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中国DOS联盟论坛 » 网络日志（Blog） » DOS学习（看不见的星）<20160202>
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标题: DOS学习（看不见的星）<20160202> 上一主题 | 下一主题
zzz19760225
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『第 76 楼』:  

生存技术，良知科技，生活艺术。

lmms  Rosegarden     [url]http://www.study-area.org/tips/rosegarden/rosegarden.html[/url]
zhcon   V  fbterm

可经营产品和商品：天文望远镜为主的星空系列；剃胡刀；文字组合玩具；华夏和先人的3D塑像祭品，以及历史信息系列；以天，节日和一生为概念范围的笔记本和各种逻辑模式系列；纸笔游戏空白硬纸卡片和笔的售卖游戏规则系列；计算器改制为电脑编程游戏机针对不同语言的系列可以蓝牙传输接受编制结果到电脑；帮助信息知识的信息图片图形图案图画；气象球容器的压力系列；汉字和外语语法及编程语言扑克牌或棋系列；个人电脑的信息机器人系列；

百万字的信息量和更多的可以递增递减的信息规律无限信息字体。目前的使用状态汉字十万字信息，包括声音，图形，人心，身，物，已知中未知，无知中可知，极限处无知的内容，这些宇宙世界范围里的文字语言描述，应该属于汉字的功能中，这个功能的内容，就是如何面对所面对的，将面对的内容用可以通用的语言文字描述出来，包括心的疑问，道理的疑问，终极疑问。
象形汉字，编码汉字，符号汉字。单纯汉字，综合汉字。
问的范围内容，怎么，什么，为什么三个常见范围，怎么做，怎么办的行易内容，相应的问题是行易知难和易知行难，知其然和知其所以然，困而后需知，先难后获。什么是，什么+万物名，什么是这个，什么是行为。为什么，万物名+为什么，为什么+万物名，这个为什么是如此，为什么行为是如此。全面的问在学习时期人和终身学习人的覆盖和集中或者周期的体现，最关键的是无限问与有限问的内容，有限问的渐进和步进，天天前进一步，天模式睡觉中断思维再连续，问的最小单位的组成部分比较式寻找。
五个问，是什么，什么是，心是什么，时间是什么，数字是什么，文字是什么，语言是什么。
有限的问在民族国家向善教育中的中空核心部分具有重要作用。
手动上发条的弹簧机械动力装入电动剃胡刀，去除充电和对电池的依赖。
天中断模式和天中断再延续的模式，这是非常重要的(什么都重要？可以和弱者忘，惯性累加递增，整体多过零碎，？，相联系)，类似知识即记忆，人类延续和基因遗传的信息传递这一个功能类似。天的生活信息管理中断和连续两个内容，应该加入类似宗教祈祷的每日三省和三思。让人站在时间长河山川的上面俯视每一天。
体操，舞，武，的意念内容增加，例如闭目体操，整个人模拟为声音存在，模拟为气态水的存在模式。
八卦向外变化转换的联系部分，和中心存在生存的本体，类似一个全身呼吸的气球。人就是这个气态体，所有相关的气口和气卦转换，具有换新，补充，重组，增益，完善，效率等等不同功能内容，其中有限有效周期的节奏，是一个大结构，这个结构和气态，变卦，可以作为一个综合的道理模块，类似一个语法组成。
信的情信，心信，个人信，人群数量规模信，整体和终极信(绝对和相对真理的辩论会参与其中)。比较信的求证，自证，无证，无证和自在应该属于一个范围，本体的范围。我思故我在，眼见为实，存在即合理，不可接触的本质。加上一句，色即是空空即是色色不异空空不异色。学习的结构学习法和语言的语法内容，身体和大船，岁月变化的内容中不变的一个结构内容，以及八卦不变的是什么，在追求永恒中追求的不变的内容通常是什么，最终可能会永恒的是什么。信件和约定，合约，合作约定
在个人和整体追求完善完整的过程中产生的需求和新的阶段形态空间，相对这个形态空间，旧的并存的内容如何被需要和触发需要而趋向融合，这个对方被需要的水融冰过程和触发主动的善善善(善与善如何善处)内容，是一个游戏乃至原始力量较量的比较范围，用天然规则(在旧范围里寻找有限概念里的存在即合理的天然规则力量小单位，然后以小单位重组的更新为过程)为台阶，实现跨越范围。
地球自转时间日历，数字进制时间日历，寻找不同进制中与地球自转两年日历对应的数字进制日历，以相对稳定的时间为基本周期单位，实现机器相对简单的计数日历，在日历工具上可以开发更多的工具。或者用无限递增延续的机器日历(一切问题是误差，不确定，变化这些一直存在的内容)，其中的机械自动修正部分，可以加上太阳照射效果的综合统计修正，如太阳照射物质的液态汽化，实现容器角度偏转的角度记忆(这个问题有椭圆形的误差)，在固定数字时间内寻找太阳光的位移变化，其中还有个模糊大概的状态使用，块和范围的大理不差。在误差不同层面上选择一个可以通用的加减法。
天文望远镜和天文地图的综合知识图文，星和字的对应匹配尝试，人名里字的节日起法，人的意义和人名的字意义，以及文字每个字的意义，三者的互相形象和延伸。一句话简单概括，这一生，找到你心中的那颗星星。以一种定义定位的方法去随着从自身出发，以自身为中心的方位经纬。另一种以一这个字的星星，或以一篇文章所包括的所有星星为定位基础的经纬宇宙。哪一颗星星是一这个字呢，地球是无字还是人字？
零一道，一二三，无有万。0一十，十个字，加上上下左右中，十五个字。人物零一道上下左右中十个字。人本道终的本立道生，万物和物境的互境，其中互相关系的零极点奇点生灭生死生息相对回合周期，在互相关系零点延伸上任何一点的方位时空具体位的当下记忆存在(生命之生在当下记忆一切，你想写下什么记忆，在写什么记忆，大脑之笔)。
时空层面和时空位，独立的时空位和定义的时空层，将其时空用括号包围成一个圆。如何表达多个几个圆的复杂交错，单个圆（），双圆（（）），三个圆（（）（））如何定义括号的两者互相关系？
同心（（我）你），交错或同心有限共同相交相同（你（我）他），空心或非关系（你（）他），
兴趣群体的环境，具有使用的便利条件，在有使用的条件下考虑购买私人拥有的产品和商品或服务。普及知识和产品信息，在明白的基础上消费，这个明白是可以通过法律，科学，自身眼睛实体进行试验求证，还可以通过知识群体进行群体行为求证和更多内容，如娱乐游戏。需要一部分公用设备的透明公开，与自由人权和自由软件概念有关的有限概念延伸，消费者权益的专门法律系列，这个系列是指任何一个产品商品生产和销售群体，都可以被消费者以购买后具有的否定票进行约束，消费者具有打破其垄断并自组进行新的生产和销售，这个否定票的最后趋势是否定其专利和版权等等内容。
商品和产品及服务在一次消费层面的范围因素游戏，可以制作出法律已知和未知内容的游戏范围，还有法律可控和失控的游戏范围，消费者权益范围内外的游戏范围，可用手段的开发，将消费者和售卖者作为左右两方选择，这个知识游戏的类似选择题模式，还可以延伸到刑法范围，生活营养和健康知识范围，家庭和国内社会群体的范围，人的梦想追求和环境物品的条件满足内容。家人关系亲友爱等范围。
心脏在什么情况下能达到约一百五十年使用期限，心脏在什么情况下可以逐步全面的置换为全新，大船换木板的逐步到全新，顺带把美帝的和平演变带上，一个道理，这个周期的实现环境和条件？心脏的血液动力到内脏肝肺胃肠脾胆的资源部分，到人衣食住行乐的身体部分，到工作储蓄储存采购获取的物品产品商品物部分，到群体条件和环境的声明以及法律部分。概念部分可以类似宗教的模式，取其经典中语言的实用部分就可以了，其余仪式和外围内容否定。也就是面对人自身的问题，用反问模式的语言语境，引导到可用的问题方向。用问题组成的一个思想道路，不参与任何答案。用大问题稀释小问题，用渐进问题化解突进问题，始终归于或处于从小到大，从近到远，从下到上，从低到高，渐进这个基础。问题的分类，其中习惯提出哪类问题是个好的思想行为，不要累着或无序，有序思想的问题分别(这个内容应该比较难)。思想的提问是可以比较排列的，这个比较的过程可以是有序的开始。
计算机汉字的数学符号模式和字词结构模式，字词结构中延伸增加包括简单的数字模式，算。。。加。。。，得。。。。
若。。。，则。。。。如。。。，则。。。。
这个字词组的延伸和功能性探索，寻找需求的反应类和结构类进行补充。
命令字的算，运，显，计算，运行，显示。对应的拼音和简写，需要一个完整的方向类规划，最终要和汉字一样，具有准确对应的效果。
文字和语言分别的文境和语境，在境的基础上描述人和物，也就是将语言文字当做一个个小世界一样，在这些小世界中寻找极限和最小范围，寻找世界积木和世界积木的容器。
假如和如果，其中空白内容的不确定，模糊，这些概念和范围，就如诗经的一样，还有道德经易经的物极而反的内容，可以用加入新的字词组，类似国家工作组一样，进行一种方向概念的定义。这些字词组的内容最好不多，但可以组合，形成三个九宫组合成一个魔方，而魔方可以复制自身进行数字增长的空间延伸，定义任意一个已经存在的点，用相同的九宫数组加减。
还有一个不使用标点符号，用前人的乎代替句号，焉或其他字代替逗号。
还有一个不使用标点符号焉用前人的乎代替句号焉焉或其他字代替逗号乎
一种是选定义字，一种是选声音感叹字，还有寻找无定义的空白字代替标点符号。这类无标点符号用于一些特殊情况。例如电脑的标点符号键位坏了，发不出标点符号。或者直接用称呼输入，
还有一个不使用标点符号逗号用前人的乎代替句号逗号焉或其他字代替逗号句号
通过标点符号，数字符号，运算符号，间隔，定义等多种方法，实现更多的综合结构。然后如何再逐渐减少手法来实现这些功能，挖掘这些语言文字的内部。在这个丰富的过程中，要探索极限的整体，建立比较和排列的信息之路，使跨越时代的人通过信息比较排列的路，可以走在一条路上，实现前赴后继的连续。
两极分化的社会到空想社会主义的乌托邦岛公司，
物权军权人权的共产主义事业尝试，
生产力下物质丰富的福利事业，
在多种状态和环境下理念的坚持突破尝试，
类似自由软件和自由能源的多维社会空间供给和维持类共产主义模式的开发挖掘（人的主观能动性或自由人权的物权生存权和适度有限有效的实用开发需求）。
以私有比较模式实现公有模式和共产主义模式的双向法律立法结构的整体探索。
共产主义或社会主义自由概念的具体社会空间逐步实践立法，与自由软件和专利法的法律区别，与商业开源软件立法的区别，与商业免费软件的区别，在区别之外的专利失效归一的内容应该也要考虑，这可以是度的问题，而不是方向的问题。但是只有针对共产主义的理想境界进行立法，才是类自由软件概念可以真正生存的空间，这个空间可以是无为模式，或者类似民主自由模式，以自身群体错误为排列比较的法律空间推动整体前进的企图，即错不错。
以3D软件和地球村软件为基础的立体游戏，类似虚拟现实对立体空间里的点实现触动变化。虚拟现实增强现实和电脑一体化微型化的随身系统，与机器人的进化竞赛，挖掘人利用物和环境进化，提高个体和整体对其他群体的生存生活自保，环境和平实现能力，自身变和不变的节奏平衡，等等有效生存延续能力。化学，
突破，冒险，超出自身之外的需求模式，这个思想与人这个群体对自身工具和自造新群体的一体化有作用，其实类似历史与时代，时代与个人，长辈与晚辈的群体内自身个体之间的关系模式挖掘。人与机器人的关系即人自身的关系延伸，了解你自己。
人物，文化，结构（以法律工具的打造为主）。
推动私有需求法律过度化，促进物极而反的逐步过渡，错不错的一个选择过程。在太极模式或自由模式的法律结构中，两端化，针对两端进行针对的互动转化，向群体社会化整体化一体化稳步过渡，企图实现群体的社会化加强的生存能力。
道理，物理，物性，
化学是个综合的世界群，和物性或物学，物态（目前物理范围），数学，分成数学内，化学中，物态外。化学定义为万物变化之学的内容。力量能量电磁等微观世界的深入范围为变化之学的化学，眼睛所见的宏观世界万物形态为物的各种可见范围和相近范围的物态之学。数学这个文字所涉及对万物的发现属于人与物的语言，人与人的语言集中在法律这个中心，语言文字本身这个工具的比较排列优化，需要一个类似太极八卦的文字世界群。或者类似一种转变关系，而这个转变关系分群体不易变化的和个体可以定义变化的。语言文字学，法律学，数学，化学，物态学（物学）。一个方向上对众多错误能妥善应对分流合流的法律，就可以容纳人心模糊和糊涂的内容。善人对人之善为法律平衡其中，平衡人外和人内的各种内容影响。善的反面作为结构中自制的一个重要因素，必须存在并被包括，在此作业之外的不仁和无善之空为环境，而没有人的概念空间为极限，有人有一切，无人无一切，虽然存在。
以个人私有为基本内容的最小范围，组成和构建公有结构的群体新整体，类似一个大的个人。个人平等的概念和个人自由世界权力的概念，两者有一个平衡点，没有平等概念，个人自由权力是无限制的，平等概念实现个人群体化，任何一个个人都是群体的组成部分，代表群体的一个部分，而群体无法被个人和部分人所代表，群体的概念只能被群体中的个人所使用而无法代表。创造群体概念的人群就如孕育新生一样，新生概念是独立自主存在的。所有群体概念在丰富化临近或达到极限，是会趋同的。类同不代表就是一同为一体，可以是独立并存的，在相同的新需要之下，孕育产生新的一体群体概念，才成为一同一体。
相同一体和相异一体类似矛盾论里的内容，五行生克，一生二生三，卦转变。相异的差异，分别，对立，相继，互补。
应该有个文字卦盘的文字结构，类似3D软件的时空，其内用图形层面组织文字关系，这个图形层面是以力的规律图形化，形成功能图形，文字运行其内。
这个力的规律有发现物的描述语言文字，和发现万物之一人的描述语言文字，人的部分包括心的内容，心的内容分为情和善的需求差别，情不一定善，善具有情，将心的情善需求简单化为需求，分解为力，建立情善的标准，类似分解气的研究，分解其中的未知，并建立比较排列的结构。可知可见的心情善宏观内容和不可见的心情善微观内容，未知和不知的内容进入终极问题和道的概念。
在网络和兴趣个人，爱好小组，生活地域社区，自由群体范围里，建立自由知识的群体。以好奇兴趣爱好需求不足困扰为源头，提供已有比较排列的各种自由使用的模块趣味书籍文章结构群，实现群体内交流改进改善生活工作学习娱乐游戏的联系群体。
心身物三个范围的世界结构建立，物理的能量守恒的能量转变的变化形态，身体热量的摄入储存转变的变化形态，心情以拟物镜态的物反射模式，进行类似的力形态转变的变化形态。其中要寻找的是参照和可知可见的相对小变化单位，在这个单位基础上进行宏观和微观（向外和向内）的世界构建尝试。心情的部分难以确定的内容属于突变突进类，其基础依然是渐变和渐进类，应该可以用基础的内容解构和重构，类似个人私有对群体公有内容的解构和重构。
在身体范围，有个境的多种类别或差异，人在多种角色和境遇中的不同需求分类，其中有追求接近永生，不足满足，困惑解惑，生死之时求一时或一直需求，相对比较下的排列需求。自由知识是针对这些内容进行自由收集和比较排列，供最缺少群体资源的个人和群体，通过这类知识，实现思想流向和行为模式的更丰富自由选择，贫穷不是社会主义，思想和行为选择贫穷不是自由，这个属于被动自由的范围，企图通过被动环境实现主动自由的丰富自由。在人为一个理念努力丰富的行为和思想中，自然的或多或少种上了这个理念。普及也是必不可少的，但是将任何一个理念极端过度化，通常是起到相反的作用，相对稳定温和的环境而言。
个人主观能动性的多维模式和单维单向一点时空模式。用平行时空的假设，如果历史重演，还会如此选择吗？首先是没有如果，其次是性格命运，然后是历史的不简单重复模式，如何选择呢，可以看作是一直做类似的选择，在选择的开始，过程和结果中，收集三个阶段的不同喜好内容，满足个人需求或天然选择的需求。这个思维思想和行为选择的内容，应该类似一个岁月碎片的图画，不同的人在相同的一副图画中，演绎一个人。如果站在画外看即将发生的空白画纸，回顾之前已经涂画的内容，选择的想法还是很多的，差别是见多识广和行为基本功的扎实。这里就涉及到学习自由和自由学习的内容，学习自由这个词组是针对学习范围里的一种自由概念解释，自由学习是以个人主观能动性为主的学习范围，自由学习包括了学习自由，这里的自由，以自为核心的概念延伸，包括自己，自在，自由，自行，自觉等以自开头的词组。
过去，现在，未来的三个语言文字的语境文境，未来的估计，可能，准备，这些未发生和只是心里推测之后想法的内容。现在的动词和立刻等类似进行时的内容。过去的刚才，昨天，曾经，加上可用历法的序数。这里的历法，一是黄帝为起始的历法，二是神话传说的历法，三是西历为方法的定义源头历法。历法的改进是无止境的，其选择在几个范围里，起头的那天，时间的定义和计算工具，时间和天数误差的方案以及选择原则，历法周期和节日与个人和群体的长期需求关系，历法顺序简单化的改进可能，在顺序历法简单化下的生存生活节奏周期的有效性改进可能，在不同历史周期和节奏下个人和群体有效生存生活内容的整体交流和转化的概念。
碳元素测定时间的手法，可以针对大地的时间差异，建立一个历法时间表。这些内容都需要更多的发明创造和工具研制，通过物品工具向外延伸出人更远。那个时间日期的奇点选择原则，应该具有一种共通性，并不仅仅具有人为定义这个依据。这个方向更多的是三个方面内容挖掘，天文的内容，时间工具或物质，简单有效连续与个人群体更加直接联系的使用模式。
自由信息，自由知识，自由软件，自由能源，自由个人的内容普及，演化，改善，问题，各种方案讨论，都需要一个信息集中和交流储存排列的时空工具，这个个人电脑的小型有限服务器简单模版化构建和群体组合的各种可能，应该进行一些考虑。个人电脑服务器之间的关系，类似各种差异群体，以及邻居民族国家的关系，消除差异的家庭内个人之间的距离和理性关系，在力的效果上，应该都是相同的规律。
电脑效率提升的个人电脑作用加大，其功能复杂化，电脑系统的内容也需要一个重组原则回归个人，属于一个人的电脑硬件和系统以及网路。目前linux的多账户服务器的底子具有不适应性，最好是新的模块化增减，随着个人需求的内容不依赖的进行积木组建。其文件夹模式，网络服务器网路命令安装，都方便。需要加入一个类似开源的代码公开复制或下载或直接安装的功能，但是协议，合同，专利的内容可以保留个人看法和选择。专门的帮助和帮助书籍，应该和代码，群体问题方案讨论，一起成为三个外延方向，并互相层级循环。群体问题方案讨论直接叫诽谤广场或公告广场，其中可以做的事情包括实业，群体联系项目，理论研究，所以需要分离一些内容进行集中排列，方便有效快速的查找满足需求。这个信息集中和比较排列的劳动工作群体，就是学习组织。
塑料纽扣，活字偏旁可组合任何一个字（不包括单体字，还需要有单体字钢印）的汉字钢印，火炉或电烙铁加热钢印，塑料上色笔和涂料。针对汉字概念范围的手工推演（在大纸或白布上用可擦洗的铅笔和毛笔涂料，用几何图形尝试各个字的关系，在电脑上需要有绘图笔，这样有手工感觉。），把相关的字通过钢印加热，印到塑料纽扣上，在字上用区别纽扣颜色的涂料涂色，做成推演的工具纽扣字。用纽扣字在白纸或白布上，尝试演示字与字的关系，每次一个演示程序，将一个演示程序的内容记录到电脑或记录本上，后备统计和查找特殊问题。这些字分整体范围和个人范围，整体范围是国族家之上全覆盖的行业格子进行逐个格子工作，逐步的计划和完善计划，落实计划。个人范围是一个人生与死之间的一切内容，主要集中在心身物生存生活内容，其次学习，再其次工作。在这个预先定义的顺序下，个人可以随意选择次序。生存和社会化加强的情况下，一般得先工作，后学习，最后是生存生活的本身内容。这个次序也可以通过周期调整来适应，这个阶段物质文明为主，下个阶段精神文明为主，以此循环。
小事，新事，重事，老事，大事（小白，新手，重手，老手，大婶）
不足需求，差不多需求，够用需求，个人意识追求渐进和突进的有余有序需求，个人无意识惯性过度需求。
个人范围内的主动欲望，不足困惑，超出个人对他人他物的占有欲，超出个人目前能力范围的个人之外占有欲，超出个人情的理性占有欲的思想和行为延伸。
上下左右中，一道等字，其中上下层和上下台阶，左右前后，上下也有前后概念？十字形中自然或人为延续内容的纵向选择概念和横向选择概念。选择的渐进内容为前后，突进的为台阶层面。上前，下后，这个一般是固定的。从左向右书写前进是西式书写方向，从上向下书写的种花传统延续自有模式。如果电脑信息的输入和输出是可以上下左右中前后的选择输出，例如中间点左旋或右旋螺旋显示，或者中间点向四方随意直线和惯性延伸，又或者在一个设定迷宫模式下显示信息。太疯狂了。
结构解构的基本知识内容，物的行业专业独立方向延伸知识，人的向善选择知识。
力，时，空，固态物看作凝聚的一部分力，可以转化的力内容。
空气中水蒸气风冷凝聚为水，以此水作为精度不高的家庭自由能源的轴承漂浮支撑效果，地球重力引力重力的杠杆弹簧效果。
力时空的电脑硬件系统网路的心模式自由拆解组装基本内容，其结构人为的沿从身体的模拟，在身体的模拟上追求人心身物的自由，使用上的自由选择。
最终是个人服务器的独立构成和群体模式内容，属于超出个人范围的群体部分，出其身的环境。你追求什么样的环境，就可能惯性累进反馈到自身。心身物境世的不同所处所住的家，或者是变化这条路上旅行者出家回家的路程内容。
机器人，智能家庭生活，个人生存生活心想事成的信息管理和计划以及执行，属于人处于世界环境家时空内的互相关系，以及需求和满足状态的一个平衡路子。外身物的中庸和心情中庸的外内两分探索。中庸，适应适宜的状态和适应适宜的状态变态。变化之态。状态和状态的状态，类似经济量和增减比例。
在商业新闻舆论介绍上，有意识的忽略自由软件，而用自由软件和商业软件的中间态开源软件代替自由软件概念领域，这是一种温和的欺骗。需要避免开源软件的害处，主要关键还是需要属于自由软件的系统和代码，并且区别自由软件和开源软件的领域，保持独立生存生长生活。是否可以通过统计推理进行软件技术环节集中力量突破。自由软件的生存模式和生长模式，其生长模式具有但应该避免开源软件这个灰色地带，进入生存生活工作学习游戏的个人世界，以人人的个人能够参与实现丰富。其中个人如何人人能够使用和操作电脑，修改电脑内容，这个信息量可以在兴趣小组的小白和新手群体范围延伸。同时延伸自由软件概念的平民困惑者有限范围，平民的自由软件范围，而自由软件的概念应该与自由女神的概念一起，面向所有和远方到来的流浪者贫困者，无私奉献精神。这是与开源商业所有权不同的地方，也是目前商业社会环境难以在利益面前突破的地方，主要在少年和青年人中发展兴趣小组，这些以无私帮助关爱的群体自我生存和成长范围，实现民间节日竞赛活动，促进技术产品和产品外围技术的扩大。
结构大概足够的知识量，最新更新知识量，学习的信息量和训练经验的量，以结构知识为主要游戏内容去玩，玩出的个人结果通过平台实现部分或大部分群体需要的群体更新服务需要，这个更新的服务内容对创作者和服务者都可以获得类似百分之一都客户本身或间接利益，这个利益分配过程，通过平台实现，而创作者和服务者只关注其本身工作，用户和被服务者获得可能的生存和生活内容的更新提高。其利益付出有几种，一种是直接个人购买或付款，二是通过个人参与的新闻广告市场参与效果代替，三是义工模式，四是慈善，五是赠送。目前的开源风气类似过去老黑客时代的模式，这个模式是建立在和平共处的默认不攻击状态，其基础是私有专利的闸门，一旦混战开始，这条河流就会枯竭，那时的人会忘记今天的高尚和无私，被攻击情绪，利益比较，自私封闭所左右，那时的人和今天的人一样，都认为自己是对的。
当然这是个人假设情景，任何个人假设都是虚妄的未来化，需要时间和实际言行事物去现在化才有效。
自由软件的华夏部分（针对种花家人汉语汉字的硬件系统网路的一切）需要考虑一些立法内容和法律的国法家法个人法的理念概念，个人法与个人生存生活事务管理计划执行是一起的，家的你我他距离之里礼理的法，延伸到群体之国的内外概念人群的关系法。
法的内容，个人身体健康应该放到前面来，意志坚持道路渐进和适度理性冒险的内容。这些内容一直在出个人其身的范围。
家的概念因为父母主导的种花天然模式，少了误伤和恶的内容，以善来代替所有存在，是不对的。如何在怀疑和恶的反面磨合中，坚持并享受向善的付出和收获，实现向善的追求和向善环境的优化增益增强。

家用斯特林太阳能发电屋内吊扇。针对环境是没有空调的夏天有太阳照射的小屋内散热，材料以易拉罐和塑料，以及旧电器小电机的磁铁和线圈电线，水冷却和阳光聚焦的泡沫品或纸板。或者将电路换为力的扭动，直接机械力转动。
（只能用于白天，而夜晚睡觉是最需要一个稳定的散热环境的，可以延伸到外风内传，针对夜晚外面有风的时候，不用热得非得出去乘凉最好，有一个相对稳定的睡眠。无风的时候，可以用睡觉的临时手动弹簧动力或重物下降旋转，一般睡着了前期三个小时就抓住重点了。弹簧动力和重物下降旋转需要用于吊扇的大叶片，旋转惯性和风量，以及转速和转数的互相平衡。）

+阳光热能部分
：金属铺大面积直接涂黑太阳晒，一个物体或地面挖成凹面半圆，贴上镜子碎片或反光材料反光薄膜，水箱晒热，水箱晒热主要是温度下降慢，可以延续时间多些，对阳光的不直接照射有过滤效果；把这个部件化，独立物件，多种使用途径；反光薄膜剪圆，再辐射均匀剪开，然后压到凹物上，剪开的部分重叠一些，后面用胶水或米饭面糊粘住。汽车的停车防晒件。

+活塞容器部分
：活塞的密封关系到热冷转化的效率，按照阻力的存在看，情况在事倍功半与不成之间，在事倍功半的基础上提高效率，然后通过网络群体言行改进，实现比较排列的逐步提高到一个适用范围；易拉罐和塑料活塞，玻璃管和塑料活塞，活塞的耐用塑料和软硬塑料的差别，活塞运动产生温度的耐温塑料，空心塑料活塞隔温，多叶片塑料的密封；可以延伸出家庭工场或实验室工作室书房的玻璃制作工具系列；

+热冷交换部分
：温度的热部分主要以聚焦阳光到一个点区域集中，冷部分通过地冷，水冷，气冷；气冷可以类似金属片空气流动加速热量流失的办法，需要达到一个温差，理想温差是十度，一般几度温差就可能行，需要试验；

+电力或机械传动部分
：机械传动部分可以用修自行车或汽配处，找刹车钢丝，加上金属或塑料管作为外套，如果有废弃的万向节轴承，可以尝试，也可以尝试制作简易的类似万向节东西代替；

+风扇吊扇和安装成本易用部分
：手工制作的一页纸个人自制，利用旧材料的标准制法，使用磨具批量生产的廉价产品；可以装在屋顶，窗户，利用屋内地下温差的用法尝试；目前圆形旋转的落地吊扇夹具风扇，手持风扇的左右前后上下的摇扇；拆卸和以旧材料重新制作的简便性改进，方便外出打工和家庭各种原因迁移居住的搬家需要，携带打包为小盒内，工具专用范围约定，工具的制作和选择范围的限制，优先使用非工具制作，其次使用五金店常用标准工具，特殊工具需要有一些临时替代品可以使用；

一根木杆，中间吊绳，两头单上布，绞动绳子旋转。
一天二十四小时，绳子转动的圈数是有限的，在一个不出现问题而稳定旋转的最高速和人不能感受到风的转数之间选择。自行车内圈或者木刻的大小轮，类似钟表手表的结构，通过一个摇摆匀速来限速。一秒一圈的转速，一天八万多转，以十比一的变速圆，重物生活中提升一米高度，单重物或多重物轮流下降一米，这个应该是可以计算出一天数量转化的需要内容，还有就是耐用结实简便的材料和制作工艺问题了。用手动重物比天然能源的好处是不受气候影响。
一米的距离，变速放大为十万米，一比十的放大变速是五次一变十，五个一比十的变速组。

+手动重物动力
：克服变速和传动阻力，不能拉坏设备，

+变速板
：重物下降一米产生效果要转速满足一天十万转，耐用要一年一换，一次使用寿命达到三千六百六十万转。一个夏天和秋天半年时间使用，然后在节假日拆卸寻找材料重新制作。变速模式和轴承部分，以及实物阻力数值。加上重物旋转惯性，可以提高效率。

+传动吊扇部分（如果是风扇呢，还有惯性转速与动力的关系，动力转速要大于惯性转速，或者两者互相促进转动，或者忽略这个惯性可能问题）

旅游的驴友，通过制作这类物品，交换住宿，发放用一页纸做的帮助内容，要求小学生可以看懂和尝试制作。

以前曾经广告有个重物发电的台灯，要是找到资料看看其想法和如何实现的。
如果用弹簧是否可以一天转十万转，用拉绳上发条，人体向下拉会比较省力。机械力如何利用惯性力？

书房，书籍，书局软件，自动集中和下载优先纯文字txt其次图文后文字图形声音的无版权书籍，形成脱机文件存放，优先推荐不需要依赖软件阅读，其次使用辅助软件实现阅读和更好阅读体验。有版权的提供出书日期文章名和作者简介网络链接。
书房，书籍，书本，书局，这个软件与个人信息管理计划执行有一个背景环境的关系，相应的个人相关内容可以找对应的书参照看一下。这些书通过这个软件可以群书内外搜索（图形内容估计无法实现）。

一天里，有太阳的时候，有风的时候，有水的时候，有雨的时候，有雪的时候，有冰的时候；风常有而阳光不常有，应该盯住风的利用。用风的储存部分，不连续的给储存部分补充，储存部分稳定的输出能量，类似交流电发电，转为直流电稳定使用电动机。个人和家庭的需求能量，供给的量要大于这个需求量最好一倍。例如降温，太阳照射的气温，阳光持续添加温度，时间，热损失量，得出平均热量。针对这个热量，需要减少到什么量，才能适应人体的生存，生活，工作，学习，游戏。这个需要减少的热量，就是大概的散热部件需要做的功。冬天就反过来要求取暖部件。
阳光和风的两类组合联动，与没光没风的一天时间段区别开来。太阳能光照热水器和斯特林外热发动机的组合，最小的力全天动就可以了。水箱需足够大（得有水），光照需足够，光照可以加上光线聚焦。水箱热水每次做功会损失多少热量，一天光照可以获得大约多少热量，能否做功一天，延续到下一天光照加热完成。
尽量避免电机和阻力摩擦发热的内容，虽然不可避免。
以个人为单位组成的群体概念，群体主动概括包容个人概念，个人自身相对独立与群体的里理礼距离和有限适宜参与群体结构的内容，避免任何关系中可能的互相伤害中的大害，通过个人对物的思想言行，从更小层面物有限分享到群体，个人成功的复制，所谓西式商业正义下的盗版宣传（西方商业强盗逻辑的那些利益垄断者应该回到只用羊皮书的黑暗时代，如果其愿意的话），推动群体整体的一点点，一丢丢变动，这个一点点一丢丢的变动是一种群体环境连续的变化，周邦惟新的火车。周邦惟新，是个人和群体的实体，信息，结构，多维内容的渐进追求突进的长期渐进之路。
不倒翁木人桩的武术武功武艺的对练游戏工具，如何实现无序变动，使发力者不可预期动作而专注于反应动作。不倒翁物体不具有规律性制作，另外不规律中空部分，中空里加上滚动弹性圆球。可拳击脚踹肘击膝击手腕抓小脚踢的弹性材料，避免力的反弹原理，需要击打软处和要害，追求相对的性价比高效率。
个人对个人和群体的有限有效合理合理报复内容的丰富（等待法律的群体和个人范围的延伸和丰富）。个人报复能力的有限有效提高到一个基础值，可以比较下相对保护个人在法律界模糊或法律界外的个人范围，在个人愤怒情况下，个人有限报复提高非法或模糊非法以及不违法但是侵害他人利益和范围的言行成本。如果这个个人报复是具有随时可能有击中要害，可能丧失生命，那么这个威胁就成功的实现了预期效果，不管实际结果如何。将争斗模式升级，参与和延伸法律这件防护衣的面积，并将法律工具化和核心理念方向作为整体的一个参照物。独立的法律为群体内容和个人内容的区别运用，分预期预防，现在运用，历史信息知识的过去学习训练。针对可能的伤害和利益争取的法律游戏也是需要的。
法律全覆盖，不管，平衡的三个不同范围认识。
用一个塑料大瓶可乐瓶，中间偏下切开，瓶头部分塞进瓶底部分，在瓶底部分的切口处开一个洞用于系沉水物立着瓶底部分，瓶头部分的边沿开几个漏水蒸气的孔，将系沉水物的绳子系到一个固定木桩上防止瓶子漂走。然后看一天下来可以在瓶头部分积累多少水？材料工具，剪刀或裁纸刀，或者打火机以及尖锐的石头片，剃胡刀片，锯条；大塑料瓶，绳子，树枝，一个可以系在绳上的吊重物。一边系沉重物比较简单，但是也会半边歪浮。塞进的瓶头部分会有一段邹起来，正好作为水蒸气想象中的进气部位，这个部位与沉重物相对瓶子相反布置，放入水中邹起来的漏气口正好向上（就是移动用于漏气的缺口向上。）。
离水边越近的地方水珠越大，水凝聚的就越多，但是在波动的自然液体中，边上的通常被波动掉。可以增加一个导流内容，类似荷叶水珠滚动下来或手指滑动水珠加速流动汇聚的效果。毛细管或贴层？
在其中装置一根延伸到水中的金属弯线，水与热蒸汽的温差，可能促使水蒸汽凝聚到金属线上，顺着弯处滴落。
密封不好，水汽漏在空隙。
太阳晒水化水蒸气，水蒸气进入冷凝空间，冷凝水收容器。

一次量的杯装光照蒸馏气凝水器，加上聚光成煮水蒸汽凝聚。

在程序运行的信息显示上，一种是简练的高级语言，按照整体系统运转的各种综合结果显示认为需要显示的信息，其余不显示信息就是好结果的模式。
这样想，高级语言和其编译翻译的各种层级语言的打印显示到专门文本中，方便事后查阅（应该有工程师各级模式），有个硬件自身无法显示的极限，尝试通过各种数据数值的统计表对比来显示状态变化。这样字都有独特的声音。会有三个信息，高级语言，低级和相关机器语言，执行步骤和层面，整体硬件环境因素和环境因素变化状态与其内因素的互相关系。这个显示模式方便学习者的深度学习。从设计向使用，从学习向设计，使用者能够学到使用物的信息知识，消费者用户向设计者范围参与，消费者自主程度增加影响效果而不是不懂不能的恩赐，救世主就是最大的欺骗和剥削，其次是精英和能人，而人人皆圣贤和人民当家做主的方向道路，可以从不同消费者与产品学习和收益兴趣等等的使用与设计之间的互动效果尝试。尽量使使用走向终身学习到参与设计和更好的使用消费并进入理性明白的用户角色。
汉字数码组，兼带字符图形和书法扩展。如果将声音数字编码组进去，像素声音群，每个字都有独特数组的声音。汉族者主用，其包括了民族对道，法，法律，群体关系（种族民族文化族与国体），群体和个人关系（国家社会群体家群体）的层层长期发展维护更新的可承担使命。（国学和物理科学，哲学加入自由知识范围，随电脑系统发布。这里的物理是万物道理，包括力，心情身体物品，微观变化和宏观物态）
一身之击或之防的直线角度分向。头顶或身上，头顶或身上前上，后上，左上，右上，中上。脚底或身下，脚底或身下前下，后下，左下，右下，中下。身体前后左右中偏共八向，前向，前左，前右，左，右，后向，后左，后右。五+五+八=十八向。十八向的视觉，眼到手到，眼到脚到，随意部位的力推动或击打效果，感觉上的盲打，预先预防的范围延伸。在综合这些向的动作和组合后提高行为效率，中间位的力杠杆效果和组合发力方向的防攻。针对内容的身体动作尝试，以及这些动作与日常交往动作的互相演化。

汉字数码像素数组的变化与相近汉字形体变化，是否有规律对应的关系。
各个语言层的游戏群，简单自编游戏到群体合作游戏，针对一个个信息和功能的游戏，到整体效率出错的游戏。
多层面功能的文本软件或者叫功能，终端下一字或两字，通常不应该超过五个字，详细名字名称应该在十个字左右。汉字显示文本的功能或软件叫什么名字呢？汉，华，中，一，道，无，汉字，汉字本，华文，汉书，叫汉书或一本，这个名字加上日期和制作人，日期需要日历历法类的信息补充，人名用网络名称，网络名称可以联系手机绑定的网络名，有小钱钱的话可以从手机路子流进口袋。字符命令行中输入汉字一本，就可以打开。这个一本的全名是：一本+某某年某某天更新版本+网络名+个人识别信息（山东树大连船广州田等等）+开始发布日期，共五个信息内容。
多功能是硬件系统网路中字符状态下可以直接输入使用，类似vim，全语法和键盘自由绑定，类似emacs，加上可以实现字符图形化。一个预期难题是不同字体的显示翻译，外文显示和翻译，一个对各种字体编码翻译的内容，这样局限，主要是对电脑新手在熟悉和学习该类语言编程的母语方便，熟悉后进行语言语言的翻译，就可以学习更重思路进行，最主要是人对工具熟悉后人和工具一体的人主动性所发散出来的内容，惟新。
如果具有数字声音的文本编辑器，是否可以直接通过蜂鸣器发出声音呢？
一本需要具有引导程序和内存虚拟启动方面的功能，可以不进入任何系统直接在引导阶段就进入文字编辑状态，以及直接引导iso文件。帮助信息是必不可少的，这是一扇门。理想的新手状态是带着耳机听着一本的音乐，用多页中的游戏页玩简单的回合积分游戏，同时旁边多页窗口显示状态信息，如工作一半的内容，下载，或者等待什么。随时可以停下手里的内容用快捷键新增或调出其他内容来增加参与，同时所有的工作和内容有个类似缩小版的地图，可以一眼瞄一下印象。
程序安装文件为种子文件，种子根据基因结构数组自动建立运转程序组结构，打包和解压。种子和中枢纲目群。这个形态和个人信息管理计划执行的结构相通。其结构用基因组和人体结构，任督十二经脉，易经八卦，三种类信息。
汉字和数字的翻译关系，汉字是对世界宇宙的描述，世界宇宙是力的不同存在形态，这些存在形态内部的构成是数字化的力。数字是汉字的信息基础组成因素，汉字可以定义和解释新的数组模型，部分代替数字功能，例如一和十的汉字数字和百兆等汉字加减运算。汉字和外文的翻译关系，音译意译类比译，人名字不变的音译，宗教意译不类比译，去除圣经和上帝的使用，用耶稣耶和华或基督新教男神和新约旧约。中华圣经经典系列和中华圣人的领域属于华夏人专用内容，世界上其他民族和国家如何玩是其自身的事情，除了过程中有意侵略类舆论语句定义的较量外，最终话语权是自身实力和影响范围的内容。类比翻译是针对相同内容，如耳朵鼻子手男人女人等内容。需要主动对语言和语言之间查找区别内容进行信息空间准备。

帮助信息知识文本的结构层，小白新手重手老手大婶五步大概的信息量阶段，每阶段有不同的事件，类似关卡游戏任务。帮助手册，版本手册，功能和软件群手册。官方手册指制作者原本信息手册，野史手册指非制作者的参与者和使用者或其他角度写的信息内容手册。野史可以按照历史日期添加到官方后面。
例如针对所有人的信息内容，针对部分人群的信息内容，针对某个人的信息内容。
具有网络自动下载更新增量信息，可单机脱网运行的手册字典。或者算自由知识范围。
结构类帮助手册和版本手册，软件群手册。行业延伸类和更新类帮助信息和版本信息，软件信息手册。更新延伸类可能需要结构类的内容，而结构类的可能不需要更新类的。基本功能和基本功能上发展出的一种组合模式。汉字结构类手册和专业延伸，软件更新类手册的区别是本末关系，末的繁荣丰富促进本的渐进生长，本为其生命源头，源源不断。
编码之山，一个高级语言所实际显示的层级枝干类似山树，水从山上慢慢流下，和树从土地里吸取水分向上各处延伸输送。用宫殿比喻是宫殿里的路，将人和物输送到不同的房间，再进一步是各个房间里的家具容器，家具容器里的格子，直到格子定义为无法分解的文件夹层。山树宫殿文件夹容器，房间文件夹层，家具文件夹层，格子文件夹层，文件群层面。用人身比喻，五体首头躯体？四肢手脚。足经脉类底层语言，手经脉类应用软件，任督经脉类的系统，电脑硬件的骨肉支撑，电力的食物血液力量。
头文件夹头目录，身文件夹身目录，四肢四季四类功能文件夹（本身，硬件，系统，网路），手动程序，脚本文件。
绝对的不绝对，同比例外延的相对时空结构的概念，你不能到达你的外面，那个人不能超出其所在的历史皮肤话。谦虚和正确自我否定的非过度骄傲，另外人本性激发的骄傲是天然存在的。结构类知识的内容不能绝对化的极端，陷入正确陷阱。正确陷阱类似否定之否定和色空概念，或者类似欲速则不达，有心无意的栽花插柳，蓦然回首的追求发现。固定相对概念范围的结构类知识，相对概念以时代的一个周期为中心，周期外为大突破的重组变化，周期内的小渐进的更新变化。大小变化都是惟新的那个概念，惟新很容易联系到清末维新，那是被动的，人的主动，国的主动和思想结构三者的主动，属于个人认为的惟新概念。这里的新具有更新和新建，创新，完善等等从弱到强从小到大的翻新追求内容。被动困而求缓解的入口，属于在门外的状态。
圆数，以自身变化的层层外延为圆的概念，数的简单无互相关系的独立并排，以任何一点为中心的数组群，圆数的量和简单排列的统计量。
情色的心世界，心情的色彩色素量化渐变的圆圈。一种色彩中的色素数组，与相对整体的颜色结构群的个体与整体关系，心情的感触与声音数组和颜色数组的对应，对应到心情渐变和突变的内容。还有个记忆连续传承显示隐藏的一些内容，和这个心情数组有类似可能。力，声，色，形，量。力声色。圆形与直线图形的互相转换。
眼力，体力，思考力，精神力，劳力，行动力，知力（智力），
神，真神，神秘，神奇，神力，神气，精神，
精神与幸运的联系，精神的养神养身，渐进自然和突进幸运实现。
人范围里身的模块图形游戏和针对模块的层面内部世界再进入游戏，身体养生游戏，内脏分别的养壮游戏，以及内脏互相量化平衡协调游戏，内脏与心情的关系，心情与缺少满足的关系，满足的细分深入内容，物力的持续满足和部分满足，缺少和缺乏，存活。主动心情和被动心情，与环境条件满足的关系，环境条件的养成和优化向善化。
罗马的房屋方位记忆法和个人信息管理计划执行，以及个人世界文化概念的量化形成互相对应关系。记忆成为个人世界的一个层面，类似大脑皮层的层这个类似说法。

道理，？体理，整体，统体（纲目，结构），相对独立联系？。
行军状态的军队整体关系，就如个人范围各种内容范围的互相关系。（结构？）

我你他，自观自视自目，目他观他视他，他目他观他视。个人，家居，群体中的不同你我他视角镜子，自视视他他视，例如记录片角度，可内视自述角度，第一视角跟踪角度。
如果被迫战争的内容增多，关于战争之礼的内容就要探索增加，例如战争时代死亡于兵事和非兵事的区别，伤残和弱小的内容，个人复仇和群体复仇的一种力量和心情的流动，需要达到一个释放适当的程度，战争中庸，单件小范围力量互动释放和群体大范围力量释放。
民间长期和平环境追求的民族自组减弱消除主动对我民族的战争源，民族主义应该引导到长期生活和源头部分，信仰的源头，物的源头，身体健康生活的源头，群体良性发展的源头等等。
不良的假定基础向良好的实际接触堆积。
不良的自由范围里限制恶的自由，促进良的自由中向善的自由。这些概念要画个几何图，用图空间模拟概念，将无差别的自由理念划分为丰富详细的内容，防止被网络宣传的用自由的情绪相对的追求，转变为伤人伤己的枪手。
不良不信任对立情况下求共同利益追求的临时组合，与所有范围，尤其是向善一路的误会和距离之礼，群体道理的向善防恶的两端化理论的组合结构，可以生成更多的群体小组模式。社区，小组。临时小组的各种性格和需求的内容，不仅仅在有心者，A型血权力欲者，名义管理者，还有每个成员，由其性格的底子，组成最终相同的结构完整的小组模式。
富国强国的大路和富民强民的小路，大路环境，小路自立自足。富的心身物三富，还有环境之富和极限终极不知无知一些非常内容的富。
        伪和纯的相对。人为之伪和追求纯粹。众善，众在，众得（假设有自善的天然内容和自善群体化的社会个体品性品行，众多独立存在而互相差异存在的个人世界，个人世界的追求所预期的过多或少的获取范围内容）。人作为万物之一的物之纯，天然，人作为人这个无法理由的本身存在的自然，人必然以天然身体独立存在的个体模式的我之名，群体代表和被代表乃至终极整体的范围文化的我们，其中从物到情的时空。个人在天然之人与群体中个体意识的纯和伪的差异，个体意识和群体文化之间的差异，天然存在与自然存在的差异，自然存在与改变影响的差异，群体中言论的情绪化发泄的被动，到有意识改变的个体向恶向善言论的主动，其中直接内容和间接内容，显内容和隐内容。（想到孔子的无道则隐的隐，与隐藏的言论善恶言行和超出个人言行的群体规模结构类言行）众善为例的主动丰富和被动细化，层级善和层级里差别善，差别善相同中的差异。善的需求不是一样的，和利的需求类似，具有大利中利小利多样性，这就给善的个人追求和群体追求带来一个善技术和善科技及善艺术的空间分别，类似战争艺术一样，追求暴力的美所能凝聚的力量，以及追求万物占有量所锻炼的艺术力量，每一个空间都有其国王和状元。
        结构思想空间的被动探索到主动探索。佛主从生活富足到遇到生离死别的不解，耶稣从群体苦难的困惑，穆罕默德的群体困境，从被动需求的范围，追求终极极限的问题答案之路。主动探索是从兴趣的微观和宏观的放大缩小的层面目光和心的感觉意识，去针对生存生活的细节内容和整体终极极限类内容，去看。这里有个追求比较的内容，尽量尽力一人一事一生了结，这个一人事的独立数存在和众多独立数的联系群体的数组存在，会相对问题产生满足程度的需求。人民是一切的根源，作为人民的一个内容，遵循这个部分与整体互动的个人道理，作为长期一人事的参照。游戏娱乐兴趣小组模式在其中就具有特殊意义，争取个人主观能动性或称之为个人自由的主动模式视角去重估一切价值。所谓之新，通常乃旧的重组，假如力是圆形范围内的流动平衡。惟新也代表不同视角和行为的丰富探索。
       斯特林外燃式温差发动机需要寻找缓慢聚热和缓慢放热的平常物质，只要超过一天二十四小时就可以了。那么就分为三个模块，能量集中部分，能量转化部分，能量应用部分，分块好针对方向去寻找需要的内容。一个完善的小产品，附加一块钱，十亿人就是十亿块钱，如果普及了也是可以争取品质优良批发出去。后期修补一块钱，丰富应用和改善效率结构，还有很多内容，至少作为一个物品内容是可以期待的。至少要一百个物品范围，一天一个一块钱，一天一百够生活。
        物的生产丰富和价的批发零售矛盾所涉及的群体效率问题。这会是个死结吗。货币的需求量，整体物的供给和物的单价，整体中个体收入提高与购入物品的量需求，三者关系和群体文化的互相关系有点类似。需要达到一种循环状态，人的劳动努力提高货币需求和获得量，转化为相应的物需求满足，物的总体生产的量供给，不断稳定和降低个体的价格购买费用。最终在一个单位土地面积上，时代最大超出的物与时代人口存活量的一个存活线，能养活多少人的问题。一国是如此，一家也是如此，鹤的一夫一妻和计划生育约定了这个范围，相应的减少了压力，而群体货币价格的流动不能和物的同步，就会再次增加这个物流动需求的压力。物的自由流动概念，和物之一人的自由类似，人物组合的新人概念的自由。日本的物流概念和K线信息组合的模式都是蛮好的一种探索和突破方法。立体农业，科技增量，饮食转化。大约最大时代存活人量，鹤家庭生活状态的物流量（家庭男女关系结构的变化也应该考虑下一可能外延），工作收入量，采购量与价格量互动内容，物品生产和延伸研制的供给量。把这些过程用时空罩子分割，实现小格子里的点状态实现，点的关键路径线实现，到线包括内的面自由生活空间。点的新旧转化过程这个往复运动的经验和适应工作，这份工作的收入生存到生活改善，乃至富足的新状态实现可能。周期节奏，范围规模，独立互动，事情量化为相同或类同的层面，同样的层面里的相同或类同工作内容，相应的工作反应是相同或类同的货币这个群体物流的信用物，然后从被动工作到主动消费对群体的物流反应回去。这里有个失业概念是个浪费，应该类似《中国可以说不》结尾中的失业学习知识模式，相应的没有可支配收入和需求的压力或推动力，可主导大部分人的失业学习状态和工作换钱的状态选择。
        需要一个可以提供的物品研制生产的家庭工作室，还有针对思想结构道理理论的文化工作室，这些工作室需要一些可自由选择和组合乃至自制的工具，主要针对生存生活的个人问题和家庭问题，并抽象出人与人关系的实践道理，有限延伸到工作和群体生活中去。这个提供工具的生意怎么做。这里的生意有开发增产类商业和分配集中类商业的区别，增产类商业会遇到效率等等内部问题，分配类商业会遇到分配需求结束惯性超出原有轨道的自身整体伤害问题。
         人的被动需求循环，困求条件一，条件一依赖条件二，条件二依赖条件三，逐步解决互相依赖的条件关系群，这个过程的消耗大于个人的直接所求需求。工作的我，收入买东西，东西有买就会有价格，价格促进经营和工作。东西不能多，多了价格会少，相应的经营和工作的人就可能少，少的工作收入量，又反过来影响到经营和工作，直到一个需求和供应的平衡，就是量不能多。主动的需求循环是追求物多的循环。类似计划环境中的效率累积效果的总和大于预备的浪费部分。将物流聚焦的个人范围，丰富到有限人群的小组范围，具有结构的有限规模的独立循环渐增组合人物群体。
        有煤气管道的地方，用煤气燃烧的家用备用发电机组。
        自我意识思想通过自身的综合力量实现对自身的改变，乃至向善的改善实现。故事里人通过抓自己的头发拉自己，那么站立在地上行走算不算脚在帮助自身运动的改变行为呢，其次是双手猛力推墙的行为，通过滑轮组的绳子吊自身身体，拉动滑轮的绳子另一端，自己的双手就可以拉动自身。人的思想之心，身体，环境物境语境文境，都需要一个相对存在的内容，没有相对存在的环境就无法将自身作为内部事物实现改变，类似食物的吞食消化一样。相对的整体对部分，部分对整体的向内，向外，都具有这个可能。那么能量的凝聚消耗发散，需要寻找能量的源路，天然的力量路径发现和挖掘细节，然后根据能量发现了的可用田地去研究开耕利用。相近延伸的道理，应该针对太阳能风能家庭房屋能人的体能引力的重力能，这些常见的五种力，减少人体力是一个主要方向，利用其他四力减少人力付出。重阳风屋人。
        《中国2185》的身体死亡和网络复制人的电脑人亡者概念的社会意义，亡者与后代的网络交流继续，另外是机器人模式重生的机器人参加社会群体的可能。数字可交换流动的数组类文化的概念。
        骂人语言的层级分类和相应的运用在发泄情绪和群体善恶意向选择上的合理，对一些反向言行具有识别效果，因为比较合适针对的批评和相对情绪极端的谩骂，在其言行概念的范围里，不容易引起自身意识和文化群体的误会，力的流动就比较顺利并有效。马蓉类要玩要钱要命的这类人，主要是利用群体品性的孔隙实现一种有效联系，通过黑的控制实现占有目的，并消除他人物和人身的利益存在。与马蓉类类似共鸣的例如可以自我独立生存却心理崇拜强者的那类奴才角色自演，并以自我妄想的强者老虎之狐的状态，和过去日军翻译官类似。这类人在目前的网络上主要参与美日的对华舆论攻势的主动和被动工作宣传。历史上汉族华夏都有这类意识群体存在，该类群体有些类似冬天农夫怀中的冬眠的蛇，属于不懂其而百斗米养仇人，这类人的识别和利益类存在应该形成华夏文化的一个部分，不概念直接忽略或排斥他们存在的空间。随着世界交流和接触范围的扩大加深，这类人群的成比例增长的影响会是整体中一个必然的内容。小人利合的追求，类似商业里的合作去聚合，用一种什么方式或结构去发现明白其存在，影响，追求，利益，损害，在明白的结构类知识基础上，针对能改的部分进行法律类规划，不能改的损害通过人群克制的生克道理进行抵消。
        五世界的范围，最外的终极和极限世界，人的心思想和实物接触的极限状态和所在时空的概括概念合为一个时代极限世界或时代终极世界（终极世界绝对化的成份不合适。心思想和实物身体通常所在的范围为环境世界，这个世界以整体人的平常接触范围为世界。心的世界，身物的世界，需求的世界，所有世界围绕一个人的概念点，人概念为中心，形成环境世界的圆，再其外是时代极限世界，在环境世界中，心世界身世界需世界成三角形以人概念为核心向外成椭圆
形圆。把环境中三圆假设为外齿轮，环境世界为内齿轮，就类似一个整体互动，可以数字量化交换的数组群。
        对个人来说，生命的意义是生与死之间的不同喜好的变化追逐过程，无情绪化的马列语言是，一切的本质是运动（运动这个词后面有"的"字吗？）。喜好的丰富化就成为任何内容，生存，美食，异性，美感，超越等等。对生死概念的认识或者定义一个认识
的内容，可能是形式上将这个范围从无限转化为有限，从而具有选择更多有效的可能，有限总有尽头，而无限总是无法面对。类似无尽的工作和家务事，无尽的相同或不同的事，包括美食美女帅哥，美感的衣服作品和艺术生活，存在其中一个阶段或其中的点，不去追求各种超越，会是感觉不足而不断追求并获得的幸福的，超越的内容从被动站到了主动的层面，开始进行各种占有，并不因为缺少而需求的占有，其中理性预先规划的预防类追求和纯粹对超越本身的人概念中其他人的相对状态执着，分为基本上不出其身，出其身向善为主，出其身向恶为主，恶代表过大过度的距离排斥实现，善代表互相联系共存的状态。
        马蓉骗人，骗钱，杀人，三个可能的法律证据很难找，因为居有周密的思路和安排，以及黑色的模式选择。（还发不了！）
        同一对象多语言同页同步显示的编辑器，汉字人综合语言，汉字物综合语言，二进制，汇编，c,lisp，。上下左右中五字与真假有无我人好憎善恶总之十个相对词组组成基本字空间，每个基本字都是可以替换的，这就有了非文字的无字规则部分，这个无字规则是以用定义规则和语言所描述的图形线条制定最简单的前后上下顺序，达到五+十的基本字形成，然后以基本字的内容为一到十乃至二十五的层级规模组合延伸，和用自身为单位的单位复制。方向键和上下左右键的对应，与人机屏幕显示的点和线条位移，就是考虑到像素图形和像素汉字的合一规则群，基础是更大的像素定义数组群，这里的字已经可以包括所有语言了，但是这样的像素语言具有可行性的思考必要，考虑到的人必不少，为何实现的或市场的不见到。汉字信息标准的群体力量与个人力量的差距，只有站在更多群体力量的标准基础信息知识上，个人才有参与和实现改变的可能，这个群体力量可以使用家庭工作室机器人的信息软件代替，编码计划，指定动作和功能的综合多重反复实现，信息搜索和编辑的规则，此工作内容同样对学习，游戏，工作，生活，生存的人具有长期作用，对个人参与行业，创业，经营，更有帮助作用。可以和自由信息和自由知识结合的家庭工作室信息机器人，要有卖萌撒娇光伟正和幽默等等人性角色选择，让屏幕上有一个可以倾听和帮助的人性虚拟角色，不知内容的哲学回答（需要编辑一个上帝与耶稣耶和华真主佛的综合神学语言群，将其中具有大人化的语句归拢到上帝这个范围里，将各个宗教的角色区别并回归其宗教本身，在灾难发生的时候，需要用这个独立但是综合各宗教语言的结构群去面对灾难，帮助人找到整体组织感，大人与小人个人的交融，加上科学知识的补充，避免神化和神迹的内容），可知内容以天逐步搜索网络信息和知识的渐进，已有信息知识的列表候选。自由信息的参与者和工作经营的延伸，带来相对可信信息的互相帮助，不断扩大显示信息的多模式，而不是今天商业信息显示的价格化。在信用信息参与者和信用帮助并获取可能相应收获的互动，促进人的利人自利的可能循环。
        语言的层类区别，语言具有个人信息管理计划执行的功能，语言具有对机器语言，字符定义，键盘定义，像素定义，文字定义，半自动补充模式，自动模式，信息机器人模式。个人信息管理计划执行的模块需要做很多种，以满足不同性格和状态下人的需求，最主要是具有宏观计划的可能，见过二十年或一百年却涉及到每天的计划群吗，这个应该可以有。多功能的语言要求，需要具有多种语言结构模块和信息，数字，外语，中文，符号，功能键输入的五种可用信息范围。可以说是希望功能大杂烩下的人整体需求的顺序化，不能忘记在帮助文档里详细的用中文介绍分类功能并列功能使用手册和详细原理介绍以及实验自制模式及爱好者网络联系空间。
        画一条横线，然后从这条横线从左向右画同心与线的圆，这些圆要表达所涉及的目光范围里的需求对象范围，然后在横线的上下各画一条平行横线，将所有圆切割，在上下切割线内的半圆弧线总和就是一段程序的规则部分，这样希望避免寻找半圆的配对出错。希望用一段连续的括号圆，将所有的内容表达出来，而不需要反复的分行。这里如果引入其他概括符号形成五层左右的层空间，应该可以够用了，如果加上类似加减乘除的横线等于模式，是否更方便观看。
（a）+（a）=
____________
<b>+<b>=
____________
｛c｝+｛c｝=
____________
[d]+[d]=
___________
/e\+/e\=
____________
2a

加上数组返回往复循环的可能和累积综合使用，数学程序
*1（a）+（a）=
____________
*2<b>+<b>+*1=
____________
*3｛c｝+｛c｝+*2+*1=
____________
*4[d]+[d]=
___________
*5/e\+/e\=
____________
?
还可以加上向下箭头和向上箭头，与运算符号实现一种转向。数组上下左右纵横对齐的信息计算双结果或四结果乃至八结果的多结果结构稳定的可能作用。数组的相对关系是否为稳定的结构，需要什么样的实验和环境进行试验。有点类似字迷。如果汉字的像素数组，以此结构重组为新的数组，如何容纳和显示这些数字群呢？现有编辑器已经具有编程表格化和新手固定规则点击输入的功能。把这个功能的玩法普及化和再优化，就类似打牌的模式，或者把扑克牌编程语言化，成为小白和新手的入门熟悉工具。
        如果以大脑已知的十五亿的量为信息范围，也是一个取值范围。
        表达各种空间函数集图形关系的汉字（函数是什么意思？），例如两个圆里包括内容的与或非，共集，但是这些概念功能转化为汉字计算机范围，就需要专门的定义汉字来代表各种功能，并形成汉字函数集字群，作为延伸发展和应用的开始基础内容。基本上运用数学集合的概念，一个字的，遇到两个字的，需要寻找一个字代替。这些字与通常使用字群最好分隔开来，增加其准确性。按照准确需求和字量来说，结构类信息和知识表达已经具有准确表达结构群的可能。集合汉字的作用类似食里的刀叉筷勺，或者信息地图的图形化分割信息作用。对搜索的信息地图化和统计化的结构内容加强是有必要的。
        众吼洞，以地下埋藏管道和山洞为传声筒，将参与人的声音在其中传动，主要用于发泄和声音非常调节，平常的生活中通常是一个相对固定的声音大小范围。没声吼的灌酒，酒后还没声音的可以去面壁。
        知识的最小流通格式，例如txt（也有其他更小更有效率的格式--信息模式）；屏幕显示，投影播放，机器阅读；形成的多种模式，完全收集，分类块收集，趣味点收集，趣味兴趣小组的信息量，学习生活工作游戏生存五类应用数学，个人在人概念中的数学收集，个人在物概念中的数学收集。音乐软件的声音化，不仅仅是音乐，例如毛阿敏唱的道德经第八章，文文姐唱的百家姓，张学友的心经，网络知识频道，收音机（这个个人难以随意达到 ）频道，马列也可以做一个频道，可以让学生和有兴趣的人将眼睛和耳朵间隔使用，或者共同使用互动。例如学生上课除了书本，还有国家标准的语言版课本，可以边做今天的作业边听今天的标准声音课本，在标准课本上加上背景版，摇滚版，故事版，轻音乐版，对话问答版，悬念版，历史版（历史中发生和遇到该类问题的源起和各种答案以及无穷可能的方向），多语言版（手语，普通话，方言，多民族语，外国语），模拟道理的无语言文字声音版（行为艺术类的声音化，写实类？例如故事讲到杯子掉地上，就出现玻璃落地摔碎的声音，这个独立的声音）。
        系统类问题：群体权力者被假冒的风险和损失该谁承担，在此影响下，短期和长期的个人和群体利益的分别看待应该是需要的。
        松散的汉字和已知文字，以什么形式进行独立单位增加式组合，成为一个整体？树，地球，螺旋，太极，八卦，人形态，太阳辐射，水，烟，纵横经纬横竖线，图形组合的综合，已有形态的存在为定义原点肯定，目光辐射射线，镜子类对称和两极模式，数字渐进升级造更大的数，文字概念吞食的减少，，，，，，。
        货币，人民币的流通量，损耗量，印发量，土地量，土地人数（去除人口的用法），工作比例变化的平均数，教育的比例，第一，第二，第三产业的企业数，产业比例，生产量，消耗量，收入和支出，综合可能的人民币使用管道，形成信息源，针对这些信息互动成人民币指标。这个指标作为国民收入和支出参考，避免受外国经济军事等等的事件和宣传影响，并且这个计算结构思想和流程，相关信息和信息的求证是可以索求的。在人民币国民指数下还可以加上人民币外延指数和内延指数，内延指数是直接围绕身边接触的环境，亲友朋友好友邻居同事熟人，平常所在的范围大家的经济状态的动态，随时可以同综合平衡的信息对比，再加上个人之间对比，比过去人比人多了一些选择。土地和相对稳定的资源绑定货币，例如中国农业产量和人民币的对应关系也可以作为一种货币参考。
        电脑日历功能或软件，与记事，计划，计算器，财务表，目标，帮助信息搜索，字符输入窗口，游戏，音乐，影视，预算预先计划模拟预测的图形影视形象化（开始，过程，结果三个台阶的形象化动态化），日历程序部分静态显示个人历史的程序编法（个人日历上的信息是固定显示的）。
        目前的终身类学习生存生活工作游戏，其中工作类应该注重机器人和货币交易，货币交易主要是寻找劳动力的发展方向，提供劳动力，获取周期合同收益；货币不同社会形态的差距产生不同的需求，这些需求的满足就是劳动力发展方向的选择和寻找；劳动力的自身劳动力，雇佣人力劳动力，购买机器劳动力三类，在目前机器人技术和市场具有条件和规模的情况下，可以有底层面机器人技术和产品供应需求。
        减低成本，不同市场参与状态的不同成本生存模式，省钱节约，相对固定一生消费者和员工资源的一生经营模式，人民意识的主流和钱的作用减弱，经营者和工作服务者，消费者的观念趋同，社会物质增长，保障渐稳，追求的内容和发散的内容互相循环，在观念上减弱个人私有制思想和模式延伸对群体和个人的破坏。社会主义的文化资本主义模式。文化的对应是经济制度的约束，加上军事和政治的间接约束，将权力和金钱装进笼子里。美国需要还原本来的民主国家，而不是类似德国的经济和民粹通过民主手段走向独裁的世界环境破坏者的方向（大概需要无产者大呼，全世界人民团结起来，面对和抵抗美式法西斯的各种侵略了，这个时间不远了，面对美国的近100万亿美元规模下的人流和物流，其为害世界的规模也是最大的，那么是不是谁都会做那个忏悔的教父呢。应该全世界努力劝导住美国，表达出适当的大小声音，因为这是民主的时代），这种劝导直到世界意识接近一致，在相同的压力下，贯通一切的力量将已有一切熔化为一块更大的巨石。
        家庭生活中相关的普通消耗产品行业，超价享受产品行业，耐用品行业。在支出这块降低衣食住行乐的基本成本和费用价格，更好的追求还是价贵物更优。降低成本，费用，价格相关的生产效率和资源成本网，稳定的部工作学习大军和出生人数作为一个蓄水池，平衡比较差异的生育需求。经济和金钱的工作山路，多种工作的选择和工作内的状态方向选择，例如体育运动员到教练和其他分流的选择，体力劳动，相貌间接相关的劳动，青年活跃脑力劳动，精力旺盛的加班劳动，稳定和适合状态选择的管理劳动，经验积累的老手劳动，群体突击的骨干劳动，创新普及一时垄断的新新劳动，金钱货币投机的劳动，婚姻联合和遗产继承的家族经济劳动，其中主要集中在个人一个人付出体力脑力获取一生需求的稳定的结构模式探索，独立个人的经济独立部分，相关的会影响到爱情婚姻社会权利等等综合内容。
        情绪思想国土，技术劳动国土，身体力行国土。三个国土的到达是需要互相支持的，类似经验和知识对思想创新的影响，实物实体的实现需要技术和努力的量积累，个人的私人内藏欲望和包括他人的普及欲望需求需要其他内容的支持。如果国土类似已有大环境，个人的这些积累属于本体的构建。
        建筑的风洞和风力发电照明的方灯柱，浑天仪的兴趣小组应用化，用电力驱动，送中文天文五级资料和天文信息讨论网络空间（假设），配上天文望远镜和不同角色角度的虚拟现实类电子设备的软件系列，天文学钟的批量可能。如何将天体知识相关的家庭动态脑力物品，与身体运转，一天时间里人的信息管理计划执行三者合为一体，长期的是发现找到一个可用的历史延伸的线条，并且这个线条可以穿过时间贯通到过去现在和未来。三者组合的生存生活追求的需要，而历史线条是一种自我生命认识的需要。
        韩国会不会说他们创造了基督教的神，然后基督教的神又创造了一切，于是从宗教的角度就可以把一切解释通了，因为韩国人最聪明最能创造，没有之一，还根本性的解决了注册和写书这些太没水平的劳动和纠纷。
        在家庭里，处于互相平等看待的需求和期待范围中，每个人都是一龙，情绪则为其鳞，以逆鳞的说法，就是一个真性情，直的个体，与另外一个个体的直接对顶和错开，避开，通过预先假设火车轨道对撞的可能考虑两个人的互动内容。例如语言文字交流的多模式。一方发出信息，不接受信息；一方发出信息，接受信息，两者分开；一方发出信息并接受信息，两者互相联系步进；例如忏悔，倾述，问答，聊天。
        在传统国学仪器中加上现代器材组合，是否会有什么好玩的内容。例如天象仪器加上光电校准和电子机械自动计数，光感面积里的点电流定位和光孔阳光组成角度和角度变化的形象内容，类似人用摄像头和镜子或他人，光纤，从多角度观看自身。家庭日晷用于缺电时的建议应急和趣味对时比较，微小型的日晷随身携带，成漂浮球的封装品。类似指南针。用饮水鸟和水，加上产品化的饮水鸟带动的照明和收音机电力，其中有美国人注册专利的内容，是否有专利陷阱，是否可以通过不同材料和结构，实现绕过专利流氓的垄断可能，实现没有专利的大众化，单人之间的普及和完善改进。
        十方力成十方事的模式，个人作为一个独立自由的中心点。贷款货款经费产品，各种根在大陆的国和民而非商的综合保险，综合险和期货对赌彩票的联系，所有资金的大资金所有权必须是非私人，个人主持和私人参与并形成开源监视流程和技术。假定以一位住家的人，不包括其工作时间和生活时间，只以其兴趣时间（这方面最可以挤），个人或主持参与群体的事，每天对一个人来说只能固定工作时间的非常事。这事首先涉及到创意，创意这个词一进入现实和法律群体空间，就具有任何事物都具有的无限时空所引发的复杂性，法律的创意是有比较和记录的；现实的创意包括了无数个历史时空中已经存在国存在过的，还包括目前存活在世的无数人的类同想法的不可见不能并列的技术限制，而在这个技术限制的条件上法律定义类似一种抢夺而不是创；另外无数处于隐秘状态的技术和知识也对创意这个词具有绝对的影响作用。1把创意这个独一无二的东西打碎，就成为简单的工作，一位工作人，前期的确立这个工作，空头幻想针对最后结果收入等于或大于支出的对赌成功率，缘起想法部分的物范围外包；2工作环境的准备，购买，租借，后期的保留，丢弃，处理，售卖，退还，这个部分可以包括在想法和制作范围两个阶段，各自分担50%，互相具有想法，身体力行和物品的联系；3制作产品的阶段，启动资金类似，可以部分包括前期的工具和环境准备，用专业和批量的模式租借可能会相应的减少部分费用，大规模和长期的下去是不小的钱哦，制作产品后期主要是老化和优化这类适应性工作，开始那个功能类最丑陋的产品小宝宝属于光耀宇宙的最辉煌，但是这一刻没几个人会一起分享，应该建立类似的情绪论坛或者建立工作小组的形式分享；4针对或面向需求客户市场方案的生产过程，标准和标准下的各种变化因素的总体和分部关系，产品的供需关系各种情况和选择，产品标准质量和流程与实际时间人物流动资金决策情况的差距结果，其他所有行业和产品会涉及的运气类问题，包括总体容量的争夺行为，这部分主要是管理人，组的管理选择投机，属于可以保守立足，争取机会的基础管理和机会获取的决策综合，这个部分类似股票长期模式，从综合转移到人的集中因素上；5统计结果和开始的幻想对赌的投入对应，在押宝成的人可以获取类似咋金花的收入，而失败者可以获取正收益的收入减去支出的余额平均额参与者分配。这个简单的想法是针对人受家庭，资金，环境影响的约束，试图进行想法上的尝试，使一切趋向独立的思想，独立的个人，独立的物环境的各种自由实现的可能。（其中主动的忽略了个人能力者的群体力量，这种容易打破个人平等独立的天然势力，其实也可以将其看做为个人和法律环境中那条搅动的鱼，其关键是需要找到相同的心思想情绪的利和害的通道，相同的路上只是行路同行者的体积大些罢了，道德经得看看，也许可能有用）。1和5用对赌模式，2和3是对行者来说是关键，因为生孩子嘛，或者从人类想法转化为物品物质形态的多种物态，化学等等科学能量的转换，4初期属于一种消费服务的小费模式，后期超出预定结算期就属于个人企业层面的模式了，不属于这个个人尝试不付出的物资源懒惰的概念范围。需要寻找发现更多的资本主义和社会主义的各种模式，并且通过学习美国主动学习世界的精神去学习各种存在的状态，包括学习美国和日本及仇华的那些人的可用部分，对其一时不可用的部分进行了解和信息积累统计，寻找规律，在熟悉其的情况下，可以适当控制对双方有害的情况发生或者解决这种问题的再发生，就如美国利用熟悉中国的信息和知识在网络上所做的内容。这种行为的目的性可以在排比下探索一些东西，如果能达到每次不相同，则达到艺术层面，目前看来，没有达到那个层面，还在过去重叠宣传谎言一千遍的状态，这个状态在中国家庭的家长对孩子的千万遍叮嘱和工业时代教育讲读模式的重复下，已经有点免疫力了。汉奸模式，偏语意弯型管道，流氓模式，信息消除封杀模式，正反混淆，语意陷阱，应该还有比较高明的手段，没使出或没发现。这些语言文字的运用在群体内的法律和规则层面的团队小组，应该具有实践的效果，实践的效果是类同的言行群体的聚合，以及不同具有互相补充效果的言行个人的组合尝试。这个过程的内容会很丰富，但是对工作群体的团队和小组来说，是尽快寻找到稳定的内部同伴，通过群体结构和人的性质组合，减少没事（美式）民主类的重复消耗（自由水分子的个体探索消耗是必须的，但是群体道路的重复消耗是一种罪恶和耻辱，应该去除这类罪恶耻辱的情绪，夸张和形容词）。
        输入命令的字符框应该有一键模式，有一些键盘有一键备份恢复的按键增加，将命令和功能的关键部分简单化于小白新手用户使用，基本上只需要使用这些按键就不需要再深入去爬那些其他台阶层面。
        龙芯的PMON固件，在BIOS层面执行软件？！？
        用五感官的的五个感知信息延伸方向的目录，声音色味触，其中发出声音和听到声音为相对的并行内容，色包括文字图形影视。通过网络远程传输，应该说目前除了味觉其他都是可以实现的，味觉需要探索和发散的设备普及。专门的驱动？
        在EMACS的中文上配套一个家庭顾问的模块，可以BIOS启动时运行，不需要进入系统，这样在开始启动电脑的不长时间就可以进行记录脑子里的东西，不必等启动完全。电脑速度加快的默认模式，直接启动BIOS后就进入EMACS。GCC和一个C语言语法系列教程，(shell什么位置，没有系统呢)，加上一个小白EMACS（得有org）帮助和ELISP帮助，加上内核和驱动的文章，再加上一个时间管理的综合东西，好像少了一个什么？
      如何在一个信息通道的情况下，同一种文件格式中，不打开文件就可以搜索其文件内信息，所有文件当做一堆堆信息堆而已。这样相对电脑里的所有书籍就类放在书架上，这个信息标准和信息独立存储的分别需求都有必要，单机时非常需要，单机信息机器人估计会需要这个功能。
        聊天闲话和菜市场零碎类兴趣知识学习，针对小白和新手的门外，门口，入门的路上开始台阶。
        小组，班，伍，什。小队，排，连队，营。10，100,1000.1~15亿。
        工作创意的个人细小空隙的改进想法的想法和金钱的转换工作。能源块的整体群体国家买单；工具块的国家和用户需要者买单，其中国家大头的大规模工具类；综合资源到材料的人类开发宇宙星球的目前地球资源部分加工工作范围，国家垫底把握战略产业，企业在经济结构下加速国家力量不足的新产业和领域，实现突进的倍增器作用，企业成本付出部分；军事的长期技术周期稳步发展和短期力量较量运用的艺术，国家买单；生活产品的全覆盖，从战争军事生活部分到人生老病死的所有范围产品，形成生存不足到满足需求到追求更好的方向类生活生怕世界的设计制作生产提高循环稳定的经典时代产品，用户买单。
        信息收集的单向信息收录与美国的网络网路和技术的控制分开，可以过自己的网络国民生活。信息收录类似目前的百度知乎等商用信息论坛，但是法律性质定义变成论坛所有权属于国家的，面向个人信息延续的个人历史，以个人自愿的形式记录个人愿意在国家论坛的发言，其信息内容属于个人，个人可以要求删除信息内容。多模式信息群体中的民族主义中国国民部分的国家一体的论坛，国外西式世界网络和知识群体爱好者的部分，国内商业论坛的部分。信息存储，信息运输，信息输入互动环境。信息存储的文字再现归档保存和修改；信息运输的组成模式和识别的头尾核对工作，备份重发功能；信息输入互动环境向虚拟现实接近的游戏场景。三者互相独立，各自循环，分工的人群和机器，用备份延后去应对一些问题。有点类似控制，数据，存储。
        讲解翻译器（用行业标准语言和自然讲解语言的信息积累，互相翻译为特定群体需要的内容）和程序翻译器（编译器），信息机器人的个人电脑编程工作，用于小白和新手的普通用户对已有软件个性化的部分需要。
        专注个人生活，学习，工作，游戏，生存的不同群体，跟行业专业形成互相支持或可以互补的独立群体概念存在，注重用。例如日本形成的注重工作的习惯，巴西一些人注重足球的习惯。个人，我你他，家庭生存生活工作学习游戏，亲人朋友爱人。到各种群体汇聚的生存生活学习工作游戏的兴趣和专注群体空间，再到行业专业的基础分类知识世界群体。个人世界，家庭世界，分类群体世界，行业专业世界，国家世界。
         整体力量增加效果和部分与部分之间的不平衡问题，整体的增加需要情为龙头，理为渐进，最终实现突破台阶。例如体力增加与生活里具体事情之间的时间投入。
         临时自制电路板。塑料或硬纸板，画成方格面，方格面的交叉点装上螺栓，螺栓作为电路节点，用于金属线链接，按照设想路线链接，可以正反链接。（塑料放于硬纸板节点的正反面，防止螺栓把纸板弄坏了）工具是剪刀，材料是塑料瓶和硬纸板，螺栓，铜线。
        运气类的变化存在形态中向善的需求，这类主要反射到心成镜像的运气概念。运气的把握应该分渐进和突进，或者是用这两条路模式进行分析，以渐进为主路的综合还是以突进为主。变化的范围有基础结实和运用能力相对高的艺高胆大，这里的运气具有大运和小运，是相对大小事的缘起，过程和结果。会喝酒和会玩牌的差距中，会的范围里，运气这个心对变化的形态反应所占比例成为一个可以平衡的因素，而不是决定因素。运气和勇敢的这类效果，具有更大或超过限制的作用。一位相信运气的勇敢者或多或少会具有更多的内容。勇和智的后面是消耗，消耗中的出错和抓住机会的剩者，这种争夺之外，还有不争的仁和无为的不割，比天然争斗和努力实现正确更需要心方面的空间容纳扩大和层面的爬高，这与易中天所理解类似傻和愚民的道德经认识应该有些差距，易中天的当时认识或表现，就如一位孩子在面对长辈的默然慈爱的关注中。（其用当时或现在还在流行的商业认识观念去解读人生和经典，这个出点发点有问题，一位教授分不清价值观和趣味游戏言论的区别？）比较计较相对需求的好，有为表示实现，善升华的仁，这个内容在所有的宗教中也有的，需求到自我，到无我的一种追求信仰状态。在终极的群体中通常会有这个综合组合的台阶过程和各种结果，这个内容是可以反复使用的，可以减低大部分人重复成本，尤其是时间。
        假设有种天然利益之实和单向目光的自我之伪，去其就成无为的自己。心的幻想状态到可以反应物和环境的试验实验状态，例如春秋时代的众英雄之一的孔子寻找实施理想之地的过程，而很多想法者也有这个过程的需要，现在的创客和网络贷款，众筹，对游戏范围就是玩游戏的状态提炼认识。（墨家的自我实现过程好像更接地气的样子）
        《中国合伙人》中的朋友合伙做事和共患难共富贵的一种理念的主旨延续和形态变化。开始的圆形到横队到纵队的结构独立状态下的个人世界的保持之利理里的概念，NO不的一些边缘否定的内容，类似不同意你的观点，但是在群体利益上同意你发表观点的权利。类似人的概念中民族这个词的多层空间的展开，民族，人民族群的兴趣爱好知识文化群体，血缘种族的群体，地理习俗习惯的居住群体，人这个群体的广泛综合定义。这些是变化的才是可以接受挑战和困难的，但这个变化是有限渐进有效的才执行变化，有效在众多失败中验证过血和泪。个体实践，验证后取风险相对小的内容整体渐进实践提高的方向工作。
        个人独立的一个人的言行工作事务，在联系其他人参与或被参与的情况下，成为组合的言行工作事务，在这两个层面的内容之间可以有个沟通交流的语言，类似象形，符号，模拟声音，汇编，C语言，成语，层面交流可用的语言，最好可以应用到两个层面，如果专用于一个层面而出现单独的两个语言或语法，也比较好，会更准确，类似计算机语言，医用术语，法律术语。这个针对不同言行，工作，事务之间的关系语言，为统一整体行为和更多内容合作的语言，是需要的。这个语言应该是可以量化的，才能有限准确有效，这个数字化的过程需要数学基础比较强。如何寻找数学的具体和抽象知识信息的帮助呢？（一种是寻找到合适的数学语言的知识信息动力，另一种是退一步努力于这个动力部分，或者是找到这条路的门，打开其）
       军歌国歌民歌的气情节奏与语音的气调，群体越多效果越强的群体歌曲，单人歌曲和家庭歌曲，人与人的歌曲，人与物的歌曲，人与时空万物的对话歌曲。在歌词的音效上，是否有不同语言字词的发音效果影响，声音发音是可以改变的，可以根据需要在文字概念基础上建立唱音的发音法。声音的组成不以现有的音调来发挥丰富，而是以一种构思的思路结构去组合出更多的可能，更多的尝试实践，还可以寻找更多的声音来丰满这些构思和实践。
        成语概念的结构分类多样化，成语针对历史故事的内容分类的结构化，延伸到计算机专用内容，数学内容，近代，现在时代的现象和现象背后的人为观念归纳。从成语的发展看，易中天的教授所展示的部分可能问题，也属于整体文化繁荣中的一个内容过程，惟新。文化的惟新如何面对苏联式群体利益决策方向的捧杀，颜色革命的情绪化激化，文化大革命的个人与群体利益关系缺少法律化现象，台湾日裔后代的文化到人群分化对立的信息文字运用。相反的是一些群体利益事件后面的计划群体和执行群体的群体关系研究，由事件和群体的历史，现象，规律。外观，反观其核心区域的可能情况，类似自观情况的中心移位。这里用事包括文字信息集群，事所特指的文字字词作为特定代表，浓缩这些信息知识。是否可以通过故事排比建立的故事群，和数学道理的公式定义群代表起来，将已有可应用于生存生活工作学习游戏的数学内容包裹起来，成为文字信息系统中可以大略镜像映射的内容。
        情绪和道理的血泪儒需的概念，情绪的稳定和平环境中的平常和忽然爆发的内容，情绪在剧烈变化和战争的环境中所随境而行的内容，人群的自主和随境，人群的情绪规模化与个人情绪的差别，这里有个数量上的层面现象，达到一定的量就会出现规律的量变化，成为相对新的一种群体形态。
        万文字与千文字，万文字是企图将文字表浓缩为一个有序的结构，方便民族者进行大信息知识量的学习记忆。是否有字阵的图形必要？文化知识信息和自由知识所达到的大约相同的个人结构类知识信息量，是否可以达到一个个人与法律的关系概念，从而为群体立法和个人促进完善法律，实现更好的个人独立王国的生活？以CAD软件制作15亿单位的文化知识信息的地图空间？
        假设一个以自我为核心的思想之心的理念三层构建，外两层的境和界（言行身处之境，力所不及的边缘之界），米字形方位分割的中心，其外以米字为固定形态延伸的已有内容分类，分类下的实有已有因素事物与类的联系。在个人世界是个人所想，与规律知识信息的分类，到实践中实有事物的运用和归纳内容，个人一世之利在运用，群体万世之利在归纳。
        vim绘图插件？
        内平外补，整体流动，增益心身物的量规模和结构，趋向个人和群体向善循环近中心。
        自由软件的独立立法，参与并建立民俗风俗类的法律，在群体风俗的大体下，针对具有为利害行为的个人，商业内容进行经济法范围的物增减奖罚。民俗法的不准确法的小群体中间社会空间的存在内容。在合同协议形式下的自由软件，具有比较灵活的修改空间，便于完善，目前看不是坏事。要真正成为一种垄断的专利法内容，并能与私有专利法相平衡，需要影响的群体数量和理念，法律，利益的范围要比较清楚的排除模糊范围，实现有限的一步，下一步是后面人的事。
        在ctrl + alt + F1 的字符模式下，安装fbterm。进入emacs，分成四格，工作格面，网页帮助格面，音乐播放格面，文件管理搜索查找格面。在其下用拼音模式，尝试用拼音字母进行定义和组合，用拼音为名字的文本，音乐，浏览器，拼音和汉字对应并且逐渐准确化的图表帮助文本。W3M浏览器。类似输入法的集成模式的世界，山川河流，地方，房间，格子。格子的窗口，所在的房间。一个系统同时可以做多少件事，断续的又可以做多少件事，已有基本和常用空间，存储的备用受存储空间布局限制，系统恢复的备份恢复空间。拼音名组成的文件夹层阵。
        帮助内容，经典组合，结构类知识层面，比较层面，需求层面，回答答案层面。信息知识模式的求同排同的境和界功能，查找已经存在的相同内容，排除相同的内容落实新信息知识的添加。
        增加l理解和体验死亡的教育，反向的对比生的状态教育。体力的多种层面状态比较，对应感冒发炎发烧体会，以及这个状态发生时的相关事物，衣食住行乐的其他促动因素，个人对环境选择和个人言行的选择。

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      个体自由状态     群体中个体自由状态    群体中个体合作状态    群体中个体空间压缩状态     （个体范围的空间是否可以长期充分伸展个人世界的内容，获取身体需求和部分欲望随机的可能。满足内心空间，满足身体需求，提供欲望实现可能之路）
      
      中医与家庭种植，药草，食疗，推拿，保养，养生。长期渐进和短期突进交替。
      工作量化与不同兴趣爱好，不同行业专业的转化，平权均匀，任何一个人在大家均匀相同的学习量付出，可以相同时间里转化为任何一个行业专业的工作，并且达到一个均匀的工作效果，在均匀知识学习和均匀工作量两上的均匀收入均价。机器人工作和人工作的相对规模移动，以人为主的方向趋势选择变化，与长期群体利益的核心。
     反面存在的时空有序有限存在，在整体中百分之十的时空内，为极端反面的存在范围。极端正面和极端反面，相对正面和相对反面，各去掉百分之十，为百分之四十。余下百分之六十的平常生活群体变化流动能量范围。这个正反是相对平常这个群体范围的短期和长期利益趋向的正反。
       民族艺术人者家，是在人性存在的基础上，走向艺术真善美的民族大人形概念王国，以大人形概念跨越时空的结构，促进更好的长期和短期个体利益，并面对无知已知不知的问题共存世界。
      五岁月阶段能量体   
o=m1+x=m2+x=m3+x=m4+x=m5+x=n，
omnx，
出生之前的o量，
幼儿时期的m1+x量，
少年时期的m2+x量，
青年时期的m3+x量，
中年时期的m4+x量，
老年时期的m5+x量，
死亡之后的n量，
变化增减的x量。
从结果维的已知不知可知未知的综合总成本去看。
      硬件性能和可执行的较少，较多，平常三态指令量。在指令量范围里的结构模式实现。俭华常的性能运行状态范围。个性指令中的小白新手类游戏内容，从个性指令到？（复杂指令），到通用指令。类似从一个人到一家人，到一国人。
      整体与分散的渐进和突进。一般有一个当下整体范围，这个当下整体的时间连续就如轨迹，拍的照片一张张的连续（时间属于实人事物的变化过程切割单位量化）。当下整体，连续整体，可能范围整体。类似导弹飞机的作战半径是可能范围整体，这个概念从个体范围重叠到国的国民范围，再以自身范围因素向外延伸的万物整体范围。大人形概念的三个，一是无限万物，一是历史时空延续国民族的国民整体范围，一是个人世界情的范围。
     食物的向善，唯善，必善，趋向印第安等感恩万物造物的边缘环境可能食物观，以及自身勤劳换取的能量成本劳动工作观念。
     指令相同结构（指令群对应类同的结构功能命令，主要是用户使用习惯通用趋向）
         |---------精简指令-------精简命令系统结构
         |---------复杂指令-------复杂命令系统结构
         |---------个性指令-------个性命令系统结构
通用指令和通用命令及参数，对个体制作硬件上的驱动和软件有普及的好处。
    人的感觉感知间隔周期时间单位，与电脑服务反应时间，为电脑俭华常性能运行量边缘线范围。

在可能实现的环境中，
始终以可自由选择和选择自由来渐进制定规则标准，（在生存有保障的情况下，可以考虑不以短期实现的效率为标准去工作）
然后是历史世纪时代的现实传统惯性习惯，
再其次是效率第一原则，
最后是生存实现原则。
或者三个趋向，自由选择和选择自由的范围趋向，公平和效率的范围趋向，效率的范围趋向。
      主要捆绑功能和系统外软件，影视，声音（音乐），图片，文本（比文本系统的字符要求更丰富），帮助（知识技术学习教育自学，包括精神自修自学作为心理健康和信仰及宗教综合范围的学术类，自我认识与自我改善完善的心理健康，主体和认识的信与相信到公平天地，以及最终的效率）。
      公平应该用公正为首，公正假定属于公平的正面正向。公平关注短期相对关系。
      无序硬件，有序硬件，有序专利硬件。有序的文本系统与无序的硬件系统组成相对独立的，硬件权限病毒和烧死一些权限，实时控制权。
      矛盾论的战略整体包容包括概括看待理解，与战术具体代表人事物情理的看待理解。
      指令命令执行名称，指令命令存放地址路径（寄存器？和文件夹地址，网络地址？），内藏帮助三类参数介绍解释详解，反馈和出错信息（已完成或已执行，出错，一类问题21号执行命令超出性能范围）。
      中体用西，中体用外，本体用外。小自体本体，大自体本体。每个人的大自体本体与万物无二，就是信仰的状态，至于是否需要选择宗教的群体组织形式，关键是以吏为师和知识理想之国的结构概念形成和践行建设。
      直接和间接的感知和反应。可以划分内容相对估计利害中心的善恶选择影响，统计比较反应时间。通常急和愤怒情绪容易在开始的时间里造成影响，家庭沟通误会和打架。急和愤怒具有正方向和反方向，对弱者通常必须借助急和愤怒的情绪，以主观扭转和推动趋势趋向自身利益，就是要抓住开始的那个急愤怒气势，一旦三思三击会缓而圆，被融化消解掉。理智理性的急愤怒气势者，容易利用一切可以影响到别人的变化，去直接间接连续推动波动这种情的种类充盈，使其在大部分人通常急愤怒气势范围中的选择，可控状态。完全不受此影响，完全受此影响，一时受此影响，部分受此影响，断续受此影响。情的老手与新手，能够旁观置身事外与全身心投入到持续或转移的情绪观点上，互相处理情绪影响范围属于对等状态，等等一些状态。正确的利益损害角度去旁观，缓和反复间接接触，之后寻找利益点，在利益点上组建和寻找可用对应内容。利用急愤怒气势一般会落后与实践勤劳践行储蓄积累等渐进，所以一般应该选择三思缓行的时空间隔，一般在家庭中，个体与个体之间需要一个平常习惯的距离缓冲习俗。结构组建的群殴型急愤怒气势情制造，个体与个体之间有意识对攻的，一方有意识与另一方无意识，双方无意识情绪对攻。成本意识和效率，通常情绪投入方会消耗很大的精神力，并且一般将自身放在一个自我正确的氛围环境中，这时很难分辨比较。这个很难分辨比较，可能属于将自身精神力集中，而无法平和的流动五感精神力去感知，类不愿意的情绪选择。意识主控选择与被动选择，能够主控和被动的状态相对显示。群体与个体的矛盾，在其中有几个反应，同情弱者，乘机欺负弱者，维护与自身利益相同的群体利益空间，赞同情绪上的喜好选择，在成本效益之间考虑选择主持自身的正义观外延，普及群体规则和知识，事不关己的关注自身核心内容。群体正义感和群体大多数强制从众选择的不稳定状态。其本身的规律，其中向善内容的熟悉扩展与向恶内容的熟悉制约。向善向恶内容的规则积累完善普及。
      趋向作为一个方向管道的环境，其中形成极端中间的两，三，五分层，个人主动和情在去想方向中的多于客观内容一点一些。方向肯定的环境，环境中的个人肯定，个人情选择的肯定。
      五岁月阶段，五状态程度，正反五方向转化状态。三五范围属于环境无形隐性的选择，并不在平常显性范围。
      直接沉浸情状态，距离间接理性理智结构里礼（对自身的敬礼如礼在，使在身的范围在有利有益的整体概念里包括环境），利害道理与互动兼爱，仁爱，道德的大礼。慈孝，慈在孝先，以慈为源头的天然和后天自然内容，企图形成孝循环。慈的责任有情部分，还有理部分，具有情理法的结构，对相对独立自由的孝分五阶段不同范围，并且孝不是必孝，不是唯孝，是向孝的参考旗帜，允许在慈影响范围里相异和相反的特定少量范围存在，在慈之外的范围，其中有个体相对独立自由的空间，不参与或少参与（这里有个多少的程度选择）。
      在任何时候，从龙芯当下的最新设计书入手阅读，跟踪更新的，同时反向渐进理解过去书籍，另外补充64位，精简指令，复杂指令，指令命令书籍。在这个基础外，根据GB18030的熟悉情况，趋向类DOS模式，有选择的进行尝试构想。龙芯理解的用户功能角度分类，用于帮助范围的新手小白入门。
      不回应，中断，单一次单向有限回应，无限回应，比较回应。
      空无用概念。一切的作为和方向，处于空清范围，处于整体中无用内容的相关工作劳动，包括思维和理念践行的选择。
      简单简洁简易，有限自由的受限范围，天然生存条件，支持持续的资源，情精神力的支持或压力，与一切变化一样的随机选择，极限边缘线范围和能量内耗支出成本关系，合作约定规则，自我理念意志选择。减弱智强的比较份额，增强基础的直人事物情理的向善合理存在比例。真善美的真人直接内容，与向善的相对更小范围，到追求表面以美为其中一个喜好的兴趣喜好范围。
      理，王里。天地人三王与里面内在本质里仁三宝。个体个性具体时事到通用规则，到内在沉默的长期历史规则的理性，到名为道理的传承传播文化无形范围。无形指无用功范围，口传，心记，足够的时间，长期包括个体利益的大利大义值得参与。与无形相反的有很多，其中一个重要主要是针对干扰欺骗类误导类的时效验证，旅行者和行者行路的观察者视角，日久见人心的长期概念收集，应对短期被自身欲望所误导的相关环境因素（干扰欺骗误导是其中主要常见的因素）。
       变化和转化，变化与直概念，转化与整体概念。变化的广义和狭义范围，可能包括宇宙万物一切道，可能直接指一动一念一时空的单位能量移动或生成（宇宙时空的记忆范围的生成，是假设无法抹去的）。变化与转化的关系，属于大变化的源源不断生生不息，瞬间永恒，时空一念一动三者中，静态状态主动或被动形成另一个状态的的动态过程，就是转化。这里增加一个假设的静态历史照片，属于假定产生的，类似数字一类的参照事物（数字是没有实物存在的假设模拟存在的信息内容，代表而无法代替实际事物的存在，也就会产生书本外功夫的需求，从书本虚拟名内容，到实事求是的实实习）。转化广义是一切转变等狭义转化内容的概念总称。化，属于无形的行，一般人事物情理范围的变化可能属于行，可知可见的，而无形不可见但是存在的实，用化来代替一部分。大船木板，和平演变，历史时代更新换代，知识技术渐进突进，周虽旧邦其志惟新，都有化的内容。行中包括化，但是化属于更基础更广泛更小的隐性之行。变化与直概念就是寻找当代最小单位，然后使用之，深入和熟悉熟练，求真的精神与直人莽人勇敢者诚实的人（这里的诚实有三概念，个人自我的诚实范围，群体个体与个体之间以言行可知结果品行品德为诚实解说的范围，宇宙时空永恒记忆存在的三尺头上有神明的唯一时空范围）。直不是群体和口头的直，是一种追求真实的精神之直和自我诚实。转化与整体概念，大人形概念的人概念浓缩代表名，与相关环境无空，到具体的在变，到人概念的群体和个体生成（诞生），生活，死亡这个独立概念存在的过程。整体概念有人概念的整体概念和非人概念的整体概念，关系属于人物的人类范围与万物范围的分开看，或者是选择看和不选择的多选择综合看。无我在一个看法上，属于多我的不唯一的我概念。大人形概念包括人物概念而不仅仅是唯人概念，但是其始终有无知不知不达的之外存在，一切是以人概念去解释存在和延伸，所以始终落于人的范围，也可能预示人弘道人定胜天的一种主动精神意志方向。
     情绪和惯性的绝对化正确，错误，相异，相对问题条件资源存在的正确，错误，相异，相对内容综合抽象化的正确，错误，相异。表面对错是非，内在对错是非，实在实质对错是非，本质对错是非，道理对错是非。道理需要用语言文字言行行动行为组成描述的内容。
      命令的个十百千万指令命令位置列表，以这个指令命令列表作为文化文字语言信息变化规律运行规则的历史内容映射之一，就是中断后也可以连续的工具。
      三这个正面，相异，反面，与方向转化的时空变化，属于四。
      以史为鉴的类同参考，和现在的源头向历史延伸寻找完整概念的实需求，与道理贯通的内在宇宙记忆时空的连续。
      生存并不是仅仅人生存或生命体，还有环境变化的各种状态生存，这些环境状态组成运动运行的运，结果就是命，人参与和改变环境就是影响运的企图，趋向实现主动的命。
      名与实，有形与无形，相对真相与虚伪，侦探与相对事实。名家应该在法律界。人生的名与实，情与理，需与足，属于一个过程而不是定义的互动制衡影响关系，辩证还是阴阳或者都是？
      魔笛可能在国家利益名义下出卖印度国家经济金钱利益。
      幼儿小学，少年中学，青年大学，中年业学（事业），老年文化学（大而化之为一体）。国家教育标准与家庭学业的双轨制，类似文革期间直接升级的模式，一个岁月年龄段的人，可以或应该参与这个年龄段的学业，而这个阶段的学业内容，包括了这个年龄段群体的主要和列表需求范围。自我实现的需求，与从无到有创造事物的需求承接。这点与人生出生的不可选择并列，你拥有自我的内容是你的重新建设，自我意识的实现内容或范围。这个自我实现的内容，通过终身自由参与学习的道路，使人可以通过选择这个学习的方向寻找到一些触动的可能效率帮助。
     种植农业水利，道路抗水涝，土地抗旱，建筑物遮挡屋檐路径网，环境树荫圈，五个综合的家和国环境因素或内容。
     1234，4退回3为1，1234，，，。退完整周期节奏的一步，与退半步，处于延后半步反向的范围，重新清零开始为新的1。差异，差别，非常，反常，的打断，中断，重新包括过去的汇聚再编汇。意外事故风险随机的第三方中断存在。
      类似uname的多层信息显示的通用简单命令群，这些信息属于用户需求的不同范围，并且是用命令直接获取硬件，系统软件，应用软件，行业专业专门软件的更基础静态和动态内容。
     无聊寂寞孤独迷茫失落范围，正反异极步（极，极端极度痴迷疯狂，步，按部就班步步为营步进，傻呆），意外事故风险随机变动。无寂孤茫失，外故随变险。
      道理=自然。自然，自然而然，存在，实，名，规律，规则，形态，语言文字表示的手指，称之为道理的代用品，一面人生生活的镜子或心灵精神的衣服。
      龙芯的L/home/syz/z-   L 的开始源头， - 的当下文件夹标志，结束路径。头尾组成的完整概念，那么从当前文件夹向下展开呢  z/z1/z0/-。
       摸象的世界。摸象，是用一个信息感知感觉的方向去摸索实践践行，一个本质理性的世界，与现实感知世界是有联系，但会有一些根本的不同，所有的世界会组成一个制衡平衡主动被动触动的互动世界群。文化属于丰富和建设世界的工作。
      情理法人物，具有死亡和生存的反复存在循环。一般情的周期节奏死亡，以新情的代入代替，忽略和旧情的死亡，从而忽略了这个时空存在。这些群体个体的空隙，与无赖和规则破坏具有被动的合理存在效果，其具有生存的理由和利益。
      便利的命令使用形式，列表式单机自动编程填补工场。一些没有的命令，通过一些简化的理解过程，在间接简便的操作下，建立新的命令内容。工具箱或工具栏，工具篮命令，显示属于工具这个类目的软件，及软件组成内容。
      多快对少，要害，？，少换多，相对无限换有限，生存生活工作能量的交换置换。
      灶神类的生活分类神话的内容，丰富为五个岁月阶段，要丰满到每个阶段的大部分极度和圆缓的情及需，并且一家子神话人物。神化的历史阶段里行业创造制造制作奉献者。以人概念为圆的立体神界。神话人物的故事树结构，就是一个靠讲故事为生的知识传播。故事里的知识增加和更新，以一个新息的形式添加（新闻与信息的新的信息为当时发布的新息），以列表序号或形象物，与生活联系的动作编织进故事。
      帮助文本的一个小白新手教材能实现简单的系统编制，组装，运行整个过程，并且制作完一个人生学习和工作互动类信息游戏，就像按照菜谱做菜那样，简单直白。
      政策和计划经济外的个体经济模式的酝酿养成，快速浪潮普及的模式，可以够一生建设和经营。每个时代都有新需求和个体经济，以及适宜的规模普及模式。个体经济主要服从个体兴趣爱好的当代生活需求源为新的出发点。需求范围集中，建设生产集中，普及满足集中。
     个体无用功与有用功的比例投入，能量形态，食物或劳动工作，言行，货币金钱。百分之八或十的投入，连续的十个周期，然后一个中断间息的距离后，转移能量投入方向，就如八个方向的卦一样，一定程度的能量满足，然后寻找转化的新卦，其中的变化动态不平衡看不见的手会运转所有内容。
      品德品行，用于群体内习以为常的相对均衡评价，与法律的合法，守法，怀刑，个人志的火中毁灭复生不息负重前行，生存物品的利益大中小计较计算，环境道路条件资源长期历史的感恩之养，组成德，法，志，利，养的一圈子。
      相对计划底部经济范围事业，相对计划顶部经济范围事业，计划顶底之间升序台阶经济范围事业，降序河流经济范围事业，游离市场经济范围事业。底部经济，一般是慈善福利有关，自由软件等。降序经济，一般是行业功能方向转型的利润减低，维持，亏损时的内容，比较容易在喜好中被忽略，就如游戏的失败不去承受。
      三，在两维相对的直接反应之外的间接。
      精简指令集-->命令文件--->命令组成类DOS的启动和运行硬件？（再深入到电平逻辑能不能，在任何一台电脑上可以不可以呢？）
      十色线，或十一种常用色彩，从0，1~10，一般画线分割图片的时候，通常以习惯的线色记忆，可以超画界理解，始终在一个色数之内循环。红，粉，深红，紫，白，黄，青，绿，蓝，棕，黑，去掉背景色，还需要一个，灰色。
     龙芯整机电脑，编译工具，编写指令，编成命令文件，命令文件组成类DOS文件组，尝试运行文件组，需要能够运行起来。然后复制啊粘贴，再接着制作简单简陋的低耗图形文本，在图形文本上建立帮助和图书。组装简单的可运行成品，邮寄快递。需要一个从已有循环到新立尝试，再建立的过程。已有龙芯系统和工具，编码结构和实现调试，新独立运行的选择。
      编码批量自动问题替换改变，32改为64，非MIPS改为MIPS？
      小白新手的直接感觉感受感知的反应学习，每个代码可以有类似正意词，同义词，反意词，。直观入口门路，可以在任何一个时空选择参与的概念开放，与终身自学（终生与终身？），兴趣爱好与压力的互动协调关系，职业岗位专业的行业转化成本降低的可能。
      相对正反意，其他所有的字词都属于相异字词啊。正反异的异是很大的概念，而不是三者同比例的并列。
      多进制的广阔与开放，自由的数字方向，与参考的中心入门进制的二进制和十进制基础。
      安装GB18030的可能想法和尝试（再继续后面的），   与龙芯硬件基础和MIPS上的命令类DOS尝试，二选一的知识填鸭之路？
      编辑修改按钮也应该上下有，这样一般开始时的位置就有全能的按钮，不要再移动或操作。上面按钮放左边，下面按钮放右边，有个形象记忆区别的习惯。
      龙芯硬件开始不做单机游戏，做浏览器网页论坛的帖子类文字游戏。浏览器和网卡，网路软件？
      批量处理数据计算的中断效率，与即时反应的需求中断，两者的关系和距离？花在转换上的重复损耗工作，与有用功，与无用功的三者比较关系？精简指令集的集中能量集权效应效率的寻找。
      硬件语言的电平到二进制以及符号代表助记，用硬件性质去理解的中间人阅读自然语言的机器语言=编程语言，编程语言规则信息编写的单一程序，程序组，常用可通用程序组（函数）。
      用数学和标点符号先代入的自然语言形式内容的编程语言。已有MIPS代码的遵行和修改习惯（在熟悉不熟悉基础上的企图，与实现不可实现范围的企图，在有时间可投入与没时间时的不同选择）
二进制直接编译的编码：
0100100101+10010010=
十进制
13420-9=
拼音
youpan+qidonggujian=
汉字
优盘+启动固件=                  优盘在启动的时候，通过启动固件  引导。
（机器编译器对照已有命令组的花名单，寻找自然语言中的已有命令，然后执行这个基础思路，与诗不是一个世界，主要是针对白话语，在白话语成熟技术上的再浓缩文言文，最后是诗情画意，得意忘形）。或者用圈围住的字，类似棋子的棋子字，摆弄文字为信息棋盘的棋子。
     各种编程语言的功能性代表名称，将其断章取名，零碎的集中，每个对应中文汉字的功能名称，在这些不断新增的功能名称和功能实事物上的乱或列表独立排斥排列组合，这些组合效果的应用和扩大。
      与C语言有关的书籍排列。
      容纳无穷的无限所在，就是方向。无穷无限的欲望，需求，兴趣实现，生存，更好的生活。极端属于一个选择，但通常大部分时空不属于必须必然趋向的选择，其选择也更多缘起于平常中间适宜中庸范围的，自我合情合理合法的能量循环。预先和后备，有备无患的极端减少，意外风险的历史综合积累与预先的包容包括概括，组成一个互相循环互补的结构可能。需要病毒样品，攻击提供样品，根据病毒样品实现目的为引导的体系结构触动和完善，病毒样品趋向失效，这个对恶的进化可能。在法律和人情理性逻辑也有这个现象存在，所以不在乎事情多严重，在乎的是建设投入的内容是不是长期群体和个体的结构上，而不是短期情绪的发泄。
      命令层
二进制          功能        功能指令标准单位     指令与命令（换机器时命令通过这一步重组或算是编译？类似铁打的军营，流动的兵）     命令     命令组     命令功能    命令趋向的整体结构
     三大类，建立劳动工作的进程，领导指派的正常指令结构中断（中断代表新的活要干，属于插入增加替换工作计划，用中断这个词不能直接反应这个意思），进程的存取算。进程，进程里的中断，进程里的存取算。
     电平系统，二进制系统，指令系统，命令系统，自然语言系统。各个系统的相对独立，组成长期互相支持的A组织结构模块（A组织结构模块应该用三角体组织结构模块来代替）。当每个系统层发生即时变动，时代变动，世纪变动时，自身的变动可以独立完成，并不影响整体其他系统层的正常运行（要如何实现呢？）。
      墙上信息栏和窗户信息码的贴纸，彩色贴纸和数字贴纸，用于家庭成员之间的约定信息（外出家里情况，大事，钥匙），用窗户内格子信息码比较好。
      不想说话扔书系列，当你不想和一位说话时，扔给其一本书，然后用拳头敲晕其。
      先GB18030在龙芯硬件上是否可以实现指令可能，然后是GB18030与MIPS指令集上的类DOS尝试，之后再是固件烧制GB18030的可能。
      标准时空格子随意的替换。自由女神的分割重组，假定为一个三维形体的任何一个空间的内容填充和替换。
      过程营养的合理错误失误，避免过程营养的错误失误损失的节约节俭。已知理论效率与实际实践效率，其中有用功和无用功的范围更细致认识，类似自我批评大会，目的是对问题进行显示和广思集益（集思广益与广思集益？）。过程营养，是针对情绪喜好，而忽略或清除厌恶有害有损的内容，从而在长期生长中，缺少一些曾经真实的内容，而失去人体细胞细菌病毒或微量元素的可能营养作用。
     没有硬盘的主板和网卡上网。有硬盘没网卡或网络连接的单机硬盘加主板。有主板有硬盘有网卡网络。没有硬盘，没有网络的主板和优盘运行（小板子模式）。
      兼容模式的必要？历史延续与历史断裂，历史断裂的重新开始，历史延续的历史包袱？从长期长远看，历史包袱在一个比例量的范围，是一些小的门路路径，是源泉源头，是从群体延续上考虑，而不仅仅从商业企业的自身单一或小群体考虑。如何将兼容的包括，连续，继续，延续的内容，通过小的代价存在（不需要通过否定来立新就可以了，将新的扩大，自然减少陈的内容比例，这是个自然淘汰过程，还是商业企业垄断选择的市场行为差别）。这里是否有个用户群体集中制，在一个时代或世纪中，群体通过兴趣爱好业余时间，对所用产品物品的范围熟悉，并有限参与维护方面，最终自身群体可以相对独立的实现较长时间的产品物品运行。开放的信息知识技术获取，与专利法律的坑井，也是一个问题。
      信息背景环境限制和主动被动固定，与人在宇宙中旁观一切的可能信息获取状态（作弊！）。新的人生生存，学习，工作，精神等的思维世界，是一个广大庞大，但是不复杂的结构体。使用相同的规则到处看。
      名利色，三个欲望方向的趋向获取勤劳勤奋之路的铺设，与群体长期包括个体利益的向善利益同向。名利色，与道德大概念的关系？
      从长期群体利益可能看，坚持GNU自由软件，并将新的内容参与进去，维护这个群体生存扩大，是对人民有大好处的。而开源和民营的私利，在群体与企业利益冲突的时候，必然趋向选择自身，这不是恶也得趋向。那么难题是如何有做的干活的人，有工钱，有兴趣的人，有受益的大众，有愿意付款的人，并且形成一个利益循环生态，企图生生不息。GNU自由软件会落后开源软件，开源软件如当初的黑客精神堕落一样，在资本的推动和私心生存欲望的结合下，走向私有系统，被收购整合。这看似是个制衡平衡生长的过程，不是谁消灭谁的过程。
      独立命令与功能的体系化，绿色软件。不依赖第二个命令去完成一个工作，与多命令群体完成的工作。
      电脑启动时的指令工作量乘以十倍，作为一个标准工作量，对应硬件性能和系统软件结构的需求完成指令量。
       习惯上的过渡。英文指令命令习惯，到中文指令命令习惯，这个考虑始终站在八九点钟的太阳那里，其余选择自己的选择就可以自然而然的过渡。
      小白新手的组队阅读，通过组队阅读的小组会，队会，通过他人去同时接触更多书籍。
      芯片内存布线书籍，启动固件书籍，系统软件的操作系统类暂不需阅读，操作系统中主要掌握工具和终端的寻找安装使用。龙芯 3A3000/3B3000 处理器数据手册
      忽然断电的电容缓冲关闭电脑，虽达不到用户时效关闭工作，但开了对电脑的直接冲击，不必依靠专门设备，针对忽然断电，手工反复电源按钮断电，出错信息类死机。
      升级统合。当新的信息量级别产生，旧的信息量级别，作为层级下的一个独立单位并入，1与2，2与4，4与8，8与16，16与32，32与64，64与128，128与256，256与512，512与1024。是否有自由在其中游离的一种内容
      对主板进行功能切割，主要是3A3000主板。代码运行与切割的城市街道，街道居住点，门牌地址的直观描述。使基础的硬件内容，如钻防空洞一样神秘有趣（现在应该较少防空洞认识了），或者如黑夜中模糊神秘的移动物（好奇害死猫系列）。学生零用钱的解决问题获取悬赏奖金的游戏，其名利才能自我实现的私下比较（从趣味游戏到仿真游戏，到实习类游戏，到具体疑难问题的步步深入，其中的组队好友是个非常重要的群体关系，长期有助力作用）。
     电路的电流，电压，电阻，时效，与人生道路的能量利益，压力，阻力，岁月阶段的可擦模拟考对应关系。
     修理龙芯电脑硬件和软件的维修店，培训修理龙芯电脑的学徒（十人小组或十户家庭的电脑专门家庭学习培训），网络或电话远程和上门维修服务。
      十人，十户的小会组队的社会群体。
      赌博的情绪兴趣好痴迷，与坐庄的理性选择结构循环。人民民主的理性做主基础概念。新闻民主除了设计者的问题，除了宗教的长期根本问题，就是理想大于实际的相信概念，如人民的眼睛是雪亮的，欲望和利益的眼睛也是雪亮的。通常欲望和极端短期利益的眼睛被情绪和兴趣喜好所影响相信，相信什么，就可以去选择创造什么。长期承受不祥，苦难，失败，绝望，失望，与获取胜利，利益，实现欲望，满足需求等等一起并行的完整互动支持。
      精简指令集，独立命令系统，独立软件，复杂指令集，依赖命令系统，依赖软件。
      反向打击的威胁影响。见义勇为相对向恶的影响作用，类似无赖相对向善的影响作用，其随机性的风险和规则破坏损害相对利益。如何不走入封建礼教的固死化家长化宗教极端信仰化的偏食能量营养循环，独立形式实现见义勇为的群体和个体价值存在。相应的破坏无赖实现和获益风险，减少或并列错误误会冤枉的代价承担，使误会冤枉趋向第二个选择见义勇为。与外资企业的利益需求和生存需求，趋向资本和管理群体的价值观类似。
      用中文汉语，描述万物形态语言，与诗情画意拟人拟物，诗经典故，白话直言，表述倾述。语言的负载作用，与人一样，语言文字具有负重远行的工具开发范围。极限的是知不知一样的，渐进描述不可描述的范围。这里无赖的规则破坏者，其实是打破心情绝对化的相信，周期节奏的惟新更新换代。
      小白新手的发散思维列表墙，将那些发散思维的内容，归类为独立存在排列的名目，以不断更新的列表墙和名目具体的解释，作为一面学习之墙。这面墙前至少一位新手熟悉熟练的人，帮助已有疑问问题连接到列表已有名目，就是对机器无法实现的补充，不发表个人看法，只提供参考，人假装的机器人。
      时空。时间假设管道中，空间独立存在的电流，信息代码程序，命令，以多种零碎的形式组成存在线段，在不同的空间位置点连接不同的时间点（时间和空间的破碎重组？）。
      有序时间空间和无序时间空间，知和不知，人的潜能潜力与人的已知内容。名与实，自在存在与虚拟模拟（自如如来）。
      学增和道损。递增递减的整体规模效应什么的，花钱和个人生命消耗的已有抽象概念的被使用显示。如隐藏的世界为百分百，百分之十的进度工作，工作十次，基本上接近或达成百分百（这里的百分百是百分之六十到八十的主导方向选择实现，并不是绝对值的实现，就如转化趋势形成的大势大事已定）。
      硝石制冰为芯片降温的铁或不锈钢盒子。
      伪君子，虚伪，欺骗，利用善良和为善良伪装。其中与无赖的差别是方法，认识。直人，君子，伪君子，无赖小人，向善利人，向恶利人，向善利于人，向恶利于人。
      港独最终属于外国人，港独行为不等于香港商业社会经营活动，香港人不等于外国人，香港大学这些相关控制引导者的文字水平与台湾日裔差不多，挺高的。
      极端民族主义，通常合理处，是文明和平的长期弱化，造成国有武力暴力，但是不能合理使用而产生的需求。这也是民族人民之武概念的必要，和平是一个结构相对完整的内容，包括向战争转化，并结束战争转化为和平的反复循环。而历史情绪民族主义和理念理性极端化民族主义，其合理的内容，应该融合在民族和平的完整完善结构中，或本身的武精神，个体群体武行的原则规则守则习惯习俗，武的评定评判会议。
      综教的人民自身群体终身学习和学习精神。学习的更新换代变化理性民族与礼教，宗教和极端思想固定在过去的情绪民族。
      机器自动统计机制，对电脑里的所有代码和语言文字分类进行列表列举。
      叠被神器，作为生活美的概念内容，也不错。
      向恶行证验证的旁观观察的看，与向善，与无我无人反应非人事物状态形态信息的描述可能，就是史的语言文字状态。肯定现在这个前进出发点，承认缺陷和无知不知的存在，面对可能的各种错误误会，尝试更好的践行选择，积累跨越时代世纪的可优化群体平台道理道路。史本身是为向善和长期群体个体利益服务的，相对向善的独立，与极端善保持距离存在的一个制衡（正反制衡与相异制衡，制衡不制本身，制极端极度，属于被动时的可选择，选择自由）。
      直接动作行为作为的情理反应选择，循环习惯的情理反应选择，循环周期结构转化的情理范围选择。
      以今非古，以个体非群体，以现在非过去，这个非属于一个问题，宗教里的原罪就是这个非的逻辑结果（这个与历史中曾经的宗教积极作用分开看）。找非，是对一些例如台湾居住的日裔和民进党汉奸的语言文字影响那些汉族，操弄意识的手法，借用了这些非。香港外国人港独分子和民运，都是利用这些逻辑上的已有漏洞，实现注意力比较的转移。如果按照一个结构的人概念文化文字语言的空间，一切流动大都在已知的大空间里。好似巨人之战一样，大象之舞。
      在的几个层。瞬间在时时在，自在存在实在。变化之在，就具有了形态和可见可知的内容，人具有兴趣爱好欲望需求理想梦想的时候，自身存在于变化的比较，产生表面表象的具体内容，不再虚无，以身外观察者的角度，体验到存在，自在的镜子，去体验追求这个过程。群体之在，感觉感知的影响，物化，文化，拟人化，拟物化，如果大部分人都有规律的做同一件事，一般人会主动参与这个规律，认同这个规律的存在现象和合理理由。存在，以重力环境下淘汰后，保留通常生存效率高的形态。群体变化感知中自身获取镜子信息的丰富。在群体中生存感知，在自身变化中生存感知，在一人无聊虚无时，无法感知存在。人需要在任何时候找点事做，并且保持相对丰富的更新容纳。适量的事，与人互动，可以在变化两者间移动，独居，闭目养神，反省，静坐，都属于虚无自在的范围。在需求欲望合作梦想理想的追求方向，寻找适合的我与物工作或我与人工作，每天营养这些生存感知，在生活中而不仅仅是工作中保持一种状态，生活的从小到大延续。十人或十户的互动联防互助分工合作等等，综合的小群体世界，与之外的人老死不相往来？哈哈。在建筑和群体规划上，布局为十二块空间，每块空间一人或一户，中间空一，围成一圈空一进出口。四四十六格，三边格子满中间六格空。共同的公共空间利益合作分配的交流需要。
      民俗精神是有效循环制度的环境，能量循环计划是制度的里，立法与能量，制度的关系，所有人与参与者，能人的关系。家庭精神，家教，家庭约定，家庭制度，家庭能量循环，家庭问题，家庭结构，家庭参与者，家庭能人，家庭所有人。
      平等自由的事业作为选择的责任而不是权利，当选择面对时的一切考虑和承受，就如面对一面镜子中的未知自我，在变化环境和自身过程中显示的镜子影响之我。
      个体能量体结构计划内流动的借钱，家庭和亲友爱之间合作合伙的借钱，企业商业银行借钱，政策帮助，慈善帮助。个体内是过去的钱，现在的钱，未来的钱，三范围的钱各自有余结余，可以帮助其他方面。节约省俭，不过度，量力而行，效率，保持一个无知不知风险意外事故的无用功能量空间。
      无主股权公益基金化。明确持股人，持股人死亡并且不参与继承或无继承人并且没有专门遗嘱制定继承的，不明股权持有人，股权健康和群体长期利益结构需求。公益基金对长期技术发展的趋势投入，对企业管理的危机后备投入，对企业资金市场流动的投入，对持股人相关的本人，家庭成员的生活学习医疗的后备投入，对基金本身的行业运行投入。
      编译器，计算器，芯片。指令，命令被计算的编译器。一个编译器为计算器中心的软件，加上各种可以被编译器计算器识别的命令。
      一个软件的统计量，代码句子数量，执行进程数量，软件阅读代码表格，代码文章层次路径表达（或者不是单击，是鼠标右键可选文本阅读和键盘tab键可选内容的文本阅读选项）。一个程序软件，单击为一个文本里的代码，点击文本上的执行菜单，执行这个代码，与鼠标和回车双击文本文件的默认执行程序一起。
     如何描述。一个静态的范围内容，一个动态的单向和双向多路的互动阶梯关系。
      实时，单用户，单用户桌面，多用户，网路网络服务器。不平等的多用户关系，与网络家园中自然成为家园主人的单用户帐号，以及管家帐号。个人电脑上的网络家园私有领域，与公益基金服务器上的群体论坛公有领域，与商业企业服务器的私有区别。公益基金服务器上的群体论坛公有领域，纠纷按照已有社会法律的模式应对，差别是可以超越法律建立虚拟的合约类法律结构，并且可以匿名保护自身。脏话列举限制追踪器，对挂号的帐号，可以进行限制言论，不断将已有脏话列入限制范围，直到其自动放弃，并维持一年这个言论限制范围，也就是其骂的越爽越多，其这个帐号受限一年的内容也可能越多。讽刺刻薄言言论的存在，一般谩骂的存在，恶人谷的磨练场地。一切人，都可以在恶人谷里随意谩骂攻击他人，个体之间，不涉及个体之外的国和家，事。善不能恶人，就只能被恶所恶而无所作为，这里是善转为向善的一个地方。
      驱动软件程序生成器的可能？
      命令行，用语言文字描述一切执行一切的选择。当你的语言对话，成为有效的内容，如何面对发言。与随意发言者的对话理解。严肃认真准确的对话，模糊尝试边缘理解的对话。
      串联和并联命令的连续处理和批量处理。从开机到关机的所有命令和指令，包括在连续命令和批量命令中（这里的批量，从类同相近的命令一起处理，到包括同一时间里执行的命令指令，想对硬件性能和程序统计的批量概念）。
      输入输出鼠标键盘显示器声音管理，仓库存储硬盘优盘文件管理，芯片内存主板命令管理。
      过度极端和转化，两维相对运动。深夜寒冷绝望，静坐沙漠，期待太阳升起。太阳慢慢的慢慢的迟早必然的升了起来。中午热浪绝望，干枯渴望的寻找可能遮阳的什么，期待寒夜的到来。中庸，是参与其中，熟悉熟练改造改善为适合自身生存生活的建设，以及家庭，节日集会享乐的内容。享乐作为有限有节制的习俗和私有范围存在，私有的范围为家庭内家务工作，正常生活吃喝拉撒睡之外空闲时间里，闲庭信步，闭目喝茶，拨弦听意，吃色香味，居行善地，忏悔后悔，梦想实现，喜好状态等。
      小白新手，技术中坚，老手大神，传统惯性主流派别，新奇古怪派别。
      合理之错，用旁观第三者观察者角度，醉翁之意不在错上，以副作用为主。
      强制记忆的结构体内容和范围，方位时空，帮助长期使用，熟悉熟练促进记忆。用名字和数学的精干内容，还有终极问题，组成强制记忆的记忆家园内容，类似罗马的家园记忆。情，利，生活，生存，记忆几个平常使用的内容，与一，十，百，千，万的个体群体关系，组成实践学习践行的民俗选择之一。
      享受，习惯，与更好更新，建设践行，分属保守和发展两个方向，互相组合综合一体。
      弹簧风扇，简单快速的一次发条上过，风叶可以转24小时。全天用品。
     文件所有信息和硬件系统信息，对比保存的相同，相异，所有，列出本机范围和机外范围的信息，属于系统信息一键显示的范围。一键即时显示或截取保存，连续动态显示和截取保存，还有定时及计划执行模式。个体和群体文件显示信息，有即时显示，连续动态显示，定时或计划选择显示等等选择。用户具有这个权限，并具有对比的差异知识，自我可以检查所有信息。树结构显示最新信息，然后点开树结构，显示详细内容。
      音乐，语言，文字的更小通用层，乐谱音字文谱（文谱是文字图腾）。
      形式美化的内容，与效率比较的内容，实现的不比较不美的实在运行内容（类似无用功）。
      论坛和问答，网络家园的标准化文字，语言，语法，分别应对专业专门的范围比较，一般直接问答，随意议论等三种互动，应对纠纷。
      多文件系统启动的复制粘贴，鼠标或键盘上下，或Tab键选择自动搜索列表里的选项。独立系统，与文件系统。
      自动开机也应该加在计划指令和命令中。
      在龙芯烧制GB18030中文信息系统上的英文内容类DOS，方便学习参考，其次是全汉字实现对话的尝试，将大辞典大百科，作为智慧对话的帮助黑屏幕存在，百度google搜索。在搜索的习惯上，选择其他可能的类DOS自然语言内容。命令与搜索。
      独立命令，全命令，通用命令，专门命令，资源条件环境命令。全命令的参数1字母与多字母组合标准。
      实规律规则存在变化文化，具有其本身的语言，这种对话的内容，或者称之为智慧范围。三层语言，人概念以自我为主的范围语言，以物为主的分解解构的范围语言，以大人形人概念整体人物一切一体的范围语言。
      再下乡的群体宿舍个体住房，交通工具，吃饭喝水，厕所洗澡，信件网络无线联系。宿舍，住房，旅馆。来去自由，生活居住环境相差不大，集中可以循环维持。作为全国乡居养生放松构思工作步行骑行驾行的中间节点。与农家乐的市场经济不同，这个是建立在空闲荒芜国土的基础上，可以给空旷土地带来人气的行走和居住可能。
      大同和自居正居善地建设善的正规律规则方向，相对或被动之反的规律规则范围，相对或被动乃至无知的相异规律规则范围。多规律规则并行的熟悉熟练需要。
      批量君子，勇士，战士，士的淋浴房，温泉浴，洗一次澡，然后就染一次颜色，最后全黑全红全白什么的。文革，美国反共宣传，现代民族主义国家的封闭宣传循环，与台湾香港反华运作的对立新闻影响，法律系无善恶为雇主服务的无赖模式，在向善路径上的技术可取可能。向善的善内容与恶内容的双取，然后同向比较竞赛和反向较量的相对运用，到运用之后的方向运行。
      利用言论自由的法律间隙，少数人在网络空间扮作通用国民角色对正向进行攻击，通过对立攻击的新闻围观宣传效果形成整体分裂印象，然后借助语言情绪的分化，代相互被对立的群体派别加大攻击力度，最终从言论情绪向群体集中游行扩展，到极端化冲突。基本是这个路子。其对正面方向的言论，通常是辱骂和封锁，利用人正向具有的品德品行习惯，使其不与之斗争，而实现语言影响控制。属于大局心理学范围的胜利，这点需要民族主义有大局认识和谈论普及，在大局的层面对其进行分析识别，并熟悉熟练之，为最终有效自保的集中力量提供看的眼睛。
      保留信息的总量。一般软件效率的信息保留，工作办公的信息保留，系统运行的必要信息保留，用户信息的保留，影视音缓冲的保留，这些保留信息的容量与运行性能关系，始终占用的性能比例应该在一个相对稳定的范围，并且这些内容也是属于后备仓库模式的选项选择题，建立一些选项评比的论坛共享使用经验和教训。这个属于用户设置层面的范围，与用户消费使用和编程设计区分开来。还有自动选择的引用。
      兴趣爱好喜好学习大法。DOS爱好者，国学爱好者，小狗狗爱好者，饮食爱好者，养生爱好者，中庸爱好者，学习爱好者，人生爱好者，家庭爱好者？以一个或多个兴趣爱好喜好点为参考的整体结构贯穿组建构建建设践行。
      存储在硬件里的指令命令，存储在硬盘和优盘上的指令和命令，从键盘鼠标直接输入的指令和命令。固件与主板属于一体的，是否可以烧制成为单独的，这样换启动模式，旧的系统硬件软件文件夹式还继续可用。应该从软件代码交换的通道考虑。协商，合作，交流，平等，自由的代码世界。
      虚拟现实与个人世界理解解读情绪释放发泄流体流动，与宗教影响和个体意识教育。例如从三皇五帝，到黄帝，到商周秦汉隋唐，到五胡乱华蒙古入关满清入关，到民国北伐民主根据地建设围困文革颜色演变，都是虚拟现实的历史文化大戏，可以解释一切，同时存在一切的丰富选择。就如一个舞台，个人自我，全部中国人和华裔中国人（认同自己是中国人的法律中国人和华裔），全部外国人，三个舞台观众。同样，虚拟现实一旦成为网络即时互动的内容，会是更丰富的地球村。
      电脑从开机到关机，所有信息的档案列存。不对电脑运行有影响，又可以对每次进行全程记录参考，每次启动都是一样的速度。如何将开机自动启动应用软件的内容程式化，归类为简单的一个动作，内容也简单简化精简为一个固定的时间周期，并且这个周期要卡的死死的（默认卡的死死的，需要可以自由修改的）。
      显示命令，操作命令，数据存储格式命令。DIR如果作为一个代表，把电脑的硬件信息系统软件信息，全部显示的清清楚楚，那么这个显示命令就是一个帮助学习命令，一双看的眼睛。其中从编码到流程实现，计算公式，结构树蓝图，都与操作有一定关联。所以显示命令是很重要的，和帮助文件，个体电脑图书馆，属于三个学习内容之一。
      硬件延伸组合的内部命令群，硬件内部命令群基础上的外部操作工作设置类命令群，操作工作设置类外部命令群上用户消费使用的外部命令群。
      实虚拟现实的体验。眼睛睁着看一物体，手指揉动上下眼皮，手影响到眼睛所看物体的影像变形，如夏天路面上热气透视的变形人物影像。
      GB18030板子的毛笔练字器，GB18030开始时的速度，可能比英文低，与毛笔练习的慢配合，到性能换代上去，就没有这些梗了（DOS的英文和中文速度比较）。
      命令行字符界面的人眼极限环境总量。受眼睛的阅读限制极限，有一个显示器显示信息字符命令的极限量，一般分辨率以这个极限量为中间值参考。
      人民国家民族的专利申请，通过人民的列举法，将所有可能的专利进行搜罗，在通过人民组织，将这个专利免费应用给所有人。为什么本就没事却要做出事来实现没事呢。专利的一个效率范围是群体比较长期群体利益的向善趋向道路，这个道路完成，专利的意义就不存在了，可以反向操作，直到打倒专利观念，与消除礼教宗教观念一样。
      法律外行为和法律内行为，组成一个相对完整的个人行为。这是与无赖对应的相对独立个人完整选择。法律宣传的唯法是不对的，独立精神的个体，相信群体平等自由的向善维护法律和利害关系利用法律利回避法律害，在这个大的框架里去享受法律范围内外的自由空间。人民是历史长期的主体能源，初始出发点是人的惯性，其次是法律。法律作为人概念的渐进组成部分，可以有任意种组建发展模式，但在群体极限约束的需求下，总有一个当下的存在形态或形式。在这个需求之上的法律重要性成立，当超出这个需求，法律的重要性会减弱或消失，人将成为天然生存规则下的野兽，再次开始直接弱肉强食。所以选择或不选择法律的好处，根据情况，环境，个人来的，这些内容不是法律可以随时跟进的，只有人本身具有这个灵活跟进，一个具有自由选择和选择自由的相对独立个人。
      自由软件精神的中国操作系统，不受外国法律约束，不受国内商业企业约束，具有国民间相对小的普及成本，拥有更多长期的丰富增益效果。效率，经典，清秀，简洁，简朴。需要寻找一个国内法律点。商业企业用这个，哪怕是开源也有法律问题，而这个法律点是任何人都可以作为举发代表，只能在个人之间，用非企业的个体之间非所有的服务买卖和自由免费的普及选择。人民法律所有概念的没有，与假设存在的私有逻辑设计，并促进人民国家民族所有概念的形成，也就是对历史进行一个形式承认。
     五层教师与帮助。一般是小白新手初级老师，技术积累中坚的中级老师，老手讨论互动老师。三个之外的兴趣爱好类的方向引领老师，化为一体的自然天然道路道理道师。不同层老师的需求内容不同。
      宇宙能量，人身体能量，劳动工作能量，人生养生养身，通过基础劳动体力工作，换取或转化宇宙能量，满足需求。
      单位人事物，一般十向善1恶，极限2善1恶的限恶。生死善恶的核心，与得失善恶的区别，生死善恶以防为主，这样防人之心不可无的核心内容少很多，得失善恶以承受后果的对等，或象征的惩罚处罚（生死类选择靠象征处罚惩罚是不行的，得靠自身预防）。
      战争，历史，食物物品环境资源条件经济，群体天地，个体世界。法律问题属于系统类的群体规律认识和规则熟悉熟练的反复实践践行，其次是个体之间的常态互动问题。长期渐近的群体天地建设，与短期个体互动问题的应对经验教训。
      生活同步类丰富游戏，生活快步类，慢步类，超出类，深入类。科幻和真实的多视角游戏。
      全树结构，全展示结构，层级显示结构，文件夹结构，路径结构，搜索状态。
       系统软件基因设计设置修改，个性化电脑操作系统。这个个性化，如果备份，就成为安装内容，不备份，在平常使用中，调整设置，就具有这个习惯，直到修改这个习惯。自动生成的文件夹，文件，运行顺序和选择，计划习惯。
      找原因的面对一切通用办法，当原因超出自身理解或范围时，自身会产生系统类问题，或者将原因外置，就是寻找替罪羊，有时具有短期过渡作用，长期来讲，会掩盖超出自身的问题发现。长期问题与短期问题的分类，已知可知简单平常反复类问题，新未知不知类问题，无法用语言文字直接描述的无知类问题。科学的已知可知范围，传统类宗教的新未知不知类问题的面对方法，自然天然变化自在实践的无知类问题。
      龙芯这个源代码可以全部用文本打开。源码的汉字结构地图和汉字树，规律文件夹和文件阵列。源码与下载显示编辑命令，帮助文件命令，图书馆的关系，可以随时看，作为系统一部分随时可以回头看，可以下载为图书列表，随时去对照阅读。
      编程代数，编程代码，编程代符，编程代字，编程代文。数字和数字编码，字符代入到文字代入，到文章代入的自然语言编程。
      历史时代名目标准与语言口语当代现代的区别，历史没有现代，当代，只有一个时间序列，黄帝历法到黄帝为参考起点的晶片计时。
     三个标准的渐进完善。特定硬件的熟悉熟练简化标准，特定系统软件的熟悉熟练简化标准，用户习惯的熟悉熟练简化标准。特定硬件是很对龙芯设计和生产的龙芯民用电脑硬件，特定系统软件是针对类DOS的指令命令组的中心和外围，用户习惯可以包括所有已有电脑系统的用户习惯，为不同的可丰富内容的用户不同模块，在自身的系统软件熟悉熟练简化标准基础上的操作习惯再实现（但要出新就需要了解知晓抓住用户消费者的直接和间接需求，人民是历史的创造源泉，或者是长期需求目的引导决定整个思维逻辑体系）。硬件层面代码阅读，软件层面代码阅读，用户使用习惯需求层面代码阅读。整体理解硬件软件习惯，平常循环发生的硬件软件习惯。从入门的兴趣理解，知识，技术小白新手，到平常循环发生的硬件软件习惯，到整体理解硬件软件习惯。电平信号语言，二进制语言，多进制包括二进制语言，代表符号包括多进制的拼音汇编语言，代表汉字包括拼音汇编的中文语言，中文语言结构和习惯趋向自然语言的多种流派，通过自动智能思维将不同流派作为选择之一的对话DOS系统。历史世纪时代进步对曾经当代内分歧问题的包括包容概括解决，带着问题学习。论坛上学习交流和问题分歧，个体之间的情理分歧，技术方向分歧，人生选择分歧的丰富角度，与必须必然的最，这个极端比较角度，如何实现两者或单方面的共存，并对整体有变化促进作用。能够承受和选择的群体，不能承受和选择的群体，知到无知不知，知到知，无知不知到知不知。能行，不行，无知，知知，不知。语言文字表达的虚和虚后之伪，与实践，践行，结果的不等于，听其言，观其行，等其果。
      命令行字符界面的功能，工具，软件，随时可以打开界面运行。硬件单用户系统软件第一，其次命令行字符行功能工具，最后是系统设置，软件应用，桌面，多媒体，专门专业软件。在操作系统的任何状态下，可以随时快捷键打开命令行字符行进行中间层面操作，这些快捷键在开机选择状态中可选。
      针对一个编程语言的功能列表文章。就如书法的永字，案例的聚合理解结构。用相对少的文字，将一个编程语言的功能列表并按照理解易难的顺序表达出来。
     指针--路条，货车--指令，货物货单--编码。
     拼音汇编对内存和硬盘信息的提取，与系统软件的同样信息提取，与二进制提取，电平电路信息提取，四个通常层面的电脑信息通道。
      统制，是体制体系的进退渐进突进渐退突退转化，与更新换代的惟新，名与实的动态互动关系。周制不能变的秦法，秦法不能变的苦秦，私有和土地集中的革命，资本私有和民主绝对化，宗教绝对化。这些趋向集中绝对化，与自然变化进退的真实，与变化真实天地之中弘道的立人。立功，立德，立言，立路，立人，以人为中心的路延伸，路上的功德言，功德言里的道德民族民生民权，三民里的个人世界。解决三民的民族或国家长期基础，是国有共产主义，集体主义，家族，家庭，自由个人。自由个人是可以自由选择自由的环境，在情绪和环境压力下的必须选择，属于环境不自由，个人的自由是受限与环境。长期环境与短期环境，牵涉到结构经验构建与克服情境变化影响，维持一个长期渐进道路。
      统制，统治，法治，法制，自制。法治法制作为个体与个体之间纠纷的解决之路。个体为主的纠纷和利益，个体与个体之间的纠纷和利益，个体主体，个体与个体之间的，建立在个体之上的群体平台。个人自由，个体关系（法治法制），群体平台（长期向善利益作为）。渐进的，没有办法，就是没有具体方向，没有熟悉熟练就避免进行尝试，总体有把握大于没把握的局部优势向全局优势点线圆延伸。点单位与整体概念，与惟新共同关系。个人问题，家庭问题，工作经济生存问题，群体问题，历史文化问题，这些问题都是各种组织结构的工作范围。
      道路，道理，道德的实行，里理，环境。境内里中的试验实验践行习惯风俗，惟新的个体群体万物三层面道路立行。
      效率体制，效率的进退形态，有余。
      个人喜好，同情群体，同理群体。同理到同法，同境同天地。
      养异集中，限反化反，正新正化。三角循环的外延扩展和内收。
      能量转化门路的直接交流标准，间接影响环境因素标准，无用功无形隐性可能标准。
      主动，被动，不动。惯性势力集中汇聚和能量更新换代惟新。聚力，有效，向善，平等，自由。自由，学习，才能，物品，人品。人品，品行，品德，情理，道路。道路，道理，道德，道，无。无，自然，自在。
      成功方向选择上的文化内容，与绝境中的文化内容，后者是继承延续文化文明生命的种子类内容，火凤凰，应该是无形隐性不可见不可知类模糊内容，与宗教信仰的核心人信具有互相借鉴可能（去除神名，以任何人事物代替，其中需求者奉献付出的过程中，信起作用的内容，就是那个。信，纯，无私，无我，相信，专心）。西方宗教的长期群体利益观与短期个体利益观的互补，与中国小农经济，同样人人合理自私的短期生存利益观，与个人信，个体信用，群体德的长期利益观组成类似相对关系。关注，信，无，道，一，人，这几个综合的概念字，可能属于长期的结构节点，或必要的修补材料，无用功的苦劳。
      与或非，正反异，正反和。“德国莱布尼兹”
      文本操作系统的黄帝时间和华夏历史信息。
      假设战争不胜利的话，美可能爆发美元信用为核心的经济危机，一次比一次弱的三次，恢复国家的正常经济秩序。差不多2050年。一个汉字中文操作系统应该可以诞生了。
      五岁月阶段的五棵树，节日纪念的树，种树经济，提供丰富的节日，祭祀，纪念树种植事业。大概在一个数量范围里的种树经济。路树，路边纪念野游。山树。河树。沙漠树。种环境树，种果树，种花草，种田，种菜，农工十商乐的集成生活文化内容。
      机器人封闭循环工业生态经济圈。
      选择与极端选择的相对距离，就是一个变化力量的储存空间。选择本身，与这个变化力量，形成了实名与虚名的关系，通常惯性后虚名可以在情感上代表实名。虚名迟早回归实名，但是这个中间的情绪时空，脱离历史惯性的积累建设，造成短期中断。道理和家教，节日，风俗习俗习惯，就是利用惯性，缓冲虚名情绪等类似愤怒的效果，三思后大部分法治，情绪绝对化的群体付出，少于三思后缓圆的继续行路参与体验实践践行。转化变化力量于主方向道路，内部丰富多彩坚韧，成为开源收益大于消耗付出的能量集中分散循环过程。
      独立个体个人点是独一无二的，其次是两或两以上人事物情理组成的连续惯性线内容，线和点组成的更丰富内容进入面体态的群体组织机构江湖平台环境。能量的传递链和范围循环，例如大气在大气层内循环与飘逸出地球大气层的损失比较。能量循环交换的有余需求。
      硬件指令，命令的信息显示功能集中，集中的丰富和列举，可用规律和规则的分解因素单位，需求的分解分类归类的单位，需求和可用的连接联系。需求的满足基础，到习惯，到喜好，到淡化平常，到经典时代世纪历史。循环这些内容。喜好走向平淡平常，一般属于正反和正反异，阴阳，辩证统一，三位一体。利与害的相冲，能量守恒的规律（能量守恒，宇宙能量与个人世界能量交换养生有余）。
      一个可以是破碎的，有规律的单位碎片。这个规律是任何人只要愿意都可以承认并使用的内容，生存得失和观看的器官感官感觉感知感受。在规律这个磨刀石磨制下的小零件，可以组装生活的单位。混沌，破碎，独立，自由的组合层面范围。有效，趋向，增强，惯性，已有延续的层面范围。已有层面范围里个体间的最好名义比较竞赛竞争垄断。公有所有模式对利益比较竞赛竞争垄断的分解和淡化，私有和公有的丰富生存形态对需求和供给的趋向平衡线影响。
      编程的考卷模式，对话模式，文章模式。填空题，选择题，问答题。
       XP公司版权的50年保护，约2000年到2050年。这个时间足够挖一座山或堆一座山了，作为一个优秀的作品，其引发的范围影响，比其编码源码更重要。依赖，独立，建设，成本，断续延续，生活持续的迟早，需求的成功阶段延伸。基本内部里面经典优秀品质内容的相对不变积累和组合可能，外部运用形态的各种可能，表面美和方便，，用户习惯，喜好，实现可能的各种选择。内涵内在的2050，与外部外表变化的变幻莫测互动关系。
       正的主次，与正与反异形成的广义泛主次，生存的主次。唯一主次，先后主次，并行主次，中心主次，趋向主次。
       用种树造树来编程。一个可以空白展开的树结构，树结构末梢的空白天空和帮助索引，按照帮助索引填入大理不差的内容，一个简单的程序就完成了。树的结构思维和关键字词的记忆及习惯。
      类DOS的产生，不会是原有DOS的原型模仿，而是在10年20年后，新群体环境中新内容聚合上的功能趋向选择，并且主要反应是平面操作的自由感觉，与自由软件，开源软件自由部分类似，。
      个体操作系统与群体操作系统的类分，群体操作系统需要面对更复杂的人际关系，如历史一直存在的每个人身上相对别人存在的无赖人概念。无赖本没有善恶利益区分，属于系统结构的问题，当人参与使用之后，使其具有善恶利益利害损益，刀是杀人凶器，看你是烧饭的人，还是害者起恶念。
      中国人的几个概念，历史中国人概念，地理中国人概念，法律中国人概念，文化中国人概念，利益中国人概念。一般出生在这篇土地的中国人，只是地理中国人，并不是完全的中国人，这也是汉奸类问题的教育缺失之一，无根的出生之地。家国之根，历史之根，祖宗之根，血脉之根，文化之根，多内容生命大树的根，万法归宗，归于一道的来和去。
      点，线，圆。
      五季人，四季人，三季人，二季人，一季人，季节的观念选择。
      主动和计划，被动和随意，点线面体境。相对积极主动主观能动性与相对消极被动客观条件极限限制，在个体人物之点，家庭十人以内小线段连续的线，群体规模的面，多种规模群体概念组成的体，互相因素影响被充分发挥文化效果与体的互动选择向善化。能量守恒，环境互动趋向，一直指定，多方不否定共存去中心。去中心去华夏的一个文化试验田之一，长期稳定可靠方便实际表达存在，不忽视和匿怨，达到减弱以怨报怨的可能，实现小问题有能量之理的以德报怨，大事以德报德以怨报怨，无状态的无以为报。
      低中高的娱乐比例，乐占生活比例，生活占民族士概念范围的比例，士占战争与和平年代中国和族的群体比例，国族在历史道路中的比例争取。认真信兴趣喜好爱好的乐，与享受的乐（注重接受，不注重循环生产建设），与压力放松和发泄的娱乐，人事物情理的道理之美的乐理（闻道），享乐的礼乐。
       编码行编码界面（二进制和多进制），字符行字符界面（字符符号简化编码），文字行文字界面（接近人平常使用习惯语言的语言文字代表编码和字符），图形行图形界面（用户习惯的单一向多种丰富），形象行形象界面（窗口形象，桌面形象，虚拟现实形象）。
      结构在棋局上，属于阵列变化的相对关系的关系，肯定之肯定。度量质量，方向选择，利害比较，转化转变。
      共性，通性，个性。新闻民主主要是提倡个性自由与绝对化平等，忽视或破坏共性和通性的群体利益空间。如何去其害，得其利，共生有限生无限。新闻民主的问题好像也是绝对化极端化的问题，能接受有限有效的不自由现实，实现民主精神的所有权和群体去中心化，新闻民主会是具有普及教育娱乐综合作用的法律辅助道路。国外的名义所谓绝对自由与国内利益需求限制，都具有相同的问题，度量和质量的概念关系，如何将绝对极端关进笼子里（与法律漏洞类似，不同的是群体与个体对象不同，法律很少针对群体做恶为恶，至少那是个沼泽泥潭区，与亲民，历史人民，民众群体，国民，公民等权益概念利害分析有距离）。
      道语，宇宙世界环境语言，规律语言，规则语言，自在存在实在语言。描述这些语言为文字的表面道理，弘道，践行道理的个人群体道路和一切存在的道路。经典，优秀优化，属于践行道理的道路。
      绝对化极端的防御和运用，绝对化一般是凝聚力量能量的一种状态，假设为八卦也是属于其中一种，就如历史的道路，桥梁，舟船，梯绳，台阶。
      硬件性能与系统结构代码量，人的记忆量与生活因素单位组织结构的量，这也是罗马房间记忆作为主要参考的原因，记忆量含在生活平常中，甚至好似不用记忆。
      云雾，流水，回合，方向（选择），宏图（理想蓝图计划）。
      国有民族企业的高低技术和知识教育普及垄断的结构，国家民族历史，国民教育，工作职业技术劳动训练，获取更好的技术发展参与。从单位小组的工作组员，到内部承包的小组集体，到外部承包的业务单位。具有人力物力技术知识环境的再造再生能力，大象的惟新，与众生的生死轮回，股权继承的事业化与百分之五十以上的税费损耗，历史继续的血脉情理，与私有富强继承趋向自私自利独大的长期群体危害，群体对特殊个体和少数群体的危害，群体总体趋向道路道理的当代不适宜危害（缓冲回合探索实践践行）。
      建设大于保护，考古为了更好的建设，一切历史属于创新积累的建设结果。
     道路，住房建筑结构，与各种灾害的关系。家庭的房屋安排与习惯，与各种灾害的关系。风水与湿脚，习惯与效率，大意的关系。
      环境能量影响的本身近身远身两极端极限概括包括的五圈。
      钓鱼岛机器人回合技术切磋战。受不祥的打压锤炼锻炼，东亚一锤，东方台湾一锤，南海东南亚一锤，南亚印度一锤，阿富汗中亚一锤。北方俄罗斯合作锻炼。本身的粮食利益法律，精神技术知识，军事民族国体，人民公有所有权私利，个人个体家庭工作医疗生育养老体育旅游。长期看，到处都是钱哪，就看怎么赚到。
      长期连续天单位的列表事件选票，通过类似股票行情的可连续投票表达的形式，对年内不同事件墙上的事件轨迹进行公开，培养一个群体事件事态的十年磨合，使通用性与个性处于相同的信息共存中。新闻民主和美国总统的战争授权法律漏洞，主要是时间短，群体不参与或不及参与的问题，平时准备不足，这点家庭内部和工作企业内部的平常事件事态处理，也可以平常事件相对透明化尝试和实践。
      信选择人民和自我的本身，与其优点缺点，大人形概念的问题经验教训之上的利益利害思维逻辑法律，集中的扬长避短，致命限制。自我和人民主体与错误正确的综合方向面对和选择，不能绝对化极端化人民，其中的历史人民艺术化和情理结构向善的相对绝对化，属于理念的人民而不是当代存在的人民。
       俄罗斯在美国打击下，国民会经受历史中国类似的围堵封锁教育，更健康的成长。这对中俄长期战略合作有好处，对世界长期全球化也有好处，世界和平实现的话，老毛会考虑给美国总统发一个2吨重的勋章。美对俄的联合国否决权下手？
     生活中多进制与电脑多进制使用的关系。年月12进制，物品计算的10进制，时间分钟的60进制12进制24进制，7天周进制，旬10天进制，节气24进制，12时辰进制，投票“正”的五进制，。
      国民信息程序命令的选择，与显示电脑系统信息一样，国民如何更好更简便的获取需要的内容，避免法律对国民公民的应知义务责任模糊区。法律的国民平常工具化，与知识积累专业化的两分层级链。信息国民的情理人事物结构，需要一个国民信息体系，从不依赖依靠物品和商业服务，到有偿运用商业服务。商业生产服务与国有民族所有技术。国有收购技术，低价供应给企业生产运用，企业在生产和服务中获利，任何企业不能以技术垄断市场。或者说这是个成熟结构知识技术的行业范围选择，能够避免私有技术垄断，生生不息的技术研究学校学院生成集中，企业自由选择运用技术分利的广泛服务。一国中心的收购技术所有权和批发零售技术使用权（或者用国有民族企业基金家庭电脑行业持有，一般在家庭个体的电脑空间，图书馆之间流动，下载软件，与网路软件，电脑图书馆，三个硬件软件的这个方向考虑）。第一国民自身信息，第二国家与国民直接关系的信息，第三商业服务。首先靠自我，其次靠国家，最后靠商业和慈善福利服务。国家服务与企业服务，国民自身群体服务，具有三个服务范围。文本系统，参与国民自身服务范围内容，另外提供国家服务和企业服务的咨询方向。
      规模化能量流动经济，社区村镇家庭个体，国民自助服务国家服务企业服务。长期历史生存生活点的源泉与活力，从人少到人多，从粮食不足到粮食自足。
      海边养殖海鱼和海水太阳聚焦照射蒸汽淡化水？
      三观和情理等综合精神思想逻辑方面的工具规矩，需要的时候，根据规矩内容进行套用计算推理。卦的工具？文字语言事的尺子和标准辅助大脑计算器。
      历史文化文字语言整理和研究的大学，中学，小学的勤工俭学。身体健全的人，通过付出转化的能量，避免法律规定的福利养成，除了身体残弱老幼的天然不足慈善福利，就算慈善福利中有提倡尽力所为，寻找并避免过去拖工分和西方工会的贵族老爷法律利益损失。对自身独立勤劳，对家的勤劳，对自身生活环境的勤劳，参与建设一个理想方向生活环境的人，国民，公民，家人，我。
      文革是有系统有方向的一个实践，就是打碎对领导群体的传统固化观念，与能量群体阶级固化，利益群体对立固化，观念理念固化相对，只是没有建设成一个新的群体有序结构，结束崩溃于财政。合适的文化历史根路，与合适的军事保卫力量，合适的物质生产食物供给，合适的人生道路和参与环境，合适的时空循环周期（五代人互相互动支持和制衡，上代人与下代人的互动关系列表并不断深入，有什么样的个人可以经得住认真生活的文化去持续研究）。天然限制极端极限，群体范围的转化和稳定范围，群体范围里的个体自由极限范围和范围里的平常追求实现。
      生存的双概念，生的概念系统和死的概念系统。建立在活着的方向上一切体验选择理解解释践行，建立在死和忽视死亡的方向上（报复，信念，勇敢，厌倦绝望，极端虚无，烦恼生厌）。
     将你的世界折叠起来，再伸张开来，循环。
     三天范围移动状态，一天，十天，百天三天，自身自生的两个自范围，后自生属于人生的自我视角。
      自由世界的一个概念，是自身可以选择成为什么世界，选择自由和不自由的更大范围，然后可能在选择自由的小范围中进行自由的选择。自由世界是个人世界。选择自由是可选择和不可选择范围里的因素之一，自由和不自由的广义自由范围。自由选择是在广义自由的狭义自由和不自由范围里的选择之一（反过来，自由本身属于广义的不自由因素之一，相对自由，绝对自由是将少数因素架于中整体之上，短期过渡可以，长期容易偏而丧失能量营养，趋向衰败）。
     中断与中继，插入，增加，修改。关机命令，命令转换，增加命令，命令内容调整。代数效率，代码效率，代符效率（类汇编），代字效率，代文效率。多层并行考虑，不排顺序，互相合作相对独立模块关系。代文效率，属自然语言用户习惯范围，代字效率，属设置和设计范围。代符和代字属软件编程范围。代符和代码属硬件编程范围。代数属于理论基础范围。三个存储编程，内存，硬盘，优盘。
      强烈对比，圆缓过渡，断续迷离。
     00到90后，00年代修正主义，到90年代修正主义，每个年代修改积累添加填空一点，每个时代都有自身的主义。东西南北，主北的历史长期群体利益，南为个人自由平等独立的概念，东为左上智，西为右下力。
      职业个体演戏标准，导演看到环境的阴暗和别人的垃圾，感受自身的正义光明和英雄，人民的导演与票房及个体导演的区别，哲学思维思想精神，与自私的碰撞，并再次撞击群众，连续时代的撞击历史人民。文本游戏的剧情考虑。
      内外大小，言必信行必果，言需信行需果。自身控制影响范围与超出自身之外的概念和追求强烈度差别。
      滚动式终身学籍学历。根据社会工作职业技术需求的变动，个体在相对不变的学籍上，进行变化需求的学业单位积累选择。
      台湾中国人选择和熟悉大陆法统法制模式，建立过渡台湾省行政中心地区，大陆进行有限保卫，按照区县独立合并，加入台湾省大陆行政体系和大陆经济法制一体化，强制限制群体暴力事件（预防过去针对国民党个人的黑社会私下家庭报复类恐怖份子），福建台湾两省面对海洋资源的养殖，捕鱼，深海开采等集中标准化联合发展，可能会与日本企图圈占太平洋公海为经济内海的企图产生矛盾。
      经济商业价值观和商业法律标准的再定义，消费者和企业，产品的直接关系，与法律国家的间接环境关系，企业不自由环境中的自由产品，与消费者自由购买投票与合法合理合情范围不自由的问题，国家，消费者和企业，技术产品的作为价值观，服务边缘线，互动窗口。
       台湾的日本南朝鲜，美国，英国澳大利亚，印度，越南的军舰参与。保持距离的消耗，损失海上大部分贸易利益。平治台湾法律体系后，打通南海的海权航行贸易控制权，恢复正常大部分贸易。台湾封锁，治理历史和当下扰乱社会的罪犯，分区逐步色变清洗和迁移集中非中国人，中国人居住区的安全和经济与大陆整体连接，茶叶和水果，宝岛特色旅游，统一纪念旅游。在台所有非中国人的特别居住身份证注明，作为群体风险区别对待，但提供可以换取食物和住宿需求的批量工作。台湾英雄纪念碑与在台日裔汉奸唾弃像。
      一乐，二用，三情，四理，五真善美法。乐，乐的苦乐，在的变化形态感知感觉，存在到克制可觉的意义。如何在虚无中建设有形的世界，建立有序渐进的情理山水，满足真善美五感需求。人，道无，心身物，食物用品，真善美需求。
      时代修正的路标和历史，不断通过当代人事物情理形态播放述说其中的道理，如何记录当代和上代发生的事，建立趋向中立客观的标准语言文字观察描述，成为一条道理上的史记之灯（文革伤害有人表达，历史土共的平民受精英损害却被文革受害者的极端过度渲染对比忽略淡化，这个反复循环轮回的公平与效率转化相对关系是贯穿正反其中，而不是谁正谁反的一时利益，历史能量正反转化的道路绘制）。可能会有五种语言模式，非人无人的，群体长期利益选择方向角度，群体短期的，个体长期的，个体短期的。新闻民主一类，，一般属于群体短期利益范围，目前所谓的美式政治自由民主也局限在这个范围里，台湾国民党在台湾从国民利益的大党，走向个人党，到地方党派，到丧失政治立场追求的小群体，除了自身道路问题，台湾法制福利环境，就是选择这些民主自由中的群体短期利益观局限了。这里也有个先难获后易得的先后问题，通用到很多范围，与渐进从小到大，从少到多，从易到难，形成主次能量聚散的关系，阶段主次的阴阳变化。在虚无和全面中，人身体构成的运行习惯很难生存，就是喜好兴趣的情，与相对情之外的观看之理，从情到理的习惯之难，一旦理的建设过程单位化，相对基本单位的概念熟悉熟练能巧，延伸反而简单了。淤泥荷藕，难得糊涂，自然而然，全面一体，忍耐面对，与一尘不染，就是化流与刚强选择的什么关系。
      推独轮车的节奏周期，自身力量的量，相对推动独轮车的重量，主体，推力，推物，惯性，方向，意外，变化。凡是使用力的范围，都可以从非人的力更小单位层面主体去看理解，生活里物层面的故事与人层面的故事。
      以个人组织的相信信仰宗教或神化神，以群体组织的相信信仰宗教或神化神，自我是宗教或神花神，非我为宗教或神化神，天然自然人概念为信仰相信信的精神中心。一个非人为相信的主体，多个非人为相信的主体，可选择的多非人为相信群体，人概念的相信信仰主体，自身精神世界信这个门。虚无全面人概念，与人格形象的人概念，前者重理，后者重情。
      固件开始的主板命令循环，与使用命令层的分类，应该先属于实现核心命令层，从物性角度看，而不是从使用者角度看。按下电源按钮，属于启动一台信息机器，人通过了解学习操作信息机器，加工信息，实现需求。
      龙芯实现随时简易网络全安装的全新新增覆盖，增减补充系统，安装完成满足后，系统具有的自动备份触发备份，建立备份和恢复菜单选项。双轨并行系统，网络更新的系统与单机系统，当网络更新系统可以满足使用需求后，主要使用新更新的系统，直到下次更新开始，想起前面的那个系统，将其删除或另外增加安装新的更新系统，这样保持两到三个系统，随时可以去前一个系统使用。
      十个基本使用命令，成阵列或树结构，圆圈分布，显示所有命令，主要显示十类概念范围命令。最后主板加入内容命令会在一个层面浓缩代表名字，约束于有限的范围显示，如有加入内容15个，用相对少的数字代替具体命令内容。在数字后面加一个列表链接，在列表中进行另一个平面树结构命令世界。十个基本命令，加入硬件内容命令，加入软件内容命令。一般有个记忆极限约50个左右。十个命令加上十个以自身命令简化的参数，为一百个组合范围，一百用一个甲或由字形十格记忆形象，每个格子里又有十个格子组成的甲由字，以这个画面记忆使用命令组（甲由字形十格是十二格子三四行列组成，九宫格子加自我习惯的一边）。是个命令全检索，显示信息都有，系统在命令行就是基本上好的，然后是字符图形界面的相对直观显示状态。如果命令行显示不出或出错，就针对这个命令方面进行加参数的安装，基因机器人可以单机安装恢复，网络增减安装也可以恢复系统。十个命令的拼音和简化字母？可以互相组合的简化字母，对应的中文概念圈和汉字，组合的两汉字词（对应的英文词语也需要，就如过去由宗教信徒翻译汉语类似，要汉族主动文字语言发展包括并大于世界的方向选择，中国人或汉族的世界才开始建设）。下载文件包，检查文件包完整，执行命令，若没，则文件包为源进行安装命令，再执行命令。一，下载和检查文件包，不行再下载检查，直到检查通过。二，安装命令或执行命令，若执行命令没，就安装该命令，再执行。优盘，硬盘，网络下载的文件包，这个网络建立配置下载的命令，需要作为一个可选择可自动内容存在（一般默认只能安全网站下载，通常是国内知识学习，国民论坛讨论帮助，系统命令指令代码三类）。
      一元产品的间接支付，所有工商商店的网络类似卖点卡一样的现金，网络，手机支付。直接支付是个体与一元产品主页或银行帐号付款。支付与权益信息的网页更新显示。
      简便简单直接的道路，与其他丰富，效率，公平的内容并列。简单的道路实现看一看，不断来去循环熟悉，然后增长丰富。家教也是属于一种民族精神包括的简单个人世界结构普及。
      
网路   wanglu    w    网路指令命令        网络下载   wangluo  xiazai      x     网络下载命令          WX 网络下载  WX:www.sogou.com;  下载文件包的内容，系统文件包，代数代码代符代字代文，文本，声音音乐，影视，网络本身的信息流。
     一个云雾混沌中的凝聚色彩点，变化色彩转化为其他色彩，这些转化过程轨迹组成一个八卦阴阳的碗形态，一人站立，左手拿碗，右手拿绳，绳上有多种结。人穿汉服，背立（在面对真相前，一切都是揣测，男女性别疑问和选择模糊化中性化，与明确男女的主题情理，防止中性化男女）。阴阳明确的男女情理，与中性化通用范围的三个领域，中性化属于男女通用内容，中性人属于忽略不计的特殊群体，两个概念主次不能混淆。
      填空题和提示。
安装
进程一：1命令；2命令；3命令；4命令；5命令；人数：20%选择1命令；40%选择2命令；40%选择5命令；默认安装选择1命令；自我修改选择2命令；研究选择5命令；
输入(  )回车；
进程二：..........；返回上一进程一；返回首进程一；
进程三：..........；返回上一进程二；返回首进程一；
或者直接在命令中移动选择回车，一个系统的安装，就是键盘方向键和回车完成。每个进程的结果，都是可以前后循环的思维循环，其结果可以演化为下一个进程的命令菜单，非重要内容的菜单归类为一个代表链接延伸，通常不需要，但是一直存在。
     正史，反史，异史的三史模式。异史与历史传统野史的区别，是证据，向考古专业靠近。野史和谎言谣言，计入记说的范围，真假善恶为一说，说的记。史记的再理解。反史是尽可能获取对手和敌人的信息，作为反史内容。正史是我华夏生活习惯惯性前进之路（这个惯性内部包括渐进惟新）。所有正反异的史记，属于一个向正向善道德的大知范围，通过相对和比较关系，促进一种有益互动，趋向能量向善集中破立和分散丰富。其中有个人概念每天，十天，百天，岁月阶段，人生极限角度对害，谎，谣，错，误的清扫，实现心的扫屋立屋。目前网络上对华夏神话的解读，都作为时代的说而列举，包括国外的所谓各种汉学家的解读内容。要从说进入异史（目前没有神话时期的正反史了），需要考古和反复多时代的推敲方向，与情的解读保持足够的距离（一般情角度的解读，有正反异不同需求，属于看人事物的自我形态外露）。如何在活着的时候建立今天时代的史，就是未来中华华夏文明的基石之一。
      在一台电脑上，是否可以将不同的特征性质并存，但不是必须使用的基因式储存。储存的形式，将不同的差异差别，共于一体，但平常只使用自我喜好习惯的内容。
      学习，家教，信息知识，教育技术，相信信念信仰，情理法信，是一条路，就是学习。要达到的状态，也就是终身的学而时学之，不亦乐乎，闲庭信步，乐在其中，得意忘形，随心所欲不逾矩。
      一个几句话文化精神结构概念组成的理念，对每一个向善追求的人理解并趋向践行都有成为主人并建设丰富的自我世界的可能作用，而这些内容数生活中一直存在的，只需要一块抹布擦一下，换一个更清晰或色彩的眼睛界面。假设这个内容着重：生死得失的平常人生，终极问题，人生岁月阶段问题，大事，认识己信，这些内容为通常的门和路，走向自我世界建设的方向。任何一个人都可能勤苦学习成为王，每个王的自由，与万王的国境，微小微观之无，宏大宏观之太极（不是每个生命体，只是人，如果以自身为群体利益涉及范围，就是中国，中国人和其历史过去现在未来的范围中人）。中国道士，士，可能一般是扫把扫地，抹布擦看世界的眼镜，烧菜准备搭配，种树花草，造房子打家具，武也可能成为一种次要矛盾制衡解构和文化的生活内容。
      树结构和书结构，一个系统，一个软件，就如一本书一样组织不同的文章，不同的代码。
      在反击舆论文化情报演变战争的攻击时，要利用已有对手敌人敌视群体的损害困难苦难欺骗等提出内容，抓住机会积累进行自身群体个体受不祥，忍耐，磨练的历史时代教材。
      私有资本经济危机超跌收购和工作参与，技术创业，贷款扩展的循环危机收购，工作参与，技术创业，贷款扩展这些过程。私有靠国有大平台这个田地生根发芽的循环习惯。危机收购和私有极端时的打击垄断。在家庭中也有这个边缘边界的选择需求，家庭成员的危机时能量帮助和偿还的清算，个体大于家庭时的群体对个体侵犯他人范围的限制习惯或斗地主模式。
      穷，在行为作为选择上，是减损脱去衣服的精神过程，道损的必要，单选项时的精神情绪思想思维逻辑文化内容。
      外交在实力基础上建立的统领模式，挑衅，激怒，打败，损害损失，再挑衅，，，，，直到接受这个，在多个国家时空里挑衅。挑衅主要是自身实力的相对强大，国民易激怒选丧失理智选择的主流国家。
      三类工作，专门主业工作，协助辅助协调准备杂务工作，分析决策选择工作。三类工作组成三个互相交结的圆圈，根据能量流动总量的比较，形成不同大小的圆。百分之八十的批量效率工作，由百分之三十能量的主业人员完成。百分之二十的琐碎和无关内容，由百分之三十能量的副业人员完成。百分之四十能量的人完成群体整体的道路，方向，周期节奏，源泉，危机的选择。或者将后者的工作，利用加班或空闲时间，转化为兼职内容，在前面两群体中寻找志愿者完成。
       国民里的层级网路和网络，内部最简便简洁的联系路线，随身便携自由能源通信设备。或随时国民帮助网络，通过身边的人参与联系。贴纸信号联系。联系中断与断续联系，及在线联系。平面联系，关系架构联系，有效加入与退出，信与信息联系。
      将自身为一个整体，与其他整体比较学习。到将自身的主要内容与优势整体比较学习。再到自身因素分解与其他整体比较学习。其他整体的丰富，为一面比较的镜子，照出自我的整体，主要内容，更细小因素。
      情绪，极端，失控，冷静，平常。心想法与感知体验的身体，与精神三个制衡。身体需求欲望，心想法，情绪精神，三个综合的内容，在其他两者制衡下，一般趋向心想法的实现。想法为看，属于世界感知的内容。我心看理，己情，身需。心情需，我己身。想法接近反映人事物本来如来的为理。
      黄帝历与宇宙时空的名义时间范围里的秩序，历史传统宗教的神话功能和科学幻想的内容，在黄帝历上有专门功能反应，其主要功能是为平常顺序生活的世界提供一条时空之路的路标。血缘种族的黄帝历形式，历史民族国家的黄帝历形式，文化地域的黄帝历形式，地球村公民的黄帝历形式，个人世界的无状态黄帝历形式。假设所有人在一个黄帝历上可以获取各自所需的功能，但是不会推销推广，只是对内部民族和国民公民提供一个存在的帮助，并自身提供介绍和案例，以及黄帝历节假日旅游参观，模拟使用，各地人民商店出厂成本价加一元代销售卖（年项目制作，一次预计生产量加百分之十，一次生产完成，以消费者互助协会的形式存放在全国成员家里，代销完成，存放和代销商店分享一元的累积量，代销商店和协会成员组成一个销储小组）。黄帝历的副作用，是在时空历史的框架上，用时间树，向任何时代成长中的任何人，提供一棵历史知识和科学知识的苹果树，一般把树上的副作用知识看完，就是初级字典的水平。其余的概念概括解释内容，包括大部分主要宗教的向善部分，并进行再次解构重组的建立，保留功能，去除差异，在一个个整篇逻辑思维思想完整完善的人概念信念信仰的方向，组成一个全方位的选择网，每个时代由消费者群体的主业工作成员进行一次周期节奏的检查和问题整理，以及提出针对问题的答案选择，直到选择通过，进行正式修改修缮。一是面向生生不息的参与者提供知识，二是在整体文化能量流动中自我组织向善纠错更新，三是个人的精神追求各种可能的满足实现。
      人概念平常范围的因素组织统制，集中大部分时间力量能量针对小少的关键问题进行攻取战略。
      以知识老师为师，以群体流动经验积累的吏为师，以一切历史传统文化他人族国名实存在为师（直到认识自然而然状态和向自我自身向自我之外的一切学习状态），以服务自身自我家庭亲友爱兴趣喜好爱好乡亲同乡同学同事消费者雇主行业专业理念精神民族国家人民的层次整体结构践行事业，以服务自我自己一生的整体事业。自私和善恶的两分较量，混合较量，趋向的一体较量。德的无，德的善恶，德的向善义大利与个体范围小利，个体范围的大利，小利，长期利益和短期利益，情绪喜好的利益与理性选择的结构利益。单向学习的仰视学习，平面流通复制模仿学习，单向俯视学习，分解解构学习（或演绎），整体凝聚固化学习（或归纳）。
     总体结构，标准道路，相邻延续。整体结构按照一个标准，反复检查前后两个内容，就可以处于整体相对准确的状态，相对整体全面检查，每次循环只检查两个内容的工作量，稳定而相对成本代价少。
     时间有效循环周期节奏单位，与空间有效循环周期节奏单位，人就是一个时空平衡状态。
      首先寻找独特性的自己个人世界（你就是全世界），其次是寻找简单生存循环的群体利益通用结构（有理走遍天下）。你就是全世界，有多种理解，其中有名实情理自私无私非人，而通常习惯用情绪去理解。静态循环的小更新与打破静态循环的大更新。
      中国应该有在美国的脱口秀主持人，以个人魅力解答生活中观众美国人的疑问和了解需求。
      全球波动的更新延伸，包括中国人在内的年十年百年的中国历史文化精神建设需求，在这个外向状态中，生生不息，连绵不绝，无外无内。
      喜好杀戮屠杀，与竞赛好斗比较，直接直观竞赛好斗，与间接多层面多维竞赛好斗。竞赛好斗比较，与平和平淡宽容。杀戮屠杀的报复复仇，错误误会的冲突，利益战争因素，自大仇恨战争因素，报复过度仇恨战争因素，误会错误战争因素，容忍纵容成的战争因素。
     功能优秀产品，优秀产品，功能经典茶农，经典产品，方便便利产品。在时代方便便利熟悉熟练的信息知识技术基础上，可以归纳出优秀功能产品和经典功能产品，如果汇集出功能优秀经典产品，就实现了一个层面的提高，这个提高的实现，就是时代榜样。要转化为人人可以随时参与自制，还需要一个普及的跟随过程。选择方向，渐进积累步进，突进实现完成，分解解构普及化，人人可以参与自制实现。
      现在的中国，可以经历类似二战的战争消耗，并保持防御入侵战略防御的积极状态？5年到15年，以此参考，美国的对华战争在不能实现速胜的情况下，一般时间是20年左右，极限是中国能量循环和有余水池的中间线浮动范围，在五到或十年转化为自我循环经济体，最好缩短为3年。3年是考虑美国i军力投入的程度，只是骚扰的军事基地行动是不够的，还需要投入重兵，举国或大部分投入，以及拖带很多控制坚决的跟随国。同样，三年的新状态制度建立和内部杂质破坏再沉淀，都可能是必要的。战争之后三到五年是关键，十年之后可以重新发展新的经济方向，老油条了嘛。半导体家用社区通信计算器的脚踩发电简陋电脑（类似过去脚踏缝纫机的发电和工作桌面）？海域贸易路线入侵战争的可能起源，三年到五年中期具有反侵略收复台湾的可能，到后期余力对关键海路和跟随入侵国家的综合控制或有效实力摧毁，便于战后恢复局面。和平与战争转化时三年里的群体规模效应在不适应到适应的问题能量释放，问题能量释放后群体个体新模式文化的跟进，战争中生活惟新的继续，并为十年或二十年后，乃至可以更久远但是迟早缓慢恢复的和平时代做工作服务商业准备，重建补缺更好的需求资源条件满足。
      五层产品，商业优秀经典产品，商业便利方便产品，国家行政产品，家庭个人能源自制产品，家庭个人自制产品。最后一个作为长期的文化民族国家的内容产品看待。
      时空列表独立共享效率。在一个时空中，只有一个量的输出输入存在，不论如何变化，总量不变。在观看或玩一个动态游戏时，所操作的单位范围里变化所需要的能量，在一个时间单位中，其总量受时代技术限制是相对稳定不变的。这个时代技术总量相对人的需求感受来说，就是技术时代服务效率。自由精神软件，协议透明软件（自由软件），开源可回收软件，免费软件，商业闭源软件，在促进参与者共同相对已经存在的技术，进行时代技术量的改进改变，乃至延伸到群体能量流动的变化，形成百家自然盛衰与自我实现的光明时效竞赛，起到不同的作用，比较能促进这个向善良性方向发展的，主要是前面开放程度不同的尝试范围。
{      
x;
y;
z;
}
｛x;y;z;｝
{x;
y;
z;}
     时代事业的群体事业和个体事业。事业作为人生的生存和意义选择之一，属于心身物一体的范围，与纯心精神意识，纯身体，纯物的各自不同。历史长期和短期时代群体事业，个体人生时代事业，纯心精神意识，纯身体，纯物，越是时间拉长，基本单位分解的越是小，越是需要容易和历史道路组合合作，实现道路标准上的可断续发展。
      对话模式，问：？；答：！；wen:?;da:!;  w:?;d:!;已有信息显示，或已有信息填空题式显示选择。ask:?;answer:!;
单句命令只用冒号和分号，文章用大或小括号为段。
问：{x1;y1;z1}{x2;y2;z2;}{x3;y3;z3;};答:{x4;y4;z4;}{x5;y5;z5;}{x6;y6;z6;};
问答的具体内容，输入到一个文本中，按照一天一个记录，一生共44000天个记录存储量，如果所有操作和信息内容，全部放在其中，可以在电脑软件学习中，作为教材的辅助。
      color 02
      ABC或甲乙丙三种趋向以GB18030为指令集的机器编程语言，硬件语言软件语言用户平常语言三层。语言方向名称而不是单一个体名称。与最终执行硬件的距离，A甲相对直接，B乙中间间接，C丙外层拟人拟物间接。在直接A甲层面需要有硬件图纸和电平电路电流的部分，从电流直观想象，到电平语言和硬件城市街道，到二进制语言工作群体，到其他语言，不同语言里的特性与硬件城市街道地图在想象上的联系。就是经常去一个城市旅行，一切知识在名义上也是住在这个城市里，你找到了吗！
      身体健康健壮的民族国家男女，生存意识健康健壮的民族国家男女，生活需求环境健康健壮的民族国家男女，心法情理全年龄健康健壮的个体底限挖掘和自我重建（法，学习，工具，模仿，效法，影响，环境，时势），群体底限的法制帮助慈善福利平台等挖掘和周期反复优化重整。群体资源有效公正使用，与个体独立自由勇敢，与无赖骗偷盗类的合法非法资源浪费的流血口问题。和平与战争都有这个伪无赖骗偷盗问题，历史也一直存在情理法范围的这些漏洞。秩序正反异，隐性价值观能量流动破坏，秩序优化完善更新。一般无赖属于人性自私相对稳定的范围，具有幸运贪图和向恶自由等属性（以开玩笑为名，对他人心身物范围的戏弄身体物品压制和破坏，也属于这个范围，例如愚人节，也属于释放这个领域的个人能量）。
      人人生而平等的心平等空间，以及对这个空间的建设，实现心空间的独立自由平等。在残缺完整，男女，老幼，先天后天，都有这个个人精神世界勇敢自信，可从自我实现的平等，人的主观能动性。环境，自身附带因，与自身行为选择一样有权力和责任，并具有屈辱的包容极限体验尝试锻炼。
      服务与帮助，见义勇为，主持正义，享受的不同人际关系道路分类。也就是有多种价值观存在，通常一种价值观的人，会难以适应多价值观的存在，并且本能的选择简单容易理解的。文化的一个需求，是将多价值观，简化为一与二，二合一的循环关系，并且直观形象的寻找生活常见人事物情理来理解。很多极端的问题，源于便于选择的简单化，忽视存在的更多世界或他人，甚至自身里不被喜欢的范围。
      大能量方向循环，中统制能量对接，小能量差异冲突。大理不差，顺序程序完成，平常矛盾问题。
      言论自由与合法言论，侮辱谩骂的同异选择？有限自由言论，与无限自由言论，涉及有限与无限的概念区分。一切没有发生的内容是无限的，一切发生的内容，具有时空有效有限性。自由言论属于群体中个体之间交流需要的有用有效有限的信息，一旦成为单方面的输出，就是交流终止。不具有信息的语言文字输出，属于非自由言论（不包括一个人对自我说话言论范围）。不具有信息的语言文字输出，参入以对方心身物，对方有关系的亲友爱等他人的言论为激怒目的，属于暴力言论，不属于自由言论。侮辱言论，作为侮辱屈辱忍耐教育的一个部分，属于个体应该面对的内容，但是在归纳为非自由言论的暴力言论时，可以选择任何方式进行双方终止的努力。
     经济，国内服务和商业，国外服务和商业，地球周围环境服务和商业的三经济圈，每个经济圈有战争与和平的两种状态互动波动，6个可能。服务一般是非私有群体长期利益经营工作，商业一般是以个体或少数群体短期私有利益为主题的经济体经营工作。个体在群体中的更新换代文化，是个体利益与群体利益，短期利益与长期利益矛盾的解决关口。这是一条路上同伴而行的事。
     包的空间。已有时代常用物品空间的两倍，一天需求范围，一天以外一周，一月。手机（手机充电器）+钱包+水壶+雨伞+证件，挎身，顶头，提手，搭肩小臂，腰挂，大腿吊，小腿绑。两个手机位置，方便手拿，一个放置两者充电器位置。零钱和整钱分别放置。钥匙。一瓶可以喝10口的饮料水（3元）。一把折叠雨伞或一件轻薄的雨披防雨衣服。防水和常用的证件放置位。笔记本和笔，一本书。3+1+1+1+2+2+1=11个位置。五层内隔层，隔出四个空间，分别是笔书纸，手机手机手机充电器和线，整钱，零钱。外三个挂，分别是钥匙和手纸一起但分开的，雨伞，饮料水。1+1+1+1+1+1+1+    1+1+1+1=11。雨伞放在包底部，在所有物品之外再加一个大的外形方形，边角倒圆角的包。打开有外挂的三个，再里面是四个隔间。三类携包。
      独立生活的学生宿舍，试验期实习生宿舍，工作宿舍，待业中介有偿临时宿舍。家庭居住，到参与群体的居住，到自身租赁式购买居住权或所有权（国有租赁宿舍的费用支出，进入个人身份信息的房权信用，积累到一套房子时，可以换一套只能一个人居住的小房子，或者加钱到一个再大点的房子，例如两个人居住的）。
      道德的门。有无数个门，可以选择。选择更好选择更差，选择不动，这些选择就如门。这些门属于个人精神世界的门，联系着知不知无知未知可知等丰富的存在，形态，名义，信息世界。任何一个人，主要是指华夏民族的后人，都具有打开这些门的主动和被动可能。在一个门，与一名具有性别角色，情理法不同意识，知识技术技能，财物都不相同的情况上，有一个行者，士的通用自由状态可能。当代芸芸众生-->行者士-->道德门-->优化情理法道德-->丰富升级覆盖代代芸芸众生。
      日裔台独与华人矛盾（网络舆论酝酿引导）-->大陆人与台独和支持台独的矛盾（网络舆论酝酿引导）-->大陆人与台湾人矛盾（网络舆论酝酿引导）-->中国国家与台湾省矛盾？日本人财阀军国民族群体和在台日裔一定经常偷着乐，呵呵！这是一个意义深远的文化题目，包括思辨和言行选择，民族心身物的部分和组合整体，以及历史整体，生而为人的自由个人，多内容综合的文化小菜工艺学习。
      领路人，领导人，领袖人，指导人，帮助人，援手人，主人，佣人，自由人，公平人。
      一切电脑程序=（效率需求？）=文本文件=五种编程语言代码=五种编程语言互相转译转化。
      点阵字符，矢量字符，字符界面，字符与输入输出关系，字符与输入法关系，字符与屏幕关系。字符与显卡关系。
      文件夹编程代码与文件夹这个层面平台的编程语言关系。
      具有长期群体利益价值观的五个国家，美国，俄国，德国，以色列，中国。
      海南和对称八省，河北河南，山东山西，湖北湖南，广东广西，从北京到广东，郑州，洛阳，三沙。西内外连省，青海甘肃宁夏陕西重庆四川贵州，云南西藏新疆，西安，西宁，多庆村。东北四省，黑龙江，吉林，辽宁，内蒙古，白城市。东海六省，江苏，安徽，浙江，江西，福建，台湾，宣城，上饶，台东。
      当美国在国内资本家不愿意借钱给政府，而不得不利用民众民族主义，行政和法律夺取增加发行美元的时候，就是第一次美元的虚弱强势，三次之后，就可以安定下来了，此后可能是富强的美国与穷困的美国分裂之战，印第安，墨西哥，加拿大的适时主动发挥想象时候。也是赚战争钱的时候，一旦经过战争考验，势力均衡稳定下来，就不会那么好赚咯。美国军事财物人才技术知识强盛，美元利用他国能量，资本控制和精英统治，巨大的国家预算惯性，庞大的资本累积，适宜的人口基数，地理优势和战略空间。情报军方，资本企业方，法律总统文官方，小富人，小穷人。军方有疯子，总统也有疯子，缺少资本方的疯子，在群体媒体影响下，大部分民众抛却了自由独立平等民主精神，走向宗教极端精神状态。资本家的忍耐是超出常人的，因为不涉及美元信用，流通权益，私有所有权，整体惯性并没有根本改变。美国的整体经济量只是没有大的增长，军费也没有超出资本总量的大头，始终处于一个平衡状态，没有大的问题。问题是其反面的中国光明新闻，在30年前的参考消息上，都是引用这类好的一面。捧的效果在国外是有好处的，在国内也有舒坦人心作用。但是对名义的内容信以为真，就会脱离实际，很容易中断各种民族国家的长期群体利益的事业惯性延续。要两面对照着看，看看可能的优点，看看可能的缺点，看看哪些长期短期的事业是个人可以参与的，这个参与的比较竞赛中，利己利人，并通过事业去发现自我自己生和死的意义，知不知的意识等。
     美利坚恐怖组织，再次对某某发动了恐怖袭击。
     中国可能采购商品，为中国生产，在中国生产，中国人所有生产，由中国人生产的中国人所有物品。
      论坛式学习的门外，入门，新手，中坚，老手的五类块，每块以该群体容易理解和能够学习到内容的形式互相区别存在。一般在渐进和自身感受的非知识技术标准上，容易共通，类似无字漫画式的理解显示，减少文字语言理解的问题，向前人写诗问老妇人的精炼走。每一块具有其独特的功能语言之实，这个实就是人民中有此兴趣的代代群体所需，发现需和丰富发现的需，并针对发现的需求之问，进行满足的各种尝试和有效，优化答案。
      众筹，生意借钱，贷款，合伙投资，一元股权（学生或乞丐流浪汉任何具有民事权益的人，捡垃圾也可以拥有一股，全部属于全民模式的经营类分红股权，经营股权是去除长期资本规模垄断的形成，趋向工作劳动为主，这是一种事业经营工作的投票，属于需要的次要部分），其中的资金流动周期，事业周期，经营周期，工作流程周期，参与人的丰富多样。主要在所有权益合同法律定义到民族和国有的不继承企业股权范围，一般希望自我全资的人，可以以企业合作，外包业务，或兼职独资创业，总之在所有权上有法律沟渠区别区分，要清楚。公有制方向所有资金权益，与私有制方向所有资金权益的方向不同，公有制方向的公有权益，私有权益层级分开，最后落实到具体个人，转化为每个个人的劳动工作，长期企业能量的流动时空范围经营，这里的经营是每个人对企业内部一个空间天地参与种植养护的经营，就如长安街上的工作岗位不同，而不是头脑，体力，拥有财物资源条件的不同选择，趋向降少差别区别分别，走向存在差异的类同合作事业和道路。不可能所有人都是党员，就有无数中非党员中国人的群体作为可能，这些可能就是非法律定义下的群体长期利益国有民族所有的利益合作空间。主要针对的是无道则隐，有道则显的浮游四海与建功立业，人才具有能力的恶人可以游离，但是大部分人是与土地一起的，所以核心是以时代年代朝代世纪历史的群体牺牲奉献祭祀，完善自身和群体的结构，储备风险危险的消耗，实现断续的风险战争，而不是连续和平状态下的利益最大化比较荣耀。最终民族国家的敌人是环境风险，而不是可知已知的有形对手，前提是已知有知要达到积厚薄发，具有变化和相对不变的历史粮草。周易中医孙子，庄子，老子，孔子儒法，实践，内在，外在，表象，表面。
      键盘输入，优盘输入，还有刻制类似打孔卡的东西，可以手工刻制，通过硬件读取装置，一行代码一行代码的读取，用于学习理解和非常状态，例如竹简刻制字符，锁的弹簧电平装置。专门准备一些竹简，作为一些特殊情况下的输入。
      全球竞争力评比排名，国家，国民，个体范围信息的比较体系，这个体系用于自身比较查看，查看非体系外的其他信息，主次体系比较，关注的是整体形态和问题，答案的连续断续需求，避免情绪比较的五情徘徊（或者每次比较的规模效应出现末期，需要一个总结类的系列数据和方向显示，包括需要投入更多工作到哪些方面）。先结构个人范围，在相对稳定渐进的结构范围上，周期汇聚凝聚特色特长，环境资源条件的获取，通过积厚薄发俭的过程，完成循环，进入下一周期循环。环境资源条件与人与人距离的道路（平面公平与实际无赖与制度关系的相信，天然生存规则与人为自然生活规则的贯通之路，在一套逐步减弱问题风险，逐步扩大有效有限范围的结构体系中，相信信心与有限有效的渐进长期），技术知识需求欲望信念与梦想理想构想践行实验试验体验实习实践。了解学习认识熟悉熟练的台阶，从个人个体，到家，到社区村镇，到县市，到省部，到中央国家历史，吏师起全程大部分作为，老师次之，家长基础，个体自学为实在，探索实践践行为外求落实。需求指标，供应指标，内外需求之间比较，内外供应指标比较，竞争力主要是针对供应指标的微观差异进行放大，具有局部促进效果，但唯一或过度容易脚大手大，身体脑袋小，失去平衡。人与地域总量，需求供应指标全方位简化比较，各方位内外比较。几十年前国内主要与历史比，今天还是需要一个历史比较，作为指标经纬度之一，要与外国比较处于相同或更高的位置，那是更长期的，内部实在的。
      事业群体和服务的打包送递服务。办红白事的点击一下淘宝采购按钮，创业的点击下，找工作的点击下，行政和诉讼的点击下，精神力衰弱情绪低落接近失控的点击下，，，，，。（也许需要一个事业网络服务，对应什么需求）
      从历史上美国乡巴佬到美国国民的接受过渡时间距离，从日本垃圾便宜货到日本平常化，从渲染中国威胁论到接受中国存在的需求和现实，需要两倍以上的时间，因为这个包括历史的帐在里面，所以顺利的话，中国被接受也是需要更长翻倍的时间，在恶名下好做很多善名下做不了的事，当十年前中国威胁论的时候，中国是不敢增加军事预算的，因为各国还算表面客气，善意互动影响的束缚。
      中国创造技术学术知识与多方制衡采购中心，国内经典优秀产品的循环产业必要需求，储备。要做低端生意，可能要与周边国家合作，通过人的欲望和追求，股权与利益分配，群体与个体能力的综合，寻找境外企业可能。全方位一切优秀经典产品和事业的国内发展普及产品。中高端国内为主，低端国外边境友好国为主。三类产品，长期生存生活需求的，身体物品使用能量效率高，感觉适宜舒服的产品，历史世纪类产品。包括自身群体在内所有人的优秀经典产品的学习模仿更好类产品。时代年代中，自身临时需求类产品。低端工厂的水气声音循环绿化环境的可能，封闭化的整体化学循环，需要足够的纳米技术？一个工厂类似一个核电站的循环，或者类似节能家庭居住环境能量循环模式。
     充盈与实在，知识技术与向善生存智慧沉默。空瓶，半瓶，满瓶的三状态关系和帮助需求，其中正确错误的各自道路合理与浪子回头基础因素层面的被动帮助。
       除了美国和整个外国世界联合，一般周边国家都不是全力中国的对手，哪怕美国帮助也改变不了。除了中国全体脑袋坏掉和领导人如慈禧一样向其他多国主动宣战，否则不会出现他国所有国家联合一致的可能。余下的就是积极防御美国，一个时代或世纪，盯住一个出头的国家，打到其长期饥荒就可以了。然后长期防御和成本计算，等待下一次外敌力弱解围，主要可能是日本，如果是南朝鲜，应该更好办，两者一起也方便，防止问题复杂化。东南亚目前看来都比较理智，处于投机取巧的状态，只有日本和印度有这个大决策可能。三次集中战，其他是长期疏通贸易路线的平常护航战。日本挑动印度，印度先出头，集中力量打印度。印度基本瘫痪，集中力量消耗日本能量地区，另外一个完成，就没什么大事了，过一过穷日子，参加参加野外生存训练，再参加工作和经营探索。
     中文，标准通用语言与故土语言的双语言和文字。故土之情，世界之窗，一个综合文字系统标准的效率。
      吵架规则和规则吵架的游戏场，充分利用颜色革命和舆论攻击的题材进行思辨，辩论较量，诡辩效果实现，留下一个开始动机和最终结果的比较疑问。
     个体自我否定，到个体汇聚成群体规模效应的自我否定。一般个人在群体情绪范围中会如受水流移动的鱼，个体的情绪自我否定也类似这个。台湾汉族人表现在日裔和汉奸影响下的群体效应，除去历史和清朝统治下的汉族人类似麻木之外，就是趋利，最后是这个群体效应的影响。那么独立代码与系统软件整体的关系也有这个关系。代码情绪和代码理性，代码数学方法，代码的情理法与代码组成的系统整体安全和效率关系。
      基层组织的群体关系，在有限群体内吃喝聊天讨论的熟悉熟练，在熟悉熟练基础上熟悉熟练面对问题的规则建立和规则选择。其中信用，与无赖的规则关系。一般无赖与外部奸细接近，属于大坝的虫孔。不因品行品德的喜好而不去熟悉熟练面对规则问题的无赖，无赖问题的答案是规则问题的包括概括的解决。无赖问题与证据问题的混淆，证据问题与本身真实，历史真相，推理逻辑法律真相的关系，与个体群体短期长期利益的能量流向关系。这是个难题，可能有一些历史的观念在起误导作用，类似民主自由的个体超越群体绝对化的情绪观念。观念通常有其合理部分，例如中医万物可用，取其用利，避其弊害。会是什么观念概念，影响了真相和无赖的名实，规则结构呢？
     生存精神，生活精神，工作精神，学习精神，意义精神。这里的精神是过程，是以自身书写成的动态内容，意义是空白纸上的情理法色彩。
     经典优秀形式的独立我行我素，与需要支持，与标准普及要求。礼，礼教，礼仪，虚伪，恶。
       语言作为意识世界中的一部分表达交流工具和途径，多处于表面层，更多真实意识属于无言无形无声的孤独世界，还有等等丰富范围。不唯语言，尊重语言规则和丰富规则，优化规则。将语言唯一较真代替他人差异存在，作为整体世界结构的一个范围内容，避免偏见走向极端。这个语言片面偏见部分之一的概念，需要一些具体的概括文字语言。
      华裔的两类方向，一类是中国人居住在国外，一类是外国人的历史中国血缘。这两个方向中，后者的环境利害关系会随着中国国家力量强弱变化。与中国德环境好坏而显隐的选择差不多（道无差别，孔子所谓的道，假定为指德的概念），那么需要寻找更深一层的道或突破德的限制，就如善恶之下的无善恶。通常华裔有中国人华裔和外国人华裔，属于在外国国土上的居民范围，具有通用的外国居民或居住的性质，需要在这点上层面互动，再进入外国人，再进入中国人，避免直接进入中国人文化范围。华裔中国人属于其个人自由选择之一，少于其外国居民或居住这些基础层。也是其生存生活工作学习长期利益的主次。也就是不以貌取人，以历史长期群体利益立场和尊重个体向善选择来互动，包容相异选择和面对存在的向恶选择。华侨，华裔，中国人，汉族人，历史华夏炎黄子孙人。同胞，汉奸，应该还有一个中间范围。通过家教，自学教育，节日纪念新年理念，组成外国华人的一些趋同内容，信息知识流通，趋同奇异的乐趣集会。华侨华裔华人的概念不会停止消失，会一直长期存在下去，重视历史群体利益的环境，再限制其害，发挥其利，为向善这个群体利益中心低成本长期努力。外国居住或居民的华裔华侨，反映一些汉族内部也有的，但是因为地域环境而不明显的潜在东西，利益。
      流动技能工作的开放自由群体，这个群体以玩，需求，文化，利益，价值观为共同通用认同的核心形成的内外组成圈，内层熟悉熟练面对问题解决问题，外层熟悉熟练互动交流，相对透明的趋同氛围。会有很多种概念理念信念兴趣爱好组合的模式，就可以成为很多具有独特组合性质的群体，相对独立存在的群体与人生，工作，生活，学习，人生大事等等综合互动关系。
      主体民族精神文化内容对法律结构支柱的滋润营养支持，与整体群体和平互动的作用可能比较长期，属于长期历史群体利益。岐山，咸阳，西安，黄帝，河南这些历史文化严肃作品的经典和优秀作品，与外围娱乐类因素涉及的普及生活消遣作品。主体民族的文化抽象化为理念概念互动逻辑关系，这些互动逻辑关系引入到生存生活工作学习礼乐中，成为可以选择的一条道路。丰富道路，直到无路可走，虽然那是不可能的，随着范围扩展，路会越来越多，世界也会越来越大，路通常追不上世界的边缘。
      个体相对更大更多需求的谦虚，个体相对群体的谦虚，个体相对终极天然世界和自然世界的谦虚。以个体与个体适宜舒适为方向的谦虚，以群体角色需求内容为谦虚的谦虚。
      正反异的正中与或非三类英雄，道理，道路文化方向。
      得失在节奏周期时空中等于生存死亡。生存死亡也是一次的得失。差别，差异，一同。人生要经历很多时空内容，就如不曾有过，这些似不曾的内容，就是失去的死亡，能活下来的，需要一颗珍惜的心而活，活在记忆或情理法，印象意义的清楚模糊范围。死亡概念的结构，从情死亡，中断死亡，人概念死亡，物概念死亡，能量得失死亡等。
      纯拼音的帮助页面，对应的汉字中文页面。
      多编码混编，或者有8位16位32位64位混编，一个混编的系统，安装在不同的电脑上都可以使用？例如电平，二进制，多进制，汇编，C语言混编，不同的编译筛选读取。
      人生效率趋向的百分之九十，百分之八十，百分之七十，百分之六十，百分之五十，百分之四十，百分之三十，百分之二十，百分之十。一般在百分之十与百分之九十左右，中间在百分之四十，五十，六十，两范围中间的百分之十到百分之三十，百分之九十到百分之八十。
      层级台阶磨练场。一般天然人，在中华和人类文化精神中，需要经历磨难，忍耐，屈辱，极限，真假，虚实，名实，我人，人物，周期节奏循环，自在自然，承受等等的考试考验磨炼。这些磨炼与终极问题，属于帮助文本中的故事群，随着文本系统的新手小白问题渐进，通过问和答的过程，将理解故事包含其中，通过一些问题困惑困难对比，相对强烈记忆，在自身突破的同时，实现自我和信息一体。
      字符GB18030实现，GB18030字符与龙芯硬件逐步实现可能，二进制与GB18030二进制？，GB18030的字符编码编程语言，电脑运行实现。12345，前三个步骤根据实际情况转变顺序。龙芯字符阶段，龙芯计算阶段，龙芯编程语言阶段，龙芯汉字阶段，龙芯中文信息系统阶段。
      屈辱，一般是情范围，通常有内外比较的公平与公正，效率。公正类屈辱属于正向道路上的不足需求产生的缺口，容易发现问题。公平类屈辱，属于比较情绪。效率类屈辱，属于力量，能量，能力，才能，投入实现的差距，也是能发现问题。这三类发现，主要是前后两者具有积极内容。要发现前后两者的内容，需要透过情，在非情，无情，不情角度，旁观观察者第三者角度去看，一般情本身趋向比较到极端，除非极端到近似无，才反转，通常容易在情的比较和极端之间徘徊，很难发现自我在其中的需求和利。在道的范围，屈辱是一条透过情发现理性需求的道路，和路上生长着道理问答内容。
      独立个体的环境陷阱，与个人选择标准的错误，失误区别。群体长期利益，短期利益，与个体的环境利益和长期短期利益关系。
      人事物情理法，
人物，人事，事物，
人情，人理，人法，
事情，事理，事法，
物情，物理，物法，
人境，事境，物境。
      通用字符编辑器，使用编辑器制作的内容，可以单机使用，网络使用，自我申请版权，也可以上传到系统文件集成仓库，被新的系统字符集审核使用，所有人免费自由使用。个人版权申请第一位，个人上传将以中文信息系统的编号网络名称为注册人，并假定公布为自由使用权限，网络个人根据公布榜信息具有名誉权益。当个人申请版权通过，可以通知删除，并在下一年周期信息整理中清除这类字符信息，但是保持过程记录。全自由使用权限的字符集，用户参与的当年字符集。全自由使用权限字符集，是参与者签署合约，所有内容作为国家民族人民的自由使用内容，个人只拥有参与名誉权益。这里的参与是包括所有对此字符具有相同想法和行为努力人的代表，作为先行实现参与的名誉承载，代表其他所有相同相关的那些人事历史。
      创新之水，与稳定循环的容器，创新与稳定的关系。
      一级线路，二级线路，三级线路，通过三类线路连接，表达完主顺序线路，中层之间联系，两者小零件联系，最多四类线路。通过上下左右，东北西南的四面线路集合，分别表达四类线路集合。
      顺序单路输入，扫描，同时扫描一堆数字或一片数字区？
      收旧货小组+组装品售卖+电子旧货收货场地+教室房间+参与群体个体小组实验室+个人实验桌和工具箱柜+集体宿舍+车辆停放场地+厨房和自带购买的食物+烧水和过滤+天然电源和市区电源+治安和消防联系+小店项目合伙经营会议室+项目售卖微型经理人经营活动和股权管理+节假日雷锋活动帮助和了解需求情况。象游戏厅一样，购买材料和租用工具进场玩，自购工具验证标签设别进出，材料用不完可以计量退，有最低收费，早7点晚5点开关，上下午各5小时两班总结讨论课，没有老师，全部内部图书馆自学，讲课书本+志愿学长制+1元门票（门外听不收费）。
      直接显示器接插的显示模式，加上显卡的显示模式，加上显示驱动的显示模式。
      机械字符显示，用于模型玩具电脑。机械，电磁，化学，波力的关系与人体人际人境关系，情属于综合中整体效应波动。机械字符与显示器字符的不同，可以绕过专业生产，尝试个体自制可能，便于理解。机械类化学类电磁类经典优秀生存生活产品。黑白一字符机械显示器单位。
      人人平等的自由趋向，众人人民聚合的群体草原森林大山大路大河趋向，群体之害对个体的包容趋向，规则建设和破坏，规则补充优化整理精炼更新道路。
      己人事物情理法熟知行。理，天地人分类的内在无形距离里数。
      恶乐向礼乐善乐转化，天然生存规则的强胜弱到强戏弱，到自以为强戏弄自以为弱的他人之恶乐。
      结构固化不变，与相对更新稳定结构，两类结构，如果将无也作为一个类似零存在的同类，那么可能有三种结构。0，9，1。0，1，9。混沌，一体整体，独立分散丰富。固化不变的绝对化，绝对化在情上无我忘我信相信的作用，绝对化极端在一个范围中，有其合理之处，绝对化本身的生命只在其合理范围环境中，出了这个范围即如冰棒出了冰库在热天里融化。受不祥的普及化，类似挫折教育和风险面对承受管理，国受不祥，族受不祥，家受不祥，人受不祥，我受不祥（没有己受不祥，己属于变化自然万物宇宙一体的范围。不祥属于利益善恶品行品德的德范围，具有情色彩的变化认识之一）。家概念涵盖所有人概念，使个体处于一个情的家概念里，如人这个字广泛代表一样，广义的家，也是可以成立的。
      人际和市场作为一个因素广度基础的模式之一，对多维丰富有好处。也是一个度量范围，其平常合理，极端合理两个范围对转化和逐渐的作用。非常极端一般用于转化，平常用于渐进，其本身属于广博广度范围。
      互相最大效率摧毁的死亡考虑，竞争死亡之后的报复原则。对手敌手的生存依靠基础，生存群体，生活条件，势力长期利益，其中的重心，中心摧毁，能力关键部位摧毁，可能全面摧毁的多种实现考虑。击其向恶的规则部分，主动接近其向善的规则范围，熟悉熟练运用相异共存的规则范围。在互相摧毁的可能基础上一人之国的重建决心和故事准备，哪怕只剩一个中国人，也要尽一切可能在中国土地上逐渐计划重建，华夏不断再现的生死意识。
      私有商业，创新，普及，更新的市场不饱和，市场饱和的有限竞赛，到极端你死我活的竞争。一般私有商业市场的问题在后面，选择生死为主，而不是利用已有资源去创新，普及，更新这类种的范围，绝对化收割的范围。世界有多大的终极印象概念。
      从洪秀珠离开台湾国民党开始，中华民国已经死亡消失，只有一个中华人民共和国存在。台湾历史问题也转化为在台日裔群体和外国力量，与中国和汉族的力量增减较量。台湾收复彩票，对应不同时期的控制区获取，类似台湾蓝绿选票地区图。彩票收益用于参与雇佣军或民兵的福利用需。台湾是历史中华民国和今天中国的的台湾省，收复台湾，就是建立实现历史中华民国和今天中国的完整。一个中国的内部概念，没有中华民国了，只有中国台湾省。
     历史真实，史记事实，学术事实，法律事实，情事实。用事实而不是真相，表达印象思维逻辑的虚拟事内容的所谓之实。真实，真相，相信，推理，事实。真实是无法回放的，一切真实都将不能二次出现。真相是符合真实的选择相信。相信是相的样子选择之信。推理是离开真实的后期再现努力。事实是再现为一件事，反应事的内容为趋向真实。历史真实的不可重复，与无赖和虚幻的关系，无赖的问题更深入到历史如何再现绘制上。
      新闻民主的广而告之作用，广而告之与理论践行的普及更新修改优化完善，宣而行的周期时空回合间隔距离。
      名为知的玉佩，代表动态知在微观和宏观不知环境中的生存成长，养玉。
      社会主义民主模式会和历史社会主义实验类似，避免长期绝对化，多从丰富累积渐进的路上走。外围环境的长期各种因素的贬赞会一直存在，如何周期的汇聚周围环境因素，形成规模效应的利用。
     自身错误失误矛盾问题意外混乱存在，与绝对完美的理论理想极端，粗糙的合理。大工不巧。除了精神结构，其余内容始终处于可以自我更新替换的发展状态，与表面绝对化固化的状态比较。
     内外语言文字表达的距离区别之理，成为一种意志精神技术知识习惯的需求。
     历史，文化，结构的脚步。国家，民族，种族，人类，个体前进的脚步，是动态变化的，这种变化动态的差异环境适应，是长期需要延续的。前进。
     如果在今天养活无数自卑丧失自我和傲慢到愚蠢的中国人，那么未来的国体结构也会有那些人的参与，未来在今天，今天在群体活动中。群体活动一般以兵役和党会为主，更多要以产品，节日，礼乐，兴趣爱好，比较竞赛精神活动，家教，工作模式，自我生存生活实现等。
     国民乐园：一切国民可能遇到的内容游戏，并且这个乐园是任何人都可以排队进入，体验国民范围。一切国民遇到的问题，都可以在乐园中指定项目中体验和寻找帮助。国民乐园的生命生死得失独立自由责任部分，与合法理情范围的帮助权益部分。没有金钱等等限制，但是具有个人智力理解的局限，入园简单考试以及群体对个体服务规则服从的效率底限。主要收益是乐园外的饮食住宿和交通等低廉到高价各种收费服务，自带饮食帐篷和骑车，自然不需要支付。
      自然，自在，自由，存在，生存，生活，天然，规律，规则，感受，感知，感觉，真实，真相，信，相信，事实，名实，环境，需求，欲望，梦想，理想，思想，思维，逻辑，数学，文字，语言，无，有，知，不知，终极，极限，情，法，理，道理，道路，道。梦想的主要表现是梦，而梦有被注意和不被注意的显隐想法贯连。自然之道之之。
      能量循环的漫画故事书，微观看世界能量无之情，人差异利益善恶之理，差别比较之趣，个体个人面向一个方向制造之乐，归纳印象总结的有情感觉。
      观，又见，感观，眼睛，通过信息工具获取信息联动的过程。眼睛，情的眼睛，需求的眼睛，欲望的眼睛，无的眼睛，睡的眼睛。情与无的差异眼睛，有时会通过眼睛的肌肉感受到差别，伪放松肌肉，不知不觉加强使用肌肉，自然放松肌肉，三类情对眼睛的影响状态。这些能量支出的效率，与人生养生有关，能俭，不争，无为（无用功无形隐性）。
      回合模式，开始，过程，结束，三个能量损耗。事回合（一动一损耗，不动也损耗），天回合，年回合，十进制年回合，人生回合。
      地球相对太阳运动的节奏周期十二进制人生时间结构假设。十二时辰，十二月，十二生肖年，一百二十年可能寿命，一时辰十二个十分钟的时间单位，十分钟600秒，十二个50秒时间单位。十进制的单位范围，十二进制的单位范围。
      一个文化环境内的群体个体能量变化，流动，更新，开明，自由。私有，组合合作更新淘汰，公有，私制，合制（合作制），公制，个人，群体，人民。人民公制属于一种类似龙一样的混沌雾态概念，无法也不能固化，并且超越个人私制和群体合制。私制和合制属于具体常见的平常态。
      未知生焉知死，到面对死亡再建生存的实践生践行生探索生习惯。
      生活基础信息体系的家庭环境=兴趣爱好+终身职业工作的选择=生活需求职业工作+业余兴趣爱好=零时工作+业余兴趣爱好。生活基础信息体系=家庭家务工作=零时工作=空闲时间=兴趣爱好=兴趣爱好的职业工作技术教育=兴趣爱好的职业工作=兴趣爱好的终身职业工作=自身经营的兴趣爱好事业。习惯+时间效率+兴趣爱好工作道路引导+兴趣爱好职业工作选择。
      趋向低成本长期运行循环，持续定额投入的惯性事业，周期定额投入的整体结构循环监测，短期难点攻克成本和预测收益的经验教训比较，结余水池仓库积累量。
      相对反面情绪发泄的反向发泄选择，与层级阶段周期节奏释放，还有正面本身的极端化过度释放的循环。
      中国人广义世界，中国人的来去道路，中国人自身个人世界，个体范围家国，中国概念环境，参与中国概念的个体和群体，中国概念朋友互动个体和群体，中国概念同情个体和群体，中国概念未知个体和群体，中国概念厌恶个体和群体，中国概念仇视敌视个体和群体，中国概念外部环境为止范围，中国概念外部环境不知范围，中国概念各种极限终极内容，总体汇聚为中国人世界，总体在长期和短期变化动态中，一般有短期静态印象效果。名实的动态静态互动概念。
      文化，文明，生命，人生，中国的群体个体概念进化。群体进化需要文化文明信息资源结构等的渐进和突进完成层面转化。
      三利，构建创建技术，建设优化技术，普及低廉技术，普及低廉技术到没有利的市场竞争，建设优化的时代已有需求稳定利益，构建创建的世纪跨越时代的长期利益。三个周期的工作分散和综合组合，自由流动，可知可见的整体状态和信息知识技术更新。
      能量循环的极端短期存在和缓冲释放，主要能量的大路。人生生活的名实，算数，主次，中庸，虚荣，具有一个整体结构的循环转化，只抓大概内容，也是可以如八卦一样在一个层面转化。历史舞步的间接到直接感知。
      虚幻世界，数字数学，时间，记忆，名字语言文字，意识想象思维逻辑。虚拟世界没有情？名实关系的名，虚拟虚幻名义。
      不消耗或接近不消耗能量的里理礼，礼仪，礼貌；少量或低量的消耗，以完成人事物情理完整的需求消耗。礼的多层能耗信息层。心礼，身礼，物礼，情礼，理礼，事理，境礼，常礼，非常礼，非礼。
      内外结构地图，基因，信息，类盲人间接生存生活言行。五感感官感知信息，与本体本质的距离，两者的一体差异与区别对立的选择。一体同在，主次，分别对立。
      在台湾恢复华夏正统。速，阶段，缓，固态，再速阶段缓固态。
      法律的主次内容，主内容的群体文化风俗习惯环境生态配合建设，次范围相对独立差异存在的群体批量配合。在调整法律和经济生活生存变化的时候，相应的法律和生态文化也有互动内容要考虑。
      需要什么，可能什么方向或包括未来的动态探索；兴趣丰富集广，基础知识和记忆印象广博，持续保持了解可知为止不知的定量更新；意志毅力集中于事或不善于人与人交际，主要面对物或将人拟物化的爱好精益求精。三个状态不是顺序的。
      情理法三把刀，对人概念范围的信息进行切割分类归类总结。一个层面有限有效随机内容，个性化规则平常内容，规律通用内容。一团云雾一般的杂七杂八已有内容组成的自行事物。虚幻虚拟世界与自在本在本身分离，内范围属于自己等无概念，外范围属于所谓虚幻虚拟名有的概念。
      需求的缘起源头，过程发现，结果比较。需求的满足具有多种，分自在生存和比较竞赛两类，主要内容都在比较竞赛多些，一般在困难困惑范围会遇到自在生存感知内容。比较里极限比较，最的概念；更多更好更的概念；够用足够的足概念；当下拥有或缺少中偶尔有的有概念；，相对标准没有的没的概念。没有足更最。
     名模拟虚拟虚幻世界的名义单位组成循环运行结构，对应的名单位配置能量，主要由仓库水池储备部分供给。这个作为生活宝典的一个游戏内容。随机估计模糊大概的选择，短期直接对应选择，长期趋向的成本积累选择，三类选择。通常英雄能人必须具有第一种选择能力。选择层的转化变换，会正反反转选择效果，第一选择就具有非理性的情效果。
      兴趣爱好，与终生学习的五岁月阶段学习，需求，失误错误挫折失去，不同情理法责任层的淡薄程度，个体自我整体状态意识。
      卖油翁，盲人摸象，名义光明之黑，无形不可知不可见的透明，
文化的实，比较积累，名的理想。教之以实的文化，趋向认识实的生活习惯。
      网络舆论信息交换的精神消耗方法，也是无赖这个规则问题，与美国总统利用法律漏洞发动超出国民意愿战争，自由民主选举在金钱和选票上转向新闻民主类似，对死亡变化未知不知等解释的知识学问学术宗教范围，一种能量流动的漏洞问题，这个问题的答案系列，以及问题自身本体的再问类问题，情况处理，规则问题，规律问题。归结为一句话，发现和面对问题，带着问题去学习的更新生存生活体系。无赖规则漏洞战法的精神郁结匿怨，与人物品级品行品德礼乐建设的关系，与其中忍耐坚韧磨练包容包括化解再建的工作关系。自身化解，其次相异化解，最后相反化解，将相反作为相异的一个部分为观察看法范围。道理，理解，观察，看法，言行。能量转换的各自有所得的渐进，以及消耗（识别机器人将其除外）。无赖战法最后的必然因素是谩骂，以谩骂为一种精神消耗手段，逼迫平等自由群体中具有对等身份概念的人退却，就如战场上迫使对手单方面承受损失而丧失战斗精神一样。无赖战法与美国坏孩子领导选择模式和中国会叫的孩子有奶吃差不多，属于天然生存规则的一个合理部分，只是在自然人概念向善规则中，其部分合理在重新再建的人类整体中，对长期人类群体整体的利益和结构产生的破坏效果，跟自由民主和极端等这些内容一样，超出了一个有限有效范围。一个人，少数或多数人，利用天然条件资源对群体产生超越能量时，会产生或大或小的方向偏移，名实差异到差别的问题。无赖范围上升层面，以群体长期利益为标准打包处理。多层面进退处理方法，不在一个点上纠缠，属于承认有问题失误错误可能的不确定模糊层级把包围责任，可以退让忍耐适应带着问题继续前进的生存生活方式。无赖的范围，情无赖，理无赖，法无赖。一般网络舆论的无赖属于法无赖范围，是建立在心理学，统筹概念，天然生存规则等知识技术基础上的战争体系，一般个人个体是难以在回合中成功胜利的实现和坚持，属于长期职业工作与生活休闲临时即兴发挥的关系。
      无，信仰，相信，理，情的镜子。照过镜子，一般有完整的，破碎的，相对接近的，变形的。
      情行为，情理人治和情理法治。将法治作为层级渐进的一个积累，而不是简单与历史划分界线的全新内容，并且与历史现在组成一个层级。一般情绪化生存生活的人，更进一步涉及情有限有效之理的情理生存生活的人，更进一步的理趋向通用规则的规则生存生活的人，在规则理情被名义虚拟化之下规律的角度生存生活的人，在一切固定约束限制被虚幻虚拟化之后的能量之实角度生存生活的人。情的理部分，和在理上再构建情的礼乐世界，内在集聚积累心身物，无有丰。心的无精神，可以面对和化解未知不知风险问题变化种种影响。身有的生存。物的丰富。在这个路上的过程之乐和乐于，节奏周期阶段的乐和乐于，寿。
      感性，理性。情，理。有序，混乱。完整，零碎。生存生活的两面内容丰富，避免单面有序准确完整美的堆砌，其特征是极端情绪化排斥另一面，如洁癖。
      狙击手本身意志，选择部分，信息，条件，资源环境，其中的意志和选择部分，理法熟的练，学习。广泛认识，集中，熟悉，练熟，熟练。
       无赖和规则漏洞参与者概念，规则穿透者概念，向善向恶。无赖倾向属于一个规则漏洞现象，而不属于判断选择上的恶。品行品级品德属于规则向善的方向层级优化，与规则漏洞属于不同概念。荀子则有君子事不肖的概念，这个概念在规则中，也许属于层级放大的包括和生克，但是对群体规则来说，可能不够。如何看待问题，意外，事故，风险，漏洞，动态，变化，未知，不知，不同等？
      连环画，漫画的不需要文字或文字处于相对次要位置的全年龄基础文化内容教育，家庭中的娱乐，人生学习的渠道。如何简约这些总体的量，包括家庭摆放的空间，人生岁月阶段事件综合的大概量。
      高楼层电梯的单向上和下双电梯，是否输送人员更快一些，再加上一个自由移动的电梯。
      国民精神，需求兴趣爱好合作小组集中领导，孤独丰富的专门方向，相同方向的竞赛普及，一二三三概念的历史整体利益结构。十人或十户生活小组中的一二三结构概念负责人或户，属于考虑长期利益中的规律精神哲学问题，与短期利益区别开来。为明天工作的部分，所占今天能量比例与计划完成所需跨越的时间周期。
      共通文化概念的生活范围生活，与个体差异文化范围生活，两个范围的结构和转化一二一，个体到群体再到个体。个体与个体，群体与群体的再次一二一状态生活转化。
     人生十二年级制，十年一个时代年代为一个年级，人生同学！十年纪循环和十二生肖年级循环，鼠年级，鼠班，牛级，00级，10级，90级。
      私的有私和无私大概念，与知的有知和不知一样。
      服装店，秦为中心的汉服系列岁月礼仪服+年代时代服+想象服（将一个人的想法服装实现，再购买优秀的使用权，最后试卖）。
      将正反过来看，与将反反过来看，有什么差异，为什么？
      精神行为事，包括思想思维逻辑言行的作为事，眼睛等表情内容，身体外形，人动态信息表达，个体范围的内容之一。
      中国人的比较不竞争范围和比较竞争范围。比较不竞争的自己自我中国人华人中华民族。比较竞争的范围是单人或群体国民，如好斗的日本人，赚钱的犹太人，认真的德国人，学习合作的美国人，制作规则的印度人（应该有更好的平等规则可以被发现）。另外史前文明，印第安历史文明，伊朗历史文明，伊拉克历史文明，叙利亚历史文明，希腊历史文明，非洲未知历史文明应该更多，需要技术手段和时间去发现。中东和非洲都是未来长期建设经济繁荣区，都得经历战乱和全球势力的洗礼啊。南美洲条件优越，应该先于中东。欧洲经济区，北美经济区，亚洲经济区，非洲经济区，南美经济区，澳大利经济区，中东经济区。经济区的民族利益交替互动，与民族宇宙资源开发的支持（宇宙武装居民社区城镇生活点），整体文化，精神，技术，学术，知识的什么，宇宙流浪定居的生态群体养成，总体民族信息装置（在宇宙的任何一个生活点，通过远程和传递的信息，节奏周期循环的互相信息交流）。个体，群体的比较，合作的国民文化锻炼磨练，适应各种生存和生活状态，以及个体和群体人生岁月工程专注合作的投入。
     一个最终的大问题，无数结构围绕构建的群体和个体问题群，从人到物的个人个世界体范围问题，更小更远更深层的极限问题，所有问题简化精简归纳到大问题。反复问，重复问，熟悉问，熟练问，更新问，问问不息的答案。问题体或问题时空体。规律类问题，规则类问题，环境类问题，群体类问题，个人类问题。历史世纪范围通用类问题，时代类常见和事件类问题，问题的变化和更新。问题作为中心的无概念，空心范围，围绕这个范围展开的需求答案目的目标计划理想梦想欲望等方向，方向中的程度和正反相对。
      企业工作人员的工会，与企业节奏周期的选择，管理模式与管理模式下的工作整体节奏或企业文化的影响。群体目的目标，群体计算计划和选择可能，在可能范围里选择相对乐意的形式，不断尝试群体节奏，微调到长期适应的状态。
      MIPS，loongISA与以GB18030字符为基础的类DOS指令，属于不同的内容.需求不一样，做法选择不一样，过程不一样，结果不一样，时间限制也不一样。相同的是使用和熟悉熟练一个硬件。或者龙芯系统和指令集属于执行并行的工具，通过这个工具实现另一个工具。
      事有渊源，美国不能保护自身的安全而受到双子塔袭击，是其自身责任，美国人民的权利和义务，在不追究或不能追究美国政府和政治机制战争国体的长期问题上有反应。其次超出国家范围的报复行动，在本拉登死亡已经结束。本拉登死亡以后的在阿美军属于阿富汗人民和国家的侵略者。在确定美国侵略者角度后，依然继续支持和提供帮助给美军的国家，属于一起的侵略帮凶。整体循环中的损害，趋向木桶最短板块的能量流动考虑，阿富汗人民和国家的敌友区分，在敌友区分长期方向中的内部分合建设，与一带一路的经济发展靠近。从讨论宣传的信息选择动态变化，到金钱物质生存生活需求选择。一带一路，一代一路？相关各国在志愿支援驱逐美国侵略者上的主要可能选择，在跟美国侵略者继续做帮凶周边国家的次要可能选择。联合国预期隔离限制上，共同和平致富立场之上，多劳多得金钱赏战的层级标码一直贯穿到和平致富。美国战争受害者联合会，主要以被侵略国受害者家庭成员组成，参与互相沟通理解，作为志愿者，支援系统的组成部分。多国需求贸易线护航与联合护航，和平禁止武器圈与私斗去劳动建设惩罚（建设道路，房屋，沙漠绿化治理劳动）。
      人类智慧之火。
      在六边形和四边形组合延伸内的五角形，五角形难以作为独立单位直接组合，借助其他单位框架，或者自身加上空隙间接组成延伸单位。
     在数学整合基础上的计算机中文字符体系，基础字符列举实现，精简可实现数学功能的字符规则工具，然后运用这个规则工具。这个规则工具的形成？简单加减的丰富复杂化，渐进有限增减和时效。
      极限延伸精神概念，变化动态精神概念，平常循环精神概念。一般打破生活结构循环的理念，属于经过变化动态的冲击后，进入一个引导的极限延伸精神状态认识，就如说人总有一死，人总会犯错一样，将所有的内容浓缩为一个点上，抽象绝对化中还是运用平常习惯的选择规则去选择，就如刻舟求剑。作用是运用一个问题去概括包括其他大部分或所有问题，再对这个问题进行的解释系统，涵盖大部分生存生活，以及针对平常问题的答案补丁，组成一个信仰体系。这个过程类似法律体系，从历史偶然演化，到教训经验积累被动爆发，到经验积累主动探索构建结构。
      兴趣爱好需求必须仁爱。礼乐在一种情的穿透循环增益能量流动中。
      纯粹依靠于比较语言文字相信情，会产生南辕北辙，知识越多越反动，丧失自己而进入的纯表面欲望状态，巧言令色。无实在，没有比较，言语和文字的自然而然。老子的朴素无为可能是一个根本的内容，与佛的空无差不多，孔子的知。这样会有一个矛盾，本无与名有，通过已有的法去探索理解解释未知的范围，两者的差异差距差别如何解决？意念生存生活，本身生存生活，物态物理环境生存生活。一般意念生存生活可以贯穿清醒，模糊，梦境，但是可能无法接触物的微观信息层。比较，竞赛，竞争，三者世界的丰富丰满，自如循环，使人可以随意随时参与，中断停止，退出选择。宗教信仰自由与人本身自然自由的长期并行，在这个双自由的基础上，根据自身群体建设效果，自然的趋向选择和选择趋向，最后加上一些力量能量转移的影响。
     历史文明的有无继承建设，创新建设，需求建设，欲望建设，历史时空抽象建设（一个大人形的概念）。
     回避，躲避，忘记，错开，更新（名义创新，历史中一切本有，只是形式不同）。
     历史虚拟虚幻虚无表象世界 --> 数学数字文字语言代表名 --> 已知可知感觉描述的一切  --> 不可描述不可知未知混乱缝隙 --> 万物本身化无。人概念在已知处快乐的生活，感受一切，选择一切。大人形，作为天地的自由道路，等待任何一位愿意跨越自身情世界的人，更快的到达其所愿的方向，任其飞翔。历史国家民族前人之情，并不需要后人完全理解并尊行，而是得意忘形的遵行，行共同的历史道路，前后追行。表象世界虚拟感知阶段，与已知可知感觉体验属于同向不同阶段，或者说前面四者都是一个方向上的四个阶段台阶状态形态范围，又或者五者以最后的无变化多出前面四者形态，五者一体人事物。
      士武士战士的图画，一手火焰火种，一手剑，两脚与头双臂，伸展成五角星形，并脚十字形，两脚微开或前后错开。剑为生活中的树枝和雨伞，剑的削功能收缩，刺和拍的两功能可用，按照越女剑刺目和虚刺威胁恐吓和实刺要害，关节，穴位，伤痛点，也具有一定的和平中武效果。
      看不见，感觉不到，不知，是很多问题的主要源头，被颜色，灰尘，情，理，人事物所主动被动遮挡，属于次要原因。明与眼睛，眼镜抹布，交错眼睛，多种眼睛。交错，多种，多重，属于结构方面的。看见，看法，观看，观察，观点。
      汉族的主要敌人是极端群体自大，不思进学，除此之外，皆是学习的天地良田，可以耕耘出财物，文化，哪怕敌人，也是良田的种子之一。
       大人形的一个渊源是，我之所视，皆为曾经熟悉之我。任何个体范围延伸的时空点，都是一个熟悉的自我环境，就如新旧两个人对话一样。
      情理法德道，道德法理情。
      国民运动的集中和分散，统一结构合作的国民节假日，分散丰富的个体周期回合经营，合作和回合。
      大人形名义自尊自大，群体个体极端自大损害，丰富不知未知可知范围，无限问题和问题延伸答案的事，事情，理，在，回合，节奏周期，经验教训财物体力精神有余积累。
      用原罪解释的名义给人概念定罪的文化，用前世给人概念定罪，用懒惰给人概念定罪，用为什么的过失必有过错原因的给人概念定罪。相反的是推罪过的选择，非我之过，是因为什么什么。
     无规律规则需求，有规律规则需求；规律基础上的规则建设需求，规律基础上规则变化更新，规则破坏利用需求。需求较量的时空占有排列长期相对比较。致，致于，我要，我想，来不及思虑或三思的节奏。正需求，反需求，异需求。需求的道路，小道，路，路的能量和影响。群体规则平均定量自由，个体攻击性（向恶）比较自由，寻找无范围自由（人少的相对自由，与人多的资源条件空间拥挤的不自由趋向，与无比的精神世界自由）。
      美国的极端民族主义者，用自由主义和保守主义称呼，要当心这种和自由航行一样的随意袭击可能，并且始终编织一张可以被撕破的，笼罩这些可能随意袭击他人生命的所谓自由实际实际民族主义的军事和民事行为选择，就像编织一张网中到处乱跳的鱼虾。历史法西斯的路程，从所谓言论自由民主的法律环境中，个体极端化的自由，到群体利益和种族传统的所谓自由，到法律利益修改的利益自由，到军事力量输送方向的自由，到他国他人被杀死的被自由。这里的自由更多是利益的名字，属于自由骗子。
      代表汉服与汉服群体和延伸范围。
      三类信息知识技术网络搜索单位。个体电脑联合的信息搜索，群体捐款和经营维持的信息搜索，以长期事业为核心一个或两个国产广告维持的搜索。维持中国人搜索需求，与维持所有华人搜索需求，与维持世界所有人搜索需求，与维持成本，优化需求成本，这个供求关系中的低成本和高效率可能选择。
      趋向更多人合作的经济生存生活模式，丰富之。
      人民生存生活成本利益，人民劳动工作收入利益，群体和企业利益，国家民族利益，历史利益。一般用流行的似是而非的企业利益语言文字观点，影响和领导群体选择，认识很少会进入人民和国家民族，以及历史的三个利益范围思考。企业作为产品的生产方，在需求，计划，私有逐利的人民国家民族历史服务方面，具有被动的重要作用，企业不是需求，企业来源于需求中的个体，群体，国族，需求来源于当代的人和历史群体需求补缺或丰富。
      围三缺一的转化，一条三面收益中一部分为变动成本的生存生活福利，保持学习工作的再出发地。新老更新。百分之二十的一面墙利益。
      中外国家可能是属于以中为家的国家概念，自我观念的个体到家到国的方位概念。
      所有亚洲和印第安人等的黄色人种黄人称呼，是汉语黄人，所有黄人概念。
      避免或不受伤的能力之德得大义，与以德报怨的大同。
      随意主义，科学主义，国学，道理，道路，可能有五类代表性的国人群体。后两者范围属于简单的相对成本低和效率高生存生活状态领域。（美国的新闻民主或美式民主的所谓自由，其实就是利益战略中的随意主义，只是打了所谓自由的旗号）。随意属于无知状态，有好有坏，大部分接近直，哪怕所谓的阴险狡诈也是属于需求直接引导。一般需要精神引导或宗教帮助，属于复杂情况，自我结构被打碎的破碎个人世界。民族主义，国家情怀，文化大同，自私，公有，几个的个体向群体从小向大发展，和从历史群体继承向个体的从大向小发展，两个相对循环组成的大循环，公正和效率。科学主义主要是眼睛所见所知感觉之物重组的世界，其核心是可感知这个过程，属于人物世界的物世界中心。
      对文明的百年世纪之前的国家文明国家为前国，百年之后的国家文明为后国。通常前后国为中国当代之前后百年之国，外国前后国加上外国或国名。
      无中国中国人概念，有临时零碎破碎中国中国人概念，完整完美中国中国人概念。无状态的中国中国人概念，属于原生的，根据历史结构惯性和时代个体个人参与形成的，属于不言自有，不证而在，自在的中国中国人内容。世界属于八九点钟太阳，是其当代现实的一面，还有隐性无形的历史结构合理能量惯性的另一面。新生代的持续投入效果，与短期中断打断，断续，历史守护方角色与时代进程的当代领袖领导领头，以及随意参与者群体个体。偶然与必然，随意与趋向。
      学习和学习工具，更新周期台阶和延伸道路（树或河流式的连续或断续，一个延伸点中断，在另一个地方选择开始，始终离不开历史道路）。个体不能超出时代的皮肤，时代不能在历史的道路之外开始行走，能改变的是方向（一体世界自由，个体自私自由，时空利益相对自由）。
      孔子弹琴，道德经文字差异，历史道路惯性内容丰富与大同。整体的相对现金群体，相对落后群体，相对中间群体，三者比例，三者的自大自满极端化为荣内耗，与需求欲望极端化的追求直接，处于两者之间的真善美私有公有利益结构循环道行。所有人都是一个人一样的积极，与所有人都是一个一样的消极，积极倒退，积极前进，所有人在个体性质上分类的时空扩展生存生活范围。
      利用宇宙，世界，市场，法律，环境的独立自由个体范围。充分使用个体范围的个人世界。独立的点与合作点联系的线面体，以及变化动态相对稳定的规律结构。
       人类体制循环的利用。从环境生存规则中的生存公有，到个体生存生活自私的继承结构，到个体合作一体整体继承结构的，包含生存独立的生活公有。公有=>私有=>公有+时代增减增益损害因素内容=>私有+时代增减增益损害因素内容=归结于变化动态运动的周虽旧邦其志惟新。相反的，在力量可以承受的范围内面对敌人夸奖敌人，但不是在内部宣传夸大敌人的内容。会夸奖是一个方法问题，涉及到自身定位，一个不具有独立自强谦虚能容的点，是难以实现对敌人的夸奖。夸奖的士是对自身相反内容的更深入发现，并将这些发现有效的转化为教训学习，与朋友间夸奖和自我激励有区别。
      人民公民人才选择道路的效率，和社区村镇的信息问题答案的互动公正。大问题和答案，化解为小问题和答案，大问题和答案作为指导的出发点房间，并始终处于相对出发点的可能成功和失败。
      人民需求正向前进道路，与曲折道路人民落后效果，所以始终需要面对落后追赶先进的内在内容，道理的作用，道理的游戏作用是获取标准之上的成功，成功可能与长期积累运用积累。
      文革的任何当代时代修正理论，群体内的文革与全民文革，群体清洁与全民清洁。个人的文革，群体的文革，民族的文革，国家的文革，历史的文革，临时文革，短期文革，长期文革，文化的革命革新改良。
      无，实，名，虚荣，群体个体自大极端。虚荣一般是人的情在安全和平情况下向喜好方向的选择过量，言过于实。
      结构循环标准里层面的公平组成整体的公正，工作分类，批量集中处理效率，相异的组合效果，当代与时代延续的一体整体群体生命内容。
      法律的民主化可能，当法律具体条款涉及的相关人，可以跟随案例参与案例相关法律的立法，程序，案情分析和选择内容，组成临时合作专项小组，属于公民志愿者范围，可以是党员和国家职员（党员和国家职员的个体权益平等，相反的是罪犯嫌疑犯的权益平等，以及无赖的漏洞平等），目的是充分将人事物情理的内容从各个方面暴露出来，在面对一个相对显示的人事物情理基础上，从历史镜子和当代镜子之间，进行趋向选择和偶然个体选择。党员和国家职员，在其中属于间接参与，当事人和利益相关人直接参与，反对国家党民族中国中国人的群体个体，属于外围次之参与范围。直接当事人观点和变化，相异和党国家职员意见，反对者或敌人角度的意见。直接当事人的观点属于法律程序的观点，之外内容有用的与相关群体趋向立法和法律审核程序等，相反的内容可以与相反面反对者和敌人方意见汇合。
      知不知与超越平常规则的临时规则，临时规则被平常规则所限制，最主要是平常规则的能量主体，与临时规则的能量次体，并且明白这个规则变动应对事故故障风险的游戏流程。历史部落军事领袖和当代美式军事领袖利用武力规则对整体群体长期或短期利益的绑架。自我纠错和自动恢复？。电脑信息流动的病毒与系统结构的自纠错和恢复。
      任何时候从无到有的放松经济，有目的目标计划的计划经济，集中少量力量稳定投入长期群体利益的核心经济。三经济转化，就如生活状态转化。
      摔头胎，与种族和民族延续的一种坚韧关系，同样与慈不掌兵义不掌财，个体可怜之情与历史道路的相对主次关系。文化历史有个减弱个体情感，趋向群体民族国家整体长期利益道路的情选择。
      智力，武力，规则，规律，精神力。机器人时代的华夏人类。
      中文信息所有内容要约束在5个或10个方向的文件夹里，包括终极问题涵盖，使用习惯，需求范围，人生阶段涉及的五感信息，家庭亲友爱工作学习礼乐涉及的群体内容。要用模拟文件夹为5到10个城池，再将城池转化为大愧树和树结构列表，树的四季轮回能量因素循环。如何从空想向简陋走出一个可以尝试的样子，样品。中文字符作为假设定义的运算数字代入数，会不会可以在小范围练兵场中实现运算关系呢。
      在硬件二进制下的64个数字显示，直接编译的工具。然后是多进制和字符。中文信息系统和汉字的数字化字体编码，首先是二进制实现，自由启动硬件，内存，硬盘数据存取，无序提取存储空间组成的参与或工作列组，列组层面之上有序执行实现，列组之下按顺序空闲抓取存储的可能零碎空间单位，组成新的列组，不断的组成新的小列组，然后不断的按照列组命令解散，清除清扫，再重组。独立存在的存储单位操作（可能有信息存储也可能是空单位），指令新组成的小列组，执行列组群体指令，执行或不执行清除清扫得到解散命令的列祖内单位，解散的小列组。寄存器，内存存取单位，硬盘数据结构里的单位。对个体单位的有序规则，转移为小组层面，小组层面之下是零碎混沌或者算形式混乱的组合，相同的是从小组到个体单位地址，是一个相对接近的距离，所以按照小组信息直接到任何单位的往返，可能并不影响实际使用（当有序存储单位的空隙放不下需要存放的信息时，零碎使用，在小组层上将其分散安排住下，临时安置参加走亲戚或受灾的人，东一家西一家）。
      朴素代码，基本功能代码，基础环境代码，设计功能代码，用户功能代码。代码的分类或层，使整体一体的，间接的，与直接的分开，编程语言函数与函数软件。朴素代码的直接简单精炼的代码信息流动的路。
      小周期前后运行两均匀执行代码和硬件性能的关系，步进，结构列表和步进前后三步或五步。循序渐进，按部就班，集中平衡变化不稳定为相对稳定的范围，后备准备与辅助形成的合作效率。
      家庭网络家园的基因自动恢复硬件优盘USB插件，与结构循环的权限安全，还有重复更新的那部分，程序软件主体代码部分，用户设置和使用的平常桌面窗口功能工具。可长期重复使用，可靠，能够容纳保留大部分或全部历史，从硬件到软件到简单用户虚拟现实操作的一个整体，与生活为一体存在的事物。
      直接快速命令进入数字二进制，多数字进制，中文信息系统字符，中文信息系统英文字符，编辑编译工具。命令行输入相关命令，简单图形在命令行输入或键盘鼠标移动到相关选项选择回车，桌面窗口，快捷键调出命令行，键盘鼠标调出软件。三个层层叠，命令行字符界面底层，图形界面一般使用，窗口桌面和虚拟现实等未来设备常用。就是XP下把DOS装进去一起用一样，一般两个主次，命令行主，其次图形窗口桌面，主是主要的工作量，例如学习和工作的沉默部分，次要是服务对象，是相对这个阶段的循环部分。
      道理名实规律规则数学（用数学不大贴切，用算数算术算数比较适合一种动态表达）
         |----> 二进制为起点的多进制数学世界
                        |----> 英文电脑系统，英文信息快捷效率操作
                        |----> 中文信息体系 --> 汉字 --> 汉族语言和汉字使用者群体
                                     |---> 英文和多语言 --> 其他语言使用者群体
                                     |---> 虚拟现实和非语言文字类，或语言文字超越理解的内容形式
      每次寻找一个系统软件的文件，通常所经过的文件夹转换位置为9~10个之内。三个三层
      文件夹强迫症，与系统文件基因库的隐藏及符合表面美观效果，在设计，设置，使用之间尽量减少差异差别矛盾。文件夹的0123456789，A~Z，系统软件全部隐藏并以规范的文件夹房屋覆盖，即使显示也是有顺序简便规则的，不需要知识，通过现实建筑物对比理解就可以估计出来，例如街道与商店，吃喝拉撒睡等实的明暗比喻关系。
       爱中国爱国权利权力与义务的解读区别。中国人五方位，沉默的中国人，骄傲的中国人，谦虚的中国人，外国华裔（他国公民和意识，与中国无直接关系，只是在最底层的血缘和文化角度有历史道路的因素有间接关系，此无关品行品德，属于个人公民自由法律选择），华侨中国人（不管是居住外国还是入籍外国，始终有一颗中国心，哪怕是外国其他民族血缘，主要是华人华裔）。
      天然的个体整体和群体整体，到自然的个人整体群体整体。具有张力聚散的个体群体一天共同能量收放。从先贤前行开拓，到后人趋向增益，到最终成为需要经历的一个人生过程---人人皆可为圣贤的至圣环境可能，从个体生命生存到群体和个体协调为一体，并与环境条件资源互动促进。无心神物境的认识言行实行的增益到损炼，到自如游刃有余的中庸。
      组合延伸，相同合并，演绎归纳的统计。1位2位4位8位16位32位64位128位256位近距可用的统计结构范围。这些天空跨越飞行的道路，作为基础因素的常用相对固定下来。跨层不同但是类同的合并，就如函数一样随时可以在不同的层调用。
      台湾各地独立作为大陆台湾省县市单位独立展开对陆贸易，并成立大陆台湾省人和台湾岛台湾省人的暗省政府，并行直到大陆全面接受，各市县全体在大陆参与首肯选举结果下的半自治选举维持政治结构。台湾省民主联盟协会管理中心，以国父的三民主义为基础，签署与大陆的台湾各市县先后群体发展条件成熟参与的，统一基础上民主联盟协议，共产党作为一支核心协调力量，参与结构运作。全国统一的台湾省人身份证，在台使用，基本功能并加上一些便利优惠。打群架的锻炼，打而不死，不利能逃，随时可以反击伏击。将台湾非直接触法的范围黑道群体打服，在对应的规则层里都有相应的力量流参与，这个打架的锻炼作为冒险锻炼群体的一种可选择项。特种兵狙击手，军人，武警，治安民兵，打架斗殴。政治群体，形象宣传，经济财富，事业实业，生活工作学习娱乐。一种打架斗殴中发现伪勇敢，珍惜生活平和，安于工作学习。一种发现自身嗜血好斗，组合群体，在群体事业中根据需求比较竞赛着学习，在磨练期不死，转为一个可以独立的事业创业单位。思后极恐的自身转变，安静下来又想搞点事情，压着周期的参与学习。深厚内敛疲于争斗了的，直接体验类的行业职业事业工作，通过不需要直接语言文字的表现，自我在感受中提升学习的专门知识技术。死亡者的祭奠和魂魄根系范围，每个人都是一种能量聚合的生命这个能量聚合暂称之为魂魄，其聚和散之地，一般死亡为散之地，散之地的散于大地属于落叶化泥的归根落叶，落叶处属于根系地。凡曾落叶处，终属华耀之土，生其根。每一篇前任牺牲过的徒弟，都要后人认真的去研究和惦记，直到熟悉熟练的生存生活建设。对台独的口号是，将日本人赶出台湾，直到最后一个。
      汉族族有企业和国有企业，对国内所有汉人一视同仁基础上竞赛比较，在汉族丰富丰满之外，顾及其他民族，其次是外国种族民族国家的人。利益的中心，相对汉族民族企业和国有企业来讲是自身群体，国内朋友群体，其他群体的层圈延伸。汉族的民族国有企业，汉族参与的中国全民企业，汉族参与的中国世界企业。国外的华裔华侨可以根据汉人概念走，国外的朋友个体民族国家一向。其他无视中国中国人，不适应厌恶中国中国人，敌视仇视中国中国人的三圈个体群体。
长期群体文化利益一体的，短期长期文化利益互补的，短期长期文化利益互相损害的；
民族的，全民的，全世界的；
汉族国内；国内其他民族；
国外华侨华裔中国人；国外朋友个体群体；
无视中国人个体群体；厌恶中国人个体群体；敌视攻击中国人个体群体。
      认为别人所选择是虚幻的或神经的做法，与认为别人属于虚幻的单向选择，忽略自身存在是否真实的空间，将自身置于他人之上的预设前提。在网络舆论上，具有主动进攻的效果。在对手循环的范围内展开矛盾，使对方能量力量内部互相消耗在相对小的双向对立矛盾范围，使自身能量力量可以伸展开来，具有长惯性和宽广游离空间。一是极端被动之守，一是主动极致之攻，一是虚实变幻变换的刺击游走。历史人民精神能量的极限之守底限，至强势力状态之攻，无状态的个体死士消耗针对。通过否认承认别人合理和定义宣传别人为不合理，造成语境趋向的宣传影响，这点与历史真实，法律事实，推理逻辑事实虚拟语言文字世界的矛盾有关，属于历史无赖和群体规则漏洞问题。另外一个对应是路遥知马力日久见人心，还有针锋相对制造比对方更多的比较内容，还有选择具有影响力的群体和权威进行设别，标准化信息比较，直接谩骂对方或对方家人的方法直到使其精神无法承受而避讳避让。一场流氓之战，正义的流氓兔。
      定义字符，用定义号的字符进行电脑编码计算运行？谁在前面，鸡还是蛋。是从一二三，一到十，从少到多，从小到大，从低到高。
      个体矛盾表达权与自由表达权，所有权，管理权。在原有基础上惯性的丰富，自我改良，相对对手的致命类漏洞进行有限的验证实验。
     命令行，字符行，列表和图形界面，窗口和桌面，多媒体和虚拟现实，特种和其他专业延伸。纯字符命令行的文件命令，及其他不同的操作命令，互相独立不通用，互相通用，以命令字符为中心的层层包裹。
      连续工程进度的进程，多时空多路径并行和跳路径的同时间表悬浮运动。以12时辰和24小时为循环圈，统计和优化电脑硬件和软件运行的指令命令总量，以及运行需要散发的热量总和，这些损耗运行的性能对电脑整体寿命的微弱关系差异。总寿命中，在12时辰和24小时中，按照用户需求和电脑硬件软件的极限，平常，极少状态的工作量和热量循环优化，电脑可以连续运行并保持一种性能状态（保持一半的总性能，就如事情的资源条件预备计划的一倍，通常会好些）。并行路径和排斥顺序按序上路。并行路径的单位并行，主要以字符单位，指令单位，命令单位考虑。
      规律，惯性，欲望，需求，信。如果有一天当下所追求的忽然消失，还有很多内容一直在等着发现，并继续。中下海潮创业经营拼搏，日本唯美表面追求的内容消失，哲学进入无法接触的间接器官没真实虚幻，然后有些人在这个理解过程中停了下来，选择自杀，忍受不了当时所面对的结论，而实际世界宇宙环境人物是无限的，不自杀研究到死也穷其不尽，但是那些追求精神的生命真诚是让人敬畏的。谦虚，开放，探索，创新的重要作用，极端守旧不变的趋向死亡之路。也说明终身终生学习的重要。
      一切变化动态的过程内容（一切？？？），平铺在静态纸面上，就类似一个充满密码或未知语言的符号字符文章。
      中文信息体系的必要因素，孔子减少因素的选择题，在这个减少过程中进行单路径反向排序。计算数学算数，与字符表现，字符与运算。
      层级放大和缩小的镜子，大小镜。大小的技术层级实现和内容补充的实现条件。
      历史国族群体长期利益哲学，与知识技术的关系。知识技术的组合可实现堆积范围，与长期群体利益历史国族的可能方向选择，两者互动，互补和制衡。
      历史时间循环周期节奏，时间标准（以时间为代表参与的人事物情理等过程表述的量化单位），标准的大小标识点，标识点的信号，信号的选择指令命令执行。
      天山女权领导，凤凰，岐山男权领导，龙？
      中国人，华人，中国，中原，属于归纳浓缩文化内容的代表概念，与地缘的北京人，上海人，东北人，香港人，台湾人，是不同的，具体与概括概念的宣传使用法，与前些年外国主要宣传3000万和文革的手法差不多，只是利用舆论宣传在对方群体中企图形成新的意识群体。三层，整体浓缩的概念，区域群体的概念，个体范围的概念。
      整体分散个体的分裂分解分离比较差异差别竞赛竞争利益敌视，分散个体趋向整体的利益敌视竞争竞赛差别差异比较包括概括融合一体无。在任何一个当下的历史真实中都是独立的，在这个独立整体中的流动，一切形态形式都是一种相对临时状态，地域形态，民族，国家，始终属于一种群体能量聚合扩大延伸的方向。分久必合合久必分属于一种独立看法，历史的前进看不到的绝对化，层级文化观念与层面平台看法的区别，如台湾省国民党始终在个体权力平面中，难以穿越国族历史的领导问题（其最大贡献是蒋经国先生在台湾省实验了国父三民五权，但是三民不全，五权最后走向美式新闻民主。其抗日部分属于中国整体全国人民范围的贡献基础上再审视范围）。
      印章字符和二进制多进制制作印章字符。
      落后，先进，并行精神学习。昨天自我的岁月经历者，是依旧需要学习丰富丰满的学习对象内容，就如自我自己内部学习的自然理解一样。我就是你啊，你就是他，他就是我啊。弱势文化的所谓落后群体个体与主题群体个体的关系，历史民族国家在任何一个进入弱小状态时的适应和重新开始的决心，海外华人的当地弱势群体生存生活的可能涉及范围。始终是一个从弱向强，从可以毁灭一切之火中的重生开始，一个寻找可以容纳一切无的丰富大地上建设生存生活和需求欲望梦想实现。
      文化产业的种族血缘历史民族旅游。通过基因检测和基因联系的历史现在内容，组织的旅游，自学，讲解介绍的个体和家庭商业活动。
      体量，效率，收益比，相对自身和环境，比较对象，三者的20%比例层级范围目标。相对平常外部总量数据，趋向自身的总量百分之二十的百分之二十效率。这些内容要蕴含到文化结构中，就如谦虚精神一样，始终存在的个体群体生存能力。和平与战争可一直实践的这个趋向选择目标。
      民意和问题晴雨表的网络工具，网络信息公司，面对服务对象是所有国民，如何实现保本盈利的独立生存。有网络工具提供网络回答，没网络工具提供现实载体回应，另外材料服务收费。一般学习志愿兴趣选择，工作职业选择，群体互动等流动性大的群体范围，相对个体来说需要一个短期的信息满足，而且每个人一生可能需要一次以上，并且可以为此承受一定的费用。好吧，需要长期的效率和生活习俗参与。按照独生子女后期，汉族人数在4~5亿，每年5千万人出生，也就是每年有5千万人从一个年龄段进入另一个时空状态，就是每年有5千万人需要信息帮助，每人一元，五千万元，维持一个服务所有国民的信息获取和释放的经营中心。免费，慈善，福利，平民，精英五个服务层，这个网络服务属于平民层。这些所谓层服务差异，属于效率比较中个体的生命特征，随个体消失而消失，没有继承权，平民与精英的差异是参与工作和服务角色的差异，而不是被服务角色的差异，所有人员，国民，都是平等的被服务角色。平民工作者，精英工作者，在特殊的人体差异中，精英工作者，可以解决很多平民工作者用增加个体数量解决不了的问题。学习是从平民走向精英的一条路，很平常的一条路。一般就是十字形概念组合，与不同性质的人合作一样，从单纯的人物工作理解，向动态的人物转化，然后前后新旧组合为新的一体。孟子的治人者治治物者，两者是提倡一个方面，降低另一个方面，而综合一体的，是两者皆差不多，只是万物皆有其用的顺序不同和数量变化。集中形态和分散形态两者组合的存在形式。
      放任和习俗，以及根据考虑进行预防约束。
      律师作为行业代理人角色之一，所有代理行业的可通用与精简指令集的概念和效率关系。代理作为大服务业的一个组成部分，又具有一个通用内容。大服务业与职业工作劳动的概念层递。律师的法律查证服务，政府机关的查证答复与商业律师的查证服务，挂靠在政府机关下。
      对美军侵略出发的基地区域和所在国的战中战后考虑，禁飞区，禁航区，和平协议选择和战争继续敌对顽抗选择。美军侵华基地周围的安全控制区域，该国的军事设施和战争相关生产内容的报复打击和控制。若是美军参与基地国多，在每次美军攻势减退时，集中力量强制其中一国实现中国环境和平化。远程火力的效率比，到中期隔离，到后期联合国参与对内部不同派别之间武力的隔离，努力争取可能的和平。基地儿童教育养鱼，孕妇，老人养老。贸易区域的工作。敌对区域块的和平化武装巡逻。民兵或青少年军训的体验基地。民兵军训全覆盖，高要求的群体纪律，与长年龄习俗民兵。
      天然生存的世界混乱文化共通需求，主导有序结构的世界弱势文化共通需求，标准进程的世界秩序共通需求，三者前后流动，根据世界实力与秩序关系变化相应的文化内容，其中的向善，向恶，应利的几类需求方向。
      国民网的论坛，长期直接面对国民生活的问题进行帮助和解答服务，年会员制和一元一题。国民人事物情理的名称和概念流程的大中小层级分类归类，与国民国家民族文化的结构对应，接近有理走遍天下，国家机关，商业市场和企业主的巧言令色与个体国民的可选择范围就需要区分开来，或者是无法直接站在明面上，家庭儿童弱残与强势成员的关系，也可依照。法律的行业专业文字，与国民法律的通俗语言系统对应，二进制多进制，与自然语言，中文与翻译的外文，法律手续与实际生存生活需求过程。国家机关中具有法律丰富知识和经验，还具有公众服务精神的人，坐镇国民论坛，人身安全和信息场监控，相关群体利益能量集中后备，用于抵消可能的力量攻击。
      未知生焉知死的互为前提，你不懂说什么，没学到说什么，合理错误的谦虚和容纳利用互补的生态营养圈。有两种错，一种是同向比较竞赛竞争的所谓错，一种是正反否定绝对化的错误定义，关键是绝对化，包括卖国和以言论伤害群体长期利益的个体选择，其绝对化通常是以此为方法，企图将自身不合理的内容偷偷施行，证明其绝对化和道的变化，就成为一个短期和长期的比较内容。
      进制指令铅字制作，活版铅字中文字符，活页文章，比较文章好坏的需求标准，长期需求比较上积累的时效好文章和习惯方法。
      格式阵列：
命令：
1指令1
12指令11
123指令111
12指令12
123指令121
123指令122
1234指令1221
文件夹层级数，文件夹统计数，文件统计数。3/5/20     /home/x        [2][4][8]     工作格笔记      用格代替文件夹/
      行业专业的生存生活可靠部分拼装，医生的丰富综合，与教师教育家教集会节日习俗习惯的综合拼装。在一个量的范围里，集中化形式尝试。
      需求层级渐进与可实现层级渐进，已有层级渐进。
      军事安全控制区制造范围，法律控制区域制造范围，交流互动影响区域制造范围，风险区域制造，其他制造范围。制造层级范围之上的人民全方位需求实现和创造中心辐射层级，针对需求实现和创造的兴趣爱好知识技术人才道路，社区村镇家庭学校，到产品家庭制作设计和专门设计，设计的制造生产普及技术，市场销售和向善技术理念，使用产品的丰富自由和个体自身实现，个体范围与个人世界等兴趣爱好知识技术的学习工作。
      人每天能量转化，人生岁月阶段能量转化，人生能量转化，群体短期能量转化，整体历史长期能量转化趋向。集中群体力量有余补个体不足的事业和需求，个体争取独立自由经营事业，以及常见比较中的需求欲望。
      流程模拟虚拟熟悉熟练，纯流程步骤格子操作，虚拟步骤操作，实机操作。文本文件夹或办公软件步骤，虚拟机虚拟步骤，再是双系统实机，最后是遗忘另外一个系统偶尔想起然后备份删除之。约定系统信息和错误信息的单机信箱或文件夹，重新启动或用双系统的另外一个，直接文本模式打开信息邮箱自阅或传阅。信息解释列表和错误信息解释列表，用户可以自己用字典对照理解，或进入信息里时间进程的命令货车指令仓库中，查看最多到二进制的树结构末梢。
      间接游戏学习，多游戏模式形式上加入学习内容，策略，角色，等。成人游戏，成为具有文化人概念印象的游戏学习。兴趣爱好工作职业技术学习，一种自身空余时间，一种是劳动时间，都是在相同的专门和行业专业技术上。非人物化游戏，哪怕是人，在其中也作为一座巨大的运动体，从更小的或者相反更大的视角参与，参与者始终作为对象的一个不同层面存在，第三视角。家庭游戏学习内容，可以做成单机一人游戏，单人与电脑，家庭成员群体模式，不同家庭成员群体模式，社区村镇族国群体平台模式。主要提供独立模式，合作模式，内部结构问题出错侦查找错模式。
      荣辱的为名正反面，路途有名正反面，面对名正反面，求穷尽的屈辱正反面，性情互动引发的屈辱正反面，个体大小势力引发的屈辱正反面，群体与个体势力大小引发的屈辱正反面，比较的屈辱正反面。荣辱属于得失范围。
      从贵贱有别的禁止私斗，杀人者死，到人人相对平等的更精巧禁止私斗的深入一步。在禁止私斗中有个自由放任和放纵的释放，一般是情绪民族主义和战争，其次是利益层级上下内外流动，最后是生活需求善恶矛盾抵消心内向善一体的情感，思想，知识（知识圆满趋向为一，通常知识方向出现问题，其中有一些属于半路绝对化停止状态）。
     所谓自由反面不自由的个体范围，个体开始来时相对自身的不自由，结束的不自由，过程环境能量影响的不自由，自己自我意识的不自由，自己自我情感的不自由。小自由与大自由，或者中自由。相对大自由，小自由就如不自由，选择自由与自由选择，选择的自由与自由的选择。历史人民圣贤面对肯定承受，群体自由空间范围扩大，群体中个体范围的自由，自由是一个历史道路上的生存生活渐进状态。自由选择的自由是从不自由开始，就如知从不知开始。选择自由是比较什么像，通常只要相信就可以丰富延伸。这里有个随意定义，自由选择里的自由属于一个未显示的自我角色定义这个自由，延伸到选择上；后面选择自由假定在已知已有中的定义选择，不一定是自我定义的，但是可以被自我认同后接受为自身定义等同的。
      国民清理，不承认中国人的，可以被举报，作为证据，约谈是否去除国籍，两次则直接去除国籍并驱逐出境或暂居中国，并设置单独的非中国人暂居治安地集中居住或自己寻找可去国。
      生命存在的生存，与生死之间存在的生存，与得失之间的生存。生活的比较与情绪注意力关系，如新闻民主的戏剧娱乐效果，自身参与的一种选择不确定变化所引发的轻微危机感的存在感觉（天然生存感觉系统直觉冒险类的赌博，需要感知自我存在的喜好选择）。礼乐的生存礼乐与生活礼乐，生存礼乐属于从原始生存规则的强烈浓度，到淡薄的只有一个因素。生活礼乐是与生存概念组成的群体合作范围，包括战争与和平的一切范围合作，止战之武，和争之平等。节日集会中，具有激发人生存感的内容，在节日集会上普及，其内容在家庭个体范围就可以简便实现，容易实现体验，不具有生命危险。
      不同层规则体系圈子各种组合的规则生态圈。
      相对关系与道路关系，道属于全向，道路属于全向之中的各种路和方向，相对关系属于路上的左右，前后，上下，内外，人我。相对关系，方向路线，全向之道的三类群体长期利益概念。规律，规则，个人定义。个体选择，越是在大概念范围，选择越是相对减少，最后无选择，自由的尽头是相对开始所谓自由的不自由。打破沉淀在某个层，可以在多个层之间根据需求欲望梦想游动，人群的层属于一个趋向的表象，背后是规律，规则，个体选择和个人定义的多种层固化，需要知识，技术，个体群体能量的多内容突破，建立可供行走的路线。制度体制属于群体技术。相对关系中正负能量信息网络环境家庭个人世界，正增能量与负耗能量规律，规则，定义选择和选择定义。
     群体能量的岁月阶段差异和性格选择差异的聚集作用，或者是群体规模效应的正增作用。喜新厌旧和追求极致的新潮群体对新技术的尝试能量交换作用，儿童少年玩的印象影响一生，青年单身生活需求对一般物品的需求，中年家庭生活需求对群体生活产品群的作用，老人物质需求和精神需求物品以及趋向对人概念影响作用。这些群体能量对中文类DOS的可能需求空间是哪些？从微小的生存空间寻找，到兴趣爱好的空间，到转化为可以长期群体利益一起同行的历史因素，历史优秀和经典因素的文化核心内容。圣人担当圣贤君能平的群体比较层面与优秀，和经典实物和精神服务产品金钱良性循环的选择比较，成简单的人物关系代表或者榜样。圣贤君能平的人成名获利，带着的是产品群的比较，有数量比较，有质量比较，从心身物情理个体群体的多方面人概念需求或潜力产品（潜力产品作为兴趣爱好或从思路角度进行案例应用）。人，物，时间，空间的均匀分散为相对稳定的群体选择单位，断续的进行反复考虑选择，避免美式民主一届一人一时的选择，使民间节日集会具有一个活跃的比较中心，并对生活，学习，工作具有一个道路流向的长期渐进影响。以吏为师趋向的个体之名与为人民服务服务群体，个体和群体对政府合理支持和不合理内容的扬避，使个体更好的避免群体对个体有意无意的小害，群体制约和个体之间矛盾消耗个体对群体利益的损害，进入大方向的个体群体互利互动趋向。
      中国三次被动撞击的影响，三次三十年河东河西。
      群体核心静受无为的性格群体，力量聚散的能力群体，敏感鲜活张扬的扩大群体。
      自在为被动中心的错误处理概念合理核心，外面的利益能量正确组合合作各种新形式。
      旱地农业的面积优势。沙漠地区旱地实验室封闭循环农业的经济账。稳定但是相对成本效益的经营点，点的聚集。
      个体经济圈（个人个体范围的金钱财物能量生态圈），家庭经济圈（商业部门的所谓个体户），社区村镇经济圈（群体单位的金钱财物能量的收入损耗地图与个体范围生存生活需求的满足关系）。
      历史道路人事物的不可替代和比较的关系，通常网络舆论的比较，有前后比较和左右比较，这些比较的人很少从自身比较多年前的自我与今天的自我以及多年后的自我比较，比较正确和错误的可能比例，而是以自身当下当时为正确，衡量一切，并且以其表面情理的貌似合理，作为一个品德高度。这里有个心理忍受承受的实，然后才进行语言的名，不论是言者还是受众，作为受众，哪怕不参与言论，反而更需要实的理解，与名区别开来。
      音字中不同频率音字能量波对身体贯穿的影响作用，类似咒语等。
      一个坦克大战，四个坦克大战方，除了坦克，还有海岸炮，还有步兵，在一个设定大小的场地混战，限时一到，停止后统计剩余情况，环境边墙具有子弹炮弹反弹效果。
      得失与生死的两类生命状态，任何大小人生内容都作为生死状态的去面对和看待，反之，任何内容，哪怕生死本身也看作为得失。这两种状态在无，大人形，信仰，信念，理念，宗教，迷信，比较，竞赛，竞争中的反映。中庸属于一个度量质量的状态，生死得失的状态移动，与中庸具有一个互动关系，与个体定义选择组合成一个综合的自我概念范围。迷信之中有一些伪迷信状态，属于垃圾中的战斗机。
      外文内容，英文内容，字符内容，数字内容，汉字内容，中文信息系统，是以汉字为常用内容，用各种汉字字符外文数字作为工具，实现已有，过去，未来的需求。实现常用内容的主次转换和习惯，而不是排斥外文英文，将外文与数字字符混为一体等，需要一个中文概括范围的分块认识，在不同的块里，包括不同性质的中国环境之世界的文化内容。
      从天然生存规则到商业生存规则，商业规则的层级区别和运用考虑。商业生存规则与当代现实生存规则的区别和运用。
      利益法律程度。个体轻度利益法律，个体重度利益法律，个体极限利益法律，群体轻度利益法律，群体重度利益法律。
      个体范围个人世界的内生源头文化，法律品德群体文化，终极极限一体文化，具有通用普及规律规则效果的内强文化，外向比较普及辩论增益存疑存异的文化。文化体的多样功能内容。
      独立个体，独立群体，当下环境中的整体。个体趋向合作的更丰富群体，隐性办独立群体和显性独立群体。任何独立体自力更生趋向合作合并的一体之路，道，自下而上的道文化。
      文本系统的时间默认阶段和自定义模式选择，以及自我修改。例如学生在学习和游戏的个体与家长之间有个制衡，在家长与学生的考虑之间，选择一个可滑动的折中，但是在一天整体中有个流程节奏，从小的节奏，习惯差不多就结束和开始，主要是电脑屏幕显示和声音的切换，自动桌面时效转换与游戏学习回合制时间的长度合作，以及时间形象的印象。
      距离与历史真实，当下真实，距离与差异区别信息虚幻，距离之名？距离与礼理里？名，信息，流动体系。
      情需求信息，情信息，理需求信息，理推理逻辑信息，名的整体信息。名信息与历史真实及记忆的反复磨合，穷尽。理的需求与需求之理，与自由段和选择自由的关系。综合混合趋向的情理思想思维推理逻辑情绪，一种混沌或相对有序单纯比较的所谓混乱脑力信息状态。
      宗教之神是从人主动放弃的精神来获得宗教信仰，人退宗教进，人进宗教退。所以独立自由勇敢勤劳的人，至善的人，欲望需求精神多层综合精炼为朴素简单的人，还需要很多知识的组合实验试验，或者新的学习和探索。
      尊重知识，技术，文化的自由自学和选择精神意识。家教，学校教育，工作教育，国民教育，人概念教育，自学和选择的教育体系。
      传统文化惯性，属于前后连续，具有距离差异积累，人生更替理解道理差异，本体环境变化世界的时空差异，墨守成规与无万古不变之法的关系，极限理念超越时代和世纪的大周期更新或监察，使水为路。
      观看，常识，知识。技术，行业，专业。历史，文化，道路。三者的关系是一个互相转化的。平常的观看新生，积累，到专门转化为专业的归纳演绎内容，普及普遍贯穿时代世纪的道理和道路，道路与所有个体个人的关系。
      直，曲，柔。直人，委屈求全，柔和，暴脾气，平和。需求欲望性格与知识技术文化习惯的选择状态差异差别。
      中文信息系统基本汉字，与身体营养饮食需求的基本粮食蔬菜水果，人生阶段基本人事物类因素的一种对应关系，或者搭配上八卦或六十四卦，四千零九十六卦。将终极问题和极限概念，一体概念与一种抽象的因素单位，形成一个虚拟的世界，一个人形的信息结构世界，了解世界就是另一个角度了解自己，了解自己就可以从一个侧面认识世界。时代世纪积累，用于长期事业道路的渐进建设，如风险天灾人祸战争短缺不足变化。在每个人的世界里，自我相对那个环境是独立的，但是这个环境和环境所包括的自我在一个一体整体的群体世界道路中，每个人具有来去的能量需求，这时需要孔子的以德报德，要求一种人生平等的文化意识。点滴之恩涌泉相报，一报还一报，人生过客无需计较过眼风云，人情债难还，等一种文化量化的需求，多层文化量化和价值观的比较体系，比较体系上的信用和相信，信。圆的世界和方的世界，一个铜钱本身和环境，小能量循环的方圆，与人本身，人和环境的方圆，群体，人概念人类整体的五个层面方圆，类似五岁月阶段。方圆铜钱，八卦米字形，行字十字井字形，各种太极阴阳形，规律数学和非规律数学，无混乱等非状态。
     家庭农业内容的种业与农业种业底限的可能，国产种业与服务家庭边缘种植的葱蒜等，作为长期维持基础人员吃喝住底限的可能，作为长期一个事业点，不是商业价值点。商业种业的杂交不可继承种植，与可结果反复继承种植的分开，从有无角度开始，向需求满足的量和质延伸。村镇社区农业单位，与层级组合的向上需求，交流。家庭农业种植植物与家庭动物，作为家庭成员的生命体之一（主要在屋外，与人分开来再组合的生态循环）。房屋和阳台改建工程和设备，工具，服务材料资源条件，通过系统的供给，实现家庭农业的启动，其后是自我维护的内容。屋围和阳台盆景或外挂式种植，种植箱的专业设计制造和构思。安全和纠纷问题，生命系统记录和家庭史记。
      混沌与无序，混乱，不利，有危害的关系。人概念与之，以及与需求欲望有序有利益的关系。通常人的脑力和体力使用，在环境上会消耗一些，只是习惯了一种群体环境，不能觉察，当进入一个新的环境会产生总体能量消耗差异的变化形态知觉。节奏和欲望游戏，通过感官感觉的注意力流动，引导向礼乐方向的人概念乐趣喜好向善，趋向节制有余张弛有序（序包括无序），能在欲望合理循环中完成的需求，不进入欲望极端追求，并且始终以时间为一个中心序，与十二时辰和十二经脉隐性提示，并与身体病理特征混合暗示，通常会有不立于危墙之下的需求。
      在缓慢顺境和逆境趋向中生存生活，以及顺境和逆境改变内容发生和积累。整个过程中用时间分段节，经常用一个镜片观察情况对比，对生存生活能量的结构使用进行调节。个体的，群体的，国民整体的能量调节（国民有国家和公民，民族，人民的多个延伸概念圈）。阴阳正反比例相对渐进周期转化极致和趋向。
      站，立正，静立，一个不动的状态，在生活中的这个身体无状态，与军训练立正，武术马步，印度瑜伽，演讲和礼仪的身体姿势类同。是否有十二经脉拳，学术拳，将背诵记忆与身体形态联动？
      终生终身学习的信息，知识技术方法，方向道路，自我自己本体，人物道一切一体圆，等学习分类的学习内容分层和单位化，时空唯一与整体结构需求，效率惯性等关系。一般是整体而不是知识指导下的信息操作，这也是宗教和生活中情绪理念极端化的一个选择，用虚拟知识代替存在整体（知不知，存在与证道，与生活中的知识选择极端化分开来，一般选择极端的时候，很难面对知不知的容纳，这里也有个人与人语言文字知识沟通的问题，一种信息法，主要是方法，能量流动的力学波的世界，知识始终是不够人概念世界的需求，不是太远，就是太深，或者相隔如世）。知识混沌球，或者混蛋，一个蛋状的知识浓缩信息体，主要针对生活生存的个体范围，生活宝典的夜明珠球。
      规则的更新变化改变改善完善，与规则损害破坏无序混乱超出。
      春种夏长秋收冬藏？有序，无序，混乱。万物，一切，道，具有一种贯穿内容。
      生存生活工作学习礼乐的规则体系是惯性柔性渐进变化的。在不同的环境世界宇宙中，会有不同的内容，根源是天然生存规则，后面的树干枝叶就各不同，龙生九子。生死属于一个核心的终极问题，对生死的看，观，听，理解，定义，属于生概念中第二重要的内容，第一是无和在的概念，其三是未知生焉知死的生之知，包括知不知。品德（平常话语的所谓道德）属于第五圈，第四？应该名实之实和一切物化能量波动为三，生之知为四。无，生死，实，知，品德。品德与道德两个德是不同的，品德的德属于群体中言行内部喜好利益损害，长期造成品级趋向分化的内容，道德的德属于人物概念的向善终极极限的一些定义空间。道德必然包括和解构品德，并通过品德相对关系影响参与生存生活人。
      国文化的基础是家，个体个人属于最小基础因素，也可以说组成最小家的内容是一个人。家群体包容个体并层级修正改良转化一些内容。文化之国，行政经济之国，法律之国的多面综合历史当代之国。已有个体范围直接盗版山寨法式美式民主自由，个人世界属于心灵的理想国轴心时代世纪的那些大家内容，国家人的顺序，人通过群体规则的熟悉熟练运用躲避和化解，缓解，对抗群体对个体的必然小害，或者历史已有和以后长期里会存在的一些隐性显性现象。主要是一种群体范围与个体范围关系的规则运行内容丰富，在丰富中品德限恶的需求，与品德向善的需求，不能直接利益化，可以间接利益支持。文化圣人主要是文科学生范围，对自然这个老师的学习和文字语言表述，并进行普及适应讨论。原则是来自人民，服务人民。方法手段途径是以文学书籍直面具体的时代精神心灵疑问和终极问题的丰富延伸，人概念细化学术角度，个体范围的渐进问题积累和应用。
      全天候飞机飞行与事业，企业额全天候管理结构，工作模式，能量转化模式的全概念。睡眠的被动中断，节奏周期的主动中断，如何断续。
      人生想象视界的缩放，与各种选择的融化关系。
      语言，能量，方向选择的阴阳半边。一个死亡是另一个新生的过程衔接。一念缘起源起，需求欲望过程趋向，渐异转化衰弱减灭。这个单一个体范围的组合，两者组合，躲着组合，组合的结构模式，晶体形态或流体的。文字的内涵意义，与现实的关系，就是一种名实关系。
       更新升级的方形或圆形一条街新旧定量保留和覆盖，在一个范围期的版本保留，如上个版本，可以随时恢复，一般四个版本之后覆盖，或者全是并列文件夹存在。
      转化的度量，能够被人生生存生活所感知感觉识别的变化转变，属于因素的一种单位方法。大事转变，潜移默化转化，天为周期的平常日常变化。
      情绪营养需求和惯性，非人无。情绪的张力发挥，与理性物理物性环境规律规则，两相间的游动中庸。中庸其本身不具有一个具体定义，属于上层概念，其概念建立在基础层概念上，基础层概念可能是阴阳相对关系的环境内外等概念群。比例类似绝对真理与相对真理的关系，中庸属于绝对真理的笼统范围，似云雾之龙，无之混沌，阴阳属于相对真理。同样气和能量，想，都属于一个大的范围内容，而情，理，规则，规律，属于具有量化的有限范围。这里就涉及从小到大。无与混沌，规律与规则，个体与个人。从一个阴阳反方向来说，个体个人为基本解释单位去解释认识群体世界是可以的，只要不极端化绝对化，将自身一个个体凌驾与包括自身个体在内更多个体组成的群体，与历史道路互相形成回路。
      比较的向前比较向后比较，以及随着时间移动变动的所谓现在。
      学习的知识常识见识学习，原理技术结构学习，践行实践实现学习，然后是欲望，需求，事业。通常有个欲望表层接触需求一般平常，到人生随意之后的定义选择意义的事业自我自己肯定。养家糊口属于小群体事业，自我实现属于更深入一层的事业，通常事业是指针对个人实现的内容，但这个过程很可能需要经过养家糊口的阶段，降低养家糊口的成本，引导个人实现趋向历史长期群体个体互利范围，对自私和无私者都有好处。
      生存，生活，效率，奔跑的羚羊与羚羊，羚羊与狮子，狮子与狮子的天然生存规则比较关系。群体公平的生养，与主导公平动态转化的公正时代世纪内容更新。
      一步相对层，本身一步，前后内外上下一步相对层，始终三步，三步抽象概念和结构。
      向善，执善，唯善，与善恶这个阴阳矛盾论点，盗取能量与利用，使用，用，有用。与无混沌，善概念，需求，欲望，事业，理念信念信仰信的关系。
      等的概念，等属于一个什么东东，周期变化差异距离里的内容，属于等？例如约定等，等后面的人，但是有等前面的人回来，也是等。
      具有生命形态的文化之树或文化之水火珠形象，大人形隐在其中。
      中原和八方共九块天地经纬纪念碑。红色的春泥。
      气雾水火混沌宇宙空无，凝聚为境，境化为人形的大人形。抽象的大人形与人概念，人概念与人类，人类与群体和个体，个体与个人世界，我思故我在。混沌，镜，大人，我，己。无形之人与有形之人的不同概念，心人与身人，物人。
     事，事业，人生大事，道路，方向选择信仰。
     随机不可量化，与随机不自由的关系，点与点绝对概念的自由与不自由互动应用可能。正反能量转化，大小周期时空缩放（前后，上下，内外），假设为时空转化的形态语言，为道路的认识。前后为预先先知和后知后觉，具有多层级的两者组合，可以实现一种方法循环。科学证据与科学幻想，与逻辑选择方向。神，算，预等向前推理伸展，一般可以预言，100年后，还有人呼吸空气和吃饭，这个内容可以贯穿很多时代世纪的不同，提炼这些内容对当代时代中的终极问题和人生疑问问题，具有一个结构包围解决的可能效果。
      人民的生命个体群体时代世纪更新变化，分兵深入群众，合兵聚合群众。学习的点滴内容，时限条理，组合实验，独立运行，习惯效果。心更新，身更新，物更新，个体范围更新，群体范围更新。日新月异。实，名之间凝聚的距离礼结构道理周期，属于一种知识技术工具。名实相符，名实相动，名实相随，名实互动，如影相随，名虚无尽，实在无尽，取其相对人的平常量化范围，例如英寸的制定源头。直，多直，细直，直为简单直接，多直是直接与直接连接，主要指不同方向的直连接，如方块组成阵形字体，细直是大小缩放出一个个层级，如眼睛可以看见的视觉层面，其中可假设为很多直在其中，如孔子说的隐，情和仁在其中，主要反映的是直接单方的直，反方的内容被忽略，不过在父仇不共戴天中有反应，只是两者关系不明。
      必与应（需，会）的关系。必的能量投入为百分之0~100之间，通常超过百分之50，趋向百分之100，应需会通常在一半的一半范围，50%+50%/2=75%。必的范围可能为75%~100%。应需会的范围为50%~75%。
      养情，养人，养气，蓄情，需要一个类似信息二进制的组织结构。记得一生每一个快乐和快乐集中的经验知识之园，与分散痛苦，难过到周围形成主次关系。营养但口感不好的分散，好吃的集中中心和辐射线上，要吃中心一般得吃外边边缘，痛快饼，痛苦和快乐的饼。
      论坛的广告，在左边签名格子下面的空白中，居中显示，并且属于积累到一定空白后条件产生，不足条件则不显示广告。广告的长期群体利益企业或事业，低收益，保障基础支出的长期互利能量流动。
      蓄壮扩强善。贫乏缺乏不足到有余蓄。壮实。扩展延伸到环境相关范围因素内容。内强外柔的大这个方向。直曲柔的渐进转化能力这个至善。
      有所为有所不为的主动选择方向，有所能为有所不能为的被动选择。客观环境与自身资源条件能量知识量意愿。大同的同内，同外，通内，通外，类同等多种同的概念或范围。
      假设有一个基础循环，每个新生的人都要进入这个循环，但实际上有些处于和平和优越条件中不需要走全这个循环，这个循环是从天然生存规则到自然生存规则，两者之间随环境变化的适应，学习，工作（为自己工作的家务事和事业类工作，为别人工作的间接为自己工作）。家教的家庭结构运转潜移默化，个体自我比较学习，教育的独立生存生活趋向目的，在这个循环中反复熟悉熟练，使个体在这个事情上投入的次数至少为百次左右。一般万次千次最好，百次其次，最少也要十几次。每次的投入程度也影响到效果。道德能。能，标准量化与相对比较。标准量化是个体人在单位时空中，所达到完成的小事数量，例如家务事，自身当下当天当时当代当世的内容更新，完成速度，扫一屋范围，也是效率的小单位或可能基础单位。相对能就是针对最系列事的实现比较，历史长河至今的英雄能人系列。从小到大，从天然生存的打怪刷经验，迅速升级到自然生存，同样的事情到事业的人生意义摸索选择也是。一般有停留在原地的，或在天然规则范围，或者在自然规则范围。有单向流向的，从天然到自然或从自然到天然。有无状态的，无所不用，无边无际，无所谓天然自然。有从小到大的方向，可以前后进退自如的。有从天然到自然，自然到天然，间隔循环熟悉的。两者之间是有道理互通的，从一个可以延伸到另一个，前者属于一个环境的简单经验入门，到后者时部分包括前者。或者是基础内容未变，但是规则的结构这个习惯在变化。
      善的真善美解释三善。真善的个人自我选择的所谓善，只存在个人世界的选择，真与实有直接联系，与历史真实，个人记忆，群体个体事后事情事业范围的推理排斥事实，分散开来了，在个体范围和个人世界需要聚合起来。向善的趋向方向不变。美善的深层内在美和表面人言美的厚浅。
      中文信息系统，包括个体范围和个人世界，个体环境的信息可知可觉显示，从简单大概，到层层深入趋近，如雕刻。环境资源条件，工具与人的人物关系接近。经典优秀工具，思想，可以跨越时代世纪利益的内部矛盾圈，成为长期生长的树，一方田地，滋润田地的河流，这里有个价值观的门和路结构。
      信息自由的结构聚散自由，时空无限自由理念，与有限循环周期节奏中的回合实现。这个实现对有限的扩大和利益利害天然生存规则的一些再次规则化。用有限去解释无限，用相对规则去优化天然生存规则。自由的个人，有用的工具，平等自由的有限有序长期渐进合作（相同的自由互相能量力的抵消规律，成为平等需求规则，私斗各打八十大板到主动画出矛盾易发禁区和开发规则合法合理合情的私斗空间行业，辩论谋略圈套战争游戏棋牌技艺摔跤散打拳击武术竞技啥的）。自由的和平苦难困难，通常属于个体承受得失范围，不会常常如战争时承受生死选择，但是对生死的理念到感性的体验，需要贯通进去，只是能量压力程度不同而通常选择不同，可以适应战争与和平。法律，工作，生活的信息需要一个对繁多信息进行筛选的工作，这个自行做的话，面对海量的国民信息，通过信息系统，缩短一些内容，与国家援助，商业服务，志愿群体，亲友爱家庭帮助，组成一个规范的道路。
      字符界面，图形界面，窗口界面，桌面多媒体，虚拟现实。命令行应该专指执行命令的软件程序，并不因为所处环境界面不同而不同，任何界面下都有命令行内容。
      断续文章结构，与连续文章结构，分散小独立文章结构。树结构的书页断续显示，多屏幕显示，人生大事的多天数显示。
      语言翻译转化，数码转化，能量转化，生活转化，文化转化的各种个体群体间的转化，属于一个道路建设，有路路直路宽了，就好走了。文化战争的主要内容是从自私合理的天然生存规则出发，极端化包围分割我人，激化和竞争到生死层面，实现大者的利益，其选择忽略成败百姓苦的事外立场。宇宙发展群体规则与技术程度也有关系。
      批量处理文件内容，文件名，文件夹名；循环结构规律处理；一次专门单独处理。???.???    *.* 前者限制需求，后者笼统。后面处理与前面处理的同异？
ren ??????.???.???.txt ??????.txt
批量将文件名中间相同两个字符去掉指定的一个？
始终用一次命令输入完成。一次命令，多次命令，组合编程文章类命令。
网络连接命令
搜索命令
转化格式命令
归类命令
合并命令
统计历史和记录命令
搜索网络，信息整理，信息选择。每个人都使用一台机器下载存储相关信息，并加工所需，通过网络信息世界概括代表自身内容和环境，人我大概一致。这个信息的方法是可以规律规则化的，也可以作为生活宝典的一部分。
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*.*=文件夹，文件名，文件内容
文件夹应该属于不同扩展名的文件？文件内容属于不同属性分类的存储单位因素？
在字符命令行输入，一次用一个或多个通用命令组合，达到对范围内的任意指定的点进行批量处理目的。
      老实人在遵守法律和品行的时候，通过合法合理合情的比较竞赛竞争发泄活动，转化每天积累的负面内容，长期避免互相内部个人世界和个体之间的负面消耗攻击能量。而所谓老实人的全面结构，解放去除虚名的品行品德老实，还回心愿取向而非外表行为的惯性印象。能人英雄者，老实软弱者，直人，曲人，柔人。适量的运动和参与所消耗的能量，以及能量形式，会对应一些内容与生命体。
     增加一个  ren ??.txt ?1?.txt   
     修改一个  ren ???.txt ?2?.txt
     删除一个？（批量删除随意指定的第二个字符或者随意指定的第一和第三个）如能将指定位置的字符移动到最后一位，能降少？号自动删除最后一位。
内部命令的修改和外部命令的修改。
组合参数是命令程序都可接受的内部结构，例如指定选择，逻辑规则等。
     一生会员论坛的会员费拖欠，补交，提前预交，全额，接近当时最小款额的稳定周期零碎交付。集中在5~10个论坛，基本每个论坛的十年时代中有5000万到1亿人，并且具有丰富群体参与带给大部分人，尤其是对新手的一些主动帮助，这些帮助以群体组织结构的形式主动宣传和施与。战略主动与战略被动，战术主动与战术被动的四角循环组合效果，而不是单一的侥幸取胜，必有一个角落是防不胜防的生存之路，生存与时代新生的成长的接触的参与的人身上。在群体基础上，商业通常不具有这个自身真的长期利益观，不具有金钱效益的比较和持久坚持，而这些正是大部分人贯穿历史所长期需要的利益空间，简单实用丰富主动帮助互动服务低成本具有自学效果的初步信息之路（如何不被真和实之外的过度名和欲望利益所影响，就如黑客与电脑网络大亨骇客，政治家事业企业与商人政客，在和信与相信信徒宗教组织宗教理论，实践与情感理论，自己生命与身份证相貌钱财周围看法条件资源）。
      个体生存经济圈和生活工作经济圈，人生意义事业经济圈的三个范围，前者避免饿死而不仅仅是等待救济到来的自救；中者追求满足和更好的生活，主动学习；后者是自我实现的定义选择生命意义和荣誉。
     用一种抽象绝对化定义的宗教，和宗教信念中的理论树立的思想思维逻辑循环；用金钱与财物食物循环树立的生存和生活，战争法律规则能量圈；用一种容纳一切的世界理论去不断打碎一切重构一切的时代世纪回合，每一次回合是建立在前面一次和所有已知经验教训基础上的攀登一步。空无更新的回合信仰之路（耶稣教具有这个自学学习能力，但是人本体才是真正的神，一切人所信仰的所谓神，都将成为假的神，所以自学自信自立与立德立言立功的交替互动收放）。宗教的窄门，始终选择少数维持群体利益的能人英雄，只能遵从天然生存规则，无法升级到人人圣贤的自然思想环境中。
      参数作为一种命令存在，与内部命令一样具有组合生新的效果，参数具有结构定义而非直接使用内容。内部命令组合，参数组合，命令与参数的组合和组合的组合。一个专门组合的命令，将字符命令行输入与编程代码可以并行，只是需要更多的熟悉和脑细胞记忆虚拟运行。
dir | cd x | dir | ren y.txt | ed p123,9 m （类似ed的命令，显示页面123行第9个字符，并替换为m？新增替换删除的设定呢） | （|为命令顺序执行，是否可以加上加减乘除的各种数学符号为连续执行命令并有优先顺序，参数设置里可以|提示是否执行的 y or n ）。一个简单的命令组合，可以在处理文件夹，文件名，文件内容上循环组合命令，不断加入新的命令组合，对任意一个范围和内容进行工作作业。主要也就是三类，文件夹，文件名，文件内容，增加，删除，修改替换，对比搜索，合并记录。用同一个可理解沟通语言将已有人概念生活工作学习内容，直接表达出来并列，就具有这个丰富选择的效果。在不可见数字字符计算之上，所有可见可读取修改内容的字符，进行功能和任意位置内容的操作，这个要求方向。以需求制作命令程序的渐进命令路程。
      命令结构自由和定义自由，与中文信息系统和自然语言的关系。字典的文字定义解释，与其功能使用定义的惯性趋向，失去群体定义惯性趋向，任何人都用自己个人世界定义的内容解释，就不能或很难在群体中沟通。个人世界的定义与群体世界的定义两个世界交集，通常以群体世界的定义为主，不是以强弱为主区别，而是先说话者，其本身具有的沟通需求决定求同存异。
      国民网络，社区村镇网络，电脑内存储信息，三个信息空间。10~100亿人纯文字访问网络的设备人员量和成本？网络的游戏世界，社区村镇世界，专门世界等不同并列世界，就如一个个家园一样。人员组织，硬件和软件独立建设的家园，互相分别，通过共同标准的网络道路规则，直接在不同世界家园间跳转。
     将已有文本信息处理等等功能命令，互相跨越实现，桌面软件的功能向命令行再实现。能量趋向长期利益，时代世纪操作效率和公平内容，周期时间习惯少多。
      规律条件选择，随机条件选择。行数，行里列数，相同，相异，相反定义。
      史记化标准通用信息模式，与个性化词语习惯的区分。通常人与人交流中的主观情绪在信息中会有表现，是否可转化为非个性化的信息和传输，用一个翻译器实现。人与机器的翻译，而不是人与人通过机器做中介翻译。
      开始条件，条件试探，条件成立，约定程序处理，检查条件消失结束。条件的关系，基本是一次单个与多次单个多个，与或非。
x | y z |         x=y | y=z | m+n=o | a     顺序执行程序，将前一个程序结果作为新的执行起点。
      编制英文命令，编制以拼音为规则的英文命令，编制以拼音对应的汉字命令。这里的编制是能够自由操作和修改，并作为工具函数软件被提用，并且直接依赖硬件而不依赖其他软件，工具，规则独立因素为基础的组成。
y 页 ； h 行 ；s 竖 ；l 列 ；s 时 ；语意分配的问题，统计语音拼音语意可分配空间的表格。显示文章15行，h15 ；显示文章16行8竖字符，h16l8，h16s8。前面加上功能命令，增加zj，删除sc，替换th。zeng1jia , shan1chu2 , ti4huan4 ,把声调直接用数字附在后面。
zj                              sc                         th
|---zj h15                     |---sc h15              |--- th h15
|---zj h16l8                   |---sc h16l8            |--- th h16l8
|---zj h16s8                   |---sc h16s8           |--- th h16s8
拼音输入列表，类似输入法的字符行，命令行中的搜索辅助工具，一拼音字母输入，二音调输入，显示汉字的多出延伸按钮或操作命令。
     始终有一个简单单纯直接的内容为基础单位，寻找这些基础层的简单单纯，一直围绕着这些穿越时代世纪的组合合作更多。
     文件内容，包括硬件寄存器内存硬盘优盘存取，软件编译，所谓内部命令程序文件，这些内容的编译器和文本处理命令；文件名处理命令；文件夹目录系统结构处理命令；三类命令进行类同合并，基本上只用一个层面的命令可以做全部工作。解构，然后能够根据需求进行理论结构的更小独立因素文件建立，然后才是更小独立命令文件的任意组合使用。命令作为一个文件内容被执行的状态，包括在文件内容处理范围，运行一个文件内容。
      信，相信，信念，信仰，信用，主要在学习和思想思维逻辑选择范围，对生活工作具有环境辅助助攻作用，或者是交替参与人生之路。也就是一切信仰和宗教，作为学习这个概念的内容之一存在和被需求不断衡量。
      提问和回应机制的看待。提问的用范围和效率，重复提问的问题解决可能途径，相同相近类似问题的歪楼问题连接。问题和答案回应的统计和提供，类似一个巨大文本内的信息处理。无需，无须，不必，可以，要求必须的多种回应模式选择。当一个问题产生的时候，就相应作为一个自身和他人的环境内容增加，首先是这种增加的变化面对，其次是问题的思考，最后是问题回应答案结果的可能内容。其中有两层选择，一是无状态的有，没分向选择，二是有中有用和没用选择，没有回应属于效率没用范围。这个没有回应，与环境新增，属于两个比较微妙的那啥。语言文字中的*和？，就用啥，那啥代入。环境新增，与种的概念联系，种利，种善，种事业的种树。没回应，与独立，自在，寂寞，无聊，孤独，自学，学习联系，可能属于无状态的范围，类似无用功的不用之用的逼，自我不努力，等别人！主动选择与被动接受的习惯，与新手小白的普及知识区别开来，就如幼儿教育与大学实习教育的一些不同，提供具体内容与提供方向的差别。种是自我，还有个景的问题，人为我景时的一种面对或适应精神。也就是孔子伐异之害，面对相同相反相异存在范围的人境认识和选择。延伸到家庭亲友爱范围，例如不同年龄的人，随着岁月成长的不同年龄的年龄内容变化，个体到群体和群体到个体的变化面对适应。也就是这些问题，可以发生在任何一个人自身，以及与他人之间的关系，并不是一个临时表面现象，而是可以批处理的人概念内容。主要在代沟的上下代之间，以及岁月阶段转变。
      将批处理内容规律化，规则化，成为一种对已有内容的支配结构，这个结构类似数字与实物的有用联系关系。
     >>     信息x，增加进>>，文件y。x >> y     dir > 1.txt     变成  一个或几个字符加入到文件的行列定义位置。linux下的流操作。x >> c:/1.txt(h16l8); 将字符x加入到C盘下1.txt文本中第16行第8个位置，或者用搜索条件执行，将信息字符加入到搜索符合条件的文件定义文本内容的位置。
带序数和统计数字的文本行列显示，
x.txt : h120z200（合计字符200个）     h1l6   h2l4     h3l5
x  >> 1.txt h1   信息在前面输入          >> 1.txt h1    x
y  >> 1.txt h2                                  >> 1.txt h1    y
z  >> 1.txt h3                                  >> 1.txt h1    z
m >> 1.txt h4                                  >> 1.txt h1   m         信息在后面输入
h    l     s     行列时      时是在定义的时间里操作，可加入一些时空丰富的内容。
       文件语言字符简化。文字，自然语言，字符。用通用字符全字符，作为基础通用的内容，可以适用不同语言文字的使用群体。字符语言文字的编程语言，其次加上数字数学，最后是加入自然语言文字。键盘上的ASCII字符，数字，英文三个层级备选。

@echo off
for %%I in ( xyz ) do echo %%I
pause

去掉头尾 echo 和 pause
A:\>  help echo
显示信息，或将命令回显打开或关上。
ECHO [ON | OFF]
ECHO [信息]
要显示当前回显设置，键入不带参数的 ECHO。
A:\>  help pause
暂停执行程序并显示一条消息。
PAUSE

for %%I  %%I  
in
do
in ( xyz )
do echo

tianzizhi：自己的珍藏----dos技巧100例!!
type con > x.txt
另外需要一个清空文件内容。
建立新文件，输入内容，退出，运行。清空内容，输入内容，退出，运行。删除文件。
建立命令，
输入命令，                         type con > x.bat                 (建立，输入，清空三合一，这个也许不算清空)
退出命令，                         Ctrl + z       回车
运行命令，直接输入文件名    x.bat
清空命令，                         type nul > x.bat
删除命令。
6个

拼音的重复，音调，不具有独立性。那么是否有一个增加独立性的方法，并具有音调的直接可能？或者给每个编码注音的方法探索？
F7的已用命令编号，10个直接显示。
事业道路，事业群体，事业经济圈。参与群体的家劳动力和工作者对群体输出能量，群体分配能量到个体生活需求和其家庭人生需求的所有基础范围满足考虑。个体的内容不受家庭需求比较影响。相对商业价格的低成本和长期，自我独立选择。一个生活工作学习环境  。

WIN键+R      输入CMD回车打开     
Alt+空格       方向键移动回车
Alt+Tab切换
Ctrl+z回车
exit

表面世界和结构名实世界的生存生活需求内容不同，你想站在哪里就成为哪个世界，个人主观能动性的特别作用。个人色彩与独立自由个体的文化，与习惯接受习惯但是不能大部分人实现学习的群体相比，个人可以将世界染黑也可以涂白，就是天下兴亡匹夫有责，其核心是匹夫不惧死奈何以死惧之，以及个人世界逍遥游的自由状态。在个人知识和自由基础上丰富有备的群体趋向选择。
      嫌疑人的法律被动范围，之外一个主动怀疑范围，作为事实发生的隔离空间，合理怀疑的概念距离构建。法律制裁和个人制衡报复，历史真实事实伤害和对应，怀疑预防和距离。
      沉默属于有一种个体和群体自由状态，与言论自由（言论属于表达自我针对事的内容而非情绪和针对他人的攻击讽刺，情绪第一人属于言论攻击全责），向善自由，属于三种自由利益分类。
      用于外国和中国人平常交流，生活，工作使用的汉字范围。全字符汉字范围（中文信息体系），个体历史过去未来生活学习工作汉字范围，中国人与外国人交流汉字范围。专业汉字，应用汉字，交际汉字。好学简单的交际汉字，全名深入个体范围到个人自由世界的生命应用汉字，汉字成为独立文化道路的专业汉字（或文化汉字，历史汉字，民族汉字）。
       人民币投机市场和实业，实物期货，对应人气影响，能量循环，信用价值。在个体和家庭中，也有对应的路。
      纯文字游戏，以文本文件上添加的功能命令为工具，对文字和故事，以及规则进行玩耍，还有扩展到人与电脑，人与人。
      权限和工具的借用，使用，本身三个角度。
      个体所在群体中的主动群体与被动群体的比例变化关系，对长期问题的主动和被动习惯选择。
      人人相同范围汉字部分，人人类同汉字部分，因选择延伸方向而不同的专门类汉字部分。生存必须的可能范围，生活循环需要的可能范围。汉字从人概念一些角度出发分的五类。相同是字同意同音同，类同是一滴水滴落地上的细微形态万千，却始终是重复的一滴水落地。专门是身体性格情绪喜好理念的选择，互相群体分类的可能范围，例如体弱者重思维的不得不选择，体强者有时不自觉的比比谁力气大的潜意识动作，这些选择可能属于方向，也会随着年龄和人生事件而变化。生存主要是生死概念包括一切时空的实和名范围，如果延伸广义广泛，任何一口气的呼吸也是生死，一念生死，否则会随着自身选择范围而驻留在某个概念圈，如一般选择身体脑死亡，这也是最基本的生存生死概念，那些看似脑死亡，而实际无法用当下技术手段检测的人，通常被忽略在这个生死概念之外。生活循环，组要是回合和得失概念，回合是圆，各种概念能量的流动循环，在这个流动过程中，自身范围的能量变化多时空比较，如年底结算，当天结算，当时合计一下。
      天然群体的人群比例关系的圆丰富研究，人对自身群体能量比例的结构配置方法使用，在天然基础上增加和改进群体的内部效果，并且趋向低成本高效率循环。人民批处理程序！？！天然，人为，自然。自然包括天然和人为，类似知包括已知和不知。道理价值化和价格化的共存互动关系。价值的使用过渡，可以用价格参与，长期的衡量道路以价值为基础。价格游击战，价值属于运动战和运动战的战略体系。
     用批处理构建字体？要到ACSII构建的更小组成单位上，那个点素点阵。将不同常用程度的汉字作为标准列表，寻找效率输入和显示输出。
     命令（文件），参数（命令文件），对方属性（参数？文件命令）。一种通过相对人际关系的所谓自身自由与他人不自由之间的关系，如何寻找一个通用的规则规律，作为新手小白的简单简便之路。类似那位写诗先给普通人听懂的诗人，简体字和白话文，工业技术时代学校等等的科学普及。不因比较出的才能而可以轻松入门，成王成圣只是汗水灌浇出的庄稼地（其实大部分情况，一个人在任何一个领域长期积累下去，都是有成绩或内容的，只是很多时候受限于生存和寿命，更多的是自我自己选择的信念，你相信什么，包括你认为别人和世界是什么，然后你在其中的内容是什么，最后潜层是自我生命的价值和价格问题，比喻不恰当，也是需要更多词汇的原因）。实，变化，新的时代世纪循环规律规则变化，新更新的思想思维逻辑结构，新的增加，组合词汇和原有词汇的应用总结。时代之浪，世纪暗涌，冲浪的当代人种种，时代之浪的历史之海对各种浪的扬弃，趋向基本尊重正常循环中的个体，尽量不损害个体的情况下优先发挥长期群体利益，群体对个体之害的损害趋向更小化的合理诉求。其中有个各自状态的形式之礼，相对下的静态之礼，与另外一个，具有战略动态的礼，人的延伸之礼，如金钱一样，具有人的性质，具有人生长成长概念的生命之礼，活的。加上大人形，天。天地人的天，大人形人概念，道理道路里理法的礼，自我（群体作为自我的不同晶体组合存在或作为独立自我意识的体存在），自己变化自然空无道。天大礼我己。
      字符，语法，语言，文字，文化名实转化和规则文明。语法作为字符的组合内容，字符语法的组合为语言。语言规律规则化。
      纯文字游戏，小说故事生存生活情景代入假设定义选择，知识技术课程，自学和自我设定范围量的考试考验锻炼游戏，自学和兴趣爱好，自我想法实践，实现，综合贫乏缺乏需求欲望梦想。中断，断续，连续，惯性，随机。每人发一块铁，炼打铁为好铁，然后磨剑，铁剑，无用内容与有用方向选择的关系。剑的竞技较量中得失生死情理选择比较认识。无我剑的自己认识。生存，生活，物有，有用，无我。可以用刻木，木头生物生长，循环，与土联系的陶器乐器。木伞（竹伞），陶乐（竹乐），布衣。需要易活，再生容易，量大，比较简单。
      实名世界能量信息的处理，工具的规律，选择的规则，回合循环的比较，心情的适宜环境实现。道宇宙，人世界，环境物，身体我，己心情。寻找底层可用规律简便内容，用于个人内在，与上前辈交往，与下后辈交往，与喜好利益交往，与厌恶损害交往的多人多时空贯通基础因素。
x+y+z=m;
x1+y1+z1=m1;
x=+n;
x1=-n;
m - m1≈0;
回合循环公式。+1n+-1m≈+2n+-2m≈+3n+-3m≈......
阴数负数阳数正数综合趋向
规则漏洞无赖和网络舆论战的无赖空隙负数使用对应考虑，比较更，互相对应，无，各打各的，自我世界综合选择的比较考虑。规则漏洞，无赖，个体群体所谓腐败，自我放弃，可能属于一个类同的能量规则运行范围，主方向丰富努力不够不足时的主次顺序随意放弃，又不重新探索建立效率结构时的感官喜好缓冲选择的过长，失去回合循环的开始，丧失行动能力。对付无赖的一个办法或方向是自我行动能力的丰富和增强，退可生存，进可随机夺路而行，将其排到次要路后。喜好欲望的惯性，忽略压制个体范围和个人世界的一些自由丰富内容，中心集中园和环境分散的关系。所谓瘾的行为习惯选择，就是一个个巨大的人概念大门。
      人生人物概念单位，批量单位，数量单位。价格和价值，意义，定义，成功。我比你有钱，我有这个玩具，我有吃有喝，我睡的好，我心情好，我身体健全，我身体感觉好，我有家人，我有朋友，我运气好，我生的好，我所在时代好，我的领导好，我父母好，我读的书好，我遇到的人好，我选择好等等。
      四向标签选项范围，介绍范围方向，使用帮助范围方向，学习教育范围方向，法律联系网页范围方向。
      产品的比较刻度标志，将真实标尺作为一个标志物显示在商品范围内。
      不同状态地图，地图变化检测，变化分类列表信息分析。熟悉熟练循环内省思路，制作工具，分析和选择，面对接受破情。
      无所顾忌之人的选择和形态常态，与相异存在的比较，总量基数的比较。变化之道的人，与惯性的人，随机惯性选择的人。常规直向曲之间徘徊的惯性，随机是前者加上变化，变化是全无规律的可能。一般全变化的很少，那种自然存在的很难，大部分属于随机惯性，只有在某个时候或状态处于惯性更稳定状态。变化之人属于神人，鬼神莫知（这里鬼神指不可思议难以理解的存在，并非指存在的生物等等种类，鬼神属于云雾类能量变化的范围，对未知范围的临时词汇用法）。应该说所有人都处于小的变化之人，这里专指的变化之人属于大变化的人。将利害分为大小范围，通常分为四类，好大利怕大害，好小利怕小害，好大利怕小害，好小利怕大害。变化之人属于大变小固，惯性之人可能属于小变大固，随机惯性属于小变小固，通常大变大固的人属于英雄和愚蠢疯子类，少和易丧失性命。固，汇聚凝固固态，固化，顽固固执。固的理解反而是生存的基础，在固和变之间有个人为。
      历史时空真实能量的联系选择行为称为时机，人生中的大事具有很多时机问题，时机只在当下有效和具有渐减信息量，把握当下的人与实践这个概念的关系（信的证道，道作为不知未知虚无渺茫的环境和自我需求想法行为的综合等等）。实证与名理，名的理论，主要是文字数学语言感知感觉想象，实证属于一直发生的当下历史真实和人为选择行为。
      批处理字体点阵，对一个存储显示范围进行检测，选择已经编制的标准进行量化切割，对标准里的单位类似数字进行文本编辑，编辑文本数字的种类编制于标准中。
      自身电脑操作范围相对固定，电脑单机存储信息硬盘和网络世界越来越大，性能效率的级数提高需求，习惯范围随产品设计相对不变固化。
      不断的提炼命令文件和积累命令，形成少的命令群。一群命令能把用户一个时代需求满足，并且命令的接触理解具有循序渐进的效果，一个命令打天下，这样不容易忘记。最好加上组成命令的形状好记好看些，满足浮夸的部分需求。
      处理信息和统计信息。处理信息的，排列修改信息和统计信息。字体点阵单位里的点素统计规律与常用字关系。多少常用字基本满足需求，这些常用字的点素规律，所有字符的点素范围，相反的空白区域点素统计和分析。点素连接路径集中区域。游戏的数字和语言文字对图形的控制实现，以及破坏建设对抗的图形，具有拟人的生活图形。
      代码字，每个字作为一个可执行的代码？代码由基本字符组成。由少数几个字符组成实现点素的固定，在点素的自由上建立单位字体范围中的各种字符文字。点素的字体范围概括空白还是不包括？包括空白只有一个存在控制，不包括则具有多种控制参与随意修改的可能，一个开放的字体。由多个人在一个屏幕上输出代码，显示成一个字，并且可以多次断续的保存修改。文字大战，骂人和破坏别人骂人，称赞人和破坏别人称赞人，这样的代码文字竞技场。易经，论语，毛选里的两句话为过程，分为两组，各组书写自己选的那句，同时可以破坏对方的书写，一个检测程序在句子完成时锁定宣告胜利和失败。
      内外能量的内部矛盾极限和外部矛盾极限，极限与平常的数学，随机个体数学。假设，任何一个人事物都是一个缸中之脑，极限之外一无所知，平常能量路径相对多，偶尔随机的从一到所有但不是所有。极限的能量属于增长率的递增递减，平常的统计路径，随机偶然的线性量子？
      屏幕四向标签的小窗口并列功能。
      对静态点，线的制作和控制，到面和体的控制，到动态的控制。后面是经验积累的动态对抗，有直接损害的对抗和相对被动利益增减的对抗，以及主动利益增减的对抗。画点，画线，画面，画立体，运动的绘制内容，已有绘制不消失相对有限空白空间的占有，绘制任何内容并避免已有绘制内容被其他绘制。
      在贫乏和简单中，核心一致的本身和环境。简道，一生万。丰富繁多虚假，非中心过多的失本忘道，道这里就是道路，忘道就是行走的人逐渐忘记走路这事。静的精神和动的精神发展，静属于动后余静，老师和家长先要能动起来，体验动和互动出动的结构设计，循环动，周期动，节奏动，动力领导小组，一般群体里动力多的人，一般容易感染影响动力相对少的人，而动的形式或者称之为玩的形式在任何一个儿童少年青年都可以自我设计，或者算在家长或老师环视下设计并实践，玩的实践。一般在青年之后，经历死亡和失败挫折反省沉思，开始逐步增加静的内容，其实静在任何人生岁月中都有，只是程度，显隐，觉察意识不同。一种简单是效率，一种简单是相对简单，一种简单是没有什么。华夏的简单之路，可能是放弃些什么，丢弃些什么，减少些什么人，避免些什么事，选择更少的什么，木桶短木板属于比较少的选择？简单不是总量少，是保持一种相对路径的稳定，从少小到老大，通常三十岁前都是从面对未知体验去行走，直到三十岁以后开始接近静，但通常已经很难静下来了，情理利益惯性。节假日和集会的中断可能？趋向具有丰富实力和知识静心的世代汉族，长期对自身长期群体利益选择会比较有把握吧。
      时代正反异，顺逆漂的挑战赛，类似特区的个体范围列表实验，可以帮助别人实验不敢的合法合理合情生活，并冒名顶替制作为视频，鼓励提出人去合理尝试。
      个体范围能量结构形式，五角形直线，三角和方块，井字米字八卦九宫，圆和曲线组合，太极螺旋旋转，用数学绘制。
      命令，参数，属性的搜索，遍历，列举功能。自动循环尝试，指定，两个。对命令，参数，属性的批处理，命令的命令。命令文件的通用内容和专用内容，命令的命令，使用和功能实现范围上的通用和专用范围。由比较少的功能结构命令文件组成的文件群操作系统，类似假设有的液体金属机器人。
      全面思维，要能想到正反异三方多内容的综合互动影响。本身的能量标准，互动影响的能量标准，环境延伸再次为一体的能量标准。在力或能量波的标准上，组成人概念直接能量的数标准层，与人概念个体圈内外的流动能量标准层，或算环境层。
      无，实，法，数，名。无道作为一个极限范围，实是真实实有实在存在，法是法则规律规则法律合约，数是数字数学实的动态内容，名是无和实之外的一切表象统称概括，狭义主要是表面一切。0（无），1（实），2（名），123。0~9与1~10，0~2与123，有个数字双层感觉，如名义1月到2月有几个月，2-1=1，与12两个月。名义指定不够深入细致，不够就穷尽下一层和增加供应的质量双向前进。无，实，名。无实名，名实无，将之作为文化的一个结构内容。无名，实名，名名，名无，名实，名名，无实，实无。
      能与德，效率与公正，善与理，串联与并联，愚公移山与他山之石，单维思维与组合交错思维，语言文字精神意识的本身存在，价值和比较。公正的历史正面长期群体利益选择和平面公平的普遍需求。道概念，人概念，物概念，三概念都从属于人概念。人概念的狭义人概念，以人身体精神物品为主要范围。广义人概念是我思故我在的人所涉及的一切范围为已知的小广义人概念，包括不知的大广义人概念，大广义人概念，包括人所延伸的道概念用于包括无限极限等等，物概念包括可知不可知的万物一切等等。正向与反向，一般苦难困难危险激发的被动上的主动，可以称之为反向模式，那么正向模式就是在直线前进的，没有威胁恐吓磨难上的增进。微软和IBM的销售，反映了一种模式，但是不够好，属于少数强制，和土共的精英模式类似（只是方法，非所有模式），需要一种不需要依靠人的直接选择，而是依靠一种群体互相能量互动产生的影响移动，个体自然和群体自然的动态。假如DOS论坛是一个例子，其群体的来去和论坛的发展问题，一样具有利害共存的各种能量流动，最后依靠情怀和个体奉献，还是群体分担奉献的一种什么能量模式。
      中作为一个动词，或动态状态，与静态中相对位置概念，有一个转化关系。除了表达，还有实际用途，包括战略上的，战略属于趋向，类似万法归宗（土共抓住全民所有共产的大杀器，横扫一切历史私有弊端，在全世界再次普及这个概念前，会有一场老手与新手的再次生死较量，若谁不全力以赴者，中国失败会万劫不复，外国失败会失去优先独霸的控制权）。中作为一个路径，具有动态流动能量的常居区域，这个区域因在路上的能量多余其他静态区域的能量，类似县官现管的一点效果。越是运动整体，越是需要中的概念发现。独立个体的主动积极，与群体建设发展的关系，静态依赖的个体被动接受习惯，与群体天然形态惯性导向的关系，人失其群体环境选择权利，也失去其自身独立自由。集中中的园，分散静态被动的合理和有害内容。
      需求的三级和五级概念范围分类。极限大需求，大需求，中需求，小需求，极限小需求。就如生死与得失的转化，因程度不同而不同，这样就区别个体小品行，品德与，大德，大义，道。例如长期将个体欲望架凌群体，个体控制另一个个体的情理选择（父母从情角度，将子女看为一体，要求子女时的过度状态）。
      宇宙批处理（客观规律？），世界批处理，环境人概念一体批处理，个体和身体范围批处理，心个人世界的批处理（主观）。主观是否源于客观的各种相关假设可能？源于是否等同？人概念的内容容器和名词代表词汇网（类似主要命令）？磨刀为事，一般刀，磨刀石，人境，三个。一旦进入事的状态，三者的比较就失去，主要集中在肯定基础上的改进。
      任何一个空间点在理论上都可以随意到达任何一个位置点的自由空间。
      一个空心球，在球内自由选择行走的自由与在球外自由选择行走的自由，两者比较。
      象棋盲棋一样的世界地图盲棋，锻炼世界地图记忆。世界地图和中国地图规律化和简化。
      一个圆，划割1次却得到2个被分割的相对独立结果，1+1=2？
      争论，个体与个体两人之间情理观点选择差异的争论，群体中个体观点影响的争论，提醒或存在式争论。争论具有临时短暂和长期趋向选择的差别，长期趋向选择，具有你愿意如何，从而去求证的信选择，短期临时具有显示展示的需要，两者之外无需展示显示的沉默自由选择。其中可能包括显隐阴阳转化的结构规律（如果将传统国学的一些内容转化为规律命题来长期试验适应求证的话，例如春运的售票和需求矛盾，与孔子的君子贤人在河上造桥与背人过河的品德比较）。
      具有哲学诗歌基础的技术专业学习。
      全球村或国的民族裔和出生地，汉族人的祖籍中原或九州（九州的九个州名），华裔，出生地美国。历史我从哪里来，在哪里，是谁，然后现在是在哪里，是谁，要去哪里，成为谁。终极问题与文化，历史，民族（在现代非大陆趋向民主范围的美式民主，英式民主，三民民主，国父三民主义中的民族概念对汉族人过去现在未来必不可少）。民族在融合为一个国家民族的时候，民族会消失，之前需要充分利用其作用积极向善的一面，以抵御各种主动向恶的损害。文化开放交流容纳，利益效率公正，思想信仰情理，地域组织宗教，民族国家法律。从小到大的成长之路，个体想法实践的小范围，群体个体合作工作利益的中范围，历史传承优秀群体习惯结构规律规则的大范围。在大同世界的实践中，一切向善的努力都迟早会实现，而成长为大同，需要个体匹夫之责的自我实现和群体合作的情理利益一体挑战游戏，将问题尽量放在生死之外的得失中，寻找得失的效率，实现更多的公正内容积累，直到逐渐积累的突破转变。历史继承和当代挑战。历史继承可以不需要直接当代面对生死选择，与每个当代需要面对可能随时发生的生死问题，当代考虑历史储蓄遗传下一代的可能。
      自我做主的工作规则和能量分配，工作与创业的习惯连接。利益分配和工作自主，与兴趣爱好，收入需求，自我实现的几个接近。适宜的工作，阳谋事业与世界的事业范围，宇宙资源，人类需求，干不完的活。直接为自我干活和间接为自我干活，主动干活和被动干活，自主干活和指令干活。在这就几个范围里，还有很多命令文件的建设可能，如国有民族所有合伙股份个人私有雇佣分红奖金福利基本工资。企业能量流动，企业所有者和被雇佣者的双向工作能量数学公式。象所有者一样考虑问题的合作事业。
      基本能量数据提取，组合数据丰富，基本数据和组合数据的变化发展长期比较的趋向选择综合。
      在民族概念上私有企业无法不趋向利益选择这个中心，家的概念作为非直接利益群体单位，寄存传承民族概念精神比较好。
      实名的信息产生，基本信息，信息处理，处理选择，选择结果与实名的比较接近综合出新的信息产生。散件文件命令的群龙无首命令模式。
      对新内容的恐惧，变化的恐惧，未知不知的恐惧，改变的恐惧。被动恐惧与被动主动挑战和面对适应，当人在30岁或60岁时回头看10岁20岁时的种种。个体基本生存生活工作的内容，加上处理内容，组合成家庭，企业，事业的群体单位。虽然群体单位一般不会轻易变化，但一般具有穷减为个体单位的计算公式道路。个体单位参与群体单位的进路和退路，个体可以自由在群体单位的任何范围进行选择，任何选择都有一个建立在个体基本单位上的数学内容可帮助。
      强势精神文化和弱势精神文化。强势精神文化是从整体的角度，能够包括包容一体的文化内容，能够很重要，一般在损害消耗下，个体很难承受维持。弱势精神文化，主要是受损害个体的承受和反弹追求。
      名实比较选择，名名比较选择，最的比较选择。
      人概念群体的思想和精神，能量发展，与宗教下群体范围的长期道路比较，不需要攻击，但是需要坚持自我利益自私合理内容。
      活着，有吃饿不死，吃得饱，吃好喝好睡好，营养条件丰富有余，环境丰富有余大于个体消耗消费的循环。三个状态的生存生活概念转化，自己个人世界的生存生活，自我个体范围群体的生存生活，人物道的能量层面生存生活。三者循环，随意跳转。任何行业专业专门问题，从少数问题事情，随之而来的内容，循环集聚，批量类似问题事情的效率提升需求。群体结构长期生存生活的效率层级限制，与个体范围需求的时代动态相对距离空隙，属于边缘外围环境，并且会一直存在那个概念空间。相对一个整体全面结构混乱的生存生活环境，有缺陷的结构循环对个体范围的作用利大于前者，并且具有基本的稳定可以大概率惯性实现人生。相对好的公有群体结构，大于，相对坏的公有群体结构，大于，混乱但能维持的群体结构，大于，私有群体强者争霸的群体结构，大于，崩溃坍塌失去结构的群体空间。随着群体结构的层级，可以缩小和放大，主要是家的无为，有为，好的，坏的，没有的多种状态。一般人很难理解其他家庭模式，认同自身的模式，并很容易延续那个模式。
      赶热闹，凑热闹，随大趟，乘势，随波，赶集，人人都是这样，大部分人也是这样，别人也有。能量，力量，习惯势力，结构循环，效率公正。习惯法，群体规模效应，效率需求，规律，规则人为建设实现。平民效率信息专门机器设备的商品方向，一个花费一天甚至更多时间的事情问题，值得花一天中部分时间的劳动所换取能量货币，并且这个花费通过年的形式分摊所占收入比例，不影响和占用主要生活费用支出，主要在可以选择享受消费比例中的再次比例分配。个体和群体事情问题的两分和互相联系，在效率中进行可自由选择的比较。分化分解针对问题事情，到积累和效率需求，最后效率需求产生创新，普及归纳趋向一体重塑的新概念，或生活文化习惯习俗。
      家庭或生存生活物品的外围四类分法，分为轻便随身物品，大容器物品，沉重物品，小容器物品，工具物品，主要是容器物品和工具物品，另外可以添加有装饰物品（不提倡装饰趋向，提倡自在内生丰富）。容器类似文件夹，进行空间和组织分类归类管理，工具似基本命令文件，食物，能量交换工作收入，需求，欲望，想象类似处理的信息。家庭范围物品，社区村镇范围物品，地域地理范围物品，国家范围物品，个体范围物品。终生物品，岁月时代物品，年内物品，天内物品，临时物品（走路折的一根树枝，马路上捡到一分钱）。
      历史是一个家，时代世纪是儿女子孙，每一个当代都是你自己概念。一个人在家里生活的过程，就是历史和未来的底层单位，其环境包括当代为一个大的历史和未来的文化概念精神之家。
      无的能量，可以控制但没有命名的能量，明确有名字和具体标准的能量，有用能量，无用能量。成本和效率，现在和后备，生存和生活，有余，丰富。
      变化之实，与人为形式之名的互动关系效率差异增大。生产方式和产生力，能量形式与能量，理论与实践。刻舟求剑，时间和空间的双维组成，今天与昨天的时间变化，空间变化，如飞行中从一个飞机跳到另一个飞机，变化之实的内容熟悉熟练需要，飞机并排飞行看似接近，就像地上静止的两个石头。这里的时间变化属于宇宙整体变化在感知上的信息显示代表符号，所谓时间属于类似数学里数字的存在，属于以恶搞名代表其背后的实，那个实是宇宙整体变化的综合，时间即变化。
      代码形状字符，延伸线的代码，箭头的代码，等于号代码，合并代码，，，，，，，。形状代码属于联系信息范围，针对的是独立代码。独立代码与联系代码分开来，独立代码类似函数，不断的重复调用。标准字符，标准字符组成的联系代码和独立代码，常用批发的联系代码和独立代码，新手和小白只是是知道这些物品有什么用，然后拼积木，拼的方法只有一个，容易熟悉熟练。
      字符显示的屏幕输出与多媒体信息输出的联系。当多种感官感知信息需要输出时，根据一个内容翻译成不同的内容，输出内容是为了输出而存在，不仅仅是为了显示而存在。
     一生，一年，应该注意哪各级时间点作为节日，集会，聚会比较好，与随兴发挥，有事的区别。信息交流需求和群体内部公平需求。
      时间和名实空间组成感知人事物的存在和看见在那里。
      不同范围和未知内容可以加入使用的性质，与一切在已知范围内操作。不同内容合作关系。硬件和软件合作，不同变成语言之间的合作，一群不同需求目的目标人的合作，不同工具命令参数属性的内容，趋向实现类同范围的比较效果。
      变化更新，人概念与相对新内容的面对接受承受熟悉熟练。习惯，技术，教程，知识，信息，最外围的所见信息，一次类（信息记忆保存与当时可执行选择属于两个事，一是能量参与事，一是信息回放记忆事），与反复可试验类，被证实可行的选择，处于三个角尖，一个包围覆盖新内容的三角形思维。
      制作点阵字符物品，规则定义物品，物品作为工具，工具的种类丰富，编程语言。将字符的范围以汉语汉字使用者为中心包括的所有字符，规则定义也以汉族平常生活为范围，最后编程语言的基础内容分非语言文字的字符类，数学符号类，语言文字类。设计更复杂或代表更复杂命令内涵的字符，或者直接对汉字进行定义，最好加上象形效果，使人望而生意，表面，内在，变化一体。单位层字符的精炼化，字符设计。每个人在自己的文本系统里，可以随意设计属于自我的字符，并进行规则定义，形成个体独特的电脑系统。自由操作硬件和软件的平面可能。
      如何用echo ^G  ^G > x.txt 编写莫斯密码，向着耳朵听编码走？中断停顿的问题，简单听和在完全声音环境中的简单回复，盲人编程。如何实现无声的那个空间存在间隔。逗号，不具有中断暂停的听觉效果，延长字符也不行。硬件实现发出声音控制的内容，操作空间的实现与时间的标准组合。
      个体私有内容，个体借用分享内容，个体奉献分享内容，群体私有内容，群体借用分享内容，群体奉献分享内容，个体范围所有内容，群体范围所有内容。
      与或非，if，若。定义关系，条件关系，。
      个体和群体死亡条件和必要生存条件，条件资源中的主要资源获取得失，这个生死得失和当下的平常范围为意识。
      个体能量，群体能量，能量河流流动标准，个体对其之外的选择标准，个体自身在这个选择标准中的显现。三个标准层或概念圈，一个概念圈是自在存在，一个概念圈是比较，一个概念圈是比较被内化缩小为因素或扩大为环境的多种参与联系。
      从新翻译和教育关系。外国人理解和中国民族文化与不理解人之间的沟通，时代新人与知识技术教育的关系，画笔与白画布的关系。本身生命自色，与历史经验教训的群体色彩互动关系。中国人翻译中国概念为外文的主动方向，可以源于内部道理。
      模糊，方向，有形，把握，准确。两端利弊分散，趋向中间区域，作为起点具有利害随意选择的自由。从中出发。
      百分比模糊位置，改（命令名）+替（替换参数）+ 1（执行属性）+2017111111：11（执行时间，更多的开始和介绍时间）+h90/100l1200/8000（百分比，可以是十分百分千分万分，也可以随意输入对比数）+x.txt（文件名）=结果。
      家庭财务系统，物品系统，时间系统，电力系统，网络系统。办公桌和工作桌，办公椅和躺椅，简单和适宜的生活工作物品。文件柜和货物架，一般家庭的自制小物件和维修维护都可以在其中实现，并通过空间管理类容器物品，简化记忆和使用寻找的繁杂问题。家庭中的家务能人与单身和懒人，主要是单身和懒人，通过家庭物品系统和附着在物品上的使用概念，简化家务工作的内容，使人人可以长期成为家务的主人和强者。收集集成家务的有点缺点经验教训，不断汇集反应到物品设计上，再通过物品使用的国民普及到国民生活中。家庭物品的终生耐用与成本分担减少，将家庭物品的工具类必要支出，限制在一个总量，加上可以租用，在一个通用品质基础上的搬家租用费用分担，自我所有的出租和自我租用的费用抵消可能，社区村镇兴趣爱好活动中心的物品合租。以人移动为中心，主要是凳子椅子范围的圆，两桌和两柜组成围绕圆的四个方形。
      具有善恶色彩的运动游戏，比较对抗类运动游戏，学习训练熟悉熟练类运动游戏，针对锻炼类运动游戏。终身游戏健身，老少皆宜。故事武艺。身体劳动工作收支，身体营养食疗脾气，身体学习熟悉熟练，身体需求训练锻炼，身体适宜状态方向。身体范围主动与思想精神的主次影响关系，国父的食品理论，全息量子啥的能量转化关系，中医医国治人（治人包括预先，过程，结果的三个阶段选择，治病属于结果后段，目前商业市场的极端价值观，就是以结果为唯一标准的概念范围，主动金钱崇拜的选择，其害产生一般可能范围是将金钱高于人概念的主次排序，直到将自我排在金钱后面，并且将之绝对化，合理私有内容是人概念主导需求的物，和机器人关系，宠物关系，历史传统宗教信仰关系差不多，制物不制于物的趋向）。物品（用物物用），事物（以事为联接的有限物概念范围），境，世界，宇宙万物。
      编译按钮，翻译按钮，执行按钮。
      人民是否能具有自治的可能，而不是一直依靠群体内的部分能人英雄，依靠大部分普通人就可以实现一种，缓慢的战争与和平连续生存生活历史道路。相对个体就是不依靠运气取巧也可以迟早的过渡，通过笨的总量实现。战争人民民主与和平人民民主，战争民主在生死边缘游动，和平民主在生活得失之间游动，民主是人民群体觉醒和团结的长期道路之行更新过程。
      类似互联网的群体交流空间，其能量与个体群体的关系。渠道途径工具机器人所具有的独立能量，对人概念中心世界能量的影响，类似惯性势力，惯性势力对正反异，向善恶在的增量效果（在，相对善恶，类似正反异的异）。独立工具概念，个体范围的小工具，群体范围的中工具，整体通用普遍范围的大工具。负能量概念，腐败腐朽结构，人性向恶群体规模效应的人民游戏，而不是少数领导群体例如见义勇为者，土共，洪门天地会，国民党，儒家，清教徒，红十字会骑士团，佛教，或者两者属于显和隐的区别范围（国民党属于国父三民主义国民党，蒋介石独裁国民党，蒋经国先生三民民主实验国民党，从洪秀柱主席之后已无国民党，国民党的特色是国父三民主义的民族民权民生，失去这些特色都非国民党）。要在避免显的法律和人为约束的情况下，委曲求全的实现这个游戏，在隐的黑暗范围（或者是无色的透明，没有光则看似黑暗），寻找更丰富的目的能量转换效率路径。不将名作为绝对化概念，一切是运动变化并有限中断断续连续的整体之一，并且不断被更新。历史土共从国民被屠杀者开始，到群体凝聚控制群体，内部利益立场会有差异变化，但其再优秀，始终处于一个中间结构的精英领导模式，或者很难回到延安民主模式，就算延安民主模式也是属于一种被影响并随着影响能源消失而消失。需要的是一种历史道路源源不断的文化结构东西，人民本身具有的那啥。类似非蛋白病毒的传染，但是属于良性传染的好病毒，无私病毒。没有无私之名，以自私范围相异内容对个体私有进行补充改善完善的一些东东。藏于情，藏于私，藏于利，藏于势，藏于天下的老庄（天下等于狭义的世界和广义的宇宙）。文化之藏，周期跨度不断拉大概括范围，更新新增建设再建更好。文化之藏，人生能量储蓄生存生活，能量转化效率工作劳动，长期群体结构利益，历史道路。文化之藏与人体或情理的直接形象对应，这样失去和减弱文字语言已有文化形式的时候，人具有通过记忆和身体这个工具快速重新将文化建立起来。历史儒家汉文化的清朝模式，台湾日裔和美国民主耶稣对汉族的影响。极端自大这个思想敌人的存在缘由，谦虚学习的汉族与自大骄傲自满停止学习的汉族差别，应该有一个大同的价值概念，类似相同的死这个结果比较。宗教对死的解释，属于死概念的一个名延伸。名相信。
      教育孩子的听话长期讲是不对的，教育独立是一个非常难的系统体系，与保护幼儿属于同样重要的大事，保护幼儿属于1，其他属于后面的0。名实相符的人事物诚实是可以长期的，属于独立选择信息之明的需要。
      自由概念，自由概念信息的创新列举与效率向善组合制作，重复自由的习惯习俗对组合制作方法的选择比较。美式新闻民主的老化，失效，被篡改，被顶替，霸权谎言暴力伤害长期群体利益反民主。
      需求实现品质结果追求和成本数量结果追求，两者之间的状态趋向。
      土共群体是否在自身群体的子女范围替换循环党员，与全国群体中选择党员，与以才能选择，与以才能品行品德选择的分别不同陪。历史世族士族，与发了土地问题。少数集权权力控制对才能工具使用的同时，因自身统治需求而必然选择愚民。选择品德才能的人民群体和集权的情理分散制衡。这个问题一直存在企业中，技术，品行品德的独立性，与合作组合，领导管理管制的种种关系。这里有伪品行品德的问题，有时代世纪品行品德的概念丰富问题，有品行品德无限化的问题。什么是道德，什么是品德，什么是品行，什么是言行，什么是行为行动选择。这里有个模糊误区，就是土共属于人民的一部分，还有是兴趣爱好事业的家庭传承，土共，教徒家庭子女的青年反叛，如果能生存到中年后认识，会更坚定，因为自身参与情理正反面的比较和选择，宗教里具有学习作用的阳光合理部分是值得学习的。
      一个程序，两个以上循环文章组成的合作结构，文章里的命令和命令文件。通过一个固定模式，处理80%包括大部分内容的可重复批量信息处理。个性化，单次，随机的程序合并为一个批量程序文章中。批量处理章节和单个处理章节的文章系统体系。
中文信息系统体系的编程语言文章
                                         |------单个问题解决的章节
                                         |------批量问题解决的章节
                                                           |------代码的文件夹，文件名，文件内容
                                                                                                        |--------执行信息的存取计算
                                                                                                        |--------计算的人为规则
                                                                                                        |--------能生存和正反异辩证矛盾统一选择的思维机器人，与人信息输入关系影响
      成功的残酷与善良的软弱，通常更愿意选择哪个呢，为什么？以及选择的变化被动和主动影响内容。组合出善良的成功，强壮的善良，为什么不行呢，只是觉得不行。历史社会主义公司岛和日本公有制社区，西欧全福利国家。同样大锅饭的浮夸风自大，对任何事业的破坏都是从内而外巨大的，包括个人价值观。机会主义金钱价值观，群体比较趋向价值观，劳动满足需求积蓄价值观，兴趣爱好事业工作追求价值观，个体独立自由和封闭选择价值观（一体两面）。
      自在，需求，低成本，高效率，整体批命令。
      纯内部能量循环的永动机，与赌博的概率，与实际天然循环运动和赌博结果。家用人力能源，电子核变化能源，化学能源，重力和惯性机械组合能源，天然转化能源。天然能量变化波动的稳定部分转化为家庭能源和随身携带能源，应用于生活中的小物品能源需求。积家空气钟，气压和温度发条，一天温差变化转化的弹簧能量，需要够一天以上使用的，第二天连续温差就可以接上。多余能量释放，钟表稳定精度或加上摆钟精度（手表能实现最好，但是要耐摔和精度，自动三要求，价格便宜）。水滴加速摆，类似荡秋千的周期推一把。
      信息知识和本身的立本，本立道生，将身体硬件软件作为本。任何一个正确或错误的内容选择，长期独立真诚诚实的接触了解积累研究下去，其最终结果会趋向一个类同的大概圆满。兴趣爱好的圆满学习方法丰富，学习的学习。传统游戏文化内容，主要是长期利益方向，减少或避免个体对这方面的过多重复探索需求，但是在已有基础上的需求学习理解选择过程是必不可少的，成为自我范围的过程。
      能量极限程度增减，实在级增减和名义级增减。实在级增减是贫乏缺乏不足必须需求的一是一，二是二。名义级增减是递增递减的增长率正负范围，增长率在恒定能量环境中，会随着比率满足的基数增加而供应不足，走向减少和趋向0。能量循环周期进行更新和外延环境影响因素更新，指数级扩大外延环境范围。内部能量循环，保持稳定数值内的能量循环，属于增长率稳定。个人从出生到离世老去，幼儿的能量付出与身体健康，儿童的能量付出与潜力发觉培养，少年的能量付出与才能学习建设，青年自我能量获取，父母长辈级家庭能量帮助，男女爱情生活婚姻合作，才能的效率锻炼。
      有光和没光，有能量和没能量，有人和没人，两种，这两种都概括为一个无里面，这两种属于无中生有的循环动态不同阶段。空无主要表现为时空，能量表现为变化，变化的各种能量形态表现为人世界生死得失，以及人概念一切我思故我在和不可思议的内容。
      土共有一天不再土的时候，就进入趋向历史贵族和精英英雄的阶段，普通百姓的利益比重会逐渐减弱，这个差异的变化，就是党员来源的变化，类似历史中开国立国的权力能量来源普及，与后期被相对独立的小封闭群体分流，最终可能趋向衰弱，崩溃或坍塌。家庭的新旧范围关系，也有这个问题。平时家庭生活的情理利益考虑，与家庭代沟和破裂的关系，是否直接联系，老江的三个代表，你是否代表了自我利益，你是否代表了另一半利益，你是否代表了子女和长辈的利益，家庭大于子女长辈，因为他们属于新的家庭，自我家庭主要成员就是自我和另一半。过去家庭是父母长辈家庭，现在家庭是自我和另一半家庭，未来家庭属于子女晚辈家庭。三个代表作为是那个连击的问题，如是什么为什么作什么。
     生活环境世界能量名义虚拟化信息化，对已知信息处理的规则使用过程。旁观者第三者无我视角角度角色的存在。根据人体状态差别变化的分类，人生岁月的时间点，除去睡觉里没有记忆，每天生活里忽略不见不知不觉的内容，分幼儿记忆记事前的没记忆自己，记忆记事自己，记忆自我意识，记忆自我自主选择意识，自我认识自己的意识过程。这些时间思维状态点，与岁月大事阶段，与身体状态阶段的三者互相关系联系。
      个体，群体，整体，三者相对关系，一个动态的结构。明白三者大概关系标准量，与标准之上的结构比较，就有一个间接可用变化更新的三观。了解历史动态连贯的世界，和关注身边环境群体内容，目的就是为了更好的自己，合理自私的范围。
      零的概念，静态概念零和动态概念零。一直存在的零，增减为零变化成为零的。能量的增减，相对制衡平衡，一些零的平和宁静状态。损耗损害战争状态，和平发展增长状态，和平衰弱减弱状态，零的平和状态。
     纯文字游戏的故事环境难易设定和转化，人物接受面对承受选择行为的互动内容，其中情的感觉感受理解多维角度展开，使操作者可以体验更多学习更多。电脑屏幕的时间，电脑状态，日程计划记事本三个跨越一切电脑程序的存在，准点报时，约定报时，时间显示等，随时可以选择从事态中跳出来，进入时间进程查看。
exist英 [ɪg'zɪst; eg-]美 [ɪɡ'zɪst]
vi. 存在；生存；生活；继续存在
类似vi但是操作要那啥的，输入汉字“写”xie，然后出现一个命令行字符界面文本编辑。写的后面可以加上行啊，列啊，时间啊，组合命令，参数属性什么的，就是不进入专门的文本软件，直接在系统命令群里实现文本编辑，和加上命令参数跟着进行编程语言的编译工作。
      生产力和服务的对象群体，为战争生产服务，和平上的天灾人祸为灾民生产服务，为平民生产服务，为精英生产服务，为生产服务者自身生产服务，为国家行政官吏组织生产服务。生产服务的资源条件消耗比例关系的变化。
      无知，不知，已知，熟悉，熟练。五个区域范围，先后面三个，再前面两个。后面三个先中间熟悉，后熟练，再已知新的内容延伸，三角循环。五个杀怪练级的地方，奇迹的中心城堡是熟悉需求，周边小飞龙等的熟练，地下城，冰风谷，仙踪林的已知延伸。前面炼的是游戏，后面炼的是自我自己。
      命令查找帮助命令，与命令解释介绍参数。/?   help x  ，我要找搜索命令，与搜索有关的命令文件内介绍解释的关键字会被搜索，并把这些相关的命令列出来试用，不好可以不用嘛！：（      批量组合命令模式的格式，与单个命令熟悉，形成通用的中心，习惯组合的结构。

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编译命令
      字符点阵工具，外文点阵标准工具，中文点阵标准工具。包括外国姓氏的百家姓，千字文及续篇和动词，已有计算机翻译词语，哲学道理诗词，数学词汇。动词和数学词汇两者属于常用命令文件主要组成内容。书法体和线体，笔画丰富与全简易线条。字符点阵批处理，文件夹文件和内容批处理，硬件可用范围探索内的内容批处理，三个好像差不多。GIF编码字符图形到字符小故事电影影子戏？
      有余，谦虚，效率，增长率，储蓄的转化关系。
      串联多个字符界面切换，并联多个字符界面，图形多个字符界面，窗口桌面下多命令行，多桌面。
      依靠专门工具命令文件运行的软件，软件依靠基础通用的字符和编程语言标准运行。充分性能发挥和理念规则上行走。
      执行文件和命令移植，命令组合，批处理，复杂和丰富基础上的集成结构命令。 纯组合功能文件与纯独立功能文件，混合组合和独立功能文件。要求是每一个文件或大部分，都可以长期稳定准确的运行。文件命令的简洁不记录和随到随清扫的头尾结束默认，文件命令的记录备份历史查阅规则，硬件信息记录备份选择。每次重新开始，打开一次则保持随时投入使用的在途状态或记录运行痕迹不清除。每一次电脑开机的新内容和上次记录连续的多需求，，硬件性能优化的规则自动和手工修改，硬件系统软件文件的精确批处理服务需求。
      预防类拒绝的主要趋向封闭循环，历史教训后发类拒绝的开放循环。系统准确，精细的人机一体熟悉熟练，与预防拒绝选择的关系。在熟悉范围内完成的功能需求，与不知未知交换的信息，增多，丰富熟悉范围的用户控制信息领域。还是一个熟字，新手小白平台上的熟字，通过群体平台，降低群体中个体的综合成本消耗量，逐渐相对简便的进化。
      mys火龙果绿化，又能吃又可能容易实现，家庭居住的周围。
      宗教组织的代言模式，间接的宣传为真实模式，某人说神说什么，转化为神说什么。这个代言模式与黄帝内经，康熙字典，与天子，运气，命运，等等间接文化内容存在的范围，效果，应用。与第三者旁观者角度角色视角不同，属于人对终极世界的情理需求，而一些开放个体理解延伸和人才参与理论建设的宗教做到了。为神代言，到以我代神的人生延伸，一种类似精神工具，文化的工具，针对心的需求。
      国民论坛的平民信息服务（人概念），长期群体利益范围信息的覆盖理念追求，与短期已有群体需求的周期阶段实现努力过程。不失方向和立足每一步的时空行走。
      ko20010214的手机DOS，用旧手机作为实验机器，进行类DOS的概念命令试验可能。方法可以类同龙芯类DOS。
      国吏，党员，人民，企业，家庭。阳光下的黑暗一般是透明的力量，与阳光照不到的黑暗有差别。其中效率和公正，能人与平民，有与没，生存与死亡，得失的比较惯性贯穿在其中，其实光明与黑暗的问题就是能量秩序的问题，也是那句话，有理走遍天下的规则建立建设。方向，节奏，效率的向善工作，善很容易在情的角度被自身推翻，所以善的建设是如何从个体家庭工作，处理情为一个熟悉熟练的人生成长状态，然后在合作团结的基础上打造集中善力量，分散驱逐恶和无赖力量向四周的规则平台。
      字符，图形，桌面，窗口，立体（虚拟）。个体信息工具，家庭网络家园和工作室，纯文字知识学习和娱乐游戏。
      一个能量标准上，简单选择组成的思维逻辑比较体系，习惯这个能量和选择，以及丰富复杂后的简单。
      新手小白的范围。一种是汉族人会汉语，国人会汉语，华裔会汉语，外国人外族会汉语，但是技术上新手小白，刚刚接触了解或初步好奇，就是技术的不会。一种是对汉语中文也是刚刚接触，对电脑有了解或使用，就是汉语的不会。一种是对电脑和汉语统统不了解的接触。核心主要是汉族人范围，其次是国人非汉族人范围，最后是国外范围。这个是由商业市场的效率决定的，如果用一种非常好的翻译系统，可以人文的转化文字文意，也可以随意的面对任何个体，但是还有群体的差异问题需要循序渐进，那些现实的问题，就算在汉族内部也同样存在，一个金钱崇拜者很容易忽视和损害，同族非利益不认识不喜欢厌恶仇恨敌视人的利益。国族强大的总量均量与内部人的多维综合能量统一，都属于长期需要选择的方向，土共实现的总量对前人都是一个好的交代。群体的利益和情理空间，需要一些个体范围的文化内容去融通，而历史和世界都是这个内容的经验和教训参考。通则不痛，痛则不通，代沟，吵架，懦弱，误会，害怕等（害怕有没力上的害怕，与有力上的害怕）。新手小白也可以做成一个游戏，新手小白的标准选择游戏，与圣贤君能人的选择游戏一起，丰富人概念的自我认识和方向选择，将宗教神概念转化为一世世俗对应的概括内容，转化为勇敢之上的愿意选择范围。另外一个是在无神论，与世俗化宗教，与宗教神和宣传使者之间，再有一个学术化宗教神内容，按照人概念的需求，具有针对的分解掉宗教理论和其神，使其分为针对人概念标准的通用内容和专门内容，类似批处理和命令行命令。那么关于精神世界以个人世界，无神论，世俗精神，知识学术宗教，历史传统文化的神使者宗教，分为五个部分。学术宗教属于个体自我理解感悟的范围。世俗精神属于万物有灵的个体选择，爱好宠物动物保护协会极端者，都属于这些范围，将身边接触的物，转化为个体精神投入的对象，一般极端容易架于他人之上，极端的突破自私，架于自身之上。
个人世界，无神论，世俗精神，知识学术精神，历史传统文化的神使者宗教。
      
代码字体范围定义模式，
@1，5，7，9@2，45，3@3@4，3，5@5@6@7@8@9@10@11@12；h1,2h2h3h4h5h6h7h8h9h10h11h12,#1,2#2#3#4#5#6#7#8#9#10#11#12;l1,5l2,5l3,5l4l5l6l7l8l9l10l11l12
在命令行中，单行以@#或hl选的字符，作为行列的代表，后面加上什么黑白字符显示的点阵字体点素。这样点阵的代码在一行里进行定义修改。
编程代码的文本，就可以按照这样的段分开了。行的一段，列的一段，或者行列排序的十字交叉点序排列。
      图片互动游戏，代码图片与鼠标或键盘的互动。
     商业网络买卖服务与论坛的盈利和信息服务长期关系，两者的独立并列。收入的提成范围与信息论坛的年低成本费用范围对应。参与商业网络买卖的人可以出租变化或内部成员交接岗位，一般用于工作的间隙，如失业，换工作，旅游。
     规律，律法，法律，纪律，约定。物的性质与人的约定之间过渡。土共的理念纪律约束群体，与当代平民的文化情理习惯利益的约束，所有人民的跨时代道路文化内容，层面群体与整体群体的层级关系，个体与层面群体的关系等。个体实与名，群体实与名，参与群体的个体实与群体名的差异到差别差距的产生缘由考虑。除了政党，国吏，还有事业兴趣爱好群体的建设，其中道路上个体与群体的关系，包括黑客群体与比尔盖茨，乔布斯，每个人一台电脑与图灵的苹果，时代平台规则的已在，参与和服从的被动范围。在被动客观基础上寻找和实现一个主动自由自私平等的自由平台，并且通过局部优势，尝试对客观内容进行转化，通过核心方向循环的正反转变，实现点范围的变化，类似美国的颜色革命，差别是出发点那些核心变一变，按照需求选核心。生存必须内容，生活费用的需求，与亲友爱情的需求，与个体范围，个人世界的互动影响关系。
     屏幕与字体比例，字体与点素比例。点素与字符编码，点素与二进制编码。点素相对屏幕整体显示的关系，点素相对行的关系，点素相对列或字体的关系。硬件性能中，自由点素和点素组合与屏幕极限环境的关系。
      批处理字符定义阶段，基础是字符编码规则体系，省略或绕过汇编的字符层。将单个操作也包括进批处理中，需要增加单个操作运行的参数属性，避免单个操作对批量操作的规则利用。神笔马良的画笔，画出更多的笔，用更多的笔画出更多的画，文本文件系统就是第一支笔，类似C语言的5个基本函数。望文生义，望形生意，望事明意，歧义误会的文化分歧反向内容寻找，一个准确的文化理念范围内容，与追求准确的信息系统体系相应。
      汉字函数，或者称之为中文汉语文字因素集。由字符或点素组成的中文信息标准，其中的汉语常用组合基础模块，一个汉字为一个模块。
      日侵时期与日据时期区别，对中华土地的日侵时期与日裔日本利益日据的区别，日本人的止战终战遗憾等的语言外交战略斗争。日本人的极端化必然有巨大的危险内容，很容易导致崩溃坍塌，长期的讲，是有这个存在可能，并有寻找这类缺点的必要，以符合需要的满足，主要是战争时期。以敌可能缺陷攻击自我国族群体，进行必要磨练，到可以面对承受的群体。武术竞技游戏场所。
      中文编程语言的多层转换。人编程使用识别的常用文字字符，到机器直接识别的，由人编写的硬件直接指令信息。基础是硬件的指令，这个指令不仅仅是指令集一类的规则标准，主要是硬件极限的地方。穷字原来好处不少，能好人和能恶人，与能富能穷，能伸能屈，能直能曲，相对人。数据车床的标准流程，其中开始部分的毛坯要修理为粗坯，到思路路线选择，操作实现，精度达标，检查，一个边缘的存在。边缘存在一般属于标准系统的出入口，系统的接口。这样就形成三个部分，外面世界，出入门口，里面标准。一般外国的文化和标准在国内学习试验适应，应该有个接口出入门口的工作。日本是如何将历史之前的内容长期保存延续的呢？日本的选举押金概念，与彩票的效果。假设败者愿意付出小的成本获取大的回报机会，胜者运气好的求仁得仁，两类人的付出完成一个群体事项的支出，尽量避免直接规划费用的支出。国民论坛的年度或十年领导班子选举！要用一个规则将其公开明确，并引入已有利益分配结构，作为新的内容进行尝试。
      中文编程：
汉字：      我要移动第三个桌面
字符规则：        |---mov 3desktop        yidong 3zhuomian
数字规则：        |---ox123456 ox789012
二进制规则：     |---0101111010000010001001100 0100110010101001011
电平规则：        |---
      列为先的屏幕字符顺序，四个方向和行列优先，

行从左到右自上而下，
行从右到左自上而下，
行从左到右自下而上，
行从右到左自下而上，

行从自上而下左到右，
行从自上而下右到左，
行从自下而上左到右，
行从自下而上右到左，

列从左到右自上而下，
列从右到左自上而下，
列从左到右自下而上，
列从右到左自下而上，

列从自上而下左到右，
列从自上而下右到左，
列从自下而上左到右，
列从自下而上右到左。

还有
自内而外从左向上右旋，
自内而外从右向上右旋，
自内而外从左向下右旋，
自内而外从右向下右旋，

自内而外从左向上左旋，
自内而外从右向上左旋，
自内而外从左向下左旋，
自内而外从右向下左旋，

自外而内从左上向右右旋，     四角四边范围
自外而内从右上向下右旋，
自外而内从左下向上右旋，
自外而内从右下向左右旋，

自外而内从左上向下左旋，
自外而内从右上向左左旋，
自外而内从左下向右左旋，
自外而内从右下向上左旋。

完整屏幕破碎为任意碎片
任意碎片趋向组合成完整屏幕
有序碎片
有序完整

字符与字符组的组合变化，从任何一个字符单位为中心，向周围进行的规则组合扩展的功能，字符图形图案绘画的可能。字符组在屏幕世界里的，对已有字符单位的组合计算公式，数学在字符这个单位上的延伸重叠内容。
      字符与五感信息一类，中间的出入门口，内部的数学编码和电平。字符为编码基础，其中的人机信息单独列出。出入门口的有交换层与没有交换层。字符是间接显示的，直接的是数字数学编码。系统注册表，电脑信息表，一个个底层信息数值的管理查看修改工具。
      字符标准和数码标准，中文信息系统体系的所有参与内容的字符标准，数字数学编码的标准。数码标准用于硬件输入输出的程序编制，字符标准在数码标准之上，平常软件系统操作和生活编程设置维护中使用。
      曲直，一直，一贯，一向，柔顺。循环周期节奏的相对大包括小。以自身为参考的比较，与他人事物平等，高于他人事物，低于他人事物，独立他人事物，包括他人事物，被他人事物包括。
      守司眼睛门户意识，与身体思想健康，收入食物营养条件资源环境，时代平台，历史道路，具有可能一样的重要性。
      生活社区村镇群体民意代表，与人民县市代表，省代表，全国代表的连贯和相对独立。追求真实反应个体内容的小群体组织和形式丰富的平台，平台中的聚善分恶的结构循环趋向，向善勤劳勇敢学习主动。生活里看得见的和看不见的民主内容形式组织制作，如何避免失实失真的装样子，也可以说，是针对新闻民主的更进一步，一个中间群体时空，个体和家庭生活，与社区村镇群体的民意代表，两者的中间互通部分，大部分当地当时的问题在这个层面帮助解决，而不是直接完全依靠国吏，土共党员本身就可以发动这个空间，共青团员可以参与年轻人，少先队可以参与小学儿童少年。但是不必全依靠土共，自身的家庭亲友爱本身也是一个小群体，兴趣爱好者群体，工作朋友群体，同学学校群体，网络和生活熟人群体。义工群体，志愿者协会等。在个体和家庭亲友爱可见范围里的志愿者义工群体，帮助自身解决问题，还有消费者用户群体。
      无神的描述不对，应该是自然而然者，简称自然者。自然者与宗教信仰者的区别。不过中国也是从历史图腾到宗教信仰中走出神论的，在与过去比较时，今天与外国宗教国家的关系，类似今天的中国与历史中宗教立国的那些华夏国家比较，主要是土共在解放后的破除迷信部分，当时针对这部分内容的小说完全可以放到今天阅读，应对一些宗教和组织的宣传。
      美国人攻击印第安人，然后被害者角色内部团结对外立敌厮杀；美国攻击其他国家，然后立敌厮杀；但都属于强势对弱势的时候。问题不是美国说什么，而是有没有力量去防御并使其付出表面或实质的，得不偿失的损失。美国的实质无法改变，属于侵略，破坏，树立敌人，内部被害者循环，忏悔总结循环。
      引导可能范围？
0xbfc00000
  PMON                                                            （49LF008x，49LF040x系列工具烧制到flash）
    |-----u       U盘加载
    |-----c       光盘加载
    |-----回车   硬盘加载
    |-----以上三键之外的任意键或输入main？    进入图形控制界面
    |          |---SystemInfo系统信息
    |          |        |---时间
    |          |        |---CPU芯片
    |          |        |---内存
    |          |        |---基本指令
    |          |        |---Cache高速缓冲存储器
    |          |        |---Mac硬件地址
    |          |---BOOT  启动引导                               （6个接口）
    |          |               |----挂STAT串口硬盘
    |          |               |----挂光盘
    |          |               |----挂USB优盘
    |          |---Safe   密码                                        (左边页面有方块不可以复制什么鬼)
    |          |---Exit   退出
    |
PMON字符界面
          |-----PMON常用命令
     一天上班开始，打扫卫生，收拾收拾，准备一天可能需要的内容，喝口水开始上班。
      批处理，类 C 语言，汇编，十六进制，二进制。虚拟增加生成vde结构文件夹树，文本系统体系本身具有的信息结构不同形式的展示。实模式，虚拟模式，文件模块模式。实模式直接手工操作机器，一锤是一锤。虚拟模式在石头上沾水写字，随时可以擦掉吹干再重写。文件模块模式将每个进程都当作一个小的文件，在一个文件群体结构中，每一个文件都可以拿走或替换，增加，对整体的影响是报错退出，或按照提示补充文件，任何文件都可以通过文件基因重生。
      用中文信息系统体系为字符基础是必须的，因为一切从零开始的中国新人需要，入门的最低成本降低了一半以上。如果将趣味文本游戏故事知识内容藏于各个功能开始，激发通常新手小白的主动积极内容，也许会有巩固的作用，又好玩又好奇又容易学到东西，最后还真的懂了东西，面对很多趣味问题，游戏，故事知识，还想做的更多。
      通用循环命令的总量分配，分配集中系统命令，分散功能实现命令。或者专门命令的组合。
      历史游戏。汉族的三皇五帝，到黄帝，到秦始皇的游戏开局。再前的女娲造人，昆仑山天山华山河南岐山咸阳西安。历史顺序轮回的人生游戏，与穿越时代的人生游戏，乃至穿越成其他外国人外族人的观点和历史脉络。以全球为环境，华夏民族为一个主要点开始的全球文明文化内容。
      无，情的无声微笑，生命意义方向。自在欣慰，以第三者旁观者相对不同的因素内容个体环境世界宇宙（包括旁观自我）。
      脚踏机械人力家庭财物打印计算器，小孩子的计算兴趣可能，好奇，操作控制和获取的需求乐趣。永远不受停电影响的使用工具和玩具，制作工艺和成本问题。自家一年用植物草木制作一批纸张和碳墨水储存，每月和旬的节假日前后进行家庭计划结算计算，以月旬为中心的上年统计和下天的断续或连续记录习惯凭证。口算笔算心算的并行记录，至少两个并行的误差参考可能。
      几个信息容器组成循环命令字符动态图形，或可以自我演化的图形。
      简单少数直接人工输入0和1存取的实现，《Just for Fun》。
      多维独立字符程序覆盖交错互动的动态世界，平面世界的窗口拼接字符图形世界。屏幕上出现的窗口是独立显示程序还是平面显示效果，所显示屏幕效果的内容属于单位窗口的拼接。世界是独立人事物的重叠组合，与破碎镜片组成的完整。前者需要的性能大大的，后者一个通用标准结构上的虚拟表象，总量约束在一个相对固定的范围。独立重叠动态的环境容量总量极限，与机器硬件性能的关系。
      一天一句话匿名网络发言功能，需要网络地址的发言功能，需要硬件地址的部分。随意的范围缩小。
      写实，表意，抽象的画画和影视，行为作为。
      认同与群体规则标准的关系，个体情感或少数人，甚至多数人认同的内容，作为群体规则标准进行推及到所有人的一种，强制与影响下个体自由选择的区别。个体，少数，多数，驾于当代所有，与整体和历史所有范围之上的新闻民主模式，历史苦民久已的代天为民圣贤民主推举，后面要在历史基础上结构技术知识更进一步的渐进，避免重复问题发生，但是私有利益的群体陷入欲望和比较较量的循环，不能前进于秦始皇之外，更不能出黄帝，炎帝，神农等一步，并且以分分合合等作为一个守旧循环的名义道理。这也是显学不能历史前进，民族学问需沉淀在家庭和个体中源源不断作为次要隐性的能量补充。学问和所谓道理之争，并不是前进的所有的方法，只是一个临时的激发方法，类似吃补品与身体长期整体结构健康的关系。
      自然者，行者，道士（人螚君贤圣），无神，有宗教神，有宗教一神。
      有限事务民主，民主是针对问题展开的一种探索范围，没有问题就没有民主，有民主就有主题问题，并始终围绕着主题问题进行各种尝试。如军事民主
      历史文化惯性，与个体出生为零的选择之路，组成一工作生活娱乐的结构技术知识基础平台。就是先天天生概念，与现在当下当代选择概念范围分开来，与结果运气，属于三个概念范围。这三类概念范围在微观和宏观两个人概念世界之中，这两个世界通常被忽略存在，而历史文化平台的现在当下当时当代，具有直接关系。
      linux与全简便入门符号组成操作系统，看符号进行操作，然后才进入文字，再之是语言个性。人人都可以简便使用的稳定通用操作系统。一个简便的操作系统与便宜可靠的微型计算机，与商业版本的操作系统和电脑区分开来，各行其是。
      务实群体，和平群体，保卫武力群体，破坏武力群体，侵略武力群体。
      人生作为一件事，作为一个开始就整体去面对承受接受的大事，其中岁月阶段的大事改为中事，年内月旬天的小事。天然和自然的分类综合事务，与个人世界个体范围群体相对的，计划，打算，比较，竞赛，竞争的和平各种，与报复复仇决斗的斗争各种，分别分层化解为天稳定进行，将心志意志信念，与每天事，组合的年，到十年，一百二十年可能范围，一个相对稳定的时空秩序考虑，减少无序的情爆发自我矛盾，避免不得不寻找身外的其他主动内容寄托。特斯拉指的是150年寿命。120年与12的进制联系，十二生肖循环的十二个十年。
      个人世界个体范围道路，气道，水道，行道，人道，武道。
      与已有循环周期节奏能量的相对独立，理解利用参与已有内容，相对独立基础上自我自己选择循环周期节奏的自由。避免旧的循环周期节奏将个体个人包裹着前进，失去自我和不能觉察自己。生存工作能量和能量，通常属于自由的代价和成本，天然生存的基础。在天然生存基础上的向左还是向右，更进一步前进还是后退，深入问题和世界还是寻找容易的去处，都是选择，也无需必果的绝对化，一切都是一个自然过程，自己和过程是一体。
      linus的生存，秩序，乐趣。生存，生活，理乐（道理和人事物之理的乐趣发现），自我实现，自己发现。从儿童记事时开始的人生结构。过家家模拟人生游戏，勤劳工作储蓄，想法试验实验实现积累记录，自我梦想理想欲望追求需求的历史，自己沉静无孤独寂寞沉默麻木无聊的范围。过早接触世界的看法，宗教的儿童灌输教育，放任不管，以身作则，无为存在的影响，儿童这个人自身的内容，人概念的儿童代入，儿童对人概念游戏的知识体认识过程。慢速文化内容和慢速信息系统电脑内容的层级岁月渐进或学习，从可以看见的全过程的，到浓缩为结构单位代表的层面升级知识技术实现。
      眼睛的没感觉到眼力控制，感觉到用眼力控制，不用眼力控制，眼睛与意识自我的小大概念。眼睛与自我的高低比较位置放置，将眼睛超出自身高于自我，将眼睛当作自我，将眼睛作为自我的一部分，将眼睛与自我分离，将眼睛低于自我。
      五种体验玩具或实验物品，二进制输入输出物品，多进制输入输出物品，字符输入输出物品，拼音和外文输入输出物品，中文和汉语输入输出物品。历史，文化，能量，信息，文字语言数学计算器计算机电脑的过程。通过人力脚踏电力实现的计算信息操作玩具，具有低成本小体积和长寿命（最好能用100年）。移动摆放计算器，机械人力计算器，人力电力计算器，生活电力能源计算器，工业电力计算器（移动摆放的棋局模式表格式计算，类似寄存器的存在，人作为计算规则的计算器，对其进行读取和存放）。概念类伪代码的抽象形而上的内容，与针对特定机器或人事物的内容制作，或一批时代类同硬件的相对通用内容制作，例如针对龙芯类同硬件的内容。用类似8086芯片是否可以制作这类玩具，作为中文汉字信息系统的试验玩具机器。
      八卦易经五行阴阳形态能量转化，数学数字与图形的转化实现，CP/M操作系统，QDOS操作系统，MS-DOS操作系统WIN操作系统。
      硬件一体，硬连接，软连接的优点和缺点，批量生产，单个分割处理，连接牢固稳定性，连接部件老化，流通空间面积与灰尘积累，功率与散热循环。
      多重任务和进程，与多字符界面显示和平面集合显示。实在的计算内容增加，与显示的屏幕浓缩总量。系统的图形偏重，信息计算偏重，选择的偏向，重人的体验还是信息工作速度。玩具和实验物品首先重计算的静止，慢，到快，然后是图形的静止，慢到快。时代限制和一切有限的性价比产品，与一生产品的关系。一生产品群，十年岁月段时代产品群，年产品群，季节旬五天周产品群，天范围产品群，总的产品群体结构交替变化的物概念范围。人生产品的相对范围稳定和总量稳定，相对的余量就会增加并投入到家庭和事业上。
      理乐的情绪色彩绘制乐趣，与喜好乐趣的差别，爱好与喜好，理乐，礼乐，安乐的差别。喜好是一个选择，其他是不断扩大更多选择的方向，乃至面，立体，抽象理念世界，混沌的概念延伸。将喜好等同于其他内容，是问题的一个根源，就如喜欢才愿意管。
      函数几何需要i专门学习。
      积木拼接式定制键盘群。现有整体之外的拼接，已有功能区分解的拼接，所有键位分解的可拼接。标准键盘信息定义，每个键位相同的逻辑标准，在一个标准列表中进行身份定义认同。EMACS，LISP？
      适应强迫症的九个到十个数字的总目录，0~9个目录，在初始安装时选择一个目录复制粘贴或系统设置，手工修改设置，个人喜好数字。或者说一切系统位置是可以修改的。
      不知，谦虚，节制，有限，渐进，断续，道路。兴趣，方向，每天，有余，生活。
      能量的来源源头，过程，结果去向，都归于一个范围的循环，团结团体一体的文化结构。这个与效率比较的并列或前后根据情况排列选择。才能与品行品德的复杂化，可以选择简单的。在美国将主要内容放在主业之前，中国人和家庭一直将主要能量反正该主业内长期是好的。
      人民或者公民国民个体，对土共，国家，家庭的情理规则结构循环的支持配合记录怀疑责疑，内部独立和外部共同趋向的寻找。公民国民人民的工作独立，与国吏，党员的工作独立是一致的。村里，镇里，社区，在遇到问题的时候才去寻找帮助解决，脱离政权法律结构了解，到问题发生的时候，通常难以自身独立解决，需要依靠代劳代理的被动接受。完全将自身时空都放在政权结构的了解上，也是不可能的。这里信息批处理就属于一个法律帮助工具，针对不同领域的法律知识进行获取，并由国民论坛进行有效信息的集中，减少搜索的范围。公民国民人民的信息共享，通用的帮助个体之间借鉴解决问题。信息搜索处理工具和信息机器人自动信息工具，两个个体和家庭信息工具。
      对个体恶和群体恶的面对承受反击解决经验总结。知包括知和不知，至善包括善和恶，或者是善于的善。容不得恶属于唯善，唯善长期看属于躲避问题，在力量大小比较来说，属于生存问题。在合适的对等层面，趋向向善限恶。制度问题只能震撼压制明显的人性恶在群体张扬和传播，但是人性恶属于个体本身具有的，长期的看，历史这些反复会一再可能出现，也需要寻找人类整体文化和法律经济制度，家庭和个体，个人世界的五个范围向善考虑。恶的明显典型化和对向善的锻炼游戏，能量循环唯一性趋向选择游戏。减弱和忽略个体能量，从属于一个能量整体的河流流动，向恶在向善河流中的被裹挟，同时在能量中参与释放向恶内容的游戏或群体互动习惯。唯善，使人难以看到自身善恶一体的能量之源，容易习惯将他人作为恶的替罪者。这里的唯善与明显罪犯犯罪者区分开来，主要是针对极端善传扬者和善恶中间模糊区，例如人性恶长期对向善的影响，尤其是失去宗教向善压制上的种族民族极端主义的群体恶释放。
      生存活着的人，以人概念的力量能量，付出奉献，直接或间接投入到宇宙万物世界环境人范围中，通过效率结构的时代惯性平台，实现养活活好的需求满足。人物交换的商业价值，人与人的能量交换，商业价值价格属于内部独立的内容。
      字符的纵横经纬点素，点素的颜色代码和01。0代表无色，一代表有色，有色条件成立，选择默认色彩内容，系统指定色彩内容或用户操作指定色彩内容。个体单独操作的群体规模量，与群体批量处理内容的做功比较。可重复内容的提炼。
      实践，理论，习俗，文化，历史。
      不以善恶有限无限可行不可行约束的变化选择循环周期节奏结构，在大变化中的生存，有利，向善，大小，品行品德选择。
      一次性单向复制USB优盘，从网络向单机电脑复制内容。就如双向信息的问答，只有单向的，收音机收听广播。
      时代之名，时代价格，与历史道路之实的外内分离。
      星球工场，地球与星球数据总线和能量输送，星球机器人工作，网络参与机器人工作，收入与家庭个体生活。地球网络机器人操作工作，到地球外延伸。地球循环的人与人，人物工作，与地球外人物工作。
       中文信息系统体系的国民网站学习，语言学习，文字学习，生存学习，生活学习，工作学习。每个时代的新人，都可以通过网站进行自学的国民和民族公益，或者大部分低成本维护资源。用循环周期节奏的部分商业，工作，捐款，实现长期断续的公益服务。从知识，技术，到艺术品的优秀经典内容，成为生活的传统。然后简化，不断简化为身体和情理的一部分，文化基因。文化基因属于一种丰富之后的极限追求精炼，长期时代积累文化基因，就需要一直保持富强的国和家环境状态，然后个体相对自由的选择，在兴趣爱好的比较中通常会趋向那个极限，但是失去兴趣爱好的事业，则容易进入欲望的扩展争斗，一个物质丰富额天然生存规则新世界，就如美国提倡的商业全球化中，极端商业价值观，钱是一切，甚至不惜伤害他人和自身的生命，而不是生存的一部分可用资源这个观念（将钱这个规则象征物，等同于人，所有规则，等等有形无形的实在内容）。
      修改文件名和属性的一文本多用，右键多选择执行文本，键盘快捷键多种文件执行模式。文本的无限和有限存取，格式存取，在存取上的命令执行。
      上电，硬件运行，时间手工，系统，网络，无线电波修改替换。时间的程序游戏。信息存取层基础硬件控制命令，与文本执行工具，然后组成IO.SYS?系统文本或硬件文本，文件，命令？用随时可以看见的文本为平台平面。
      效率相对明确可控范围的百分之60以上，与80到100左右的两段，进入60~80为容易可行，进入80~100相对难，两者所花的时间类似增长率递增，而可能收效递减。分割深入微观和宏观的多维经纬纵横去尝试实现。
      变化的知不知，限无限，效率公平，人概念，微观世界，宏观世界，能量，记忆极限。增加记忆属于一个需要的范围，趣味记忆需要更多的人生终身影视和游戏知识产品，个体家庭习惯家教（不教也属于家教之一，属于以身体力行为言行教育的内容），节日集会聚会习俗风俗。
      硬件和软件从固定位置读取，到与文本指令随意读取的自由选择。通电运行的硬件逻辑，由若干可修改和不可修改的范围指令组成。控制人机互动的硬件，进行信息互动。单方面信息输入，双向信息输入输出。信息沟通效率提高，人概念对电脑计算器计算机理解深入和熟悉熟练程度提高。时代传承抽象知识，可移植的技术结构，迟早成为历史的特定个体或群体产品的时代技术知识信息内容。计算器和计算机电脑属于类似机器人一样的工具，需要熟悉使用和理解，属于一类产品集成了很多知识，类似门的作用，只会使用也迟早属于一个历史用户习惯的初级。脱离目前硬盘数据表的存取，与硬盘数据表的中文信息重建结构适应。
      见好就收，死扛到底，知错改错，沉默镇定，比较更加。守司门户，循环，周期，节奏，当下，这个层级过程的了解，理解，方法，熟悉，熟练。一切知识信息都为人概念的理解产物，马列和宗教也不能出人概念范围，用一切人概念的历史现在和未来内容，制作为材料，构建人概念的需求世界结构。
      文件，命令，指令，汇编字符指令，数字编码指令，数据存取（随着硬件设计结构方向转变的指令系统变化，主要是浏览器与硬件地址的一些关系）。
文本文件命令指令-->汇编字符指令数字编码指令-->存取仓库。仓库摆放的变通，不断整理可用空间，进行指令下的自由选择存取。
     恰到好处的百分之80~100之间的内容，中庸属于一个积累的状态，初期不能中庸，而是过犹不及，矫枉过直（作为正向词语看时，属于更加或超过，绕过）的当时效果选择，或者说中庸属于变化的，个体主体与无为自然是一体的，适合当时当代当世的相对状态和惯性能量，而能独立自主。
      数点与点素。数点，电脑计算单元的信息单位的基本点。一条点素的信息存取，其信息内容为计算题目内容，其中每个信息最小单位为计算单元，存取层面计算的最小单位。数点的存取属于最小进制单位，组成二进制和多进制的计算点。数点之下为电平逻辑计算。中文系统字符，点素，存取点，数点，电平逻辑。电脑逻辑信息流动结构，与人脑范围的情绪失控，心思维失控，害怕，失去，死亡等的损害消耗一面有可能关系，就如机器人与人概念的互动路径一样，人类不去熟悉熟练影响普及那个路径，让其独立发展，自然容易超出大部分人的范围，在少数或个体中成为相异，乃至可能有害的趋向。生活中的危险与接受，不能用全面预防保护来保护一辈子，而是除了幼儿时期，其他属于各种损害逐渐增加，直到历史恶的面对承受和熟悉熟练，然后逐渐增强初始向善的内容核心。
      字符文本的初始一行命令，与字符图形的两级。使用的简化自动化服务，流程全透明可控制设置过程，人机适宜的深入深入再深入的可能（一种是字符，一种是全文本，一种是文本和图形，还有非人机界面的其他硬件物理可实现方式模式）。
      发现世界的丰富，大于已有绝对化的内部分配。一切分配终将成为现在的时代工具而属于过去，现在和未来一直在发现中满足需求和更好的需求。
      向外应自由能量力量的阴，与主动影响外部自由能量力量的阳。阴为客观环境，阳为主观主动。客观被动和主观主动的慢一步，自在，与快一步的恰当（误差值范围）。
      指令的信息单位，存取，逻辑流程，效率，结构。中文信息系统体系的字符信息单位基本内容开始，这个基本内容的幻想需求与龙芯硬件的设计范围距离。批处理功能的经验教训聚合，对不断生成的信息进行循环操作磨练，将历史的内容批量处理，尽可能降少类DOS尝试过程中的人力重复。在一个结构中，站在历史过去昨天的基础上向前迈一步，看起来比较简单，每天的工作量相对稳定。
      或者河图洛书和易经数字和经文为基础的字符源头，如制作数点，存取点，点素的工具。1~9，0~9，1~10。9，10。
      幼儿儿童少年折腾，老年唠叨，上下辈的范围包括和范围传递。这个家庭生活状态的变化，需要一个预先和有准备的研究对待。一直沉默或利索的老人开始唠叨，一直沉默安静的幼儿开始问题闹腾和生活习惯的折腾（病理闹腾，问题闹腾，生活和性格折腾）。平稳与和平一样，所形成的习惯，在面向其他个体和家庭成员变化的时候，不适应这个变化，类似民主精神的包容（区别于向恶的无理辱骂和损害他人利益的伪君子等，介于合理合情合法范围非向恶的言论自由，主要源于实和在的历史真实内容，而不是名，语言文字的情绪表达类，例如新闻民主的语言文字辩论或争吵的名义民主之一）。
      事情（事引发的心情或心情被包括范围），事俗（事的当代习惯选择），事限，事境（事的适宜状态范围），事界（每个事概念范围边缘对内的递减限制），人事物的事范围相对分类。
       从历史局限看新闻民主的有点和缺点，根据自身需求消化其实所延伸的名义内容，扬弃。合理的扬弃，类似批处理的信息名义世界延伸，多活两次以上，就如微软的所谓盗版问题积累延伸对经验值的作用。门户与路径，北辰星面南，结构层面，一些文化的基调循环周期节奏，可能一切本已在文字中，历史和现在以及未来的部分大部分，只是需要一些组合和探索，这个探索过程是否可以用机器的力量呢？
      假作真时真亦假，在名义世界的诚实与实在世界的关系中，名义主观主动范围，投入能量的真实转化，路遥知马力日久见人心的品行品德锻炼磨练，文化和新生事物的琢磨二字。资本论的说法，属于劳动力时间的投入实现价值，最终具有价格的主动（奢侈品类的主动定义投入的商品或服务？）。
      龙芯源代码的在线读取方法？遵照几个分类的命令范围进行理解选择，启动，主板内存，存取，纯硬件存在，与多模式系统存在，硬盘存储信息的存在。
      带着问题前行，带着问题学习，带着问题工作，与新闻式的正反情绪转变和事业经验教训中断，陷阱类群体新闻民主与民主精神的区别（新闻名义民主，舆论战与利益金钱关系）。面对承受接受恶的存在，与问题，在熟悉对应内容的应对。这些恶概念的内容，也可以成为文化的一个普及部分，可以减少个体损失成本，例如现在警察的防骗提示宣传和打架成本提示（打架成本提示是否会激发有钱人的白头盔类黑社会情况增加？）。
      直接USB优盘插入锁定压紧的固件硬件系统，专门的USB锁定插槽。全硬件启动运行，硬盘只是存储作用。系统在专门的USB插槽里，分可改和不可改，可修改权限和不可修改权限，单向信息和双向信息。
      类似编程坦克大战的类火柴人点素对战武术游戏，与9798拳皇类似，寻敌，直接或间接招数打击，打击时机，应敌，经验积累比较选择，编程的循环内容设置。以中华武术招数为主的全球武术竞技逐渐后添加，或自我个人制作添加。体力值消耗，出力发挥状态的起伏恢复变动，发力招数消耗总量统计，打击效率比例的部位选择，成功定义和实现（体力值全消耗，身体技能恢复能力全部被击伤，关键思维部位被打到一定数量的晕过去，攻击部位全部被击伤，身体机能发挥的关键穴位部位击中）。
      与天斗与地斗与人斗的向善之斗。地为物的劳动工作争取获得，人为自私但是不平等公平自私的被侵犯之斗或群体长期惯性利益规则的斗，天斗属于事，态，境，世，宇宙的综合力量能量的循环这个结构。静态的不利或有害环境，人事物等，还有动态循环的，反复的，这些内容的避免，减少，清除的劳动工作选择之斗，其斗的拟人化和拟物化。生存生活一体的斗，生存生活分开层级的斗，斗的奋斗和批斗，从个体需求角度一般是奋斗，从历史长期群体利益惯性结构，是思维法律约定的品行品德批斗。法的约定，规则利益，群体向善道路，法律强制的等等从小到大转化道路，可以接触到群体任何人概念地方，所有一般群体之斗为斗法。奋斗和斗法。与人斗可以理解为人概念包括自身，自我批评，例如睡觉吃饭抽烟喝酒习惯等矛盾的看待和选择，需求更好与惯性的关系。
      未经准备训练锻炼的士兵直接进入战场，未经准备训练锻炼的演员直接进入舞台，未经准备训练锻炼的人进入人生环节，都是可能趋向更大损失的。情静，无动，知识技术艺术。
      眼睛无觉不觉，知觉感觉，用力注视，凝视，瞪眼，睁眼，半睁眼，眯眼，透视，茫视，失神，闭目，。
      前后进退的惯性和反惯性选择。前走和倒走，向前考虑和向后考虑。
      单向的一次情绪发泄，与反复情绪表面纠缠的区别，深情层面的纠缠一般不处于表面。单向信息发出的说了就说了一类。
      手的状态，三常态，张（掌），曲，握（拳）。
      新闻民主情绪言论炒作舆论攻击辱骂，与民主差异单向表达合作，民主精神，民主精神会议，言论自由的区别。其中有个听而不闻视而不见的忽视可能，与循环周期节奏的关系（主动不听见与被动不听见，能实现和不能实现，与讷能中愿不愿的主动被动选择）。认死理，见义勇为，与大众群体利益的正向相异矛盾问题，人民内部矛盾与敌我矛盾的问题。口味差异，适宜差异，利害差异，善恶差异，生死差异。付出奉献与获利享受的一体，先后，互补，比较，排异的多种看待。
      天气，心情，顺逆，效率，比较结果亏余。
      相同的自私，相同的规则，相同的道理，组合演化成不同的批处理内容。学与业的自我本体与选择分离的不同，认真和投入，不知不觉的一体选择，私心念头与无私忘我的差别，自私里也有无私概念，与无我类同。自私与无私非相对对立概念，如知与不知，觉与不觉，私与无私。历史自私危害，在于极端私之害，极端私有个体极端私，群体极端私，历史惯性极端私。这可以是一个自身个人世界的问题。
      搭建龙芯虚拟平台，主要是硬件模拟，其次是已有龙芯软件系统。命令终端，编辑器GCC，进制层面。类DOS的字符实现和命令平面第一个工具命令，用这个命令建立类似的第二个命令，到组合无数命令，命令的功能范围划分考虑与时代设计，设置，用户需求联系。几个主流系统下硬件模拟龙芯，DOS，WIN，LINUX，MAC，然后在购买拥有龙芯硬件基础上再建立模拟，用于死劲折腾。中间类比软件的比较试验，理念与相近软件在龙芯硬件上的试验，中间过渡经验积累。在已有电脑系统上建立QEMU，在QEMU里建立龙芯硬件，两步。没有龙芯硬件和有龙芯硬件，都重复这个过程。
      政务互联网合作办事类似ERP，与个体亲友爱家庭之间，同学同事熟人之间，战友之间的事业意向长期合作。从聊天联系，到事务事业联系。信息交流的规范和流程，权利和责任的一种互动向利内容，也许可以虽善不可免，虽恶不为害。一人以上群体合作的透明与效率，避免隐藏和纠缠扯皮，使事在平台中总是趋向明而易于分析判断选择，智愚一法，童叟无欺。
      文化，名义世界，虚拟世界，推理逻辑学习，训练磨练实践。整体本身是可以虚拟重复很多，但是其当下属于一次的，实的比例要大于名，名的效率要达到基本生存范围的需求。文化的中心是学习，自学，主动探索，丰富，满足需求，文化在任何时候都可以踏出追求的步子而开始新的生存存在，文化的新旧在于追求，旧文化属于经验教训惯性利用，以史鉴来，当追求的新文化沉默，则只剩旧文化老去，所以也不在人多人少。主观能动的人弘道，人性综合的追求和欲望文化，历史世界文化，传统群体文化，生存生活需求。文化与信息，信息与机器人劳动工作阶层的控制趋向，机器人阶层与生存物质满足的基础需求，大地资源，长期人概念的连续研究和升级，不断新问题的面对解决。人种族的机器人工具，与将其作为人种族一份子的冲突战争，机器人进化到控制核战争，机器人的存活，地球的统一战争应该在机器人群体的获得人类地位之前，是人制造了法律核武器和机器人，失控的首先是人，然后是其他。统一的汉族才是强大的汉族，统一的人类才是强大的人类。直，曲，柔，独霸，消灭，互补，合作，实质，名义统一。
      自学的历史文化国家群体事业学习，文字语言情理法乐道学习（文字的起始数字图腾图象到名义意义，名实互补，兴趣爱好梦想与现实互补而不是差异到差别对立），家学（基本上一生一个人，两个人，更多人的家范围学习），个体范围学习，个人世界学习。
      无的定数说法，在混乱无知不知未知风险中，有个宿命论，一切皆有定数，这里的定数具有主动被动积极和消极两种或四种。定数有为变量数值的抽象概念代表词汇变化，与常数定义词汇的固化选择。
      十二时辰与二十四小时，四季与八那啥（十二月与四季的中间岁月单位），
二，四，八，十六，三十二，六十四。
二，四，六，八，十，十二。
一条相对均匀的能量流动的时空循环周期节奏，用名义数字分割的单位和力的惯性跨度单位，两种单位，两种单位的时间最小和可变单位，天内单位，年上下单位，年内单位，年外单位。天内单位，年内单位（以天为基础单位的组合之一），生内单位（生存活着之内的天单位组合的组合单位的单位延伸）。
      能量无形互动的单位层在名义人事物对象形态之下，微观世界与个人世界的知识互动（知识，知不知和识别）。
      熟的熟悉熟练熟知熟识熟习。知识的识，涉及真假虚实幻实度量质量的规则定量广义量化和数字的狭义量化。知不知与数学？
      从历史皇帝继承垄断权力和精英治理，到更进一步的解决继承问题，解决精英治理问题，在这个更进一步的基础上，按照需求和理论积累的结构进行从小到大的步进。在家庭中是家庭成员从单个个体渐进转化为家庭这个群体的个体，重新在新的群体环境中适应独立自由合作生活工作，这个过程为家学。国学也应该是国民的这个内容，而精英内容只是一个时代知识技术艺术的相对累积，就如所谓的神迹与凡人，新的文化就是将这些相对知识技术艺术内容不断的升级普及到所有人或至少大部分人。
      十八岁成年具有投票权的这个时代峰口，年轻人玩乐追求和文化需求满足的互动，岁月群体家庭问题的代沟（家的独立，家里个体的对立，具有个体批量分离选择，这时需要具有个体独立的新路可以走，其实那条新情绪梦想需求的路，迟早依然会循环会大部分父母的类同老路，假设无人可以真正逃出时间的综合世界道路）。美式外销民主玩的就是年年新人这个源源不断的资源基础。人口越多，这个美式民主的国家越是可以玩，因为年年有新人，新人如果存活的话，累积效应会递增。占世界人口百分之一以上的国家有19个。
      中国和中国人的发展状态，应该始终用更来自称或被称呼，而最应该给与其他国家地区和民族。其他国家最强大最伟大最富有，我们国家国人需要不断的更强壮更富有更智慧更有效率。这个连续积累中和而不同，和做（合作），谦虚，缺点，缺陷的发现和面对，受不祥。一条始终从国和家的时代最底层或历史文化习惯习俗的生存底层，所进行的文化源头新人发现生存成长。当土共坚持更好的时候，我们很多人用的是最的比较，当自信了就不必追求最了，而是寻找实在的。
      人生如根河舟路门梯绳，与人生如鲜花艳丽精致画景独特超越，与人生如无空道变化，与人生如常如镜如水如气如是，与人生如悲剧过失罪过悲哀遗憾缺失不及。
      一体简单易记丰富深入刻画熟悉熟练自如。笨人愚人新手小白的普通人，可以容易的入手入门，童叟通行。一心一事，简化，渐进熟知积累，质量度量路标分解解构，循环周期节奏，熟悉熟练效率加快速度的合一趋向，一体一心一事一时。
      由先天记忆和能力入门，由笨反复熟悉入门，需要个体群体生存保障的时间磨练，一个疯人或懒人低生活成本区域的习惯自学内容。更加全面结构的教育内容，在生存生活的基础上，在实践中磨练到发现新的自我和自己。教育的生存第一，其次自学，最后成人（家庭教育学习和群体学校工作教育学习）。人能君贤圣，人在假设之道方向追求的士和王阶段，生死得失独立自由之士，天地人三王，立德立言立功。每天一个人都可以是一位王者，可以完善自身和帮助团结他人改善自身环境。天下兴亡匹夫有责的匹夫，可能是王者的种子，星星之火。每年新生的十八岁成人的民族无数可能王者种子，主要在于十八年里的内容（十年后是不是一条好汉）。人通常害怕的深层内容，不知？
     战争如生病时的治病，不战去战如保养治理的健康，无知于战争与和平的无状态。三种状态的需要，类似与或非，正反异，战和无。个体搏击的平坦环境，复杂环境。有余力量，不足力量，疲乏力量。精神斗志一般在开始力量充足有余的时候，其后衰弱，到力不从心，但是决定大多在力量强盛的时候选择。
     道路语言文字文化联系学习。平常使用的字词包含主要内容，在平常不断使用和熟悉。基本的，常用的，简单的，容易的。
      沉静，安静，冷静，与勤劳，勤奋的生活关系。没有呼吸或不受呼吸影响的静，闲庭信步，随遇而安，不害怕害怕，知道定数，面对承受忍耐接受的坦然，如何去除其中可能存在的虚伪自我。害怕和慌，两个容易经常遇到的自我情绪。在年轻的时候，可以选择靠一种愤怒之气的情绪去掠过自我情绪的害怕和慌。其后需要去寻找更多内容。
      宠物是个体范围的一物品，哪怕是有生命的物品也是物品而已。
      地下和地上的群体公共场所，与私有私人对应。一定量的私有范围与一个中心的公有范围，个体与群体结构关系。类似宗教群体的教堂与个体家庭房屋，而在中华应该是医病知识学习群体储存活动会议文化等的场所（社区村镇机械工场，微型图书馆，人民服务商店），从历史从属个体到现在独立自由个体的群体空间需求。合并一定量固定个体空间，内部空出共有公有空间，为这些个体的需要互动活动准备活动空间。这个共有公有空间的内容，将群体以已知认同的形式组织起来，产生群体叠加效应。或者共有公有范围移动在个体范围，轮流在一个家里，周期的轮换。十户人家的相对固定群体。
      万物皆有定数，与宗教徒的全能神宿命相信接受，与桌面吃的东西和残渣走向，与宇宙大机器零件，与万物能量守恒，与马列的形而上辩证统一和形而下实践，与在封闭房间中抽烟的烟飘动，与相对真理与绝对真理。思想思维逻辑的心情超出，通过超出的内容成为一种看之外的观，第三只眼睛，站在第三者宇宙的的角度，换位。因一体的原因而内部循环，为什么内部循环呢？相对相关相近的有限，超出有限的范围距离之外也许会有不同存在，更新的存在，不知与更新，形式认识。无知，不知，未知，可知，已知，真假，虚实，怀疑，知识，熟知，认识，熟识，知行，熟悉，熟练，言行，知道。开放和有限范围能量流动的来处来去处去力量自由聚散各种晶体组合结构，宏观世界和微观世界人概念的多种自由第三只眼任意视角，从无到有从小到大大概模糊的道路。
      在选择锅里的红豆绿豆黄豆中挑绿豆的眼睛选择（干扰与信号），风吹树叶的大概波动（欲速则不达的变化节奏），混乱与清楚，正确与错误，准确与模糊，害怕与选择，茫然与相信。勇敢与害怕并不是简单的对应关系，加上不知未知的畏惧害怕，与熟悉熟练的艺高胆大，信，相信，盲目情绪，逻辑之理等，两者之间有很多路。从小到大，从害怕到勇敢，从少到多，是新手小白需要经常遇到的，这就是民族时代需要的批量处理基础内容之一（能人英雄除外，他们更需要的是挑战和磨练，偶尔失败的休息总结经验教训）。
      单纯比较美好的迷惑名义，简单的明了实在，实在与名义的互动丰富联系关系。美好，可以是美丽和喜好，可以是又美又好。与错误，缺乏，需求类似，美好是新手小白入门之一。
      命令的功能实现，可知，丰富，可控，过程或实现结构可简化合并再定义。二进制到字符建立命令文件，定义已建立字符执行内容的命令文件，时间和多字符命令执行的命令文件，组合命令的再定义名称的命令文件（批处理？）。二进制到字符建立的文件，一次执行信息单位的多少问题，单一单向串联，多位多向并联，综合沟通的混合。8位，16位，32位，64位的混合执行平台（与128位，512位属于类同）？
命令1   执行文件1  输出结果1
bianyi     x.txt        bianyi wancheng.
编译       x.txt         编译完成。

zhixing    x.txt       zhixing  wancheng.
执行       x.txt        执行完成。（显示x.txt文件内容）     

执行命令的多内容识别执行，例如txt，bat，mp3，mp4的类似参数一样，包括在命令文件内搜索运行。
      增学渐进，熟悉熟练，实在道损。实在，核心，内在，中心，结构，能量，力量，关键，关节。表面反复复杂与形式复杂，与类同。
      打架，一方情绪一口气的打，双方气打。打过对方，抵抗住对方，制住对方，要害不被打中，减少被打击。打过打后，动作发出消耗完力气的情绪之气随之消耗尽，盯住可选择目的目标有余力节奏的随时动作，有选择的随手使用习惯，不顾一切随手使用的习惯，思虑利害后怕的可能。情绪之气发之，动作随之，力尽或情绪耗尽，然后有机会就结束。不死不休直到一方倒下或受残的目的。骂仗，明打，暗打。双方具有发泄渠道的骂仗一般不容易打起来。一方带有强烈情绪和目的的明打和暗打，通常至少一方带有直接的打意识，就会发生。反复吵架骂仗的累积效果也容易激发。打对方身体的概念范围，打对方可打人的手脚，打对方脖子和肚子，档部，眼睛，打或尝试打对方眼睛范围身体，打对方眼睛看不到的身体范围。对方自我害怕打，对方自我想打，一方害怕另一方想打。打架的批处理？
      一个加号功能命令组成的动词，象粘贴剂一样粘合自身和自身重叠，异化，以及其他命令组合。+ + = ？
01，00，11，10
01，11，00，10
10，00，11，01
10，11，00，01

10，10，00，11
10，10，11，00
01，01，00，11
01，01，11，00

自身的组合列举指数扩大，0与1单位，0与1的组合，0与1的组合的组合开始指数扩展。
数字代码的数点，信息点，字符点，规则的开始，规则点。规则点以定义开始，定义包括的联系关系延伸。本体定义和方法定义，命令具有双重效果，字符定义属于本体定义，。
      显示xs命令，显示硬盘，系统，目录，命令文件，相关因素，显示组成的编程语言，显示不同的编码内容（具有编译和翻译的功能）。加入不同的文件名和文件内容参数内容，可以进行修改文件名和文件内容。
      文化生存生活中的数学范围指数扩大，9*9算数表，到更多更复杂的生活便利算法，浓缩浓缩再浓缩到，就如生活表面之下的深层层级不断，每个时代或世纪一个层级指数。记忆的歌曲调子。用机械开放结构的计算器作为算盘的一个分支扩展。
      陆克文的世界酒文化，全世界在酒神的文化中沟通，而不是自以为清醒的状态。有什么事是一顿酒不能解决的呢，如果有，就两吨，，，，，，。
      核心民族的加法功能，组成国家和群体效率公平正义的结构，不断时代更好更新更经典优秀。替罪羊群体文化逻辑品行品德，与个体承担的骑士武士士君子贤圣自由自在个体和群体共同承担分享，三个具有共生效果，替罪羊通常是比较，只有在极端比较的时候容易对个体和群体产生危害，而人事物发展通常有小到大少到多简单到复杂的极端反复过程。三者的对冲可能，就如精英领导群，与领导权继承传承发展，对历史封建家国的权力继承改进进步。使替罪羊的逻辑，只是在一个范围内转化其他范围的问题，如他山之石可以攻玉的三范围循环。极端是一直会有的，就是不能一直在极端中不出来，或者说极端引发的问题积累损耗，终将否定现在和过去的自我，而名义死亡。这样问题就是激烈的天然发展，人为的与死亡保持距离，使能量自由自在有序的应需流动。
      害怕与一种所需联系，属于得失范围，也许知道得失，其也属于一个了解害怕的来源，或者与无限有限也有关，与知不知属于名义形式概念关系，所以将害怕归结为不知，属于简单化了，或者没有接触到自我这个相对内容。害怕，所需，得失，有无限，知不知（或者是可控范围能不能的程度）。
       记录的历史内容，编辑为艺术人物和长篇故事，形象化的连环画和影视，一个朝代的历史为一个大的故事连环画影视，节奏对应记录的历史。当代人的前任故事和自身故事，上一辈子的前人故事和自身故事，基本三个现实范围。对应的故事为个体和群体全面心身物宏观微观战争和平各方面渐进时代。
      以文化作为统一一切的道的路（道是包括不知等一切的容器或世界），文化是实的效率工具，实在的人范围是根本。
      软弱，懦弱，胆怯，害怕，恐惧。失去，害怕失去，当以无可失去，才能随之放弃。一个有的发现，然后是没有而生成的愤怒和感触，意识。循环或打破循环，进入新的循环模式。
      零开始的需求，基本需求，基础需求，一般需求，平常需求，外延需求，大量需求（转化为欲望开始），过度需求，极端需求，需求破碎（从一无所有的零开始或从零开始恢复曾经的状态）。
      道路选择方向和趋向长期正义的方正。正义灯光的光明与方向选择，与道路的关系，正义类似空气，水，食物类似的一些需求，人类五需求概念的一些外围环境概念，或者是相对狭义人概念的宏观和微观的内容。
      与环境或其他个体一样一体的想和做趋向选择，换位思考与个体参与群体和转化不同群体个体范围的适应。实践，实验，想象，推理，逻辑结构。
      相异循环转化三概念，情不与理，理不与法，法不与情的分别距离转化和补充，阶段大着其余处于小者补充，阶段结束的大者内容法理情转化。道这个心身物一切的概念世界，道路这个形而上抽象类同动作作为行为世界，道理的时代世纪文化累积形态范围。情理法的生克，克是区别分别距离节奏周期循环，生是互相转化的关系。
      有一座需求山，上山有很多条四面八方的路，谁都可以顺路走上去，但是山路很遥远，哪怕爬到山顶需求供应处也只有够下次再来的简单饮食物品用具，一路上有石刻的道理供途中选择消磨时间。所有人都能劳动的工作劳动营（体力劳动和脑力劳动），以全面锻炼身体和记忆的流程设计，低工资和高工作量，合理的饮食，睡眠作息安排，道理学习和工作效率互动的群体学习，知识技能学习与劳动一体的类似学徒模式。高不成低不就的低不就经济范围改善改进优化。世界模拟游戏营的个体组成小群体的参与世界经济游戏，从野外生存迅雷，到城市生存训练，到家庭极端状况反复训练，但从不参与现实，直到其离开。短期离开的周边巡回的独立生存生活，到远离。道，道路，道理三名义问题解答节，问题答案积累的图书馆。
      形态名义，实与名转化的过程，学习，是记忆和参与这个名实转化过程，熟之。学习的运用，属于另外一个范围。
      国民联系聊天讨论吵架骂仗论坛，教程和教育（WIKI），新闻和信息，知识，技术（知识属于分解结构的静态名，技术属于静态运动转为动态，相对静态和动态，以及相对的相对。是否有无限相对的数学世界，从实到名，转为名的世界发现和组建）。行业技术向生活知识的浓缩转化，提升生活进化效率和时代生活效率。学习效率，个体时代生活所获取的知识和技术，超出个体时代需求的百分之十到百分之百，则思想精神身体环境世界适应，总体上具有有余的状态，可以游刃有余和闲庭信步的自由选择上的选择自由。骂仗栏目主要是情绪发泄。假设自由选择是对选择的范围环境进行定义，选择自由是对选择的内容进行操作。选择自由是不自由的，自由选择是自由的。人概念的能量和信息体系系统趋向路上，可以自由选择中，选择自由的循环（选择自由的个体范围平台循环周期节奏层面的平等独立流动，同管道中流体通畅，中医？）。墨家兼爱的广义，与大小群体范围里的有序孔子仁爱，法家理想，兵家止战，史家事实，农家民食，工匠精神。道和墨的广义，与所谓小乘大乘佛法的大乘，耶稣教爱你的敌人，真主的化身，其中具有汉族群体内部，人民群体内部，人类群体内部的心情和道理统一一致的可能内容，这个内容是活的，长期发展生长。在与地球环境和地球外环境，与其他物种，种族，生命体互动过程中，相对的越来越显现人概念的核心。规模危险危害与结构互动接触的层级。霍金的人类危险种种，与美国等民族保守选择，与中国曾经选择的保护，都是利益的一种被动选择。多样化与流通化对疾病，信息病毒（电脑信息病毒和曾经佛教腐化国家民族的类病毒影响，电脑病毒与创造病毒的技术体系是可以大概区别的两回事，通常以主观危害和客观危害为标准，而主观危害是难以发觉的，所以以客观危害为预防中心。主动被动预防过程结果的多状态出发点）。
      名实相符，自由自在，己道空无，道德言行，能量信息，向善限恶，勤劳工作，艺术学习（知识技术艺术，技艺），情理法，正反异，与或非，心身物，你我他，人事物，世界宇宙，生死得失，取舍成败。基础的文化定义，与定义内容的运作。新组合内容运作的时候，逐渐少量加入已有批量典型内容。使批量处理的命令名文件内容，趋向越来越少。经典，典型，优秀，优化，=时代修正传统（微创新？）。
      人物，总体生存生活需求物量，大于需求百分之十到百分之百，实物仓库储备120年和期货买卖，换季淘汰。更好追求选择的人与人竞赛，内部得失分配循环。贫乏落后不足挑战磨练尝试试验实验践行实践的底限范围。
      龙虎，龙凤，龙水，龙云，龙火，龙电，龙雷，龙风。从龙的角度寻找功能结构的归类抽象。
      周期采购销售的赶集会。
      主题中国人和主体民族汉民族的主体概念建设，与汉族周期参与其他民族概念互动。所有中国人的概念，与汉族中国人的概念，两个概念互动的主次。前提是主次力量，其次是汉族具有这个包容能力，其他民族不行。
      所谓多元文化的备用被动选择内容，单一主体文化主动常用平常内容。单多组合文化，单为核心中心内圈，多为外环境范围。
      骗子，无赖，伪君子，小人（比较容易气量小并选择背后报复的性格）。
      数学基础符号的编程，加减乘除的字符引导，方便小学数学基础的人理解和使用。一个人 + 另一个人 = ？ ，一只碗 + 水 = 一碗水。加减乘除等的数学符号汉字专用化可能的考虑。字符符号和对应汉字两层可进退选择。
      命令行，命令输入直接修改变成文本的类ed流，与文本编辑软件打开关闭并行选择。类ed的显示上下行，便于前后编辑。
      WIN下VBOX建立KUBUNTU，使用gdb（任何系统下建立虚拟机，安装），gdb start ; i all。
     通用逻辑经验积累文本，搜索，对比，逻辑判断，结果选择循环。始终在1,0范围。不同的系统工具，指向相同的CPU，内存，主板，在相同的静态信息寄存器和计算的内存范围，完成逻辑结构的命令存，对内存这个开关进行操作输入，由CPU象发动机一样自动轰隆隆运行，并带动机器运行，给出输出信息到内存。
      勤能补拙，所以不是方法问题，是量不足的时候未到。
      表格寄存器和扑克牌或纸片的计算数字，与内存信息，手工进行思维锻炼。
      同拼音表达加上识别音调数的拼音字母，例如abcd四声，和heb喝hec何heb，或者直接加上识别拼音字母，何hez，一般同音的字可能不超过15个，26个字母足够用，不过最好在一个音字的体系中可修改的渐进，一艘不断变换木板的大船（美国的和平演变那个方法，或者说是腐败的技术换个地方用），这个体系本身的灵活实现，比工具实现，工具上的需求实现，都要重要（节奏周期循环）。灵活转化的计划体系循环，底层直接耐用的工具，工具基础上的事业，事业上的家庭生活和工作，群体家庭生活和工作基础上的经济，经济中的商业利益，商业利益中的个体竞赛收益=个体竞赛胜利=个体发财啦。
      有实无名的执行，效率简洁，无记录。有名有实的执行，双倍的信息量，方便检查和跟踪查看过程。一个工厂里管理模式可以有很多种，指令系统也可以有很多中随意选择，但是趋向效率的路径会使有效追求的工厂，可能具有小细节上类同的结构。路径存取同时时空的量，占总体内存和CPU寄存器的量越小，效率越高，在途信息量，相对相同的运输总量需求，同一时间在运输车上的信息货物总量小，可能就是效率高。原理是懒人能不动弹就不动弹，同样一天的生活能量付出，懒人会想办法尽可能的少付出。两点之间直线，则运输信息的过程尽可能直接快捷完成。
      平面功能分类寄存器，与层级管理制度分类寄存器群，一般一线员工直接处理计划内的平常工作量，突发情况，人数不足班组长的寄存器空闲或一人双活补上，再不行经理厂长补上，贫乏赶不上，就退而求次，满足优先级别的必须，需要，满足平常一般充分等。这里有结构自动优化的可能，一个循环逻辑结构。计划经济的模式自动程序化。
      底层中文和小学语文数学表达完的常用基础逻辑关系。
      九宫位对应方位时空定义，中，上下左右，前后内外。
      名义与实在，信息与能量，生产方式与生产力，主观与客观，主动与被动，主体与环境。能量不失渐增，转化的形式积累，循环中量消耗对冲。
      表面，路径，能量；更多，需要，必须；节奏，周期，循环。
      继承，改良，修正，革命，大成（集成）。
      学而时习之，这个时不仅仅是学期内复习，还有终身学习中不同年龄岁月段的再次学习，时过境迁的变化和节奏周期循环惯性的作用。
      精英，利益，财物，技术，善良，无私，自私，平民，工作，生活，岁月，人生。善恶品行品德的天然和自然情范围，生存生活需求财物工作的理范围，个体之外的法范围。能量程序流程的必然必须必要，使人无法自由选择的路径结构，无奈不得不被逼。在客观被动环境，与被逼必须必然必要之间，划出一个可以正反异选择的空间，如一个明显后果的恶性循环反向尝试或修正。例如无赖对骂的骂仗连续，局内与局外的自由选择，同样反应到条件反射的人身范围，情绪范围，财物范围。
      网络舆论无赖攻击的计划安排，其实人人都可以实现。选择具有这类情理弱点的人，然后进行周期持续的反复侮辱辱骂，一个正常的人是不会长期接受这个互动的，最终选择保持距离和远离，实现网络舆论场的一些控制目的。其难处是遇到一样似乎神经的人对骂，并且对方不会在意或者直接忽略骂仗内容，完全关注自身的发泄，类似各骂各的。
      法律结构的集权制度循环，分权制度循环，向善内容名实能量信息的天然自然循环。民主这个概念具有有限合理分权的作用，与之相对应是群体力量集中统一的需求，类似辩证统一的那个啥，变化的动态的互动的人概念群体，信息体，能量体。公民平民人民群体的信息组织，与政府组织对应的更小互动路径，政府结构中的内容互相流通。信息组织和家庭信息，个体信息，信息工作，信息产业。
      群体互动的可能。需求的丰富，需求平常路径的分析趋向分类和时代可能选择共识，技术道路蓝图和树结构路线进展图。linux家族结构图的动态化模仿。工程施工图和分解外延的工程进度表。其中互动的无赖无情打击，使人利益上避免习惯选择无赖或类似无赖的行为选择，并且具有狭义范围，广义范围，人个体之间互动的三类差异纠纷帮助栏。纠纷帮助栏主要是针对恶意攻击和扩大的那些技术行为，包括群体信息空间被损害的。其次是个体与个体之间情纠纷。最后是各自理与群体可以选择的理，三理的关系。信息环境和机器与使用者的关系，属于技术道路的内容，虽然也是一个关系，但是没有选择，基本属于设计趋向内容的选择范围。
      国家周期五年计划蓝图，深度技术趋势信息框架，与龙芯整体形象显示的关系，与家庭蓝图结构，与个体范围的蓝图结构。类DOS的蓝图可能世界，到趋向蓝图，到技术道路选择，到技术发展之路，到知识信息范围。
      九宫空心的八，八卦为九卦，一个空卦的考虑，六十四卦的九卦针对八卦的指数层扩展。
      厌恶和讨厌的选择差异，在现实，能量，信息上的对应反映，如看脸时代，吃青春饭，体现国家形象，表现群体形象。天然生存规则，与群体自然选择中的喜好情绪选择（其中有包括天然遗传的规律反应，骨相一类的内容），主要是超出个体范围选择，进入个体之间保持群体规律和规则距离的时候，个体重新开始自我 的那啥考虑。平等的深层个体范围考虑。在生存成为问题的时候，人人考虑活下去，并且可以为了自我活下去利己损人的，消灭别人活下去的机会。可能在和平环境才能适用的孔孟之路，与今天法律平等自由个体的更高追求联系，具有这个需求。应该具有一种穿越战争与和平的人概念文化之路，与随战争而来的斗争文化与和平而来的分利无私内容周期中断断续进行。一条连续线，两个周期断续线根据情况转变。
      类似学院院校，宗教寺庙供奉的人，人民民间的自由知识，技术学术的供奉体系。针对的是随时当下的意愿人，知识帮助任何愿意走近的人，类似霍金，萨特那样的。差别是非私有，在一个地理地域环境中的实现可能，任何人只要愿意，并进入这个学习的地方，就可以学习到已有可选择的大部分内容，自由免费，不受年龄物质条件先天等差异选择的限制。知识山和知识山为中心的国民信息论坛，以及可以单机的随身电脑里的图书馆。以知识山为中心向周围辐射的路线，路线上的生存图形信息，帮助那些不懂文字的人，通过图形理解如何生存并顺路走向知识山的信息和选择问答。知识山是针对任何时代的落后群体，问题群体的低成本门路，与任何时代的精英能人，利益群体趋向的中上层是不具有联系的，如果有联系，也是少数所谓的失败者沉沦进入所谓的落后群体范围，而可能产生的联系。知识本身是不具有精英能人普通平凡落后差别的，你只要愿意来，愿意去做选择。
      贴吧的网络形式控制权影响模式？引发对战，转移问题到管理员上，通过管理员规模影响到网络里的这个小群体。其主要问题是内部团结沟通的方向道路，内部沟通不充分，外部就具有更多的分歧选择。如何实现内容沟通的相对充分，与个体自由的适宜？法理情的平常规律显现，类似道路的历史惯性常规习俗习惯，其次是直接选择的差异问题，案例习惯法和执行人理解选择，参考选择等。
      从硬件到变成语言规则标准的工具阶段，从编程语言规则标准到用户需求满足和技术之间的平衡选择使用实现，使用实现与市场情况的极限和普及。类DOS 的龙芯，是寻找硬件规律的细节，并组构成规则工具的过程。其中会有龙芯本身的源头非家用民用距离，然后集中在进入家用民用范围的技术可用内容选择，这个实现是一个点的实现，这个点可以组成线，圈，形，面，体，甚至最终发现一些新的小世界也说不定。
      虚拟机，虚拟机光盘DOS，文件制作为光盘，DOS下加载使用光盘。虚拟机作为通用学习工具，聚焦在一个点上的专门内容，新手小白的探索摸索过程，通过丰富详细有条理的教材减少，体验后直接面对知识点与体验折腾过程主次分开。
      编码的格式问题，C语言类的格式，数学类符号组成的格式，文章标点符号组成的格式，连续输入的格式（断句标点符号等以编码字符表示），一行为执行单位的行排序。
      技术代理人和买办的技术代表群体，主要是利益流动，需要一个互利的利益结构，从自身生存，到家庭生存，到理想生存尝试可能，扩展为事业，实现为企业，继承财物流量限制与继承法对世袭人物团体的节制（可帮助子孙后代或他人，与直接转移的矛盾，促使趋向群体平台的投入，实现大部分人群体环境改善来改善自身相关人的条件）。
      debug-a的中断和断续名词，断续概念。
      如何在汇编下，将拼音字符和汉字字符，定义为简单的编程功能点，实现屏幕显示，并动态相对运动为命令。
      坟墓机关的局程序。
      实与名对应的文化范围；实实在自在的范围；实被否定和再次否定两次否定间存在的范围（一切虚幻和被创造的相信）；有限名实关系的世界；以有限名实关系的世界为层面，不断需求渐进积累极限突破的断续延伸世界。文化中的规律对应内容，规律延伸演绎内容，规则内容，需求利益内容，破碎空间的随机内容。历史真实，回忆，史记，以今议古，现在的可能选择范围，戏曲，骗局，故事，硬科幻，科幻，神话小说，虚幻小说，喃喃，胡言乱语，故意说话。一切真实不虚，只有相对利益才有取舍比较的虚假。活着本身就是自私利益的一种状态，一些相对存在的无私内容，可能会超越那种利益，属于利益的利益，就如你是非你的那个人，这是非利益的利益，知是非知的那个知，一切是非一切的那个一切，信是非信的那个信。复杂和简单，己和宇宙，细节的微观世界极限和宇宙宏观世界极限，可能如克莱因瓶的内外一同，话说这个瓶子做成空间液体的能量转换，应该能表达一些类似八卦的形象作品，可以作为家庭装饰和思考问题的物品。辩证法就是克莱因瓶。一切人概念都可以分解为碎片，每个碎片都是一个人可以掌握控制，又需要全力去面对的。在碎片基础上提高互动碎片的效率，越来越多的碎片根据个体喜好组成自我图形图案面体，就如绘画的人生，音乐的人生，雕塑的人生，礼乐的人生，自由生命的人生。战争与和平只是其中的一种形态，勇敢和害怕只是其中的一种色彩，乐于意义和空虚悔恨只是一种积累的程度状态，迟早圆满完善至善的人生可能。诚实，相信，自在，实在，勤行。有些话语属于对他人言说，而个人世界的语言只是语，语的文化逻辑结构的专门化，与言的个体外在显现语言，群体语言等多种语言文字相对独立，各自处理不同人概念范围里的当代需求和历史道路需求，当代需求的经验教训积累，不断为历史道路需求提供铺路石。
      从一位士驻剑的向前神情图画，到一个人站立看向前方的视觉感觉。这个感觉就可以在每个人身上体验，并延伸为任何需要的文化内容，能量文化信息是流动的。简单的感觉印象作为文化的典型。熟练程度的可能区域，如果每个人都从一个基础开始熟悉，到类似的年岁，通常在一个可实现值内。叠加的历史惯性道路，就站在前人的世界上，越走越高，越走越远。懒惰贪婪，战争毁灭，极端竞争等利益内容的经常反复，会减弱这个过程甚至毁灭自身。相对群体整体变化状态而变化的法律就成为一个工具，而具有攀登前人已知和未知道路的终身学习群体，才能制造和使用这个法律工具。所以说，天下兴亡匹夫有责，一切属于人民。
      饮水鸟的放大化，做成四足动物前后交替爬行的玩具或风扇。针对散热和乙醚变化的关系，调整这个转化过程的形式，使其适合类似齿轮稳定运行的效果。
      一个字符单位里的任何一个点单位的变量随意实现，与每个点作为一个固定常量的定义下来。调用常量实现更多点的组合使用，与变量实现。到哪里去寻找这个问题呢。从什么方面进行字符再建，定义字符集和更小分解单位随意组合字符，定义字符集一般需要研究那些规则，更小单位组合，分为更小单位分解和点阵组合，从点阵方面入手。抽象定义概念群体，与点阵组合字符分开，一切在概念上已经形成规则群，点阵组合成的字符就如一个信息放在这个这个数据群还是那个数据群。字符集字符与绘画组合字符的效率问题。加入将点阵绘画为一连串0.1数字编码群，那么有个字符代码的简化过程，类似属于字符集。一批简化的，可以效率运行的字符群，与随意组合实现的字符群分开。点阵字符的表达信息量的各种效率结构选择，用更少的信息量，表达更多的信息量。
      字符是如何存储的，存储后的字符是什么样子，针对这个样子再考虑。字符比较的标准，是相对字符标准大小范围基础上的比较，还是相对字符集符号的代理信息比较。

比较的标准
比较的复制信息人机显示
比较的设定判断信息显示

点素比较
字符比较
字符组合比较
字符组合规律比较
字符组合定义规则比较

这里的比较类似通过变化差异区别，实现可见可知可行。在可的范围下，应该还有一些无的运行状态，也应该考虑到，或留有空间，最好如一个人的正面和反面一样大小，一半一半。比较用于分析识别的信息功能。
如果以一个点素为基准，进行的比较穷举。所有字符单位范围的点素比较。
如果以一个点素组合成的字符为基准，进行的比较穷举。所有字符单位范围的比较。

单色位图     比特位来表示点
一行连续数字队，表达完一个字的矩阵，矩阵的行列，以专门的换行换列符号表示，或者用行列序号作为标点符号。
点阵单位长与宽为变量单位的相对变化，为一个变量组，在屏幕里的自由转化和运用。屏幕总显示的平面总量为100%，每个可变字符的长宽为其中的一个个变量。一个自由的屏幕或自由的字符界面命令行。
      环境能量和个体能量组合的循环周期节奏，一个人事物概念断续的能量圈，生存的点，每一口呼吸，每一个食物，每一次危险，每一次选择。自由是有危险的，因为危险无处不再，生存就是危险，反过来，所谓的危险是死亡失去的跟随概念，属于后发的，源源不断新生是缘起源头，前面先。宗教的原罪论等，就是后发，后来细思恐极的效果，类似刻舟求剑，如果不断深入，可以最终以史为鉴破解原罪论，但是停留在情绪范围极端固化，就难以更新改善，成为人概念的阻碍内容存在。后发是一个见显发挥的过程，属于一种常态，历史传统宗教的原罪和宿命论，也是具有其历史规律的合理而生发。主要目的是寻找播种子的源头循环趋向模式。
      世界假设延伸和证实践行，带着需求和问题前进的未来世界范围。和过去规律惯性延伸到未来世界，个体随机选择不确定的变化因素。未来信息假设列举，历史规律假设信息，随机选择变化信息。
      名义世界的代言信息内容，文字语言，文化，信息，感官信息，道理等间接而被否定成的虚拟世界。
      27个汉字作为基本命令字符，在基本字符上组合字符的命令组。在一个文件打开的操作中，有多少中明的暗的操作功能积累，其中比较基本的与汉字基本命令字符靠近。27个汉字，每个都是一键输入，需要考虑在输入法方面的设置矛盾。以已有的计算机之人事物为镜，去照出其中的常用规律路径，以可能规律为自我可以通用的的考虑因素，践行后概括为一体。
      字符单位的拼图自由组合。
      点阵字符实现，以实现的字符进行一个命令实现，在命令实现上的数学添加，数学添加上的理念探索添加。电脑和硬件作为必要工具参与其中。
行列分别表达
斜行从左下到右上或反等的信息列表
坐标点阵
点阵存储单位的仓库安排，就成为一个基础层。
点阵点素实现，点阵的存储单位标准。
点阵的存储单位规则，出现自我需要什么的问题，针对这个需要进行的标准结构探索。
二进制实现点阵，汇编实现点阵，C语言实现点阵，原本没有什么不同，都是在内存操作实现，差别是层面低高不同，直接和间接程度，可实现途径相对容易否。在长期来说，越是底层的，越容易在不同硬件和操作系统上实现相同的内容。
      假设当下所有都是相对独立的碎片，都是相对静态的，相对生命活的比较为假的。整体一体就是动态的生命，活的。为什么感官感觉信息被认定为虚假信息呢？眼见为实，鸡蛋的存在是下蛋还是吃蛋。
      电源能源启动，硬件信息逻辑系统运行。信息输入输出芯片CPU，信息输入输出内存，信息输入输出存储设备键盘鼠标硬盘优盘光盘网络。后三者有不同的范围会有个集中。
      27个一键汉字，加上符号字符，组成汉字编程定义字符群。将标准逻辑关系，与字符定义范围分开，方便定制和各自更新。
      环境的，前景，后景，现景背景。
      全部进程信息，以汉字中文信息阅读为主的基础硬件生成。病毒软件，木马软件，流氓软件的谨慎误判的范围缩小。真实历史内容显现信息，与汉字直接显示翻译，汉字阅读者的选择工具。所有中国人基本能读得懂，看到无法改变的硬件直接信息，对比软件系统虚拟信息和网络流通信息。
      明指连接逻辑，与暗示选择逻辑。
      单独的字，与组合字的代表时空存在。一个人范围的所有显得贵独立内容的因素总量，与信息字组成的时空总量，到常用字的效率范围总量。
      制作个人字体（字符），个人输入法道路行走这些字体，底层使用字符的规则群。不同点阵字库混合在一起相同的输出标准显示，或者反过来，相同的字库，显示不同的字体大小。编程字，标准规则字，点阵绘图字。中国人在电脑上表达实的中文信息系统体系需要，自制补充字符的软件和体系，输入法工具承接，规则和信息交流的实现。个人角度与汉字长期历史延伸的自然互动。
      单一高考和多行业技术知识高考，综合显现大部分人的不同优点，为选择和被选择提供长期的参考。
      精神，思想，情绪，习惯，环境，多种人事业的作为出发点，也容易形成多种趋向和选择，通常或多或少的相互有些，一个时间段大多以一类为主（习惯包括利益选择等天然生存规则选择的习惯）。
      文本系统，一切用户层面，都是小学知识量可以直接阅读就理解懂得的内容结构。就像一座山，不断的可以完整展示在用户面前，用户可以根据这个便利的理解印象步步深入，直到熟悉熟练，直至实现自身初始的生活目的。
      文化，文艺，具有丰富和普及知识技术的作用，就如宗教的曾经效果。科学技术知识发展的积累，文艺转化丰富普及，人民平民个体个人参与知识，技术，文艺道路。
      是否有时代整编的可能，积累时代优秀内容，整编积累为更多断续继承的历史遗产。
      个体的好处是可以随意进行选择，这个自由度是其他群体规则内容所不能实现的。
     如何在DOSbox，WIN，LINUX，龙芯建立自定义字符，在什么范围程度地方建立？字符的点阵描述语法是可以更多些。随时变化点阵长宽的情况怎么自动检测适应，任何变化后的点阵信息按照一个程序顺序简单完成。变化检测，规则顺序程序，不断简化过程内容实现的规则。是否有自由位数的可能，根据需求进行硬件单位的拆分组合规则选择。
      固定数规则与变化数规则，效率和灵活。
      限制在鼠标右键和键盘问号组合键里的翻译和帮助，图书馆选择。用图书馆有利益冲突，应该用本机可用词汇解释，聚会已有可以自由使用流通的信息内容，比一般常识要多很多。最新专利版权类技术书籍知识，图书馆出版类书籍，虽然可以使用但是仍有版权限制的书籍，普遍自由流通的知识内容，生活实在的内容但是没有书籍知识化的范围。普遍知识支持，是针对普通用户，时代新人和随时想得到学习支持的岁数大的人，属于知识量相对比较少的，提供新手小白门外门口入门的帮助。普通用户，商业用户，技术用户，专业用户，专门用户的多用户中的普遍用户群体。
      类DOS作为看似玩具的可微型化随身携带信息工具，具有儿童少年青年娱乐玩具的方便，进而延伸到老人，妇女，残弱的更直观简便的使用操作，在前两者基础上的成年家庭家长角色的信息需求帮助范围。信息规则，人通过对信息工具的使用，实现更多信息的有效利用（至于如何利用等，属于个人世界的价值观方向选择）。
      中断，断续，连续，信号的三类状态。信号道路的持续与三类状态的组合。信号与信息，信号的信息号令。有个一字习惯的需求（文言文）。一字规则和两字规则的并行层。27个一键字，是否可以组合完成一片独立文章呢。用三个汉字进行大类，上一层级，自身名义的称呼完成。核存算。用相对少的汉字，表达完计算机的部件结构因素，而表达的名称要减少重复，趋向必要的少之用。但是又需要使用汉字，用一部汉字字词典就可以帮助阅读的长期基础工作。从翻译解释理解角度，到定义定名的思考范围。从每个个人角度去考虑，就是可行的，从群体规则去考虑，就很难可行。已有两字词的沿袭，单字的定义增加，新单字或两字的建立。
      在信息处理的原理上，家庭，工作，兴趣爱好事业事件群体的互动熟悉熟练应用，需要一些可累积的思想文章结构，生活工作学习成长困惑都可以参与的。
      西方日美舆论战的目前一个流行手法是突出差异为对立，用对立来命名中国的差异情况。
      群体文化环境中的小私有与大国有经济。再有钱也是小私有，无法超越国有成为大私有，大私有属于国有群体大概念的人民和历史道路，及时代建设群体。
      可以用我的世界游戏或简单的大绘图，或者文本表格，表达存储信息的仓库式仓位。
      假设大部分的用户需求，可以在27个独立命令中完成。
      个体定义和群体定义，整体定义成功的，循环生生不息的大成功，断续的中成功，单次实现的小成功。
      通用命令，分类命令，专门命令。通用命令为集中路径的结构范围，分类命令为需要时使用，专门命令是特殊情况。分类或者叫延伸命令，外围命令。专门命令也叫特殊命令。类似与或非。
      英语本来的发音规律寻找有用于拼音的，过滤那些方言类的国家语音。文字字符与声音语言的对应，对应的基础声音因素，到声波，波的数字化。用已有科学的数字化，到生活口型，生活物品的声音组合成的基本音，基本音的组合其他语言声音。
      命令的用户使用范围，设置深入，全权的三分类。专门命令将全权命令分开，或是设置相对复杂点的参数属性手法，防止全权误操作。
【命令】+【标点符号】+【信息目标1】+【标点符号】+【叠加信息目标2】，，，，，，
【命令】+【信息目标1】+【叠加信息目标2】，，，，，，
【命令】+【叠加信息目标3】+【叠加信息目标2】+【信息目标1】，，，，，，
标题title>x.txt            不加>就改窗口名字
删除del x.txt
建，立    ，   来     ，去  ，       加  ，     减   ，
jian  li            lai        qu            jia          jian
li x.txt           li>x.txt
li p1,l2,123 > x.txt      在文本x.txt第1行第2列输入123。前面格式3个段相对固定后，后面输入的内容可以是任何字符，避免C语言的一些格式符号无法输入的问题。
用加减的拼音比较好记，也具有数学效果和能量信息的增减变化动态，属于基础类的。
jia x.txt
jia 12345  p1l2 x.txt       添加信息放前面，是防止快速忘记
      直接骨相与饮食，接触的人事物，实物引申的个体范围信息，这个名义信息的自用和他用。与逻辑推理的间接信息区分开来。历史规律规则惯性延伸的信息，实在延伸的信息，个体范围的选择，个人世界的意愿能量，环境的相对能量。这里有个常与非常的监禁和突破，极限。极限与平常的矛盾，趋向和惯性，与不凝滞于物的表面，表象。
      建立加减jiajian两个汉字和两个拼音字符。
     心学，身学，物学，情学，理学，道学，法学，境学，国学，家学，人学，一学。将内容划归到不同的个体学习范围，分解后再组装融化，各学围成一个圆圈，根据当时需要进行两学联系或转化。一学是可以不认识自我名字，只认识一这个字，就是一切简单为一，从一到一切的那种简单，属于不学的范围。
      必字在极端状态环境中应用，需在平常一般应用，平常一般为核心中心中间范围，极端为两端。
      echo 123 > x.txt                echo 12345 >> x.txt
      生命的认真，自在，努力，三者是一起的，不知不觉的自觉主动。
      经验路子和统计路子，两者上的整体路子。
      md y             rd /s y              目录建立和删除
      25%   V    75%         1V3=4              每季度分为5份，30*3/5=18
      中华民族的富强，有中国富强和中国人富强的群体和个体两层面，前层面为基础，后层面为人生。目前个体富强和富强的平台为时代的主要内容。       
      硬件效率与硬件控制，两个基础概念上的编制规则，或者是每个参与者为领导管理者的自由选择。
      心身物情理五种个体范围常见平常一般的种植种子，因果之前的种。因果循环已经属于过程到结果的惯性能量积累循环了。种是每天的人生单位内容。法人境家国，属于更多加入内容。一道属于一个体，将前面可能实际或全面考虑的内容贯通一体的实证实现实行实践实名。
      加减与或非，加减正反异，加减同反异。与之同正，或异，非反，或反，非异。与或非，数学概念，与汉字概念，与以自身为参考肯定出发点和被以环境其他内容为参考肯定出发点的比较。
      养育孩子和护理老人的群体大量需求，与喂芥末打孩子，恐吓打老人，两者的技能技术知识的差距，如何面对需求的技术知识技能解决问题，其次是监控和品行品德。不解决面对需求问题的技术知识技能问题，换成任何金钱利益企业个体，同样容易惯性为金钱业内黑暗规则，就如信息参与者出卖公民信息。生活生存逐渐趋向一体化，助人自助，自信信用。如何面对和研究提供更好的服务技术体系，在体系标准上建立企业和个体服务信用，在信用框架里互动限制。消费者用户服务需求群体的自我参与服务流程的需要，自觉主动参与工作，我为人人与人人为我的全民透明规则。
      人个体主动信息形象与环境被动信息形象。人主动参与以言行互动发出信息，综合成的信息形象印象。相对任何核心中心中间对象的环境综合信息，汇总成为的拟人拟物的信息形象印象。一般宗教是对人生过程的人事物信息综合汇总的形象印象拟人拟物化，将自身情理与那个自身环境的信息体进行联系的新一体。宗教信仰，信仰的就是自我，一个在自我范围里没有认识的内容再建的不自觉选择。或者有类似潜意识的不觉，到底这个应该称为自觉还是不觉？相对自我和人概念为核心中心参考的知觉概念比较，属于不觉范围。
      自在需求问题道路，量化分解单位和列表（从大概比例量化，到相对具体参照的量化，到惯性渐进标准量化），每天定量处理工作劳动。一道与每天量化的生活工作。
      硬件性能自由的实现可能，DOS的内存，硬盘的大小，显卡的运用。软件的自由，8位，16位，32位，64位，128位，256位的软件。硬软自由，规律可知可用的自由，规则可知可用的自由。自由不是无条件提前准备的，是一棵认真熟悉熟练的生命大树，每个人出生，从种开始，到能够成长为大树。加入有自由环境的平台，那是其他人提供的帮助，对帮助与自强相对独立关系，要有主次主动认识。
      具有字符制作功能的输入软件（输入法？），能够接触底层，或者算一个命令行的命令输入工具。如何输入汉字，27汉字，到常用百千万层级的汉字和字符（中外文）。将点阵编码当作批处理，与输入法的输入需求不同，用命令行一行输入一个任意制作的字符编码，实现任意字符。定义字符，制作字符，调用字符（输入法），规划字符范围空间内容（字符集），字符命令行工具。
      硬件，软件，用户，三个文件或文件夹。I/O，软件和系统，用户权限系统和功能实现服务。三者为一个文件或文件夹。点击文件夹运行的文件。
文本系统
    |--------硬件
    |--------命令文件文件夹
    |             |------解释文件和文件夹
    |             |------翻译文件和文件夹
    |--------用户空间        直接针对人概念生活工作的需求实现
硬件针对数学和编码实现，编码和数学针对效率工具实现 ，效率工具针对人生活工作事件实现，事件串联和并联组合的需求实现。
一个系统就是一个文件，复制一下，用选择回车或鼠标点击，就载入内存直到关闭电脑，哪怕重新启动，还可以继续快捷键调用。蜂巢，鸟巢（啄木鸟在树上开个鸟窝），在已有存储世界实现自身存取的小空间实现，类似针插，而D文本属于类似一些病毒机制的自动硬件主动存在。d文本x字符p功能，d等都应该是小写的。x字符主要是能量信息数学规则世界，d文本主要是国民文字语言规则世界，p功能是五感信息世界的最小精简化选择，趋向发展为一个生活工作范围点的可通用流传的优秀经典。一个人的人生生活工作里的万物概念，与72行行行出状元，与万王之国。信息范围里的信息工具，随身携带单机帮助的dxp文本。它可以陪你去任何地方，在任何地方提供自身存储的信息帮助，免费哦，自由哦，人是可以选择主动的哦。类似随身听那样，微型投影仪，虚拟现实的便携设备。能耗要非常低，方便从身边环境和自身身体获取能源。台式电脑，笔记本电脑，手机电脑，收音机电脑，手表项链眼镜电脑。
      低级编程大赛，提供匕刺刀剑盾矛抢戈弓箭弩机器人等不同简单编程工具，并进行评比，与下载复制已有编程程序进行互动的单机较量竞赛，类似坦克大战的JAVA游戏。一般机主使用工具，与已有程序机器人进行较量。然后通过观察，修改调整机器人，类似反恐精英CS里一枪爆头，伤血，不怎么灵活的机器人选择。也可以用JAVA坦克大战的复制或编制自我的机器人，与机器人较量。直接的自我与间接的，与电脑较量，并且可以类似秘籍的修改机器人，有点无耻。低级底层编程，输入入门新手小白的兴趣之门之路，要用个高大上的名字，控制之赛，信息之战，人与电脑竞技场，人与机器人角斗场，战士赌局。
      断续与中断。断续的统计，中断的独立。在中断，断续上的节奏，周期，循环。
      人本理念企业与赢利企业。人本理念企业是从资源，条件，服务，理念满足人的需求过程，通常是任何人参与都应该得到公平的服务。赢利企业是以消费者市场和群体中，不断寻找比较出只用百分之二十成本就达到百分之八十盈利的消费群体，通常为那些最具有盈利条件的人服务。
      类DOS的硬件向软件跨一步的实名，属于基础功，硬件本身属于基本功。基本功，基础功，延伸功。
      相对阴阳（每一个矛盾圆圈细胞体里的能量守恒自私规律），相对八卦（八卦加上中心自我为九宫，包括自身的一体环境关系），相对太极（混沌自然）。单件准确量化，模糊大概比例。
      不知未知困惑范围的问题，自身制造的乱码内容，环境生成的乱码问题。对无法沟通交流的乱码处理。在某个时间点的信息截取，其中的顺序文件指定。文件号#是什么？文件大小。删除已知文件之外的文件。
      字符串与字符组，字组，字（单字，能用一个字表达尽量用一个字，能与汉字字词典联系的，尽量向已有理解靠近，加上沿用惯性，不足的编制新字词，尽量少编制，否则在熟悉熟练基础上完全全面的覆盖代表替换）。
      人生五次练级环境，五个岁月段所开始的时空境遇，就是练级环境，可以每个起一个名字，每次的历史信息记录也要考虑，主要是人事物互动的差异信息，通过差异信息的可知可见，指向那个环境。
      cd h:      type ID数字
文件和文件夹的类型分类极限列举探索，从不同的视角看文件和文件夹，从这些不同的视角去使用文件和文件夹。文件文件夹名字，后缀属性，大小，时空排列顺序，包括内容，。
      d文本中的机械机器时代物品制造游戏，身边任何生活工作的个体范围物品，能够取得的思路，实验试验，加工改进，优化的模拟游戏。
      错是相对路的坑，大坑，中坑，小坑。大错是自身环境打包的大坑，自身选择无效。中错是自身问题的中坑，小作为无法改变，需要长期自身的持续断续参与投入能量。小错小坑是对事不对人的。
      心身物情理，境法人家国，一道，相对，卦象，太极。3个5类目录。个体，群体，道理。
     中庸适宜适合适当的循环，周期，节奏，三个层面发挥综合组合互动一体。在历史的环境世界宇宙道路上，俺们活着的人考虑着人生追求欲望需求，赶紧着每天的人事物需要的互动。
      法律单纯细化平台的繁杂，与民主集中的关系，中枢结构的法律人治和法治，法制的三个集中制衡，在家庭，生活，工作中的可能需求。美国法律繁杂与既定程度之后的效率递减规模效果。
      生态圈层的奖励活动，未知尝试的擂台挑战，长期年周期获奖的彩票奖励式。底层小玩意的平常制作收入生活费用维持，至少吃泡面，上网，租房的费用完全可以自己支付并有余，防止生病，应急费用。长期事业项目的个体，群体小组，团队的时代时效需求满足工作的临时聚合。社区村镇的兴趣爱好知识技术实验室活动中心参与群体。当事业事情进入到风险和成效的正比关系，就进入一个节奏周期循环范围的极限处，需要一个渐进到积累的突破，就如酿酒和生孩子的关口，或者类似人民币国际化。商业化技术工作与理念化技术区分开来，集中聚合理念化技术，分散商业化技术到周围为中心理念化技术服务，通过理念化技术的产品，为商业化技术群体提供长期的商品。数据车床对毛坯加工，毛坯的硬件，硬件与标准信息体系之间接口的转化，信息之门和路的一样。类DOS的个体版本属于自身熟悉的，在不需要推广的情况下，无需标准。硬软信息接口的门路，则需要一个更新的过程，在已有市场和技术标准上，个体化，分享市场和技术范围的知识技术成果。这样趋向形成个体的类DOS文本。硬件主要是二进制，多进制，汇编。其次需要了解些经典典型的接口内容，再加上幻想的汉字类DOS文本，最后一个可以用自然延伸的办法，如看见一条路，就走到头，再看看，信息扩展的收集再决策，与已有信息的经验教训不断总结自我批评渐进。金钱利益，生活乐趣，理念国家（理念国家是国民和家庭汉语使用的便利需求考虑，电脑问题的汉字排错等用户需求）。创新只做百分之三十的阶段可失败损失渐进，已有成熟部分的百分之四十相对稳定的延续，改善改革的百分之三十的跟进利益。长期能养创新的自由大大咧咧，可改进收益适应变化，对已有内容的深挖。创新市场和商业化的小人之利，合则从利，散则回自身独立，这样失败了也没什么，针对新内容的尝试试验实验。如每次战役的侦查兵和先锋部队，避免主力部队一次性忽然陷入毁灭性的打击环境。汉字底层小玩意的疯狂玩家乐园的利益刺激，名，色，财，积累的群体程度把握，扩展扩大的结构体，迟早的道路。从小到大的道德经把控。
      如果将字典和文化惯性全部输入电脑，是不是可以做成命令文件的解释部分，这个解释部分就成为命令的联系关联，与字符文字语言，成为定义解释和定义字符部分，成为命令文件的历史基础。
      无序混沌，混沌里的独立个体，有序编制使用个体，使用的命令。
      自制小字体的27汉字，加上键盘上其他符号，主要是将右边shift键往右再缩小，腾出一个键。
      消耗，损失，与错误，失误的差别。损失消耗属于，正确赢利，错误误会三者之一，需要一个自我能量结构的标准，将主要支付能量主要集中在正确赢利上。
       不同字符单位的转换，是一个字符的存取，流动到另一个新字符模子里。
       每个程序编码体，都有一个独立性，如天地人的围理。如法律的集中归类概念处理，白马与马。
      2的次方，3的次方，中间有没有数字空隙。一个数字，相邻相异数字，两者的中间数字，三个概念空间的定义标准。
      理念方向的相同类同试验范围，与相异试验范围，综合统计分享到每个参与者的资料信息。在认同一个理念的参与志愿上，你要与别人一起做类似的试验，列举所有试验目录，分类出意愿类同的目录群和推荐前50，反之，是相同类同，与众不同的已有目录参考。
      小学，中学，大学三类电脑群体，生活和工作电脑群体，五次时代递进的更新群体。便宜和昂贵选择，兴趣小组聚合引导。随身便携机，无线网络和数据线随时可以接入其他电脑机。优化功能，合理的规则结构，便宜和小组互动便利，编程语言玩，学，劳三兼顾。民办和国学教育的电脑课。
      机器硬件性能，与汉字使用软件系统的需求之间差距（满足就不必说了），不足，贫乏，在崩溃之前的破坏记忆，第二次在距离上次性能透支之前留有极限总量的百分之10，作为提示区域，告诉机主，现在性能使用开始有问题，提供几个方向选择。减少新支出，减少支出，只挑选重要的最前几个，检查机器是否检测出错，换硬件等。
      以存储层面进行的计算，与以人概念数学字符为层面的计算差别。直接可知可见看得到的与看不到。实与名的破碎零碎关系联系。无形存在的定义实现，有人机互动的定义，字符文字语言的定义文章实现。
      昆仑山，华山，泰山。华山，周，秦，汉，唐。大禹是个需要长期寻找的历史关口，关系到大洪水的历史和另一个炎黄历史道路。历史道路与新需求的道德世界建设，前后断续。黄帝为代表的知识，科技，历史道路领袖。
      执行作业，学习作业，研究作业的三个不同。要长期形成研究作业的民间环境，需要社区村镇的知识，科技，手工中心，并具有专门的研究兴趣爱好组织，在生活工作使用需求的零碎助力作用下生存生长。专门研究，业余研究，零碎即兴临时研究的三长期研究多路开拓。研究与学习，技术的互动关系，联系到工作和收入，更好的生活最好。随时随地的五岁月段兴趣爱好传播与组织，主要是退休人员和残疾幼弱。
      问答，       ？，问      ！。答                    ？1+1=，  ！2。
行Hh   列l  
l0   l1 l2 l3 l4 l5 l6 l7 l8 l9 l10 l11 l12 l13 l14 l15~ly  
h0            文件名文章名人名
h1     第一行代码   文章内容    说话内容
h2
h3
h4
h5
h6
h7                                h7l10
h8
h9
h10
h11                                                       h12l15
h12
~
hx

文章的顺序编码
文件名
h7l10
h12l15
指定的h7l10容器或仓位中，存放哪些信息内容
指定的h12l15容器或仓位中，存放哪些信息内容
这个指定的仓位，有按序排队选择，约定命令规律选取，不足拒绝，不足有空余重新排队选择。
?!,;.            ？问题提出，   ！答案提出，     ，一行句，     ；一段组句，   。结束。
：，；。   
：1+1？
：=2！
从：开始，？或！结束，？为第一句提出问题，！为回答问题结束。
在行第一个：与最后一个？之间全是问题信息。
在行第一个：与最后一个！之间全是回答信息。
一个字符
：30 -3 / 31 -3 /# 3 31 -2 / 31 -2 2 -1 / 31 -6 / 28 -6 / 18 -3 10 -2 / 19 -3 9 -2 / 20 -3 8 -11 / 28 -10 / 24 -6 / 28 -1 5 -2 / 22 -1 5 -2 5 -3 / 22 -1 5 -2 6 -3 / 21 -1 5 -2 1 -1 6 -2 / 20 -2 4 -2 2 -2 / 20 -1 4 -2 3 -6 / 19 -2 9 -2 2 -3 / 18 -3 8 -2 3 -2 / 18 -2 8 -3 3 -2 / 16 -4 8 -4 1 -2 / 17 -2 8 -2 3 -3 / 17 -2 7 -2 4 -4 / 24 -2 5 -2 1 -3 / 23 -2 5 -2 3 -5 / 22 -1 6 -2 6 -7 / 28 -1 9 -8 / 26 -2 /？
：凌！
：：？？？？！？？
最后一个？，可以将前面的？表达。机器检测到最后一个字符，核对一下是不是？。

命令行里一篇文章编辑的虚拟和执行。不单独打开编辑软件，具有虚拟对齐自动保存编辑的功能，最后有执行的设定。新的命令行输入时，退回上一步的虚拟恢复。
      数学在硬件编制中的实现程度和可普及程度的两个程度。整数和浮点，各自效率实现。在实现数学上的计算信息总量工作效率的各种组合可能选择。对硬软信息调配思路和实现的已有技术知识学习使用能力。
      命令行命令输入，就是输入一个文本文件，并回车进行执行那个文本的那样信息。命令行命令，与编程命令文件，ed类操作一起。命令行可以对任何一个文件的指定行列位置内的信息进行执行。
执行jia，z目录x.txt文本第2行第3列h2l3，到第15行第5列h15l5之间的信息。
jia :home/z/x.txt h2l3~h15l5?
:xyz.....!         (没有目录，没有文件，没有信息，不可执行，未知问题或错误，失误等)
列的拼音选择，避免与数字类似或相近。l e p 一排pai        h2p3~h15p5
一行就是一排，第几位wei，w。                               p2w3~p15w5
      命令行输入，具有命令>>命令.txt信息记录功能，这个功能本身也是通过这个类似方法实现。
      dir=x.txt     与     dir > x.txt
      家庭邻里无线局域网络，单机家园部分加入退出其圈的简便模式。社区村镇的家庭邻里无线网络，分下载，交流，学习，工作，娱乐。这个把控人要具有一种责任感，最好是土共不是大富大贵的普通老党员，或者是见义勇为者，能在原则问题上坚持向善选择。其次是相对独立的利益保障。
      心身物情理（利在理中）。熙熙攘攘皆为理来，熙熙攘攘皆为理去。利为表面形态形式的抽象，理为更大层级的包括集中平台。
      大正确，中正确，小正确的结构构建。大正确包括所有大中小正确，中正确包括小正确，被大正确包括，小正确完成自身，被大正确和中正确包括。正确是相对道路的动态和静态产生的，属于需求基础上定义的大中小成功概念实现。成功属于相对需求量化的成功定义而生成结果的汇总，那么正确就具有一种包括历史和历史惯性，对已有内容总结改善的效果。有点类似周虽旧邦其志惟新的那种，具体实现是对时空的本身本体，其内深入的微观与其外环境的宏观，进行大循环，中周期，小节奏的延伸或者包围，扩大自我再浓缩实现自身。专门学习和熟练熟悉东西，回头将这东西在生活工作里的更好运用。正确，属于一种实的学习过程。
      用被子强制捂孩子头，监护人可以告其谋杀。应该有个不信任接管模式，这样的类似疑似杀人服务，应该有行业单位进行指定接管，然后提出园方不信任隔离，进行审查，基本是所有资格全部取消，疑是问题考虑刑事追究。这里的主要问题是黑暗与光明的实现，其次是法律与人性的斗争，最后是个体工作服务的向善品行品德的主动和被动内容，以及工作收益报酬。对孩子管教问题的不能容忍，和对其相关家长的怨恨转移，自身工作结构里的互动问题转移到弱者身上。这不是一个小问题，不应该等孩子死了再回头考虑，那是慢性谋杀。也就是被动法律的现有惯性模式，与主动法律需求的关系，与行业管理和服务满足的关系。从认定有罪，到举证证实疑是有罪，到预防而打击的划分选择（不做不错，一做就错的进步难度）。
      点阵字库与字符框，两种不同变换。字库使用随时变换和字符输入输出变换。
      针对需求，选择一个内容的点实现并优化为时代产品，复制这个产品为商品。需求，实现，满足，复制，普及。买卖不仅仅是差价赚取利润，还有普及的相对关系要考虑。品牌主要是相信，信任，是相同的自我理念延伸一体，而不能倾向是贵。
      跳棋那种点阵理解工具。
      业余，临时的创新习惯，习俗。一直想法，与一个群体环境，使个体在其中取得一种持续的激发和引导，帮助，在合适的时候，可以进行组装实现。家庭生活工作业余慢创新，与创客创业园的快创业创新节奏不同。商业权限控制的社区村镇兴趣爱好点的组织，在全国平面上的创新权限模版再建设。榜样的力量，越细越好。团队的全向结构，允许任何人作为领导，并在团队的全向结构补充下趋向一个道理方向。团队管理模式，而不是一人管理模式。创新到同志共行的竞赛乃至利益竞争的转换，其实是有情绪上垄断所谓创新的需要，到利理和世界大同的道路走，从个体小路到世界大路，不变的是自我参与，而不是谁更什么。
      统计综合求结果的符号=。数学内容=，后面就应该求取结果，输出。
      每一个代表字词的音字或拼音组成，都有一个独特的晶体组成结构和内容。电脑和教育中，文字图形视觉，与语言声音之间的准确转化和翻译。文字表达实，与语言表达实，具有相同的一个内涵或什么的。更深入细化的字符构成过程？
      d文本中显示的二进制0，1编码，与电脑运行的机器0，1编码之间翻译输入输出。这个不同事物间求同的门路。虚拟信息与现实执行之间的内容。大输入，中输入，小输入，与大输出，中输出，小输出的分别开来，成为单向信息门路。输入输出的组合，为独立运行的循环，周期，节奏信息体。
      jia(xyz)=x.txt      命令和括号表示命令信息，输入到自近到远的全盘搜索指定文件。加什么内容到制定文件。加等于jia，到等于=。=，到，得，等于。
      默认搜索，0~9目录的几个搜索模式，选择一个定义习惯进行搜索，搜索第一个文件夹的第一个文件进行核对，全部目录和文件进行搜索，设定顺序序号的指定搜索（类似批处理啊）。一般个人文件进行有默契的放置，形成个人目录文件规则规律，系统软件规律，硬件问题面对规律。
      敲鼓游戏机，敲鼓时灯光跟着闪动，传递的内容转化为二进制，转为字符，在相应的投影壁上显示。完成字符输入的人机对话。按钮式无线电发报，跟敲小鼓一样，并配音和灯光，可以因不同的手劲发出不同的音调。
      一篇文章，多文件均匀分放，全部搜索完的消耗能量可能比较一致，可以中途打断断续。是不是会有所有的文件集中在一起，搜索读取的时间比较长，超出人感觉节奏，影响生活工作体验。
      结构理念陷入为主，主动核心。结构的蓝图，加上任何可以参与组建的内容，组成一个有能源动力，循环运行的事物体，电脑属于其中一个。这些理念有的属于人事物中本就有的，如乐谱，规律道理，数学数字，规则。一个是规则与人事物的直接翻译，一是规则与结构的组合关系。
      所有命令文件，全部以TXT存放，运行命令是读取文件什么什么位置。
      家，国，个人，其中人事物因素内容，类似批处理，国法，家约，个体理想，都是不同层面和范围种类的命令。
      合格党员和国家公务员，预备和观察，实习。合格家庭成员和独立个人，预备，观察，实习家庭成员和独立个人。单向串联的人事物，与多向并联，自身性能极限与兴趣喜好选择。
      欲，信，意，情，乐。意属于一种人概念信息之实的路，也有会错意，也有默契，意合，意思到了。外向性格比较容易注重主动参与意会交流，属于相对平常交流多了一个信息之路，内向一般在朋友之间，并且比较注重自我之意，少很多交流证实的尝试。意里是一个单独的个人世界内容，无形无声。其喜忧多一言失其真，好似始终与孤独寂寞茫然麻木无聊的个人世界联系。但亦有与人的行为，目光，声音，情绪错位非正面交流，或是瞬间点滴。
      装样子和能装的区别，能装是原本人概念外面的内容，慢慢撑到人概念里面。装样子属于外面的范围。装的外表与装填。
      战争与和平不是一个范围，生存与生活不是一个范围，贫乏与有余不是一个范围，属于多范围成台阶的路，当到达这个路的尽头，不能循环结构有序维持渐进更新，则会自我处于困惑混乱中失控，回到生存，战争的初始。和平，有余，生活，属于相对生存，战争，贫乏更高的生命状态，前者为直，实，后者为柔，虚。
      台湾人与台独人（台独始终用的是混淆日益台独群体和中国人汉族人的台湾人两个概念，台独人不是台湾人，台湾人不是台独人，收复进程的台湾省人与台独人区别）。目前的在台日裔台独势力所把持的政权，已经属于日裔伪政权，跟过去东北满伪政权，南京汪伪政权类似。对占台伪政权的长期统一收复宣传和耐心等待的渐进实现。就如，就如一个汉字电脑操作系统的长期渐进实现。汉人与和平高山民族的集中居住科技教育两岸贸易区域，其外的农业经济区域，再其外的军事部队和装备锻炼区域和台湾省区域防御战点。土地再分配理念，土地国有化考虑，人民土地资源分配的历史长期考虑，台湾相对所谓落后群体的帮助，类似香港那些所谓自称上等人群体的压制或镇压。人民群体的青年和事业再造，这个青年是有家有担当的，不是没有家，轻浮于口的情绪青年。儿童少年青年单身的玩门路，到家的入门上路，到人民群体基础的实名单位。台湾省不能继续国父的三民主义实验，就全面控制，保留台湾汉族中国人与和平原住民外，进行大陆的建设实验，不断的用军事推到，政权试验重建。这个试验经验教训的积累资料，对历史长期的中国具有重要作用。折腾中锻炼的军事部队和政法部队，逐步扩大居住区域和粮食区域之外的控制区域。台东西南北四面点选择。台北选择，一路向南。台南选择，一路向北。台东选择，居高临下。台西选择，厦门，澎湖，台西，山区，全海域空域。组合的随机选择。台南军管，台西贸易经济发展区建设，台北科技教育，台东基地。要牺牲很多人，一是在台湾的明暗外国军队，二是需要尽可能区别消灭的日裔汉奸台独群体。军事移民和省重建的开发区经济移民。与大陆直接联系的核心经济居住区域，农业粮食区域，建设工作的社区村镇块区域。自我建设，自我参与长期保护，国家外围控制的力量消长积累。台湾日本殖民调查，与台独调查，台湾外国人调查的三个调查。台湾汉族民粹与日裔民粹的理念概念群体分化和建立，汉族的大陆及福建人，客家人，三者统一的汉族概念，就是与日裔台独较量的点，就是你从哪里来？与日裔台独挖掘考古来证明编制台湾历史和原住民幌子工具的名义较量。你从哪里来，与统一汉族的主体主次格局下现实选择。台湾省收复的游戏，全概念，从政治，经济，军事，民族，多方面进行收复统一的开放游戏，允许日本美国等外国占有殖民，包括台湾各种独立，便于内外各阵营参与。
      化学循环单位结构体，类似水氢二氧化碳的循环，组成九宫晶体思路。
      同范围，层面，方向，名义，实在的互动结构。鸡与鸭讲，共通，包括和超越，突破区别。与所爱所好乐于，对手，敌人，处于同一个世界的自由变化能力，其次是情理志愿，愿不愿，做不做，能不能，到不到。当个体范围选择一人事物时，通常简单的作为个体单纯变化，很容易忽略环境联动变化，就是名义对外选择，实际属于内部状态变化包括延伸实现的过程，长期大局内因主导为主。
      内存寄存器等的专用键盘，针对直接硬件存储考虑的键盘。类似直接操作机器，而不是操作信息，两者互补，直观直接，与通用层面选择使用。
      国家小害，群体损害和群体强者损害，随机矛盾损害。群体损害类似小农意识，民粹，法不责众的群体力量膨胀，所造成的损害。群体强者损害，类似历史英雄武士骑士王侯，到世族世家大家族企业大企业，这些能力强者的利益选择相异威胁清除的情理利益选择。随机矛盾损害属于平常个体范围的家长里短的各种比较问题。国家小害是相对个体群体的矛盾，一个统一的平台，长期来说，再坏也少于个体小群体互相矛盾情况的趋势。美式民主的对台宣传，注重个体自由分散，不会提倡宣传国家小害的部分。但是日裔台独群体会进行这个宣传，这也许是一个宣传的口子，环岛宣传船与环岛经济圈，与日裔台独伪政权的隔离政策对应。
      依靠企业实现的社区村镇家庭个体信息服务，与依靠自身制作的信息服务。大范围平常服务，与短期特殊小范围服务。
      一般上海说台巴子，与台独汉奸和香港所谓上等人的个体渊源思路是一致的，跟各个大城市里说农村人和农民工，土包子一个方向。我们民族的敌人具有和我们一样的问题，如何解决这个问题是长期，通过敌人和斗争，发现自身问题并改进改善。
      以体积为时空能量的变化流动信息计算，倍立方体。如何从一个数字次方，便捷的转移为另一个数字次方，如2的次方数与3的次方数转换。文化文字数学，将实在世界分解为量化信息的信息工具，需求的原因是人类生活的进步，尤其是和平与群体理念理想国，共产主义也算吧（共产主义需要一个感觉的形象，和利理情的逻辑之路，这个逻辑要触及个体范围，家庭，国体的方方面面，也应该触及，就是自私与无私的相对存在关系的情理法矛盾互动之路）。不完善的结构完整。将体积转化的信息，做成阵列游戏，排兵布阵的考虑。一个圆形中的面积，细化为很小的点素，再转化重组为正方形的过程，那些点就是小兵，如何将其分解为个体或队组，如同在一个广阔的大地上进行编制那样。
      不直接重复的间接断续连续。推陈出新的仓库信息搬取，串联线路。
      山区的山石城堡建设，作为城市城镇社区农村渔港生活工作者的年旅游度假的地方（封渔期和农闲，工业假期）。简单易于或不需要保养的城堡城墙，或者玛雅人的山城，将陕北窑洞搬上山，耶稣教的地下城。
      只争朝夕，每天人生，与一天只有一次选择，只能同样踏进一条河一次。有些当天可以能完成的内容，当天不能实现完成，就永远不能完成，因为之后属于其他天的范围。那么一天就变得很重要了，也就是关注成功学一天里的经验形式等积累，将生命个人至于天单位基础上的自由选择。天内容里的必要重复部分，有不重复部分，不重复部分，往复循环的特定人事物部分，偶尔很少见的部分。
     阿那克萨戈拉的牢房方形窗户，与月亮的圆形相对关系，在这个关系上加上世界各地当时时间月亮所测量假定数字，与随手画出的方圆测量，反求计算屋里人的假定位置。你在哪里的计算？可以将科学工具测量，转化为手指单位测量，也就是类DOS，或那个通用操作平台实现的说法，硬件处于相对次要的位置，合理的效率逻辑结构追求。
      个体生活，家庭生活，群体生活中的物品智能化与有限自主化，服务机器人化。
      命令行里直接单次命令进行硬件操作，与编程文件硬件操作。
      相对静态的互动关系，相对动态变化灵活中的那个什么，刻舟求剑这个时候却有效果了，任它千山万水，一舟漂之。流水的环境，知道航向的舟，航向和目的地，属于另一个问题了，心的范围。舟身，水境。
      私有经济竞争和极端崩溃洗牌的循环，从生存到生活再到生存。公有国有，是在有限私有的外围环境里，集中有效的公有国有内容在中心，运转私有循环。还是属于尝试阶段，也可能一直处于一种所有模式的发展中，所有方法规律道理一直发展状态，有些时候的时代模式效果好和可用时效长。
      走路的手摆和脚步，呼吸三个具有钟摆可能的时间考虑。一天身体时间。女子高跟鞋的声音节奏，皮鞋的声音。不同时空距离的过程，队列的间距变化，节奏速度变化的群体合作熟悉熟练。
      技术传递，商业聚合的分散模式，技术为中心，不为商业素有，由技术人员所有，商业破产技术所有不跟着资金走，跟着技术人员走。技术算技术的，资金算资金的企业和商业，和事业模式。
      游戏的生存，生活，工作，学习，乐于渐进。看到，想到，做到的三到意识可能。
      文字，数学，时间。文字包括存在记忆图像形象代表符号。数学代表空间内容，时间代表变化。存在，空间，变化。在象变。自在变。自身存在，实在的空间，变化。自在变，作为文字数学时间代表。
      感知世界，未感知世界，不可感知世界。感知与知的不同，感知属于知里的一个部分。知世界，感知世界，熟悉熟练习惯世界。
      十个国民国有信息论坛，低成本，跨时代，群体兴趣爱好特性，具有知识技术普及学习作用，内部群体的个体有限民主集中循环管理模式。在这个基础上的能人模式部分再展开，先是人概念的基础，然后才是先天和竞赛能人的存在。低成本生存的平等实现，最终来自那个群体聚合形成的习惯习俗，如何避免这个群体规模效应对个体的损害影响或至少是降低，这些损害有相对能人的比较损害，有对弱者的忽视损害，有互相之间的选择差异损害，有不同信息层面的错位误会损害，等不同源头发展为相同争斗内容或范围。
      有限我们与无限我们的生活信息作用范围。
      化学能量循环的要求是，应环境外来变化影响一类或两类物质的化学特性，而容易自动分离或分解为可操作状态，就如数据车床的粗加工毛坯，可进入下一个流程。多个化学流程组成的能量循环，环境因素起到一个无形的手作用。其中的两只计划之手，一是结构设计的特性组合之手，一是环境应对变化变动的无形之手。前手也叫不管之手，类似所谓的法治。这里的不管，不是绝对极端化的不管，是类似成功概念的成功定义和实现的过程相对不管的模式，就是JAVA坦克大战或批处理的文件内容，与输入批处理的人操作过程有间接关系但没有执行时的直接关系，至于你修改多少次，是时间极限和个人喜好的事。
      个人民主化，是面对个人世界，个体生存生活范围里的更小层面因素，进行超越记忆和时间的批处理编组运用，从情绪化的自我为中心选择，到记忆和记录基础之上的多因素去中心指令编码积累体系，个人更多是配合乐见其成。信息化个人世界与天然生存规则世界的个体范围，并行共同成长。
      键位和鼠标的一次与两次敲击范围空间的安排结构，用户和消费者使用效率的考虑。
     子欲养而亲不待的环境建设可能，山区老人生活区与旅游子女。子女金钱问题，子女独立家庭的生活和工作需求，与父母老人的岁数话语增加的种种矛盾。低成本长期有效，大量规模效应，有效的工作群体，及时透明的开放信息交流。父母的个体范围个人世界的乐于，娱乐，游戏，事业，事情的向善趋向，与子女节奏周期循环的断续参与。老人和父母不以与子女关系为老年精神寄托，而是以个人个体的选择为主要内容，合理完善自我的自私范围。
      内外两种学问学术学家的交替。个人个体为一个参考，其内综合一体和其外环境的内容汇聚为的人事物因素结构知识技术，在内外变化的生存生活发展中，根据积累的内容进行可能尝试选择。两党制在学问和知识上的选择，忽略那个选择的主体是自我这个超常存在，属于事中事的放大镜显微镜下的有限选择。
      断续模式的游戏制作。不断被打断的一点点破碎积累的信息能量实现能力锻炼。芯片CPU的工作模式，就问你服不服。假设在一天的时间里，如车站售票员一样的按序售票模式（不断的有人来买票，然后进行到一半说不买了，走人，然后下一位，立刻消失模式，与缓存记录可查模式，程序结束循环模式），与人概念范围里的各种人事物互动节奏周期循环，随时如聊天说话的任何人说的话，随时被另外一个声音掩盖，而这个声音也随时被其他新的声音掩盖。
      DOS游戏的再发展可能。将DOS游戏的模拟器作为一个通用游戏软件看待，将历史游戏的内容优化更新再发展，是否有这个可能的考虑。这个可能是从个人兴趣，构思上的再造，技术实现上考虑，不是仅仅从市场角度考虑。作为类DOS的一个练习场或娱乐场。
      键盘的设定，
27个键位                       = 27个汉字
27个键位+1次按键组合    = 27英文小写         类似输入法的Ctrl+Shift    单个英文直接用Ctrl+x某英文对应键位  或者用Alt+x某字母，单手操作方便些。
27个键位+1次按键组合    = 27英文大写
还可以用模式选择，汉字模式按键选择，英文小写模式按键选择，英文大写模式按键选择，数字数学模式按键选择，拼音音乐模式按键选择。拼音模式下组合的英文字母加音调数字1~4。
中文汉字，拼音，数学，民族字符，英文外文。
      翻译的意译和音译的选择深入和细化丰富。这个翻译不仅仅是不同语言，还有不同群体与个体之间，还有人与物之间，人与环境之间的翻译，人概念需求的能量信息翻译。这是什么？
      熟悉循环圈的文化起点。
      以整体中的一点否定整体，与整体与整体内每一点趋同理念的平等实现，两者的矛盾。或者可以将之视为不同能量信息层面的差异区别，需要一个有限有效距离与引力关系的东西来当作眼镜去看。
      共产党员有个规律，和浪子回头金不换差不多，老周的无政府个人自由，到土共信仰的方向选择。同样，在兴趣爱好的国民论坛建设中，新手小白的无序破坏捣乱分子，与道路方向坚持的大同选择坚持。个人个体的充分发挥磨练，与道路方向选择的群体团结一致关系，就如所谓相同的充分知识量，趋向善的说法。相同类似的实在，能量，信息，条件资源的选择趋向类同，阶级理论还是心理学范围？个人个体选择的自由范围，经历磨练的实在丰富，经验教训知识技术的选择，导致乱世与和平的可选择范围不同，可通过信息游戏进行超世界状态的模拟试验，例如历史人物统一世界的模拟，黄帝秦国罗马等，美国的美式民主统一世界的模拟，国军统一大陆的模拟，资本精英统一世界的模拟，土共统一世界的模拟，机器人统一世界的模拟。
      以人名为独立称呼的平等意识，与职务称呼的时效，知识技术属性的称呼。不因能量信息流动而变化的名称，相同规则的平台使用互动，与附加形成的内容名称。乞丐张某与李某教授，与王某局长，农民工姜某等。符号的人名称，与比较的人名称。要寻找一个具有乐趣的符号人名称游戏和游戏附带人人乐趣这个游戏的规则习惯平台。游戏作为一个能量信息规则的教练场，通过模拟，将现实不可能接触的内容尝试展示出来，最终在模拟个体和群体历史道路方向的环境中，展示利益和向善的自由选择。在相同实在能量信息互动一体中，人通常会趋向选择更熟悉熟练互利的环境和个体，也就是迟早向善的主动和被动。这算一种宿命吗？如果按照性恶理论，人类已经经过几次全面沦丧，恶的惯性应该得到加强，而善没有或没有可能参与面对，事实是人类新生的生命体，不断在刷新这个过程，就如美国的中国广场，到反思反省的回归与逃到国外的斗尸，大部分积极生活的老人，与个别的伐伦恭名义搞反向宣传的老人。那么，这个情况会一直下去吗，是否有更好的选择可能（不是成功的选择）？
      时代奉献的汇聚效应发挥。见义勇为的临时应事，与应事业的时代个体和群体，通过集中和继承的能量信息作用，低成本和大收益的结构有序渐进。道路，历史，方向，事业的行者个体，与个体之上的群体层面的行者，还需要一个回路，将两者能量信息循环的什么。
      老毛的一万年概念。一万年太久，只争朝夕。某事物一万年也要搞出来。这个一万年可以通用到生活中。刚出学校没吃没喝，一万年也要解决。没老婆没房子车子，一万年也要解决。生活梦想到自我实现的追求，一万年也要实现。
      历史补锅匠游戏。针对清末，明末，宋末，汉末，唐末，秦末等的末游戏，提供很多或完全自由的因素进行模拟。
       类似操作图形的专用图腾类简绘字符。
       规则丧失的后果不严重轻罚或免于处罚。无罪嫌疑的前提是法律规则失效误伤的范围，无证而明的规则需要寻找集中为核心，与无罪嫌疑围绕周围为一体。
      民事研究，针对人民生存生活中的个体和家庭琐事的规律发现细化利用。
      主题和主角，意识的稳定熟悉节奏周期循环，与变化变换转换的盛衰关系。力竭而转。
      个体主义与国家主义的可能矛盾。当外国舆论战立场的人用个人主义的我对应国家主义的我们时，将愿意参加国家主义的我们任何一个个体，与约束在个人范围的个人主义区分开来，你愿意就需要进入国家主义范围，你反对或不愿意就与国家无关，不论个人主义者选择什么，因为你是一个人，我们是一国所有愿意参与的国民。与之对应的模式是借助群体名义对个体的批评。这时每个人都是自由平等相同的，任何一个人所能表达的，属于自身范围的一种待证实的假设，也就是所谓批评需要漫长的求证过程，或许最后也可能只是情绪表述。表述结束，其实事情已经结束。个体与个体之间的求证思维逻辑的论道过程，这个需要一些核心和非核心分类，以及对核心内容的评比量化标准，借助第三方或双方约定认同的标准或类标准内容，对双方的各自言行内容进行对比出结果。个体与言行，个体与个体，个体与群体。
      结构对恶和向恶的限制控制，和对善与向善的集中低成本便利，类似围棋的模式。这个结构在个体范围的布局和循环棋局，在家，群体，国，个人世界的延伸。粗暴的简单易行的，更加细致些的，详细到能量性能极限的边缘，通过简单粗暴，一般平常，细致精致，适应覆盖不同的地方范围。
      国外华人不论任何时候，都要考虑的是生存，而不是以主人角度自由发挥。如何经过时代世纪淘汰，一国范围生养的人数大于消亡的总人数，时代世纪的群体更进步，以及手套衣服模式，减少自身民族群体的消耗。这方面应该向犹太人学习一些可用内容，无形黑暗的生存，与有形荣誉的生活并存。这也许需要一个民族的图腾信仰引导，每一个人都需要一颗心内由华人汉人引发的，可以燃烧的种子，通过困难危险威胁的磨练，快乐轻松傲慢的失足，走向民族群体合作的沉默下的内部交流。利益分配的竞技场，赌约和先进咸阳的矛盾较量。
      家庭中医作为终身健康医疗保健的长期事业事件事情学习实践，中医游戏。在国民论坛，由中医游戏，中医知识，技术的信息组成兴趣爱好者，分成针对不同问题范围的层级细化小群体，通用与各个社区村镇和十户十人小组的医角色。大局和层级分化分解后，小问题的兴趣爱好群体内部延续深化，作为中心无穷复制到各个社区村镇小组个人。当时绝症问题，危险问题，容易加深问题，容易问题，注意问题，习惯保健问题，营养饮食问题，环境问题，工作问题。具体问题需求与拥有的信息交流沟通作用，中间通过群体结构，类似批处理实现。中医与其他内容并没什么不同，也是一个熟悉熟练的熟，那么中医的家庭化和个人化，就需要一个研究和分解普及为快速记忆的信息体，一个时刻可以实践的信息能量环境，就是将身体和环境的内容放大为细节，时刻变化的内容感知感觉，成为中医的实践实验内容，坚持从10岁到20岁的十年，应该可以治疗感冒和小的疑难杂症，并且必要时可以惠及家人，亲友爱，终身有效。其次是这个动感的自身和环境游戏场，可以终身玩乐。
      谦虚的信仰，这也是一个大人形和很多圣人的需要可能。从比较极端化的习惯，进入的平常门路。熟悉熟练遭遇之外的害怕，茫然，畏惧的情绪发泄对象。
      学习的授学，同学，记忆，背记，自学，主要是同学共进模式，具有普遍利益。
      虚步砍肋的打击章门穴 ？腰两边的膀弯顶点，肋骨之下。如果有三个开关效应，需打击三次。
      诚实的实在，实与知的实不实，类似人一样，具有其环境的延伸一体为实。谦虚，忍耐也可能有这个影响，这其中应该有一些实能量的计算公式，形成逻辑结构，对身外事物进行装配。急，直的一些问题，是其另一面，缺少不实的补充而偏单孤立，成为有形，难以无而失去生命活力，失去能量流动一体的状态。同样，在具有转化承受能力的进取时，中国和中国人对反面的内容看法和接受过程也可能需要转变，正反合为正，与青年人与中年人的不同差不多。老年人属于一个自我提高的阶段，需要一个什么内容，最好以兴趣爱好追求，牙齿不掉或长出新牙，长出黑发，睡得香，吃得香，喝得香，看得开。具有老年人的自身和环境，需要一个相对独立精神的家庭关系结构，然后可以自我进修选择。主要需要再次清洗以前的人生概念，生死，得失，学习，工作，那时属于一个新的视角，类似温故知新的新感觉感知认识，主要是家庭和社区村镇家务义务意愿工作。去除幼儿时期，人生可能需要少年青年中年老年四次面对生死得失等意识概念认识。
      熟悉熟练，与稳准快的快，干脆，利索，与形意的如行走说法。需求，熟悉，运用。需熟用。
      武术的手脚身体打人，头脑打人，无武精神。一般是在身体打人的范围寻找渐进路子，锻炼身体健康，提高防卫的量数，然后探索丰富和极限。武作为一竖而立。这个竖，有天地人，从下而上的立，具有引力重力的连贯，也就是在无重力或重力情况不同的情况，武也应该变化，其内部规律相对不变。力量传递（拳打脚踢），形式控制（抓扭推拉别），需求决策（斗志，决心，为什么），不立危墙（儒家言论中的君子因素之一，儒家是灵活灵魂的内容，将其坚硬固化的，就如信仰宗教将之当作个人欲望发泄的工具类似），不入危邦（孙子，避免居死地）。
      一些简单动作的武蹈，与广场舞混合，在形似的基础上普及。形式有趣，熟悉之后只要加入自我意愿精神和力量送收知识，就何为一体，具有一些实用效果。生活自然动作集合的体力锻炼武蹈（走路动脚，拿东西伸手，转身），主力收放武蹈（类似动物撕咬纠缠一刻发力的重要动作），形式选择武蹈（选择策略，与环境一体的选择进退，当为则为，当不为则敢于不敢为的诚实面对承受，无我忘我的减少情绪内容到一个合理量）。整个身体和心是一个一体的气态，但是各有层面的流动。主要以晨跑走路，疲倦后伸展身体为动作集中范围，晨跑加快速度，就具有一些其他可能效果，跑酷？
      谦虚，忍耐的去浮躁，浮躁属于假的内容，但不是虚的内容。睡觉和情绪多，都属于不知不觉的假和浮躁的内容，就如打铁和洗涤，需要经过一些磨练去除。琢磨和认真（诚实），属于很重要的。
      中医与西医就一个地方不同，具有一个整体中心内容，具有中心的医学内容。西医需要加上宇宙机器化（或者宗教神的万物造物一体），人体作为完整机器的零件分解，也是一个完整说法。
      宇宙与心一体的心神大人形，能量聚散的生命，来去宇宙。将变化的宇宙作为一个永恒不变的变化这个抽象静态，就如一直注视的目光，将生命与宇宙始终连在一起。任何一个人都是宇宙的儿女，生来于斯，死去于斯的聚散。主要承担根源探求和害怕胆怯畏惧的部分需求。大人形无的存在状态，不干预生命，生命作为宇宙的无数化身之一，我即宇宙的自行其是，相对独立和自由，道路历史文化一体。
      子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（孔圣人那时应该没读易经吧）命令格式样板之一。xxx:"yyyyyy,yyyyyy.zzzzz,zzzzz."对话模式，以标点符号为中心特征，填充的内容可以是任何内容，标点符号以首尾固定模式之外，可以包括其本身标点符号为内容。曰：“芯片计算八号仓位的任务单，结束后，放到九号仓位。”配合的是存储空间生活工作化，如罗马的生活记忆，储存的厨房，客厅，卧室，门，墙，床，桌子，椅子，书，将一切可以想象的，或者是梦想的内容，相对固定化，成为一个样板。所在乡村城市路和建筑田地的相对定位关系，工作的关系代入。带着这个抽象的空间想法再去龙芯硬件里找空间（有很多内容是看不到的，需要通过硬件直接或间接接触才能用排除法获得）。硬件本身的空间范围探索，虚拟机的MIPS和龙芯规则结构里的空间探索，已有任何电脑上的空间探索经验教训积累。
      中心组合键，以B和N键为起始键位，与其他各键的组合。主要是一般键位的右手习惯单手操作，食指按BN键，其余小无中三指按27个键的一半，约12个键。另一边，用小手指按BN键，食中无指按其他键位。把键盘用汉语习惯玩坏再重建，只是在已有键盘结构基础上的可分解到键位的自由组合键盘。
      个人世界的己，心，与宇宙对话的习惯和习俗，将孤独寂寞茫然麻木无聊的内容消解到星空里，也许人人需要一个天文望远镜和生物显微镜，形象地球仪和太阳系星球模型。在几个形象环境中，个人情感的重复和分类汇聚。表达，发挥，宣泄，发泄。如何全方位的从兴趣爱好好奇的角度，将这些情感能量大部分投入到习惯和习俗的结构，还有核心能量循环的道理中，少数体验自由实现的相对存在。害怕畏惧体验逻辑思维延伸实现的勇敢无畏，共产党员投机入党到退党，与怕死不做共产党员的自我自己真假面对，工作与人生的不同追求需求分别。这点将党员模式转移到我的自我自己人生生命梦想实现的意识上，完善自我的真内容寻找和尝试。这里的真已经不是本体的真，属于一个站在环境立场，看待环境内的相对关系里的，所谓真，已经是相对真了。真善美的本体环境概念与相对中心点概念。站在环境向内看，与站在中心向外看。其中会有很多可取地方，而一切宗教的罪，也属于一个具有丰富内容的思辨引导问题，还有人性善恶等，解放自我需要一个面对宿命论的河流，那些宗教的原罪论辩是必不可少。面对和走过宿命论范围并不是方向和道路，只是一段路，还要寻找人概念的内容，在每一个时代和世纪，就如修路，人类或就是汉族和愿意的中国人，能够群体的，在人本身上不断学习和取得各种丰富，生活工作效率不断提高，自我自己认识不断的情理积累，自我主动的好奇和满足好奇的行动能力也提高。
      13579，246810，2的次方，3的次方，次方的延伸覆盖，是否有一个次方数字群可以覆盖所有的数字？应该没有吧。也就是二进制的次方延伸，三进制的次方延伸，还有其他进制的次方延伸，组合成一个覆盖所有整数，这个整数在人们的通常生活数字使用范围。一个是这个相对过去经验和现实有什么用，二个是这个怎么实现，三个是尝试组合看看有那些可能用处。
      需求的非单一变化形态或相对规律。包括欲望的范围。两党制和喜新厌旧，似是而非，不知道是不是的不确定，喜欢与爱的自我界定，近乡情怯，土共与中国的对等关系成立否，个体是否是人民的国民与人民关系，讨人欢心与好奇被虐，从众等等。人事物的需求，可尝试影响转化，自我自己转化，自我运用环境内容向自我这个内转化，自我对环境因素的针对转化。一般是个体自我范围转化，作为常态简便的一道，最好经历过其他内容，然后回归到这个。个人主动与人被动的被动客观模式并列存在。
      标新立异和寻找新发现及需求，普及逐层见底成本技术和更新技术，集中中心的聚合和分散并行的独立生存追求延伸。
      文字游戏，针对一个互动实现的回合完成。以一个回合的循环，不断扩大。
      2.2万台币=5000人民币，这个为什么算少呢？一年6万。一月2000~1万台币生活费用，400~2000人民币一月.有一倍以上的空间。100万人民币买房和工作租房的费用。大陆工作租房的证据，转化为买房的替代，租国民国有经济圈里的租房区房子。这样几十年工作下来，贷款拥有的房子还贷和租房依据进行每月对冲，或者总计达到房价进行置换。国贷购房和国租房同步，就是两个空间占有，是否重复了。好处是积少成多，付出不重复，将工作和生活的距离问题减弱或去除，小蚂蚁也可以渐进实现住房需求。时代世纪冲劲，每个时代只有年轻人具有那个冲劲，追逐国家潮流的弄潮儿，利于国家，个体也能有风险换取高利润，在年轻时获取房子的大部分能量。随着年龄的增长，人体的整体极限层下降，大部分趋于一般事务，平常的收入结束之前不足，稳定生活。
      包青天巡抚法官游戏，将中国和外国额所有案件输入纯文本中，将其用编程的形式制作文字解释的双方，再进行规则对战。通过不同的法律模式，规则，形成不同的流程台阶。王侯，春秋大义，秦法，唐法，宋法，明法，民国法，文革前后法，改革前后法，等等。可以加入各种作弊手法，并再加入针对作弊手法的更多可制作选择。事件法律与习惯习俗生活工作趋向结构法律的小法与大法分别。小法，针对已有结构的规则范围，大法，面对整体的各种可能综合探索的可实现规律范围。
      社区村镇定量补充和退回的小范围固定模式流动的共享单车，共享的单位多了社区村镇的生活单元，个体，社区村镇，国有法律支付平台和银行，共享经济的服务经营企业，类似袁隆平先生的那个公司，提供技术服务输出，在整体环境中落实到小范围里。群体规模效应实现不了，就进入生活社区范围，化整为零。
      付出和收获，奉献和满足。
      心的世界或个人世界，一生中你的心可以在一个完整结构的世界中任意飞翔和咆哮，一切通常不会超出这个概念世界，有文字语言意识的层面交错，使这个个人世界的平面，不会进入其他立体3D世界。但是个体具有自由选择，可以医院或实现出这个世界，只要愿意，就可以，当然要看看基础的信息知识，最好达到技术的实用层面才好玩。
      私人出租房子，可以将房子托管给国有租房平台，平台只完成标准动作为补充，其余的内容全部在平台上互相交流完成。就如一个出租房子的房主为头大脑，平台为身体，提供房子和服务给需要，需要的内容在头和大脑范围运行。
      无声之音，微末细碎之声，清楚响亮的声音。无声属于一个出发和回归的状态。
      5岁之前无记忆结束，开始记忆到20岁，20岁到75岁或120岁。每一天的通常内容，饮食的资源和细化营养供应变化，家务事，学习，工作。 时间，休息睡觉吃饭喝水，生活家务地面床桌子椅子箱子整理，学习，工作。
      南朝鲜对中国的各种欺世盗名的做法，解释了历史汉人朝鲜和汉人南越的沦丧过程，也提出一个一直存在，需要解释的文化问题，民族精神的匹夫，与大家先生解释的权威，与朝代国族更替时的生死和利益的能人汉奸先锋。富强的生存和有余时的知识技术真善美的内容追求，为了一口饭的选择，生死危险的选择，与茫然不明不白时的选择，意识清楚明白之上的选择。联系到中医的医德选人。富强，文明，民主向善。民主，人民个体在生存富强技术知识信息基础上的自我之主的渐进实现。做自己自我的主，不是做群体的主，群体的主属于群体平台平面上的互动结构形成的船，其所需要的群体旗帜，也是个体范围完成一种精神单位。基础单位个体，联系晶体结构，群体平台，平台上的个体平常，群体平台的损害和利益结构改进改善完善。
      在国族逆境的时候，由顺境积累的，类似红十字会和教堂组织的一些福利机构，墨家，民间的独立循环补助，不受国政影响的，饿不死也不富有。中医，粮食种植和长期改进保存技术，家庭存储和少条件但是多营养的烹制技术，水资源获取。水，食，中医，卫生清除问题源，干净整洁习惯的生活结构。工作，储蓄，事业奉献，合作，制作制造创造人事物。道，人概念，一简单，生活结构，生活单位模块事件。量化的生活事件模块。生活事件模块群，生活结构，生活运行。流动的动态空间划分为循环周期节奏，就是时间。以平常天为单位再划分时空。在时空的15分钟刻里适应，太小的时间单位所能容纳的空间总量不够事件，或者需要一个事件表，列出填充一天时空的各种事件内容，找出重复次数频率的比较层。每天睡一次觉，最多6次，估计不应该再多了。睡觉的选择，睡八个小时4个时辰，32刻。个人事业从生活学习家务开始，个体商业企业从生活学习工作开始。个人事业梦想与无私群体公有国有的互通，哪怕目的是私有的金钱和欲望，也需要跨越一些私有情绪，事业从无开始。
      太阳问题，明显问题，影子问题，朦胧问题，种子问题。太阳问题是问题一直在那里，但是你不会去直视。明显问题是知错，改不改是另一个问题吗。影子问题类似知错问题，一直如压力和勺子杀人狂一样，摆脱不掉，如果过于精致准确，很容易出现精神问题，如思维无法停止的过度。朦胧问题属于模糊不清，零碎的小问题，脓包开始的时候，你有什么办法。种子问题是如种子一样可以提供生长因素的问题，如遇到一个问题，反而更加能够面对问题和成长自我自身自己。
      汉服和龙芯一样，专注事情，按部就班稳步渐进，平稳实现汉服的普及发展，也只是时间了。
      一字一意，二意，三意，多意的定义字或字的定义。针对两字和多字组合的白话文，选择文言文的定义范围，插入27字范围定意的可能。
      所有都是仓位，定义逻辑开关仓位，最初逻辑开关仓位。从最初逻辑开关仓位，到定义逻辑开关仓位，到所有仓位。生活的天节奏每天最初开关实在，能量，信息所在，顺序逻辑开关内容，到所有内容。十年时代的开关和一生的最初开关。建立在重复数量的经验，统计基础上的趋向选择开关或门路。基本引申的，基础引申的，差异比较表面表象相对的。基本如呼吸，喝水。基础如穿衣服，买喜欢的物品。差异表面相对，邻居比你生活的好，曾经没吃没喝的人，到有吃有喝的时候觉得口感不好难吃都扔掉的比较变化。自己认真是一种生活质量。
      用于队列排序的信息，时间顺序信息，仓位查找信息，仓位内容读取信息，仓位内容存放信息。虚拟信息与实在信息的转化。一张单号可以包括所有，与分解单号里的各个因素，根据需求组合成的单号。一个相同规则的单号，内容根据需求组合。设计单号的有实在意义和没实在意义。有实在意义是单号虽然不直接对应仓位，但是具有规则对应关系，方便新手小白熟悉理解熟悉，见文生意。没实在意义是仓位和单号，各个根据自身效率趋向，走不同的结构，不需要有规则上的考虑。两者皆有作用，类同，比较时代实用，分离相对独立可以各自变化替换不受影响。
      谦虚在忍耐受之后，谦虚属于一种能量和品行品德，一种向善诚实的才能，需要经过虚伪和嫉妒的山山水水。
      迷宫式连接结构。一个存储信息，作为下一个存储信息的路径，不断叠加或联系。
      二进制表达27个汉字+其余的键盘键位+26大小写英文=需求的键盘内容。不管汉字是什么，可以独立分开来，寻找单独一键表达的二进制内容，与寻找汉字并行。
      类似WIN1.0的图形，文本和命令字符行并列的双系统，加上startx的桌面窗口。全字符命令行，输入wenben进入文本模式，输入tuxing进入图形模式，输入chuangkou进入桌面窗口。几个主要用于没有通用自由成熟系统时不同的性能硬件和长期群体的喜好选择，就算有好的产品，也作为低成本的备用选择。
      连贯模式。
1+1=2+3=5+2=7+3=10；
主命+次命令12345=结果=主命令12345+次命令12345=结果；
主命令，也就是前面得出的结果。定义一个符号结束一段命令。
      有一种善恶，来源于生存取舍。选择强者，哪怕作恶向恶。也就是善恶并列，但是一半处于生存中，一半处于生活中。

向善V生存        向恶V生存
向善V生活        向恶V生活
一般大人形文化生活的人概念，主要趋向向善和生活的组合范围，核心中心集中的主要内容。
向善生存的坚持，就如火山的表面，逐渐坚硬。
向恶生活，属于个体过度自私范围，随意随时可以舍弃，但是属于小人群体，可以合利的临时使用，善和向善一般不能进入这后两者，就是识别并不将其当作同类，需要保持距离。不被伤害的当作非同类，内外主次的外面次要个体。
向恶生存，属于人的动物性质。
同一个人，在平常利害损害利益的习惯习俗可能经验教训基础上，聚合合作事业群体，外围时利合做，驱逐直接危害个体，中心幼儿，老人，妇女生活向善群体，与工作中年，青年，少年的生存向善群体组成。
每个人生命存在的信，向善的相信，向恶的相信，三类可能相关的文化内容。无所凭据的无，小因素微观，个体人平常，世界群体，宇宙宏观。概念的人从生到死，，在任何一个当下的信念选择，游离于五个假设世界。
      思维逻辑记忆思想情绪的失盲症状。断续的问题和断续的结构，就是继续几成连续的实现，普及，简便，道理化。
      规则的相对渐进，积累到一种相对成熟状态的新阶梯实验试验，缓慢推进的新事物并行到效果选择的替换或改善更新。规则流动的源主次层级和时空前后顺序。
      天结的工作收入和支出，与天为单位的生活节奏。以兴趣爱好者，同志同事的志向和事业群体为主，把握每一天的习惯和习俗。与20年成长，50年工作的70年人生对应。退休兴趣爱好事业范围，具有阅历经验和技术的人生最初兴趣的断续进行。从儿童，少年，青年，中年，老年贯穿的兴趣断续保持的信息事业服务。
    文件夹启动顺序规则：在初始时，指定文件夹启动。所有启动的内容全部到一个路径里寻找，搜索不到再扩展搜索。搜索指定文件夹名。
自动探索存储设备，自动搜索文件夹名，与设置启动的文件夹名相同则选择这个文件夹。
文件夹名为十进制，所有的设置全部用数学表达，不用英文。
1~9~10，11~19~20，101~109~110，111~119~120。>1，搜索文件夹1。
    生死，得失，情，理，法。
    启动固件命令文件，硬件系统命令文件，软件系统命令文件。三者合一，或混编。
    一键选择和菜单列表选择。
    >命令。>具有形象上的动感效果。
    群体命令与个体命令异同。返回上一个状态，返回上一个文件夹位置。单字命令与组合命令的差异，单字命令具有细化深入的小单位，组合命令是建立在前者基础上的规则规范定义。
     
q前，  w上，  e外，
a左，  s中    d右，
z内，  x下，  c后，

123
456
789

619
354
827

618   前上内      Qq   Ww   Ee
753   后中左      Aa    Ss     Dd
294   下外右      Zz     Xx    Cc

27个字的九个字是上下左右前后内外中，首先作为相对方位字的定义，其次赋予相向而行的运动动词内容。
    键位的7键一圈，一个中间键位，周围六个键位的组合。
    边尝试，边制作随时售卖的少量试验品。要有一个集市中心，周期推出新品或上期产品，保持有物可卖的断续。降低这个生产物品的成本，使得互相小范围良性循环，并保持这个惯性共进。定量上架，过期移动到后一层，售完可订制，可团体批发求购，可批量增产。
    试验定制机型的硬件简化，去除权限等结构内容，只针对平面类DOS的操作实现。
    dir，ls,的阅读当下目录的常用命令，用一个键，一字实现。一是类似Esc的一键操作，一是输入q回车模式。前者每次少输入一次，后者是前者的两倍工作量。一般可以忽略的工作量差异，但是如果可以，能缩小最好，就类似每一个信息是一个活蹦乱跳的人，每一个信息的生发消逝，都是一次实在真实精简的一个过程。
    命令行字符文本，图形文本，桌面窗口文本的三个文本需求。
    假设，一切信息和能量的对应关系和包括所有结构，以及可能等变化，那么熟悉熟练生活本身就是道路。
    将文本自身复制到内存运行。
    进程序号与设定文件夹，文件路径，信息分类区域，独特名字。
    根据自身的需求，修改建立有变化的工具，差异变异的变化实现。
    以内存为直接操作的字符行命令文本工具。虚拟操作的同步执行，或刷新。同步命令的通用字符？
    小命令组成中命令群的新命令。小命令组合的中命令组成面向无限的大命令。小命令是最小字符单位，大命令是面对无限的实现。
    情的容器，大人形，与理的世界，用科学知识分开。
    新建，修改，排序，删除，清除。搜索。写，换，删。
    目录做为一个文件形式的参数属性添加，目录1，1.mulu ，  1.m  。同样存储设备也用文件形式，优盘x，x.usb ， x.u  。前面目录，当下所在目录，后面目录，上层目录，下层包含的目录。前后中上下。
    点击或回车转移命令功能，点击或回车解释命令。键盘的拉黑文字，然后默认执行或命令平台的菜单栏延伸显示。字符的字符，文本的文本，图形的图形，桌面窗口的窗口。
    如何制作命令？从任何一个层面制作。
    中文汉字一个突破需求，拼音输入法一个突破。拼音和拼音输入法是走向唯一汉字和声音表达，以及区分的规则体。拼音输入法的深入，对应汉字和所有已知字符的一个字符标准表。
    清除命令，如format d:  与 format x.txt  ，清除存储设备硬盘和优盘，清除目录，清除文件。清除qingchu，qc d: ，qc y.m ，qc x.txt。单一对象命令和多对象，等于号连接。
    数学实现的命令，计算器功能在字符公式设计和直接输入中。1+1= 回车，2。一个数学输入帮助表，输入 “数 ？”回车获得。
    SWAP功能的引入，作为后备。如果已有内存都装上100G内存是不需要考虑的，如果要充分试验小内存机器，在硬盘大小可以的情况，是需要这个，这个功能作为应急过渡选择。就是长期存储硬盘优盘等与内存的空间互相借用的一种。硬盘和内存合一，内存与硬盘各自扩大容量（例如内存造到其64位极限地址大小），相对芯片CPU等的跟随倍数扩大有效范围。
   直接内部命令，外部命令，命令加信息的信息组合命令。类DOS是在已有国产硬件的基础上，建立外部命令，形成一个新的形象。这个形象趋向人性化，便利使用的服务。直接从硬件存储单位成立中文字符，与软件层面中文效率优化两者，后者从可选择范围等看起来相对容易些。寻找裸机的内容，寻找硬件提供的工具，已有软件作为抽象方法参考，从中文字符的软硬两个可能上进行尝试。
    |与调用命令和信息命令。help call dir>1.txt call type 1.txt ，help | dir>1.txt | type 1.txt 。 调用命令，添加命令。
    新建命令和修改，替换命令也许可以合并。新建命令，删除命令，调用命令。删除命令与清除命令合并。
    27个字的上下左右前后内外中9，新建，删除，调用，搜索，排序。9+5=14 。
新建=立或添，
删除=除或清（除容易与加减乘除的数字混乱），
调用=调或添（新建也可以解释为添，用添加的内容更新已有或未有的），
搜索=搜或索，
排序=序。
    三类命令圈，表达意义名称定义信息的命令，表达加减乘除增减的数字简单数学命令，表达逻辑判断分析的是或否选择命令。定义，加减，选择。
    情的自由随意任性人性，理的情容器，法的情理组合结构范围。
    独立个体为100的百分百，环境为百分之两百到百分之一千，个体范围的基础单位为百分之五十到百分之十。百分之一的瞬间当下历史真实存在，一般很难时时在其中，是一刻不停的流动，只在其他当下的流动中，一心两用的另一心记忆回忆回想事实。去除真实的当下，就是信息事实。活在当下是一种状态的自然而然，无所思。还有是信息基础上的信息循环结构体。相对人事物求全的但行其事不问前程的种源种缘。相对人事物求全的过程参与在其中乐见其成乐在其中。相对人事物求全的结果比较反向经验教训推理逻辑循环。无，能量/信息，开始，中间，结束。开始过程结束三个道理循环，单独一个为主，贯穿全程，包括其他另外两个。三个依次循环交替投入加速整体更新。一般无的状态，需要忘记，能需要忘记的无忧自由者很少。具有能量和信息建构基础成长的属于能人英雄，不受已有规则影响限制。一般通常在三个循环中，从简单到复杂到足够熟悉熟练的通透相对自由。行者，浪子回头金不换，老油子。儿童少年，应该在农村野玩，配合兴趣爱好的自由选择活动中心。意志锻炼磨练的绝境和生存训练，主要是生死得失的定义意义和信的认识。游学，行商和人流量大的工作增加信息量。
      信息和代码，命令的1~10，10~100，100~1000，1000~10000，10000~100000。十百分比一级，五级，中间一级为消费者用户提供服务的层级。G
      自由组合的键盘，叫拼图键盘，类似华容道的拼图模式。
      国民论坛的方格细化流动权益。一个话题中，一个国民身份对应的一个点细分权力，一个主题产生一个权利总量和总量上的方向和差异归类。论坛的管理在每一个主题和主题的断续延伸，同一个国民身份的内容进行相同归并，使言论多发也等于一个国民点，与片言只语同样效果，不以言论取人，与取其谈论中实际可能有效的进行验证两者分开。流动的细分格子，是将其大体，始终在国民范围，不因为言论而集中垄断论坛管理。这里有沉默，实干，纳言的几个问题，也就是围绕着谁而展开的论坛主题。人民需要什么，是会叫的鸟儿有虫吃的人民，还是沉默默行的人民，涉及到人民的定义了。人民和孔子，老毛一样，要有其优点尤其缺点的活生生的人形象，长期却是传承一种自私和无私的知或不知的爱。人性恶，被放在相对向善的后面，不管是利益，生死，得失，仁爱，喜好，最终都有一个或者是自身或者超出自身的，自私或无私的选择之爱。只是那些相对的情难以理解，可能存在与类似放大镜显微镜的视线里。这点从爱你的敌人和理解你的敌人，具有一个路径，从更小的层面去进行沟通理解，在更小的世界重建价值观，断续已有的价值观道路。命令的类DOS系统，就是从更小的范围，去寻找中文字符信息系统的DOS可能。这是一个比较容易实现的地域，或者一个起点。应该说，任何一个点为初始出发的种子地，循环包括所有都可以成为一个独立的圆体，但这是不常见的，通常被环境变化，需求资源条件，个体情绪影响，失去对上一阶段的断续。那么就分为两类，一类是看做一体整体的考虑，一类是破碎零碎的所谓混乱考虑，人生的所谓不完整感觉及意义，而其中的关键放弃，是人概念自我自己的放弃，这部分没有理由。
      循环，周期，节奏的定量时间组合是一把尺子。
      个体范围的能量实在相对信息名义关系，相对个体所在的，个体有限环境的能量实在相对信息名义关系。由四个内容范围组成两对小大关系之间的关系。
      法理情利境心身
                    情
                理 身 利
            法     心      境          物在境范围，身为需求主要中心。
      长期结构随机积累中期短期结果，中期平台在长期结构范围里运行，短期选择的随意结果在中期平台上。
      需求，欲望，理想，梦想的心马行走状态，缰绳的寻找，缰绳收放和意识控制与信马游缰。
      中心内部循环能量信息分配的结构，环绕的我人人物人境的能量信息循环互动结构。
      个体视野眼镜，家视野眼镜，国视野眼镜。天地人与国家人三围或三境。假定为三个范围时空的互动相对流动的规律寻找，类似境和法的能量信息看见，参与，可能影响利用控制的游戏熟悉熟练。组合形态的变化选择列表，选择上下左右前后内外中，选择不动或动，动的差异。
      生活中对点范围的吹灰需求还是有的。
      字符游戏，打靶训练，人机对战，人人邻里和国家网对战，子弹类似雷电的可见子弹，步枪和机枪子弹，及枪榴弹，手榴弹等。可见的模拟运动物体。简陋的单机系统玩乐，显卡显示什么的都不需要的最好。
      资本主义理财，资产阶级地位意识理财，社会主义理财，人民理财，个人理财。人人平等的个体理财世界与事业世界，环境能量世界。差异成为浪花，大的能量循环永远在大部分人，并以理念普及到所有人，其中包含很多事业英雄能人。与个体独立自私与群体的理财区别开来。
      信与相信，就如不知不觉与有知有觉，无知与有知，无我与有我，眼睛无意识睁开状态与自我意识到睁开状态。或者是无，相信，信的三个阶段。无是天然自然一体的，相信是人为选择的方向道路结构，信是习惯习俗平常言行行道的生活生存。
      成功学，生活和生存信息知识，改变命运，寻找生命意义，那个容纳与综合欲望和梦想，现实和言行的道路文化。实现改变的文化，改变当下的心情，信息，能量，改变当下之外任何时空的心情，信息，能量，那个需求的文化，以大人形为名义寄托实现，用信息，知识，能量，组合成可以触摸的生活结构体。需要一些实验作为能量本身，与其对应的信息才好产生，实践与文化，生产力与生产方式。信息，知识，技术，智慧，信仰聚合成的，变化动态的生活习惯习俗模式，类似八卦六十四卦的可组合模式。这个生活或类似扑克牌象棋的生活习惯，可以被参与者在生命生存生活中学习到，并从生活习惯转进到一个自我自己学习探索自学的方向或状态。知识到生活，生活到新的历史和知识，再到新的生活循环。悬念疑问，趋势趋向，定义选择，交替交换循环进行状态变化，选择，趋向，悬念，趋向，选择，趋向，悬念，，，，，。居家生活的建筑和生活物品，属于文化语言内容，对自身自我自己，对家庭其他人的不同岁月述说。内因追求更新惟新，与外因环境被主动主观改变为更新惟新结构，反过来循环到自身自我自己。更新惟新的循环，周期，节奏的慢快分别和适应使用选择。
      大为一体整体无的环境状态，中为自我自身自己的人概念个体范围和个人世界，小为人概念里的自我自身自己的事物内容。小不出中范围，中不出大范围的概念包括，就如光荣使命打炮艇时涉及目标炮艇与封锁路径的重叠，孙悟空与如来佛的手掌，我思故我在与缸中之脑，英雄能人与历史时代的皮肤。自觉与不觉的代价与价值。清朝的汉人麻木不觉，与印度本地人今天的宗教麻木，这些首先得感谢那些洪门和孙先生为代表的国民党，然后是一步步的时代努力者土共的政治平民化选择坚持。这里就有个无知无觉，与有知有觉的好似分离，相对无的状态，有好似多余。我意识到自我自身自己，与无意识是一样生存生活，反而意识到的产生，增加了逻辑思维思想上的多出来一些疑问问题和内容。一个大的我，就是那个多出来的内容，但通常那只是开始出发点，并不是完成的完善的，需要从那个意识点，不断的丰富改进改善为一个相对完整满足需求的循环结构体。无和更新惟新的意识，只在心个人世界范围的理念，与时代儿童少年青年的莽乡理想组成不断更新惟新的新世界，八九点钟的太阳世界，这个世界不断的新生，刷新历史道路，在个体这个岁月段，在家庭的子女成长这个岁月段，在国家的时代这个岁月段群体，这是个能源发动机的位置。站在能源发动机的角度考虑，然后包括进颜色革命和网络舆论战的概念，主次关系，自身能用，自然外邪难以入侵，当外邪入侵，需要的是医病和长期调理，调理与主要能量流动的道路关系。个人个体的本身能量与历史世纪时代习俗惯性习惯的肯定，和微调选择转化改变。家长和计划的否定个体极端化，与放任不管或觉察问题的选择坚持等，各有各的能量信息圈，并互动的一种结构角色，不应该缺失的。这应该是一个可以越来越熟悉的大流程，个体个人是可以在这个流程之河中随意泛舟，充分发挥。
      应该宣传日本占领时期的战争内容，反复宣传，这属于未来需要面对的功课，在具有历史道路的信息和知识基础上，综合情理的在日裔汉奸台独方向选择和回归大陆选择。（国民党在经国先生去世就已经结束其历史使命了）。可以做成日本占领时期的，台湾日本军队与台湾人的对抗游戏。并从渊源上带出台湾人的群体来源，保障高山族的自治领域地域，发挥胡建人的主导力量，保持与客家人的历史互动习惯，限制日裔群体的黑帮和日本黑钱，替换需要的代理人与配套大陆台湾面向世界贸易的一体发展计划，看似收复台湾省也就是地缘政治之内的行政建设问题了。台南被忽悠成外族人的群体搁置就可以了，情绪群体，跟被南朝鲜和日本忽悠的少数民族少数人和韩流日流差不多，有时间不被反复灌输刺激，平静一会，自然清醒就好了。舆论战的，外与内，台湾省的汉族属于日美的内化舆论战目标，利用政体法律和军事经济，在历史宣传惯性和历史考古上进行分解分化，然后以新闻对立培养，强化从人民到国家的分离。需要一个打破的口子，便于人民和国家与省的流通，为人民打破封锁的需求舆论之一。
      时间的误差与有序结构体，断续均匀容纳时空信息能量。微观世界物时间参考，人体解咒周期循环的参考时间，宇宙星体运行的不同范围差异时间。时间是有限的，当地球和太阳系消亡，目前的天年概念就消失了。所以需要寻找一个寄存在身体的时间结构，类似英寸与大拇指。身体数学和时间，空间，身体名义定义内容。以人为中心的自私结构体，作为文化，文字，知识的基础，聚合在历史道路国族家的螺旋前进动态圆内外。
      最好能直接操作二进制0和1的，将汇编这个英文规则绕过去。当然得在熟悉熟练的基础上绕，或者直接一步到位的跑一跑！
     文本的信息和功能状态提示需求，看一眼提示，就知道接着选择什么，不需要记住前面到那一步。对准确和效率的长期习惯帮助，与误差范围反复操作的失误错误允许，以及提示解释的教育理解学习延伸。
      27字的是否两字。上下左右前后内外中9，添清调搜序5，是否2，9+5+2=16。存，添清调存搜序6。规则默认的大规则，中规则，小规则的范围。这些命令的默认规则范围，与自定义规则范围，逻辑思维自动规则的单一简单默认和复杂多变的默认。串联，并联，串，并2。上下左右前后内外中9，添清调存搜序6，是否串并4。9+6+4=19。27-19=8个空间。是否和续断一体。
      汉族和华夏民族中国人的绝对数量内部通信，汉族民族文化与历史家国天下的中国人文化，中华民族文化与法律户籍中国人文化。就是不管汉族以后人数多也好，少也好，始终需要的精神上生存生活的内容，映射到每一个民族个体。这个汉族是以团结和平发展为中心的群体融合，但不应该会选择苏联末期时的退让养患，导致病情恶化。同样在平等的情况下，汉族应有其合情合理合法的自由空间，并准确化，避免历史少数民族政策对群体的正常伸展，形成裹脚的印子。这个避免，一个是国家层面的，一个是汉族本身扩展寻找更大的时空世界，与之相比，根本不值一提的避免冲突。属于流动起来，开放起来，避免在小范围相对对立的局限，因为不是一个层面的民族，所要承受的内容也不同。主人翁精神民族家国的历史道路参与建设者角度，汉族也会有很多人在市场经济金钱价值观下被淘汰出民族或国家的范围，大浪淘沙的民族。
      去中心化，应该叫无中心，是以无为中心，是不以个体为中心的群体中心。主要是减弱英雄能人的代表，代替，垄断群体权力的阶层固化。表现在个体是有成绩的骄傲，沉浸在骄傲的赞美中，脱离道路，事业，事实等实在。
       对终极问题的大回答，学习宗教和哲学，对问题的回答，在大层面上搭建一个结构。从来出来，到去处去。鲁人失弓，鲁人得弓，得失。一种群体整体思维结构一直可以建设，一直在终点等待结束，一直在过程路上行走，一直在出发中奋发。抽象问题和相对的抽象回答，这个大回答与中小问题回答不同，大本身是走完整整体一体道路，会失去小的准确，中的必然趋向。大人形也可以是大问题和回答的组合。
      一个开放的游戏体系游戏，每个参与者作为游戏的参与者，还有制作者同时并存，跟写信息一样，将游戏发布，成为整体的一个分支，发布的游戏参与规则，可以设定为发布者自我中心权限或是无中心。一个细胞星空世界，网络网志一样的娱乐游戏等等综合内容。地球作为一个比较大的细胞存在，每个人作为其内的更小细胞单位游离其中。国民游戏论坛或论坛象游戏娱乐一样。总体建设维护费用递增的量，要低于一个基数用户量的费用标准。年个人支付费用总和，大于论坛支出费用，多余部分根据长期计划，大部分进行趣味活动直接返还，少数储蓄池补不足。年个人信息网络费用支付总量，占个体收入和支出比例，需要处于一个比较弱的范围，要不具有劳动能力的人也能够实现。就是基础不是金钱，是人的信息流通本身，其次是金钱，如友谊第一，比赛第二。普及，个体自由（个体自由的概念是平等和小的有限自由，向善限恶），丰富生存生活学习工作礼乐（礼乐的礼，是生命更新洗礼的礼，自我升华），群体互动，群体结构参与建设。前两为理念实践践行，中间为平台上内容，后面两为平台范围本身。自私这个核心和结构，自私的结构是从无到有。
      命令，命令进程，运行命令进程组成的独立文件和电脑工程。
      无，相信，信。无，熟悉熟练，熟。无，有，有无。有无是如有似无，得意忘形，打游戏关注胜负，人生过到只关注胜负输赢，工作到只觉察比较金钱多少，有好无坏的看待，到得意忘形中的再次层面向善选择。
      顺序数字的组合键，0~9，组合键汉字零~玖，组合键罗马数字。
      全硬按键的操作。启动电脑，关闭电脑。搜索设备，使用设备，将软件的内容，归纳转为硬件，新手小白可以直接根据按键提示使用。
      ZN大写英文ZN的上下与左右，近似表达己这个字，用数码数字2表达比较好。
      这里，那里的这，那。这那可以用具体的名字，地址和前后等概括代替。准确表达与模糊表达，时空断续的相对互动关系表达，与特定反复使用的名义表达。
      穷不失志，富不忘最初。穷奋进，富为仁。不同环境身体状态中行走的那个独立自由平等的自我自身自己。生死，穷富，得失。穷是穷困，贫乏相对资源条件限制的状态，富是丰富相对资源条件自由的状态。天然竞赛的从穷到富，与逐渐转化为自然竞赛的从穷到富。每个人随着年龄增长，就是一种富，财物之富属于一种，人概念的富是很多种组成人概念的因素的丰富。每个人出生时是穷，这个穷是无，也就是任何时候，每个人都可以被看作是婴儿，可以从无到有的进行选择，但很多时候会在比较下低下头，低下自由思想精神的头，放弃选择，或觉察不到选择。所以不应该嘲笑印度那1亿之外的人（而且印度的增长是相对稳定的，中国的目前相对状态也只是30年，甚至5~10年，长期稳定的大增长，也是需要解决的问题），他们就是昨天的类似清朝自我前人状态（当然他们也不是中国人，更不是汉族人）。
      相对自身的独立能量和信息整体，与依靠环境的信息体，两者可以成为一体，合作和开放，与相对独立和完整的概念圈群。
      具有内外能量自私交换，动态和静态相对运动的生命循环体系。去掉生命两字，具有内外能量自私交换，动态和静态相对运动的循环体系。自私是向内积余，中国的年年有余，游刃有余，就是一个基本概念。这里有资本家的规则脑力劳动与庄子的盗天地之资的两个内容。资本家的规则劳动，根源是社会被影响控制，而从法律上强制见害不为的问题历史积累，属于守旧固化，不更新惟新的可能。庄子之盗，是将天地与人平等，忽视人本身作为宇宙一份子，就如将中国国家职工与土共作为人民之外对待，和将中国人民与世界其他国家人民分离一样，属于一种群体攻击一个人的模式，这个模式在中国学校和历史中城市农村间一直发生，包括上海那位只喝咖啡的海派人员，与香港的有些外国上等人汉人后裔，台湾为了财富和拥有财富的那些台独运动者。问题可能并不复杂。三种看，一种是人概念无的宇宙一体看，所有都是宇宙能量运行（无我）；一种是人之外看待人的盗（非我非人）；一种是人看待人之外的取（我即一切的代表代入代替，如父母对子女，国民之我对国的代表，一切使者模式的宗教人格神与历史英雄能人，也都是这种代入运行模式，法式美式苏式民主，本身也是针对历史这类惯性）。将前者无，看为正（大正包括正和反，如大知包括知和不知），反，异。自我意识属于相异的存在？！？
      渔网信息体系动态结构，个体投入精神需求预期，收获结果分配储备补不足，造制补渔网，需求考虑实现的方向和选择。
      民族国家与否定民族国家，攻击民族国家的几种取向。否定民族国家与苏联的前进式改革一样，通过对未来的假设肯定，相对比较的否定现在已有的内容，就如未过河毁船，未上墙抽梯。这个逻辑是如何形成的，并且应该怎么看待其背后的能量信息名实关系？运用到个体和家的生活工作目的目标路程，这就是类似电脑的进程断续。有一点可以估计，一个全名完整的内容，再快速的消亡转化为新的内容，不管是长期的演化与短期的剧变，都不是很少时间内容可以完成的，最少要2年到5年左右。中道之国的说法好，中央之国属于一个所有人可以自由运用的完整概念实现，一个文化之国努力方向。
      宗教的使者文化模式，属于一种权威模式，把持垄断纷争的权力中心，集中或减少纷争。加入这是原意的话，更进一步的宗教是新的使者或新的解读，这些使者或解读的几个可能方向，等级，全民，英雄。美式好像是英雄；印度教政党是选择等级更新，还是打破历史呢；日本没毛病，但是其领导人财阀集团和文化斗争传统会生毛病。东南亚包括台湾省属于训练的小磨刀石，日本和印度属于中磨刀石（越南不具有天时地利条件，降级为小磨刀石），考验磨练的是保卫自身民族和国家和平发展的能力及意志，最后的意志是全体中国人和汉族人（在最后时候，自认为非中国人非汉族或不愿意选择一道的人除外）。中国现在的各个实在能量的时空，在信息上的反应过程。
      空腔鼓动微动。风直接吹动风车与空穴来风的不同应用。
      马列毛邓的土共党员生活化，从党员教育的相信，到信的使用运用，与实在一体的过程，普及有用两个字。气体是把其中的最等比较概念去除，用自在实在的生活角度看待，不应比较而变动的一个时效科学态度。
      无门，拉门，开门的面积占用和功效关系。
      物品，工具品，实用品，消耗品。实用品类似衣服，时时用。工具品是需要的时候需要，并且长期有用耐用。消耗品属于一次使用，或只使用几次，一般在月范围内有效。
      同一信息类的编码整洁，树层级的区别，思路和执行的简单与复杂分解。一个进程命令的“，”断续，与“。”完整结束。
1
1.1 按电源按钮，
1.2 主板上电，
1.3 读取内存，
1.4 读取硬盘，
1.5 检查运行成功，
1.6 等待下一句命令。
命令文本表格加上序号，方便任何一段可以编成集成编码，随时一起调用。序号加上年月日时间，成为独特历史真实存在。如何加呢？

2
2.1 执行1.1，
2.2 执行1.2，         20171126.2.2.*     *为电脑同时遇到两个文件时的区别号，一般个人家用电脑应该忽略，多人或多机器信息合作时，通过参数加上这个功能
2.3 执行1.3，
2.4 执行1.4，
2.5 执行1.5，      
2.6 执行1.6。

3
3.1 执行2。

2017112619325901 4
2017112619330101 4.1 执行3。
需要制作简短的时间戳！专门的时间编码。应该叫时空编码，是对已经产生和流失的时间空间变化内容进行的专用编制名称。

序号编码属于伪代码，一般内部集成的命令文件带的，可以内部通用，一般不应该推荐这个做法。这个做法要通用，需要一个流行普及的效率推广，否则应该优先使用命令文件，其次是内部流行通用的相同结构。还有个基础命令文件内容的函数调用，类似字符的行列点阵模式。相对已有的1玩个汉字定义，用类似点阵的模式，组合成约定的编码，就是约定的成语和句子，与约定的字符点阵表达汉字中文信息系统一样。这些约定的字句编码，就是可以通用的编程代码。如何表达呢？叫传统成语，时代世纪约定成语，个体定义成语。编码的编码，浓缩概括。三个类的字符编码群进行侧面浓缩。数学标点符号类，汉语类，外文类。
      直接添加信息到指定文件的指定位置，若没有则一切假设为零的新增。
添tian xyz >> x.txt h5l10   
添加信息“xyz”到x.txt文件的第5行第10列。
直接信息>>到文件更好，需要添加行列的时候，再加行列。
xyz >> x.txt   每次在一个新行添加。新行添加，指定位置添加，接上次的信息后面添加。        >       >>      >>>
      显示文件的命令，不完全显示和完全显示的断和续命令组合。上下左右前后内外中9，添清调搜序5，是否2，显，行，列，列用位， l 与 w 。

前上内      添清      
后中左      序行位   
下外右      显搜        是否      

英文字母P也可以拿下来，放到<>位置，  “<，” 键，放到原P位置。
      拼音揣测，到常用习惯的过程选择淘汰。
      回合与进程的独立，与前后联系的断续关系。小断续，中断续，大断续的范围关系。
      底层硬件，与软件系统两个内容设计方向层面，一个设计层面，一个设置层面，一个使用用户消费者层面。最多五个层，从技术角度可能只有三层，硬件底层，软件底层，设计软件层。之外是使用上的维修维护设置，与适宜优化的用户层。专业软件也属于设计软件层，属于在底层大地上的发现再造。
      假设心定为大路（无路），那么选择的方向为中路（自由，愿向哪里，哪里即路），生存和效率为小路（必要条件或需求？）。
      税收和个体收费，会员费。国有企业和事业，国民论坛，或者国民论坛属于一个事业的一半。国有事业的公益一半，与盈利一半，或者二八分，公益二，盈利八，一九分更有把握些，一年需要最少盈利百分之十到二十，维持本金不变，事业长期支出得到维持。这个百分之十到二十的公益内容，要满足百分百的国民信息长期需求，不是短期需求。短期需求会很多，甚至超出那个时代，长期是代表的，结构的内容，例如时代延续的内容，人人具有的五情，岁月纪念事物。参与群体和会员的能量流动获取明确差价，大家都需要的吃喝用批量年费用的集中订购，按照小企业进行，去除费用，余下的内容为增减积余内容，作为事业年费用支出。还可以针对参与群体的生活，工作的便利互助。假设可以获利，在人人支出相对少的基础上，可以内部群体互助，还可以事业惠及更多人。这是假设。这个结构是国民层面的范围，不分汉族或其他族，也不分外国人中国人，都是生活在中国的人，愿意参与这个国家的国民活动，认同和平生活的方向。不管是什么收入，只要支付基础费用，就可以在身份信息或事业参与符号上添加参与记录，属于参与团列表，内部事务的参与权利者角色，事事可以询问，可以提出问题要求回答解释，但不具有执行权力。如何保持不被资金群体控制，真是个难题，非土共不能啊！
      国民论坛的信息，涉及个人事业，结婚经营，子女养育，子女教育，自身和老人养老，健康保健，中医和治病，自我实现和娱乐，储蓄和货币计划结构，个体之间互助结构，个体组成的群体形式运行。从个体互助连接，延伸到国民论坛类的国民群体国有范围。为人服务，与获取被服务群体的固定运行收益，以长期维持服务。储蓄为中心，个人事业从学习的预期工作和稳定收益，到实验类技术或经营工作，到独立技术或经营工作。人体力劳动，人脑力劳动，独立技术劳动，独立经营劳动，劳动的组合。在劳动组合上的优秀经典产品的设计和生产普及，到低成本销售。从人物技术上双成本降低，到长期固定总成本下降。优秀经典设计，产品对所有国民的普及和长期生存生活范围的探索覆盖，趋向丰富重叠的优秀经典产品群饱满状态。总体国民的总体成本低廉，效益效率相对高，能够在全球资源的消耗上，相对类同资源，可以维持更长的时间，或者假设坚持到到技术材料实现资源突破。并且这个生活结构，在任何资源环境中，都趋向长期可靠。物的部分。人的身部分和心部分，会需要物的部分很多，金钱作为流动的能量河流，并不对长期群体需求产生直接向善作用。信息集中的归类，合并结构，方便不同的人，不同的事和问题，寻找到需要的已有内容。相同关键词与问答联系关键词的类同和延伸两个显示帮助。
      家教，在全球范围，所有的华人，都可以参加家教组织，使用简单的大陆课本，一本式故事书，讲一个传说和历史，讲一个信仰的群体，讲一个民族，讲一个国家，讲一个自我个体与那个历史道路的来去关系。然后之外是个体自由的选择帮助。不论在哪里，国内或国外，都具有的历史道路上自由选择帮助。
      基本，基础，基准，标准，准则。规则，规律，道理，道路，道。
      已经存在的问题之路，产生的是否选择。没有问题的无聊空闲时间的前期已有内容的续断选择。两者是否一样，被动下的截取选择，主动的截取选择。
      针对十八个汉字进行汇编显示。
前       上       内                 添       存       清

后       中       左                 序       行       位（列）

下       外       右                 显       搜                         是        否
前后和左右，分别在左上角和右下角上下排列。上下和内外围绕着中间中字，以上为上中心，斜线向下，对称排列。
      点阵单位内的层级延伸和点阵单位本身的大小调节。汉字27字的制作，本身是限制在点阵单位大小约定中，这个约定要寻找用户自由化路径。点阵平常显示，点阵层级深入喜欢显示的灵活。显示这个汉字，并实现键盘的绑定。汉字的固定化和不固定化，固定化可以方便通用流动的可能，不固定化，可以个体自由随意的更小范围使用，两者组合，是在一个固定化的标准之路时代周期延伸上，个体可以随意修改自身需要的定义内容。
      交权接替，分散集中权力的国民论坛管理结构。以自愿者，志愿者的五岁月段分权，如班级升级一样，同学们，你们的后一班来了。历史各班记录，问题回答建议会，自身岁月群体的需求信息集中归类分类细分单位量化。金钱和货币的群体能量需求，与时间道路的群体周期班级流动，资本不具有控制权，需要自身群体能够实现生存。要实现生存，需要技术上低成本和群体富余的互动能力。
      如用金钱$为一个标志，可用自私的己作为一个标志，这个己看怎么理解，大己是变化之道的宇宙一体，小己是着急的舍不得内容之情理法，中主要代表不变的变化意识。
      用直线曲线柔线线条制作汉字。GB18030里的汉字？
前
                                 
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不同点阵单位的面积转化，与点阵内含信息变化的可能。一个高个子的字，变成一个矮个子的字，里面包含的信息字，是否会出现缺损？

前      GB18030编码：C7B0             GB2312编码：C7B0           BIG5编码：AB65          GBK编码：C7B0             Unicode编码：524D
后      GB18030编码：BAF3             GB2312编码：BAF3           BIG5编码：A65A          GBK编码：BAF3             Unicode编码：540E
左      GB18030编码：D7F3             GB2312编码：D7F3           BIG5编码：A5AA         GBK编码：D7F3              Unicode编码：5DE6
右      GB18030编码：D3D2             GB2312编码：D3D2          BIG5编码：A56B          GBK编码：D3D2             Unicode编码：53F3
上      GB18030编码：C9CF             GB2312编码：C9CF           BIG5编码：A457          GBK编码：C9CF              Unicode编码：4E0A
下      GB18030编码：CFC2             GB2312编码：CFC2           BIG5编码：A455           GBK编码：CFC2             Unicode编码：4E0B
内      GB18030编码：C4DA             GB2312编码：C4DA          BIG5编码：没有           GBK编码：C4DA             Unicode编码：5185
外      GB18030编码：CDE2             GB2312编码：CDE2          BIG5编码：A57E          GBK编码：CDE2              Unicode编码：5916
中      GB18030编码：D6D0             GB2312编码：D6D0          BIG5编码：A4A4          GBK编码：D6D0             Unicode编码：4E2D

添      GB18030编码：CCED             GB2312编码：CCED           BIG5编码：B24B           GBK编码：CCED              Unicode编码：6DFB
存       GB18030编码：B4E6            GB2312编码：B4E6           BIG5编码：A673           GBK编码：B4E6              Unicode编码：5B58
清      GB18030编码：C7E5             GB2312编码：C7E5           BIG5编码：B24D           GBK编码：C7E5              Unicode编码：6E05
序      GB18030编码：D0F2             GB2312编码：D0F2           BIG5编码：A7C7           GBK编码：D0F2              Unicode编码：5E8F
行      GB18030编码：D0D0            GB2312编码：D0D0           BIG5编码：A6E6           GBK编码：D0D0              Unicode编码：884C
列      GB18030编码：C1D0             GB2312编码：C1D0           BIG5编码：A643           GBK编码：C1D0              Unicode编码：5217
位      GB18030编码：CEBB             GB2312编码：CEBB           BIG5编码：A6EC           GBK编码：CEBB               Unicode编码：4F4D
显      GB18030编码：CFD4             GB2312编码：CFD4           BIG5编码：没有             GBK编码：CFD4              Unicode编码：663E
搜      GB18030编码：CBD1             GB2312编码：CBD1           BIG5编码：B76A           GBK编码：CBD1              Unicode编码：641C
是      GB18030编码：CAC7             GB2312编码：CAC7           BIG5编码：AC4F           GBK编码：CAC7              Unicode编码：662F
否      GB18030编码：B7F1             GB2312编码：B7F1            BIG5编码：A75F           GBK编码：B7F1              Unicode编码：5426
点阵的xy行列坐标加z深入信息，时间信息，平行信息。mnxyz，行列信息。
时间的时。上下左右前后内外中9，添存清序行（列）位显搜8，是否2，时1，9+8+2+1=20。平行信息属于并字概念范围。
      懒拖，快急，适时，三者之间的范围。
      点阵信息与方程式坐标图形。
      动态时间运行的钟表程序图。
      自身需求与自己自由的矛盾，需求有限选择的修正，丰富富强的个体需求满足，与自己自由的正比关系。道路道理环境能量信息交换，需求满足丰富，自己自由度的相对自由量化。
      用围棋作为点阵字体的标准单位，可以直接买围棋做点阵实验。
      生存必须，需求欲望选择趋向，可能实现的点积累渐进，已有积累基础上比较的相对自由，概念假定的绝对圆满自由。
      历史的存在包含合理的道理，就是文化语文数学等能量信息名实。语文定义域，与数学集合的变化组合表达。已有语文字典的内容，通过数学的规律和无限延伸，可以扩大好些倍。字会不够用了，字符的穷极也成为需要。
      用八和八的线条围棋，六十四和六十四的围棋，十的进制围棋。拼接围棋，围棋盘可以拼接，跨棋盘行子，不同大小的棋盘拼接，使用相同的个体棋子规则。
      黄金螺旋的过去包含递增，和分离相对独立延伸延续的内外两种。
      27字的道字，作为方法，方向，结构等小道综合，就如针线将零碎的布料缝制成需要的衣服布品。上下左右前后内外中9，添存清序行列位显搜9，是否时道4，9+9+4=22。位作为可变化的字体单位概念独立存在。行列属于经纬纵横行列的坐标模式，不习惯用列，是习惯问题。
时      GB18030编码：CAB1               GB2312编码：CAB1          BIG5编码：没有            GBK编码：CAB1            Unicode编码：65F6
道      GB18030编码：B5C0               GB2312编码：B5C0          BIG5编码：B944            GBK编码：B5C0            Unicode编码：9053
道的三层三九道。天地人或最小最大中间的三抽象大概层，每层的准确正（广义和狭义），可能反，迷糊异三分功用。最大化的正广义，属于一个道就是一切的概括。正本清源，不是在比较的世界中更加超越，而是自身定义实在的产生，以及深入扩展的丰富。例如人概念的个人环境，与善恶，与利害，与天然，与自然范围，五相对范围的一统。可以分别假设为5个人在一个脑子居住，每个人管不了别人，遇到问题可以随意提出言论意见建议，最终由个人环境的个人这个点选择执行。通常不觉自然和天然的内容，在平常沉浸其中的善恶利害比较，经常的个人环境执行熟悉熟练。需要系统的扩展天然和自然的信息知识内容。既要集成为小体积，适合个人环境的装载和熟悉使用，又要大而不缺的结构，可以从结构延伸到所有方向。
      数学函数与几何关系，成为零碎信息和语言，与形式统一的关系。信息的单个零碎调用与信息系统的组织构建使用。信息与能量的一个字表达，名实，信息为名，能量为实。加上三个小中大程度状态，或者与或非正反异的集合概念。与与是概念合并，非与否概念合并，将或与是否并列。串并
名      GB18030编码：C3FB         GB2312编码：C3FB            BIG5编码：A657            GBK编码：C3FB              Unicode编码：540D
实      GB18030编码：CAB5        GB2312编码：CAB5            BIG5编码：没有             GBK编码：CAB5              Unicode编码：5B9E
或      GB18030编码：BBF2         GB2312编码：BBF2            BIG5编码：A9CE            GBK编码：BBF2              Unicode编码：6216
串并，分合。组构。
上下左右前后内外中9，添存清序行列位显搜9，是否或时道名实7，9+9+7=25。
字的正反理念转化。世界的信息化分类统一可能。将个人个体作为宇宙能量的一个组建形态，个人和本体不占有字的位置，把两个字，用串并，分合，分解组构里选两个字，表达晶体管的分流和合流效果，群体的分散和聚合，事的单一和多样交错。串，分，散，单，一。用一这个字加参数，进行并串操作，一体两面。
一      GB18030编码：D2BB         GB2312编码：D2BB           BIG5编码：A440            GBK编码：D2BB             Unicode编码：4E00
上下左右前后内外中9，添存清序行列位显搜9，是否或时道名实一8。9+9+8=26。空一个位置。
      行平横一，纵竖列 | 。先横后竖，书写的习惯与贯通需求。学习的积累到最后的大成复习合并需求。
      不知道明天有多远的情绪，与明天永远的情绪。这是情绪还是变化，还是一个惯性的稳定范围呢？名实的确定准确与不确定的并列问题，团结与标签标志区分的关系，异的包容与针对的效用。
      环境沉浸与感官通道占有（信息上，让别人无路可走的走路），个体个人自由选择与选择自由的，自己，身体感官，自身所在有限环境，时代群体组合变化平台，宇宙世界。自己是内部独立的，自我是中间外向的。
      如果翻阅百年前的西方对华战争和言论关系，那些言论与今天的攻击没有什么不同，差别是军事攻击的利益，成本，胜负风险问题。当时清朝的主要问题是主政者自身问题，而不仅仅是军事武器问题。那个主要问题延续到明朝就是权力垄断和继承断续问题，今天这个历史问题用一个结果完整的党群体面对解决。所以从历史长期看，新的中国，在中华人民共和国成立的时候，已经新生了，而历史的洋枪大炮类相对危害也指数级降低。现在战争的封锁和资源两个世纪战役，后者将是技术突破和宇宙移民的大门。
      真主化身的综合宗教群体民主的，总体互动制衡。假设忽略宗教使者创立模式，所有宗教人格创造神与个体个人的内外关系，内化和外化。内化无自我，但是在内部的不同之间独立平等存在。外化的自我与创造神之间的距离追赶。内化，外化，固化（宿命论）。固化是过去现在未来的个体概念，处于一个恒久不变的有限范围中，属于不变的变化反向，变化也是不变的。如果比较两者，会有一伤。两者只是一无道的组成，类似静态不变与动态变化关系。
      历史稳定断续生存实现，时代路段比较效率实现，效率基础上的群体整体公平平台的历史渐进建设。
      善恶利害的自境源起，自善，自恶，自利，自害，境善，境恶，境利，境害。坏孩子，好孩子的好坏与善恶概念距离，利害与增减益损。无与中间概念，中间与比较趋向概念，最终黑白无限选择极端准确概念，之后继续是无或其他概念，准确选择的问题是，无限属于个体有限投入，可以周期节奏循环的投入有限，否则会衰竭，形成循环更新或反转的选择。
      个体范围财物与货币单位，以及总量的误差。财物货币的名，信息，与生存生活需求的物品实，能量，在人一生的总量这个范围基数里细化深入。个体有限资本模式与变化变动的关系，与金钱崇拜资本主义国家的无限资本，以及历史所有国家的金钱财物生活需求成本物品的关系。天然财物，与自然财物，与需求，比较，欲望的关系。财物的天然，需求，比较，欲望，自然不同个体和群体的自境状态。新的社会主义实践村的需求和可能，通过互动规律基础上总结的制度创新小群体单位，例如每个家庭与别的家庭不同模式或社会去村镇的不同。社区村镇的财物形式组织化，财物形式自循环，财物形式的经济法规章制度（与差异创业的可能联系）。国，家，人的三层简单模式，财物形式的小群体循环，属于家形式的延伸，亲友爱，邻居同学同事熟人爱好。
      汉族纳粹和汉族日本人，与汉族极端民族主义的区别，主要是利益源头立场。外国外族丑华利益群体，外国外族仇华群体，外国外族极端种族群体，中国汉族种族群体，中国汉族文化民族群体。丑华有些属于人性中的善恶之恶，仇华属于情绪或利益极端选择。所有可以归结为天然实力能量的向善结构循环，自然自身的正确和错误的概念深入组建，后者可起更长久的历史作用。大正确和极端正确，中间正确的，大极中三类正确和错误，其后有小无的不知不觉和个体通用选择内容。大小极中无。群体权益和控制规则的权力，争斗，竞赛与建设的关系，在一个固化笼子里的斗兽，与建设家园的园地，围栏，房子，柜子，箱子，盒子。情，群体利益权力，财物的金钱，不绝对化不固化的发展之路。情，群体利益权力和财物金钱，可能适用与每一个出生的人，于自身环境，环境的亲友爱范围，邻居同学同事熟人兴趣群体范围。
      认识你自己的，你无法推开你存在的事实，去面对他。
      土共的经济发展与银行中心模式，家庭银行，个体财物银行，储蓄与计划投入的关系。
      自境乐器的礼乐，主动敲击的不同声音，以及与无声的组合道理。自在与自我实现，与结果需求。乐于，幸福，惊喜。
      面子的输赢与容纳输赢的道路之道。道理，具有结构之理的完整一体概念。
      怎么将键盘输入，运输到DOS模拟器的内存里？
添 0 > 00000000:00000000  假设后者为坐标存储点的仓位，前面信息指向存入点。明命令与潜在命令。我输入二进制信息到仓位，需要命令一个个提到，潜在命令是不需要一个个提示到，命令文件里有这个规则搜索对比，合适规则就执行。需要有个规则范围的相对准确有限化，二进制01与十进制10，十六进制ABCDEF与英文ABCDEF的区别使用。如果直接汉字和数字加英文，主要显示汉字和数字两类分别明显的字符，英文作为次要数据显示。作为命令之实执行，与名义表述的两类区分是需要的，作为计算与显示表述的区别。
      电脑信息可见列表，其中的用户使用范围列表，可用和常见软件列表（显命令）。安装软件的添，删除软件的清。下载？用下，上传用上。通用自动更新软件包，类似P2P等下载软件，安装了之后，自动搜索网络里的更新表和可更新软件，将其更新下载到软件包（箱柜），然后用户根据更新列表，对比自身需求选择检查安装（添）。常用共享熟悉软件和陌生软件区分，有限执行和无限执行软件区分，执行范围大小区分，一个软件编程语言检查的东东。用户权限和软件权限，键盘鼠标硬件优先权限。过去初始的网吧管理软件通过WIN组合键绕过去，后来键盘鼠标锁住了，就是这点，软件无法对硬件卡死的设置或逻辑。
      每个字符不同的二进制声音，与打字同步，习惯听声音的开音，快速声音与快速打字，耳朵的天然本能识别。二进制声音与语音的区别可能，或者对应的声音什么，定义与习惯，平常与常用，错误与正确，渐进与修改，历史长期道路方向与规律规则互动关系。
      本身不产生金钱，围绕着这个本身为中心的群体互动产生金钱利益，这个利益与维持这个本身中心的趋同选择，从自私到无私的需求。在需求的基础上如何稳定渐进的实现生存和规则参与双方的利益相对最大化平衡。对本身中心来说，一旦规则利益惯性形成，最终类似宗教组织的利益群体就会成立，以此为生都可能。本身中心的开放和宽容等向善立场和个人自由道路的初始，就是老毛的造反有理和周邦惟新。事业参与者，如何个体和群体获得生存和更好的生活这个问题。生存生活的标准，必要需求，利益扩大的合作和分配等。劳动，交换，生存，事业，生活。依靠个体主动和群体被动趋向选择的丰富之路，而不是一个答案钥匙解决所有问题大门，是多少把钥匙在手，走一条道路。
      命令的名称，在历史道路中的定位，是一个时空容器，容纳实，能量。这个历史时空道路容器，实，能量，除了本身的变化外，还有名义变化，表达的信息变化。这样有四方面变和不变的相对存在。假定存在的抽象不变的实容器，相对宇宙时空的绝对值，宇宙存储器。随着无限之内有限相对限制而变动的实，电脑硬件的不稳定与信息运行的不稳定可能。两实不可知不可见或不常见忽略的环境中，相对名义的形式在不断变化生灭。在这些变化中假定不变的变化这些抽象绝对化内容。需要不变的容器，以容纳变化的能量实和更多相对变化的名。这个参照物，有人概念整体=宇宙范围，有人的心意识思想，有相对个体人的环境，通用个体单位概念，有人的需求，有物的细分标准再组装，有无空，有科学否定证实精神，等（宗教的假定未科学证实，提倡主观情绪信，不参与其中，应以个体主动实行动为主，宗教的意思词汇中相对个体情内容，可以汇聚编程为一个积极向善的实验过程）。
      在历史硬件应用经验教训基础上，对现有或新硬件的利用。对键盘和鼠标的使用上继续，但不限制尝试扩展。行业经验惯性固化与尝试新积累突破的可能，两者间矛盾。
      皇后与明星志愿属于一个模式，在一个限定时间内，自身制定计划，执行计划，完成设定目标的指标量。可以加入穿越模式，使故事游戏失败，进行重复轮回或新选择的开始，经历过的存档，成为一个个与自身并列的人物，可以加入到新的游戏中，也许是递进，前期过去被内包括的黄金螺旋外延模式。生活中似曾相识的记忆，重复言行，随机选择，需求趋向等几点的习惯或通用内容包括进去。使游戏结构之道，趋向人概念生活规律或可能规律。中断和连续的门户，属于纪律一样的习惯，需要建立在一种动态正确和错误的相对中，游戏成为知识教育，训练和成功学知识的乐于工具，要有时间和空间的距离把握，游戏需要时时与现实联系的种点显示，并且设定提醒高于游戏。时间，生活进程，游戏，构思思维理论实验，理论实验的现实实践。生活现实实践与游戏的联系，使生活本身成为游戏的一个参数（也可以忽略默认），但是加上个人现实信息，是不是会好玩些呢。现实内容以家务为主，其次是工作，最后是岁月阶段的能量蔡武金钱与范围内需求事物实现的相对关系。家务以睡觉，吃喝，卫生，朴素整洁，简单快捷有效等为主，基本的。游戏中服饰试穿，汉服和中国所有民族的服饰，加上现在西服和中外休闲服，包括民国和中山装，红卫兵衣服和军服。游戏值与身体锻炼的体力值，体力值作为观测对象的体育评测数值。计时和安全动作，评测场地，记录本和数据线，统计。例如游戏中按照体育测评的俯卧撑，要做10个，测试实际也完成，下一步是20个，或11个的渐进，也可以维持10个，或者减少甚至忽略，可以根据自身情况选择。在游戏中，认识到游戏是生活的一个组成部分，并处于20%的可能比例范围，学习的游戏与生活的学习互通互动，情绪的发泄作用比较的低于学习游戏。情绪游戏和学习游戏，家务和工作训练游戏，对未知不知探索的游戏（理论演变衍生演绎，历史走向未来的惯性假设理论，十年后，你是否依然喜欢吃辣的，吃咸的，吃甜的，五天以后，你是否依然东西乱扔，屋子乱七八糟，1年以后，你所面对的问题是否仍旧不变或是换了一茬）。
      变量的通用名称，变量，其，它，那个，这个。
多变量。其，其1，其2，其3，张三，李四，王二麻。
多类别多变量。其张三1，其张三2，其张三3；其李四1，其李四2，其李四3；其王二麻1，其王二麻2，其王二麻3。
复杂混合编组变量的再变量。其它1（张三1，王二麻3，其）
变量，1，1.1，1.1.1。
      自在，与一在，在，一。己在，己一。己我，己自，己身。自，由本身延伸的内容，指着本身进行的定义，自称，自我定义。人事物内循环定义名称和概念意思。人是否叫人呢，生命是否叫生命呢，道是否叫道呢，面条是否叫面条呢，中国人是否叫中国人呢。个体中心和非个体中心的群体中心。
      国对广义家概念小群体事业的整体收购，广义家概念小群体对个体的工作收购。一个家事业单位，属于一个有方向的相对完整结构体，而个体除了少数能人英雄，不具有相对完整结构体。个体可以通过结构类知识和技术学习，对生活工作时空进行修改组合，达到能人英雄的部分自身需求状态。相对弱小的个体，在群体合作互动中，参考学习更多内容，并最终走向可以独立经营的大或特殊收益工作企业事业。国单位，家单位，个人单位。家长制模式的延伸，有序延伸的家长制，不因为管理者变动而产生大的停顿断裂损失，只会产生暂时或交接上的差异，道路事业家和家长。家长与家成员的稳定结构构建，与效率比较，综合效率与单一效率，效率的相对独立与独立组合结构，单个效率，综合效率，整体效率的多效率。历史道路延续就是稳定范围，个体效率和群体整体综合效率范围，稳定和效率。效率的生死存亡重要作用，与长期整体循环周期节奏的矛盾。真效率通过人群体的情或语言，惯性，转化为假效率，而因为人的复杂，真效率对假效率的容忍。真效率，无效率（无用功辅助作用），假效率（反效率的损害存在）。结构节奏周期循环稳定的为真和为假，一般真稳定面对能量的规律演化，假稳定隔离问题，最终问题积累到一定程度和量，破坏整体单一或综合功能，实现整体衰竭死亡分解返回宇宙单位。人长生不老，长期生物进化的惯性基因锁之外，每天，渐进循环周期节奏，环境资源条件。合理生活和工作，与机器人劳动阶层和资源分配结构，己的信念精神与无概念。生活精彩，再长的人生也有趣。长人生与短人生，不是一个比较，是一个单位时空的丰富过程断续。
      大实，中实，小实基础上的法术势，代码群体。大实中间包含无的内容，无是可自由选择和选择自由的内容，类似看不见的手那类，混沌，能量守恒，辩证统一等。从大实代码向中大延伸，和从经验归纳出的假定大实结构，自上而下的组建。
      文件的属性，用数字表示呢。文本x.1，音乐y.2，影视z.3。
      文件夹之家，或者说文件夹这个文件属性的点，被定义，默认，规则搜索选择为一个文件的家，以这个家进行每次进程流程的操作，和人每天生活和工作的出门进门这个家一样。同理，文件这个信息载体也可以成为信息的个体之家。文件夹是关于空间的文件，硬盘数据结构属于空间规划的文件集合。
      生活工作出现问题时的现状和历史自动保存，恢复初始状态，恢复上一个和上上个等状态。遇到问题的暂停，躲避现在新问题的回退，完成已有工作，问题列表，问题信息补充汇总。
      汉字硬件编程语言和汉字软件编程语言（得汉字字符和汉字键盘输入法问题解决掉才可行）。
添 12345678890 > ax:0900:0800      （存入）
-添 ？ < dx:0900:0800                      （读取）
显，显是人机范围，与读取的概念不同。
  前                左                  上                 内                                    
-前=后          -左=右            -上=下          -内=外
      针对面向硬件（物，能量）的信息语言，针对面向软件（程序，信息）的信息语言，针对面向人概念需求的信息语言。天然物语，人为事语，自然需语。
      1~n进制。2进制：2：010101110，8进制：8：354567123，在数字信息前面加上进制对应数字。
      介绍图形模式，要用相对少的结构和文字，将所面对的命令，文件，内容表达出来，并且用比较格式化的形式或结构，类似街道的相对建筑物在什么地方有哪些的选择习惯。默认介绍解释，有条件限制的介绍解释，提供可选择范围的向外无限制可挖掘。
《文件名》                                      ：作者
---------------------------------------------------------------
--  ：）默认功能 yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy
---------------------------------------------------------------
--   :0  条件满足可以执行范围  
--        yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy
---------------------------------------------------------------
--   :(  自己捣鼓去吧
--       yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy
--
---------------------------------------------------------------
初始日期：xyz                    版本号：压力山大                 最近更新日期：zyx                  
通过非语言的习惯形式，将超越已有文字语言的内容，放在电脑和信息系统中，降低文化知识拥有量的需求。当习惯那个形式之后，将汉字逐渐或直接放在形式符号旁边，也好认了。
      存储空间账本。硬盘，优盘，内存，寄存器，具体的所有可存空间量化为一个统计账本，通过这个统计账本，追溯到每一个信息单位，01二进制单位。用十进制表达。总共有多少个类，每类是多少个，每类里有信息货的有多少个，没有的有多少个。用十进制点对点顺序，便于理解。那么怎么知道这个00是地多少个信息二进制仓位呢。虚拟记账本，十进制顺序数字群，对应硬件存储单位，作为数字字典，与汉字字符字典一起。我知道自己的信息仓库有能放多少东西，最后放了哪些东西，有些乱七八糟不在需求范围的东西，用对比排除掉。组建一个可控的工厂，加上可知的技术和设备，形成一个内部企业与外部活动市场。技术批量简化可理解的字典，加上规律规则的字典，可以解读所有的进程和仓位，用搜索进行比较过滤。已有初始命令文件，个人设置命令文件分别放置，相对固定。就是一切位置都是简单熟悉便于理解的，有不同的存在，马上会有差异感觉产生。信息仓库账本，汉字和中心信息系统字典，规律规则字典。
     龙芯和国产硬件的可能组合，针对五岁月群体的同步铺开。儿童，少年，青年，中年，老年。儿童的编程娱乐玩具，少年的兴趣爱好专业业余参与，青年的编程劳动，工作，事业参与，中年的工作和经营工具需求，老年的简易产品考虑。家庭智能化和不同岁月段群体需求探索。五个岁月段的交替交接，用相同的标志。个人一生耐用产品，智能产品，机器人产品，一个人概念的独立生活结构，涵盖耐用产品，智能产品，机器人产品，人本我为主，其次是范围扩大的生活产品。
      当法制绑架了人民，今天的美国和香港法律对大部分人民的约束，与未来的法治中国。不是民主与独裁矛盾对立问题，而是民主的逐渐深入问题，趋向探索优化民主概念和实现真正全面民主的道路行走。假设进入类似欧美香港的法制法治独裁怎么办，少数人用新闻代替民主民意的无赖，与人民民主民意的实现探索。主要是家民主的从小到大充分有序的成长，减少极端家长制的影响，进入自学自由的独立知识工作经营的勤劳人生。在个体相对独立上的家概念延伸组合小群体合作事务，如工作和群体问题。
      多位并行模式。
      二进制的组合再编号，伪二进制。自由的二进制，与规则的二进制，二进制流动。二进制组合单位的层级，1位二进制，2位二进制，3，4，5，6，7，8，9，10，11，，，，，，。这些二进制组合的可能关系和单位内应用，常用类似字符的特定点阵占用，相同的类似函数的重复二进制组合，作为一个二进制编码（汇编吗？）。二进制作为实的内容之一，在组合之上，有一个名的产生过程。
      批处理循环工作，将一步结果存入一个工作文件夹时间序号文件中，重复前面一步准备工作。按字母选择继续，关闭，下一步批处理文件插入使用。
      汇编是一个壳，要打碎这个壳再建汉字和中文信息系统的壳，得靠硬件，前提是试验和准备，这些需要一些玩的儿童范围扩展，靠已有技术惯性难。需要一些自由硬件类的概念玩具。稳定的现实技术惯性，与随意任意零碎的玩具扩展尝试。敲碎是必要的一步，重组是重要的核心。渐进重组和一步到位的重组。首先将其看作本来就是松散的个体，而不是已有的组合形态。在自由个体的基础上，自由随意的选择自由和自由选择。选择重组过程中，自下而上的基础二进制组合规律探索与已有重组结构的模仿学习的经验教训印证，科学求证与需求满足的技术互动。
      填空题式列举排列组合，与定义规则。N种字符组成的M位排列组合的可能。
abcd
01
N1=abcd
N2=01
M=5
* * * * *
      类似批处理和shell，将不同变成语言进行利用，使用，综合的可能。汉字字典，信息仓库账本，规律规则字典，数学字典，命令文件编程功能和字典的综合利用的什么。二进制，字典，字典的词典。
      单一问题，与复杂问题。一切现象表面表象世界，都可以批量归纳为简单问题和复杂问题的组合，并在问题的答案丰富空间中形式多变。机器人思维人性化，与狐仙修炼为人，人如何生而为人，人本身是什么的种种问题，人的概念是变化的，其变化的主要内容受人群体，历史道路，个体选择等等影响。问题是人走出来的，就如人弘道的人主动范围（这个主动可以不是显示出来的，可以是无形的）。谦虚，就是知道站在有形有限的表面范围，而无形无限才是本体。谦虚属于一种学习和向善的奉献付出状态，所以谦虚需要有能力能量准备，以维持这个生活内容的存在。假如一切生活存在都是一个相对消耗的成本支出过程，那么对应的是成本收益的追求，需求，欲望的获取过程，两者循环，周期，节奏。谦虚不是单独存在的，是属于生活这个大结构中的一个环节，合适的谦虚。个人世界的谦虚，个体范围的谦虚，群体中角色的谦虚，应该是不同。在知识，精神，意识，思想，心，范围，主要是个人世界的谦虚，配合认识自己的终极问题，包含其他人物事物关系认识理解优化。自私与相对方位关系的统一，我的左边，与对面你的左边，我的左边与对面你相对我左边的那个范围，个体相对独立概念的统一需求。
      排列组合与点阵汉字字符关联。统计结果信息，过程具体一一列表，规律规则的显示使用。顺序是人为规则，无序的集合是规律。效率作为顺序，公正就是集合，两者以后者为大范围或基础范围，前者为需求行动行为作为的人为选择。金钱和群体能量竞赛竞争的人群体内部分配循环，与人物关系对物的开发外部循环，后者集合概念圈，大于前者顺序优先线。
     思维的维度表达，与能量和信息，时空求证关系。信息时空与能量时空，人想的内容存不存在（另一种存在形式，就如能量与信息的不同存在），存在的标准，记忆存在，想象存在。发生的能量产生的信息，也属于记忆存在，只是这个记忆的0~更多的时间空间距离。小时候的昨天，与今天的事感觉，去除中间的时空距离，两者是一样的，中间的距离就如道路运输，还能不能运送到呢。也就是很多记忆的货物，不能运输到，与不保存的一起被忽略，需要寻找快乐记忆的信息货物保存趋利结构循环。这里可以作为一个假设，痛苦是因为忘记快乐，痛苦是因为忽略快乐。与之相应的就是痛苦与原罪，人性必恶极端选择的思维思想精神个体群体的环境关系。痛苦等于和形成的情绪错误选择，替罪羊意识概念。条件满足时刺激反射的情痛苦和理痛苦，一般进入刺激反应，属于一种类似情绪欲望的状态，不能如认识自己那样的去看待痛苦，或者说这是一个结构，一个能量动态运动晶体结构，个体作为一个单位进入其中是无法自拔的，被包括包裹着打包为新的另一个事物，掩盖失去了自我（集合的概念中，自我连犯顺序错误的机会都没有，就被打包成另一个存在）。
     自己这个变化新生源，与自身这个能量信息发出集合范围，与人概念群体中自我这个群体单位定义名称。通过三个工具，将时空变化内容综合为可组合的单位，根据需求组合成各种可能，在不同有限条件资源中，满足生存必要，生活需求，扩展欲望。
     集合的概念类似一群中国人的散沙，是混沌无限里的有限范围。在集合概念的天然生存，到生死比较开始的效率之路，到效率过度于欲望的破坏损害需求减少和否定的产生，到一个基数量的中概念。痛苦的生死意识，与平和的快乐循环周期节奏的积累构建世界。快乐需要积累建设扩大，而不仅仅是追逐。
      相对效率的人人效率，人物效率，物物效率，不变循环周期节奏效率，变化随意随机效率。金钱和市场的目前价值观，属于人人效率的范围一部分。物物效率通常依附与人物的科学技术发展，科学技术发展依附与人人效率的选择。规模效率的随机趋向类布朗运动规律获取。规模效率与皮亚诺曲线的不断均匀拉伸。天然规律趋向范围的利用，与人为选择均匀规律的组合作为，类似土地施肥循环。莫比乌斯环带的均匀。
      The Powder Toy中文化，仿制版，作为活知识体与图书知识互动，从中文永动机模型制作开始兴趣入门。
      信息覆盖改变，补充的更新，改变文件和文件夹的更新。
      两种相对物性的变化动力。普及的自由规模化，由任何一个个体的点引发的小群体范围规模能量和信息对整体颠覆的造反。有私与无私的个体之间不断随机往返清除和更新，而这些个体是不断岁时间更新出生的生命个人个体。内部活力的平台和这个平台的自身安全和包括环境的维持维护。内部活力趋于减弱的长期衰弱到接近静止或者反转，内部活力保持在一个状态的道路行走，内部活力保持在一个积极活跃的状态。发展的内部活力状态。家概念的合作工作，是如何走向活力减少，直到分家，对立，敌对的状态。
      液态气态流动弹性不定变化周期增减的两不融合物质。xy两种物质，互相在一个封闭的容器中，当x对y产生作用时，超出两者的体积，当周期作用完成，体积恢复，反之一样。两者的互动，使容器不断的如蒸汽机那样被动做功。
      编程语言公式关系的简单和复杂问题，针对包括人事物能量信息的问题，公式，关系。问题，数学，文字语言符号，组成各种可能答案，在答案中寻找常见规律规则内容。这里的类DOS是以汉字中文信息为文字语言符号，组合数学和问题。输入法的效率是一个大的问题，但已有的输入法具有可用效果，可以带着问题边走边考虑。基本功能，全非商业的简陋考虑，需要一个简单简陋的输入法，具有相对准确和可用。丑陋的中国信息系统，只具有玩具研究效果，不具有商业化作用，或无技术优势的商业效果，人人可以制作的商业产品，无法垄断（也不具有技术先进性，只有家庭使用上的日积月累修改）。有名个体，无名个体，共同名称。
      冰雹猜想任意数字拆分与2的次方2，4，8，16，32，64，128，256，512，1024，，，，，，。
      编程语言的独立句式与相对独立的组合结构。每一行可以单独运行，组合起来也可以运行，可以针对个体范围进行测试分解。组合效果，1+1>2。单一效果作用范围，组合的无增加范围。
      万物可有灵，能量生存在液态气态固态中的可能。the powder toy沙盒的sing（？）在asim（？）环境中，asim占满所有空间。己作为一个能量体，与身体并立的可能，就如软件与硬件并行。
     如果人作为一台电脑，那么你的硬盘是什么，哪里可能有什么？生活批处理。
     在夜晚睡觉和早上天刚亮时，每个人对眼睛不睁开时的眼球感应描述，是可描述，还是不可描述？个体范围不可描述的内容与可描述的生活范围，可描述生活范围与利害或惯性法律的历史积累关系。劳动人民的实践群体，与知识群体的比例和互动关系。知识需要经过长时间看似浪费的劳动深入，从个体自学角度看，应该有这个既能收入积累的工作，又可以磨合知识与自身的打磨过程。学徒和实习，预备役，生存训练，忍耐训练，结构组构的参谋训练，人生快乐组团练习。
      身体循环周期节奏的更新，与能量汇聚或寄存。
      将the powder toy沙盒做成手持便携的中文玩具。信息规则导演与规律舞台，在汉字字符基础上逐渐发现和增加循环自行的规则为规律，这些规律有些为数学公式，化学公式，物理公式等等公式模型，没有必要为了吃个鸡蛋，把鸡给研究透顶了才有资格吃，当下需要的不是鸡，是鸡蛋。回到汉字字符本身。
      字符行的汉字文本编辑器和汉字输入法，总体在汉字统一标准字节。
      当教育内容的体育，马列毛邓，语文，数学，哲学成为一个不完整但是可以不断练习的趣味内容，比直接简单的记忆背记抄写要好些。
      句式一行多命令，并且综合报错信息。
dir , cd / , copy con > 1.txt , xyz , ctrl+z , enter .
批处理数学计算的综合计算。
用汉字代替数学公式。
x 加 y 等于（得）?
x 开方 得 ?
汉字计算器。
      筹算，计算器，在不睁开眼睛的情况下，手摸计算。
      命题内容，内容里的选项单列，逻辑循环。
比较命令的是否或，
添是 1.txt 2.txt      比较并列出相同   
添否 1.txt 2.txt      比较并列出不同
添或 1.txt 2.txt      比较并列出所有，相同合并，加上相异。
      龙芯的shell命令行加汇编，多文件自制组合执行？在一个硬件上实现信息存储操作为单位叠加的批处理模式。不断重复走二进制到汉语命令的过程，直到越来越顺利，越来越简便，越来越简单，所用时间越来越少，并将这些过程公布在面对后面和下一代人的国民信息论坛。假设空闲时从最初到现在的回忆践行。已有编程语言和命令，转化为信息的功能理解，将这个功能在不断重复的过程中用新的可能路线实现，并丰富优化。在已有英文命令基础上，寻找恢复功能的学习，实践汉字汉语功能习惯，类似微软那样的寻找普及路子群体实验场，收集问题反馈以提供非参与群体观察改进。
      用start并行次命令或补充不足。烧菜，正在切配，少了姜葱，start执行姜葱程序，然后结束。一般属于本次主程序之后的下一阶段程序可能不足的预先估计补充。程序群规模前推。定义时间顺序，集合内先后顺序，重要性规则排序顺序。将身体营养能量需求，生活费用的工作需求，生活内容安排需求，组成一个批处理程序抽象模块，在批处理使用上，两者互动理解。
      用户设置，设置状态设置，设计设置，就是进入那个模式。用户默认命令，设置参数，设计参数。一种是直接进入那个状态环境的命令，一种是加上不同参数的命令状态实现。
dir
dir -a
dir -al
&建立一个文件，输入命令内容，执行这个文件，再删除这个文件，将整个过程记录到一个文本中。
title > 5.txt & dir > 5.txt & echo 12345 >> 5.txt & del 5.txt & exit
如何将前面的命令放到一个记录中，包括放记录这个动作。在批处理计算器的旁边显示历史记录。
      硬件类工具（设计），软件类工具（设计和设置），用户类工具。所有工具只是为了避免或减少人为操作失误损失而分开。
      类似内存的计算回合循环清除并显示。
x.txt
( 计算回合开始的第一个命令 ) > x.txt / ( 除了第一个的命令 ) >> x.txt  &  type x.txt
start type x.txt & pause
      默认规则添加存储盘，目录，文件名，与自定义名字。用户个体习惯的XYZ,xyz，甲乙丙丁,一二三四五，壹贰叁肆伍，12345,ⅠⅡⅢⅣⅤ等等，与默认的阿拉伯数字（印度数字）。电脑软件安装和命令文件执行的规则关系，常用规则和功能分配定义管理中心，软件和命令在执行前自动或定义其搜索该方面信息，接受定义内容，也就是按那些路径和要求进行安装。
      几个相对自由度的实现需求。自由单位存储，自由单位存储组合，自由字符实现。在相对自由度基础上的汉字和中文信息系统，汉字和中文信息系统的存储账本，汉字字典，数学字典，已有经验教训的规则规律字典，规则尝试以及经验教训积累，自然语言文字与这点等之间的互动内容。相对自由度层级，字典，规则（批处理），文本。自由，字典，规则，文本，其他。
      二进制可以自由转化的实程序，程序语言的任何一个内容，都是由二进制编组而成，都可以直接编译翻译。包括伪代码和注释的虚实编程语言，与只包括实代码的实编程语言，虚实编程语言的自然化（自然语言），趋向演化为实编程语言的便捷化（机器执行）。数据二进制翻译浓缩，与二进制浓缩，翻译的进制不同集成，每经过一次翻译，就产生一层的特定问题，层面越多，问题层也相应增加。二进制浓缩的可能选择范围，代表和翻译的进制选择范围，浓缩二进制上的实程序编程语言，虚实程序编程语言，自然语言和自动化机器人化。
      时空与能量的关系。信息作为能量的一种形态范围，就如能量是河流源头，信息是下流或分支，或者比为根能量，与信息树干枝叶。时间为空间的状态，信息为能量的状态，虚的部分就是时间和信息组成的虚世界，空间和能量组成的实世界，人概念的个体和群体在两个世界或两个世界的组合中诞生，生存，生活，消亡（消亡的脑死亡，信息消失，影响消失），个人世界以第三者角度看本身个体范围和时空能量信息世界。这里有个折叠纸，以折叠纸的结构关系扩展和收缩，群体环境和个体环境的结构规律了解需求。惯性作为时间和信息存在的不合理，与空间和能量运动的差距距离。循环周期节奏的差距距离运动或变化。变化，时空，名实。变化怎么变成一个字呢，无，变，动，空，道，一，化，化字。化时空名实。无时空名实。名实时空无。用无字概括性强些。静态时名+运动无=动态空实。无用道字，具有概括和运动的内容。道时空名实，名实时空道。静态虚的时名+道路=动态实的空实。为什么运动变化呢？这问题应该问其本身了，或者算了解积累探索的不够。化，在名实，时空的名化实与实化名，时化空与空化时，因为主次的主源是实空，其他也是，只是更少轻量级的状态，所以还是空实运动关系。用马列的静态是动态的部分延伸，静止与运动关系，人的意识是身体这个空间的一种能量运动，电脑的信息软件运动。
      一个汉字的与或非三类定义划分，多重定义的组合使用。汉字字符，与定义解释汉字字符的内容，应该如何表达和形成一个更深的标准（不包括音字）。汉字字符的数字量化，汉字历史传统的惯性，汉字字符当代形体的点阵矢量再定义。数字量化，是从数学的相对角度，以公式的模式，带入一个单独的汉字试验区，计算机汉字范围。或者通过音字的相对规律关系，实现量化。假定有必然的规律关系，等待发现的规律关系基础上再组建，假定没有关系的相对独立相同。存储单元的无关系，到有关系，到有序，到运动，到实现虚实需求。
      物物，人物，人人的哲学，与文化这个整体的关系，哲学与具体行业科学技术的关系。文化，哲学，技术，文本系统，信息。哲学，浓缩的技术，批处理和虚实技术的集成实验。虚实技术组成的人，产品，环境综合问题信息整体。文化在终极问题范围，大的范围。大范围，中范围（研究和应用技术），小范围（惯性常识知识信息效率）。
      软件的文件夹矩阵。这个矩阵通过简易的阿拉伯（印度）数字，形成一个标准的文件夹群立方体，将需要的分类信息集中归类进去。个体定义，与功能归类，群体交流互通。针对新手小白的理解介绍解释模式，深入技术个体利益的有限期可能保护，长期技术知识普及汇集的非保护名誉或小利益道路（要名不要利，利益不专利，喝汤的市场剩余价值的剩余价值模式，版权和专利不占有高的成本比例，逐步减少到没有的过程，递减有限保护）。·
      单一时代数量层，多时代已有数量层组成的综合时代结构。一年的人概念，与多年的内容组合成一个整体的过程。
“fantasy8504
名人都这么被人关注，马蓉成了过街老鼠了，很多人在骂她，我觉得这只不过是王宝强和马蓉的私事，人们不应该只是同情王宝强而一味的骂女人”
名人；骂她；我觉得；人们；私事；只是；。名人，名人与私事，私事，我觉得与人们，不应该与只是，女人。提倡的内容，是信息之名中与自身价值观或利益选择相同的，选择性忽略或攻击自身反面的内容，如无赖，香港所谓上等人，台湾日益和权贵汉奸，西方的贵族富豪（穷是一种罪的理论宣传与平台和资源垄断的相对，加上宗教原罪，人性恶）。人概念合理自私操控机器信息能量的模式，与自私而影响破坏他人自私的凌驾模式（无赖对群体规则损害，恶霸对向恶的能人，英雄对向善的能人）。 白马非马，白马与马共同组建概念的关系，概念和规则上的个体与群体。批量处理与单个实现的组合，在批处理之外的个体实现。个体实现应该叫什么？辩证法或阴阳的形象模型，如何将白马与马组合的概念显示出来，克莱因瓶，碗，莫比乌斯带？世外，事外，视外的碗阴阳概念，与自身本身的方位上下左右前后内外的阴阳概念。相对关系和建立在前面相对关系基础上的相对关系。自身本身与环境整体的相对关系。
信息方向相对关系，
本身信息相对关系，
整体环境相对关系，
空间有限信息关系，
空实无限信息关系。
如何建立信息的结构容器和运动道路，矛盾论的集合容器，波能量的力学运动规律。一个因素层面的单位选择，建立在单位基础上的规律规则组合，组合的群体规模效应的矛盾论形式显现。不管选用那一个信息组成内容，二进制或其他层面的因素，在不断丰富自身规律发现和规则完善，大于外部环境的增长量，这个就逐渐成为自身的一个因素或内容生长，就如胡萝卜，玉米，等。从慢行到爬行的民族（生死间徘徊的绝境），站立行走的民族，快走的民族，小跑的民族，飞翔的民族。应该说，反向循环的部分，遍布整个循环，在正向积极向上的过程中，就可能包含有反向衰弱的因素，就如身体的更新过程与病弱衰老。民族的更新过程循环周期节奏，可能也有这个问题一直存在。
      变化，表面，表象，本质，无空。
      一行命令的标点符号功能，字符区别的类似数学符号关系。添显，添1.txt，显1.txt，后。后作为退出，外作为退出，为什么不有个退呢，或者内外改为进出，出与退出，再或者前进与后退的前后，改为进退？
添“显，添1.txt，显1.txt，退。”
     代码中文结构。代码工程蓝图文章名，分支段节功能名，一个动作名。代码的内容，具有汉字名称，名指意，有基础可以不需要注释，没有基础需要熟悉理解，至少要揣测一下，跟赌博或摸石头过河差不多（山区河里石头多啊，平原哪来的石头摸）。一篇文章或一张工程图，有哪些中文名，方便看到名字就理解内容，而不是仅仅编号。中文名和编号。
最大文章名
核心功能节名     （集中）
范围段名
一个复杂动作组名
最小一个进程里的单一机械动作名
文章名，节名，段名，动作组名，单动作名。
     降低能耗的分散顺序执行习惯。开机功能和软件。
     自动搜索的文件名，与给定路径地址的文件。就是文件可以乱扔，甚至可以乱其名字，找到其文件内容的相同（也许工作量会比较大）。添1.txt，首先搜一遍，然后有就打开，没有就建立。
     用ping是否可以进行信息通信，跟发电报似的。电脑网路程序类似P2P下载软件，搜索相关的信件。个体点与点的自定义信息交流，个体组成群体之间的通信，这是邮件吗？叫电报。不借助已有专门软件，通过电脑功能资源的命令操作，进行信息交流。在已有软件之外，并列的个体相对独立范围折腾。
      相对独立和相对自由，相对这个内容非常重要，相对属于有限化，有效化。
      & 是 ，一直执行goto。添1.txt，是添2.txt，是显？。批处理的信息变量仓位的仓库，制定规则命令文件，实现规模操作，存储信息的文件群，批处理规则命令组，批处理文件。
      需求，想法，可行，试验，工具。汉字需求，汉字想法，汉字可行，汉字试验，汉字工具。
      与或非，是否和。
      100*100=10000，100*1000=100000。四，五个按键一个字。0~99=100。建立十万个文件，每个文件里装一个GB18030字符的点阵。然后批处理调用显示？
      1键26，对应英文；2键26*26=676；3键26*26*26=17576；4键26*26*26*26=456976；5键26*26*26*26*26=11881376。多键向少键重叠包括。
      1键27，对应英文；2键27*27=729；3键27*27*27=19683；4键27*27*27*27=531441；5键27*27*27*27*27=14348907。
      信息表面相对关系，名实相对关系，相对绝对关系。相的关系，矛盾论。一个主要矛盾，在其环境范围之内，相对其外关系，占有比较上的绝对状态。
      需要学习与完整学习，信息搜索在需要学习上的工具作用，及效率。
      类批处理的常用模块（C语言函数），通用模块与自制模块，模块组群与添加的内容。在任何一个环境中，发现批量处理的规律和可规则因素，集合这些因素，编组成批处理（土共的政治模式民主集中制？）。一切为了人民，与人民的分化趋向分类不断重组，人民环境的互动变化，人民的内部组织和结构的关系（任何一个政权都是其人民整体概念的一部分，西方宣传是如何做到让对手和敌人的群体相信并普及这一点的反向呢。人民多样化，小口子，新闻宣传的真假交替，颠覆逆转的习惯，攻击的避免，没有别的可以相信，只能选择。一个长期方位围堵攻击的自由，迫使心理上的个体选择容易心理生存的方向和路径，跟军事单位包围攻略城镇差不多）。西方宣传只是一个政治表面现象，其下是一个更大的，更活跃的人性向恶内容，这部分是其能量，理念和形式得以变化衍生的资源，而这些资源在每个人的身上都可能有，所以西方宣传的长期应对，根本上是自我自己自身人概念的完善进步，其次是向善限恶，再其次是针对或效率的打击西方宣传，以节制或减弱其侵略习惯。不同时代世纪历史的人概念规模范围。
      长期有效率是一次学习记忆一个结构知识，可以组合应用到不同的内容（军体拳？）。
      一般英文单词平均是4~5个单词，那么每个汉字4~5个码组成准确的定义输入，两个从长期效率比较上看，差别不大，是有可能的。如何编制有规则，并且规则比较简便，容易掌握和普及。长期级数增加的27的N次方渐涨道路规则，与各个27层级内的规则。平台重叠包括延伸。1，11，111，1111，11111。
      拼音的浓缩？主要是汉字字与字的规律发现和积累，这个规律具有非人为定义的可能内容。
      家庭网路网络家园，用户信箱（点对点，区域对区域下载软件），用户公告牌（单机网志），信件信封（加密或自定义语言），庭院客厅（地图游戏综合的多种个体信息单位）。商业公司网络家园，单机网路定制家园模版买卖，个体自制家园模版。网路道路的交通费和交通规则问题，交通费交网费，交通规则需要了解6的规则。
      一个模仿3个面，每个面9格，组成27个方块空间，代表27个键盘键位仓库的仓位。以9立方体为单位的次方1键，2键，3键，4键，5键汉字对应编码的容纳空间，假设的绝对空间，不受命名改变的集合体。或者假设为一个这样立方体的存储体，针对存储体进行的各种名义定义等等。在人全面实现机器人阶层前，27个键位的10个次方应该足够用，但是机器人阶层形成，所延伸的范围会次方及扩大，可能需要的硬件和设置时空需要更大。
      个体独立需求，小群体集权需求，国有族有事业群体中层，专业分权和整体集权，国民一体。小独立，有限中层集分权，整体结构集权，家和工作，集权是集中能量和信息的选择。总量100，60独立，30集分权，10集权，可以表现在事务上试验。
      将宪法绝对化会出现律师类问题，为当下的利益服务，失去或忽略长期历史内容。一步到位的宪法，与长期历史利益基础上渐进的广义和狭义群体宪法。在命令文件的考虑上，不需要一个一步到位的精确漂亮比较的内容，而是需求和渐进的比较生存过程。针对群体普遍类需求进行的理念浓缩，应用于前后一，三，五个时代适用，具有跨时代引领作用就可以了，明朝万年不变和秦国万年等法制都作古了。先人本，其次以法为群体共同沟通的层面，再其次法律代表而不是代替群体执行群体利益趋向选择。法律的有限与个体群体独立自由之间的互动关系。法不管和法管的互动动态一体。要将动态的内容抽象为静态的宪法语言，先是需要实践走出路子，否则计划上建立理论先行，也需要逐步的琢磨，好像后者是建立在可见可控规则层基础上。这个办法可以用在家庭和工作中，与实践是互动并行的，名实。
      人概念的私有概念和共有概念组成国和家，资本作为私有概念的一个内容，放在国，家，公有，私有，人概念结构中看。与之对应的市场经济范围，应该是经济能量范围，市场的买卖作为能量流动的内容之一而不是超越概念。市场作为经济的商业领域概念相对独立的存在，并且因不同范围有不同的商业市场，私有商业市场，公有商业市场。天然民主，教育民主，自然民主。天然民族，教育民族，自然民族。从天然，到经验教训积累过程的教育，到自然而然，类似从天然到天然，但是中间加了很多信息内容。从能量到能量，中间加了能量的结构内容，信息。信息，知识，能量，能力，哲学道理道路的综合个体群体。自私民主化，私有范围和事业资本，主要是传统资本能量，从自私并允许别人相同自私的角度，看待精英资本模式，走向平民资本模式，合作组，互助组。个体和小群体走向长期事业道路合作。事业为道路中心，能量和资本为人生价值，事业价值观，生存和金钱价值观的一个部分，而不是极端化的必须。言必行果与言需行果。
      选择一个简单的丑陋的字体，但是要自由灵活，低耗高能。
      命令的招式建立，招式的组合套路。基础的一招一式，是由身体硬件为开始琢磨出来的。龙芯类DOS命令的建立思路，从打军体拳开始。
      平常数，整体数（包括平常常用和不常用的一般内容），极限数，特殊数。
      关键不是已有硬件和软件上的规则规律摸索，而是新硬件基础的摸索。将主要力量能量投入到新硬件这个平台上，其次是旧硬件软件规律规则了解。
      命令，文本和发帖的相同快捷键组合矩阵。
      数字总量考虑，一般在320亿以上，包括160亿神经细胞。
      搜索查阅显示不修改不改动命令，修改改动命令，清除删除有没命令。
      假定无限出兵属于生存生活常态，相对的有限，属于量化。在量化单位中，实现低成本和相对多和高的收益，那么可能总体无限就是有余。
      孩童化有真假两种，分别包括向善向恶，主动和被动。一般美式新闻民主是激发群体规模中的向恶被动化孩童情绪（天然存在的因素集合集中），使其达到当年中国广场类目的。情绪折腾的因素被激发并不断加强，与掌控吵架游戏差不多。
      掌控吵架的游戏。
      两难的两利选择和两害选择，双赢选择和双输选择。
      字幕无声电影，和不看的声音。
      十人和十户的就业工作成本，创业成本，每个成本的回合总量为初次单次的三倍，分别是一次全面承担一倍，遗漏和失败的全面补充一倍，再是机动能量一倍。每个个体为单位的成本，以企业经营模式投入和回收。不断的将成本投入和回收，转移到需要的人那里。一般以十分之一比例集中，十亿人的一亿人，到5亿人的五千万人。五千万到一亿人的就业和创业成本贷款。贷款的社区村镇熟悉群体模式，再到邻里十人十户模式，到个体选择。限制单位的总量，创业和就业的范围也是小工作和小企业经验（应该叫微小什么的，并不在国家小企业概念范围，个体户，加上互助和合作，合作户，互助户，合作场，互助场）。资源高低选择售买的存储成本，就业和创业的工作成本，慈善福利见义勇为的帮助成本（慈善福利可以成为文化中心，长期进行文化知识内容的参与），法律成本单独排列（所谓民间法律帮助，法律容易牵扯到利益和价值观的不确定冲突，最好与长期道路的文化区分开来，其实最终谁控制就容易为谁所用，控制结构非常重要也有意思，需要长期磨练人民控制权的思维和逻辑关系）。花无百日红，始终以相同的兴衰单位结构进行更新替换，人民也许就能成为舟，而不是水。主动文化的人民与被动接受的人民。人民做主的意识与文化知识技术全面提升，人人通过文化这个世界，实现精神意识思想上的独立自由，不被环境世界所迷惑，不会象美式民主那样帮卖自己的人数钱。心身物境道的连锁认识积厚。
      个体中的少数人之能人英雄的创新特殊模式，个体平常普通一般的有限私有，群体无私的有限公有。特殊在平常个体范围，平常个体在群体公有道路建设上。
      民族国有结构，要学习历史共产党发动群体深入群众，还有延安民主精神，再加上人民群众中来，再回到人民群众中去。国民一体的平台建设，与及时互动的自由流动，与利害的结构选择，道理。在国民扁平层面，以平民为中心的群体互助公有公益组织（平民是平常人民，包括贫民）。相对官僚的私有利益个体模式，群众历史财物惯性的自私矛盾状态比较适合治理，就如文武官制衡。人民团结的十人，十户，事业兴趣爱好小群体的理性，法律和情感的三合一模式可能，主要是广义家概念的互相帮助。主要是避免类似过去下岗一类的被动大浪潮问题的自救，主动的是尝试探索群众全面互助的实质和形式。始终要以一种丑的形式存在和生长，当得意忘形的时候，就有内在的生命力了。其次是输赢的生存和意识到面子的有限合理，与丑的实在向善生活层面达到。人性的循环选择可能，其实脱离生存的必须，就只是一个习惯，一个选择哪个方向体系的类同。只在一个什么方面进行不同选择，其他都是相同类同选择，所以在形式上或大部分内容，并没有什么不同。不同在哪里呢，简单的形式，行为区分，并不能长期解决这个问题，或者这也是终极问题，就是象路一样，一直会走下去的问题，就算解决也是短时暂时的应对表面波动，并不能触及深处和整体。
     可以创建新内容词汇的规律规则游戏，探索在已有群体平台上规则规律有限中的更多可能，从接受习惯，到接受之外的想和行，或者分解为幻想，梦想，理想，到构思，理论，实践践行，成功实现（成功的定义和实现，与之对应的是变化，改变，多变和遗忘）。成功与输赢意识，终极人生与时代人生（自己，自我），生存与生活。人生意义属于终极人生（终极问题）的一个情绪门窗，已有之外整体需要而生的问题。当考虑人生意义时，有些人自杀了，觉得没有更的比较内容值得追求，并通过这个比较否定自身，就如一个无聊的人，觉得生活闷，穷的人经常在市场中，习惯了认为应该比别人低的比较。如果这是一条无限直线的比较，是没有尽头的。如果这是有限线段，那么需要看到线段之外的内容。或者，将有限的线段直，曲，柔的组合成一个无穷延伸的黄金螺旋，可以随意选择方向，同时有无限大的世界一直在身边。就怕视而不见充耳不闻。是否有主动世界呢？世界群体和个体一起跳舞，整个世界是一头大象起舞，而个体是其上飞舞的一个飞虻。用老毛的话是弄潮儿。
      已有生活工作的团结结构模式，可延伸到知识，技术，行业的企图。
      青年是承上启下的形式地带，中年是承上启下的实在地带。这两个群体意识，对其他岁月群体具有主动影响作用。岁月群体和时代群体。
      资本的民主化，资本权力分权与群体事业集权的矛盾关系。从能人英雄的资本集中产生的资本权力，如何走向群体集资和整体与所有个体之间循环的经济关系。有效为主，有效和资本民主相对平衡，资本民主为主。就是一群普通人，通过一个道路方向的游戏参与，熟悉和熟练的操作群体能量，实现自身和群体的小大不同短期长期需求。需求的变化和不变的需求，越是深处，越是变化的己，也许中庸是一个适宜的可知可行状态选择，不是固定绝对，也不是无穷变化。这里有个矛盾，冒险与适应变化的关系。一个原本所谓原则性很强的人，当经历绝境和变化之后，重新塑造或者成为重新选择了自我，进入一种相信动态，认同冒险的路，例如下海一代或人生遇到天灾人祸绝境后的拼命挣扎改变，包括遇到绝境后的宗教信仰选择。这些可能说明，人概念还有一层或几层平常范围需要深入打开，不够自由，遇到问题就在原有历史惯性的树干上跌落，摔得粉碎。需要什么，一双看遍树内外的眼睛，还是面对生死的无畏无惧，或者是柔软的地面，没有重力的规则时空，带上蒲公英的翅膀。也许都需要，得一步一步来。但始终有资源，时空，群体总量的有限范围矛盾极端化失控的问题，其次是知识普及创新和技术发展突破环境世界，内部分配问题和外部合集有序发展问题。指令命令文件功能硬件的实现，也会有同样的可能矛盾，内部分配和外部断续延伸。文本的实现，集中在已有指令命令功能的汇集学习模仿，需要类似诗意的虚拟化，信息化，集成化（或者合集化，不抛弃所有，但是列出主次选择）。诗意的语言，从准确的数学，走向更大空间的道路方向，也许需要数学准确语言形成独立的形体，但是放弃某些（纠缠？或者归结为无赖数学范围，数学边缘漏洞），又或者是程度不够，如腌菜的时间不足。假如全息世界，从微观世界里也可以模仿大部分，那么是可以在一个不封闭的环境中，实现一个相对独立个体的通用自由。也就是任何个体，任何时候都不缺什么，都是完善俱全的，只需要一颗向善和善于发现的心意识，这个心意识的德厚选择，所走的路，环境，世界一切，称之为道。那么需要解释一切恶，自私极端化的规律和规则！？民族主义极端化，与外部敌我矛盾是不同的，就如文革愿意承受风险留下来的人。被外部环境影响不能自控，与自我理性意识情绪失控。相对错误与正确，大错误，大正确，错误正确不清。诗意的抽象不变结构（形而上？），数学量化准确的物理到身体生命特征应用。个体的心意识作为身体和物的能量之一，可以参与诗意结构，但是不以诗意结构生存，就如说着道理去尝试那样生活，通常成为认死理的丧失利益。这样是否分为，万物和身物，身体，心意识，环境世界，规律规则世界宇宙道五个部分，类似黑格尔的绝对真理，只是这个真理当作一个混沌，无，空，道，一的用诗意语法表达的浓缩抽象终极问题的存在展现（这些内容可以尝试组织图案，类似麦田怪圈，或者生物图谱，用一维表达更多内容，是否可靠呢）。
      晶体结构，会随着晶体组成单位的距离需求而动态变化。人群体中个体之间的距离需求，与群体规模反映形式变动。生产技术，对生产力，继而对生产形式的变化需求。这也是自私与随着存在的私有范围，之间的距离，人人关系，内部群体生存生活分配的重要，也是一个终极问题。这个问题可以一生观察，直接掌握一手资料，只要你愿意，甚至可以参与改变实现。
      一天时空图。
      将因素一个个装进变量名字口袋，变量名字相对固定不变的结构，一次结束，下次遇到因素变化，直接修改变化的因素。变量名字对应功能范围的内容。

上=7
下=2
左=1
右=3
前=8
后=5
内=9
外=0
中=6

前上左
后中内
下右外

因素的设定指一切字符和定义文件。
理论与现实分离？抽象规则。
      需求想法，存取（主要是寄存器，计算等），存取与汉字和中文信息字符实现，字符实现与指令命令文件的延伸。
      国民论坛和国民信息银行或仓库。这个信息存取的银行或仓库，是站在国民的历史道路延续上看待，再接上其他现实内容实现，不再仅仅是商业企业。公司作为国民用企事业通用单位，用其公。企业作为个体的通用作为单位。目前所有私人股份的，都是国民企业概念范围，国有族有都属于国民公司概念范围。不应该叫国民，应该用一个简易，但是容易被忽略遗忘的名称。家？家论坛，家企业，家公司？路论坛，路企业，路公司？玩论坛，玩公司，玩企业？论坛，公司，企业？论，司，业？民论，民司，民业？民论，民司，民企？
     养狗信用记录，针对国民和公民的信用。电信类信用陷进是个问题，跟手机，电脑的安装时法律声明陷进。通过个体的类似法律声明，将群体空间的规律掩盖，类似过去地主逼债，把穷人逼死的理直气壮，属于规则改善完善道路上的革命需要。现在社会的穷是罪恶，与看待月光族，蒙古人，东南亚人和非洲人传统习惯的吃光喝尽，归结为懒，是不对的。有能力的个体或群体不进取于规则，没有能力却有需要的人做不了，或习惯上不敢想，直到最后问题极端化规模爆发。这就需要一个普及到个体和家的信息知识，所有家和个体包括，假设就涉及了国的所有（国属于另一个层面，两者可以交汇，但无法代替）。
      硬件到软件
                                                                                                                                                                                                  
|01=x                                                                 |存储0，1                                                        |01=你   （普通国民可记忆的输入法问题）                              
|10=y                                                                 |                                                                     |00=我                                          
|11=z                                                                 |                                                                     |11=他                                          
|00=m                                                                |                                                                     |10=其                                          
|                                                                        |                                                                     |                                          
|x+y+z=                                                              |                                                                     |你+我+他+其                                          
|mx=                                                                  |                                                                     |                                          
|                                                                        |                                                                     |你我他的自然语言世界                                          
|my                                                                    |                                                                     |                                          
|                                                                        |                                                                     |                                          
|                                                                        |                                                                     |                                          
|my=我的                                                            |                                                                     |                                          
|                                                                        |                                                                     |                                          
|你我他                                                               |                                                                     |                                          
|                                                                        |                                                                     |                                          
|汉语自然语言                                                      |                                                                     |                                          
|                                                                        |                                                                     |                                          
|                                                                        |                                                                     |                                          
|                                                                        |                                                                     |                                          
拼音输入法的问题，例子可举在问名字时会发生的，小沈阳，大小的小，沈阳的沈，沈阳的阳。
在国民语言信息交流中，需要简化这个过程，使其更为准确的一个选择方向，与已有惯性习惯并行。两名字，三，四个名字，10亿到100亿不重名的起名，最好是更多更大的空间，320亿。家谱还真是一个很严谨的信息体系呢，循环和有限效率。就是个体个人自由不足，家遗传信息，父母起的信息，自我的信息，一个人可以有三个范围的名字组合。姓，名，字，号。自身环境给与的信息为号。
      用户门路首文件，合集指令命令文件，合集信息条件资料文件。门路首文件，领导指令命令文件，使用信息条件资料。文件的分类专门和合一的程度分化，小文件的合一，大文件的分化（小大相对文件本身的习惯惯例，还有相对硬件的信息加工能力）。执行，显示，的命令指令与文本的不同状态一体多面。一个文件随时可以执行，随时可以文本查看，其本身就是指令命令，就是文本，就如代码。也许可以对文本txt进行执行的功能。每个单位文件可以贴在家园网路的公告里，方便复制传播。编码的相对独立和自由，可以将编码进行格子化，缺损执行，带着问题前行与修补改善。
      反击与趋势，堂堂正正与简简单单，有与无。反击与否定之否定，否定的结构，否定相对有限，否定的合集规模可扩展时空范围。儒家限于相对有限。
      直接群体与个体之间的关系，循环，条件包括，依赖关系。造一个台灯的灯泡，灯座，电线，电源，群体信息层面，金钱群体能量，个体影响领导选择等。程序依赖是一直存在的，问题是活动的平台一直在缺少之中。私有只顾一人生存生活，当群体活动时，所有人依然是只顾一人生存生活，就属于能量条件资源依赖不足，而不是以来问题。linux的所谓依赖问题是平台集成标准的问题，是旧习惯缺少，而需要补充更多改善的尝试。集成库会越来越大！但是linux的统一，也在于一个通用集成库实现类似不同的相同，与VI，SHELL差不多，就是要很大很大。文本如何面对集成的问题，一个简单瘦弱丑陋，但是可以活着的希望或倔强？
      拼音的组合种类数量，338种？以1个拼音到6个拼音之间，取3~4个中间概率量，选4吧，加上音调1~4为一位，是5个组成。如何不重复的语言定义或其他具有历史习惯惯性的定义选字呢？用英文意译类，不具有对应关系，属于揣测的不准确大概选择。或者直接面对汉字字体本身的输入，想到字，就想到一个标准，这个标准之后，才是语言语音的动态内容。这个标准要类似诗篇的从笼统一而二，二而三的扩展，类似黄金螺旋的伸展，并且具有收的相对独立，方便有限有效，就是可以临时抱佛脚，带着问题前进，从小到大。
      语文与编程语法，填空题，选择题，背记题，解释题，作文。作文是个体针对自身需求的发挥，编程作业和工作事业。解释题是针对已有现象的分解，再用已有理论和公式，进行演绎解读，属于学习，温习和践行，实践。背记题是类似C语言的函数单位，你能全记下来抄下来，以后没有就手写一遍。选择题是逻辑关系，IF，OR等。填空题是常量和变量部分。汉字编程的文本使用范围，集中在语文习惯范围，考过试，解释一下对应关系，就可以去摸索了。硬件标准与非标准。非标准是类似数据车床对材料进行粗加工为毛坯，然后再流程操作，标准是一切在对标准原材料的基础上直接进行流程操作。硬件标准，属于双标准，环境标准前提实现。通用文字语言，与硬件标准和环境标准实现，硬件理解熟悉熟练使用。
      家法。家庭中可以作为信仰内容的基本法积累。具有功能范围的方法法，就是方法。针对人事物具体内容的分辨逻辑选择法。意外极限问题的非法。法律应该有合法，非法，违法，有人将非法等于违法是不对的。法律本身也有向善法和向恶法可能，违法也有向善违法和金额向恶违法。家法的概念，是对心意识与人事物的信息流动，有一个概括的分类分流，趋向可知可见可用可控的选择。
      自由与民主的相对制衡存在问题。二进制单位，二进制单位的自由组合延伸，对应的硬件单位跟随自由实现，在自由过程中的民主化均匀分权，提高效率的低成本低能耗与相对高收入高效能的工作生活实现。个体自由与群体自由，个体与个体之间自由，群体与群体之间自由，群体与个体之间自由的综合自由短期和长期关系。民主是针对能量自由的综合内容可选择范围的合理渐进选择，不是孩童耍闹式的发泄，更多应该是对历史现在和未来的沉默沉思构思和践行实践。技术本身在当下的可能性有效性选择，市场掌控选择，工作生活生存选择，大中小综合层面比较过渡选择，理念方向选择。个体独一选择模式，群体多选项或接替选择，是不同。当个体选择时，一般会习惯的进入个体独一选择模式，需要进入自我和非我的选择状态。
      类似HEX的汉语系统存取器，以GB18030为一个当代过程的主要实现标准。
      应该考虑美国同时攻击中俄两国家的机会主义冒险选择，其企图以预伏的手段为特效或主力。
      民间体育锻炼，每年三个月训练或每周训练，或国家法定节假日训练，聘请退伍军人的社区村镇军训。一般每年进行一次军训，加上平时退伍军人主持的身体医疗保健锻炼建议支持，大部分人全年保持身体状态，减少药物治疗的费用。在退伍军人退伍后，时代交替的群体参与中医学习和营养健身锻炼的主业内容，加上少先队，共青团，党员的政治学习，并形成相邻社区村镇的十人组。一般由相邻社区村镇的退伍困人担任，通常是临时，用于工作事业没有全面稳定和进入轨道前。
      美国坏孩子领导人孩童群体领导模式习惯，与相应的美式民主控制区类似的风气（军事就不提了）。这个与李云龙角色会不会有关系呢，与独生子女有关系是一定的，与不知道教育家教家法，顺从子女溺爱子女有关系。李云龙是明白人，不应该混为一谈。
      台独那些日裔和汉奸，作为日本人的手套工具，顽固的执行既定策略，其底线是台湾大部分汉族人的情绪压力极限，最终从法制和操控上制服这些汉族人，也就是台湾人。民进党的政策变动在台湾汉族人情绪爆发的边缘，并且以类似印度少数白人统治多数黑人的形式，否则他们无法实现欲望，他们这些以李登辉那样的欲望个体和群体存在，是必然要要寻求自身辉煌的。也就是现有台湾省的矛盾，会不断随着日本与中国关系尖锐，日本的心态失落，会越来越失去对待台湾人的耐心，而精英上等人企图辉煌一世的那些诶日裔和日本人手套的台独汉奸，也会在个体和少数群体与多数群体的矛盾中反复较量，从法律到金钱。大陆民间对台湾省车祸推诿应该表示表示，显示大陆的法律互动，提供缺席预审，积压到台湾省收复后正式补全补实。
      在汉字输入法方面，用一个十进制人机转换关系和十进制数据信息对应程序，十进制比较好记容易接受，相比拼音更好理解。如果将拼音数字化，所产生的数字翻译？汉字转拼音，是否有英文读音转拼音读音呢，或者反过来汉字的拼音再转英文读音？以拼音为核心合集的汉字群。每个汉字字符可以有不同的声音组合，在实现前，有不同粗细程度的同音归类，当时可认为是同音。拼音按照字母少多和字母表顺序排序，同音拼音对应的汉字有笔画少多排序，同音又同笔画数的如何排序呢？
      通用集成工具，通用零碎工具，专用工具。通过硬件专用工具，连接通用零碎工具，进而进入结构围成的通用集成工具。硬件存取，简单显示实现，复杂显示实现，一个拼音输入法，多种输入法可以加入的框架。总提形象框架，功能分框架多软件，单一软件，复杂实现，简单实现，硬件存取。
      恒定结果处罚，与衡量范围变动处罚，灭亡类惩罚，针对为富不仁的违法成本相对降低的变动效果，保持法律对所有形式变动的所谓富人穷人都有恒久的类同威胁力。个体与个体单一事件之间的恒定，群体范围变动的扩大和衡量标准延伸。
       发展思想的五思想，生存思想，生活思想，产品思想，生产思想，能源思想。哲学，科学，科技，技术，研究成果积累，贯穿其中。已有科技学习的需求，到思想需求跨越过去现在未来，两个张力。思想需求会向一切学习，需要更多的知识群体参与研究。如果雇佣全球所有人集中参与研究的费用？
      需要而相信和选择，在需要选择与现实存在和实现之间，有睁开眼睛寻找和伸出手选择，以及行走作为的距离填充。
      长期看，如何丰富发展公有制是渐进的主路（包括私有制的大公有制，与私有非一个层面）。
      目录和硬件设备取名。用矩阵单位延伸分配编号，主要用数学自然数编号，符合语文数学的平常习惯。
00，01，10，11；0000，1111，0011，1100二进制编号
Y1，Y2，Y3，Y4，Y5，Y6，Y7，Y8，Y9，Y10；硬件默认编名
F1，F2，F3，F4，F5，F6，F7，F8，F9，F10；分区默认编号
M1，M2，M3，M4，M5，M6，M7，M8，M9，M10；目录默认编名
W1，W2，W3，W4，W5，W6，W7，W8，W9，W10；文件默认编名
X1，X2，X3，X4，X5，X6，X7，X8，X9，X10；文件信息属性的默认编号
在默认编名之外，有个选择指定编名。两类编名都有全汉字，全数字，全拼音，全外文，全符号，组合混编等选择。
在默认编名基础上的系统默认安装，与电脑默认启动的搜索选择。
电脑启动有默认指定位置启动和默认自动搜索所有硬件内容，与手工搜索选择指定硬件内容。
全数字针对已有可能的五类常用分类编号需求，要可断续连接延伸的，不需要全面结构推倒就可以标准单位外接延伸，直到新的标准体系更新替换的需求实现。
原DOS的数字设定就是考虑可能约定的使用范围，不超过某个数值而进行的使用上可行设置。同样在64位结束时，也需要继续寻找新的内容更替，而已有64位的大部分内容可能会无效，保留在历史中，无法进入未来的现在。
1234567891011121314151617181920
2468101214161820
13579111315171921
硬件显卡1，硬件固体硬盘1，硬件声卡1，硬件鼠标1，硬件键盘1，，，，，。
针对可知信息（五感），未知探索信息，能量范围（针对电脑能耗与人概念需求效率的渐进比较实现，以及生产和购买关系，经营与长期研究关系）。
五感的文件属性，就是修改文件后缀，将一些软件功能去除，直接用改属性实现，改文件属性+回车确定执行（鼠标点击）。文本要有点那啥才行。
      三个演绎空间的归纳层，个体范围内的点滴事物行为归纳为个人一体，个体归纳为不同时代时期的不同群体专门专业行业道路，不同群体道路归纳为极限边缘的整体一体。分兵发动群众与集中兵力，与人概念的分散深入普及演绎和合集集中归纳浓缩。
      一般文件夹进行文件分类，有直接的五感范围文件夹存放，中的一个文件夹，包括五感属性的文件，小的，一个文件里综合五感编程语言的五种功能。五感信息之外的，道为名的概念结构分类，用户优化内容，一共七个分类。如果加上类似C语言函数块的软件通用信息集成块，就是八个分类。
一般一个软件有八个文件夹（用十个，留两个用户保存和修改一类的），第一个或第一层最大的是用户优化使用，进入文件夹首文件和其他身体内容的综合文件夹。第二层是道为名概念结构，主要的编程文字语言，类似管理。并排是其他五感，用户存储，修改三个综合文件夹。五感文件夹里再分五个文件夹，五感里根据读取信息的路径又可以平均分12345的均匀化小矩阵文件夹。
软件文件夹
|---用户首文件
|----帮助文件
|-----综合文件夹
          |-----道名结构管理文件
          |--------用户存储文件夹
          |-----------修改文件夹
          |---------------综合五感信息文件夹
                              |---嗅觉文件夹
                              |-----听觉文件夹
                              |-------触觉文件夹
                              |---------味觉文件夹
                              |------------视觉文件夹
                                               |---字符数字文字文件夹
                                               |-----图片文件夹
                                               |------影视文件夹
                                                       |-----文件夹1
                                                       |-----文件夹2
或者用中心文件夹跑周围的相邻路径文件夹，类似街道的中心位置，读取文件运行时，路径信息量始终在一个接近的平均值上，但是普遍普通平常常用的一些简单软件，要用中文，方便新手小白们学习玩耍，也就是所谓民主化内容。类似孔子教学与纸张普及的大同模式。
      汉字制作的工具类软件，主要是二进制编辑和实现汉字自身循环的系统或体系。水虽上善，但是需要第一个碗啊。从他山之石的环境，到饮食工具玉碗的雕刻，到盛水喝吧。
     抽象结构，就是一个将一切演绎归纳的选择。绝对化抽象结构属于极端化的，惟新的三层或五层抽象结构。不变的变化，道即一切空无，循环，周期，节奏。时代节奏，周期，循环的通用内容筛选出来，集中为中心圆，形成一个表面不变的结构印象形象。
      版本号，WB00，WB01,WB02,~WB99，一个世纪的名称，下个世纪换ZM00,ZM01~ZM99。年代号+年内十二月版本或四季版本，WB17+12,WB17+4,WB1712,WB174。
WB171,WB172,WB173,WB174；            WB1741,WB1742,WB1743;
WB181,WB182,WB183,WB184;              WB1811,WB1812,WB1813;
总序号，区别分类序号，时间段内序号，最小顺序号。
1234567890
技术特性分类
年季月周天
1234567890
1甲
2
3
4
5
6
7
8
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头序和尾序的数字连续直观阅读，中间专门专业文言字词区分。
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总序，特点，特点序，年序，年内序。特点也改为数字序？
总序会越来越多，特点序也会越来越多，年序相对稳定循环。需要相对稳定的信息量表达结构，数字延伸的演绎，与循环周期节奏的归纳，收纳箱。

十二进制的二三可以组建。是否可以做成十二进制的数学数字，或六十进制，六十四进制的数字。微小的数字规律延伸，产生的内容空隙属于异。通常视而不见听而不闻的为异，属于主要习惯之外，与相反不同，相反是主要习惯直接关联的对应内容，属于一体两面。创新更多是异的范围内容，看见和行动。已有内容的更新和丰富，属于正反的深入重叠延伸。基本数字和基本数字形成的中心数字。12357911，基本不可分解数字与综合组成的数字群。23组成6，35组15，37组21，应该在9*9算术口诀表中寻找。硬件层面制作新需要的字符属于需要了，寻找GB18030里的用户区域。
      科学科技的技术资本主义与个体生命金钱资本主义，与生存，生活，工作，生命，家庭的金钱资本主义。群体资本主义，个体资本主义，个人资本主义。一般目前市场金钱价值观，属于历史继承权中包括的，个人英雄主义个人资本主义金钱崇拜可能。与宗教一样，具有现实和历史合理性，但是将个体固定垄断的放到群体之上，不具有学习效果的结构循环更新，就会趋于老化到时代限制，乃至群体内部对立。
      帮助文件中的，小白新手对工具指令命令文件的抽象问题概念，是什么，为什么，有什么。围绕这个结构展开预备信息知识。
      生活本身的范围和环境是变化流动圆满的，需要一个人自身的结构选择，这个结构是可以被逐步显现的。这个结构从国层面普及到家层面，通过家教家法家学，涉及到大部分人，通过书籍和建筑，山石刻，转化为天地信息传播。那么这个结构怎么显现发现呢？加入先不谈那个结构，谈生存生活工作本身，用知识武装的人是强大的（不用无敌吧），这个结构与知识学习有关系，而知识学习的学习内容与自身发现更新有关系。人本身概念的学习，信息知识技术的学习，家国结构的学习（家人环境组合一体），三个综合学习为知识武装的人是强大的。
      金钱遗产财产财物继承属于群体能量继承，知识教育义务教育家庭教育属于信息继承。如果反过来看，个体继承财产，在什么情况下会与不会产生对他人和群体的损害，寻找这些有益内容。市场竞争的天然生存和利益冲突人性恶与距离人性恶，也就是需要更小的分解这些内容，才能重组，这也是社会主义企业村可能失败的原因，其建立在一个已经形成的循环结构中，并没有打碎碾碎这个环境因素重组。
     nano，sed，vi，三者全中文适合普通人和小白新手的内容，或向之优化。中文基本字符，命令和文本编辑一体，简单中文编程和软硬件调试一体的自由软件。
      自身，能量，信息，喜好，兴趣，意志，循环，周期，节奏，中庸。将中庸理解为能量和信息的自然适宜状态，非单方面喜好兴趣状态（美式民主目的激发的是喜好兴趣范围，忽略或故意缺少实在和长期内容，工具残缺隐瞒的宣传销售）。民主属于针对事务标准进行的有限有效商量，其次是信用，建立在劳动工作功绩信用本身基础上的信用值合作选择，然后是道路结构的实践过程，个体相对独立方格子类同单位并列合作。信息流动的民主规则，劳动工作的个体，个体方格的合作。水滴个体与河流的流动和转向，方向，水滴自身与互相之间。
      形象简易通用的硬件和硬盘处理工具，图像和字符，将硬盘分区的已有过程面对好。Fedora分区体验太差了。自由与开放，直观形象与简易理解，个体底层丰富与长期群体需求活力，大浪淘沙的品德和道德志愿者事业参与者道路参与者（汉族范围，中国范围，世界范围的三范围道路，类似三道假设防线，承受历史到未来的一些未知变化冲击）。
整个安装和运行，实现过程，成为一个图形和字符形象表达。
结构静态介绍，运动关系，（当然是全中文字符硬件到设置和对应），进程理解。
其他操作系统在硬盘里写入信息和结构规则，与电源硬件启动连接。
      位数升级，8位10，810，1610，3210，6410，12810，25610，51210，102410，204810，409610，，，。英文128位变为一个黄金螺旋的单位，向外螺旋延伸的时候包括已有自身，并用一个增加值批量添加就可以使用。1~100000，1~10万为一个标准范围，或者1~1万，后面以万为单位，0只代表自身，不进行循环升级的参与。
      汉字编程可能就落实在字符集上。
      每天应该固定一个时间段给工作，工作时间放在相对好的精神状态，好吃有营养的时间分出一半给工作。每年3月4月与10月11月，每天早上可能10点左右，晚上可能8点左右。通用点素，编序的字符单位点素。
1
0=0    1~9=1~9    0~9=0~9
0=1    0~1=0~1
1=1
1=0
00=11    1~10    01=01  10=10

00=00 横竖
00  00=00  00 横梳
00  00  00=00  00  00 横竖
00  00  00  00=00  00  00  00 横竖
00  00  00  00  00=00  00  00  00  00 横竖
1和0，0~9，1~10
01=01
03=05
10=12

十进制为基础的汉字字符和位制升级。
      分裂叙利亚，把土共搞毛了，开始发火了，中国不能成为叙利亚，为此得做点力量，损伤的是两岸哪，没办法，迟早得算的账。按照百分之十和一半，以及百分之八十原则，会从安置百分之二十的2000*20%=400万人，到安置1千万人，到安置2000*80%=1600万人，到最后大部分全境，针对400万人中的首恶和出头者长期清理和历史案例。主要是粮食和必然的误伤仇恨，愿意强出风头而引发牵带家族朋友的仇恨。最终400万的百分之十是40万，也就是台湾收复回归，可能当地日裔，汉奸，以及受到连带的范围总数约40万，而实际的大多数日裔汉奸会迅速消声匿迹，想办法隐藏起来，留下更多的传销群众出头等死，和广场那些美式民主斗士差不多。国家意志不是人情，慈不掌兵啊。鲜血和钢铁清洗历史尘埃和以台独为名的日式纳粹垃圾。相应的，要有40万人左右准备牺牲在解放台湾省的路上，这是值得的，极端情况下，哪怕用两千万大陆人去争取换取这个全体中国人的出海口。
      群体金钱类似GDP的总量，与储蓄和会计折旧，三个个体和家的总量比较。
      有限群体城市街道设计，使群体一起发力的范围不超过一个大的集中，防止挤死人，一般一个群体集中，因环境限制，只能几十个人集中一个方向发力，相对死人的可能就会少于上百人一个方向发力，更不要说上万人的。一个十万人的场地，全是坑道和矮墙分割，也许很难一下子挤倒人和连续挤倒人。群体建筑的趋势分散考虑。相近的考虑是人概念天与天精神和思维的连续考虑隔断结构，需要断续的有效结构。
      互助小组，兴趣小组，爱好小组，各种小组在小群体中再分化，减少一边倒的个体与小群体对立关系可能，用各个小组形式，走上小群体或多或少的联系。小群体联系，与平台建设和小组流动可能（避免长期性格相克的类型）。群体信息量变化的时代岁月阶段差异，十年或二十年的群体因信息量变化，群体结构组成也会变化的可能规律。公司企业家庭的个体和群体互动变化的，经验结构和惯性结构的变化。
      所有物品具有死亡设计，就如人的死亡与出生对应一样，形成大物流，物的能量层面流动。如果说战争里设计考虑机枪弹壳的收集是有点不符合当时需求的负担，那么内部群体的互动流动时，可以考虑。单一物品设计与家环境，工作环境，形成批量功能的物品群设计考虑，个体设计考虑和群体设计考虑，或者两个标准。
      群体公有和私有公司与企业的利益能量流动，公平，均匀，平均，能力，多劳多得。群体基础劳动和功劳，个体基础劳动和功劳，双标准群体中心和外围循环更新时空单位。群体中心并不是凭空而出，而是又个体组成小组，不断从量变，转化为小群体质变的文化历史结构惯性渐增，小群体站在历史文化结构的巨人肩膀上，最终保持一个岁时代更新的群体中心，实现大河，进而小河也有水的更大概率，然后是不服输的努力人生吧。这里有个西方冒险探索精神，中国习惯运气幸运的艺高胆大，运气幸运和艺高胆大属于两类，内容因素积累的越多，越具有惯性而难以冒险或胆子小，同样，在相同熟悉的范围里，经验内容因素积累的越多，越具有后者的艺高胆大效果。如果说民族主义者需要熟悉之后多参与，是负责任，那么家庭，工作，环境社区村镇的生活空间，也需要在所谓自由放任中的学习或精神。这些精神和学习，在一个生活和事业道路方向上，会越来越熟练，得到相对的艺高胆大效果。家和个体的量化和知识归纳研究，需要一些类似成功学的简便简化模式为载体，跟菜谱差不多，还要再简化，简化。人生视觉信息标准，与多标准建立的可量化。
      垃圾回收的社区村镇总平摊，算作慈善工人一名（不知道够不够），多算作平均社区村镇福利或什么费用。一天的垃圾分挑，小生活范围，最少的话，一个人一天差不多的。加上所归组的组长调配补充不足，可能能满足要求。一天八到十个垃圾桶的量，越熟练所需时间越少。
      经济消费集中，集中改进改善完善创新创造，集中后分散普及批量降低成本和家庭个体生活成本（或改进生活质量），相对的稳定消费。公有制群体模式和个体模式（私有制），集中和分散，演绎和归纳，从开始到结束，物品载体参与人生的事业过程。
     规律，惯性，规则能量减弱，过去的效果，与变化组成的现在和未来可能内容，相对过去为标准，在不断减弱异变。以今非古的的合理，是变化在拉开距离，要认识的是变化，而不是比较。
     音字，与拼音声调，与音乐五线谱，与声波。
     践行，忍耐，勤劳，钢铁沙岩，火焰热泪。个体，物质，条件，文化，精神。忍耐可能对应储蓄。
      人生地图，能量形分，生，克，转化的军事图，长期城市社区村镇街道建筑图，节奏周期循环里的工程蓝图，字符代表因素定义的字典词典，历史文献的记录分解案例。
      和平时期和生活区杀人者死，对等实现的公平原则。
      比较，逻辑为结果>建立文本，dir>文本，文本信息处理。
      盲目的美与五行结构或八卦结构美的美感追求考虑。
      五个排序顺序等级，本身第零，第一顺序最先，其次第二，再然后第三，最后第四。动词或什么字词分序的序字词。序：最先，其次，再次，最后。序：先，次，再，后。工具动词，象使用工具一样的内容，属于独立，并立，顺序的人物关系之间的编程字词。假设我为人概念的中心本身，相对环境里的人事物进行选择，其中选择物的内容为使用工具类动词。我拿菜刀（高手也怕的神物），拿这个字，人与刀联系连接，人包围菜刀于自身的活动范围（或平常扩大的人的活动范围，针对的选择物品这个意思），使其发挥一个作用空间。拿，取，选，择，用取字比较好，通用。我取菜刀，我取衣服，我取纸张。取，使，用。我用菜刀，用扫把，用风扇。用字加上序，先用，次用，再用，后用。
      私人保姆与群体保姆，双工作家庭保姆，保姆的个体私人工作，私有企业工作，族有公司，群体合作公司，公有公司，国有公司。
      文本的微观微小化，作为类似生命体的细胞，任何一个细胞似群体中的个体，组合成群体，又具有相同生长繁衍丰富扩展，其中细胞生长成整体的文本，内在的基因，信息。就如寿命长短和瞬间生存意义，与生死的理解，自动化和机器人生存生活工作，与人使用物品实现自身生存生活工作的并行意义一样，都是属于历史道路长期平台与短期时代对不同物品的比较利用。文本的双轨道之一考虑。（公司企业信息化与手工，家庭个体信息化与手工，人手工与相应的物品，属于长期发展优化并行的内容，是随人身而在）
      文化和士，武，生存，类似主流信息系统与文本作用关系。
      脱离专门资本的个体和家庭创新创造小组模式的探索和积累，或者将理论研究建社和事业，公司企业三段分离开来。降低成本的模式，类似基因和文本。用余钱+空闲时间投入+ 群体结构组织=一个理论，从理论到阶段试验，到一个服务概念和产品物品。进入买卖市场集市环节。将整个过程分解和外包，成为流程的个体和家庭兴趣小组群，如一条循环的路，批量接受单一内容进行加工。
      实，名，变。能量，信息，变化。实在力量，惯性和循环周期节奏，变化随机随意任意故意意外。
      用已有手机设备组装实验玩具学习机？天然和人力能源，生活电力安全变压能源，电池存储能源。
      生存，生活，事业，行业，专业。
      游戏的国内外群体互动游戏，国内互动，国内分类归类互动，社区村镇互动，邻居邻里互动，多种相对模式的互动游戏，而不是仅仅追求硬件性能的游戏，人的游戏。同时考虑人的游戏时，加入家长对子女，长期健康，生活整体时空与游戏需求的时空相对考虑，自身的学习生活工作游戏的并列考虑，一种中庸的游戏概念。
      电脑本身具有的通信和网路，本身通信网路与网络家园的约定游戏部分，随时存在游戏部分，以相对集中归纳的丰富功能游戏，集合不同性格兴趣爱好的群体，通过游戏间接交流生活。
      感官信息美感范围，向善能量之用的善，能量规律的真。品牌和市场，研究和理论，践行和实现的三个或更多领域范围的合作一体。长期向善为人概念的道路。真善美的规律之道，用虚实概念对应真假范围的问题需求。大同共容标准，建设丰富，需求选择，经典优秀，比较差异。
      字符类生活游戏。一是大局道路的整体凝聚集中一体不二，无分彼此。其次是循环周期节奏的结构（道的抽象，相对中绝对化，与结构保存一个边缘线距离），从小结构到大结构的中。再次是微观世界每一人事物的相对独立完整，认真较真，注重细节。主要可以是就三类。
     文化与民族主义中国人的立场不同，文化会包括相反的虚假的，辱骂的大部分可容纳的尽可能多的不同内容，一切存在即合理与向善选择的差别。向善和民族主义内容相对集中，其他内容相对分散。进行归类，减少重复的负能量内容独立发生，增加向善内容的多时空表达，就是记住罪恶（海外大部分华人能否记住那些曾经发生的，但未发生在自身的罪恶，记住就可以走向更好，与之对应的是天天背记的宗教群体，这也是需要一个文化文字语言的大人形原因，历史不尊重，会出问题）。个人独立个体的事，广义家概念群体个体的事（血缘之家，各种情之家，同学同事同路联系之家等等），国境界的概念事（人之国，人之境，人极限之界）。
      汉字字符表达的小处极限，最小表达，常用简单的点横竖劈捺笔画最小表达。最小元素的点，与元素组合的元素组，元素组的组合字体，以及元素组的字体范围变动参与。如何不限定字体方框大小，对其内的元素和元素组进行考虑。一个变动的字体，具有x个横竖坐标的组合点，就有x个相对字体的单位位置元素。重叠笔画的立体内容。
      需要了解WIN的ttf字体文件的制作，对汉字字符有关系。在01为内容的类似批处理组合基础上，用类批处理对字体元素和元素组进行选择和显示，这些类批处理的精简核心部分，作为汉字字符的硬件指令集，并以各种文件形式，准备专门的下载空间留待下载，一天限量下载与相邻人分享，或邮件索取。
      文化游击队，超生游击队，经济游击队。
      计算字体，常用字体，历史字体，书法字体，自由字体（自由字体是针对没有的补充添加或全制作）。定，常，由，定义字体，平常常用字体，自由字体。分为大小不同范围的应用圈，排除大部分内容，抓其中一些需要的内容。文化作为信息主体，主要以文字为载体，语言才是个人概念的文字内容。汉字的元素>汉字数字（可以制作不同进制的专门数字用于不同的计算机研究，十二数字，八数字，六十四数字，六十数字，四数字）>汉字定字>汉字常字>汉字由字。
      地表的水分获取大于蒸发的建筑形式，植树种草？夏天利用和遮挡大部分阳光，与地面距离和隔热（水泥地？），地内水凝聚或储水。
      招式拆解丰富集中归类到几个范围，招式和锻炼身体增强体力力量准确，法律利益。
      字符游戏的小事模拟虚拟人生游戏训练锻炼，岁月段的人生模拟虚拟，整体一体人生的预算参考。
      指令命令的概念多维标准，概率选择面，资源条件选择。
      中的概念，物性，取物性其中可取所需之中，物性所取之中的向善内容。物为基础，物需平台，向善之中。向善，不仅仅是对自身，是包括恶在内的阴阳变化的太极混沌，其中一面综合自我实现的旗帜。
      中等收入陷阱中的群体从生存威胁没钱到大部分温饱有余时，生存精神状态，向生活精神状态转移的私欲群体规模爆发的规律或特征，需要一个阶段的精神改革改变改善。就是类似暴发户的状态，到适应稳定，如何适应的选择，就有很多内容了，历史道路，文化惯性，宗教影响，哲学流派等等。也就是今后宗教信仰的人会增加，但是宗教的历史落后与新生人概念信念，会产生长期矛盾，主要是宗教家庭对新生儿的生活影响，学校与家庭的人生观辩证影响互动，群体工作和生活环境的人生观辩证影响互动。家里父母对子女的血缘类带入宗教影响，处于三分之一的可能范围。正确的宗教观就成为中国人需要的一个价值观，有限于一个人的宗教信仰选择，这是每个人的自由选择之一，但是超出一个人的范围，随意在生活工作群体范围，而不是在合法的宗教范围宣传，属于传销，是侵犯群体和他人空间，是历史宗教弊端的犯罪遗传，不过其中的边界线比较难划。用一个功能综合的新宗教去代替其他宗教，用人本身的文化功能丰富结构去代替宗教所面对的问题，生活丰富去直接面对和包含那些问题。资本投资繁荣，与实业事业繁荣，剪羊毛的陷阱与群体道路的一些规律过程差异。
      FrameBuffer？单一视频输出仓位与多仓位输出，有序计划输出，历史输出的内容清理和记录，以记录的形式（类似压缩数据的形式，或字符集编码的形式，组合的组合那样缩小）变成文本存在。极限视频显示总信息量的存储空间计算，硬件极限和需求极限，软件可能范围的选择。
      每个人理解的道是不一样，有差异的，每个人看到的世界是不一样的。WIN和LINUX所看的信息也是有差异的，这个差异在其实现点素，元素，字符的过程中，汉字字符的硬件实现类似通过已有软件这面镜子，从相同的实体硬件上复制一个到不同时空，产生一个新的信息内容存在。
      多系统共生的排序，类似人性格一样，形成群体中性格方格，可以自由选择，但不妨碍他人个体方格的同样自由，又可以群体便利合作或不妨碍合作的结构。WIN做为小家子气的小子，在虚拟机模式中自由，不能作为主导系统，其次是多系统引导的路径联系。通过公用共用的路径联系，将大部分操作系统联系共用，这个过程的汉字才是目的。在硬件层面用汉字实现多系统引导和过程的认识熟悉熟练。LINUX可以实现，具有学习方法。通信启动引导，只有类同的通信指向和类同的搜索和选择操作，在动态中实现小的信件。只说指向哪个硬件，进入每个硬件执行类同的变量操作，在类同的结果信息中，进行类同的选择执行，并有类同的信息返回库，帮助介绍解释。几个机构类同的类同，降低个性化对新手小白的难度，不因人的变化流动而改变面对接受的总体难度量。
      国有族有事业公司企业的全年龄工作。一年循环，年幼的收入结余，应对学习教育的成本费用，孕妇对应生育和奶粉费，病人累特殊工作对应治疗和医药费，老人对应护理费，无劳动能力对应饮食费。自理更生的低收入对应必须生存内容，加上根据群体总体运营的群体慈善，群体结余的群体福利，到个体自由富余，到个体进入物质相对充分自由的可能范围（物质供应不等于金钱总量，金钱属于物质这个实的名，物质这个能量的信息化内容，可代表，不能代替）。

：搜硬件1（消费者用户显示存储使用内容）2（设计显示硬件和软件开关及存储）3（设计详细显示硬件）（或用三个子代表，用，设，计）
硬件1：
硬盘xyz
内存xyz
：显硬盘x
启动分区
分区1
分区2
：显启动分区
1.txt
启动.文件
需要一个执行启动文件的命令名。用是否的是执行。
：是启动.文本

硬盘的存储结构分启动大门分区，仓库仓位分区，虚拟内存SWAP等，尝试在仓库仓位内设置。类似除启动分区外（启动分区类似信箱和信件），其他都是非主分区的延伸分区。
      类似VEKET的升级生命提示问题，全部要进入系统之后才分列软件层面的提示和执行，主次不混淆在执行启动过程中，在用户管理员的权限下进行更新和查看，以及分阶段可暂停。执行过程单纯化，相应的减少新手小白遇到技术经验和知识信息积累的问题。启动过程中的任何一个不确定，对新手小白的体验都是巨大全面的打击，技术优先还是人优先的主次问题，而这个优先是设计者自身优先还是实现面向群体或大部分人的优先。个人如何去除技术知识积累为比较的高度，在人与人不接触的情况，降落到地面，接近理念的众生平等。
为中国人服务的电脑硬软信息系统（国内历史传统多民族文字语言），其次是面向国内外人民的电脑硬软信息系统。汉字字符的软件层面和硬件层面，先软件层面的曲线实现，硬件层面的更直接实现，两者在概念上，都是对已有内容的利用，而不是让其满足，不足的部分，需要参与不断寻找更多内容来满足，就如生存和生活的需求。先硬件，后软件，先单机，后网络，先文字，后多媒体多维体。先硬件的考虑会危险很大，难度很大（当然也可能实现了就是那么一回事，就是同样的内容，不同的编组管理和循环方向选择）。
      两类指令和命令。一类是个性化的随身物品类工具，一类是将规律和已有内容制作为规则元素的物品工具。前者是针对小而快，后者针对大批量宏观世界的建设。两者在不同厨房，前者是个体家庭，后者是食堂。前者作为后者的一个组成部分，类似1与11的关系，这样只用一个，不用分开来。
     一种是怪自己，用认命的形式承受，并且认同符合自我哪怕不喜欢但是需要的解释；一种是努力不够的拼命。前者作为人的极限容器，从大未知，向小未知范围转移，将努力从开始的少数努力，转向多数努力和熟悉熟练。
      关注对硬件的操作，关注对显示设备的操作，关注对字体显示的操作，间接关注对存储的操作。将显示器看作为一群大灯泡的群排列，找一个个的开关，这些开关的环境。寻找集中关注这些环境中，对汉字字符实现可能具有长期作用的内容。以可以理解比较简单的点阵定义汉字为工作内容。
      混沌，无，能量，规律，无形，不知，未知，不可见，黑暗，阴暗，显示，明显，透明，光明，能量差异比较，有形，有。
      理论与人民（人民是能量之实，政府政权属于名义信息类），从人民实能量来的理论，针对人民变化的需求，理论是信息名义的类。服务个体需求的理论信念，与服务群体的，短期和长期的，有一种结构可能，类似规律的数据分析（在一个范围极限内活动的规律）。个体，群体，结构理论文字语言，需求，时空层级。
      新闻与事闻，事闻是社区村镇群体针对发生在群体的事，进行信息建立，新闻是发生新事的信息选择需求。热闹和显示，与事实实事，社区村镇的事史语言文字模式，每个社区村镇需要一位司马光，或者司马光的参与者。就类似开始的革命宣传者，针对民风，利益惯性，与个体劳动和勤劳致富，进行人性良知的讨论和收集选择。最终是通过小范围群体的文化文字语言新闻事闻，实现一种群体讨论的理论更新渐进，在地方权力利益结构群体，与居民平民人民一起长期走一个良性利益循环道路。情理法需欲五者之间形成一个相对制衡的通用理论结构。这些群体通用的内容，同时帮助面对生存生活中的难题，问题，终极问题，达到穷尽自身的潜龙锻炼，面对自己的过程。在文化环境一个相对简单的生命点上，重新编织组合成新的道路和世界，与在市场金钱价值观的生存生活打碎，再在其中重组的人生有些不同。金钱市场价值观中的重组，一般是财物相对丰富到自由的前提，才能选择自由，大部分属于现实感性的条件反射训练。情理法需欲，是企图在生死得失的瞬间和永远的抽象角度，从外在物质关系，映射到个人世界的心意识内部，通过简便逻辑结构，化解很多问题难题终极问题的综合压力。就是一只看不见的手，可以将所有人当作婴儿一样托着成长，乃至世界自由飞翔。与平台不同，这是人形象，平台是环境形象，人物关系组成的世界。
      人民，群体中向善和见义勇为的人群范围，能人范围，劳动范围，虚伪为私损伤范围，作恶危害为害范围。发动群众，就是以前者向善的本身建设为核心，逐步团结其他群体的自身学习成长。相信人民就是相信人自我本身，而不是仅仅或完全靠外在视线所见的繁荣昌盛。人民是人组成的能量群体，每个人都是一个能量单位，能量单位和群体会在时空中形成信息道路，具有各种丰富选择可能。一个水一样或气态一样的群体。中央集权，与地方社区村镇的生存生活，两类制度，两类制度的资源缺乏和丰富的不同制度资源先后排序选择。地方社区村镇生存生活模式，针对的是地方公务员劳动工作服务，与平民居民人民的需求。公务员群体的内部个体意识向善向恶的分化和选择，以及效率生死线的问题。如果贪污，但是只有其能把事情做好？能人经营与低效循环劳动渐进的利弊（急不急，生活与工作一体，生存与事理选择的难题和应对经验），历史的学习作用。
      始终在一个历史时间和空间的地图整体感觉中，循环过去，现在，未来的能量和信息。大环境地图中的能量和信息两者存在之间形成的相对虚实转化，概括其他真假，成败，输赢等形式内容，这些形式又包括人事物，再涉及到人概念的情理。个体范围的情理，如何探索地图，熟悉熟练地图环境，然后是在环境地图中更好生活。只有一个地图，因不同的观看而生成稍微有各自差异的个性化地图。每一个最小时空单位，都是一个01的能量信息变化点，一念一动都是显示时空点的01结果，一步一行包括很多时空点单位。加入规律是一种非人自由，人就是要在这个不自由基础上进行自由选择，实现自我自由（马列的自由王国？庄子的逍遥游自由？法式自由和美式自由属于孩童式初级自我意识的不知不觉萌芽状态，虽用企图群体透明的的制度循环来提高，但是类似社会主义的实践实验，至少目前在制度群体集中上出大问题）。四段承接两仪四象，两个方格组成一个指令和命令，从一个方格转化为另一个方格，类似一个季节转化为另一个季节，两两连接，四季成一个田字方格组。这个四季田和日子形方格组，是人为分解的抽象概念，其中的能量信息流动是连续的，再细分时空为断续的各种单位为循环周期节奏，就有单一细胞单位的边缘和节奏周期循环的差异形式分别。四级田字的类同抽象概念。二进制的次方与四进制的次方，会有什么差别呢？为什么把试试3进制呢，5进制，不可除的质数+1或-1，类似半单位，缺少一个半单位。类似民主集中制的统一数字的数字的数字或数学，在所有数字中，有一些可被探知的数学内容，用于数字和数学自身融合为一体的转化数学。
      人概念的标准化考虑。任何人范围的概念，都可以在宇宙世界中发现对应内容，以此将人作为中心概念，或者作为出发点。将人概念里的部分现象独有，可能属于信息不充分，假设人不是独有的宇宙一体，和假设人是独有独立与宇宙之外的两个问题相对辩证。
      生活简单与简单组合成不简单（类似批处理）。这个是属于用的层面或平台。立体九宫方体的内面平台（魔方），道理从不同个体面对类似方位结构和类似平台组合的贯通。天圆地方的天方天的方体，方位抽象化为六个或其他选择的几个平面（六个方便视觉理解）。
      点阵字与线条字，点阵的线条字去描述定字。
      衣服一样的地图，小地图的身边生存生活个体环境，中地图的群体世界，大地图的人物宇宙。换什么样的地图，与换什么样的衣服有些关系。
      有是无的一种延伸，而个体物质的无，到有，与无畏无悔，到变换动态中的相对静态稳定结构。其中一个穷到富的变化时，共患难与共富贵的路径丰富，从私有穷一直到共同私有的富合理结构探索，并提供更多的这些路径。
      交换与买卖的不同，交换是能量和信息的交换，买卖是群体能量的形式金钱，对能量和信息的价格买卖，属于自由交换与单一标准交换的两类。价格买卖的问题是变化中的虚内容，在变化中无法直接反映出来，所赚取的对应能量。在市场信用之下，有一个经济这个能量的信用结构，就如所谓美式民主之下，有一个经济物质和法律完善的基础，然后是美式民主的长期优化进化。如何在长期优化进化的道路上，有第三者的眼睛和手，而不是在其中的不见全貌，以及在混乱中将手脚捆起来自救不及，合理错误的需求与大错误的防范比例关系（通过多时空的惯性，更新，变化，应对大错误的避免，在大错误中尽量爆发中错误和小错误，直到重复为规律，然后扫地）。
      终极问题极限问题的大问题，群体通用普及的中问题，个体范围家庭的小问题。这样，任何个人都需要小问题的答案内容补充，而处在中问题的环境和历史平台上，就算无限外延个体范围，也在个体极限处得到前人的终极和极限问题的已有可参考答案，或者留下自身的疑问问题，或者留下自身应对问题的答案。
      化学物理剪刀石头布不确定可能对赌八卦五行水气，数学逻辑和准确计数，数字基础单位的定义人物的名。化，数，形。生活中信息的三大类。
      在已有汇编和C语言工具平台上尝试汉字类似工具和实现，自身再造的演化或变异；嵌入式设备的固件刷硬件汉字。前者基础上完善，再进入后者流程。
      人机部分的键盘鼠标和显示器，单向信息输出交流，信息对硬件存取的直接或尽量直接操作。人脑操作键盘鼠标和观看显示器，电脑存储设备存取操作，定义名称和概念，数学计算和逻辑结构，不确定选择循环。在一个服务人自身的路上，利用已有可用工具，进行工具更新和工具的延伸操作实现。
      自我控制可以自由够花的钱。
      大阴，大阳，中阴，中阳，小阴，小阳。
      打台湾主要是打周边美国势力侵略，重点是强出头的日本。
      HEX对建立的文件进行数据改变，然后保存，该信息也会改变。数据链后面的显示栏目头，点击有code page选项，里面有GB18030选择，但就算统一选择2312也无法显示汉字。在模拟器DOS中，用点阵汉字输入存储，直接对存储内容进行形式定义和对应的指令操作，形成定义27字空间。在定义汉字基础上，加上其他字符，进行计算和逻辑。在经验基础上的稳定无人自动化操作。
      批处理是在已有基础指令命令基础上的延伸。实现新硬件和系统环境下的类批处理，是寻找其批量规律并组合使用。
      帮助概念的三个文本命令文件，有什么，看什么，选什么。一般有什么是包括环境的超出自身的内容，看什么是针对需求和问题的相对单一单纯片面范围，选什么是对思维价值观比较和行为做法的选择。列举介绍解释，可能问题和需求，做法选择。一般现有市场环境中，大部分都是最后一种，在效率中，新手小白难以在前面存活，可能就与后者的距离越来越大。前者是了解熟悉熟练的自学内容，自学是个体成长的通常必然道路。追求兴趣爱好需求比较的熟之道，尽量避免高手模仿类的浪费时间。
      功能命令名与互相关系的抽象理论层命令，理论层命令与用户需求的长期内容功能或规律联系。
      进程程序并行约定运行工作，与一个集中文件计划安排运行工作，多计划信息交流共享的结构，具有能量信息资源条件价值观逻辑的多计划互动群体结构（类似生存，生活，信息内，理念信念内，宗教理论内的信徒可选择范围）。一个始终在线或断续的内容，读取一个备忘文本作为历史延续。
      正反异的变化状态分类，改变的循环周期节奏，回合步步的差异差别可选择改变。
      多层台阶所有制循环的圆体结构。
      收复台湾有短期和长期的阶段力量实现，完整过程类似香港的五十年，一般极限在二十年，比较长为十年，中期五年，短期一年到两年。呆若木鸡的大战略灵活反复选择进行规模能量转换，实现预期综合目的的或多或少额外收益。也就是最坏情况考虑五十年，二十年，十年，五年，两年，一年的多种生活状态变化的心理准备。
      文字的结构概念，名称概念，数字概念，选择概念，思维概念，诗意概念。每一种文字都有其自身的概念内容，同样新立一种文字，就会有类同和不同的概念内容新生。诗意的问题延伸大因果关系，与隐喻转折的中因果关系，与直接定义引导证明的小因果关系。因果关系中正反异和各自更丰富的时代时效等，时效是当下有的。演绎分解化语法，归纳融合化语法。我的早饭应该吃什么，早饭什么。输入指令组，执行显示命令，显示当前目录有什么。当前目录显示什么。指令命令文件的构成语言考虑，指令命令与人之间互动的考虑，人与人互动的语言文字考虑，三个考虑是大体一致的。只要将效率和金钱，生存三类常见价值观意识，放在一个基础面，站在基础面上的重新面对。生存获得保障无忧，或将生存抛之脑后，或无意识到生存这类内容。需要进入投入专注的状态，这状态与学习兴趣爱好投入专注有类同。
      五段岁月群体的否定之否定关系，与顺序，反向消除等关系。也就是每个家庭都要来点人概念的新解释辩证法。并且这个通常是阴阳关系，道的祸福重叠包括。你中有我，我中有你，类似谍战片。最后会珍显出一些真的内容，是经过正反异丰富比较后平淡中的真，这些真是所站立的生命平台，与道路相合。
      一个人生命范围的小理想，一个人与其他人生命交接的中理想，所有人时代世代整体国族的综合大包括的理想。理想的有限和时效，成败和输赢，方向和志愿选择，毅力和兴趣爱好。
      手工的学习机市场，到工业机械生产的时代批量经典优秀学习机，到相对稳定需求的大批量大时效产品。学习机和学习机参与的低收入变成工作的职业网络。无线电接受，到人民商店提交工作内容，再无线电接受回馈。家庭电信宽带有线无线网络，无线电波网络。上交工作内容，不需要花费，一般一次购买学习机，就不再需要支付其他费用，能源解决的话，就属于相对独立的产品。轻型脚踏缝纫机式发电，要简单，要生产成本低，要便宜，要耐用，要便携（还可以用到其他方面）。就是将已有人工手动脚动发电，寻找简便的方法方式实现需要的电量。个性化符号刻制，相对固定的内部体积，主流时代外壳和可选定制外壳。
      包括类法律，与具体事件类法律，所谓无法可依的无法外事。同样人生事无人生之外的事，不管当时懂不懂。
      画笔实现，与程序指令命令文件编程的类同实现过程。
     通用关闭和指定关闭。exit 与 exit dosemu，否 与 否dosemu。
     公有版权，私有版权，国（族）有版权的标志区分。（汉族人应与其他中国人不同，出生即可认为自己是中国人，不管有没有中国法律国籍，历史中国人文化继承，非标准，非需要批准的历史认同自由选择，不需要其他外在法律，国家，民族认同的自在中国人选择）
      小代价的军事冲突凝聚大批量军事力量，长期的军事力量聚集相持，相对小的战略防御损耗与相持。日本应该比中国更急，问题是如何打那跳墙的日本。
      能量和信息的参与及旁观，旁论。以今非古属于旁论，宗教之外的人谈论宗教就属于旁论（反过来，当宗教组织和个体参与他人生活，也是一样的，那时通常是一群人对每个个体的信息交流，就如传销群体与被传销个体，一个重要的内容是记住自己，当忘记自己的时候，就什么都没有了）。己，体，境，界，宇（宇宙）。道，一，境，界，宇。自私的私概念，从意识和记住自己开始，到立我和忘我，从一棵树进入森林的群体生存生活概念。一己之私，相近同类，天地万物。作为天地王万物一份子，观看的相对独立意识，和回到来处去的过程。生命作为一个宇宙中聚散的形式形态，丰富于已知地球。相对未知不知，宗教可算作提出的各种回答一部分，属于等待人概念发展超越的合理错误。
      食物模式，食物概念，个体和个体组合群体模式，组合群体模式中的个体概念，个人概念。模式作为一个相对固定的循环，概念作为一个有中心的自由环境范围。一般工作分食物模式到概念，从食物，到个体，到个人的三级攀登，也就是所占生活比例的成份，从概念生死，到得失，到多少（从所谓绝对概念，到相对概念，到大概念群体中的之一）。
      群体大部分能量，通过群体的生产和经济公司，流回到群体，少数投入可复制的个体研究内容，从层面上通过普及提升整体。最终这个整体环境中，在这个结构中，所有人的生存和生活费用逐渐的趋向减低，可控制和支配的内容相对增加。其中有两个难题，一是研究发展的活力，一是服务人民，前者是利益组合结构，后者是群体管理。家庭中有限公有概念和私有概念的个体相对独立考虑，养育和养老的子女老人相对关系，在这些相对关系中的经济需求总量相对固定和均量消耗，使收入趋于一个可知的操作渐进范围。
      简单的重复建设，在知识技术学习的基础上，用人自身的努力实现产品和服务的结构完成，以这个结构和参与的个体和群体，进行的经营事业。这个结构和参与经营的过程，与知识技术一样，或者是更普及普遍的知识技术。个体自身生存理念勤劳勇敢，个体之间组合合作的结构，个体的知识技术学习，个体工作，个体生活。看似重复，但属于每一个生命之人的独特经历过程。这个过程的无文化，与惯性继承逐渐增益的内容，无文化的尽量不干扰成长中的他人，透明共存，惯性增益就是比较上的越多越好，但是具有长期相对稳定的少量经典和优秀，与人人类似的大量能量信息内容。无，平，常。
      新老学生交替混编班级的学风，老生影响新生，老师影响老生，相对的老师在群体风气上的劳动量可能会少些。每次都是全新学生的群体，与一种学风影响的环境考虑。
      类DOS命令的建立考虑。在任何一台电脑上，建立假定为27个概念命令空间（或30个好记数），类似群体重组，不是单纯的直接硬件软件，而是综合操作者人为再实现。
      有已有可见可知可用的形式转化载体信息，不可见无形的变化能量实体，在这个无的世界上，人世界操作这些形式，以产生自身需求的可能能量结果。化，顺，推。自身力量一动使一移为推，顺着已有惯性的力量聚散组合为顺，能够拆解和组合不同大小的力量为化。推拉，击挡，相对两端的内部关系。在内部相对两者之外的相对异者，在两者互相比较的聚散中收放参与，其参与是以相对两者的形式。传统宗教信徒从者和直者，一般属于相对两者的范围，宗教组织和曲，类似异。化作为一个探索的信息游戏方向，通过反复游戏熟悉，参与异的视角和直的视角变换理解。
      小甲鱼的汇编教材视频，ollygdb反汇编？
      通用知识百科（WIKI），一个名为百科的版块里，参与编辑的人全设置为版主，可以对帖子进行修改。
      汉字函数组，词组，添加，添搜，添位，添显，exit( )，添（添），添（显）。组合列表函数组，添（1），添（2~x），添的二进制组成可能的穷举，如01，11，10，00，添（3），添（4）。顺序方向的上下左右内外劈捺（斜），或者用坐标点，用一个数组表达一个可伸展的数字矩阵中坐标点数字。100进制，xx=100*100，xxx=100*100*100。10*10=yy，10*10*10=yyy，10*10*10*10=yyyy，10*10*10*10*10=yyyyy。个体和家庭的信息能量数字量，趋向4~5个字符表达。在一个生活步行范围一千万到1亿人中的信息区别使用。八到十位，与四到五位数量。
      有形制度量化阴阳，与无序相对阴阳，准确的和不确定变化的。
      0的信息视角，自身本身属于0，相对自身的内容为1~n的延伸，只有复制自身的镜子画像描述，产生自身认识，否则很难从1~n进入0。
      超方体的点素，点素组，结构等变化动态更新。方体的相对内外面积所接触的能量和信息，涉及到环境。当超立方体内化时，外面积所涉及的环境内容，转化为内，同时之前内的部分转化为外，产生新的环境接触内容。一个可以更新变化动态人生和相对环境的地图。不可能的三角形，法式美式民主选举，情绪替罪羊，宗教原罪，始终以一种变化这个合理存在为基础的循环构建。人生若只是初见，与多年后是否还记得，最初与转变了方向的中断。实践和学习的投入专注，与不断中断被动自由的茫然自由身不由己，人是被逼的认同情绪，最终自我放弃与成功学需求。在一个层面上，走独木桥，避无可避，过又不能过，必果于一时。一个变化的丰富的宇宙世界，与一个群体世界中可以选择自由的个体，还有可以自由选择的个人世界。不可能三角形的关节部分，如万向节一样，只对上下时空的内容负责，并且是先后顺序，先接受前者，后发出后者，由万向节根据结构命令进行有变化选择。象晶体一样的结构，影响内部。有限影响延伸，与无限影响延伸的分类，集中积累有限影响为越来越丰富身后的内容，分散无限影响延伸在中心之外周围，成为路径，有限始终在无限的路上，可以生存生活工作渐进积累。
      龙芯单片机的家电自动化改制工作的材料。耐用稳定便宜可靠体系。
      自由汉字，是以一切能量和信息为世界的汉字组成，汉字作为生命一样的宇宙世界因素岁需求和时代世纪历史老去凝聚。
      设置类需要将所有操作信息全部包括记录下来，包括自身。
      echo ^g > x.bat   复制的声音为双音，而不是需要的单音。作为bat执行的时候是单音。两个不同声音形式作为两个信息单位。这个^g属于特殊符号，问题为批处理中如何加入特殊符号。
      从1~n的无穷延伸，当中路段上各种信息次序顺序断续的连接联系考虑。十进制包括在二位数中xx。
xx      10
xxx     100
xxxxx    10000
x xxxx xxxx  10000 0000
除去一位数头，其余数量空间的翻倍，从1位到2位到4位到8位。
（用0~9是可以减少一数位，但是离生活有点距离，将这个距离去除，以生活平常的信息为优先选择）
10*10=100
100*100=10000
10000*10000=10000 0000
坐标类组合列表的扩展。   
10与10的坐标组合为100。
同样十进制的后面也可以做百进制，万进制，以数组形式套叠压缩信息。
      一直前台后台运行程序进程的多与少，如一个批处理一直运行的需求与能量消耗。个体操作和自动化，与电脑性能能量消耗的关系。个体操作的精简，不等于自动化的精简，要达到不断丰富更进的基础积累，就会有越来越多的自动化内容积累，就需要通过更多自动化内容的在线，也就是消耗更多的电脑能量。
      结构在线，与铁打的营盘流水的兵，临时生灭的曾经进程，这些进程需要通过结构在线可以进行镜面影像信息的记录，历史真实转化为信息，或者算解读翻译。与电脑开机通电，到最后关机断电，差不多。
      批处理的输入法，文本，汇编，游戏汉字命令的尝试和结构理解。
      真假与虚实，与需求满足。满足之实，与需求不足之名。形而上满足的文化之实，与愤怒之声的情绪形式。愤怒的能量，与志向需求能量的汇聚储蓄，成为一种主导能量。与之对应的是迷茫和嫉妒类比较中循环徘徊的能量，就如宗教中将迷茫的人概念内容，形象化暗示为迷途的羔羊，这是提出问题，面对的应该是问题而不是与宗教直接辩解辩论。跨越问题，就逐渐将历史的旧内容跨越，甚至改善为更新的存在。真假如果是数字数学类的内容，大部分就相对准确，可以比较修改，如果是阴阳类水气空无，则需要进入形而上的范围，什么是形而上呢？君子不器，也就是不满足于形而下，表面的向善善良，到趋向至善的形而上抽象理念道理道路道。信与形而上具有关系，直觉，感觉类。一般在艺高胆大和熟练熟悉基础上比较容易产生，就如狙的晃动与手努力调整，到一种熟悉熟练基础上的放弃，靠一种估计感觉本能的再次操作，从自身向外的信息操作，到自身与其一体的操作，每一时刻，都是所有。好像与学习投入和情绪专注的时候差不多。在人概念成功学中，人生结构的节点连接部分，是需要真的焊接。真点组成真线，真面，真形，真体。真的实内容，真实。虚实为真假的更小基础层。名实，虚实，真假。真假在进入为害的时候就进行善恶范围。名实与虚实两者具有相同内容，前者形象多，后者动态多。信息方面多用名实，能量方面多用虚实。
      汉字积木。先已有输入工具，够用。
      三个组合，一是常用拼音（最好加上五笔），用于查找；次者是网络GB18030于汉字查询；再是区位输入法（网上下载，都是广告和牛忙软件，微软输入法里好象有这个选项）。微软输入板，可以做成下拉式的大画板，加上快捷键，从简单查找到记忆到积累的快捷操作，以之为字典，加上声音阅读帮助，就是一个字典输入法。只用鼠标的输入法，或只用方向键。微软拼音新体验输入风格。类似文件夹路径那样，再集中一些。
笔画数
1    2    3      
4    5    6
7    8    9
10  11  12
13  14  15
16  17
       |-------17笔画
                 龜 gui1 ㄍ    龠 yue4 ㄍ     （ㄍ为读音点击标志，看到这个字，想听可以听一下）

笔画数集中列表
      |---部首笔画集中列表
                    |---字集中列表
                         |---字的拼音读音（点一个字显示对应的字的拼音读音内容）
                              |---其他更多内容，联系到文字历史，另外展开的软件功能。
      批处理输入法？一般比较完善的输入法，带有的画板。画板和字典式输入的界面占用，快捷键收放。在熟练基础上的字典式输入规则的默认输入，3次数字输入，123。01+01+01，因为已有键盘0与1位置相差太大，尽量不用01，用1~9的顺序，超过9的没办法。如何组合1与10以上的数字，直接输入而不用回车，或三次输入只需要一个回车或空格键选择？不以笔画数字为开始的部首偏旁方位，第一笔和部首偏旁的优先位置，类似一个人一样的前后左右印象先说话，而不是数字。小键盘输入数字加回车是可以的，但是鼠标操作重叠，左手小键盘需要。其次是~作为类似回车，空格键选择。
1·1·1        ·=~
1空格 1空格 1空格
1回车 1回车 1回车
开始菜单条目式键盘方位选择。菜单输入的快捷键或alt+数字。
菜单式，字典式。菜单式象QQ搜狗等输入法，在底部成三行，放小体积。笔画和拼音是可以通用的模式。
      OS/2的立体感觉标签，与生活日程表的习惯一致。
      劳动模式的多样化和组合，主要是短期劳动和长期劳动，劳动的体力，脑子，智慧力，渐进延伸劳动，独立作品劳动。智慧力或者说老毛说的心力，不是单纯指脑力，而是时间和空间内人概念的整体劳动，在经济商业市场中指发起，启动，创业，经营，资本经理类，在政治属政治家，非政客（智慧具有向善的内容，政客主要是利益唯尚，有脑力但无向善，属于向善的配料范围）。
      CM\P，OS\2，DOS类，以汉字为基础，菜单式准确输入汉字为主，在汉字基础上的汉字计算机语言，计算机语言上的学习机和网络游戏和学生零用钱竞赛。
      互相平级的文件群，如八卦和圆桌会议，从任何一个文件，进入这个群，每个文件的相对独立运行，文件核心内容或结构基因的标准，可以不断的增加或减少文件，而群体相对稳定。
      每一个指令命令文件对应一个实际仓位，信息运输车的信息运输货单。
MOV X Y[1号仓库；1号货架；1层；1边左边；1个序；仓位1_1_1_1Y]
按照顺序从先到后，
添 X[1_1_1_1x] Y[2_2_2_2Y]   /* 将X的东西运到Y */
信息标号的大小号，从小到大，小为1，大为2。
      27个一键汉字，就是27个命令文件指令群，类似闯关游戏，要在27这个数字矩阵中，满足完成大部分需要的基本需求。
      CM\P有ED命令！
   ：*           命令输入状态
   ：*i           编辑插入
1 ：xyz         文本内容
2 ：mno       文本内容
ESC             退出编辑进入命令状态
  ：*q          退出ed
  ：Q-(Y/N)? Y   保存退出，确认退出？
dir 28个文件
1   DDT86是内存工具
2   ASM86应该是汇编
34  HELP两个
5   ED文本
6   CLS清屏（在屏幕小的时候，清屏是不得不做的吧）
7   AUTOEXEC 自动载入

DDT86
x          显示所有寄存器还是内存，比tu多几个大名字
t    u    显示所有寄存器还是内存？后面多了一个具体位置
d         显示可指定内存
g         显示一个存储单位
i          没反应?
lL        一段汇编程序？
      语言是一种资源材料，用这材料制作的工具，工具的普通工具与综合工具，特殊专门工具，专业工具。能量组成信息，信息组成语言文字。人参与能量发现信息，构建语言文字，满足需求。
      如果有一类经济群体，以每人20年的收入为代价去杀人，这个群体的路上将没有人可以阻挡，因为可以杀人不死，这是美国政局精神病杀人模式的中国政治开始？应该只有黑社会才经常杀人逃刑避罚，打击黑社会与法律群体利益不应该是同一个方向吗。私刑和小群体的必要无形补充，作为无证据合理存在。侠的概念生存空间，在道，德，仁，义，侠，法几个层级中，个体利益与群体利益一致的侠，类似死士。应该始终相信，法律是底限，尽量将很多问题解决在底限之外。当个体与法律的概念矛盾难以避免时，个体应该退让，绕行，人才是这世界的主人，而不是法律，法律只是工具。汉族民族意识中的法，应该具有合约诚实对等大体精神，是变化的，生克的，不是死的制度和约束。天然世界，除了物的天然世界，还有人的天然世界，还有以法为代表的规则世界，三世界。面对规则世界，天然个体需要互补团结，应对现代信息量增大的规则世界生存需求。啥人者死，或者主动杀人者可以被预先防止。应该在德仁义侠方面人性化，不能在法律上人性化干扰法律效果或人性化为主，这是群体利益，不是法官自家和立法者家里的东西。慈不掌法，与慈不掌兵一样。不断渐进完善的合理的法律，而不是仁慈的法律。这里的合理有群体长期利益和害者与被害者双方利益，仁慈一方，另一方呢。历史的法律问题，从家国天下的家族传承，到父母官官老爷，到有钱的大爷，到军事部队化的法律执行，到经济市场中的法律，问题是法律的不到位，不能更深入的问题，而不是法律严不严的问题。这个深入的连接距离，正是基层组织的地方。一是土共补充，二是人民群众自发个体组合和家概念小群体补充。作为个体利益自身，不应该等土共来救，而是自身主动探索参与建设个体组合和家概念小群体。杀人者死的底限不应该随意变动，在这个底限之上的被陷害和误杀等特例，关键是特例不能当作平常。正常为主，正和常，其次是特例，最后是底限。在汉字信息中，可能也会有正常汉字，特例汉字和底限汉字。底限汉字是所有汉字这个信息体的通用内容，正常汉字是主要的，必不可少的，特例汉字是具有一些结构需求的规则辩证统一内容。其实从颜色革命和台湾日裔搞的台独活动，也是类似无赖和律师的特例规则胜利法。这是个存在的问题，当自身规则被自我扰乱时，人生的延续难以稳步渐进。正常是明确准确范围，光线适合。特例是光线下的黑影，需要黑色的内容识别。底限是无形的，类似透明，就如宇宙的色彩（也是黑色的！但怎么是蓝色的）。如果有一天，当机器人智能控制法律这个工具制度形式，人是否可以实现老毛的造反有理，实现人类自身的长期利益道路。
      消费者购买投票权，部分影响自身社区村镇自动售货机的上架下架商品计划和网络社区计划编制讨论的参与。
      能量信息的基础积累，效率比较利用，满足需求。通常容易感受并记忆满足需求的时空，其次是效率比较利用，再次是基础积累。文化的基础积累部分，与人的劳动基础积累差不多。了解知晓熟悉熟练，主要在基础层填充实在。
      能量，信息，规律，规则交换转化。
      寄存器的种类？如何在已有操作系统中实现13个汉字的存取，其次是13个汉字如何实现动起来。这样考虑，将已有计算机的尽可能底层，作为为汉字打工的幕后人，树立汉字面，尝试熟悉熟练汉字面之后，再在不断重构的习惯中，利用龙芯和其他小玩具硬件。如何将13个汉字直接二进制输入存储，取出，显示。
      设计是利用其他人事物实现未有的规则内容，设置是对已有的内容发现尝试，使用是对规则执行实现已有需求的满足。
      27个汉字并不是标准，只是汉字自由的一个部分，属于这个时代或世纪的可能内容之一。防止思想走向极端的自我否定垄断与肯定前行实践的相伴。属于一条路上一段范围里的想法，一段范围里的想法是不可能代替其他路段里的想法，后面就是规律的极限等结构内容。
      自相矛盾的问题，问题的问题，顺序的问题。一般要面对解决真实的顺序满足问题，而很多是自相矛盾和问题的问题等包装类问题，如个体的利益理念与群体的利益理念矛盾，这些矛盾所引发的新存在现象和附加类问题（矛盾问题不解决，这类问题不断，无赖现象也属于这个范围，属于附加问题现象）。形而上的理念非常需要，这是对标准的标准进行一个清澄，水流动的透明与浑浊，原本没有什么，但是附加的影响是人为规则上的复杂，并将之归结为他人和群体问题，然后接受，与宿命论和原罪论是差不多，属于在已有范围里寻找理由而不是更多尝试突破或者渐进。这里好像有些心志方面的内容，人可以被打倒，人也可以不断的寻找机会站起来。是什么打倒人呢，人概念的内外和更新的新旧等等内容，人本身就是一个世界，每个人的世界之主信息记忆意识思想。这些思想就如随意任意的八卦碎块，组合着生存流动和面对生存环境的时空流动，活下去和活好，活出自我。从高级动物到人的一世进化，物的高级动物，规律的高级动物，规则的高级动物，到人的生活和自我实现，实现人这个过程，人是自我实现的进化内容。学习的范围包括实践总结归纳进化，学习教育的重要，形而上对宗教的部分功能范围替代。匍匐的人，被各种环境影响的，身不由己的高级动物形态为主。到熟悉熟练环境的爬起来坐着的人，具有自我意识和自由选择选择自由的考虑。到极限终极问题的接触和了解熟悉熟练，以生命实现的自我为一个大群体问题内容的引子，实践行道的士人不断站立过程。与天斗的倒下，坐起，站起，环境斗，倒下，，，，。熟悉熟练利益内容下的解构重组，所谓利益只是一个惯性存在的合理，被宣传放大化了，从原本的生存利益，通过情绪恐惧扩大为全面。这里有矛盾的是群体领导者个体利益，与群体利益与更多群体中个体利益的三者关系流动。群体领导者这个个体利益，属于一个相对存在的范围，相对群体存在，其次是群体领导这个个体利益与群体中其他个体利益的互动比较关系。
      爬山和实践，思维的关系。身在此山，与远观山形的信息问题（加个卫星地图？）。胸有成竹的胸有山，当地居民的地形熟悉。卖油翁，狙的不确定动态选择。
     27个命令，27个寄存器？
     能量规律标准线，个体和家，工作，生存生活的能量规律线。个体利益的组合趋向规则规律，天下兴亡匹夫有责与没有一个人是无辜的整体概念。宿命和原罪，一般与人在生理上记忆痛苦有关，身体记忆的趋向，导致负面选择比较多，综合规模为负面为人性本身，然后循环扩展，直到宗教代为过。宗教本身也是通过信息，将能量又转化到个体身上，间接和缓解化解的同样能量内容，就可以接受了。其中合理的部分是将个体一时临时承受不了的内容，通过一些形而上的内容借受存储，然后一点点消化，如牛的胃和骆驼的峰，贷款，责任人。一种能量惯性节奏周期循环的需求，通常遇到问题，原本的惯性力量会被阻扰，需要具有惯性前进，类似老毛说的带着问题学习，要，习惯带着问题前进，债多不愁，问题多了不怕，这个问题空间，应该用谦虚一类，储蓄，仓库。这时遇到忘记和记忆的矛盾，弱者忘，与每天每夜想着相同事的不忘差别。历史，世纪，时代等不同范围的记忆和遗忘。宗教仪式和传销的形式记忆传承这点很好。个体和家的纪念时节，与计划时节的记忆提醒和温故更新。在人概念需求结构节日基础上的，温故知新创新，天天断续连续生活。
      顺序指令，命令，用序号列表，按照序号顺序执行，可以将序号后面的内容替换。依次不重复执行序号，根据需求重复循环执行序号，死循环重复执行序号。序数排列结构与文章语法结构。开始过程结束的文章。

开始
过程
序1
序2
序3
序4
序5
序6
序7
序8
序9
结束

#include <  >

main (  )
{
xyz;
}

.test
.global main

.ent main
main:xyz
.end main

一行指令命令文件，一段指令命令文件，一篇指令命令文件，在命令行直接输入执行和文本处理再执行的双实现功能需求。ed一类的工具。

开始结束的一个字？始，终。与千字文联系，只用千字文是否可以进行大多数交流沟通？始终对应是否。
是
1
2
3
否。

是文件名
是123.txt
1:opq
2:mno
3:xyz
否345.txt   （加上新文件名为修改，不加为开始文件名）

总体序号与指令命令文件内序号
文章
0驱动
1是Q.run
21asdgas
32safgsfg
43hshhhshf
5否
6是123.txt
71有苦有可
82让他就业人员
93峨影集团
10否

总序号提取
1是        Q.run
6是        123.txt

32
82

提取其中的部分随时进行不同层级的重组利用。
删除不重新编序，而是空着被删除的序号，整体编组序号不变动。
序号检查和内部使用序号的检查，与外部其他文件和序号的使用搜索检查。（外部文件和序号的使用，是否属于依赖程度的范围？）
使用外部文件信息和依赖外部文件信息的主动被动。
      乱序的并行并联相对独立合作模式。
      寄存器是生产化学信息材料的工厂，要一群化学工厂，选择其中的不同化学信息材料，用已知或试验的化学公式，蓝图，进行化学组合。理解为多个仓库，内部存储的物品，在一定时间内，可提供的总量是有条件有限的。
      长见识，但寸步未进。
      变化的主动变化是参与选择的方向，被动变化是维持已有的结构平衡，在一切都准备好，与未准备好之间的问题，不打无准备的仗？度和量，方向和选择，道路，行走的综合关系。
      大理不差和小处入手，大体不差，认真仔细诚实勤劳坚持。如何形成一种生活中空闲时间的思想知识计划的习惯，习俗，效率。需要天的断续，一种迅速恢复连接的内容，状态投入，相对独立的劳动工作，建立在学习基础上的重复中温故知新的渐进。如果日记算一个天天断续连续的工具之一，还需要一个计划的内容，计划里需要有个工程图，针对具体劳动和工作，就如不同课堂里的教材学习内容，上的什么课是日记，前后是什么课属于计划，教材属于工程图。
      阳藏于阴，阴藏与阳的趋向演化。规则问题解答和改善改变，与巧言令色无赖规则例外特殊的关系，与历史真实失去后的共同虚构信息基础上的逻辑推理比较结果。阴阳一体的碗，与相对分类的水冰温度互化。
      考古，计算，侦探，军事，赌博。
      文化产品的两个任务，长期的问题仓库工作，短期的矛盾工作。长期的问题仓库，是将过去现在和对未来的各种情绪问题，无法解决的打包放在仓库里，以他山之石可以攻玉的形式暂时转化为其他内容存放，但是长期的学习和研究更新不停止，信仰是不断学习更新的相对形而上。短期矛盾是名正言顺的个体能量熟悉熟练，对真假欺骗误会误解过错等的有数和有限有效。相对美国问题和宗教问题，都是自身家国更新将其超越，并以世界和宇宙为能量输送环境的自立，这个自立过程的内容归纳浓缩，就是一个新历史的文化内容，就如秦国变法，周文王演卦，土共新民主革命建设。
      台湾战后经济的规划设计重建，海洋产业，大陆市场，直到日本，东南亚，美国的市场长期再联系。
      头像眼睛的视频摄像头，拟人化产品。
      沈怀一的《长征》专辑《想家，就哭》。虽然其没有体会和想到表达眼眶流血的情状态，但是能从年轻人共通的人性角度想到长征中的年轻人，这点蛮好的。大陆好像已经习惯官方的长征等红色传统习惯的定型了。
      批评与自我批评的阶段，表面行为比较的结果批评和自我批评，内在自身选择的批评和自我批评，历史真实和以人为本理性结构方向上的批评和自我批评（哲学批判？）。在批评和自我批评基础上对宿命和原罪概念的环境全面进行留存长期理解这个历史问题。
      物为条件，人为根本。
      部首偏旁与主意主音。义仪议蚁，字体的主意部为义，在分类归类上，应该考虑首先以主意部为中心，其次是首，偏，旁。部下再分的部分。字体的四象边缘标准与漂浮字。
      全面人概念的镜子，与片面人概念的选择行为落实结果，相对比较断续连续的逻辑推理归纳演绎实验践行更新。理想和纲领与行为准则原则的语法结构关系，选择行为与能量变化互动的关系。
      损害国家和民族群体利益的人，大胆打死也没关系，无辜的普通人在除暴执法中的被误会冤枉的无罪嫌疑，两者间的度，限恶向善，比唯善执行上更难。现在应该只是进入国父的训政时期，不足以进入宪政时期。训政用新民主模式解释，是发动群众，聚合民意，形成循环周期节奏的民意流动，具有可理解可参与可操作可重复。法律的建设类似道德经那样的建设过程，不是急得出来的，也没必要急。
      个体组合合作，法律，宪法理念，与计算机语法，简单道路，相互的联通关系。从小到大，从简单到复杂，从大浓缩到小，从复杂精简为简单的循环。
      建立，维修，重建，维修，建立，维修，，，，储蓄在其中其的两个蓄作用，例如创新创业成本与不断创新创业的转变转化。
      27个字的简易图标，用于非文字和翻译的范围。
      针对自由硬件的定制寄存器组合体生产，自由组合的多样化试验，与针对单一硬件的多样化使用方式。
      以一个虚拟机里的常用系统为载体。从8位16位32位64位的各种可能，实现相同的需求。直接实现需求本身，与实现相同环境再实现需求。通用方法实现，企图运用到不同的范围。
      27个字，每个都以字为代表，具有各自特色的系统，相同的结构，不同的内容，可以互相交流对接。用类同的工具去划分视野思想现实里的时空，类似筷子，叉子，刀，勺子，吞食消化。与或非等三为概念组成不同的形态工具。
与，或，非，
与与，与或，与非，
或或，或非，或与，
非非，非或，非与。

前上左      位显搜           名实一道      
后中内      序行列是否或
下右外      添存清            时

田字形9个和甲字形12个，一时四5个。
      以物制造可能需求的工具材料，以材料制造工具，提供工具和服务往复互动路径。技术工具为中心的物品事物发展。
      在一个工具基础上延伸出来的工具，与上一工具具有密切的关系。以WIN和LINUX，DOS引发的汉字延伸，会延续前者的内容，变化中加入汉字内容，在时代变化中逐渐阶段的深入，丰富，积累。
      每天一个定量的虚拟机DOS寄存器熟悉，不影响生活整体的断续渐进，每天向汉字实现走一步，走到哪里算哪里，不求必胜和实现，尽量活的长些，可能空间就更大些。
      9井的细化层级，9，9×9=81，9×81=729。一般在第三层就可以结束大部分字。刀剔除肉的方式，或经脉的路子，分解字体（报刊汉字的所有字体）。
      以经脉为状态显示的时辰和时钟。十二经脉之一：身体部位：时辰：时间：分钟：秒。
足太阳膀胱经：膀胱：申时：16：04：44
      针对龙芯整体的分解功能学习机，分解功能学习机的组合。
      黄帝历的计算批处理，用于WIN.cmd下的黄帝历和LINUX.shell下的。中山先生在满清之后的建国，具有汉族国父效果，但是相对千万年的中国，其属于伟人，不应以国父称呼，属于破旧立新的国族创业者，断续继承大成者。冉闵。就是不管政权的变化，历史民族文化的人与人的延续，需要一种史家的认真。网络家民族史的存在空间，与法律中国与文化中国产生多空间。法律中国是包括非中国人的其他民族和种族的人，文化中国是以种族汉族文化汉族历史中国为核心的无种族无文化自由环境的一种文化整体。家庭民族史，是汉族人自我家教育的祖先内容。与法律中国的不同，是以历史和道路的道中心为时空宇宙观，便于法律中国的多民族国家房间的居住，至于建设，主要还是以历史汉族中国的主体为建设主力和防止破坏的力量。其中一直有民族统一的集权和文化需要，就是群体中纷乱的个体，不断的成为一个人。这一个人的核心结构与传播普及学习功能，需要具有辩证法等科学哲学和传统学术优点，主要是一种学习精神，法天法地法人法自然的学习之法。自学，家学，学器和形而上，独立与历史时空宇宙的天人一体。形而上的无知，和人生成长重复的无知状态，历史和道路的无知状态，变化中的无知状态，知不知的相对无知状态，也就是这个人，是属于意识概念中，形而上中一直存在可知的，被名为放置在无知范围的内容。古六历。汉族的英雄，是不断在时代世纪中，为汉族群体扩大时空范围的人。内部群体分配的权势斗争，与法制法律前进道路一体。外部人物内容，在群体资源，科技，家庭生活物品，生存物品，知识技术艺术等需求道路。法律中国的资本或机器智慧控制问题，是否可以通过文化中国进行有限纠正，与民族国家矛盾问题一起就势。宗教是宣传出来的，这个是问题，也是一个路径。
      历法与电脑时间，与时键。文化中国，哲学与道键。本身自在存在与一键。内部分配机制和法律，文化族国的道生万物，外部宣传普及简单的生活工作一致。
     个体自由能力腐败群体的美国与自律宗教化的美国，与自学自律科学化的美国，三个美国的矛盾。
     推，拉，反截，正追，蓄势。蓄势成为一种结构的中心，美元的蓄势阶段，与促进其他人和国家透支消费的战略。个体梦想，家事业，道路事业的定（蓄势，有余？）。
     利害利益平台或环境，向善善恶主题，个体主次循环周期节奏参与。
     输入法要带微型的学习信息帮助，类似HELP。
     情的爱憎，品的善恶，理的利害，法的正反，。爱憎属于多情中的两类，类似八卦的多种互组一体的能量转化形式。
      中文汇编造27个字，从三个字到27个字，三个字从一个字。27个字到千字文，到万字文，到十万字。一个字的基本规则建立，以一字开始。
      语言，标点符号和语法，概念功能圈，。
      0作为临界奇点，不作为单独数。
1234567890
11~10           11~20           1~0     1~10
21~20           21~30
81~80           81~90
91~90     =    91~100
24=0 循环
公式表达      二八        二九        三九            
一
二
三
四
五
二三
二和五
二四
三三
二五
      一个结构中储取放。通用指令与存储单位组合指令。
      谦虚，除储蓄仓库外，始终压缩一个错误可能不确定的范围空间，作为重新建立内容的独立空间。
      习近平贺词与历史年照的背景。表达一种前人后人的关系状态，当时时代的特点，如过去贴纸的翁美玲，小虎队，中山装，军装，未来的汉服。前人照片叠加进年照中，自身前期照片的叠加。
      相近因素选择比较的渐进之路，旁敲侧击互动（选择对手或路标，路面台阶）。
      企业公司的产品和服务，涉及群体利益空间的规则和规律，如共享单车，共享雨伞，共享教育，共享医疗保健，共享工作事业等可能。点因素实现，点组合群体实现，群体规模效应实现的多种转化考虑与经验教训在过程中的消化，使需求实现的过程，与群体能量金钱，企业公司群体成长，三者互相协调，最终有所得。大输大赢，中输中赢，小输小赢的输赢通吃，与事业渐进的种田模式。
      少小中大太。
      传统积累储蓄仓库至无的状态，新生有的状态，认识践行无的能人群体和能人群体上的比较结构。能量和信息的无中生有渐进有序实践新事物过程。当一颗种子发芽成长时，只有自身自我，到长大，睁开眼睛，发现周围都是相同的成长，在共同成长内外是无穷的世界可以发展。
      群体能力能量固化分类，与有限共产主义的群体对群体流动，相对生死距离的延长，相对的个体将由知识技术增加能力群体比例。假如相反哲学运动存在，长寿命的能力个体可能趋向两类，一类宇宙探索冒险，一类人概念内部群体分配的结构控制争取。有限共产主义是针对内部分配控制的能力个体，类似农村保卫城市，多数消耗少数。有限共产主义是针对理念共产主义的现实距离，从可知可行的群体范围，从少到多的增加渐进阶段发展。这个多数与少数的较量，其中少数趋向机器人阶层，也就是人类对机器人工具的驯服，可能是在两类人的较量中最终实现。权力去中心化的结构丰富，是长期的必然，新民主革命的理念探索继续吧。实际上，每次新的尝试时，一旦去除历史旧的力量，通常新的结构会失控，重新在核心内部被旧的历史惯性控制，重新回到旧的历史循环中，这也是金钱财富犹太人与共产主义犹太人的理念坚持合理的不同吧。假设人概念群体能量为龙芯这个硬件电源工具，个体的想法为类DOS系统，我们想将自身的想法，安装到能量体上，这样放大世界来看（可以用CAD做这个放大）。群体能量的内部国族循环，个体循环，小群体循环，国外循环的几个范围循环分流，这些趋向去中心化的循环，利用而存在中心模式，需要一些类似细胞模式的流体生存尝试。另外一种是所谓的天然淘汰，在改变中淘汰或多或少的人，生存下来的，具有能活的条件。群体主动和群体被动的两种文化循环结构，这也是天下兴亡匹夫有责的文化价值观，与一些网络舆论中提倡国家什么与你有何相干的两类价值观。从人的寿命和可以付出的能量看，每个人都是微不足道的，哪怕是国家领导人。生存工作，过好每一天，学习和思考，自主自我世界，适应个体范围生存生活，可能相对大部分人具有可能的需要。一些被工具类思维的人，则具有物化的非人内容。这里的比较成为一个平衡的存在，就具有类似去中心化的效果。不将极端比较作为唯一的真实。固化不仅仅是群体，在每个人身上都有的惯性，甚至物也有，能量变化的惯性与能量变化两者矛盾。
      万物淫为首，淫的过度，与比较极端化的唯一选择，与向恶惯性循环的不自控与工具化人。
      金钱这个群体能量的交换使用与群体中个体交换交流的实现。10个人的群体，每个人付出劳动时间换取假定的10元钱，再购买每人一元，实际余下仍是1元，但是经过交换的综合后，结果一元布恩那个显示这个过程。这个过程的假定平衡均量和实际不平衡差异，差异的结果固化再实际不平衡的复利发展。这个发展中，少数用于维持群体发展的模式，会成为整体学习的路径之一。资本主义和共产主义的外围与中心循环关系。共产主义概念，具有群体中个体互通的那个概念范围路径。用大同与无私和私有比较，有私和无私概念，集成于大同概念。从少到多，饱和极限递减，从多到少，归为一或少，变化参与这个循环结构。饿不死人的一个群体活动生存底限。底限和结构，相对变化的相对概念。生存底限在民族国家危机的时候，内部群体可以过渡，如下海到下岗，战败的改革和转变。个体成功学的自私结构中，带有合理自私目的的表面利他行为和内容，并且利他的选择集中在长期无私范围。
      汉字直接输入输出二进制的软件工具，然后是汉字汇编。非文字的标点符号完成二进制到汉字汇编的过渡。标点符号与点阵字符，两个汉字汇编工具选择。
      私有是一个范围有限概念，自私属于个体范围概念，资本主义之名也不仅仅是自私，而是资本这个群体能量的聚合离散。所谓的资本主义，是自私概念的金钱聚集价值观，并且排斥但不否定其他价值观的非金钱聚集生长。私有属于一个基本的概念，把仅仅适用个体，也适用群体。当不同私有的内容并列时，就有顺序。历史能人英雄就属于优先选择。但是历史能人英雄的经验教训，证明其有继承和选人，换人的三问题。另外是能人英雄过度集权的危害，与群体清谈扯皮的无所为危害，前者是用错误填补空白，后者是虚耗空白。能人英雄集权的范围，与群体所有个体具有基本和大部分有限自由的时代世纪共进。有所为有所不为的群体有限集权结构。在民主中提到集权，容易使用土共的新民主和民主集中等概念，会有政治问题，应该用一些其他名词作为形式。最好用传统道儒范围的概念名词。
      鼓吹台湾人个体的台湾省群体属性，与进入延伸到台湾省人这个整体的大陆对立舆论，是反面害者。以台独和具体个人为对象的大陆与其对立，是正面利益群体。
      累犯指数级处罚升级，分层法律。累犯承受不起，但又有缓冲选择机会。分层法律使类型事物问题约束在一个大概范围，除非累犯升级。
      台湾打慢仗的可能利益和损害，就是一直处于战争状态，根据需要和条件逐步延伸或后退控制区域。
      小群体法人单位，某某组合。
      苦难教育的人生磨练，历史苦难的商业经营与公有族有国有经营，与情绪发泄的经营并列。
      腐败被归类的人治模式，对法律不能适应的群体时代改变中的促进作用。当群体转变时，在法律范围，明明知道是错的法律行为，但是发了并不能实现自我纠错时，就知法不行的避法，选择相对正确的方向去做。两者综合的结构民主考虑，不唯法。实际是将已有历史和现在存在的法律外的一些无形内容和力量显化。是否会进入法律绝对安全的方向，减弱人的合理存在内容，唯法的有限。
      美媒预谋照片的制作，与应急事件的结构照片考虑。美感与价值观宣传的偏向扭转比较。忠于真善美的新闻，与纯感性感官刺激的新闻。
      形而上的民族国家文化最终形成，需要个体范围现实的考验阶段。相对稳定的立于变化之上。民族主义者如果容易被现实所影响，则还在门外。而不具有大认同视野学习自学，则也属于个体封闭。能够面对现实和变化，具有宇宙大视野的科学学习工作生活。非中国人和汉族的文化共建，假设自身为汉族之外的人，或中国之外的人，如何面对自我之前所认同选择的民族方向，参与，建设和共享（或国民党清党反共，土共ABC团清理文革，美国全国大审查和排华法案，德国反犹等，在其中的个体屈辱忍受程度，与刑讯逼供的并列）。
      文化中个体独立精神的强弱，随着群体的状态而显隐变化。孔子道不平的隐，群体环境不好的隐性，这是利益利害的表面选择变化，但不是消失消亡。首先道是宇宙一体一切，没有好坏。群体环境的好坏也分天然资源，群体能量利害，结构理法，善恶品行，爱憎之情等的影响，变化中，属于整体循环中的一个必然阶段。法家的法术势行之，兵家和武的去兵去武，墨家的独行兼爱，没有商家的（代表物质经济能量）？如何形成一种简单易行的商业模式，利于个体和群体组合，也可以利于长期群体结构演化？
      龙梦论坛才耗到会员组，就登录不上了。
      WIN下有XShell。
      主观相对和客观相对，有中心的相对和无中心的相对，情绪相对与量化理范围相对。个体范围主观相对，与道路历史群体相对客观相对，两者的矛盾，在个人世界，个体范围，家概念小群体等的矛盾存在==何为虚实，何为真假，何为对错？有一位现代网络圣人人类发展进步图文晨光反复提出的社会范围量化，如果进行量化，其中会涉及主观和客观的标准，客观由主观汇聚修正，长期的客观量化标准，短期的主观延伸改善完善，主客观会面的结构可能。
      世界全球地理的多工作个体有限轮回MUD纯文字游戏，游戏者可以选择无限生命和有限生命，有限阶段断续的生命。
      人外有人和天外有天的思维套路，形式量化，变量或公式作为虚拟数字形成的结构，代入。思维探索的无穷尽和精疲力尽，公式能量和形式人生个体。
人（）+物（）=人生世界，物（空气）+物（碳水）+，，，，，。
人概念的宇宙=人（）+物（）=人生世界=个体（环境）+个体（家概念）+个人世界。
人世界与个体范围世界，个体环境世界，个人世界的不同，人概念群体范围属于个体范围的极限，类似我思故我在的存在。
      惯性与过度，摆动，波动，变化（循环周期节奏），与中庸的关系。随意走路散步的身体自我自然舒适感觉，表面信息与其内在能量的互动关系这个股市晴雨表的假设（能量镜子）。
      大量聚合，不同向的矛盾能量互相消耗的涣散，从而趋向减弱。集中与分散，再集中与分散，相同方法外的不同形态和工具材料内容。
      全系统网络转化新安装和初始化的一键操作。在其他电脑系统里的安装覆盖，在启动模块中的网络安装覆盖，在几个启动和系统运行过程中，直接显示输入网址和简单执行命令的框架。重新安装系统和初始化的软件操作一样方便和稳定可靠。
      变化，博弈相对，假定有限和极限规律中的能量守恒。情绪相对，客观相对，极限有限博弈相对（蝴蝶效应？）。有限概念为量化单位的再计算。情绪相对，客观相对，能量相对，控制相对，极限有限相对（博弈名词主要属于控制范围，在相对广义范围用极限和有限的相对关系）。
      美国用阿富汗作为据点，以IS为驱动的工具，以周边中国新疆，阿富汗，巴基斯坦，俄罗斯和独联体的穆斯林为材料，制作一道菜。所谓没有比较就没有先进，美国在客观上帮助他国挤脓包，考验各国的长期民族政策，也有一部分好的方面。从被动控制需求到主动控制的被逼。
      命令，信息规则的不同综合，主要是不同规则，其次是近似变异优化。那么对DOS的看法是什么呢，也就是DOS的规则分解是什么样子的，如何理解看到的是什么。在规则这个层面看待DOS和理解类DOS的形成，那么要寻找和聚合更小的规则内容。例如MOV  AX,BX 的用户层面移动操作，已经涉及的龙芯硬件性能规则，再深入是龙芯和其他芯片的设计规则，设计规则下的硬件实现归类和比较选择。
      文件名定义程序，添 名.bat c:/123/字.txt  将一个文字“名”，给与路径"c:/123/字.txt"的内容。汉字的定义转移。
      隐藏，精简，空容，无形，自由。
      香港的港独资本力量，台湾的台独资本力量，大陆与外连接的资本力量，这些反对民族和国家，将个体私利极端化至于群体之上的人，将会逐渐的以各种形式跳出来。
      阿拉伯人=宗教恐怖分子，香港人=港独，台湾人=台独，养狗人=养狗极端随意任意攻击他人者，这些以偏盖全的群体舆论规模效应的问题。
      固定命令输入行，与输入法一起。
      没有图片和影视是暂时可以的，但是点头哈腰的音乐得有。
      字典文章游戏。将一篇有序文章放在一个文本中，按照序号提取对应组合。一个提问的输入信息组合群选择，选择对应的文章序号内容显示到一个指定位置。
      小键盘灯不亮时的方向键作用，与方向键的重叠，而同时左手缺少方向键。
      陆地天气和海洋天气的人为经验规律规则。规律，规则，方法，方式，选择。
      alias别名命令，代表名词，代词，代入公式。doskey
doskey 显=dir
      清理整理集中。梯田，高原山区将杂石集中，成为空地。剔除水中杂质，简单干净。linux代码代管模式的个体不直接见面平台，沉默共享的规则集中群体，实际每个个体只是做自身的存和取。
      为科技经济服务的人民群体能量循环的金钱结构，企业是个体（单干一个事业），企业（个体或多人合作雇佣他人），公司（族有国有长期和历史事业）三层商业结构中的一层，而目前私有和自私概念的企业者，属于其中的长期会有害，短期反而有利的群体范围。三三循环，单一个体和个体形式的集体企业，长期的体质单一，营养缺乏问题，整体能量趋弱。在历史传统盐铁令，国家资本计划，税收的另外，个体民间的群体整体经济循环，与历史中家族义庄，中医医人，兼爱和同情的弱者慈善施舍，群体大事等一些集体整体文化概念连接的能量循环。主要是群体大事的道路断续作用，不为自私的比较极端化氛围而不为。文化时空容器，到文化之国的时空建设。
个体与个体，个体与集体，个体与族国，
集体与个体，集体与集体，集体与族国，
族国与个体，族国与集体，族国与族国。
生存主要是身体存活的必要条件，生活是生存之上的更多状态，自由是趋向全方位，反过来包括身体生存的整体存在丰富。自由包括生存，生存不等于自由。自由是未来的生存，生活是现在的生存，三者转化，生存是过去的自由，生活是现在的自由，始终从过去小少向未来大多发展，这个发展的动态概念与宇宙整体变化一道，就如时间不停止的代表。
      无，无我与观，再看。假设我是一个生存的天然内容，电脑硬件，自我在生存之我上更加丰富，人为，到自己的自然。其中不需要一个忘，忘我相对开始生存积累的比较之忘排斥。忘我的比喻与无我，专精于核心内容，自由流动，而不被外围和历史束缚的能量状态。也许有三看，一看是开始的初看，人生若初见的惯性延续，再看的不是自我和他人，原来是这样，再再看的，哦~
      私有制法律层与身物的事态（进度，计划）。所有制规律规则法律，私有道德概念，生命生存状态，身事，物事。
物事的
已有物之事，已有经典物，已有更优物；
新生物之事，新生经典物，新生更优物；
普遍物之事，普遍经典物，普遍更优物。
更好优秀和新生创新所占比例约百分之三十以内，一般以百分之1~30之间，过就可能涉嫌过度。1%，10%，20%，30%，三个10比例发展区间。
      人人自产自销的不用群体能量货币参与买卖，这部分能量很容易忽略，也需要扩展。家庭物事的天然物品（手工），天然小能源物品（可用能源可不用），天然群体大能源物品（依赖能源）。编程学习机与人工发电小装置，和天然小能源发电，属于一个范围。而学习机涉及的知识和应用经验，交流，可以面对个体，集体，族国，包括知识收集，传播，普及，优化，集成。
并行的三类物事：
1 学习机和无线电波网络
2 人力发电和天然小能源发电，与生活用电
3 知识收集整理，传播实现，应用普及，优化研究和创新(循环过去惯性重复所包括集中的变化之新)，集成精简
事态从坏到好，是一条长期的路。首先得考虑长期相对稳定的活下去！
      任何与或非三者组合的两者相对，可以尝试组成一个四点的稳定循环结构体。家庭和个体范围，很多时空，可以分解为循环结构体进行量化。当代生存是否可以量化为更普遍的已有循环结构体，劳动和工作，工作是相对打工，劳动主要是自身范围的劳作。劳作和工作。
      多张地图，能量地图，信息地图，心意识地图，身体地图，物品万物宇宙地图。以信息和能量为相对概念，与心身物三者的三角体循环体。信息为集中的虚拟人为中心，将其他一切包括进人为的范围，成为人一体的内容。工作，生活，学习（探索创新）三者的百分之三十比例。
      从短期来说中国危险，从长期来说，美国衰弱。真的是政体的问题，不是比较，而是历史经历的积累，苦难繁多反而成为一种磨练，实践问题反而成为创新。短期美国会有一次民间到政府的繁华，以及隐含其中的国家国民权贵富豪的矛盾，对目标定义的各方面能量付出的不同矛盾，主要是目标不能实现时矛盾的扩大到对立，考验的是，极端自私群体放下部分欲望的能力。迟来的美国革命。在美国光荣繁华和革命的时期，中国是否能实现全面走向世界其他国家能量总量十倍的新目标，不断国内技术革命到全世界需求的更新能量。汉族群体和中国内部的择优封闭模式，与创新比例的共列，择优类似工作的现实选择。在这些所谓自由经济国脚埃领导人的政治需求引导下的随意指挥棒挥舞，其国家最终从经济问题和政治问题走向资本论的寻找替罪羊战争，如何结束和利用国际周边国家的这些战争，实现长期而深刻的开小口子流血突破。这些作为会对国民造成的潜在影响和预备面对。国内族国技术革新革命更新的不断阶段清零重新，个体和家庭的清零更新。避战，拖战，追尾战，用相对小的战略代价与敌长期断续较量，集中主要力量于敌参与者的相对弱小局部，借被打击的名义有限定义范围立威，为长期定义范围稳固发展奠定规则。
      从长期群体中个体风险和微不足道的角度，考虑个体慈善和低收入的生存层面。这个生存层面的文化个体立足，与兴趣爱好的创新，直到锻炼磨练为士进入欲望利益浪潮。个体生存孤岛，利益欲望海洋中的群体舟，国世界。
      个体和群族，国家一样，主次方向为主要问题，其次是结构流动，最后是细枝末节。主次类似内部群体的比较竞赛竞争减少为一和和合为一的大同。
      明确的正反异，其中正难以觉察，异难以觉察，只有反比较清楚的可以觉察。学习在传统反求基础上，扩展正和异的感觉探索。
      建筑拼图积木，自身居住环境的模型化。
      水浮力的盆鼓，重力的回荡敲击声音。非能源物品范围
      成功，聪明，能力的三个范围概念定义选择，与群体能量趋向的标准形成方向。成功，聪明，能力，与族国，集体，个体，生存，生活，自由，的关系。顽强，不屈，执着。
生存的顽强，不屈，执着；
生活的成功，聪明，能力；
自由的？。                            （回答最初的问题，永远追逐欲望和惯性，追求更好，可以做更多的事，富有富的生活，富强，富而仁，为富不仁，闲庭信步，逍遥游）
      舆论战的模式，首先定义主次的两个利益群体概念，然后用一个的极端比较另一个反向极端，将观者在名词上划入代表，促使观者用这个逐渐对立的定义进行交流，直到忘记或进入其他阶段。名词概念的虚拟关系熟悉熟练，与名词概念范围包括概括的实际影响延伸。利用人民错误的言论习惯，并更丰富组合，使之整体综合去想自身有利的方向规律变化。
      基于电脑地址的文本信息软件（邮件），断续信息互动和可连续互动。
      三个文化中国人。个体一个人的中国人，只要你认为自己是中国人，你就是中国人，自由中国人。集体中国人，群体向善利益的长期方向选择道路，不论有形无形的坚持断续，加上自由中国人就是集体中国人，集体中国人主要是内部群体组合，合作，比较，竞赛，竞争的集中结构。国内外中国人，为国，国民，中国人自身获取利益的中国人，主要针对阻扰，阻碍，伤害中国人和群体利益的种种。
      简单可靠，方便快捷，低廉低耗。
      乐之的兴趣爱好群体，生活产品服务需求群体，延伸产品服务利益交换群体，三群体的阶段过渡伸展或收缩，与公益族国行业长期群体利益的结构联系。
     一个专门用于DOS和类DOS内容上传下载交流的功能。
     一个字符表达一个操作功能概念，一群字符概括包括的功能圈，字符另外对应平行的汉字和外文英文，功能定义等标准列表。功能，快捷键，字符，汉字，英文和外文。
     能量，信息，规则，形态，印象。印象包括记忆，记忆代表真实。
     能量与载体（形态，物质，如人身与体力和心意识等综合的能量形式），少到多，简单到复杂，多到精华，关键的学习。生活工作学习的学习，如何关注到关键精华的乐于模式。比较，欲望激发，兴趣爱好好奇，理性责任。能量的形式转化和能量流动，蜡烛烧成灰，冰化为水为能量的形式，在环境和自身性质上所包含的能量聚散，悬球撞击，人情绪传染（疾病和群体腐败不属于能量范围属于组合的复杂形态）。
      定义设置命令，解释，介绍，帮助，群体表格列表均匀平行不相交，独立排斥，help man 。
      随着时间而变色的界面，年的循环，四季阶段界面，天循环界面，光照和天气提示，时间。
      经纬纵横的关系联系之门和路，能人的路和圣人的门，师傅的门带进来，参与者的道路行走。
      使中文和标点符号，英文输入成为一个不需要一切换的综合更大点的范围，便于中文操作。例如用esc或ctrl比较直接反应的位置，作为中英文切换。两者切换的便捷需求上升为主要常用。
      黑白与黑绿色彩。
      效率对复杂的重整。效率是有标准参照对象进行比较，竞赛，竞争的能量，信息量化。从1+1的积累，到错综复杂的两难头大，更有可能是唯一选择和能量比较竞赛竞争标准参照对象的问题。知和不知归于一个大知，小矛盾归于一个大矛盾，从一个范围进入更大范围的比较竞赛竞争的效率内容。从中原吃住生存，到今天经济，军事，文化，核武器和生物等等的威胁比较，一直在变。人的生活维持为大主动范围，长期威胁为大被动范围。大主动范围里有当时不喜欢厌恶的情绪被动和当时喜欢的情绪主动。
      好感，喜欢，热爱（爱好）的情绪级别假设，除了养狗的一些个人习惯将自身驾驭别人之上，还有美式民主理念，自身群体利益等个人。情绪三部曲在预防坏的方面，还要考虑好的方面，用热情去挖掘自由真善美，生活真善美，生存真善美，都是长期历史道路，与短期情绪个人属于主次和以次养主的需求。好感，喜欢，热爱（爱好）只是自身情绪感觉当时认为选择阳光的一面，还有反面和相异的内容。厌恶，憎厌，怨恨。从无意识排斥，到意识攻击，到明确情绪攻击。
      人与机器的随谈和长谈交流，环境设置和信息断续输入输出，命令行命令与命令文本编辑。
      以龙芯为软硬件，以龙芯为基础的平台（龙芯为硬件的软件扩展运用）。
      道德，利害，善恶，好坏，对错，成败，输赢，得失。相对关系组成效率参考。
      目前所谓的理念群体分歧和未来对立矛盾，主要是先富起来的那群人生活圈子中更激进的一部分个体，在情绪比较上争取更大的个体权力和权益空间，也就是反过来将有很多群体公平规则空间要被约束缩小。养狗所引发的群体舆论，在外国参与和国内权益观念矛盾中，代表着，能人英雄者是否取代无能或相对无能的那些所谓无效率群体。所谓能人英雄又贯穿大部分人之中更深一层的效率结构。群体分配，效率结构，能人英雄的整体位置。这里的能人英雄不是指大能人英雄，而是小能人英雄，如台湾省国民党那样的，大能人英雄其本身就时刻与历史世纪时代共行，而小能人英雄始终在与他人比较中熟悉熟练和不出其外。好处是这些内容分类归类相对集中，便于观察。从狗圣情节和西洋嘻哈，基本上都是围绕着，参与西方商业富了，围绕西方文化理念的矛盾冲突，背后反映美日舆论战部队的能量波动。其实应该考虑到，执行网络信息的很多人是熟悉汉字和汉族人这两点考虑，我们所在的能量和信息世界是一体的。需要一些多模式工作盈利价值模式制衡，劳动光荣和真实诚实踏实自在我在的理念逻辑循环。去除表面的情绪印象类矛盾，才能接触深层的理念矛盾，深层理念矛盾属于长期历史民族群体的能量循环结构需求，与世界宇宙人概念变化不息的什么联系。历史文化革命中治病救人的历史需求，矛盾，问题，的三个框架再次出现。美国针对这类问题是抓捕大审查，排华法案，社会资本为主导的全面力量群体替罪羊对立排斥压制。除了这个方法，手法，之外是目的和路径选择的更多内容。见害防害的同时，针对更大空间的选择需求，需要考虑探索的内容也会更多，这类害本身并不能直接成为第一位，只有内因出现大问题，这类害才成为问题，就如匈奴一直有掠夺和投靠的汉奴汉奸，只有土地和土地私有持有人的力量动摇国家群体正常循环时，这些才是问题。
      针对信息的通信循环。当知道一个名字，针对这个名字进行搜索和对搜索内容进行信息发送的通信开始。当收到信息的人，反过来针对的进行通信。就是是否有不针对机器和人帐号的通信模式。
      虚拟机fedora27可以显示who，cygwin则显示不出who。
      “时代是思想之母，实践是理论之源”，好像蛮抽象浓缩的的效果。假如将调查研究看作为学习，也是一样的。消防，特警，武警，和军队军事军人都属于兵的大概念。
      大，容得下自身已有一切的小，在更好和需求基础上的延伸。
      养狗作为人生活概念的一个群体，应该具有一个群体总体的多样化形象，形成兴趣爱好群体内部的意见交流，减少港台个别人少数人利用群体名义代表冲突，到代替群体形成矛盾。养狗应该属于物品兴趣爱好范围，首先是人，其次才是人附带的物。
      存储房间里人，处于规则有序中的事业效率方向，底限是硬件与软件的设计定义成功概念需求接近。
      汉语本身是有读诗和读文章的腔调，与哼调联系。文字，文章，诗词声调，与平常词语动词使用关系。应该完全可以在生活中达到吐气连贯流畅，与行为身体一致的动态生活内容。应该有一些语言模式点的突破，然后带来个人，少数，到多数的一种适应。
      PSP圆盘样式的学习机。多图形组合，与多窗口，多工作区，多帐号，多功能，多语言信息。
     书籍书本表格式内存，寄存器的修改存取，具有直观模拟装载和提取的操作区域。
      以探索搜索指令命令文件为一个综合中心。搜，搜文件，搜 文件。树目录的正反，结构。一个文件的详细内容树结构，显示绝对路径。分类归类的树结构。对象和当下目录的树结构。安装和删除的树结构等。
       军事游戏的战略战役战术文字积累熟悉和运用游戏，扩展到对已有因素运用，加上直接图形感官感觉反应，组合和变化的建设配合。大战略视野，与相应的大利益需求，到向善和知识武装的人，乃至至善。军事大百科与分解再组合的可能形式。游戏界面内一定要有时间显示的提示。
      诗词，八股文，与中文汇编的选择范围限制，与规则组合的范围直线延伸。合情合理合景合法的相和。电脑硬件设置的二进制规则，二进制因硬件复杂的规则上建立的字符规则，字符规则上的天然和自然规则（物和人）。伪代码在这个人为互相接近的范围，进行模拟拟人的智能进程。进程就是路，分时间和空间有限的路。
      自动搜索一个文件名，并给出具体路径和信息。
      狗与机器人，如果有一天，一部分个人纵容机器人忽略或纵容危害他人，与今天忽略或纵狗咬人，没有本质上的不同。同样，清朝汉族造反，也有地主阶层土地垄断，不将人当人的生存环境所致，地主阶层，你们的幽灵又重新显现。公司企业个体经济单位的社会责任，与金钱资本在不同文化环境中的群体性质？群体成本与不同需求的时代实现实践研究。
      五个数字的字典检字表为标准输入，方便买个字典作为参考，部首偏旁的190个左右单位，需要3位数，部首偏旁之内的笔画为99以内，为两位数，一共5位数。缺点是汉字之外的内容难以参与，相对约束在字典的规则圈，不利于长期历史的族国稳定断续延伸，适合阶段的补充式发展。如何实现的呢？
      邮件，信息软件，浏览器的单机对单机的小信息通道，与服务器大通道的并存发展，用互联网规则的局域网。一人，小众，大众邮件，信息。网络代号，外号的称呼与称呼之间的针对通信，主要是临时编号的独特，如整个宇宙世界网络时空为一台电脑，每个人互相所知或不所知的互动行为为进程，每个行为或进程的进程名。自身对外自称，网络地理特征信息，时间信息，硬件信息（最好是全匿名的），相同名称出现时的应对（加上网络区分数值的伪名称，对方收到是加上完整信息的名称）。在一个时间内，某一范围的名称有哪些顺序，同名的时间顺序序，并且不断重新周期刷新，自身信息体更新的反复这个信息加工过程。
      使用，设置，设计三个进入模式标准，与一个默认状态，指令，命令，文件的用户模式状态参数，不加参数以自身所处的默认模式为参数，如用自身重复的参数，以输入为认同，可以重复并行，就如在管理权限下重复申请这个权限。
      在世界网络中随时有个名字，搜索到这个名字，约定信息通话，单向信息通话，双向信息通话，信息通话结束，新的时空节奏周期循环。
     GB18030的字典类实现，汇编DOS和LINUX的相对合成作用，对拼音汇编（就是英文字母组合为拼音规则）和汉字汇编的基础作用。DOS和LINUX汇编作为两群人，不必一定要理解，但是其属于需要经过的路程，经过他们实现对硬件的田地房屋改造，放置新生的信息体，直到新信息体可以自身修补生长和对房屋田地的硬件进行维护。
      封闭工业区，大化学工厂，所有资源交流的一个抽象工厂。
      已有点阵点素，个体绘字的时代丰富汇聚规则；已有字符字体；文本批处理和linux shell，类似汇编存储的形式贯通，信息处理与规则构建；规则和功能，与人概念的接近形象化或图腾字符化。
      外国的中国威胁论不够，应该不断的加火加冰，直到恐惧感觉疲劳。  
      族国家长式信息中心，类似什么事情都打电话给110一样，一个印象意识的集中之地，之家。
      民主，作为长期人民进化的文化心意识知识思想之路，而不是仅仅选票代表的形式。民主进化的渐进，核心之道，与直曲柔的路。道与容纳宽容，与放下，和而不同，有关系。
      文化形式属于更好的衣服和环境，这个可以选择更好，不同的内容为自由。汉服就应该有这个内容，面对自身的错误过失，肯定集中其中积极更好的内容。
      顺序递进，确认缺认，补缺递进。有序断续的中断，无序断续的中断，规则外的中断。这里中断代表一种选择，一种安排，属于包括一切所有的概念圈。
      利害力量能量的运动惯性，相对变化，相对静止的相对结构。
      假设，富而仁不知仁和不能仁，贫而不能富不知富不行富，虚而静止停止迷失迷茫，这些里面没具有一些可以补充丰富补全的结构内容，类似命令补全。如上海的群体利益争夺惯性大过群体公益的衡量，而其他地方的相对稳定，为这些少数群体的法制考虑，与中国整体的平均线规则比较，上海的过度利益群体和类似狗粉的范围，就需要一些补全，过度利益群体夺老实人已经很少已有的，与均衡去面对患不均的失衡恢复。背人过河与建设桥梁的两类命令补全，背人过河是一人可自由做的，建设一座桥，需要经历人和物的正反异综合内容磨练才能磨成，后者相对前者属于功业大事，大众的事，不是大众中个体的事，是大众这个范围里任何人都可以去尝试的，被命名为大事的事。大我，大众，大家，大人，大事，大业，大路，大陆，大河，大洋，大地，一系列大的概念圈。
      平淡语音文化，与新奇语音文化。音乐中有些类短时比较喧闹，长期比较喧闹，有些老音乐则具有长时间听还感觉很安静，类似诗词的平厌等，也就是在现有声音变化的基础上，将诗词平厌的内容，普及为个体和家庭也可以随时制作诗词唱曲，自编自哼，用于工作，生活，学习的无聊茫然等缝隙时间空间。
      游戏窗口模式，看时间。
      类似民警，武警，军队的专门部队，政治组织领导部队，临时给混乱情况给与组织结构的功能群体，在个体岁月阶段的混乱，家庭矛盾激化中的功能发现。个体的学习，哲学，有限有效理论，无我一体与自在简单的内容。家庭在家长出现问题时的家庭组织进行，家长计划和执行问题属于法律类概念研究应用范围。
      单字机械打字机，用大的点阵点素为表达屏幕，GB18030表格为中间段，输入为十进制或十六，二进制数字键盘。点阵点素滑块的精度，材料，放大则降低精度，越大越进入简单游戏学习机范围。加上与已有时代电脑的连接转换器，可以不同时代机器进行组合综合。机械压力，简单电力电路逻辑，电平电路逻辑，用接入电平电路进行转换。
      个体的自由绝对化，趋向富人强人的自由，而个体的自由是群体中所有人为概念的内容。个体结束清零与群体事业延伸的接替，子孙一代保障的利益需求在基本生活支出的一生，子孙一代的利益由群体事业附属组织帮助完成。群体文化学习研究的保障生或工作人员。
      责任群体，信用个体，信息全程监控显现交流。楼上扔东西吐痰，弃婴和野外，偏远犯罪监控与查验证据，个体隐私的显现不断再重建个体隐私范围。
      天循环温度差循环。一天时间里，水与非水的物质，可能吸收阳光热量的平均值差异转化为家庭天然能源，并且天然减低平衡清零的考虑过程。两类物质比热容数值，之间差异的升降相对关系。
      家庭工具箱，书籍，工作室，与个人心意识世界的组合，家庭需求物品。图书馆不能代替家庭书籍，考虑的是可以长期保存的软塑料纸页，塑料不是很难降解吗。具有手触感的塑料纸，仿纸塑料。
      族国公司企业个体事业的询，问，投，责，讼。询，是了解；问，是疑问解答；投是移动的服务投票点赞和差评，具体公开每一个点的来源依据可查，并且具有分利的群体服务专项基金福利，周期可以按点数比较比例获取。责，是主管级别层级责问的管理结构和权责内容；讼，是危害（包括狗虽然没有咬，但是危害他人安全）和伤害到人时的法律程序提出内容，企业公司具有部分法律援助的帮助，以帮助对自身利益提出不同内容或有害内容的流程便利，促进事情尽快以一个相对严格的法律层面给于结果（快速法律逻辑分析判断，主要是理论法律）。
      天然效率能力学习教育，与选择人为中心的能力学习教育。两者互补，如民族国家主义者的群体长期教育趋向全面知识武装的人，与天然个人特性的天才能人。长期关注无私群体利益的少数人，集中满足功能和规则结构，再普及普遍趋向延伸到所有人。拜金，比较，竞赛，竞争的人基本是天然效率的范围，其反面是无能的人活不下去这个生存现实的合理推动力，在解决基本生存条件后，进行基本能力的锻炼，然后是渐进比较竞赛竞争兴趣爱好等的，平等自由独立组合合作一体道路。文化里的人生存，与人是什么，什么是人，自己与自我是人，先能生存到能更好生活的追求。能力作为力量的一种形态是可部分量化的。
      民主的集中，与有限有效，与公平效率的效率，信息能量的能量是贯通的。
      政府小害与火车轨道救人的伦理两难问题，只要肯定自身，任何一个选择都是合理范围，两难属于两不难，问题是选择比较，去掉比较，随意选择就可以。巨人追赶乌龟，无赖纠纷，律师语言能力胜利法，将细小的内容放大，在其外寻找外表形式上的内容。将原本的大部分内容肯定，转化为另外一些非主要的少数内容比较。
      假设人列举50个愿望是相对难的事，用99个，90个，9*9进制平面铺开，包括50个大概范围。或者现在用10比较习惯接受。
      字符的一个深井是笔画顺序，用笔画顺序对字符进行规则分类。
      字符延续补全，有没有参数补全？help和man用专门的快捷键，帮助解释介绍的专门快捷键。
      物极而返的循环结构，惯性过度极端，个体无序自由。
      读字，读文，读书的人与人交流规律规则优化。假如C语言书写使用的约定俗成标准，与语言文字的语法，与孔子学琴的见周公，与心理学的再现人内心世界，几个是具有相通内容或什么的，那么学习和读书的模式层方法，就是见字，见文，见书的看见，观看的再现已有存储内容包括其背后的一些内容。
      物和极反，属于被动被逼情况下的顺势服从，与主动控制内容在一个范围的中庸（假设这也算中庸概念中），中庸的内容丰富扩大，与生存生活工作学习礼乐的需求。群体之礼的单方面与双向，君臣，老幼，夫妻等。单方面的投入很容易进入粉的热爱，失去自身，完全情绪化，并且这种情绪化极端了参与进入外部可能会害人害己。历史禁私斗的扩大，可能会应用到粉的相关范围，法不责众，与墙倒众人推，如果只剩一个人保卫一道墙，你会如墨子一样坚持吗。
      WIN的进程任务管理，与命令行和图形下的进程任务管理，一个框里的内容阅览选择移动，后面可以加上除，删除，kill的输入或加减号划勾选择。
       情绪概念的不知，有知，无知。不知，从开始以为知道一切的无畏，尽情的宣泄情绪喜好哀乐，为赋新词强说愁（这里的强与生存的顽强，好像有个需求的差异或差别，真善美的真问题，对自我没有就没有的诚实）。有知，不断的探索和积累，从贫乏少简单，到丰富复杂繁杂，再到优化优秀经典。无知是在已有内容上的结构再建立，过去的已知处于另一个维度的页面中，这个自我更新的学习，与为富仁也许有关系，就如佛用人受苦的反向形式，使人接受佛法。
      活在当下与实践，践行，在当天的时空内，聚合其他脑子所涉及范围的可用有限有效内容，成就一天，不求情绪满足的真实理所当然。情绪与真实的矛盾，与克己复礼，文化习俗民主自由进化，与短期强制实现达到的差别。有限与无限。
      从利益利害角度，各方得其利，进而能承其害，利大于害的长期循环分配结构。个体和家的开明化，其中的利害两面是需要丰富普及熟悉熟练的，这个基础功是必须的文化内容，需要提炼出很多优化优秀经典的成品。
      物与心意识信息的化。民不惧死，奈何以死惧之（与伪君子和假圣母区别的真假除外），生存在被觉察层面的心意识信息化，潜意识怕死与面对的差异，从于一心，这个心假设为一个空空如也的容器管道河道，自我之舟在其中左右相对的渡彼岸。这里的化是被动的，相对历史存在的人概念问题尝试需要一个化来溶解消化重组重建更新。主动的化，需要中庸和岁月积累，积累的效率等内容，否则效果不佳。
     命令补全，在写个东西时，想翻译，按个快捷键，在操作的后右，显示翻译内容，在启动菜单中，英文恐怖患者面对启动问题，按了一个神奇的快捷键，然后中文提示，帮助，介绍，学习字典词典就无穷的上（直到一天结束，没学完也没解决问题）。help和man文件的对应配置寻找。
      救世主，羔羊服从和替罪羊。道中自生自灭，自在自强和帮助，向善与限恶，实现。
      在关注和利用的过程中紧密联系环境和世界，这个关注过程中以结构预防美日的突袭，在预防下的长期利益获取，和短期问题的充分使用。开放是中国走过这个地球村阶段的需要，并且内部汉族的无形文化内容会越来越丰富并结构成形，成为文化信仰的中心。
     台湾省拉锯战与突击战的问题是保留力量随时可以结束，以准备下一阶段的选择开始。台湾省人不造反，就会被美国的武器淹没，最终在对武器的打击中损失，造反外国势力是有时效的。
     信息有差别，而能量无差别。矛盾属于信息问题，长期群体利益要寻找能量道路。
     个人世界，家，人概念的规律观察和经验积累，需要一个比较的相对镜子，这个镜子可能是以时间为名的空间抽象形态。以史为鉴，前人，祖先，父母长辈。以史为鉴与以前为法的差别，一个是以其为参考的提炼，一个是简单照办照行的主观模仿，历史真实无法重现，人为伪的历史。
      矫枉过正的偏行，与物极必反和物极必返，与全面正确看待自己自我自身的批评和自我批评，与相对关系，有限有效效率，与生存存在自在。
      存储单位信息，文本文字，硬件功能操作，都是一个个批处理下文本中文字。那么在这个理论中，用一个文本和批处理或linuxshell模拟这个抽象关系。批处理和shell，相对C语言和其他编程语言平常表达，好像操作上更简便，至少少了编译过程。理论，践行，实现，简便，普及。
      泪水血水汗水化作时空的海洋，承载历史之舟和每一位中国人。在挫折教育中，泪水血水汗水的三水可能需要达到一个量。必要的口水。
      一个服务显示文本，一个字典文章表格文本，一个规则文本，作业工程文本。
显示文本是人机对话，对模拟的另外一个人说话，要慢一些，联系起来表达；
字典文章表格文本，是27个字，千字文，和假设可以搞到的GB18030文本，作为引用字符的范围；
规则文本是字典文字之间的各种已知关系和联系的可用约定（批处理的命令，硬件规则寄存器和设定设计）；
作业工程文本就是作业本，在已有文本基础上。
      自强与自然，天然。自强的自范围（自己自我自身）能量信息集中，进行生存和成功定义的自我实现。自然的群体内部生存生活工作成本相对降低，需要一些技术，知识，能力，兴趣爱好的学习，储蓄积累。
      假如一个可见系统是能量和信息的规则组合，那么龙芯云平台的docker镜像，是否可以分解为规则，图形显示，指令命令文件的功能群，组合模拟出类DOS，龙芯硬件或其他系统的环境。
      自然和中庸不等于快乐如意，不等于完全可控。可能属于一个不完美的理论信念。
      群体照片的综合信息，自低定位，节制定位，腼腆和喜欢笑的定位，自身冷漠定位，对他人冷漠定位。群体在生成到结束的过程中，每一个时期单位的表面信息想比较，其中的差异内容综合，会成为一个形象表达。人性民主集中制模仿，就是集中前三者，分散后两者的影响。
      个体成败输赢，与群体能庸。物品和人品，生存与生活工作学习的规律变化规则次序排列。
      简单语句命令，whoami   whereis   。
      硬件启动引导部分运行；载入内存运行；外设设备镜像运行。硬盘系统运行。
      物品的产品，适合中国人，汉族人生存生长生活工作学习需要的理念优化优秀经典实现（大法律群体的人品分类分层也可以具有这个适用）。好东西在时代不断功能更新的传统延续。历史文化和时代文化的族国物品并列发展。物品，群体能量货币和情绪印象的时代，时效，与历史传统物品的经典优秀仓库积累，与当下时代物品选择自由度的逐渐增加。
      文化三角形，个体的民为贵角色，历史民族的民群体，人民的过往和未来，现在的民，三个民的民主差异。八面或其他数字方向的流动流派选择，相对历史一人家族垄断继承，两派两党，更多选择内容的民主分散发动的基层形式，与始终如一的一个集中效率循环。
      光线折射的变形破碎影像，与文化语言中的沟通误解猜疑，情理信仰，能量直接和合理转化，与向善的至善追求。
      兴趣爱好学习，工作生存学习，生活学习的任何时候多中学习的自学教育（文化，个体，家教，群体教育，道理包括）。 有一类自学是空无自在道路，清空的新生新世界和伸展外延外扩包容，与增益，精简并列。增益，精简，空无；增益，精简，空无；，，，，，。
      龙腾网连续点击可以点赞4次，澎湃网还是只能一次。
      个体自学自我完善，家教，群体中个体学习教育的独立自学，相对一个抽象的文化个体组件组合结构，一个基本基础的内容满足。假如大学和特种兵的综合素质不是基本基础的内容，那么具有野外生存和打死骂死要逃着活下去活的更好而勤劳，是一个阶段。其次是满足物品需求之后的人品追求，需要更好的感觉和精神，要有值得的生活环境时空，值得的生命价值。第二点一般是比较更加的非人世界感觉美感沉浸到信息意识和心的转化。心是生命体的信息部分载体存在的空间，其信息载体如电脑，应是大脑和一切相关可以存储记忆的范围，属于综合的，不是单一的，简单单指除外。吃喝拉撒睡为一个而不是第一，这样根据环境变化而转化，如八卦的转盘那样排列，如生理需求激励层进退。
      现实命令和理想命令。现实命令是已有的命令范围和内容，可实现。理想命令包括已经存在的优秀而无可挑剔的命令，还包括更好的命令形式。汉字汇编是在英文汇编上，综合其他所有可能见到接触，参与，增添涉及的命令功能形式，转化为汉字文字语言语法的一部分。与人的汉字语法，与物的汉字语法，汉字汇编属于与物的汉字语法，最终是回到与人的汉字语法这个自身内部，内因长期影响外因！
      如果以克己复礼，去人欲显天理衡量，欧美的所谓动物保护善意表达。在去除政治运作和婴儿政治模式外，可能属于发泄类善意，知其善而去行此善，且以自我认同内容为必果，不能容的必善。从外国人身上，可以看到，中国内部的善概念群体，将分为很多，归类为极端必善，根据环境，根据自身选择，惯性和利益沉默，相反。有点类似极端民族主义群体，外国客观存在的和目的导向的舆论病毒具有考验考试中国结构的环境影响作用，流感的技术传播与天然环境影响导致。克己复礼的内容，可能属于用词不当，用相对弱我，以显理复礼，更新优化更好的生存生活环境。离开那个我，就如没有人的世界，这也是一世人的重要。
      自动命令解释器，当一个人用一个内容越来越熟练，其内容解释部分通常会越来越少。假设所有命令都是一种规则组合，这些规则是可以被更小的层级所分解表达，从而使新手小白除了阅读直接教材，还可以直接阅读具体命令（解释过后的），而作者也不需要经常考虑注解注释。
      可以穷尽的字符代表和组合字符代表，用于自由定义和键盘快捷键。
      复制的虚拟命令。所有指令和命令，文件的独立，如一盘散沙的标准层。将不同的散沙重新组合为物品，或者说是积木。提取选择的散沙积木，是针对原件复制再组合的，不会两个程序使用一个，产生差别矛盾。
      世界如一，与混乱无序得失害怕恐惧现实变化生活。生活的天空，持久不变。远近天，与地境，与他人和自身。将小东西装进大东西里，将小钱包装进大钱包，将小包装进大包。或者用节奏组成周期，周期组成循环。
      名，定义，命名，名称的汉字字符规则（从汉族到所有中国人，到全球，逐渐增加的人名和物名使用经验积累，最终走向极限人名和世界宇宙扩展的物命名更大范围延伸）。
      生存能力之后是公平，公平之后是公正，一个能力在公平基础上的再组建。生存责任，劳动公平，能力公正。不断降低生存底限的环境条件，相对低廉的生活环境条件，小群体基层组织的简易便利组建运行结构，之外是远游，游学，旅游，工作扩展，经营扩展，事业扩展。基层组织的社区村镇岁月群体交接，有信息随时可以查询联系，有人具体名字和负责内容，有当地住址中心。基层群体，公益，集体，科技学习手工中心，长期疑难重点中心问题。有地方，有人，有事。这个事有历史事，人人要吃喝生存生活工作的事，学习追求更好进一步的进步事，自在自证实现自我这个人存在的生存意义的事，然后之外的节日进程，时代渐进的事，另外平常变化，所谓美式民主的新闻喧闹之事。尤其是生存，工作两类，会超出个体范围，生存意义更是超出生命范围。
      循环，巡逻，一亩三分的，结构，熟悉熟练一体。
      汉族的文化民族中国建设，针对汉族人内部的历史问题和文化富强结构的需求。统一的中国是强大的中国，统一的汉族是强大的汉族。主要针对向善，集体，群体，基层，群体能量内部流动和人与人人与物的各种综合关系。汉族之外，与其他民族的交流组合的新形态，中国人与其他国人交流组合的新形态，生活追求的梦想也是1+1>2的趋向。
      公益集体中间过渡群体能量资金，群体能量资金不直接对公益平台上的内容进行资本公司企业的经济模式影响或管理，投入的群体能量 资金，只在公司企业与公益平台之间产生能量信息交换，群体能量混合进入公益平台，使平台上成立的组织不对具体资金方对应。人人或大部分人参与的资金混合，低成本基本内容与人人参与的资金大概量对接，保障一种长期，公司企业的短期相对大资金的参与利用附之，长期的结构主次关系。家，个人，企业，公司，公益平台。一是个人为初始出发点，出生孩子趋向公益平台养育；再之是传统家的血缘延续为主，公益为辅助环境。
      字体大小，以目前针对GB18030的字体通用最小实现点阵为时代世界参考大小。字体的信息中有色彩内容，还有笔画内容，按照笔画内容的信息可以将汉字进行分类归类，也可以结构组群进行分类归类。在已有字体和结构上，进行规则自动列举延伸铺就范围，字体的反向对称。对称填补与已有单位分解再组合的填补。假设一个大的文本页面为一个显示，其他批处理围绕这个目的进行，而GB18030的点阵为基本内容，进行基本内容的再实现与对称，层级单位组合填补。
      无为，不干涉，帮助，支持，与代表，代替，指挥，占有的边缘边界区别，以及实现可能。
      重事重本身，到重标准重规则重规律的延伸，两者主次顺序。
      如果被美国当作竞争对手，美国已经在战略上长期失败，应该属于参与全球共建的竞赛关系比较合适。后面是外国傲慢导致被逼战略竞赛时代的战役了。
      市场导向书店，图书馆借书租书售书，网络售书。图书馆的借书约束力大，不方便，长期押金租售一体的售书模式。网络不实体，需要社区村镇有中心实体联网，有权力权利责任。
      自在的人概念范围，文化中国人，物，非人物，未来新生变化。可能有四个中国人文化范围，中国人为中心的生存生活工作学习礼乐环境世界，将这个世界划分为四大类，已知已有境内的中国人概念，中国物概念两范围。时代已有中国人物之外当代的人物内容，作为可选择组合合作学习的内容。变化，新生，未来的中国人物概念延伸范围。
      批评问题大于实践问题，是清谈或不作为的阻止他人更自由的面对解决问题。实践问题到熟悉熟练自如，则问题已经不是问题。解决问题也许从现象批评开始，到实践至无言结束为止。反复往复的学习经验，技巧，记忆，方法，勤勉，刻苦，专注，投入，性格模式，比较，不服输等，应该与一个或几个配套的经典学习内容，成为基石。这些基石要与记忆学习，生存身体，生活卫生衣物，饮食性情有关。其中叠含生活基石部分，岁月历史故事和人概念量化数学部分，生命人性理想激情意志意义部分，基本是三部分。以人概念文化为方向的需求产品，以中国和中国人环境的世界为市场，以个体模式，企业，公司的族国内部关系为中心优化更新的，外部再延伸的售卖或交换等能量转化（就是卖东西）。礼乐和信用，利益和向善，自在之信。善的勇敢精神转化之武。信用和赌博，控制，影响的多种人与人模式的环境考虑。
      国民论坛的栏目中，梦，记忆，自学方法，知识图书馆和网络社区村镇自由转换借租售，个人时代信息银行，个人空间，兴趣爱好地域等群体论坛，情理法研究。已知八个？流行新闻事件讨论，与群体制度细节逐渐影响和改变的路。学习的闯关帖子游戏法，学习的游戏，从一个知识点记忆（如记住dir,ls,显）游戏级别，到随着记忆知识点增多的上升级别，不行就降级重新开始的循环。
      批处理和linuxshell对想法的尝试。DOS、CPM等源码模拟器和汇编，以及军阵军校经济，能量与信息转化的想法重构。
      人力发电设备借租售收，与社区村镇供电的互动，锻炼身体和减少电费（减少电费=设备费用，应该是小于，一年电费可省100*12，设备可以用两年，之后需要维修和更换等于重新购买，两年2400元左右，设备两年稳定使用约2000元）。需要一个电力中间关闭的控制，自身电够用时，外电不进入。锻炼身体的家庭跑步机，自行车式发电，缝纫机脚踏发电，足球篮球类撞击，地面弹跳，手抓力，各种体育动作。
      自然，公正，公平，天然，代表代替保护（天然白虎和动物植物保护）。在抽象上相对均匀的公平基础上，以效率能力为主方向的公正。
      平台这个词与舞台对应，不一定符合表达需求。文化个体概念是与环境和导演概念对应，类似家的空间概念，不论好坏，你一直在一个大的家里。另外隐含一个主人责任内容，自强独立承受承担与变化。假设以为安全的背景内导演概念，到最终挑战主人个体责任概念。
      以社区村镇为中心延伸的众筹，打赏，合伙事概念，以一个人想做事，到社区村镇及之外的组合合作完成事结果可能，主要是个体与个体关系为基础。
      类似24节气那样的双汉字进制模式？季节的季至，立季，小季，大季，春至夏至秋至冬至，立春立夏立秋立冬。
      全民改革与转变为个体承包，改革与改变的方向。集体公司与个人企业的经济集权和分权，从无到有的模式组合合作探索，与已有群体能量通过划分进行已有群体分配的区别，一是创造历史，一是将历史分割瓜分。实验的改革，传统的改革，专门的改革，不同的改革范围，其内容是不同的。退步暂缓的改革名字，恢复的改革名字，选择的改革名字，创新的改革名字，践行的改革名字。革除止废的改革，适应变化的改革，增益进取的改革。
      无人机低空跳伞，自行车弹簧储能短时跳跃，自行车滑翔伞或旋翼机，主要用于弹跳离地的部分，转为用无人机短时拉起（人力储能短时弹簧风扇）。
      指令命令文件内容的量指数级增加，与个体家人概念环境里的事指数级增加的实现与各种可能的极限限制。
      未成年性侵害，与过家家家庭游戏，少年男女情爱，与青年家庭的成立是有个对应关系的，这个过程中，有个人的男女爱情梦想在其中为主，加上群体向善经验和向恶教训的增益，加上技巧学习和法律等制衡。完全靠保护，未成年人是保护不好的，就如代替，忽略其存在。其中的精神内生确立，就可以从弱者成为强者。保护的层面，通常只能达到被动伤害的表面，始终落后于自身需求。
      抱团养老的众筹专业医疗随时上门支援（社区上门医疗服务），义工参观流动支援，不同年龄段的人流动参与更新租住的多年龄段交错维持。文化和生活习惯的中心核心内容积累，精简，推广。
      群体团体再建的无形无声沉默中，公司，企业，个体节奏周期循环再塑的更新，主方向，主次，无，能量，相对集中。比较竞赛竞争的问题循环周期节奏显现，与自身群体整体更新，经济危机与自我更新积累速度效率。
      文字意思惯性形成的意识粘着效果。如时代思维惯性约束，直线，单向，少数容易的范围实现，用结构做成的各种规矩工具，也许可以简化平常经常思维的内容，关键是人自己进行的全过程可控选择。
      一个工具或工具箱，要起到五感和常用范围的工作。音乐，影视，文本，图片，编程。简单，够用，机器语言贯通，随硬件复制配置，可以随时网络自由下载。标准定义具体内容，要实现的内容，已实现的内容，第一和第二是哪。单个个性化实现，与一个环境和舞台平台中实现不同形态。
      系统图书馆知识技能学习游戏的多种功能实现需求。记忆功能，组建推理功能（演绎），效率精简功能（归纳），感觉意识自在功能（体验到活着，对于自学和成功，生存和生命意义的参与，最终无我的群体合作整体结构群体关系基础，无我而整体成为一个大我）。
      设备，范围，内容，个体，本身循环结构，包括一种推拉来往来去进出生死进程，这个进程对个体之外类似吃喝拉撒交换。一个标准与抽象概念的方位内外差异，到选择上的内外差别权限分离。一个指令命令文件，所具有的通用功能，以模拟人的生活习惯抽象形态，或模拟物的某抽象状态，将抽象内容归纳到方位范围，再以方位参数活指令命令文件，实现一个名下进行少量修改就可以解决自身范围的大部分必须事。
       商业私有范围的风险计算个体化，转化为群体组合合作公有大范围的计算，计算，计划，打算。简化，精简的常用打算，来大概概括群体公益，公有，共有，组合合作，直到个体范围衔接。
       惯性动态非我中心的相对稳定。人在河流旁边，虽然有河流的动作，但是人恍然不觉的自行其事，这个看似不存在没有影响的河流，就是去中心化的动摇环境循环周期节奏。
       每个软件可以被硬件独立引导，类似系统一样存在运行。
       内联函数与什么虚函数，与火凤凰的编译通用。假如将函数作为小群体工作组或兴趣爱好群体，这些群体的内部标准唯一化，类似宗教群体和个人世界的自以为是极端化，排斥相异内容，也就是否定自身不知的一面，一直在一直中循环，偏食。底层的自由度提高，是可能还是不可能，底层变化还是固定，高层抽象固定或是变化，或者是四个组合。底层固定和高层固定；底层固定和高层变化；底层变化和高层变化；底层变化和高层变化。通常是寻找一个适度的固定模式，方便简单，简易，简便，信用，组合，合作，普及，普遍。
      十二时辰的时，与二十四小时的小时。时和小时，1~12时+小时？从UBUNTU和DEEPIN下转为WIN需要修改时间，从FEDORA下转为WIN不需要转时间。
      WIN下分区助手，与LINUX下的硬盘分区工具比较。
      如果在龙芯梦兰下加上可以86_64的识别启动内容，启动龙芯+86+64 ==> 虚拟机QEMU ==> 龙芯梦兰的LIVE ，是不是可能双或多硬件启动体验。
      搞乱了节奏，将一个体的极端与其不极端内容比较对立，极端化，节奏就乱了，要实现这点，需要观察和学习再加实践，要预防这面内容，也需要观察和学习再加实践，正反一体。中医是炼金士，理性看待中医的人是具有历史道路感的中国人，反之具有距离，再之是其他内容。距离属于历史道路时空的节奏周期循环波浪，没有一波可以永远长存不变，就如八卦变化，这也是用科学技术的物惯性作为思想习惯的问题，与历史汉族礼教固定也有类似内容，全面单纯的固而不变，与物质运动世界的环境变化适应。全面单纯固而不变的个人英雄主义看待他人和历史，必然可能虚无历史，凌驾他人，自我的世界不够大，无法容纳个体范围产生的意识思想欲望言行等。谦虚是自己挖的一口向善的井。这也许是君子可以事小人，而小人不可以事君子的良知空间，谦虚或谦卑，通用谦虚，对内谦卑可以，而且有些情况需要。
      历史的容器或世界房间。舆论战中利用历史看法问题。用形式信息之中不符合人需求的内容，否定已经发生存在的历史真实能量时空，通过那个实在的载体否定，去除生存其上的皮毛之人群体，颜色骗子的传销套路没有变。最终在打倒的基础上有两个内容准备填充，一是金钱和军火力量，一是宗教和私有垄断概念力量。
     用一个固定简单的用户密码，实现一生通用。就如手机绑定，修改后还是这个密码，但是却需要不同的破解路径。始终用键盘或常用设备进行输入，适合非专业群体的所有用户使用的企图。企图与企业，企望。随身可穿戴虚拟现实便携手机类DOS，移动笔记本一体机类DOS，台式柜式单机服务器类DOS。
     通用名安装软件，直接默认安装可用范围的最新版本，后面加上具体版本号，才具体选择安装。如安装音乐，添音乐；安装影视，添影视。如果有个模糊搜索，列举可安装内容，如tab补全功能，机器将自身可执行范围分方案列举，在汉字汇编为基础上的全汉字介绍注释帮助。
     快捷，方便，权限控制，依赖支持，通用结构。
     fedoraxfce27里qemu模拟龙芯以前小本子，配上龙芯对应资料，加上已有市场显卡和汇编内容，对GB18030点阵和屏幕字符影视一体的考虑环境，尝试中文字符指令命令文件。将这个虚拟内容改为通用，便于时代惯性下的WIN等用户熟悉理解。要有一个相同的龙芯虚拟机载入文件可以传输，在不同的机器上下载相同配置的qemu，可以自动达到载入运行的目的。随虚拟机还有资料篇。
      私有和商业的软件，转化为共享，需要一个利益模式实现和丰富。否则看不到利益，首先想到的是损失已有，进而生存问题。
      用户的习惯和梦想理想天空或家，设置的工具之门，设计的路。
      人概念相对信息，时间+序号+内容。如何将时间表达为很小的字符组，在人生内和跨人生断续使用（姓名循环族谱和六十天之地干）。人概念相对信息，属于在一个标准格式中，人生活的内容，与电脑信息内容的相对一致，可以便于转换。汉语字典和辞典（词典），人概念基本信息模式，与指令命令文件的名称标准，人记忆和操作的习惯与学习参与的断续成本。汉字汇编的基础需求，是群体学习成本和长期整体效率。目前的英文类效率群体，必然在斗争中得到应用，就如曾经到现在的俄系列，美系列，德系列，日系列。曾经的万国武器与国产武器，到最终的华夏族国工具，这是方向选择问题，不是现实比较问题。（族国的族放在前面，是在现有世界民族文化的时代特点中，平等考虑显示这点，三民主义如果能在台湾延续，其首是民族啊）
       一种新模式的时代和世纪改变，尊从旧的已有生存生活的内容替换和效率结构完成，然后才开始名义上的新生。中文汇编的前面是很多内容。
       以dos优盘，dos引导区，dos虚拟机，dosbox，dosemu等为对象，依附于已有系统的网络规则，可以远程类似linux的查询下载安装删除软件的可能，集中在历史资料的汇总上。
       八卦五行循环节，一节一节的连续。在循环连续中可以随时拆解增减，而这个连环节中的各节，要具有人概念中各种功能包括，已有好的内容增加替换，已有问题或不及的内容减除。不断的循环询问，查看，运行。
       指令命令文件的语言自由化，是企图使多样化的软件实现，在语言惯性规则中，扩大功能，实现文本音乐影视基本简陋的一致操作，这也是点阵选择的原因，简单和简陋，必然被很多所谓的效率者所放弃。也只有贫困不屈者，才能忍受比较的不适而坚持选择，这样范围就缩小了。
      ghost集成硬件配置软件安装，一个文件本身具有最小功能，显示硬件功能，安装对应通用和专用系列软件。
      明确和不明确的知和不知，知的正反，立正相反，异一般与不知范围联系。
      在linux下显卡和声卡驱动，DOS下，中文汇编下。
      历史和过去是一个谦虚的自己空间，也是一种隐形的房间财富。当进入一个房间，始终要过的是生活，而已有的房间是一个新起点。如何看待历史和过去是一个终极问题。原谅和宽恕别人和自我，与归罪他人寻找替罪羊，完全否定他人和自我之外的合理，在积极主动勇敢勤劳的弘道层面去更好的生活这个认识，最终具有集中情，减弱情，增强群体相对之理，集中理，进入有效的化。那么假设有情理法，法主要是效率之化，公正。理主要是公平，情属于变化形态，就如影子，那么影子是造成影子的那个本身吗。当身体运动的过程中，丰富的内容形成各种信息体，其中集中的影响控制的部分，形成一个心的形态内容。软件是电脑吗，电脑是软件吗，心是人吗，人是心吗，类似白马与马，变化形态的时间，物质形态的数字，我与人民的关系问题。
      24小时的项链，每个节有一个数字，到哪个节的时间就亮。
      在龙芯云平台上，用W3M也可以看网页，就是W3M输入需要了解下，不能和普通状态下一样输入。就用来命令行下浏览比较好。
      通用的一键帮助，简单帮助和复杂帮助的递进。有tab补全，hlep，man效果，从3到5怎么的数字扩大，逐渐扩大介绍内容。加入直接机器翻译的接口或功能，用机器翻译进行揣测，比直接学习西文（外文，英文）要好多了。
      类DOS声音和显示的平民化层面，保持一个标准进行扩展和深入。不针对少数优质需求。
      技术更新和天灾人祸对事情的影响与断续准备（时空信息标准，类似汉字形象方向的联系揣测表达）。命令是否可以做成具有某个偏旁的新汉字，或用金字旁组合成。
      WIN7下的鼠标不如LINUX下灵活，难道这是狙不能如网吧那样发挥的原因，安装的软件拖慢？linux新的比较快，要安装一个新的WIN7才行？
      很多事情痛苦遗憾在群体能量之一的金钱，国家针对企业的贷款，私人钱庄和高利贷针对的个体需求，在平常生活的个体平面金钱贷款需求之外的特殊金钱贷款。两类贷款都是可以借钱不还，群体内部集中集合向善群体，利益自然的分离一般向恶群体，最终人和物（群体能量金钱）组成向善的中心地带。汪精卫和李登辉那类的汉奸是个问题。民族民主的循环结构，在群体能量循环中也是需要的。不是与人辨别，是与变化和时空变化转化的时间，与能量和能量选择的信息去面对，所以可能真假不需要的一种群体结构。
      针对比自身强的以刺为主，专注奋不顾身投入的拳法。针对比自身平和弱的以退推阻制化为主，伪装为不斗的拳法。拼命的报复成本，与进攻的成本，结合趋利避害的循环人概念结构，趋向形成通用的武意识文化概念知识。
      相对勤劳，效率，储蓄，游刃有余，闲庭信步。自由的一些物范围，或影子，信息，意识，心范围。
      选择环境的打破自身极限主动。
      打拳的体力结余储蓄和循环支持补充输出，与群体能量的储蓄循环使用，自我自身自己对知不知范围的意识选择。意识的幼儿期成长，心影的虚拟人生。
      从感知感觉的自身到信息意识心的一个形而上点滴，再返回到自身范围的过程。一种整体的集中和扩大。
      九八七六五四三二一，一道，二阴阳，三天地人，上中下，四向上下左右，二阴阳自身组合坐标田，五行金木水火土，无限极限过度丰富有限，六四方体上下左右前后，七，七星，八卦周易，九宫，十或零的循环？。
      如果十进制为基础，会做出什么样的汇编呢？这些应该都可以通过批处理和LINUXSHELL进行理论尝试。
      儿童哭时，眼睛框里或是眉毛上的水分析远处的光源，产生各种光线。一般人单眼，眯眼，边缘远处光源，会感受到光线部分，根据结果微调眼睛眯的程度。
      以历史经典已有内容为结构群，组成可用的相对独立结构，与现在当代新生变化的互补，与未来需求梦想欲望追求互补。过去和历史以量化单位相对的独立，便于历史现在未来的断续衔接。有一种基本生存基础上的自由组合范围。文化的心己精神，物质自身，信息自我的多种组合是一种可能的常态，单一的某个具有深入深刻效果，但不能独活或活好。当说现实骨干的时候，其实可能是只在单纯看单纯，没有看到丰富和复杂。
      平行线的情感。独立与相对联系关系。
      今天对中国所做的，将成为历史，成为你们子孙后代永远的债。承受，直到力量集聚，转弯临界点，成为天下大势。最终问题不在环境和敌人的相对压力中塑造自身，而是在无聊迷茫寂寞孤独的时候，自身如何选择成长。自身的问题，永恒的终极问题群之路，一个文化之国（面对参与承受解决化解问题的文化）。
       一般自学和华夏前人，中国政府身上所能学到的刻苦过程，是不可避免的过程。取巧是不行的，如果有这个想法，就是学不进去的范围。
       物品用品认识选择，印象概念，各种选择信息选择，驻足观察怀疑犹豫，是似而非的肯定选择，表面的叶公好龙，具体问题，资源积累，想法。
      文化的工具，任何选择都能用的一种，这个文化是一种解释内容，将所选择的任何方向，解释为一个共通的圆。一个是现实选择，一个是文化解释。现实对应工作生活生存，解释对应各种变化改变延伸。
      无人命的黑社会和恶霸终身劳改，使其无法重复报复作恶，又能劳动自生。偶尔犯法，累犯，无赖的三类可选择机会与对应的受害者和被威胁群体利益面的比较。基层组织，也应该在时代世纪相对受害者和被威胁群体中发展，从弱者在斗争中成长为独立生存的力量群体。基层组织基础上的人民民主渐进丰富成长。领袖，领导，人才，制度结构，文化习俗习惯节日活动等人民代表与代替的划分和化解，人民专政的一些明目张胆固执向恶的少数人。
      学习和工作是一体的，一个能量和信息范围进行自我分解分类归类重组重建的过程。每个节奏周期循环的时空，每个人，每个家庭，每个群体，每个民族，每个国家，都在不断的学习和工作，这有个更大的相对环境在能量信息变化。那么不管在任何时空和层级范围，都是与环境对话，参与，学习，工作，主动选择，就如一个假设的道。学习之苦和生存的向善意志。事业之路的同行者，首选不是能力，而是意愿和忍耐（主要是沉默和吃苦，不一定是极限的忍人所不能忍），人德（方向向善对应人才概念的利害范围）。
      原地转圈旱冰，像小毛驴拉磨一样，围绕一个中心，又像踩水车那样，可以靠着。
      国民信息论坛，在公益服务之中的经济信息提供服务的有限收益。有人找工作和学习是自由信息，定制类收费，并且个体定义的内容转为公益性质。就是个体的问题解决内容，成为群体的平面增益内容。假设1元钱为个体定制服务，之后服务内容转为公益服务。2元钱不予以公开，取消保存。3元钱不予以公开，隐私保存备用。
      惯性静态理论和变化动态理论，两者相对发展转化直到完全为对方的节奏周期循环，并不断包括环境在内的能量信息整体总量叠加累积增长。
      汉字英式输入法，或汉字外文输入法，汉字西文输入法。输入英文字母，输入法输出对应汉字。主要是建立在机器翻译功能上的单词表达。同样反过来，其他民族或外国人输入自身语言的汉化翻译输出。英文大法党的输入习惯和汉族翻译的简化。
      8位，16位，32位，64位，128位的二进制延伸结构的兼容模式，64位的系统中按照对应位置重合的认可，可以运行之前的所有经典优秀程序。自由认同运行模式。
      嵌入在硬件里的汉字集，与软件形式存在的汉字集。
      事业个体，群体，历史道路的物品生存，身体生活，心情自由，到效率比较，竞赛，竞争的精简。汉民族的事业概念是群体能量或金钱，吃喝拉撒睡和身体中医，心情空无有生死天人一体精神的综合之上，再进行天然个体，群体，人物的生存生活规则较量。忍耐勤劳努力可以活，冒险变化，更好实现。资本主义商业市场规则和宗教人性内容的综合，作为天然生存规则里个体，群体，人物三类关系的一种已有发展内容。
      虚拟硬件芯片CPU，从芯片CPU的寄存器组成虚拟理论实现。不是模拟已有硬件标准，是根据人的需求理论后的理想状态进行虚拟。虚拟现实增强现实，类似我的世界那样，可以虚拟直观的进入微观电脑软硬件世界，进行参观学习理解。
      中文汇编的字词总量准备，要大于英文西文的总量1~10倍，这属于文化内容之一了。整体文化与事业行业互动服务关系。
      已有二进制翻译技术。
      生活需求，节日习俗，习惯礼节，经济文化，仲裁法律，律法强制暴力。
      家工，在自己家庭工作，一天生活和工作一体的工作模式。公司工作，企业工作，家工（对应学习的家里蹲大学）。积极主动和保守被动工作选择，行情变化工资与稳定低保两者的单独和组合三大类。
      地震波在圆容器范围持续放大，反弹反向推动力？
      如何实现公平，公正，效率和信息变化的族国公司？百分之80的消费者意愿，与百分之20具有才能消费者的主张，制衡一个长期对事业和服务群体渐进的结构。一人购买一票的选票内容，综合表达的资源，环境因素，人力和成本，理念，个体组合合作的领导群体团队模式。
      素描抽象化为图案到文字,画到字的语言模式,生活中造字游戏作为一个节日习俗传承一种自由文化内容.心身物的个体感觉感知,转化为五感的视觉图案文字.熟悉这个过程,与甲骨文合历史造字,与文字历史理解,文字文化发展大路,与自身置于其中的自由度理解.限定历史资料的学习,与变化一体的新旧更新学习,连接更大世界范围的学习.
      假如生活在天然规则上,通常染色为悲剧色彩.那么人概念的生命能量,就是尽量,将这一切点燃为快乐之火的燃烧过程.水,气,火.固态,动态(生命态).无,中庸,罪过替罪羊悲剧,乐观积极主动,客观冷酷残酷.似有若无的无,与淡泊如水,适当表达的中庸.生命是一场欣慰之旅,一次名为家的鲜花盛开的时空展示,一个宇宙身体雕刻时空记忆言行的自我篆刻.
      经典为节日习俗的公益为主服务群体能量循环结构.
      自由选择和选择自由，容错，代替，代表。节奏，周期，循环，往复，反复，重复，增益，精简。道路和行走。人概念成长的面向，在前面部分一个积累时空，属于相对自我自身自己的基本无知和基础不知状态，父母，老师，朋友，好心人，群体历史过去信息的帮助代表互动实现。之后中部属于基本少量或大量无知，基础有前期为参考的已知，增加少量或大量的不知。一般在家的范围，通常为父母，领导，好友，对子女，同事，好友的事情参与。平常，短期和长期增益损害利害，生死三类事情的参考参与帮助代表代替，而这个过程具有自循环的选择，他人代替的选择，他人帮助参考综合出的选择。其中自我循环选择的容错循环和被代替选择后的容错补充补丁填补。被代替的缺失，需要在学习中认识，践行，后补。自我选择的容错，需要一个心情记忆的梦境之路，不忘记。
       如果在传统汉字文章书籍中选择字体基础范围（基本范围需要一个深入的溶解化合过程），这些文章书籍内容可以背记，在人一生范围相对汉族和中国人有用，背记与电脑输入法联系。字典词典文典，心情诗歌戏曲小说，身体，物品工作生活，形而上之道的问。身体一般是黄帝内经，主要以经脉为形式。物品生活，有内外之分；内的每天吃喝拉撒睡，食补食疗（生姜汤，大蒜等），？；外的有群体能量，储蓄水池，能量交换。假如有5～10本书来限定计算机汉字的历史范围，应该可以翻倍或更多，50～100本书。功能类书与信息类书分开，功能类书的相对独立，排斥互补，相向互补，功能点的自在类经典书。用什么形式可以让所哦与汉族人和中国人，可以在小时候背记住50～100本功能书，又不会过于难过，具有层级引导的难度锻炼和自学模式形成。岁数应该是幼儿之上的儿童，与少年之间，青年开始面对恋爱和生存工作，独立生活问题了。10～15岁5年时间背50～100本书？
      用户，设置，设计三个模式中的反馈信息，出错信息应该是不同的，考虑的互动结构不同，服务满足的需求方向和时代内容不同。
      时代世纪的天灾人祸，岁月绝境困难问题，月旬周天的缺贫病弱，作为反面环境相对推动内容。
      动态（处于每一个当下真实之中，过则消失不在），静态（记忆重组），跨时空（，在动态和静态之外，以记忆为主的思维思想构建和延伸），？，。
      硬件电源启动工作，基本硬件组合运转工作，软件系统内核，硬件服务，软件服务。专业化深入和扩展层面。
      重新与重复，在每个当下角色个体范围的重新组建一遍。过去的自我，现在的自我，未来的自我，父母长辈的生命个体角色范围，子女晚辈的生命个体角色范围。五范围更新的真实，记忆，信息世界。
      声音数字信息展示为静态移动的图画，用铅笔和橡皮工具进行更小内容修改。
      历史信息论坛，世纪论坛，时代论坛，离世远足论坛，老年论坛，中年论坛，青年论坛，少年论坛，儿童论坛，幼儿论坛，出生立足论坛。
     旋律节奏，也是一种信息，立体结构类的信息，字符信息的深入和丰富也有这个内容。
      向善自由，家庭自由，独立平等自由，向恶自由。汉奸一类争取自身利益觉得死也值得，与心理犯罪残害无辜者的向恶自由（一般伤人属于有相对人物为衡量因素的直接或间接原因，心理犯罪一般无这些相对原因，通常由个人心理喜好选择）。家庭自由是顾好自家，最后一口吃的先紧家里人。独立平等自由是不参与不麻烦，也不帮助别人的关我何事。向善自由属于天地继承往圣，立功立德立言，大义良知无私类选择。
      文化，历史，时代，个体个人世界，几个的完整和结构关系。主要是感觉这个整体概念；行动，实现和条件，资源的我思故我在主动自我的世界选择；一念一动的起始情理法内容，千里之行始于足下的开始。游戏狙具有一个综合一体的内容，但是一般需要电脑硬件条件，否则直接条件反应，与硬件和系统游戏软件实现之间有个时间差。这个时间差如果是习惯，是可以养成的，如果不是，则可能是什么。也就是每个时空里的人概念，都可以具有自身自我的感觉整体，人人皆可为圣贤的方向。从无知具全，到有知分类，到再完整为相对独立的一体。知觉，感觉，直觉，印象，认为认识认定。
      冤案平复，犯罪不知悔改的纠缠，相关人应该更进一步加刑，进入累犯范围，减少群体公益资源被损耗的累进制衡平衡。怎么感觉是老毛的人民专政节奏！
      基因突变的变化和进化，利害到善恶概念，相对层的关系，如情到理。这个相对层的趋向形成，类似文化的种子和树，河，海（结构的累积，结构的结构）。
      从小背记的记忆信息总量，一生情理法理解结构，生命成长的体验丰富累积，知识和实践类学习，梦想理想创新类的感觉体系或结构。一个相对稳定的量化信息矩阵，具有够用的浓缩，方便任何人在人生任何时期简易的背记学习，故事小说模式最好。字典，形而下自下而上和形而上自上而下的双向。字典+下而上+上而下+生命本身+内容追求。
      环境，印象，结构，感觉，一体。意识学习，知识学习，感觉学习。意识学习属于方向选择和决策类学习。感觉学习，属于综合一体的学习，成为“我”（一个更新之我）。直觉属于情范围综合，感觉属于更多综合内容的融合磨练训练，重新产生一个自我中心（下海人的人格重树，部队和单位里人格重塑，玩游戏的自我发现更新自立）。
      自我认识和实现的文化。好奇，满足，探索，了解无知不知的勤劳补充补偿文化。群体惯性道路文化。三者的互补互利综合为一体。群体的天地王国城市村镇，街道，家园房间，环境。个体，有形化为人，与无形化为宇宙气的群体一体。宗教和被包容，属于群体道路可以替代的，短期的精神舒适状态，以承受苦难的忍耐极限。长期的状态，需要个体之信自内而外的自我改变，实现生活精神行动一体，一切被化为一体中。
      个体在环境中立体游动，如鱼和鸟，鱼鸟的上下左右四个基本操作。环境能量和变化，时空能量和变化，个体本身能量和变化，三者的相对关系概括。操作个体在时空中多个环境中自由行动的考虑，这个考虑内容的抽象。
      一切相对每个个体都是全新的，在认识上可以被假定的，虚幻到接受而存在的过程。抽象的生活文化相对完整结构，但是不足贫乏，需要勤劳补充建设。自我个人世界的个体范围延伸。具有完整意识，但是不认识自我自身自己的实现，就无法正真趋向人生完整。
      低成本，有限有效，集中于需求。
      学习的学习，生活，工作前期阶段，游戏的学习群体，网络，网络群体。网络游戏的升级，进入学习，生活，工作。
      集体宿舍出租房，类似土地资源的公益产业，非商业，低利润维持运行，主要是自造建筑，而不是代理商业房产售卖。方向和根本控制问题。为人民服务，还是为商业资本服务，或为地产商服务。
      具有规范字体的汉字，通过生存生活工作故事，组成一小群基础量化信息群。
      体与感觉，感知信息类存在，生命本身存在，能量环境世界的存在。体，身体，本体，一体，整体等，与边打毛线边说话，游戏中操作一体的狙感觉。
      先富起来的一些资本拥有者开始发慌，找不到自己的国人位置了，需要一些非资本之外的信仰和思想啊，否则最后还是要在欲望的推动下找死，被时代淘汰，富而仁，或者富不为恶，不敢为先，守法，顺其自然。个人资本的量，达到一个临界后，升级为公益资本和对外事业资本的可能，从生存，生活，金钱，向利，群体，名扩展。个人资本的主动化，与群体对个体的结构化解，使个体处于结构中相对有限范围。法制，个体与群体，时代与历史。民主，个体参与群体的概念范围。自由，个体生存生活工作的有限有效选择范围。整体对群体，群体对个体的临时替代，代表，应对个体和群体组合的缺失，失误，错误，反复，往复。在法律和机器规则中的权限，文化语言中的层级表达类似。基本个体人权，群体关系结构，时代历史整体一体道路。个人资本，合伙股份商会，行会，集体公益资本，国家资本积累储蓄蓄水池。
      无状态的能量时空，聚合为形态单位，互相之间的概念规则层级关系。
      效率和公平（公正和公平），质量和数量，时空一体的双轨信息能量概念。以人才为代表的群体人能量，以生存生活工作物品为代表的物能量。
      论文有没有内容，与工分出没出工和出力的区别，讼棍无赖的法律价值。
      质量，复制量化，变异变化的增量质量浓缩一体。
      相对环境的对立面（这里对立是面对的意思，不是对抗），二的数字，四面意识，六面立体意识，八面八卦意识，八面加上上下两面的十面意识。二四六八十五个环境简约关系。这五个环境简单归类关系，也算一个环境概念。个体本身为一个变化，环境为一个变化，两者合为一体的内部相对变化关系为一个变化，三个变化考虑。个体生存，生活，工作（工作影响生存不等于生存层），个体范围，个人世界；对立面环境的二四六八十面；两类之间相对变化的同反异单一或组合选择。
      个人世界的信息和能量构建，与个体范围的生存生活工作利益范围的差异。我思故我在的感知存在，属于个人世界范围。从感知，到感觉，到？，到？，到无的一体状态。其中应该有信息阶段和特别的学习阶段，信息不等于学习，也许属于两个方向，一是重复精简，一是数量扩展。训练与循环的差异，训练在重复精简范围。
      汉字和文化，属于以信息和能量的解构，将已有一切在时代或世纪的范围，努力实现更小单位的解构，以用于重组，也许可解决一些一直存在的概念类问题，以此时代世纪步进。无，气，水流体，有形，相对关系，几个组成一个解构重组的参考标准范围。汉字汇编，可以以这个为基础考虑。
      独一无二的思维和行为选择，举一反三的，重复精简的。正反异中的量规模差异。重复自身的，重复别人的，每次类似但属于不重复，独一无二，在规律类同角度的相同规则。
      象听诊器一样，可以听到自身脉搏心跳的软质空心枕头。加上对心脏听诊的简化，中医把脉的各种脉象，简约为一个简单的每天自我信息巡视窗口。身体相对床的起伏，心脏部位的触感，心脏部位的听诊器延伸到空心枕头，手腕脉搏处延伸。目的，听见自己的心跳声，在这个基础上增加听诊器和中医把脉等经验知识的简化部分。先以玻璃为试验材料，然后再以软质材料替代达到身体接受，不影响睡眠，最后是健康材料感触上再替代。空腔，软质，布质。
      如果笔画转化为基本音，由笔画组成的字体，是否具有基本音的一种组合效果，类似基本色彩的组合色彩。
      固定页面的电脑操作模式，与自由拆解的，简单简洁的，还有命令行与简单图形。针对不同电脑使用习惯的准备，压抑的电脑屏幕界面对不同人的使用影响，通过更多简易的可选项丰富。
      文化作为一个模式学习的门，属于任何人的入门老师，进而进入自学道路。自学的信息学习和结构学习，变化学习，从有模式到无模式学习，最后重新自建。老毛的造反有理和周邦惟新，学习，训练，锻炼的感觉模式自我重塑。个体感觉狙，群体感觉狙，整体感觉狙的三类层面个体感觉整体。
      无，变化，互动，循环（结构），节奏（礼乐）。
      公益资本，事业之家，工作家园的一些情理法内容考虑。生存现实，金钱，资本的家国概念。
      群体关系的民主教室模式，家庭教室，学校教室，工作教室的教室环境模式。在一个相对稳定的概念环境中，进行精简化的选择循环。
      生存概念，有个凤凰涅槃的重生，个体，群体，整体，具有遇到问题危险，从零开始的选项储备，并适应这个内容的结构存在。
      名士英雄，与隐形王者，无名圣人，三类民族能人群体对民族兴旺循环的结构作用。显隐，来在离去，助弃。文字，文化，能量信息中，体现这些看似无用功的内容，实现可能的范围限制约束，以不失其根本（对应的是大陆经济发展期和台湾汉族人被信息转换失去汉族意识的这个事情）。汉族本身是一个虚名实人的文化群体，要达到减弱和消除历史以及历史群体惯性的影响，并丧失对错选择，在无意识中群体主流进入一种模糊虚幻的临界，是一个非常高明的知识信息新闻宣传手法，不经历历史兴盛衰亡循环的积累是无法理解运用的。肯定对方真诚的内容，以其内部诚信促使对方守成不逾约定的矩，在单方面诚信基础上的品质效果和宣传，扩大为极端化的情绪宣泄，最终鄙视非情绪肯定之外的一切，进而否定其自身，实现单方面言行利益空间的自由。失道，进而失德，再失礼。利和理，在道，德，礼中的参与补充。
      纯数字编程语言，纯数学符号编程语言，简单标点符号编程语言，汉语母语编程语言，抽象时空单位填充的指定定义字符群编程语言（如拟人表情包组成的语意群）。正反异，规律规则巧合，循环周期节奏。感知细点，组合流体，感觉一体。
      也许可以这样说，美国的金钱至上价值观，富人有理和穷人有罪，在中国过去礼教固化的时候，随着土地兼并已经达到饱和，并事极而反的破裂，最终通过不正规的文化革命运动进行了对冲（一个看似儿童的鲁莽，对冲历史大人的顽固习惯），缓和和部分扭转了单纯金钱价值观的惯性（改革和下海经商顺势强化了些）。在这个相对金钱和群体能量的理解过程中，包括民族文化和汉字与汉字汇编的一些共通的规律。一种流体世界的形态丰富变化的理解和应用，类似尼采的重估一切价值，并扩大地球所处价值世界，将其他相反相异的人类群体包括进去，避免可能的战争危险，你认同一个新的世界，放弃已有的利益敌手和对手，不是认输，是冲着更大的利益世界而去。（前提是至少具有刺的战争功能，在敌方全力进攻的时候，可以刺击其要害给与相对份量的伤害值）
      需求和本体分离的视线意识，我思故我在的信息存在或证据存在模式。这个涉及我是什么，与我需要什么的两类问题。一般在生活中，断续关注我需要什么的问题，就可以完成人生。另一个是人在金钱下财务自由后，对自我本体思考触及的问题，下海功成名就后，脱离需求引导生活惯性而失去动力。动静人概念？每个人都有年轻的时候，年轻都是动态输出热情丰富的能量，直到30岁左右，开始静态思索，是什么的问题。一旦个体用自身已有范围的词汇进行定义是什么，就会加上理解和文字的绳子，将能量时空约束住。这时需要一个群体的时空能量宇宙概念来容纳三十岁后静态的个人范围和个人世界。三十年后与三十年前是有联系的，一个是无知无畏，一个是无惧无悔两个状态，或者说，后者的无惧无悔是一个长久的需求。无惧来自一些环境经历磨练和自身高度的攀爬，类似柳暗花明的一些类型恐惧，与生死同体的理解，到感觉上的适应。后三十年的一个内容，可能是集中到面对死亡的意识。文化的一个功能，应该是更新宗教对人死亡的意识影响，进入到只限于需求的人，在个人世界中独自完成这个过程，而不影响新的人出生生活，可以不断更新选择的选择自由和自由选择。用新耶稣教的一个观点，是每个人心中有个耶稣的个人世界化，佛教的佛在心头，真主化身，人概念的死亡仪式（就如生的仪式一样），使其不影响他人的进行自我完善。
      隐含的一个问题，没有美国的战争威胁逼迫，土共会从金钱影响中走回人民这个方向吗？！自由的方向是富时的仁或恶的选择之一，在任何个体，不同群体，整体中都可能。富仁作为一个内部问题，富强作为一个外部问题，丰富作为一个整体长期变化的问题。在服务大厅中，一位二十几岁的年轻人，用词语误解和法律程序混淆的做法，将自身理解加入进去，漠视他人的合法权益，这样的地方服务应该是一个难题，如果其随着经验增长，会在这个方向更加出色。而另一个例子是四十岁左右的户籍妇女，却可以利用自身的户籍经验，帮助被服务者简化过程，帮助理解问题的解决。人才和人力需求的差距，与政策的距离。寻找合适的人，组成一个民族方向，实现那个梦想。这里的一个问题是重新开始，从俭入奢易，从奢入俭难的舍得和承受，属于一个路程的必然过程，共同面对和承受，渐进的实践和实现。这里也包含了一个潜意识，只允许更好的比较，不准备面对坏情况的疏忽问题。
      苏联阵营的修正主义分子，美帝阵营的修正主义分子。混哪哪倒台，最后只能自己单干。
      马蓉的问题超出其自身范围，其已经在进化为人的努力中了。
      援助和组织为群体应该是一起的，老百姓的土地改革和农民保卫自己的土地。汉字扩展的内容，与文化历史惯性的矩阵合体。
      个体和群体的人概念，内外能量，信息，劳动，价值，价格的变化运动内容，为生存生活工作的经济范围（经营运行济及发展），针对范围内容人概念主观主动和被动的勤劳努力，为？。能量，劳动，个体主动，群体主动，整体互补互动完善结构。汉字和文化，汉字汇编，民族个体，国家国民，可以长期历史渐进积累的一个量化数学流动，整体能量提高效率，个体向善的内容。哲学整体角度，量化能量流动角度，历史针对信息系统电脑硬件软件的经验和教训的可能集中角度考虑。一个非汉字的宇宙世界家国环境内容，汉字的载体结构内容，汉字和文化生命本身的生存生活工作和工作对象内容（个体到群体到历史道路）。量化，处于一个顶层整体极限和底层误差极限的两者之间差异比较。
      忘记和转移，转化，凝聚和集中。记忆的串联惯性递进效果被放弃的忘记。被自身和环境的变化而转移方向。不同状态的时空变化。复杂繁杂内容的同心循环凝聚。集中为一个结构通行的整体。民族的记忆，历史的记忆，生存的记忆，生活的记忆，工作经验教训的记忆，都是一种进化所需要的利害结构，善恶选择是建立在这个基础之上的。
      以非法制非法，以合法制非法，以合法对合法。在这个框架中，增进合法的范围和有限有效的点，使其积累成长。学习法律的两个视角，合法和非法的思考运用，而不是唯法的考虑（唯善）。人是一个使用工具的中心点，进而扩展到利益，利害，善恶，个体个人实现。战争论是属于人类内部群体的暴力竞争进化，法律的内部个体善恶较量，也有个进化，认识上的进化，长期运用和改善法律，而不是依赖依靠法律，积极主动发挥人的主观主动世界范围。如何在非法的范围，个体和群体的有限有效时空内，以相对的低成本种上向善的种子，以替代野草和毒草的可能草原。利害，善恶，法理（规则），规律，空无。
      民族群体内部的时代更新积累和丰富储蓄，内因与外因灭亡边际线的人为影响。
      电脑硬件假设为人的群体分解微观化，并用资本论的价值和价格进行模拟量化，进而以人的已有思维习惯进行理解深入可能需求的方向。电脑软件的生产方式和效果，与硬件的生产者和生产资料。对民族，文化，文字的可能理解范围，加上硬件规律的探索，积累软件可能范围的经验和教训，趋向人概念的个体和群体需求方向。从头到尾的汉字信息电脑，与多种信息模式之间转化为的汉字显示电脑系统。问题描述不清楚！不知道是什么问题？明白问题是什么，相对就容易了。
      共享手提背包袋子，如酒瓶一样回收，带有印制的数字标签，回收类似超市会员卡的积分。体积一般要小，方便空袋子折叠带回超市，大概容量为一家四口的两顿菜品需求，去除一顿早饭和上顿余菜，不足容量再加一个袋子，一般最多两个袋子。
      家政应该作为一个群体组织存在，以家为政的组织，避免法律部门的法律内外约束，属于深入家庭的一个基层组织。针对个人世界的组织，针对个体的组织，针对家概念的组织，针对小群体的组织，针对国概念的组织。隔区域治理帮助，与专门针对，长期整体成本下降，效率上升，能量有余积累储蓄。
      国有（土地等）所有制基本平面与顶层法律限制之间的群体制度和个体群体主观主动积极勤劳内容。以后汉族自助组织会越来越丰富深入，相对是对其他民族的救助会增多，汉族的使命有可能不同。
      英国军舰应该沉入南海。
      以信息影响运用能量为工具，以软件影响运用硬件为工具，以理法影响运用身情为工具，以信仰梦想理念影响运用人概念为工具，以形式上可以通用的群体内容，影响和运用不同的人物和环境因素为人概念群体的工具平台。汉族可以使用发展的中文DOS也可以是这个内容走向。
      1，2，3，5，10；100；1000；万；10万；；；；；；；在10范围内的常用结构，分解分化所有。将一切分解分化为可理解面对理论化量化的问题，针对问题进行可行的量化，在效率上实现适宜于个体时空实现状态的单位量化，在可持续单位消化的基础上，再反向寻求效率递增趋向极限和归零一体。选择，制作，使用一个简化的数学结构模型分解一切问题。这里的一切是相对存在时空时代的生活常见可能范围。假设汉字作为一个人概念工具，其人概念群体沟通的基础数学量化内容，与信息点层面维度的时限时效有限效率限制和转化。一般问题是点阵的边长变化，通过一个什么概念，转化为可以流动一体的更自由规则标准。
      硬件和软件的知和不知，时空的相对范围；文化文字信息基础上的软件和信息系统；信息系统，硬件，软件基础上的文字显示。简陋的功能模型，历史行业技术方向，时代主次流技术实现。信息系统基础；文字显示，显驱显卡，属于两个相对独立的主次世界，前者是主体。如果能实现简陋，但是丰富信息系统的内容，主要是针对汉族群体的小学知识量入门需求方向，会遇到几个常见问题。要成什么样，能成否，是否应该放弃，新的需求方向可能是什么样？当第一问题群成立，则进入第二问题群。第一步选择什么，长期简单循环模式，今天做什么？之外就是循环第一问题群和超出个体的群体组合各种模式，可以选择不断尝试参与群体合作或自行其是。
      ASCII，Unicode，UTF-8。是否可以假设为文字显示的先后顺序和信息计算排序，进行了调换。先计算信息，后文字显示，换成了先文字显示，后计算信息。计算数字的数字，被扩大为文字文化，那么目前看来是不可能实现的，或者需要通过已有计算机系统进行信息加工工作。基本部件的信息总容量限制；计算和注释文字显示并列（对应扩大的文字计算）；市场行业技术硬件规则标准的影响。放弃大的层面，进行小而简陋的趣味操作，有更多可行。小的实现之上，与规则时空扩展的丰富考虑。启动时，大容量的国标字体库；信息计算与汉字的互动规则标准，其后与输出英文一样输出汉字；直接编辑信息计算的汉字编程和汉字化代入。（最终汉字可计算的信息系统层面，属于一个很大空间的硬件世界）
      能量世界，信息世界，生存概念世界（在是一种生存），人概念世界，汉字和文化世界。汉字和文化作为工具的物概念存在，属于人范围内的延伸之物。
      假设以linux为平台，进行汉字显示的优先？
      生存工作，兴趣爱好了解学习工作，饮食身体探索游玩。
      电脑启动固件汉字，汉字显示，汉字编程，汉字信息系统的四个范围，属于四件事。汉字信息系统，与人体生物计算机有关，属于人概念和身体的进化范围门路，其余属于工具范围。汉字编程，需要一个更大视野的能量世界之上的信息世界规则群支持。
      土共扶贫，这个集中个体的做法，属于一个创举，理论和实际效果应该大于扶贫款模式，并且会将其融入现代经济社会，环境带动促进个体主动。农民进城，属于主动，扶贫集中，属于被发动，发动群众的政策促进和基层工作。这种模式会在西北扩大，直到三年后初步完成（三年能实现百分之5~10的人口，国土百分之50范围的集中和改造工作？）。国家在国土和经济层面，超越地方和个体，进行群体经济活动的灵活规模化建设。群体能量聚散状态的简单比较，穷与丰与富的相对范围群体。贫穷，丰富够用，富豪。历史和地理贫穷，群体循环竞赛比较贫穷，不作为贫穷（各种形式下的懒）。富豪垄断和富不仁，穷不作为和懒，群体道路建设投入（国家和民族，群体的领导）。
      历史华人的从北向南地理相对，北朝鲜华人区域与南朝鲜，北越南过去广西管辖汉人区域与南越南，台北彰化与台南，北疆与南疆，藏北与藏南。北具有一个历史习惯的主体位置。
      三个概念群，必，需要，可能。五个概念群，恒久，必，需要，可能，变化无。集中与分散概念。
      家庭电器和设备半自动化，一个单机电脑，与权限网络信息指令，家电改装内容，组成半自动化家庭生活和工作的可能，过渡于全自动和智能化，与无能源和电器化能源产品的生活工作之间。自动智能化，半自动电器化，有能源电器化和无能源产品（天然产品）。电脑与电路电器的组合；电脑与每台电器上加装改制电器的组合（单片机？）；电器和单片机，与中心电路的组合。结构合理，可批量规模生产的资源产品，稳定，安全，可靠。
      睡觉和起床的天开关，与一天之势的行为行动选择。计划与实际内容的差异，计划可以学习，但代替不了实际。实际在人行动动态动感中，人是被自身综合的内容变化所填充引导，而不是纯粹的思维。起床睁眼，起床起身后的信息与行为选择变化，生活惯性，习惯，喜好，准备，环境影响，目的是自身效率提高的同时，尽量顺其自然为一体。睡醒想一想的纯粹内容，要简单的包括一天结构。起床起身后的几件事要顺着一天的结构习惯进行，不需要大脑思考专门内容。起床起身后的结构习惯与一天的结构联系，进而联系到昨天和明天，其次是深入外延趋向极限时空。
      生存生活工作的时空问题，明问题和暗问题，白色白天阳光问题和黑色黑夜黑暗问题。已知困难和客观环境引发的问题，属于有针对对象方向的问题群，这些问题群所占据的时空，相对人概念有个假设的稳定空间单位结构，这个占据表格之外的假设推理出的其他未发现时空结构单位为暗问题群空间。暗问题群，针对的是预先这个概念。一般预先是需要针对困难损失而对应的防范内容习惯，或者是过去内容的规律化后，延伸标配。暗问题，属于边缘延伸的探索之一。
      拼图计划线，类似一个项链，念珠，差别是其具有单线串联组成的更大级别的节，时间之节，加上一个极限概念就成为一个很那啥的彪悍之物。以前的成功学是放弃自我，按照新的习惯狂练，直到成为自我的习惯。这个所谓的成功学是假设将所有分为三类，从适宜的喜好入手，组成能力范围内的小结构，向大的极限迈进，最后进入一种道的无状态，放弃啥的，选择啥的，类似元朗说的，不抛弃不放弃，其用放弃了什么抛弃了什么去实现了。肯定之外的否定相辅相成，与否定之否定有点关系。
      如果美国军舰全部装满导弹，并全面实现这个改造，那么导弹的十年左右期限，决定台湾在这个期限内外解决。这个十年和下个十年，与长期的50年变化状态。敲锣打鼓，推拉较量，后期坍塌，全面崩溃，间隙周期补充循环，渐进转变，突进转化，面前无人。天空，空中，海洋，陆地，海路，五方面军力比较和互动转化。
      新闻联播第一次女伴舞露小腿之上，曾经引起很多人批判，而芳华里就比较文艺那啥了，难道是蛋炒饭里亲嘴引发的问题。服装色值和场景与那年我11一样漂亮。应该属于献给个人的纪念作品，具有梦境记忆拼凑的要求，所以编剧并不重要。妖猫传通过个体意志的交叉变化，其中贯穿事件剧情，表达一个连续历史的个体意志追求。盛世当权者，一般进入自我感觉中，属于封闭思维情绪状态，若是盛世者继续执政中国，可能结果将可预见。看了半天才看出皇帝是张鲁一，MMP。冯小刚表达了欲望，陈凯歌表达了情意。妖猫里提到极乐之乐，不痛苦，解脱三类乐。解脱与无概念是可能一体的，无情之情。无情与站在相对当事情之外的事外观察情好像也应该不同。无情有点事不关己的漠然，加上向善欣赏的方向，其中可能有苦之极致的超出而所谓解脱。物极而反，事极而反，情极而反，理极而反，法极而反，其正反相辅转化，循环不息。不一定必须占有喜好的时空，可以拥抱和陪伴那个时空。道路，宇宙时空共行，大同。道路就是不断变化丰富的追求，一直留在单纯的欲望之地，不能解决自身问题，得前进。追求解脱在某个角度看似属于拒绝已有和曾经，或者更新的更。解脱的更新追求，适宜适合够用的追求，更多的需求满足。历史，世纪时代群体的需求集中圈在变化转移，从当初一家生十几个活下来几个，到有病能治活的多，到没吃的有吃的，到更好的生活，到自身空闲增多的能量投入选择与问题相对关系，会有否定过去的历史断裂思维，使往不能继，未不能通。这时需要一个忍耐和放弃，与更新渐进的容纳时空过程，称之为成长，每天穿衣服就是一次形式成长，可以成为一个概念仪式。富强和所谓盛世带来的更多能量，不能与对应的投入联系，会不平衡，出现多余能量的混乱捣乱问题，增加收入与增加投入的相对，就如黑夜睡觉与白天工作的相对平衡，这个平衡的中心是人概念自身自我自己。
      微观和当下的记忆静态，变化时空；动态随意的一举一动连续和断续选择；
      自私就是所谓没情，冷漠，淡漠，当个体不能独立生存的时候，个体之间的友爱，热情，帮助成为规则。更好的个体独立生存，生活，工作，建立在更好个体之上的个体组合群体和整体极限理念结构。天然生存，向自然生存转化，人的个体进化，和相应群体历史的进化。
      客观环境中承受其害，熟之后仍然存活，可长期使有余储蓄谦虚大于损害损失衰弱，走向自身自我自己的主动主观积极改造自和自环境。相对增长自身存活时间，一个是趋利避害，一个是勤劳效率（生物生理基因寿命不定的看待）。八卦作为结构载体，如火车，每天身体十二脉象循环的火车线路，人的行为行动选择，对其进行能量信息的运输加工转化。一群人需要上班到单位，一群夜班需要回到家休息，一些休假的人群需要活动，买菜烧饭，买衣服物品等，变化需求和未知矛盾等假设静态容器化。
      忘我，本善，克己复礼，与虚伪虚空客观环境互动，将实和需求代入其中附带实现。以虚假的无私行为实现自身自私的需求，提升自身自私的包括范围，包括所有一切之道而大我。人人相同独立形态，与人人趋同于一道，与人人不同相异的类同，三同。反过来丧失自身自我自己的群体实在之路。
      忍受与化解，都是需要储蓄能量或本身耐力投入的转变转化变化。忍，受，化，解。解属于分解的兵法范围。忍受中化解，中是中庸本身中心类。
      预言梦想理想热情方向选择，与实践和科学理论体系，对结果的问题规律发现和优点经验积累。每个人从年轻人的热情和梦想开始，而这些白日梦，正是能源，用历史经验，实践和科学体系帮助稳步的进行个体追求底限建设。例如将抽象的圣人概念转化为一个有形的概念群，如卡片一样，集齐就好了，只是每个卡片不一样，需要投入和实现的内容所需也不同，需要自身具有变化更新的追求。从人，到能，到士，到君，到贤，到大人的圣。在人这个概念模块上增加什么就成为能，能生存，能生活，能工作。在能基础上另外增加概念群，具有信念的自我选择和铸就，成为信者的士。在士者基础上附加概念模块的亲民，情理法的深入，能聚散自如为君。到君基础上附加功能功德概念模块的贤。不断的扩大自身效率能力能量交换，也不断的参与群体的集中。预的选择，后发预先选择的推理，惯性预先选择，个体综合出的似随意预先选择，变化与变化碰撞的变化选择。
      周星驰的长江七号，与吴君如的妖铃铃，都是针对弱势群体，但是妖铃铃更多现实正方向。周星驰的金钱主导和男性角色，难以融合孩子，而吴君如更进一步，弱化了金钱影响。编剧也很好，僵尸部分造成的悬念，与前面的笑点都是亮点。
      能量，信息，利害，善恶；有余，储蓄，谦虚；无，空，变。能量用力代表，信息用信代表。力信，利害，善恶。
      睡觉，梦境，与无的可能关系，可能类似中心的空虚中心作用。一直眼睛盯着白天如窗外的景色和能量流动，所忘却的自身。睡觉梦境也只是被觉察的角落，更多的是黑夜包括了白天，但是在白天中习惯者以为白天就是所有一切，从而被忽略失落了一些内容。假设这些内容为不知未知，被放置在谦虚这个概念空间，以有余造就的储蓄，营养这个概念空间（冒险，直觉，管理风险等也在其中）。
      需，欲，情，理，法。很多以欲望为主题的内容，也应该长期正面看待，不应该推崇一者，反之否定其他，更边缘的看，是对未来不知范围新生变化的接受面对。解异化同，大同共命，“攻乎异端，斯害也已”的选择一直排斥相异存在，双方长期流向趋向的损害，反伤害可能，与独立独行的预先考虑（攻异害也）。若类似圣贤君士能人的组构，需欲情理法也属于将相异概念和内容，不断组合综合为一个时空下整体的过程。
      家庭地图，星系图，地球世界地图，国图，省市图，村镇社区图。
      魔笛与鲁哈尼的握手，其手指部位被抓，他只抓住对方手掌部分。
      递进强制利益分配选择。收益投入公益，原有模式，增加更多人的改变，会产生不同的利益分配选择，这个更多分配，趋向一个老化的私有利益体，更趋向选择更多公益，使自身利益保留份额相对更多。与工资类似的小金额经营上限之下的范围，则不受影响。今后三十年的群体风险，与今天的内部可能安逸对比。
      有一个方法，叫一心一意（专注，投入，忘我）。还有个方法叫乐于。再有个方法叫发现。
      无，空，变与道，家，仓，道家仓就是有余储蓄谦虚，心身物的仓库，家，从思想逻辑情理上积累已有的内容。
      简单稳定，相对独立程度很高，中文，相对快捷。上手快，母语，简单方便理解分解重组构建自我内容，具有一个理论效率结构的速度（如按部就班和循序渐进的道理）。以模仿学习的形象为基础和名意，在基础之上所提供的更多个体可选择自由内容（手指月亮与参与者一体，更好的内容是用户，是更多的人，这样工具的制作概念范围就相对简化了）。如果加上一个声驱，将所有汉字内容，通过声音转化翻译为其他语言，可以看汉句听自己民族和国家的语言，是否会减少非汉语者参与的难度（当然也要有个汉语的各种读音选择）。
      数值差，增减率，变化状态的一个特征状态时空区。信息和能量的转化互动，具有相对中心圈的，整体太极一样的时空气泡范围。无的中心，太极阴阳八卦的结构区，生存兵法利益在比较竞赛竞争等状态间移动的能量和信息（金钱和暴力作为信息能量的一个内容，有其合理存在的空间，不能缺失。差别是选不选择和如何使用）。鄙视金钱的所谓清高，是一种文化偏见，所谓道在屎尿中。一个放弃了暴力意识的人，会完全依赖于群体规则。失去个体独立的一个内容，最终缺失。而群体规则是建立在天然生存的历史发展基础上，所以文明需要合情合理合法等多方面的暴力，而不是简单的，类似清高否定金钱那样否定暴力。
      一种变化是从来没有一样的回合，一种是相同概念时空模块的不同内容，将变化有形化。虚无空无虚空的变化，分为宇宙和环境变化，与自身本身变化，自我范围人事物的变化。以对象内容的逐步归纳为问题，使其相对固定为可思维思考思想的可认识概念群体。将变化的一部分或需要认识的内容，装进镜子里，一镜一世界。
      储蓄与流水账应该是一起的，以储蓄为中心，收支也属于围绕储蓄的一个分支看待。效率是公平公正的一个内容，内容群中主次之中的主导内容。汉字和文化的储水池概念会是什么，人本，历史的人，还是抽象的个体人，还是绝对化的个人世界的人？
      预言或者一个什么名词，作为规律积累上的更进一步深入具体化内容。明天太阳要升起来，明天会喝水和吃饭，睡觉。减少需要直接全身心投入面对的变化内容。每天都一样，没什么差别的过日子。改变和不改变的天内影响内容熟悉，自身的和身外的，环境世界宇宙的。看过去和历史，通常会少了变化这个内容，就如未知热情与冷却下来冷静的文字。大理不差，用于每天这个时空盒子的回合，忽略其他内容变化，简化为循环是否被中断的判断题（活着最重要）。在大理不差与热情冷静之间，有很多活在当下的内容，发现这些内容，复活现在和以后的生命生存生活工作和一切乐于（复活是一本发现生活的书）。
      变化印象的记忆。记忆止于足而终，失利而终的两种表面记忆，更深入是反之实现。
      liilililllili固定位数段和随意位数。一段信息具有其内在规律规则，将人概念文化和文字的基本标点符号和段落文章加进去。一段信息的完整考虑，其余不需要考虑。
      集中和分散，聚散，学习，已知集中，分散于变化，实践已知扩展和记忆，再集中已知。
      太极张三丰里的浮物按进水里的浮力，这个反力，如墙面一样的概念范围之墙。物的边墙，与概念边缘，人个体范围。
      民族要放在历史国族人民和国民的范围里变化看，以生存的生命体，个人为单位进行上下覆盖谈论，而不能从字面词义解构其不存在与存在的没到有，来否定实在本身。日本式的民族概念也许就是这样把大部分台湾汉族人给搞掉了脑袋（老蒋台湾国民党的反共是基础啊，反共最后为反民族，丧失三民主义的第一民族概念）。相反，也可以认为，台湾国民党除了内部政权问题，就是在精细化中，走向解构的习惯，最终丧失自我民族和政党凝聚性的群体中心核心。这里有个误差选择，学术误差与政治群体，经济选择的误差，是不同的，将学习，知识的误差选择，当作现实生活的误差选择，就会出现问题，如理想化的纯宗教和纯美式民主的喜好者。
      老杜说的那个中国自己组成一个规则群体，在体育上也许会越来越需要，而最终产生新的世界体育，不知道雄安的体育场够不够大，从全球来雄安的路费能不能稳定或逐渐降低到一个水平，举办和参与的费用，周期的维持在一个固定范围。世界体育规则精神交流，与体育成员参政，到联合国改革或新的联合群体，到华夏世界环境稳定。老杜的思考难道已经跑到五百年之后的世界大同了？如果菲律宾用有安保和军队巡逻线的无人运输船，是否可以建立大的国内运输线。以大的客货运输线形成主要经济纽带。具有规律规模的船运班车。段子手，是从老杜的杜子手读音转化来的？
      个体生存和单位群体生存，国家整体生存的天然生存价值观平衡，非单一个体生存的多维生存概念。
      学习和训练锻炼的自我投入专注忘我无我的内容。生活的所谓简单与复杂，真实与虚假或更进一步的虚幻区分与大同（有没有小同呢）。导演或演员，拍摄情景，拍一个人笑，与让这个笑着被拍，指导演出效果与演出和自身成为其中一部分的差异，简朴。加入生活真实本身是一个不完美和不美丽的情景，那么需要以这个真实为内容，进行选择编辑，组合成需要的效果。不在工具之外再增加一个系统，也就是母语汉字的直接信息化，基础上的再计算化计算机。
      这个时代的印度具有戈尔巴乔夫领导下的苏联性质。
      黑暗信息世界和光明已知福利信息世界。从开始出生一直面对的阶段无知不知未知的延续，到记忆模仿经验书籍历史的部分已知，直面这方向需求的已知信息归纳总结浓缩的循环文化，是为从黑暗到光明的福利，最终还是进入无穷无尽的黑暗中，向无延伸。
      犯罪行为积分和公益积分。美国的公益基金参与，减少个体储蓄和继承的金钱税费支出。无线电广播的睡前教育职业和工作的体系，用于一些没有网络和已有必须工作时间填满，而无法花专门时间学习新工作技术的人。无线广播学习和快递单机优盘耳机听读播放器，以低工资入门的实习锻炼学习的群体，不论家境贫穷和富余（广播，播放器，路费，住宿费，都要相对安全稳定便宜）。广播电台针对时代经济主流相对大的工作量需求，提出简易系统的无线教授。相对时代趋势的量，以售卖广播机和播放器，路程服务的低廉大量收益，循环补充一个广播中心的运营，并且不断趋向寻找良性循环的低成本。
      中国目前的政策行为，会在群体效益下被资本主义国家顺带着学着施行实质，但是长期的比较，他们越是竞争的利用，越是趋向同一，最终在内部转化为欲望和公平之选择，甚至革命。前无古人后无来者啊！
      流浪的民族。流浪的犹太人，流浪的罗姆人（吉普赛人，历史北印度人），流浪的汉族人。华裔，华侨，国外华人的流浪与民族延续。对应的是新加坡，台湾，北朝鲜，北越南，东南亚华人社区等华人生存的历史延续，与中国人个体和群体如何生存生活工作的范围。
      精英群体绝对化的人民分裂。人民是相对独立完整的生命群体形态，而所谓精英天才英雄，属于其中时代的跑前者群体，这个群体是相对人民历史时代时空动态移动的，脱离人民这个本体，就如将大脑脱离身体，这也是国民党所谓精英和富人群体失败的可能原因吧，而美国的富人和技术能者移民的利益不返回政策，也预示非美国的其他国家会出现相对问题，也就是绝对化精英人才技术能人富人群体，是对整体的一种垄断和剥削。国民法理基础上的心身物范围民主人权，属于整体人概念内容的自由流动，并通过整体内的一个人才结构群体，进行内部向善良性有益的互动。总理长安大街文章中，那个整体结构中的工作岗位不同说法，或者革命螺丝钉，革命的板砖。
      经济民主形而上，中庸兵法，形而下。形而上的抽象相对的绝对化概念，中庸和兵法的能量运转思路，形而下的生存运转，天然，历史等直接利益和技术内容。饿了就吃，是形而下的。没钱去，挣钱找钱是形而下。如何挣钱找钱和如何用钱，如何吃，有一个形而下单位结构范围，这个相对独立的单位群体之上的组织结构为中庸。形而上的则是极限边缘和方向，道路等内容。假设为形而上的统帅，兵法的将军，形而下的士兵。
      假设心为一个显微镜下的容器，趋向需要容纳什么，就会趋向发现什么。如果要系统结构的并行并联合作一件复杂的内容事情，那么如何实现投入专注的事，就是一个很重要的事。假设两类工作，一类是兴趣工作，一类是职业技术工作。兴趣群体会随着个体自身的取向转移而变动，但是这个群体的转移会很相对慢，也就是相对稳定。工作则可能有计划有步骤的渐进。个体兴趣产业的发展，需要一个新的合作工作模式，哪怕是游戏的组队那样。这个可能属于需要的一个民俗习惯，与亲人爱人朋友之间的合伙有可能有帮助。一般一个人研究一个东西会比较枯燥，两人或十人以内比较好。假设十人或十家一个社区综合生活互助小组，那么每个人负责一类方向的生活内容知识信息，每个人再延伸到相同内容的群体自由十人组合。相关的百人群体，针对百人的群体考虑一个总量。能量和信息的一人总量，十人总量，百人总量。个体的兴趣会有个人情绪和利益影响的情绪在其中，需要一个兴趣与工作之间的范围名称。兴趣，爱好，工作，需求，欲望，劳动，体力活，生活，运动，实验，试验，尝试，落实，实践，实现，属于一个具有兴趣，需要专注投入的状态，不会痴迷，具有目的性，如老毛那个带着问题学习的状态。用实践，分解为实现和践行，前提是针对一个念头和想法什么的。兴趣，爱好，实践，工作，经营。经营为针对小中大不同范围程度的事。将高的全部从低的开始，远的全部从近的开始，统帅和将军全部从士兵开始，统帅和将军，只是士兵的不同状态。电脑的编程，转为对宇宙世界环境本体对象能量的信息反映状态摸索，总结出的所谓规律为语法，并积累渐进改进。也就是中文编程，加入是一个新的硬件基础上，新的自由空间，其道路和婴儿一样，需要在历史惯性环境中，无知的探索和信息学习，所谓的规律只是一些生存提供的台阶，自身的成长和看见，是他人无法替代的。这里是否有个群体和环境对个体的生存淘汰呢，当时需要和被需要，时效和失败的死亡。文化的信息载体，预示必然会有这条路，而这条路上会有很多改变，没路，到走的人多了，到泥路，到煤球灰，到石子路，到水泥路，柏油马路，或者铁路，航道等。一切运行运动的状态，都可以是学习模仿的尝试对象。时效的效果累积，在多长时间内容，虽然无法产生经验，但是可以有信息和教训可以显示，就如探雷。一个兴趣群体和信息空间，公开展示的历史延续，失败和成功的经验教训等信息记录，方便个体在短时间内检索准确需要的内容帮助。兴趣和爱好群体的工具，实践模式，合作模式。在兴趣爱好之外的利益运气名誉激励引导（需求的五层资源积累）。个体适宜实践状态的环境实现（被动激发型，主动竞赛型，孤单型，引导型，自由漫游型，，，）
      群体整体定义行业专业分工，与物理定义行业专业分工的不同，与个体之内通用学习生活工作的更小行业专业分工的三个范围。群体人，物，个体人（个体范围人与个人世界的关系是个问题啊，用一个拟人的宗教神，神话也可以类似代数模式的虚拟数字代表代替这类问题，代入法，需要一个如何选择的内容，来选择一个抽象的形而上内容，代入代表代替这个问题，使其可以无解问号运行，老毛的带着问题学习）。
      财富的多少是社会分工的后果，而不是分工的基本或基础，混淆这两个是不对的。分工是整体的需求，不是财富的需求造成的，先后顺序不能颠倒。
      每个个体中的少量长期向善内容，可以低成本循环。从个体工作行业化的长期向善内容，组成一个平面分散和树立的集中。
      时代世纪衣服和岁月段的身体形态，不断的变化生成，又随时间老去褪去，更新。在形而上新之内，相对过去固化基础单位形而下的组合结构体，根据需求改变渐进。思而不学，学而不思在学习教育的时空比例分配，经验教训和技术专业知识信息的学习，与个体兴趣爱好自由随意思考的相对并列交替进行（上45分钟课，课间自由10分钟？）。三个相对独立并列的存在，极限顶层，中间结构，底层利益，三个互相延伸组合，应人事应情理法。
      变化为探索对象，相对人而比较观察，效率是一个，另一个是可能不确定范围的探索尝试。效率是集中，问题和需求为引导的尝试为分散。效率化层级交接，而不是自治，在效率化的大概结构中，个体，群体，整体的自我需求追求，用一个自治将问题下放，好像不行，就如分田到户利益与全球化的经济体价值流动。不单一的整体，群体，个体多维并行，共同探索尝试实践规律规则。民主自治的三维模式。小民主的历史家概念群体范围，其余专业行业技术化。个体模式向上组合的大私有。历史天然自然经验教训积累模式。个体相对自由，家和其他群体组构向上延伸。历史整体，集中时代个体内容为规律，再规则普及到个体范围。整体相对个体互动流动，其中的个体和个体组合群体需求实现更新，和整体效率的改进选择。人民，历史道路，整体，一些极限内容，是探索新问题的环境，好像有些大而化之，最后不了了之了，相对时代个体的无用的概念房子或地基。天地里田地，家园，地基，房子，其中的能量流动劳动，劳动能量之事的载体人。人概念中的劳动能量单位，如电力单位瓦等，作为能量，价值，价格的衡量数字，就如数字用来非物物交易的买卖。一个物品，需要体力劳动工时，工量，设计，促销售卖，寻找底限数值，中间数值和可参考极限数值，综合一个趋向稳定的惯性数值。需求与可实现需求，误差需求实现的差异。你的梦想是什么，什么样才是实现了梦想。历史存在状态平面的社会内容，量化更深入，相对历史发展。以前比不过外国的时候，相对中国过去比，可算进步了，现在发展有前进后，没有参考了，自身还是参考，还是那个算法，相对过去（也就是现在），以后怎么走。归纳到个人，联系到过去下海成功却沉迷丧失进取的一些人，这也是一个可能的选择内容，记住自己自我自身的过去，才能有序的相对更进一步，也就是有些问题是忘记自我自身自己的忘史造成的。不需要书和记录，是否可以将三万个左右的天内信息记到脑子里呢？假如这是三万个单词解释背记。要简单的方法习惯，可以人人，或者大部分人记得过去的我。记住一天里的内容，不断反复熟悉熟练回忆，会有规律规则在其中。就叫一天记忆，天记，日记，不用笔记的日记。
      追求满足需求的效率分工始终在前，公平分配利益财富在中，整体内公正的平衡补不足在后。正为整体，平为单位平等有益能量流动的量化。
      假鬼子可以集中为类似蓝军的角色，进行刺激训练。全民运动的比武擂台什么的，或者军训集体行为比赛。不进行利用很浪费，反而其反作用，应该引导进一个循环。
      进入过度比较更新追求的惯性，也是个问题，就如呆如木鸡，与扑腾翅膀。
      在时代和世纪国法之下的情理习惯民俗的情理法，这个情理法的法，从生存与情，还有更好的生活需求利益出发，以个体为单位，形成群体利益向善和损害向恶的两个边缘极限，主要是内部运转的三类法。三类主体法是补法，损法，害法。；群体情理法信息和利益信息向善的，天然和自然良知群体，被动被损害的良知群体和无过错群体，以补为主，这个补是以损害害者的利益来补偿被害者，而不仅仅是根据被害者受损情况。当害者无法补偿，则由群体的专项能量蓄水池根据自身情况补偿。害和被害的关系和量，与执法单位的经验和教训，情理法的结构研究，普及，讨论，三者是互相联系流动，熟悉的。非不必要，不修改，有可能就缩小内容，并以行业和民俗记忆风格两类编写，便于理解记忆熟悉。；损法是惩罚为主，针对非人命无心犯错又悔过的初犯。；害法是针对损害累犯利益和生存的恶法，以让对象各种存在和利益被解构剥夺为内容，包括恐惧。这里的情理法的法，将守法群体和向善群体（天然同情帮助，无私帮助和见义勇为），合为一类，主要施行法的范围是补偿法和损法。将累犯和向恶的人归为一个群体，以直接损害生命之外的其余群体，用一种极限体力和精神的方式进行反向折磨，并进行多生命群体互助活动，帮助动物和照顾动物。补法，损法，害法只在国家民族范围内，人与人之间有效，进入国家之外的边缘空间，则进入利害法的比较范围，群体和个体利益的利害比较范围，如外太空，地球之外的银河系地域，小范围是一个没有他人在场。群体情理法的底限是杀人者死的原则，在这个原则上进行考虑和量刑，自由空间就大。群体指导法，是群体根据历史积累的经验教训形成所谓善的内容，成为法律，规律，规则，制度，条例。民间情理法，是汇聚为简单的条目，在国法无法管辖的区域，个体与个体之间进行可参考的利害利益损害善恶好坏的标准，这个标准与生活常理空间相衔接。狠硬法与软弱法，这里的度好像类似可事容纳小人恶过失的状态。善与恶是不平等的，善始终需要准备一个空间用于额外损失，但是善才是整体的中心。
      4万天为目前已知可能通常的极限人生时限。记忆用四分为块，每块1万，十进制的万整数储存记忆。
      在现今全球文化的状态内，经常回到轴心文化时代，进行全球文化的问题询问，再到问题本身。现在，历史，本身。个体精神历史的游离学习范围。
      无，与行为品行品德，不比较，比较，竞争。也就是匹夫的天然和后天自然，与士和君子的个体个人修炼，并为一个概念群里的简易和复杂两类。匹夫注重情为源头的良知点有无，士君子关注自身结构中的良知和能力双要求（能量转化为勤劳的时空投入到一个内容上反应的效果，熟，熟知）。无教育，比较教育，竞争教育的学习，比较教育和竞赛，竞争属于一个大领域，只是竞争过度状态显示，所以无教育，属于一个更高的要求，类似演员学习班出来的按部就班表演，与无意识表演，投入状态表演等有无关系，观察和感觉到观察的单向，多向思维感觉。
      老杜是6年任期，如果离职后仍具有有效控制，会对菲律宾长期和平发展起作用。培养新人，获得个人和家族的长期利益和善终可能。聪明人。如果把诉苦大会搬到菲律宾，会汇聚出什么样的信息结果呢，真实，虚假，肯定现在，否定现在？
      金庸中文本（简体繁体），英文和外语版，加上相应的字典，电脑阅读声音，就是一个语言学习啊。
      诈骗坏人向恶的不叫诈骗，法律真是头脑锈掉了（跟诈骗IS极端恐怖活动分子一样被法律制裁），不得不让民众自己保护自己，最后扼杀发了原本的维善可能，也使得人民应该靠自己，不得仅仅依靠任何政党和法律，哪怕人民的力量不足，也始终要坚持向着自强自富团结合作的方向走。人民文化体，与历史土地国家，与政权，政党，管理机构和组织的几个分开，相对独立并行，互利互助合作中，加强自身和自身群体整体的发展。属于品行品德问题，不属于违法。是否有一个误解，一直自以为是的以为，法律是惩恶扬善的。法律属于暴力源发的国家整体结构中的工具，与个体的善恶概念非同类，但有偶合处。应该属于软弱无奈者将自身的美好希望，寄托转移到了法律上，作为了光明的载体，而一个人民民间情理法的构建，需要人民自身的行动和参与，积累。和远离大货车一样，需要适当的远离法律，在不得不接近的之外，需要有合理的距离，但是有法律的实际效果是，对个体来说好处大于坏处，国之小害。
      汉族自丰富自强自积累，与强者影响力的沉默延伸，凡是实际显示的都非汉族内部，而是借用外部名义汉族和其他民族或群体的形态运转，互利共利。从汉族转移到中国层面，汉族中国人出国经营，也可以如此，隐道而行。外部汉族群体是开放的，任何国家民族或相异群体个人都可以参与的流动营盘。民族生存学习的锻炼或磨练，犹太人，罗姆人，外族统治下的汉族人，等各种民族弱势败势下的群体生存锻炼，在这个共同群体生存概念外的个体各种生存锻炼。未来活好的一个底子平台。好吧，历史土共也是国民党和日本屠杀下压制磨练出来的，建国后属于老一辈信仰和良知坚持的从劳动开始锻炼青年人，现在是美国和历史列强的压制，当自身前无敌手对手能者的时候，是会循环历史的自我内部矛盾，再到解体的过程吗？一代一路只是一个时势的过程，最终还是应该在星辰大海中寻找汉族自身利益和其他群体相同的理念，一起发展太阳系世界，更大的宇宙空间。具有航天能力的几个国家，美欧俄印日朝中，太阳系里的几个扩展竞赛者基本就是这几个，或者加上非洲。三大派，多国，宗教和自然信仰两大类分别。要避免战争，就要如在南朝鲜主场参赛的运动员，比其跨越出几个级别，产生无法接触的距离而无战可打。
      文化进制。从2的次冥，4位，8位，16位，32位，然后在数值扩大时的自动默认，原有历史先有的内容，可以通用，不作任何改变（也就是64位机可以运行32位16位8位的软件和信息）。所谓文化的进制，是类似这个功能，在一个字开始，到更多的字，乃至GB18030所有，及以后更多的字字符符号，成一个规律记忆的文化文字符号信息的世界。
      千字文的改编，万字文和十万字文，百万字文，千万字文，亿字文，前者编制填满就数值升级。
      个人世界，以自我自己自身感知感觉具有的内容为已知范围。个体范围，以群体中自我看待他人和他人群体看待自我的观察信息内容为主，包括随着相关信息存在和移动的能量内容。信息，能量形态，能量的关系，与个人世界同个人范围的关系类似，都是表面与内在一体的内部结构关系。将生命体的人生，看作飞机设计的系数百分比，一个存在每时每刻的人，就是在空中燃烧消耗能量的载体。其收入与支出，各方面内容，与综合整体的比例关系，相对需求的效率比。（飞行的民族）这里也可以有单位化模块和理想化的需求，两者随时代互相靠近，假如有神仙，就分解为可实现内容，逐步尝试和实现，梦飞翔的民族，与身体力行飞翔的民族。
      台湾的收复，会有三个阶段。第一阶段是战略时势决定分析判别决策选择，并不会直接打，只是选择方向；第二阶段是清除垃圾和问题，使台湾问题简化；第三阶段是简单问题解决的调查和选择方向的事，这个调查是土共主导的调查，跟法院处理问题似的。第二阶段属于想成为相关方的内外综合条件，意愿和时机，与大陆土共的互动程度来决定。书外功夫呀。有效的军事力量，可在需要时，将区域内其他军事力量快速清扫掉。可以有效抓住可能存在的时机，减少民众和整体的损失。跟吃红烧鲫鱼有点象。
      为了世界普通人便于理解中美矛盾关系，用原美富的钱少了，而中目前比其有更多的现金来理解。其一切非金钱的宣传内容，都是钱多惹的祸。那么后面的八卦问题，就是美还能富多久，应该不会出现戏剧反转，只是不占超级巨大差距而已，还是一样赚各自的钱，当然也可能把心思都转到赚钱之外，以乱生意和掠夺财富，那么假如掠夺不成，其中可能差距会拉的更大。
      4万天个人生命时空的个人历史之树，以树的形式将时日和对应的空间内容编织进去。群体历史之树也是如此，不同时间和空间汇聚到一棵树上，以数值升级保留的形式，旧历史一直可以挂在树上。
      集中国家内容与分散国家内容的均匀双并行，模块化布置。一个省的模版结构，到所有省的通用结构。就如人与人的通用交流内容，这个群体自由范围，与个体范围里的自由是有区别的，与法律定义的自由更是有区别。
     个体主导的群体模式，和群体主导的群体模式，随着所处环境和人的选择组合而变化着，任何情况，都在这两类情况中选择方向或犹豫的混乱。
      老毛的其乐无穷的三斗重心移动为解决整体骄傲问题路子。人所在的环境所包括的一切内容为地这个载体，地之外为天，环境内自身自我自己的运转联系为人。在土共领导的群体面前所遇到的压制与偏见，最终结束大部分争斗，趋向所有制内的竞赛和比较，就算人斗的结束。之后如果土共的政党道路不变，将继续所有制内部的大体基础条件的一致平等。之后，就是从历史惯性，走向整体资源环境的丰富，也许真的属于为共产主义奋斗的阶段，那时需要面对的目前私有意识转化的历史惯性阻力的改革。就是科学幻想所希望人类开拓宇宙的那些内容，星辰大海。三斗会一直存在，只是从前无强者富者能者的时候，重点转移为比较历史自身和各种获取宇宙资源的方案选择，及技术选择。在中文信息化之中，也有这些方向选择，这些不同的方向可以趋向一个大方向，互动发展前进。中国人角度出发的中文信息系统，与外国人角度出发的中文信息系统，以科学技术发展物理上延伸所可能包含包括的中文信息系统。
      汉民族主义者的一个长期内容，是发展历史汉族华夏文明的内容，从政体运行外的自由空间进行自由延伸，形成道，道路，道理的高大上和有效结构循环，加上实践的个体群体小单位技术理论，最好能比现有指导理念，如距离南朝鲜的远动员有绝对大的空间，以逃避历史终结者的南朝鲜裁判。
      物，物态，物理，信息流，能量。物态是物本身或身外环境引发的动态形态（此处物态为教课的物理）。物理是类似化学的数字化更小物单位的分散组合，数字化的物（此处物理的理为道理）。汉字是否具有这个可分解空间？在人物世界中，汉字是物，或是人？假如是物，其更小范围的探索途径，假如是人，如何认识人的这个内容？
      假丑恶影响的内容，是需要忍耐承受的内容；无聊寂寞孤独平淡平凡的内容，是一切真实的关键点或平面；真善美在前两者的绿叶和肥土之后盛开显示。美国的问题是只吸收富人和成就了的技术，企图忽略土壤和绿叶。而这个欲望的过程是人人都可能有的，就很容易被同化而赞同，贪念。正求和反求，正求需要经历包括反求。
      公有制公司的可能范围。企业一般有资源生产，半成品生产，成品生产，商品批发，商品零售。单一商品，综合商品群，生产资料。服务。大资源和重工业，不谈。在轻工业资源，生产资料，商品的范围，寻找公益公有的民间公司，在长期内部群体需求上，针对洗衣服，洗澡，洗头，清洁卫生，包装，垃圾，空调等具有环境污染的生活商业内容，发现技术科技和改进，形成可循环的金钱消费者公有公司。公益内容与其他品质商品组合互补，假设为商业市场中可长期生存，并具有重储蓄适当合理消费的研究发展。公有公司的商业市场基础是利，其次是参与者的生活和更进一步的向善，最后是梦想理想理论的情理法群体，可以自我升华的公司空间。注重商业历史知识和信息的收集研究，在熟悉商业和人需求欲望贪念的基础上升华一个方向道路的持续，使选择限制领导和领导群体具有一个可参考环境。行业专业技术的专门研究群体参与普及和提供一些建议。
      社区村镇的共产主义小组，对共产主义理论的适当宣传，包括梦想，保持共产主义国民环境，党员环境，政党和政策，实践需求和利益，方向。再反过来的军风，党风，民风。
      网络和现实中随时考试和教学，自学。以考核考核对应教学自学的互动。学习生活的游戏。考试考核通过，以逐渐增加综合的实习，实践内容，训练，锻炼，磨练为生活。人生，职业，工作计划，与求职，合伙，创业，组成一个工作范围，从游戏进入事业。
      能量，信息，记忆，回忆，思忆。从实到虚，到心意识思想情理法。
      土地集中，批量生活食品生产，稳定定购需求，稳定供应输送，相对低价的生活费养老金和物品需求。生产和价格的双上升关系，储蓄保值和岁月阶段大支出关系，需要一个勤劳和够用，然后至少有些有余的状态。劳动，工作，土地，物品，价格（价格均线是价值体现形态的一种，反映一种需求供应和生产技术的三者基础关系，其上是领导和方向里不断选择关系）。
      文化，经济发展，法治社会的三者一体了，缺少某个，会减弱长期发展的续能量。以吏为师，教学，学习，自学，文化，老师，人民文化学习，基层组织文化学习，国家和法治机构文化学习。基层组织的群体学习，应该与退伍军人流动联系。中国民主化是个学习生活工作群体关系渐进的历史过程，而不是单单选票解决，但是积分式民意如移动服务点赞反映，处于次要位置一直显示是必要的。
      门内外，直弯曲，真假丑。门内外，是观察与被观察者的意识循环，举头三尺有神明，人在做天在看，漫天星辰是曾经远去的那些人在一直遥望，恐惧的是黑暗中那不知的注视。门内外是指需要一个游戏而不是学习，去体验这个观察循环，类似老美一元硬币上的眼睛，虽然他们自己的宣传，与自身的行为选择并不一直，但是这个引申为不知无知未知的终极问题形而上内容，可以反过来挖掘自身历史和与外界交流。直弯曲，是以机器人机械臂的信息相对关系，表达效率之直，进而延伸更多。机器人的视觉感觉，运动内容，检验测试，三者形成一个几何关系，并不是单纯的从一个点移动若干个数值，停止在另一个点。这里的直弯曲是延伸到个人世界，个体范围，群体范围，整体结构，宇宙一道的互相关系，复杂化这些关系，在将复杂解构中，相对时代世纪的不断寻找更小的定义单位，重新组合量化更新。真假丑，是艺术真善美的个人世界，个体范围，群体范围，整体世界，宇宙一道的理念看待。这里的丑是有一个前提，就是对美的追求。目前的西方主流意识观，如日本的让日本成为美丽的国家，表面的美感，美国的新闻美感，政权政党的品行美感，这些极端美的追求大过善良和真实，都是一种单纯的停留，无法升级而无法大更新解决自身问题（当然这并不是长久的，可以通过自身被问题逼迫，而向反面学习来改进）。中国在经济发展中也有过这个阶段，并且要面子的个体和群体习惯都会长期产生这类问题。破美的极端，也许需要理解艺术真善美，探索之真，与习惯之美，美不是仅仅视觉感官的舒服，还有个熟字在其中，探索，更新，熟美。土共的民主化过程中，会有群体问题，群体关系到个体自身，需要做一些准备，这些准备就是纯美到破美熟美的惯性转变。中国的民主用词，一是直接民主，代表中国民主，其他国家地区，在其前面加上某式，以区别和互动对话。民主的内容主要是分兵发动群众，引导群众积极主动的参与方向。在方向的道路中，个体在能量，信息，暴力，法律，品行利益的范围中可自由范围发挥。个体民主，针对的是个体生存生活学习工作礼乐（深层快乐和梦想追求），聚合为家庭民主和家概念工作中合作民主（亲友朋友合伙事业）。需求民主，要求民主，组成民主，民主建设，民主改善。相对家长制更进一步的家长制下的小民主模式习惯。
      互动感觉，老年人通过参与基础物质活动可以获得小数额的比较收入积分，代入这个群体能量群体，单纯的谈心理就如青年知识分子的韭菜认识，或美式民主的疯狂。独立意识与虚无虚空的互动，一个以自身划句号为群体过程继续单位的文化内容，以实际可以触摸到，感受到的生活实物为载体，与宗教的口头引导解释相区别。在实物生活环境的基础上，加上自由思想空间和个人理解的口头意愿表达。归于基层组织和不断提高效率深入的基层活动，面对现实不足贫乏和绝境的淡然，其次是不放弃的生之努力，为前两者提供条件和资源，方式方法和可选择的丰富群体组织。以实业，科技，生活为中心的兴趣爱好基础设备，浩大的知识和共同学习群体，以及宇宙探索各种说书。
      过一天少一天与过一天赚一天，未来不知与过去积累两个的天单位。
      思想精神道理道路道方向，历史文化情理法文明结构，自由民主生活家庭群体家国，群体能量主体和时代主题，国家群体领导结构。在道理和文化中，家国自下而上和国家自上而下阴阳穿梭于宇宙能量中的时代能量这个变化环境。
      最好把美军最昂贵的，和系统核心集中的工具手臂折断，就可以使其长期隐形经济损失最大化。如果美军系统是无中心系统运行，寻找最简陋容易处理的量大范围入手限制。整体时势效果，那么什么可能是美军力的这些点呢？与汉字长期发展的人力时间空间需求投入比较，什么是结构，什么是量大容易被损，什么是昂贵和核心内容？
      应该用对待汉奸和锄奸的方式，脸应该露出了，不得打码，不应该用平等国民的待遇法律制裁两精日。
      多等式组成非常等式体代表结构，多静态逻辑关系等式，组成等式体循环，代表能量循环结构。相同的单位组成不同的集合，处于更大的规则集合中，组成一个运动体，再从运动体到生命体，生态智慧体。道理的阴阳太极一体，与包括所有集合的集合矛盾一体存在（辩证法）。在不在，知不知，真不真，善不善，美不美。
      电梯尿孩，与美式民主参与者，对自身整体的破坏与无知，最终转化为对自身和相关人的范围伤害，美式民主参与者的绝对化等于不负责任的破坏和害人。
      寻找环境的道路方向，与寻找相同，相异环境的马与白马关系。习惯运动，变化，不知，无知，未知等意识环境，与类同稳定的互动。同反异的个人世界，个体范围，环境世界，三层认识和习惯，在这个习惯中的淡与无意识，与爱好喜好习惯之外内容排斥不同，认同湘怡存在，选择由己的自由。
      中外相对比较竞赛竞争的言论理论，与中国民族家个体个人演进的前后现在动态静态言论理论不同。后者属于内部建设范围，不能离弃的时代渐进，前者属于工具或手套表皮，有时效的过时弃用。文化，主要是内部效果，对外不具有文化作用，而是以物和能量的形态互动，直到环境近身范围纳入转化为自身内部，才成为文化一体通行（也有反向的精日类，不应该以文化内部对待，并加以区别，精日类与国民自身利益受损的反抗不同）。
      具有破坏功能的电脑原始病毒，属于规则的无限延伸，从而破坏本体。西方的言论自由就属于这个规则病毒，从资本控制的工具开始群体普及规模的失控，最终反噬造成网络时代的群体国族对立分裂。中国的问题是家长制历史封建与家庭民主化的个体活力适度自由发挥，为人生生命的生和死提供丰富的能量，思想，精神，使自然生活于天然之上。目前的所谓自由言论需求，是针对赚钱需要，治吏基层服务，个体范围生活的需求，属于小民生活遇到的问题困难困扰困惑。只要一直跟着问题群体走，解决办法的各种答案就很容易摸到，也是熟问题而能答（熟问能答），不断时代深入，提出更好的内容。应该在过境周边建立类似香港那样的异议区域，用于国内外反向和相异躲避区，地方小如村镇，无法掀起风浪，又能完成相异相反信息的流通过渡。这个阶段的所谓言论自由，反映的是能量趋势变化中的利益需求改变，利益的分配问题，反映到服务的适当改变上，并通过理念法律，基层服务，个体表达三者经常互动完成。新生代，时代问题损害弱势群体，参与能量环境的机会条件获取资源的平台。已有青年劳动工作群体中的优化和能人人才的择优路径（想法项目贷款普及平台）。稳定生活条件资源，趋向中老年的群体公共服务优化。
      天地宇宙的顶底，环境世界的顶底，人物生活群体的相对顶底。五胡乱华，蒙古，满清，日本侵占，华人压迫区的华夏生活顶底，与解放卫国战争时的生活顶底，与改革开放时外国绝对富有的生活顶底，到金城务工和经商，独生子女的生活顶底，到国家关注民生政策后的生活顶底，到全球一代一路经营的生活顶底，乃至月球开发的生活顶底，都是不同的。文化的顶底不是仅仅随着这些相对顶底而移动自身视野范围，而是天地宇宙顶底，环境世界顶底，生活历史相对顶底的多顶底圈组成，使自身群体不被时代所影响习惯为限，打破习惯和利用习惯的效率两个内容。
      以汉族丐帮穷人和痴傻残弱为层面的进步比较参考，与以时代富裕家庭为参考的不同，前者是整体实力能力，后者是天然主导的部分能人群体。
      寻乐。礼乐作为梦想理想诗歌之上的一种形而上形态之一，需要一个不同先后时代的人去发现和传承发现，就如生活学习工作的乐趣发现。一般每代人单独面对一个看似无趣，但是属于必要选择的方向达到熟的程度，都有一个看似浪费时空的消耗过程，集中发现和传承的作用是相对每个个体减少这些相同的，时代反复的内容。自学，家教，习俗，教学，国学（国人学习的历史，现在和未来）。自学，可以定义为自为先，自我，自身，自己，自本体范围和环境，其次是历史他人知识信息学习，书籍和书外功夫。
      肯定专利权的延伸，国家民族历史专利权，群体时代专利权，个体时代专利权。
      法律，规则，语法中的终极问题和矛盾辩证一体存在的哲学内容，文化内容在法律中的融入，从单纯平面的法律制度效果面向立体层面的结构法律体进步，一个生命体的法律，代表规则运行的流动，但不代替人概念群体。计算机语法，数学规则，与法律规则的互动影响延伸，使单纯平面法律效果，走向更丰富的需求范围。
      礼仪和自尊仪态，与极端整体失真的国家民族主义，或者说种族主义。中国国民和民族的中概念把握，长远求真向善，短期追求内外形式美的防之后见机攻的民族主义。目前的网络民族主义，与国外的美式言论和自由民主没有什么根本差别，在层叠推动下，容易会从初始的个体向善，转向被情绪和议题控制的群体极端民族主义。好像缺少一个对中的守概念，就如储蓄的保守。假设为一个群体历史世纪时代民风的网络显示，需求一个类似五年龄段的民风成长，问题在其中，集中向善，分散向恶，带着问题边走边看。个体守中与长期坚持方向，唯善精神与议题调动的个体被群体携带着影响。个体少量参与群体议题，使个体处于相对独立的状态，各方面综合独立的个体是长期健康群体的一个基础。这里的个体独立，就会产生与外国类似的误区，反群体反历史的个体显现，与自我能够沉默之后的忍耐磨练的选择。这个自我沉默忍耐磨练的个体范围时空，与三省，面壁等生活习惯习俗，谦虚储蓄等联系。个体向群体转化，与群体想个体普及的过程，群体不断变化，个体也岁时空而变化，互动过程也变化。财富的群体固化，就是不变化，以及用制度，宗教，印象固定，都是属于形式上的阻碍。个体人人类同，与个体在历史现在未来流动的可能性一直存在，历史文化和国族精神，情理法的结构相对稳定，在类同之中。类同在规则和法律中的问题解决体现？类同与效率集中，类同与效率普及。在学习中的这个效率集中和普及，体现到类似法律的作息表和行程表，以及个体三观中。
      在非核战的常规武器，国境多国挺而走险参与围攻中，战略攻防的主次和主次互换转化的军事人物规模流动，与快速集中力量尽量短时间摧毁立场为敌国的经济发展基础设施和科技，农业，为战争后的后期其国民要吃饭的，认钱不认国过境贸易做准备（走私和以其亲近的国家为贸易路线规模价格）。通过战略主动的中心位置，有效利用参与敌国立场的国境国家攻击行为中，顺势打击其经济潜力，使其战效比低于中国，中长期损失大于中国，利益少于中国。在他过主动发起的群体变动中，进行经济发展的阶段洗牌。部队的国内规模运动运输，要达到春运效果。五场战争是极限，一般三场开始整体衰竭，应该在两场国境战争中，结束一半以上的发展破坏战略（就是你不让我好过的敌对并选择行动，我也就将你作为敌人进行削弱）。规模兵力投入，比战略武器远程攻击效果更好，相对比较细致和彻底。目前现阶段国境范围的日本和印度好像容易被美国忽悠做替死鬼，蒙古越南菲律宾暂时不参与，马来西亚，印度尼西亚幸灾乐祸的旁观。
      道，道路，门路，需求，问题。以结构门路为导向，与以需求和问题为导向的结构层级。问题导向为后期，需求导向为中期，门路导向为初期，三导向是在一个道路的概念中，超出事的范围。门路与鬼谷子的圣人守司其门户的门联系，还有历史群体方向选择的路延伸（前途光明道路曲折的大海航行舵手）。门户的底层，需求的中层，问题的外层，尝试以这个三分法去看待生活学习工作法律群体等现象。人生经济中的个体成功学，其定义就不仅仅是缺什么补什么的需求实现定义，属于每个定义内容都是独立的成功，需要去实现，综合的成功定义群实现，能更宏观的建立更大的个人梦想，一个适合群体生存的合理之家，容纳个体个人的生死得失等等情理法大部分已知和物质精神需求问题等内容。
      台湾与福建的高铁建好运行，就是台湾回归的结束信号。民进党的政策已经从民进党少数人要独立与大陆的对立，转化为两岸民间对立的宣传效果了，大陆民族主义群体也随议题入井。民族主义的善，是不是善？需要寻找一个善的个人世界，个体范围，群体世界的多维综合内容组成的定义结构，如一个模型房间么可以存放不同内容，并融合成一个工具。
      围绕着一个概念思想情感的碎片模块天地中的田地，所随意进行的尝试实践选择，以及存在的实践现象经验教训。从结构门路，到客观被动需求，到针对问题的经验教训信息传承可选择的帮助。
0：123：456：789：
1：234：567：891：
以单数为起始和间隔，后面组合数组。0~9为范围，在同一数组数字可相同和不同的两类，前后数组有关系和无关系。0~9的组合阵列矩阵与汉字字体的范围组合列举矩阵。
      民间国家民族层以公益为道路的事业，公司，企业，其消费者和工作劳动者的股权股份与债权债份。价值理念路线方向产品服务，与工作劳动的服务积分，与股权结构，与股权为中心的消费者借贷正反能量选择流动。民间基层义工组织和事业公司企业的上下能量相对流动，文化自立，向善，利益价值观，法律利害，天然生存利害，信息化这个过程和时代差异的转变，并修改进文化的形而上，中庸。形而下的结构内容。
      不知道那是什么，但是仍然要往那个方向去的渐进，相对无知的无行，不知求知，不行去行。这里的无与不是一个实有发现的过程，自身参与本身也是一个主要的内容填充，原本就有的发现，加上自身努力的内容成为显名的人物新变化内容。
      门路，需求，问题。需求和问题的客观主动和主观被动（宿命论和清朝晚期的汉族人麻木就类似这个），客观主动不代表仅仅单纯的躁动选择，属于一个成长过程和文化传承道路。
      单方面群体种族主义和极端民族主义与合理个体范围利益的可能矛盾，论语价值观的君臣互动互利，亲民养民群体价值观。与革命和改革历史过程中的一些问题类似，严以待人宽以待己，革命和改革到自己身上就不行的现象，与极端过度政策的选择问题。一视同仁的思想理念逻辑结构。一般有一碗水端平的说法和需求，但在实际执行中，通常需要具有丰富经验教训的年长者，可能能实现，但也需要跨越利益情感的限制。一视同仁的理念，是在法律内外的人概念文化范围里，具有个体群体组织管理的一种逻辑结构体，类似一个数学体系，来源于个体，能够对个体与个体之间的关系进行流动，并成为一个更大的大我个体。
      天然价值观与自然价值观的成长和矛盾，以及合作组合的综合人概念价值观。最终天然价值观的影响处于环境影响的外围客观存在，自然价值观的信念理念信仰成为中心核心的内部本体存在。
      政协与大土共群体，与经济共同发展地域群体延伸的多样性需求范围。在全球，土共的自我限制和经营范围，与政协可经营范围的不同。政协继续土共的亲民民生等现有政策的边缘和角落空隙，孔子学院，儒商为的国外经济交流。汉服经济文化，与政协参与，与世界华侨华人华裔的大华夏文化圈。
      学习生活工作的开始劳动脏累和军训磨练的传统，这个脏累劳动和军训可以延伸到家内进行，不仅仅依靠群体环境。贴近生活和真实的文化生活传统。避免富强强盛带来的生活优化和比较而骄傲傲慢，自以为是的脱离自身生活底层，成为富不过三代的亡国之强。
      礼乐的乐不是快乐。快乐作为情之中的一个集中的情绪兴趣喜好内容，属于生活平常当下的内容之一。礼乐的乐具有记忆和传承的内容，也就具有面对，容纳，挑战，忍耐，磨练的痛苦记忆内容。简单直接单纯的快乐，与痛苦经历磨练之后的欣慰轻松快乐。再之是一种可能的无的不受或比较少受情影响的假设情状态。快乐，中乐，慢乐。或者礼乐的乐状态，可以从任何一个快乐笑容开始记忆，连续，渐进，生长循环到一种慢乐的闲庭信步似有似无微笑之乐。以快中慢三乐，对应生中死，出生生长消亡，岁月段和岁月段组合的关系，情理法的关系，可以将一些概念情化，直观化，使理念信念成为可以感受的内容，就如儿童的快乐，少年的执着，青年的恋人，中年的儿女出生之乐，老年的子女成长欣慰，仇恨的复仇，烈士的牺牲，见义勇为者的无悔，面对死亡时的有得，放下或无惧无悔。站在大情大乐的假设概念中，概括包括利益生死得失，情理法等等内容，使所有过程成为一个层级分开的丰富追求过程（用工作比较接近，但是用工作不准确，或者算是建设，参与，追求，劳作，经营）。
      长期经济的商业，整体平均一个中国人，需要努力为十个世界公民提供需要的产品和服务，获取其他十个人，每人十分之一的能量支付。稳定低工资的简单劳动工作，循环补充这个循环链。学习技术知识，人才能力，创业努力成为一条垂直的攀爬之梯或绳子。在这个循环中的基础公益产品和服务，法律是长期内部保障。创新劳动的收入，与普及生产的技术劳动收入，一般技术结构内人操作机器和体力劳动收入，服务劳动收入，简单劳动收入。在简单劳动的生存工作基础上，学习教育勤劳努力发挥才能拼搏拼命的向上争取，过程中残弱，工伤，生病，养老的基础公益保障，福利集体宿舍住房和需要条件的住房，之外的财富生活回报与群体整体财富对生活基础内容的有限时代部分均匀化公平改进。这个过程中经济化民主和利益化民主，适应内部群体和外部群体。内部经济化民主是互相看作一个整体内部分范围的个体互动利益关系。外部利益化民主是以互相作为已经存在的利益体进行利益交换的过程，直到对方参与而成为内部经济关系。文化与利益内外群体个体关系，信息和能量与汉字字体数字化关系，渐进深入的量化关系。历史已有任何一个存在点的状态，可以拿来进行改制尝试和积累经验教训。这个点？linux的字体，DOS的字体，WIN的字体。应该从点阵字体入手，相对简单，明朗，不具有利益纠缠问题，图腾和文字，书法作为参考。
      目前的西方主流意识是宗教的，将相异的存在看作为敌人并进而消灭敌人这个历史传统选择。这个意识在中国壮实之后，他们也不会改变，这涉及一个长期的比较价值观转变。或者不需要转变，就一直在那里纠结自我和宗教群体的世界比较独立自主。追赶美国之后，中国的磨练对手概念之一，应该是保卫养活太阳系里自由生活生育的国民这个需求吗
      每个家里的骂架打架发泄情绪的设备，与每天适度运动的习惯习俗。运动与卫生，游戏。通过包含情绪爆发的平常生活游戏，将隐含积累的情绪负面内容转化掉。打牌，学习数学趣味题目，智慧哲理的故事评书，一人，家人，多人。
      中国的大部分言论和情绪的根源属于家国，不属于民族，也就是与民族主义还是有差别的。民族主义不能代表中国人的大部分情理意识，并且民族主义不属于长期的中国人群体意识流方向，民族主义只对小弱的角色起大效果。
      情理法的理，主要以数学，系统，结构，道理，勤劳努力智慧，在生活中的指导作用显现。生活烧水的统筹，与父母照顾子女同时赶一天工作，懒床的学生一天安排。这些生活细致内容，与文字初始象形图腾，以群体在一个环境范围内用误差值做层面流动。实际生活的内容与文字信息联系，文字信息作为虚拟的生活，超出生活进行生活的各种可能不确定变化的预先演变，扩展现实生活唯一不可变接受的客观限制。
      生活产品和服装，在特定的环境设计中，个体的趋向选择。打工者的穿着类同趋同，与价格和价格区间内的产品设计有关，联系到历史上的三大件，在相同的群体个体范围内，环境和产品服务设计是可以普及影响到大部分人。商业成为一个非个体的群体行政范围，与法律，政治干部和基层组织群体一起作用。对应的是汉字趋同与排斥的图腾图案，与汉字使用率的立体互动关系。汉字的电脑信息化，与文化，人概念，汉字演变历史是一起，或者说后几者是合适生长的条件环境。
      成功学的生存身体意识一类，生活工作一类，个体环境一类，个体精神梦想理想一类，群体内外的趋势一类。
      大同和礼乐所及内容，在时代简化了看，就是自己一个人，家的概念，大家的概念，求同存异的周总理那些外交原则。情理法的理法，从开始情到抽象，再从抽象转化为新的情理法。
      稳定循环的生活物品生产量，与文化生活习惯习俗。
      模拟角色的岁月段和各自状态理念需求的中国人，包括精外（精神外国人），将所有国人的已知内容用信息化的虚拟特点人物显示，进而沉淀一种中国人历史发展状态，延伸到基层组织和家概念，个体人概念，帮助技术知识之外的人概念知识学习积累，用一个有形的中心凝聚变化。能量，信息，知识，习惯习俗历史。类似将历史优秀榜样人物的善恶和利害优点汇聚，成为一个立体人物的学习参考。一个虚拟人物的时代成长故事，每十年，其有一些成长经历和感悟，积累到自我角色格局性格和行为行动中。或者用一个代表的一群人角色概括积累的内容。
      消费者51%股份投票权，技术工会，出资人，管理销售占49%。消费者80%，工作者20%。知识普及类股份群体比较关系，技术发展类股份关系，事业类股份关系，文化历史类股份关系，公益类股份关系。相对工作人员比例的服务群体比例互动需求，与服务限制联系，寻找具有适应时代和世纪大变局应对效果的一种群体关系，间接反应在股份互动关系中。股份与股权分离，股份与需求服务联系，工作者与需求产生的供应服务，行业，技术，资源，条件联系。单一资本股权与服务需要的股份形式尝试，通过丰富股份形式，建立各种个体群体服务可选择的中期利益结构（长期利益结构是公有制为主的服务创新私有互补）。个体参与群体的份额积分，不同美国群体在整体结构中的份额比例，两类都是应时代有变化，但是属于围绕人概念为中心的相对积累扬弃选择编制结构。个体生活结构，家结构，工作结构，事业企业公司结构，整体经济结构。
      民主自由相对历史的封建家族垄断传承，而今天在历史需求的自由民主之前，又有一个合理集权团结组织的相对面，两者组成一个有机体。个体的自由状态是一个点的范围，与群体中个体单位形成另一个点范围，自由或权利的点与责任或奉献的点，组成一个生命意义的体，就如一个碗，自由和权利是碗里面的，而责任和奉献是碗外边，这个碗不能只有碗里面而没有外面，也无法只有外面没有里面，里面的内容相对越大，可能的效率上限就越高，但始终无法超过已经存在的碗外边，内外可以互动影响相对面变化，适应需求。
      未见其利先受其害，先难后获，书籍知识与书外功夫，环境内容，客观天然内容。养我的适度先难而后获，以成功学为名流行的养我载体。可以系统统筹等方法为工具，进行虚拟的道路道理分类归类选择，以思想思维空间与现实实际世界的内容互动对接。易难，难易，？（无庸）。成功学这个内容与立德立言立功的功联系，小我，中我，大我定义为方向各层的小功，中功，大功总物品选择（自我选择代表责任，与所谓的美式民主自我选择或自找的概念类似，差别是自内而外的自我延伸与环境的结合，再延伸到工作和群体历史经验的工作群，组成结构工作群体对群体利益的渐进改善，也就是周总理与清洁工的国家工作岗位不同的意义，意义非价值和价格，就如铺路的石头存在与走路的人关系）。
      将问题作为环境集中分类归类，外置观察积累经验教训，内置问题投入参与问题进行实践。问题，需求，门路群的结构定量和完成定名去除，不足补充的变化。十个或百个，千个，万个问题需求门路群，不断的有天，十天，百天的完成监测和新问题填装，旧问题解决或临时效果达成，立刻补充新问题。群的进度范围，新问题准备水池储蓄范围，完成和经验教训积累统计范围。
      人民与群众，与政府，政党，国家服务工作群体。人民的国家整体人群体称呼，群众与国家服务工作群体相对关系，属于人民这个大集合概念里的两个流动概念，国家工作群体属于集中，群众属于分散，整体方向交流普及到所有国民是长期的事，国家工作事项属于中期的事，群众和国家工作群体中任何一个个体的需求，属于短期眼前的事。群众如何集中为国家工作群体是一个集中的内容，相对的将交流流动沟通和有益内容普及到群众，是一个民主内容，两者组成民主集中结构的方向时代制度。在家里，可以实现类同的概念实施。以人民整体概念名称的分类称呼，人民工作者和人民群众个人，人民工作者包括所有有劳动能力工作的人，国家工作者和群体属于人民工作者范围。（集中）人民群众-->人民工作群体-->国家工作群体-->（分散）人民群众-->公司企业家-->个体个人-->（循环到集中）。政党属于活的有生命的制度部分。法治的法属于法天法地法人法自然的法，以及更小的规律，规则，方法，方式制度等综合的大法概念（什么大法好！），法治属于人群体的无，实和名之法律制度的综合一体的变化体。
      领导和同志群体，政党，同行，同事，一家人；文化，历史，规律，规则，法律，制度，军风党风民风，习惯习俗风气；物理数学科学技术生产力生产方式服务工作劳动收入生活生存。群体变化，群体生存时段组合形态，群体生活状态，群体富裕状态，群体事业状态，群体一体状态。国歌属于群体生存状态的底限，最终趋向群体一体的大同，目前比较难的是群体富裕状态的个体自私惯性困局破解转化，主要是群体集中能量的环境资源条件扩大，在扩大发展中以新利代表代替转化旧利。
      非法不等于违法，非法是相异存在的，包括合理的内容，违法是针对暴力法律所针对的可能有害范围进行的限制。非法与法律本身的不确定内容，组成法律对国家基层的危害。法律的历史渐进，表达了法律本身的问题，其次是法律外部的法制和法治运作。大陆法系与英美法系的选择，周法，秦汉法，唐法，国父军政训政宪政，解放后土共的军管人管法管，其中的上访，与法律方向选择的转变有关系，与金钱也有关系，那么是否可以取两者的长处为一个新的组合呢，而不是重新走历史已经走过的老路，反复问题发作。违法就是违法，以法律定义的范围去管制，非法的说法不应该再用，和农民工这个词一样。见义勇为在某个角度也属于非法范围，还有更多的文化内容属于非法范围，法律觉察不到或者不参与管制的范围，都是非法这个字面意思里。非法属于国家概念的人权力权限范围，不属于法律范围，人大于法。法律属于群体个体的工具，这个工具本身因参与的人选择行为而具有利害效果。非法不属于法律管制范围。
      储蓄，借钱，合伙股份，贷款，大资本经营，与个体小钱模式复利经营的创业和普及。
      动物猛兽与人之间的安全和距离，美国的近距离与拉开一个缓冲区的相对矛盾减少比较，美国的侵略是矛盾的主因，击退侵略，拉开距离，建立缓冲区是长期和平相处的路径。中国人人口众多，生活和群头空间小，也有这个互相缓冲区的需求和问题。
      养和熟。养我和养环境。
      循环周期节奏的动态与静态转化区间。似静非静，与动中相对慢的静。生活节奏的多重组合与文化历史演变的丰富需求。
      去除非美国盟友群体经济利益，假定中国为日本那样失去10年到30年的利益为重新挣钱的出发底线，二次经商创业的准备。
      法律作为一个工具体系，效果有效比例，无效失误问题误差比例，就如打靶的环，其目标范围与脱靶范围都存在的。如何认识法律，不是情绪和信仰上看待，而是生活工具来熟悉和使用。需要一个对法律的需求的范围理解，然后学习法律，以吏为师的基础是那一类需求（平时很少会考虑遇到法律来解决问题，属于无储蓄无预先的空白缺失，如果法律算自身的环境一部分，就是对环境忽视）。
      桌面快捷图标，安装系统，安装软件，运行计算，垃圾清理，记录历史信息积累，几个电脑速度慢的内容。安装软件的绿色系列是长期方向，不管与专利什么关系，这是必然的趋势，这个绿色是类似DOS文件的直接移动使用的便捷。系统安装设计时代需求和系统结构制作，硬件内容，需要长期相对稳定供应的民用自制硬件。桌面快捷图标，也许可以类似绿色软件模式，并且限定在一个矩阵里，从一个定量的范围，转移到另一个定量的范围，每次都是处理相同的定量工作。运行计算属于硬件本身设置优化和加速类。垃圾清理和记录历史信息，这两个面对大部分国人，一般不需要，不设置为默认就可以了，默认经常自动清理和不保存。时代更替中，将已有的历史优秀内容，不断压缩为结构体内的自然运行，并针对新问题立名建项延伸。
      应，欲，情，理，法。应是反应，敲击鼓的回声，皮球弹击，应不需要增加记忆，闲庭信步，织毛线聊天（其中有身体记忆部分）。欲是应基础上的比较选择，两应比较选择，需要有历史或基因记忆为信息比较基础，逻辑内容。情是点的记忆选择，人生若是如初见，只有其最好，印象。理主要是内在的平衡运行范围，向善有益于个体生存生活长期更好生存的内容结构，与中庸可能有关。法属于从个体应用，又适用个体之外的内容了。
      估计统一后中华民国这个历史名义工具是不可能再继续存在的，军税法教也会收回，省结构框架基本的，应该是保留省里特区与外界自由联系交流，这个特区属于一国两制的范围，台南，台东，台北？
      本身同面立场观察，相对的反面立场观察，两者之外环境循环的观察。三者思维视野的探索，在目前网络上都可能可以借助别人信息进行延伸认识。
      资本论针对的是劳动时间，如果将时间的内容丰富延伸，生活的时间，相对个体和群体的长期投入能量转化，是一样的道理。以个体范围内利益为主要目的，民主，自由，实现，实践，追求，自我环境更多综合内容为范围，有的时间单位是一天24小时，12时辰，2万到4万天以内的生命期限。这里的民主概念是人民主动，包括国家工作群体和群众，也就是国家内一切人的基础概念，不是某些人的权益之争。与美式民主初期的理念有些联系，自主，责任，主动积极，突破，创新创造，自我实现，为我为人，为爱为人，信念，生存意义，生活意义，生命意义。（三意义？）
      相对过去记忆信息静态中的已知效率渐进积累，当下动态的未知不知不确定变化选择，变化选择的可能范围和环境。所谓守旧，一般是针对历史中的传承，包括吃的食物搭配，经常听说的青菜烧豆腐应该没什么问题。从意想不到的角度，在意想不到的时间，给出意想不到的一击，则属于动态选择。电脑与人下棋，经验教训，预案等属于可能时空和环境的延伸。历史节奏问题，当下周期需求，可能环境循环门路。
      三三概念概括。极限，中庸，贫乏；小，中，大（中间范围，与中庸类同，但不是中庸，一个是范围，一个是一种选择结构）。
      成功，骄傲，利，欲，生存，梦想的欲取之地，与问题汇聚范围。成功学的一个内容，应该是转化成功的情绪体验化，化解这个成功的名义效果，清零为无。
      构思选材，大概粗略，精雕细作。在忽略自身本身和环境的情况，针对事的三类。
      农村周期平均田地，与周期平均工资，周期平均福利的齐线。一般说起跑线一致，出生成长的工作和创业起跑线一致，另外是经济趋势变化后周期价格价值清零的起跑线一致。前两者的事并没有完善好，后者也应该并行考虑。在家里，父母子女的费用礼物顺序关系，可以在一个什么状态下，子女劳动均匀获取积分收益。一种相对独立的家内关系，与主次能力建设关系。
      有什么说什么，只能挑一些说，没有什么也要拼命说些什么，挑好的说或什么不说，挑坏的说或什么不说。
      人民代表和议会制都有这个毛病，注重个体自身的有说话这个权力，总要说些什么，没话也要随意说话，思路和能力基本在个体相对范围中，没有专业行业群体的另外制衡，会成为短视的权力群体，走向西方的群体极端化。放水容易打围堰难。应该允许错，并在自身和西方历史经验教训基础上更进一步，不管结果如何，这一步就是意义，就如中国历史权力结构的时代进化一样。循环优化结构，经常浪费时间和制造体系问题的无聊和无赖需要一个结构逐渐驱逐或分散。事的大事，中事，小事的分辨能力这个方向，其次是事情的层面紧急需求，条件资源，再是是技术方法，最后是群体参与或个体独行的开始模式选择。人大代表个体自身的局限性认识，和群体规则，类似书写语法格式遵守。将一些问题和内容，通过群体和个体自身认识，排除在需要解决的事外，相对的增加长期群体和个体的整体效率。人大的民风，议事的群体理念，习惯习俗探索和养成。塑造人大这个群体与土共差不多的一种群体生成成长，与选择人大个体的集中和分散两类概念。人民群众这个主体的规模意念信息表达，村镇社区的信息论坛和公司，政治商业化服务。个体，群众，家社区村镇，工作企业公司，地方人代，国家人代。群体没有一个中间通用的生活空间，互相脱节或分群，如何看待和面对群体分流选择的历史意义。新时代人，港澳台，海外华侨华人华裔的平等实践的锻炼磨练平台。人代本身来源群众人民的质量，人代作品的质量，会议结构循环分类和筛选作品的质量。
      方向正确，信念理念程序正确，效果正确，三者为正义。极端程序正义是主次不分的问题，时代适当时效有效范围的程序正义，就如变化世界里相对不变的范围，属于可行走的路和工具。被名和信息带进局限的格局，最终自我设限，进入一种强化的偏见。如果将这个减少的过程，运用到长期道损的认识范围，是需要的。
      看，养，熟。
      大家是国家出生故土，小旧家是父母家，小新家是自身或组合家。大家是随时可以去寻找根源的地方时空。所以不论去哪里，需要有一个大家，记得最后不论生死都可选的方向。宗教属于群体理念集中的小家，以色列的回归故土属于大家实现。（这里的国家只定义一个，中国中央之国，便于意识集中）
      将2万到4万的天，作为一个积分能量，记忆和收集，组合，分配。
      生命的集中和分散习惯习俗结构。集中什么，分散什么？
      无有少多极意义，无有少多极价值，无有少多极价格。
      历史类和时代类，当下类群体和政党。
      问题，需求，门路是动态的变化，相对问题的时效答案结果属于静态的。长期老人需要所产生发现的问题意义大于实现的结果，但对于个体来说，始终处于问题与结果之间的追求状态，问后搁置，满足于任何结果三个选择中，三个选择可以延伸到终极问题。土共的人民获得感与需求的长期问题，属两者，还是群众个体自身选择行为可以实践实现的自证。国民幸福分两类，国民前后左右之间的比较（前人后人，身边左右），国民自身内部的性格习惯选择认同（有些选择可能无法幸福或被普及为幸福，一般幸福底限为比最坏情况好些，上限为自我梦想实践实现的生活状态）。
      内在统一的一个精神家园，可以容纳所有人生死来去概念，引人向善，并作为道路道理的一个载体，引人走向实践。
      放大夸张生活，悬疑细节可能范围，引导问题思考类新闻之路（问题可根据时节季节节日将综合问题循环编入新闻发现中，年年类新闻，和过节一样，但岁岁看不同）。
      确信和自满骄傲傲慢陷阱，怀疑和自卑胆怯替罪羊陷阱，中庸适度谦虚储蓄容纳的路中间。
     避免文化流氓的无赖人代，避免特异人代议题的普遍化风气，集中知识技术经验教训实践的各种老师，人才，能人参与人代的专业行业专门这类，制衡普通老百姓的随意影响群体效率。
      公益公司的管理股份，员工股份，技术股份，消费者股份，公益股份，公益股份的51%或80%，分为公益主题股份和工作服务股份两类。大的公益公司大比例公益，与小企业参与的小比例公益（49%到20%公益）。全公益公司的全公益股份，建立在工作服务兴趣群体的组织选择上。公司和企业的转化流动自由自如，个体参与创立企业的自由自如，公司公益比例增加或转化为全公益的自由自如。公司对群体中类同兴趣爱好者的集中，与工作兴趣的成份比例提高联系，与工作经济民主自由联系，减少群体内部分配类竞争经济和工作的比例，增加生产物品和服务效率的人向宇宙物开拓方向的内容，降低价格的绝对作用，增加劳动与物交换，相对增加生活丰富内容。历史和世纪问题的承受和面对，时代问题的摸索和尝试解决。全公益股权股份公司属于事业群体范围了。
      从相反相异面发现发展相同，看到相同，在相同内循环发展更多丰富需求服务的相异或相反的内容，并从这些相反相异的内容再次发现发展向相同。这里有个范围分合循环。自身本体一体的分，然后合，再循环这个过程。
      参与群体内部分配竞争的比例，竞赛的比例，比较的比例，自我概念范围的比例，自在不觉的意识范围比例，几个比例组合成一个个体范围的整体百分百。确定一个基本的结构因素需求，再进行增减修改和比例关系的互动影响。这个比例结构在学习生活工作中的相对稳定和能量信息循环流动。
      网络对国籍的讨论成为代表议题的内容，将为人服务的更多内容，转化为国国籍选择的爱国情绪判定，这样的人代属于网民一个水平，其应该将议题作为网红文章发表更适当。占用群体资源，降低群体效率的类型范围。好处是承托更好的议题，缺点是比例增加或劣币驱逐良币。
      养概念范围的惯性习俗习惯选择学习，适应，自身状态需求增加的养。
      生活天回合节奏的断续路，断续路上的周期变化和变化周期，综合变化的自身相对循环和自身与环境的相互循环。
      国家层面，群体层面，其他个体的新闻中相对利害的相对双方寻找和组合的理念意识对冲，也属于一个学习，可以针对自身他人偏见和欺骗问题，平衡个体自身极端化情绪和欲望需求。文章自身意识文化的相对概念结构，以主次参与进行断续个体或群体国家的历史线。
      史记，诗集故事，叙述文，列表表格，图案图形。用多种方法描述个体和家的历史，将更多丰富内容记录进信息体中。单位化的信息体与个体的生活节奏周期循环联系，信息体与能量和环境的联系。信息体要简易简单，便于携带，体积小巧，例如一个手表，怀表的内壁面，或单独一个类似玉佩一样的信息牌子。
      将历史丰富为一个信息中国，任何新人都可以从中参考模仿学习到自身类同路程的例子，而例子中有利害善恶的历史经验教训。更丰富的个人化个体化历史编制模式，文化史者的可能范围。
      科比动画，与中国中医，武术，体育，教育等行业专业专门人退休的经验，与文化影视作品的联系，再与新学生进入群体工作，新人创业的经验教训需求联系。
      经常的个人饭盒，与一次性可降解饭盒，反复清洗使用的饭盒。送的饭盒与自身饭盒的菜品食物传递。可回收积分的饭盒，值小钱。长期环保，中期技术成本，短期便捷需求。
      依宪治国和依法治事之间，应该有个依规律制法修宪的内容。土共的规律这个与法律应该是一起并提，单分会走向明朝的祖宗之法不可变范围。马列毛邓江胡习，这些每次重复的大堆文字要是缩小为一两个代表字词就好了。坚持10年理论，20年理论，50年理论，100年理论，习以后增加的理论概括到一个年数里，简约化。
      红箭10，机器人导弹与光纤人工控制的平衡可能。在计算机里的智能程序，与人工命令操作的时代相对状态，可能会是一种长期并进的工具打造需求，单一一方会产生问题。人是机器之源，如果机器工具独立进化，最终工具失控成害是，工具会被抛弃或改进。这个节制工具危害的人能力则需要相应跟上。微软的WIN自动化或非个体控制的部分，在未来国民电脑中一样会有这个相对关系的矛盾问题存在，应该如何看待面对这个问题呢？如果飞行员可以白菜价批量造就，与新手小白的行业专业学习进入，行业专业学习的自由转化（对应职业流动的自由）。个体经济自由，就是实现学习和工作自由（工作自由就是可以相对历史上转换工作花更少的时间实现相同或更多的转换工作效果）。
      感冒咳嗽，领导和权威，能量和信息，咳嗽，权威，信息的可能类同形式部分。治咳嗽和治驼背，不管背后的内容，极端化以权威为中心的领导，与以群体为主体的方向领导，以信息代替能量为全部，都有一些问题。这些问题就是硬件和软件的关系，软件和文字的关系，文字和操作人使用者，人民国族文化历史的关系。连续关系的时空，象一棵树或一条很多分支的河流，川流不息。
      结构位置标准集装箱模块式换箱补给，与缺少内容的针对补给。在临战应急时期，准备好很多标准补给箱，军事单位一来，就直接换箱，把换下的箱子内容放在后方仓库里慢慢补齐标准。好处是快速维持平均标准，不能最大程度发挥单位效率。重点与平均，一般平常针对缺少补给的三类补给。补给在电脑补丁上的类同延伸，软硬件需求和阶段工作方向，以及相应的学习和知识信息补充内容。中文汉字信息系统与相关内容的选择方向和范围。提高可能效率的想法和结构理论，进而突破临界的有和学习追赶（法天地道自然的那种长期学习方向），长期的在历史中实现中文信息系统生长。
      领结婚证与仪式，标志类场地建筑一起。建筑需要五十年不变的那类，平时可以进去游玩的公园性质。仪式一般是工作人员代表一个抽象的人概念，这个概念应该怎么组成呢。或者结婚领证一天休息休闲活动，夏令营野营聚餐，或野外生存活动，长征和马拉松长途竞走。
      观察网的图片色彩选择，比澎拜网的好，色彩是一种无声语言哪。在中文信息系统中的文字显示和文件管理器的窗口边框，底色的色彩选择和转变之间的范围设定，属于一个长期的行业专业范围。形体文字为主的主次之中，淡淡的次位色彩情绪表达。
      成为公益单位，参与公益单位，参与公益交流的三类私有单位流动自由。一般民间国有公司企业失去全公益性质，就应该去除这个形式名义，成为公私合营或私营范围。稳定和循环，周期，节奏的变化时空显现。今天公益，明天私有的，一般有个公益限制严格，私有限制少，个体灵活向群体责任过渡和退回的一个自由流动结构。在自由流动中探索适合自身的稳定运行状态区。针对类成立的公益单位，与有想法的私有单位，组成两个相对运动的能量体群，解决大小不同的时代新问题需求和门路内容。
      人民党员土共，宪法，法律，行业工作家庭个体法规，公德公益私德私益。
      网络和论坛，与人民国民的会员注册类与无名类的存在，也就是有身份证的人与无身份证的人（少数），需求是一直存在的，谓之一种拜托形式信息束缚的能量自由，属于更进一步的需求，而不是绝对化的，能量的力运动依然遵守力的规律。这里有一个相对已经存在的当下状态，可以前进或后退的选择循环，甚至更进一步在一个循环周期内连续（持续连续进行，能量消耗的快，不利于积蓄能量而亏损）。网络论坛的浏览，登录，影响，控制，制作参与的多种状态内容丰富。
      享乐消费的合理区间比例，与实际选择的身体和欲望等需求结果数值的区间比例比较。个体和群体在合理享乐区间的上下幅度范围，发挥个体和群体的身体和欲望享乐。享乐与礼乐的区分，享乐属于发泄的一部分，与暴力宣泄和情绪宣泄，逻辑理论代表的成功英雄和失败替罪羊，是一体范围的。人民趋向整体享乐，就是衰败。合理的享乐范围，是基本不涉及影响他人的能量挥发流动。享乐首先是物质财富物品，其次是身体，最后是名义精神意识。一般享乐进入高层，可以与兴趣爱好信仰联系，成为一个升级升华转化。一般在物质物品财物低层面长期趋向极端沉浸的享乐是问题，群体规模固化的享乐是问题，流动升级的享乐算一种人生学习，类似浪子回头金不换。
      外国对立舆论的宣传操作手法一般是一刀切的判别意识促动，大陆对台湾的日裔日本统治下成长的汉族，应该有个日本向善向恶的两分法，供台湾那个时期的汉族人分析和理解，进而联系到家庭子女的现代经济圈融合。与美国一样，也是两分法的看待。要对方认同的一些意识概念点为源头，延伸成组合的独立单位概念，进而为时代需求的人民不断自由尝试提供一个基础。反映到国族内部，就是历史对90后，00后，各种单一方向的网络舆论显示和攻击（现在出生的未来10后会是这样经历吗？）。教育和家庭可能不具有实际的教育作用，又缺少历史的10，20，30苦大仇深人生必须面对的经历，40，50，60的革命家长指示的到农村基层锻炼，70，80，90的改革和商业市场工作体验锻炼。目前的00和10后群体趋势，将可能影响后面一百年的整个十个时代群体。就如历史10，20，30的那个革命时代群体。美国和日本应该不会闲着的。
      个体计划储蓄一年，十年，百年基础上的私有自由经济活动。延伸到个人体合作的群体经济活动。反之，没有储蓄基础的集体效率生存和临时借贷补缺。
      中亚天然气国家被美国当枪刷，应该考虑这些国家的政策能力和稳定趋势。在工作中，一般有这类以富人为主人意识的一些人，避免这类人，或者将其物化处理，直到其人意识在极端受害的压力下恢复。
      以人民群众为主体对象的新闻教育反面教材人物会相对稳定的提供，土共也是够阴的，不过蛮好的。
      从天然个人自由的儿童孩子，到少量模糊约束的幼儿园自由，到学校的学生更少自由，到工作的受限。然后收集控制财物的物质物品自由度扩大，与心意识，身体的三个方向自由度扩展。也就是工作的限制，属于一个阶段时空范围，以工作为一个名义的群体能量世界，是一个大的家园，个人需要在这个家园中，找到自我时代当下的生活自由内容，你需要什么，你是什么的一些心意识，身体和群体能量物品的综合补给。个体时代的相对底限和极限摸索，合适的自由在两个极限中。
      公德 公益
      私德 私益  四象田。
利益不足，贫乏，生存是问题，德就单薄。否则，德应该长期在利益互动中优化为环境和平台，德不是一个虚幻的说法，是实在的能量体。
      年，十年，百年储蓄积累计划，预备费用，预存类消费。单纯储蓄和借贷，有多少用多少，省着花，有口饭吃就好，饿不死。
      以一般误差精度为标准的生活学习工作信息中心，所产生的软件计算范围有效有限。与安全设置和设计的精度分开。一般误差的蝴蝶翅膀，可以从小处扇动一场规模宏大的波动，也可能涉及到计算机硬件和软件安全（外行人看热闹的认为）。那么从避开精度的结构设计考虑，是否可以用一个已知肯定的数值范围，进行计算，完成简单可靠的信息工作。就如计算机的实际设计百分之八十以上的内容，可能普通用户无法或不会使用接触到，这部分的内容是否可以相对减少，使之简单快捷容易上手。简单的计算，简单的运行结构，简单的使用范围（这里的简单是针对生活里的需求，不针对学习和工作的计算能力，假定学习和工作涉及宏大的数学体系运行）。生活类的电脑计算范围，可以部分完成学习和工作内容，一般普通计算学习和简单计算工作可以实现。法制定义化的明确信息内容完成的基础单位，无左右选择的可能。
      法治宗教的个体信仰自由原则，与宗教时代改善和适应适应生存，更好的服务信徒。宗教服务与土共法治的大框架，还有土共的为人民服务，包括所有信徒，个体自由化的宗教自由改善改革，限制不同宗教组织的内部发展，避免冲突。土共，法律，政策，宗教相对群体，在自身范围内个体自由的宗教信徒，需要宗教信仰成为百家之学那样的长期发展趋势，成为为人民知识和学习生活工作发展提供动力的各种信息单位。宗教单位互相比较考核，信徒个体考核？
      人事物误会和错误的承担方向，与经验教训，真实真相真善美是联系的，也就是受不祥之主，与形式美的极端化追求有偏差。
      好官或管理者，三好标准。接人待物和气劈礼貌；关注和做个体需要的事；关注和做群体需要的事。群体的事最难做成，也是相对个体之事稳定的长治久安历史主路。
      个体独立自由度的长期量化可控渐进。金钱，经济，群体能量获取，财物，食物食品住房医疗生育养育养老条件；身体吃好喝好睡好的身情范围基本健康；心范围意识信念理念价值观梦想境界的部分或更多实现尝试。个体心范围的相对独立自由民主，需要从情理法三者文化凝聚中传承经验教训，看见和面对生存生活利害善恶，而不仅仅是关注某群体有害一面的点，和打补丁一样的习惯，属于平常小节奏时空，不能解决自身范围的很多重复类结构问题，需要从更大层面和更小层面包围，使长期问题范围缩小。
      情作为身的一部分，心与情分开类别，属于一体的两个类别层级。心属于马的大类别，情属于平常发生的白马类别。
      促进与保护的主次，促进的主动积极发展方向探索。
      法治，法制，法律，机械执行无过错执法价值观和暴力为底的保障，资本控制的机器人智慧领导可能（科幻电影？）。机器人资本心群体，对促进世界人民联合的世界名义统一作用，战争中普及一种以平常生活为限的合理基础标准价值观，在同基础上的类似之异，以小群体重新组合的层级，过滤差异，趋向相同的一个中心。实现从相同生存需求，到相异生活，再到相同中心的过程。
     中华统一促进党霸先党部主委陈清峰。 国民党青年军10多人和新北市青工总会长陈茂嘉。
      人民，劳动人民（愿意和能工作的人），群众，围观互动群众，观众。
      本立道生，心与境随，动，止关系，独立自由个体，无名形的存身行事，长期渐进的信息和能量在事中转化关系，储蓄，谦虚，预则立，结构，道理，道路，道具（道之工具），道法。
      在深情，心意识的正反中，有非中庸适度适宜的执念，正向有益方向的个体和群体极端执念。在人概念为本为中心集中的空虚无自由大范围，有个生存利害的中层（生存不是本能能量层，是有意识潜意识信息层），再外上为相对变化平衡循环（老毛的矛盾论，中庸概念），最外表面表象组成为事（人概念中的人事物综合组成的各种量化单位）。假设前四者为四象之田，存在于无之中，合为五因素。平常生和世界，深入微观和极端的生活和世界，外延宏观和极端的生活和世界，在三个世界中的三类流向价值观群。
      历史教育从低处初级入手的简单，到中级中庸长期的适用中间区间，到尝试接触极端顶端极限天，再回到中间区间和中庸，在长期中庸适度范围循环时代变化与简单和极限之间的自由选择。
      在能量和信息名实，利害，善恶基础上结构均衡的，再选择美丑的身体生理感官的美丑，使美丑不仅仅是一个生理感官的选择，而是一个可生成生长成长的生命美丑过程。与生命，人概念，身体生理感官选择，群体情理法，逻辑理性，礼乐，梦想理想信念理念，组成一个优化物品，身体生活，心意识思想的家园工具或道路。
      国际社会的小群体更准确的时代类分名词。北约军事群，非北约群体或国际社会，中俄群国或国际社会，美欧群国或国际社会，汉文化群国或国际社会。在超过三个国家的显示，全部解读为国际概念平均公平的用于大小国家。国际和平民主化，与未来联合国法律维和，渐进直属经营管理落后地区的一统联系。国际民主集中，国家内部国民生活范围民主集中，所有制经济民主集中，历史家概念文化民主集中，军事民主集中。类似孙子的必以全争于天下，全面的张弛之道，实现宇宙能量和信息的人概念范围全面相对自由流动，通则不痛，痛则不通。
      抽象和墨水画，与几何的规律，对汉字信息化更新的环境保障，将宇宙世界人概念中的新内容或未知内容，转化为人感觉系统中的信息内容，并成为记忆信息到有形文字--象形汉字。
      梦想，理想，方向，道路；可行理论计划，实践经验教训，习惯习俗惯性家教文化，几者层级转化。情到理渐进断续的长期发展，与资本主义向社会主义转化的可能也有关系，情的极限和结果选择认同转变，到结构循环的渐进更新转化选择，从前者之理转化为后者之理，并且可以选择处于，谦虚储蓄的过程这种道路中。
      谦虚和储蓄，属于过程的形态化，就如尼采说的那个一切都是桥梁，佛虚空的一切都是虚幻（应该是如是比虚幻未破时，更那啥），科学说一切都是一种内容的存在组成状态，一切皆道，所有都是上帝真主梵。流动的河流，形成事的开始起因，中间过程，结束结果，加上储蓄结果和一种群事可以共通的历史信息。是历史信息在人讨厌人，事与事，物与物之间进行了另一种流动。或者将后者以结构指代。能量，信息，结构（马列里的联系）。
      探索，面对，接受变化的存在。变化无尽，在不同的变化结构层面里自身变化。一个认识变化，一个是学习变化。礼乐的内容可能有乐于自我内外的变化意思。
      开源软件无线电（Gnuradio）
      电脑硬件和相关的软件行业选择，所产生的问题，其中包含了一种统一，操作精炼简单，效率的需求，这个需求是否可以在一个理想的服务结构中渐进实现，就如少儿的学，铁托建立参谋部才行动，建筑的蓝图工程图，想了去做。一个理想方向，方向里的阶段理论可行设想，兴趣爱好实践和小范围服务效果，乃至市场厮杀的存活拼命。以长期事业服务的能力实际稳步扩展，对应市场追风复制，就如大象与猎豹。汉字为核心的中文信息系统，在目前的行业问题中有很大的突破机会，需要一个积蓄的过程。用点阵进行不同屏幕大小和分辨率的适应过渡。
      人代，党领导，？。假如以三不以五为层级套用，分代表领导大中小三层。党领导是目前世纪确定的大方向拿捏群体，人代属于中间层的代议制，主要是有能力的专业群体为主，那么应该还有一个小层面的存在？基层？假如模仿这个三或五的结构层，那么点阵也分三种计算和显示的预留空间，将GB18030模式也作为这个的中心伸展外挂。就是寻找一些可以统一的什么东西，类似集中经验教训，加工成一个集成内容，在自由普及民主到个体应用上，但是实践中尽量不考虑历史已有的限制，以自身实际效果为机会尝试。
      按照8次百分之十的翻倍模式，将个体范围划分为八个概念模块，每个概念模块在单位时间内实现一次百分之十的集中普及运动，一遍八个循环，假设可以实现自身的增益效果。八之外的时限顶端极限和底限两个无形内容不显示。
      公交车的问题，首先是有效规划流量，精简管理群体，在可靠基础上降低成本，然后是票价公平，监管。将公交车简单的归为票价，可能是开车的人吧，不靠公交每天上下班，这样的人代属于类似皇帝贵族商议穷人得靠吃肉应付荒年差不多，找不到问题，不面对问题或无法解决面对的问题，就用价格挡。跟美国独立的英国提税属于一个思路。主盈利公交段范围，与必要民生维持段范围的互动，建设投入与养活路段的综合盈亏负担。有些公交车是无用乱设，重复区域设，不便民设，司机只顾自己私人的事，忘记司机的工作责任。属于一个基层组织建立和管理的问题而绝不是票价的问题。这个人代可能不具有这个提案或人代的资格。同样也反映出，不同收入对长期运行安排的不统一问题，需要趋低打底，上限自由，中间商业激励。这位人代适合考虑中间商业激励的部分，或者是推动海外商业公司企业的扩展类范围的事，而不适合国内民生的事项范围。在有效的基层组织和管理建立前。民生的很多政策由先扶起来的人代改变，会因随意而出现政策反复，影响政策稳定和可靠，人为破坏作用。从目前的基层状态，到00后和10后，20后完成自身群体的需求，并积累前30年70后，80后，90后的经验教训，成长为人代，需要40岁，从现在起越30~40年，在2050年这个历史窗口期，也就是公交车这个问题的真正解决，可能在30年后。30年公交系统能以目前的左右修改状态，到达那个时候吗？也许绿色能源的能源瓶或电瓶车可以改变一些，包括地方政策和利益，对民生工具与群体规模商业交通工具的矛盾影响。以村镇社区为群体单位的基层组织，已有正规人代和民间及网络民意代表，法律和公益群体组织，地方利益政府和地方中央直属政权，中央政府和土共党领导。民主化在地方为民争取合理生活价值观范围的事，以基层组织建立为内容，利用技术手段组织丰富合作形式，以法律为一个中间制衡线或区间。基层组织的建设参与和民主化，就是在生活的范围内，个体组合合作主动参与这些范围的长期信息学习和建设改进，并集中和普及进行历史世纪时代延续。以历史世纪时代的民生底限类门路，需求，问题为基层民主化的核心中心，有限有效渐进尝试改善，积累经验教训，集中精炼，分散普及再教育。问题是公交车的收入内容不透明汇总和总结经验，这部分是开源的内容，是主要的影响部分。代表只能给土共提供下视野吧，目前短期看没啥实用实干的，还不如一些村里干事业的支书。可与外国议会的那帮人一起混日子。家庭民主化比人代更直接实际，影响家群体的出生，婚嫁，生儿育女，生病残疾，养老，死亡。步行范围和工具，可为个体交通工具，可为家交通工具，可为群体交通工具，可为加速流动运输的交通工具。公交车作为可为群体交通工具，应该在几者交通整体工具群的利益损害中一体平衡看待。
      矛盾或阴阳中的相对独立汉字与阴阳汉字概念范围圈。每一个汉字的概念产生，就以这个汉字具有了内外等相对范围的延伸，这些汉字的内容如一群人，围绕着人概念而存在，并靠近生活，在生活中接近学习生活工作的电脑这个工具的使用设置设计的过程需求。
      当下，到时，当时，过程中，每一个时空的状态。文化学习礼乐的记忆，当时，过程，回忆追忆，信息想象。练的环境参与，与信息想象的预先预备关系。预先的结构和历史信息准备，内容以参与实际环境的磨练参与为主。活在生活中，与人概念传承的结构简单到复杂建立。一切源于当下，并超出当下的默默流动。无，虚空，麻木，茫然迷茫（无可生有的变情，或者定义为不变），这些与已知，肯定，确信，绝对内容，还有犹豫，以及恐惧害怕高兴兴奋绝望，四个范围内容？情两个，理两个，以相对积累不变的集中范围，对相对变化的分散环境。当选择定义不变为中心，是那个中心自身扩大，当定义变化为中心，这个中心不变，在变化和不变中，集合两者为一个集合概念字词，无。嗯，无，概念之一为变和不变。知和不知用什么代表，用知来集合知和不知，不那么好。以人为本的民主集中模式，有限有效误差概念圈，组成一个循环，并在三层本体和宏观微观两个极限边缘世界中丰富。用概念圈解构一切，对个人，主要是解构个体范围，进而以丰富的个体范围内容服务个人世界的成长。汉字电脑和中文信息系统，属于个体范围的一个内容，也可以被解构为一个通用概念圈中的内容。汉字电脑与人是有一个共通的地方，寻找这个地方或内容，是确立一个道路方向，就如一个生死和四季的循环规律，求大同，其次是找小异的运用使用周期，再是不断深入和扩展的追求节奏。
      天为单位的构建生活，和生活内深入的生命能量宇宙的一些可延伸内容。天单位与环境进行能量交换的门，工作和获取购买物品，服务，为自身生活劳动服务的能量（家务或生活工作，尝试）。
      字体范围和其环境的类比，聚合成一个穷举的列表，所有中文信息和汉字字符在这个列表中。其环境涉及电脑硬件，一个能量流动。电脑电源总能量>电脑硬件逻辑消耗的总能量>电脑系统软件的总能量>效率结构总能量>人概念学习生活工作需求总量>人概念的感觉反应速度>如是状态的工具，与身为一，一念生一念灭（长期体积缩小便携和天然或身体，以及增长的储存能源什么的）。
      在面向过去的错误失误和面向未来的不确定变化时，有无悔和不惧的选择需求。假设这个需求在以个体范围为八卦中，具有一个卦象空间针对这个假设的概念存在时空。也就是门路，需求，问题引导的成就成功追求，与相反方向的衰弱，失败，错误失误的选择内容的稳步渐进的承受接受。就如玩游戏在趋向失败的时候，不甘心和无法忍受的种种并存。这个与追求成功过程中的尝试，失败失望是类同的存在，都是属于面对过程的那类选择。将这个衰弱，失败，错误失误放进更大的一个概念框架，就成为一个缓冲的存在，是一个大方向中相对合理存在的门路需要的问题。
      明，包括知和不知。知之为知之，不知为不知，是为明也。明的概念加入真善美，在真善美基础上的比较竞赛竞争，乃至达到极端极限的人概念边缘。个体范围和个人世界，与家，处于生活的中间区位，一般是明，真善美，比较，较少接触竞赛，不到非不得已，避免参与竞争。集会的主题转化，从历史竞争，已有的竞赛运动会，到内部集会和外部集会的分开，还有生存生活学习工作的考验式集会（同一个平台，在相同标准下的锻炼）。能，行和不行。能是行动行为的积累和延续，不是一个静态，是一个动态过程的信息化。静止的看待，就将人的能力固化了，标签是属于人内部的动态内容，具有合理部分，但对于更多人的内部动态能量，这个标签和静态的看待，很容易成为一个固化选择，停留在信息代替能量的选择。民主化就是发现个体范围的能量，通过信息工具的精炼和普及，促动和帮助个体范围，更好的发现自身能量，并用信息学习，参与工作效果，进而更好生活，完成完善生命一世过程这个假设。这个假设过程是从惯性到静止无聊，到一个极限的感觉感知自我内观，到自我认识和实践，到自我改善，自助到利益效果的影子趋势，到这个趋势中的互利影响普及，到广义家概念中的人帮助。
      国家的概念，与人的概念，国家的概念在人的概念中也有三个层面。心身物三范围层面，一般身份证类属于物概念范围的国家概念，身体所生所在和生活所向的国家概念，个人世界的自我国家概念（自我即王国）。三国？
      梦想和梦，具有相同的情和未知不知的极限外因素或效果。理想则具有逻辑需求而属于相对独立的事物内容，理想的内容应该是具有情理法的综合内容，忽略情的来源和规律之法的熟悉，在一般层面都很容易造成理想的死亡和叛逃。相对一个渐进的，人人皆可为圣贤的门路方向，一个层级阶进就成为需求。情上的存活不死，从80%存活的简易适应熟悉，到自我挑战而选择深入的20%存活锻炼，完成一个范围区域内存在的目的，然后随时可以回到这个情的熟悉环境，依次进入理和法的范围。当最终逛完了法的范围，再重新从情认识和进修这个可循环过程。
      小而简单的电脑信息单位硬件模型，以这个模型的游戏。这个模型的汉字主题和中文信息系统游戏内容，扩展到学习和信息了解的工具。电子词典和电脑软硬件学习，汉字和中文信息编程，设计设置使用。
      几个迷失和投入。学习的投入，专注的投入，认真的投入，美的迷失，情谊的迷失，绝对化选择的迷失，自我的迷失，绝望的迷失等。在兴趣爱好，生死意义，无聊麻木，欣喜若狂和绝处逢生，绝望等情为源头的人事物中，对其的丰富解释内容进行规律研究，并挖掘适合个体范围和个人世界使用的，个体自由信仰的自由选择能力的工具铸造。
      东西与东西的转化，类比那些大小互相收纳或扩展的概念。一个东西里面，可以包括为东西方向范围中的内容，东西之间广阔天地，缩小为一个天地的人事物东西存在着。
      群体效率和个体效率的生产力和生产方式。人大如果走成外国议员扯皮的模式，就是群体和个体生产力出现问题，反之会有一个可比较渐进的经验教训积累模式。如果人大成为全球化经济体中的区域利益自持群体，则也需要一个长期发展的效率模式。人大是一个衣服，这衣服的真正发挥是人的内在和精神取向，虽白衣，不失其神。
      能量价值圈链条，类似公交车线路的设置，假设你为乘坐公交车的客户，不论你在生活工作学习的哪个区域，都会有生活需要和功能的可能路径范围，这个从分散居住，到集中几条路线的过程，就是假设的平面集中价值圈，好像是软件设计的路径概念。如何让考虑长期相对低量低成本的公交运行总量，同时达到群体大部分需求的平常范围。以平常的总量，养底限的服务运营。
      国民个体是基础单位，家不应该成为基础单位，家属于个体的历史天然组合单位，属于个体的上层单位。如果以家为单位进行统计，就需要以个体为单位进行更深入的基础铺垫，仍然应该只是以家为中间统计单位，就是始终以人为本，这个人是个体是生命本身的源头者。
      趋势，连续，断续，推动，促动。
      外界和环境的挫折，磨难，阻扰，问题所引起的时空延长，可能实现了适度而不热度的常温有效循环。人心中一直充满光明之珠，需要不断擦亮其。人的主观能动性的主观中，信仰和理念是灯，不通过人概念努力无法发出光和热，这个点亮的火种火柴，就是能量状态存在的信。而这个能量体之信，与个体如神奇，与历史趋势的能量之流，是一个必然存在和迟早显示的结构内容（好吧，马列的历史人民选择和造就英雄）。
      时效类需求和问题，正反周期转化类需求和问题，三阶段或五阶段循环类需求和问题。
      仅仅用价格解决一切问题，都是天然历史中生存规则竞争的合理内容部分，这部分对少数能人群体非常适合。
      人代的群体代表范围事情的有限有效和渐进，与个体随意议题的两者区分。无限的人代代表范围事情，长期的发展，可能依然会成为外国那类失控的头脑权力群体，就如无限的权力和自身浮夸腐败，谁来限制人代（就如谁能限制美国总统的战争发动权）?党领导一切的这个阀门？党员的全国时代相对平均均匀汇聚的总体，其中心维持长期群体利益的必然可能。（人代的问题已经不是问题了，希望人代做好自身的人，个别别过于极端不自量力啊）。人代和土共的未来矛盾，其工具是时代法律和律师群体，好处是大部分劳动者是支持土共目前所坚持的利民和长期富强国家的政策，当年广场和外国的政治之春通常是少数类似人代的法律支持条件，加上利益，外国代理，组成的小范围事件，利用时代问题来撬动国家整体，将所有人给代表了。如何在时代世纪历史的关键时空点，可以不被代表，平时无关痛痒的问题可以随意搞，关键的问题，可以有效的集中基层力量选择拒绝，这个拒绝还要避免死亡最好，其次是适量死亡，最后是一个长期理论上的沉默仇恨拒绝而分别的群体生活。人代的目前问题主要是选举，不是议题，选举问题是一个中间路径问题，属于一个群体能量流动过程，又反映文化民族历史国家政治风气教育习俗的整体。人代的可能三问题，议题的问题，选举的问题，群体风气的问题。人代的表面危害是无人限制，不可我限制的无限任意的风气和权力，深层危害是选举结构，精英意识和金钱原因脱离人民群众，成为类似过去某个时期土共的大院群体垄断权力上层运行结构，或者类似村镇里的地方乡情亲戚意识群体。人代的问题，可能都在老毛的那些口号实现中，理解和丰富，实现那些口号，基本能成为一个人代的习俗风气理论。
      群众在选择上拒绝，通过基层组织的走偏门流动，将已有的需求，通过类似群体贪污腐败的那些手法，转化实现，绕过时代世纪的不合理人代和法律的限制，事实的避免权力群体垄断的可能。人民生活长期政治持久战。这个人民是包括国家工作者，类似过去苏联的人民包括国脚埃很多工作者对整体的支持，但是那些支持无法反映或真实影响到形式权力结构上，那么是否可以用基层的第二群体关系，形成一个注重生活，以生活为中心的低收入群体关系的民风，同样的具有一个向善限恶的群体渐进净化可能。（这是否属于失望的推倒重建，而不注重改善，应该不是，那是历史渐进的一个群体大范围，这可能是生活中每个个体可以参与和影响的范围）。有很多长期问题，与经济总量的物质基础是联系在一起的，是发展问题，将之理解并确信为政治政策，就如民主万岁一样，寄托在宗教救世主，他人领导实现等，最终会形成虚伪的自我，需要不断用现实内容填补，并且因为自我的虚伪而永远填补不满，直到一些极端对比的状态打破。群众的自我内容，在土共这次历史进程启动中的范围寻找。群众和人民的位置点都是生活，生存，以生活和生存所联系到的便民服务，以及更进一步的职业工作和创业研究（事业类），基本这三大类的，其外可以不参与。就是不说话，你在生和死之间吃喝拉撒睡，从小到老的学习工作结婚生育教育治病保残养老抚恤，打架斗殴被打骗人被骗杀人被杀，没吃没钱到有吃有钱，主要是活着一刻，通常会必需的一些内容，死亡之后的所谓精神影响，属于更高层面，这里应该考虑的是人民群众基层范围生活生存的需求内容。
      层级不对称的幸福和害怕概念，与长期方向趋势循环的向善选择可能。就是有一个自由，你可以选择善恶，而从非个体的总体总量综合影响的选择趋向，必然是向善的选择方向成为主方向，你见过抓着自己头发来提其自身的道理？向善是可以建立一个可以逻辑的数学模型，成为一个民风的简单理论。幸福和害怕的不对称，是个体在已有能量流动层面之外，遇到被动客观的相对更大能量流动冲击，和主动主观的自我欲望和情的需求（加上理，法，无在就具有基础了）。无与在，应该用在表达当下，而无用于变化和不变的形式。道，无，在的三个可能认识层级。
      符号表，对记忆，还有输入输出设备。符号表是字典，用于学习入门，记忆的看和动手熟悉记忆，然后进入电脑硬软件范围（电脑电器硬件+硬件逻辑信息+软件）。简单的三层设计结构，使一些生活使用需求，可以在硬件上展开，长期下去，对自身电脑的熟悉和维护都有好处，这是长期可选择方向。应该备注，是针对低收入低成本的生活范围产品，具有普遍需求的范围，就如那位作诗者，会找普通的妇女来听，以尝试方向修改。
      民意晴雨表与整体政治需求晴雨表，与政治当世运行生产力的三分概念承接。民意的汇聚集中规律为群体结构模式，是挺好的需求，但需要经历内部人民群众的善恶和变不变较量，利益选择，走上一个动态的道路。这个民意是个体范围的集中，这样理解，但是这个集中过程会是非常困难的。
      基层组织，人民群众与国族一体，在历史关键点的缓冲和容错作用。美国总统的法律战争发动权，对这类发动整体参与的明显时代错误问题的容错和否定修正，避免苏联式少数议员群体代表所有人民或算窃取所有人民的权利，为其自身选择服务（为人民服务和人民为我服务）。将法律的绝对化，加入科学试验，实验，实践的过程，自下而上的能量汇聚影响，就如用自我的手来掐死自我容错否定修正模型。不将宪法，人大，绝对化，以人为本，长期发展就不是问题，中心中庸的选择。
      储蓄，谦虚，空闲。空闲是专门留出的阶段发挥空间，以容纳下一时空阶段里的新作为需求，每个阶段里都要留一个相对定量的空闲，就如储蓄。谦虚不是谦卑。容错，储蓄，谦虚，空闲，无聊，这些内容，在个体生活，事业，工作，财物，环境互动中的存在假设，与可能效果。计算机规则发展的历史过去，总结现在，未来扩展的三段步，与储蓄谦虚空闲的关系，过去电脑老软件与新设备的关系。微软的兼容模式，32位与64位，DOS和绿色软件模式。
      个体个人生命，群体生命，环境征途生命，三个生命模式互通。自然在这个互通中，就是人与境一的反映。
      个体，个体集合的同类群体效率，集体范围，与阶级，分类对立消耗。阶级属于一个状态固化的衰弱选择习俗，是群体自身的利益分析选择，具有学习能力的群体可打破一些问题，如美国犹太人资本家群体（中国资本家群体还在小农暴发户的人才能人个体阶段，也所以矛盾不成为阶级）。群体分类对立，？？前三个利益方向范围，覆盖到所有人，后两者具有长期可能的损害作用。上下代的交流，参与，管理。长辈和父母群体对晚辈子女群体的人身环境法律限制管理，与建议意见倡议表达，与支持条件资源的自身群体选择，三者选择的不同。人代的问题是参与中，不能认识自身局限的任意妄为风气，形成群体分类的效率，去想内部群体分类对立的损耗消耗。
      问题是结构类的，土共这次应该是有重点的实现改革，只是将这个重点隐藏在全面之中了。如清十全皇帝，则最终失其全。
      以个体为单位的基本关系联系，与组合叠加关系联系的人事物世界。天然生存规则竞争个体受害者规模后果影响汇聚集中，与人民独立自由平等追求的底限平台梦想规划建设渐进逐步尝试实现，两者的精神意识流动互动。
      拔苗助长与修补改进，趋势突破，这个过程选择中的储蓄谦虚空闲作用，是一种自由的人事物积累预备，预则立的道路空间。淡化停留搁置的临时人事物容器。其外还有一个有害方向激化的发展解决方法寻找，反求。矛盾强烈下的顺势，与矛盾不强烈的更个体自由游离。自己认识，自我经验教训总结鼓励批评，从主观需求到客观认识环境和整体历史，三个圈层去理解个体范围和个人世界，以及生活环境。视野模糊区的作用，一个人看画的效果与注意力集中的兴趣爱好，与生活追求取向的集中，会产生模糊一些其他范围的效果，这个效果有直观平面，也有结构层面，主要是结构层面需要挖掘。当一个人注意于兴趣爱好的内容，而忽略能不能行的丰富复杂化过程，则可能进入一种投入专注的状态。这个状态的丰富，是学习，生活，工作的投入所需要的规律发现和改善经验教训的来源。
      把脉，是在重复的心脏扩张动作中，感受比较心脏力量和管道的微弱差异？此跳与彼跳的比较，一天身体一段特征与另一段特征的比较，与环境差异中的特征比较（三层或五层八层九层十层分类）？自身多时段感觉脉跳动。需要一个多人脉象模拟器的东西，使手指可以感受不同的实际脉象，进行学习（已有，专业实测课使用）。如果一个身体往复动作可以反映丰富内容，那么整个人的心身物任何一个持续的往复内容，假设都可以反映，类似经济晴雨表的假设。看，是一个重要的什么。常熟，常看，常想，常把的熟能生巧。基础的笨方法就是数脉搏？路人情景，河流情景，面色情景，生意买卖情景，生与死趋向情景。
      先情理，后惯法。先合情合理的预先，其中过程，后期结果。再习惯习俗惯性，法律规则规律。
      个体与群体的相对矛盾关系，辩证关系，一体层级关系，互相转化的逻辑关系？
      个体范围的三五八九十层的多层速度和规模差异，类似不同性能的电脑实现相同的模式。兵法的单兵武，士，多人的小组，班，排，连，营，到举国军民一体的人物事运行流动，越往上，就越如用老电脑运行大型网络游戏，过程越来越慢，但是越来越难以大角度转变方向。
      欲望与妄念妄想妄为的相对独立和联系。妄想类似一个人向前走，而脑袋想要看着后面的选择。能量流动的方向性集中和分散关系，人概念中的想法，具有实际效果的物理内容。常相对的妄想，是主观反常的分散，一般属于梦境和情，被环境变化随动。与极端相对，一般的梦境和反常，属于一种随机相异存在，当这个反常达到一个量，就成为相反的分类对立，影响自身生活。妄的内容，是针对除利益，欲望，之外的妄选择进行预备防备和对应非生死报复类能量抵消选择（结果对应抵消，威胁有效抵消，回合名义抵消）。
      生的概念是人概念中最普遍重要的，不认识生，随意的死也毫无意义。死属于生划出的一个名义结束符号，是生的一个环节。生存的挣扎和生活的更好追求，都需要一个生的概念来集中普及循环一个相对中心，心意识的中心。一个独生子女的娇生惯养，不能从谦虚中认识身边发生的事有教育意义，就会将父母和家惯性的内容无限扩大，最终在缺失生的循环中。佛的出生成长环境，是一个父母建造培养的不知生死的生活，但是在每个人成长的十几岁中，都会遇到老人离去的事等等之中，其被现实所教育（实践的啥？），而这个在天然生存规则竞争之下的生死循环，被更深的意识到而不是认识到，从而开始求证之路。天纵之才不可学，但是其经验教训还是有些可以被选择的借鉴。将如将个体人概念中的内容，设置在梦境中寻找，就是一种意识（没有梦的人怎么办，或无梦的每一天里）。这个意识类似把脉的以点求面那种追求。这样白天或清醒时的已知，与梦境时的潜意识和意识的未知，组合成一个更大的知（用明会限制后面的循环扩大？）。知-->知+不知-->明-->明+不明-->知   （明知循环？）
      身体内部热寒的流动，与环境的，在饮食，穿衣，盖被，床铺，住房，出行选择，这些方面的反应。身外选择与将身外选择转化为身内的不同世界的事。土共的人大内收与人大的问题比，前者的格局更大。假如说马在经国先生时，面对三民实践的精神选择和坚持，是一种个体情感的超越选择，那么其是一次对其他人更有教训的试验，就如土共老毛的社会主义实践试验受阻。主动包纳失败成本的长期道路试验实验实践，与被动背水一战的一次决胜负赌博运气的选择。不被工具路径所惑，则长期通达。美式民主作为一个历史过程道路的内容，被无限绝对化，工具化，政治化，从而失去生命力，就如忘记真理，而信仰指向真理的手指，就如宗教的组织和解释权，与信徒和面向的群体，长期利益的宗教道路趋向。反向的身体锻炼比例与长期渐进，跑步运动等消耗体力的循环节奏，冷水洗澡也算一个。
      无限与有限之间的平衡值，加上有限内容为有。汉字与高等数学，与国民生活，人概念，文化，几者可能量转化为信息量化的互相翻译理解，到所谓的天人合一，物我两忘，进入一个变化的能量世界（善恶和自私无私也属于其中的内部小概念，个体人的与非人的）。理解存在，信息化变化，针对门路需求问题线路行走。变化的假设机械静止时空与量化的堆积形态（有限），动态的无限（不可思议和一言难尽，言语难以表达）。一般言语难以表达，属于没有发现已经存在的内容，没有集中传承。另外是尝试用新的语言组合去表达，而不仅仅是用一个不行去总结结束，语言的工具只有在使用中才能改进完善。
      假设人概念，自我自己自身本身，环境，组成一个数学表达的维度，这个贯通的信息和传递信息的结构，成为举一反三的学习内容，以人本身为教材之一。其丰富的成长，经历，都成为一个戏剧学习的过程，终身学习的生活。那么学习数学成为一个非常重要的组成结构，尤其是高中大学的数学，更容易反映或接近事物运行的规律规则。初中已经不够了，但是这个普及的内容，是否可以简化为一个生活游戏呢，根据生活困惑的需求而渐进或针对问题探索学习。
      中美直接面对，美军的全力投入（除了资本和技术智慧，美国的智慧就是军事智慧了，属于争取赢面赢家通吃赌博式操作），一般在战略势态取胜的基础上，战争的避免在于势态的比较竞赛竞争，之后是逼不得已的战争投入换取包围圈的打破，以及可能的要害潜力互相伤害。
      假设学习是一条路，这条路是可以简单的，有限有效的，不断的精炼精简到一个底限。数学作为一个动态模型的系统信息，其解构现实存在世界，具有一个开始的定义产生过程。这个定义开始的内容，假设属于微观数学。这个微观数学不仅仅对数学开始的定义，还有以世界信息化为内容的象形，符号，抽象，表达等语言文字载体沟通情理法的流动。那么假设用数学来解释世界，就会有微观数学（实转化为名的名数学，能量转化为信息的信息数学），平面数学（以个体和群体生存生活范围的平常面为主要内容，生活常用范围为主），宏观数学（主要是集中为形而上的数学）。数学的语言文字化，主要是学习需求。
      成功学本身，针对的是失败这个抽象概念，失败也是有限的，不会无限的进行下去，假设这个失败为八到十次可承受的量。生存的活着，与选择行为失败的活着，选择行为成功的活着。选择行为的成功定义实现，成功的定义和源头梦想范围联系（没有无缘无故的成功定义）。假设任何利益的圈子，在不断穿透的方法普及上，都将逐渐趋向自私自利和无私利他的整体向善方向，就是不能停止，企图用一时的能量集中的垄断，实现长期内部封闭循环。
      婚姻角色的梦想理想范围，与兴趣喜欢恋爱爱情的不同领域范围连接转化的中间区域，属于个体自我自己自身的环境把握，来源于个体学习生活工作的独立自由度。
      军事不是单一的把保卫和平，属于华夏范围整体进入一个新历史阶段的生存底限，和平发展，更好的环境优化需求。发泄呐喊的中国人，根据需要欲望提出问题的中国人，有所作为的中国人，沉默的中国人，极限忍耐的中国人。
      坚信，犹豫，怀疑，犹豫，坚信的状态过渡循环。信不信，两者有个矛盾的主次区别，这个主次区别是有方向的，以主的变化，实现自身内部的转换，这个主内容，主要是能量的结构循环和其效果（啊，生产方式和生产力）。
      人活一口气的憋气，放气，运气，吸气，呼气。
      生活效果的三时间段，天为单位的一天或几天生活效果；相对一个抽象概念人生中五个岁月段其中一个的生活效果；从有个体个人自我意识到目前当下的总的生活效果。加上前后的过去岁月段和整个历史覆盖，属于五个范围分类。
      公有制内私有制的范围内容改革，更多涉及的是民间极端利益和民风这两类，这两类属于文化和经济范围，属于精神文明建设。让富裕起来的国民，在一个方向的道路中参与国有和全民所有制的建设，利人利己的自私和土共理想坚持的领导整体大部分人向善，压抑长期极端损害他人利益的少数人选择。
      社保的定量，变量，区别的货币模式，物品服务条件资源分配模式，集体模式（社保大锅饭）。
      呼吸，与收入支出，收入支出，学习和运用与储蓄，谦虚。假设类似一个传说中的丹田。
      名实相对状态的循环变化。自我的言语信息，与实际现实能量的一致和偏移，以及远离后互相接近的可能趋向，这个一般循环过程。实话实说，善意的欺骗，迫于无奈和生计行业惯性需要的欺骗，自我欺骗，无言胜有言，无需多言，沉默，欣慰的微笑不语。这些不同，其中的信息与能量相对关系的转化动态过程。这里所谓的欺骗，是假设忽略真实存在内容，放弃求真，选择容易而轻易相信已有可选择内容的懒惰式思维逻辑路径。名过其实，名符其实，实过其名。假设有阴阳相对互动能量组成物体，那么一方过于过度极端，会产生反异影响，甚至不利或损害，从而反向运动。
      西方心理学与东方心理学的欲望，情理，文化历史的影响。一千个一万个和更多基数人的自我心理汇聚，会趋向一个平衡。科学大师的个体英雄内容，在文化领域的影响，会递归到其自身历史文化习俗，所以中国的精神文明建设，可能需要熟悉东西方的内容，将这些内容全部再重写一遍，并反复刷新，就如刷怪一样。如果用全汉字将已有数学和电脑程序的规律重新表达，会如何表达，或者只集中在汉字表达程序的载体信息那个相对关系？首先是命名的问题。命名的一个字和两个字，三个字，这关系到以后很多规模化的效率和普通新手小白的学习和深入。是否可以分为文言类一字和白话两字更多字的分开，从白话文的简易，再深入到文言文，文言文与历史阅读的语文联系。也就是一个学文科历史的编程理解，表面容易与理科，深层的数学系统在生活数学系，与工作学习计划系统中深入，兴趣爱好群体的边缘极限探索。
      侵权，侵害，侵生（侵本），表面，中层，底层。对群体规则改变的利益影响分类。侵犯，侵益（侵利）。
      宪法，法律，法治，与人治，历史，文化的两面组合体。人是法治的环境，递归。人概念为法治环境，法治中的有限法制针对个体和少数或大部分规则的相对小范围，以小更新渐进改进改善。用宪法和法律，法治法制的规则体系，就如计算机的规则语法去组建程序，完成程序面对的人概念需求。法律的基本工具，与语法规则与运行字符，法律的基本工具，会是人，物，还是综合体？以人为工具组成的工具群体。家法与个体自我约束的工具内容是什么，自制自律毅力的生活规则内容？
      文化历史道路，与能量定义单位量化变化的数学计算过程，生命的计算过程与起点终点重点的分开，将计算的普通生活概念抽象化关系，趋向常量。
      对台湾居民称呼不应该以独来区分，使其必然进入一个独的概念范围，应该是趋向中国人和华人，汉人的主流，配上损害的日裔和日美式台独，个人和小群体利益群体的台独，历史国家与地区分裂的台独。主要是突出，哪些是中国人，华人，汉人，以这个范围为中心讨论台湾，集中中国人区域与分散台独因素范围。所谓目前台独势力，是积历史老蒋极端个人势力的反共体制，日美情报和资金，黑社会群体掌控，最后加上媒体的表面装饰和选票领导群体的表演。其集中的力量产生了效果，要相对集中中国人华人汉族人，长期团结渐进，并尽力逐步渐进的分散台独和其环境内容。
      针灸的针，从金针，到银针，电子针。电子针的温度敏感型，随着体温变化而敏感的显示出不同温度层的独特定义色彩。如果加上生理电的电量数值颜色更有意思。针接触身体的内容，通过色彩的差异组合进行显示出信息，加上无线网络针，将针内温度，生理电的内容转化为数字信息，通过针上的无线传播，收集到电脑中。
      汉族家学的历史文化教育的群体组织，属于汉族内部的标准教育，不论国家参与的民族多少，始终保持一个汉族解释的国家历史传承，与时代之家的个体一起延续。神话历史，传说历史，家国历史，国家历史，道路历史。道路历史是去除已有历史的人比较，在天然面前自由平等选择的渐进积累，属于逍遥游的个人自由类。假如自私的下面底限是群体互利乃至极端无私奉献，那么沿着无私向着自私延伸，自私的另一面就可能是个人世界的自由，自私只是一个临界点范围或层面。自私无私自由，与客观主观主动被动，必然偶然，几者互相有关系联系。
      需要寻找一种方法，方式，流程，制止个体和群体之间的威胁报复，脱离已有理念和模式的选择，从服务受害者需求和低成本可普及方法方式流程角度出发。这里有个沉默选择，无形和黑暗选择，忍耐，容忍，包容，宽容，乃至他人和自我缓解化解。预先针对危险和报复，与后期结果的针对。
      点线面体维，与概念世界，与文化文字编程语言的种类可能规律范围。
      国内外统一战线和基层组织互动群体的军事和经济发展（物质环境，物品，身体，生存意义，意识），发展基础上的规则结构和精神文明文化（法律约定信用，天然自然的生存之乐，礼乐的生活之乐），映射心意识的形而上和道（人生生命的生死和方向选择，生活意义）。门路，需求，问题的过去现在未来积累的面对，已有内容与方向之间的动态阶段时空状态。老毛的带着问题学习，扩展为带着追求（道路道理道具）门路满足需求解决问题的内容去学习和实现的实践。
      图灵密码破解和机器学习，与人渐进认识自身环境和宇宙的互相促进关系。
      教育，教练，教训，教法，家教，校教，教法的丰富与三大民主的融合可能，不仅仅是大人保护小孩，还有小孩自身组织类似儿童团，少年团，青年团，中年团和老年团（共青团也许应该属于人才党员预备，与实际普通人的学习生活工作区别开来）。一般大概是三到四个平常岁月阶段群体更需要群体经验教训的信息，儿童面对未知，少年面对未知，青年面对未知，老人面对未知。老人主要是生活相对静止中面对离去或为回宇宙之家的死亡停止这个未知恐惧。青年是对恋爱和组建家庭的动力和压力平衡。少年是从被教育者，转化为自我意识新生的叛逆表现和身体生理两性分化的自身影响。儿童与幼儿属于一个范围，只是儿童具有行动能力，可以到处跑了（监管和教训其未知的人身安全），属于记忆实践学习的过程。所谓三岁看到老，在个人世界参与家环境的主动选择自我塑造过程，也有客观家环境对其被动影响塑造的完成过程。
      世纪中，土共经常踩着别人失败的尸体天天向上，和拉着别人成功的经验拼命好好学习，这个在个体范围也是可行的经验教训，算到学习中。应该建立一个匿名的中国马列新闻评，从马列毛邓等的学校政治课角度，讨论新闻时间后面可能具有的马列内容，并进行多种丰富内容的投票收集群体意向。政治课老师不能只会用记忆背记的内容考学生，也不应该站在个体老师的权威角度单方评价学生的个体认识，政治课老师还需要具有引导导师和精神父母（外国宗教国家的教父），政委的作用效果。全国有多少政治课老师，搞活了可能解决多少学生家长的心理需求，还可能具有政治基层建设的力量。
      生止死归的宇宙家园方向和星辰繁星意识代表，对应现实渐进探索扩展建设精神家园。这个与恋爱的情理也类同，概念结构的完整，在恋爱后期，走向婚姻面对生活现实时的预先准备意识，并且具有底限的容易生活开始，走向长期渐进变化发展的肯定和信心（个体自私到两人共同体的简单容易开始投入运行过渡，不在问题前停止的动态断续之路，而不是段）。很多情是静态停留在一段情范围，而不是走上一条路的断续动态，惯性的在停留中，并加强这个结果和现象表象联系反推的利益逻辑。
      资本主义国家的攻击防御，除去表面的方法手段工具，最终转化为其信奉的内容规律，战胜其自身情的选择，长期最终实现对手不得不的一场群体规则斗争。规则斗争，在生活学习工作中的联系影响。
      贱命好养活，与从近到远，从低到高，从小到大，从未知到已知的起点逻辑，与骄傲，傲慢和自傲，与反面的谦虚，储蓄积累，空闲自由。
      美国的对外战略不错，但是对内不行，老化，进而有内而外影响内外联动。从用战争放弃民主形式，到急功近利的获取贸易破坏名义规则，最后还有一个其国内金钱规则这个历史传统民风没有打破。资本主义的金钱规则属于个体金钱价值观简单直线的上升为国家群体价值观，缺少了缓冲和丰富。其问题的重叠放大，会产生一个新金钱价值观的需求，这点需要一个群体和个体金钱价值观的产生，也是国内整体国家和国有资本与不断时代富裕起来私有资本之间的关系需求。这个价值观的诞生，一种是问题实践的尝试，向动植物世界的群体关系学习，向天体运动的学习，向历史，数学和形而上的内容学习，以及金钱本身的规律总结和创新组合的演绎延伸。就是每个人如何用钱的列举，也可能会成为一个文化价值观内容。中美关系长期看，是中国内部如何处理与富裕群体的关系（实力势力总量，结构和军事，人民生活发展几个之内的结构范围）。道路精神信念和三观，事业价值观，系列和体系产品群体，公司企业的系列和体系经济体路线（个体的金钱发展之路）。富裕群体，人才群体，能人群体，与整体和结构的关系。勤劳和懒惰平民，弱势群体，与结构和整体的关系。人才和能人在创造创新和时代新人群体中的先进结构位置，富裕群体在中坚结构的作用，勤劳懒惰平民和弱势群体在基本层结构的作用。三个形态的时代群体集合概念范围，如流动的营盘，个体人在其中流动，主要在结构规则中，依靠自身的规则劳动参与流动。
      历史华夏汉族后备储备垫底，中国一个国家和中国心文化，一个外国家园和世界宇宙。
      人大代表应该有个立事的试验实验过程，类似论文提交过程，需要集合社会实践进行。人大试点村镇社区或县市，与村官联系。立事前考虑越多，内容越丰富，规则总结越好，事就越有效，但是如果根据大人开会就应该提出事，否则不是人大的比较攀比，形成为提事而找事，造成浪费，反而成为类似过去大跃进后期的浮夸风，比腐败更有害（或者是新的合法的腐败），挡了害了正事的劣币驱逐良币。如果升级的看，只能靠人大会议的领导和会议结构来控制过滤。
      工作和税收与福利，领导经营管理企业公司事业股份和税收与福利基金（集体），群体事业领域范围参与规则与国有和国家总体循环利益（国有和国家工作）。个体工作，股份集体，国有国家（国有土地，产业，事业，团体，知识）。个体，群体，国有三层切分任何一个人概念，成为一个范围，以生养时代新生的人事物，并以三个层范围的内容再不断重新组合为时代时空整体。人概念现实现有整体是随着历史世纪时代时空变化而不断变化的，抽象整体是概念不变的总量结构体。道-->无-->有-->过去现在未来--->个体群体整体-->同反异-->无穷解构中有限有效误差值层位停止而适用。为国工作和为自我工作，服务敬业职业岗位工作。个体财物投资储蓄于国家和向国家申请企业公司事业项目，以及项目工作人员参与。天然生存单位，群体生存单位，国家生存单位，生存单位的个体范围，向工作的生活范围升级，工作向更好的个体生活和家庭生活延伸，或者更好的工作升级深入，或者向超出个体工作的企业公司事业扩展（必要而有限有效的有余储蓄储备）。
      法治的道法，道路法，道理法，道具法，事物法的层级，从简单向复杂堆积，最终进入形而上极限。家庭和个体范围的规则探索，应该从简单到复杂，不断精炼精简再复杂的循环重复流程，形成对下一阶段人事物具有指导作用的内容。法律与法和法治的分开看待。
      人民短期中期长期利益与人民幸福的词语概念区别，时代幸福的实现是一个感性感觉的范围，需要一个群体时代差距的跨越比较。幸福是比出来的，更新动态相对上一周期比较，以及生存底限为基准的相对稳定比较，相对个体自身需求问题门路的比较。改进改善完善人民利益的推进，比人民幸福这个内容更好实现。人民幸福属于时代群体的表面内容，不属于内在的长期的（假如在公主王子病基础上再提倡是无药可治的，不过从人身，锻炼，体验群体丰富的角度再深入社会，也属于另一个可能的幸福范围，认识自我的升华，扩展延伸）。环境条件资源是路，利益是主体，幸福是引导焦点。大利益储蓄和相对支出的平均收入顺差为富。
      集体宿舍，集体浴室，集体食堂，集体育儿，集体疗养的集体规模降低个体和家庭单独负担成本的可能。集体疗养的食疗，针灸，推拿按摩活血，相对积极健康的集体生活运动习惯模式。可出租的集体生活和工作。共有住房应该不适合大量低收入群体，因为在已有市场生产的成本上。集体宿舍的房间自然空气流动和水流动，对房间温度的调控，在长期生活中，会起很大的作用。阳光用光纤引入房间，与晒被子衣服，房间空气卫生防霉等关系。空气潮湿和地面反水是个问题？房间密封与空气流通的矛盾。国民租房与商业租房的区别，国民租房是有房出租，你要租，就可以一直租，并且具有十年等大周期租约和租金，并且通常不具有拒绝租客的权力，除非租客具有伤害损害等问题。周期修正公开租金，批发价租房，直接网络与租客联系。利，价格低，居住区域相对远离市区，适合网络和临时个体居住，相对公开透明，具有约定合约连续效果（限制大幅度提高租金），能够在低收入低风险中实现低收益循环，进而参与低息债券借贷。整个流程中的工作数量，流程中的低收益债券和个体工作收入再投资，低收入群体的租房需求。低收入？低能量循环的生活，简约生活，简单生活，一种从不知无知，到有知丰富精炼的再简单简约，并且成为家教家法习惯习俗的可能。人的体质和各种不同性格的自我认识，与这个简化降低生活成本的关系联系。就如电脑硬件与驱动，到系统效率和软件应用的层级关系。如何认识自我自身本身？
      在特殊时段，外国进口车如果自动控制行驶，集中到某些路段实现塞堵的病毒可能，需要一种快速清理路上汽车的设备，并且能够从外到里的渐进物态上控制汽车的流程。如打坦克的路段两头封，使车轮脱离地面的回收，掀翻，网罩拖缠，进气口输入缺氧或什么气体（电动不行）。快速流穿的随机独狼式，电话和围堵的路段点，快速识别信息传递，车正面柔性塑料类阻挡进气口位置，车轮粘体缠绕打滑。无人机直线蹲点抛扬烟雾发动机窒息阻击。吸铁石贴在车上的远程机械控制装备，针对阻击的接触少，针杆钻戳轮胎。普通物材就是用木杆支起的斜坡，在相对狭窄路段，多根木棍间隔分开的临时阻隔带对高速车，直到一个车辆难以攀爬的木棍捆扎的坡度，或全放在一个木板上，方便快速整体拖拉开合路段。
      相对相对中惯性习惯的养成，与相对稳定范围的惯性。相对昨天的今天更好，相对过去最好的比较，相对他人好的更好，相对自身需求或梦想的感觉比较，相对自我生存体验的比较。
      华夏族与异族，中国与外国，地球村与外村。
      个体工作参与。个体私有自由流动补充的活跃参与，群体需求工作参与，道路门路的群体结构工作参与。结构工作需求，群体需求工作需求，不足自由补充工作需求。资本主义是以名义补充不足的工作代替所有工作，而实际政府工作等等都有，只是三类工作不是平等互动互补，而是三者以自由补充为唯一源头，并惯性名义强制化。社会主义并不是凭空出现的，是相对资本主义更进一步的状态，就如选举这个概念相对家族和个体垄断国家群体政治权力的改进一样，更好的资本主义进化，或者是穿透资本主义的个体个人和国家家国的一个层面突破攀登。资本主义的进化相对简单，有现实和经验可以参考，处于其中，而社会主义试验实验就风险大多了（包括各种形式的民主试验实验类同）。一种是先行自由空闲空间范围的生长，有意识和无意识，有理论和无理论的两类方向生长。从小村镇社区，到县市，省。一种是大锅饭的商业化社会主义再实验，一种是私有定制强制公用费用和公共服务的丰富深入与私有一体的价值观，目前已有的范围进入到私有集成公共服务比较方便，而规模化的问题，则可能需要大锅饭类的规模面对和回答，背后主要是成本和能力问题（节约运行成本的低成本产品是方向，就如类似DOS的操作系统和文字游戏）。
      剪刀的两直线组成，概念直线与点线面。一个存在体，是多个层面或更多内容组成的多维度集成（也就是语文信息定义命名，数学计算动态过程与存在实现）？
      中心核心综合信心的影响变化和利用敌人出错的后期战略利益追击；大规模国土内外战略进退实现的参谋指挥，后勤保障的人物断续输送流动（包括政治和宣传，经济和建设，民兵武警警察三大类地方治理部队有针对的准备）；陆空海的区域综合实力。台中台东连线，切断南北，集中暴动的火力打击，分散的分队围剿，群体参与闹事与台湾重建的劳动改造，台湾军民一体大锅饭的军政时期。台湾内治理大致稳定到军管的军政，会相对缩短台湾外围的作战总量，另一面是相对缩小台湾日裔和汉奸群体的伤亡总量，也许可以尽量少杀些人，如果运气不错的话（实际台湾族群敌对的问题，只是他国势力和当地政权领导的问题，没有那些当地党派政权的影响，大部分百姓可以认真的面对生活）。台东跳跃定点的吸引火力，在敌集中攻击过程中杀伤，敌不集中攻击则扩大台中台南台北三个方向的信心影响。或者在台南台北选一个区域开始第一个区域，总之北中南三个区域需要逐步来。快步不行就放慢脚步，一步一步走，以打两遍台湾为准备，基本是五步结束。初期起因战，三区域战，外围结束战和利益谈判。老百姓的吃喝医疗压力会很大，平时的生活需求在战时全集中到供给分配上，需要准备一些群体娱乐和互相帮助的事业，可延续到军政里的建设。土共很可能军政中开放部分地区为地方事物民主自治的试验区，主要是立法和会议领导，税收，教育，媒体，警察会管制，其他会放开，与世界贸易联系，就是打一仗之后，还是做原本台湾要做的发展经济这事，只是去除了外国势力和日裔汉奸群体的领导，以及形式上约束极端美式民主为重商现实的美式民主（不论大三民和小三民，台湾已经没有三民主义精神了，只剩美式民主的宣传和意识惯性）。台独消极防御，等待外国军队来参与时，尽量快速框架结构控制，迅速划分为单位模块，同一模式的单位模块工作不断重复加快恢复军管速度。需要建设储存空间，用于防备整体失控转化为长期战争，主要容纳台湾人防空和生活物品，可以部分地下生活常态化，在军管保护的台湾人生活区，与日裔汉奸台独的破坏区分对待。
      日本老年人养老和偷窃入狱，与劳动改造类的集体劳动养老和弱势群体汇聚中心，长期低成本的事业，具有群体内部互相帮助和集体主义的范围。具有疾病的不积极治疗，消极对待疾病，积极生活的家环境。
      聊天园，茶馆，诽谤区，抗议区，相关市场，集中在一个地方，与摄影电视剧和新闻区接近，方便宣传，但又不影响交通，他人安全，群体运行（类似上访区）。交通要方便公交到达，形成一个景区（空闲区域，一个专门新闻播报24小时频道）。土共开始玩世界议会模式游戏，应该少不了抗议游戏内容。抗议产业化，与法律，问题总结，解答方案，方案讨论的问题会议模式，以及会议法律效应延续的方案合同执行，以及为解决问题而产生的问题经验教训集中发现规律，改进改善整体问题循环。问题会议，需求会议，门路会议的分开，内容互相沟通补助。抗议与问题的区分，情绪宣泄与寻求解决问题分开，另外需要有群体教育的政治教育参与，每一次抗议和问题活动，都应该整体参与的各方学到些内容，语带重复的类型问题，可以不断加速解决问题，降低整体群体个体成本，更多的时间投入到自身生活学习工作中。
      物品和服务涨价的中线范围，与收入支出顺差，还有储蓄的三者平衡，促进人生成长和梦想理想可能渐进实现的关系。
      建筑的屋顶，地面铺设，墙体，空间隔离，屋内外流通，五个部分的温度和空气考虑。温度和湿度一起的，与房屋周围环境和地区气候一起。在地区和周围环境的温度空气条件资源之上，以房屋本身综合结构的温度和气动变化，考虑其中可能的有利生活方式，以及最重要的可简易实现低成本普及批发的长期要求。
      图书馆或政府大厅的国民信箱。一个人的国民信息，通过本人和身份信息证实，通过网络进行接受和发送，如银行，证件，法律，税务，福利等，不受地址和手机等通信条件约束。
      家庭生活习惯和信息升级产品，多用钢铁弹簧的无能源机械物品，与钢铁价格对应？百年耐用，防锈处理，铸造外壳，弹簧储能，概念结构范围内组合模块。门路方向上的需求发现补充和尝试。
      机器人伦理属于当下时代的惯性文化状态条件限制，并不能进入善恶更大层面，更没有站在相对人概念的利害基础层。所谓机器伦理，还是要从相对人概念的利害利益，到善恶方向，到时代取舍的历史惯性状态，然后定义机器人的内容。但是机器人是由人定义的吗，为什么？
      数学和理科，从简单带复杂来回已有已知发展。语文和文科，从能量整体到信息整体的未知不知和知的大环境。数学是语文的效率工具，语文是人概念的工具。人概念是一个人以个人世界为中心的环境和自身存在范围内容。语文右脑，数学左脑，不同个体选择习惯擅长与学习工作选择的认同差异。看的概念中，有个无意识的选择过程，信息在能量层中已经进行了一些选择，才成为信息。
      在个人世界与个体范围进行语文规则的信息转化流动，个体范围与环境，群体世界，宇宙天地的思维逻辑信息量化，流动和集中累积。文化的一个基础是信息语言的对话流动和信息积累集中普及，这个工具范围，有教育，图书馆，字词典，网络互动，新闻工具，生活对话等。文化和信息是一个形式，那么政治概念就是这个形式的效率范围。
      绝对化自身或选择的内容，差别和敌视可能就产生，这个绝对化与骄傲的目中无人有关，看得到就会意识到，视而不见听而不闻的属于看不到。互动保持敌人群体整体的看不到这种状态惯性，用实力差距的环境影响到其内部变化来解决实际问题，直到实力差距达十倍以上的无法为敌。寻找和打破自身看不到的问题，从而不断更新深入深刻普及简易。
      电脑编程和大脑编程，与习惯习俗文化的关系，自我成功学的生活宝典？
      点阵图形图案，对应的可能是汉字定义和源头，进而在汉字信息系统中的数学信息中建立效率道路，电脑的定义思维逻辑。看见世界和看不见世界，汉字DOS的看见范围是什么？探测感应的综合，任何一个可流动信息都可为看见。照片，温度，声音，声波，震动，振动，化学，物态，逻辑信息变化等。电脑或机器人的看见，可以比人更多，其思维内容也可能更丰富细腻。是否可以用人设定的电脑去看待汉字。看和记，可记住的内容转化为可用需要信息，可用需要信息转化为可流通信息，可流通信息基础上的思维逻辑。在电脑多信息极限化之前，点阵和图形图案还是有一个游戏的空间的，就算全面发展了，也只是缩小为一个范围应用上继续作用。同样人的生物进化学习，也会使人通过生物技术，越来越具有其他动物的一些信息优点。记忆生理改进，与已有的整体结构互动。信息感官的扩展改进。身体寿命改进。群体信息交流组织改进。群体生育家庭范围内容改进。科技会影响到民族的命运道路。
      可以讨论的，是可以沟通流通的可参考证明信息或存在，不可证明的存在和信息，则无法讨论。群体认证与个体民主集中的信息，与个体选择和个人自由。个体对信息知识理念学问思路（宗教属于一个思路选择）的自由选择和放弃的自由。
      用梦境世界来表达人概念的丰富，并用常见的梦组合为故事，描述生活道理，将人的做梦和生活规律知识，故事式记忆起来。
      集中民主习惯，个体独立沉默和群体交流描述，两个范围需要一个相对制衡的关系量，自身无需证明，而与群体他人交流需要一个证明的可操作范围选择。
      印象，远见和细看，模糊印成的影像，远离到一个距离才能看见，仔细观察才能看见。正整，反远，异细。
      假如，佛的去情而空的方法看作极端化，与中庸之法，佛在心中坐比较。中庸之佛与解脱追求，与次之的负重乐行（乐而负重若轻）。反之，是生活中各种问题综合汇集集中的中庸制衡平衡之法（易经？）。一种是身与境的，一种是本身的，一种是心意识的，三种一体的综合内容中庸制衡平衡之法。人概念内容中庸制衡平衡之法的易经内容积累渐进。
      国企应该叫人民企业？国家企业，人民企业，国民企业，公民企业，私人企业。私有资本，与个体生活家庭生活的中心关系，逐交易成功之利。国有公有资本，与群体国家运行的关系，逐长期利益和相对稳定的计划循环成功，以及需求基础的交易成功之利。私企无法代替国企，民族民间发展，需要私企发展为多结构的集团群，统一预算，共同一体。金钱资本从私有到公有的发展之路。主要是储蓄和责任，以及问题的三类内容促进。从生存个体到群体生存，从生存到生活富有，从金钱资本私有到群体公有，从个体环境到群体平台，从今天到历史道路整体。做实事的长期整体利益需求，与短期价格比较的名义争取，两者相比，名义比较选举，通常胜过实质做事，与金钱中的工作表现类似，这个战场只能完成一部分功能，不能全面代替。
      在，看，熟，？。熟里有个懂的内部阶段范围，懂是综合看，与熟能生巧的巧边缘联系。巧的运行与出神入化方向联系。懂也可以算作看的一个阶段，看与熟之间的一个状态区间为懂。明的知不知，作为看的中间内容。一个主体的四份，一份是自在生存自我复制普及的百分之十，一份是前期因果的因，一份是中间过程的被动和主动的选择参与过程，一份是循环后期因果的果，同时随着时空移动，转化参与为新因的一个部分。假如将一天看作25小时，而实际是24小时，那一个小时就是隐藏的百分之十，需要生活中心身物始终努力节约出百分之十的内容，备为储蓄补充。1440分钟和假设1500分钟，一天100个一刻钟与96刻钟。一天12刻钟8个单位总的96刻钟。
      字章，字符的章，汉字的数字识别与人眼识别的深浅不同。
      汉字DOS的联网信息知识战，与学习联系，在较量中学习信息知识，再加上家教，校教，书学，实学，自学，属于一个信息量集中的行为习惯锻炼，主要不是与他人竞赛竞争，是自己与环境的相对关系参与，通过人与人的常见内容这个手指指向与自身环境的关系。
      挫折与，信息和程序出错对各自整体生存的影响。DOS出错蓝屏什么的挂掉，与出错部分被小问题弱化处理，与生活各种事情放大而影响整体的锉子磨练。自以为是的我以为选择和向外看不到自身的看，组成一个经常错的锉。错，挫，锉，磨练和程序结构需要（礼乐的内容？）。错挫锉，属于反面内容组成结构体部分，跟种牛痘和锻炼身体差不多，类似呼吸的能量和信息形式的集中与分散。
      民风，个体生存生活风气，个体学习风气，个体工作风气，企业风气，公司风气。
      软件时代丰富的不同的打包模式，相对一个语文和数学结构标准的信息基准，如何准确还原再打包输出。标准，状态层，具体可执行名称。2进制的8，16，32，64，不同数字群的流动。绿色软件和DOS类软件，在不依赖的情况下，在一个通用数字进制的结构中可执行。我们都是数字，虽然你是被改变的数字，但是都是亲戚，熟悉后就知晓了，混在一起。
      样子要象XP中的命令行式编程器，快捷键打开命令行输入编程文件名，执行；输入地址，显示寻找其中的可执行文件，执行；搜索相关文件，显示寻找可能接近的文件夹，在文件夹中寻找执行文件。基于什么需求，用于什么？用XP是基于容易上手操作，命令行是存在一个未显示的简单点击打开模式，选择手大概位置不动的手指圈范围内完成，而不切换键盘和鼠标工具。并且，其中的开始结束所有内容，全部在手指范围，这个手指是一个手指习惯（按键盘和按鼠标的手指是不同的习惯，一个手指如食指打字，与单手，双手打字的习惯是不用的）。键盘可以成为钢琴或古筝那样，用放大手指范围，展开身体去表述东西，与虚拟现实，增强现实的电脑操作模式类似。合理的自私需求实现，就是追求理想。这个自私的自身想法需求，可帮助身边家人需求的实现。自我自私，家概念自私，生活范围群体自私，自此自私已经被淡化为百分之十到百分之九十，具有合作和公益公有的可能，事业道路的纯粹化，更进一步减弱个体自私内容，同时也降低在个体范围的时空占有比例，不影响个体生活的主体相对独立，人人平等概念的信息通道，大概平等概念基础上的整体集中一体。
      用文章课本的形式，将汉字表达数字数学计算的中文信息系统表述出来，并且不断的表述，直到内容平淡如水，谁都可以看清楚内容，一个表达结构的探索。在这个表达上的基础计算，汉字1+1=2的表述形式。汉字进行计算，然后是计算数组代表电脑设备和能量流动，一个二进制或其他进制的模式，2，4，8，16，32，64，128，256，512，1024，2048，4096的顺序，10进制的平常生活习惯定义（还有24小时，12月等）。主要以阿拉伯数字为内容，其他可能有领导作用的汉字，引导作用的汉字，介绍作用的汉字，学习教育讲解作用的汉字。两者最好不参合，直接小键盘输入就可以。可以如汉字英文一样加上标点符号，将数字群组对应汉字的习惯。自然语言文章模式。汉字字体，点阵字符符号绘图字，字典，常用汉字，精简用字概括行为路径。字体框架组合量，广义和侠义数字范围，精简数学范围，生活数学范围，复杂数学范围，极限数学范围，描述物世界的数学范围，深入发现规律的极限边缘数学范围。字体组合数组群范围，两边向文字历史和数学历史延伸，在可知可用可实现的有限有效范围里逐渐层级延伸。首先一个字框架为中心。
      人概念中的自由宇宙。自由能量，自由信息的自由进制，自由数学，自由符号图案，自由语言文字，自由王国和抽象的必然王国（人定胜天结构的必然方向，人的自然来运转天然的向善）。自由进制是除了二进制的多进制丰富和组合。自由数学是满足数学发展的环境条件资源人参与的投入追求。
无，有；能量和实            存在的生存技能和被动意识（无知范围）
不可知，可知；信息和名   我思故我在的心主动意识（自我概念，数学定义的点单位）
不可见，可见；数学计算
不显示，显示；符号和图案   
可行，不可行；需求，极限和误差       汉字和中文信息系统的环境条件资源生成生长之地
可用，不可用；平常和生活
单一局限，结构生态；整体和人民
形而下，形而上（道）。文化
能量磁场，磁场磁力线（磁路）和个体单位的磁极方向。

面向数学的硬件标准，面向数学硬件标准的进制体系，
面向硬件语言的标准，面向硬件语言标准的语法标准，
面向软件系统的标准。面向软件系统标准的语法标准。
自由中文信息系统，是寻找在数学层面实现汉字，以语法规律和习惯，及以其语法为主的符号图案建设出的自由汉字，与自由汉字为工具的平常生活和更多内容，白纸我也是哟不保的文化。（这是脱离硬件，脱离现实软件规则的假想）
      前一步算冒险，后一步算保守，要在当中算正好。总是要做点什么，一念刚起做了再说，想做什么做什么；边做边想，试验实验践行，实践；三思而后行，谋定而后动，全局牵动互动，计划。
      美国的私人资本总量，军事占领区的黑金资本总量，美国本身的国民经济，盟友国家可借贷的总量。后两者趋弱，前两者如过去的美式民主一样，需要等待发展变化的可能。当其第一总量被利益欲望分流时，其他三者长期趋弱，就是亚洲相对的和平稳定了。美国人人平等的资本均平等观念意识，在神面前，你与他有什么不同，应该人人平等的平均，为什么不呢！大资本家垄断而不是联合小资本家的资本末日恐怖。美国家恐怖主义的揣测，证据发觉和证明的循环过程和生活。理念绝对化的自由无上支持，任何行动选择都是自由的，你应该选择更勇敢的用行动表达自由自我。个人需要追求金钱，总量这么多钱为什么不平均，要勇敢的自由和总量平均属于我的金钱，谁是自由个人的敌人。如果平均下来，每个美国人应该有多少钱呢，十年前，今年，十年后？
      个人世界的德智体美劳。勤劳，真善美和规律规则之美的简单简易易。体的脑力，体力，耐力，爆发力，韧性。智是综合复杂计算熟练，算计。德不是别人评价的好心，是长期承载自我需求方向的环境选择价值观，利害的集合内因素优化通常趋向。利害用逻辑关系推导出善恶趋向的数学模型。道德价值观，被动伪德对向恶选择的影响，主动无意识和有意识向德对向善选择的影响。
      三自的互动和综合影响范围。自身，自己，自我的不唯哪一个自，与始终处于一个阶段节奏的自状态转化中，串联和并联，断续和连续，延续和转化。一个集中民主的家，企业，公司，其领导管理组织，基层工作群体，规则进化的三个并行和各自相对有限的独立自由空间，以及合作。可以失去其他两者的独立生存，两者可以制衡和斗另外一方的斗地主，三者可以合作和更复杂的计划延伸未来的丰富。本身范围内和外，本身结构。民主法制的内部结构循环，与天地人天然和自然改进的再包括法治。体系的修正，改进，转变，平常和非常，如ERP等群体信息系统的实际应用，更多的是解决系统外的内容，书外功夫，人生意义的在意和不在意，勤劳和享乐，磨剑和名剑。汉字中文信息也需要更多的误差值之外，规则非常范围，以及规则内平常的东西来磨练。
      房屋，投资贷款的年月支出，低于平均最低工资的年月收入，加上贷款信用，知识技术积累，经验积累，脑力值，体力值，在国家平均最低收入上的浮动。房屋，养老，疾病，三个必须的硬性需求。育儿和结婚，创业，属于软性的需求，是可以减弱进行的（育儿的疾病也属于疾病范围）。国家平均最低收入标准，与货币总量与食物物品总量的参数价格，相对生活需求的一个倍数范围。这个平均最低收入的考虑，与合作，企业，公司的工作人员基本工资范围联系。
      公众管家式公益和中介服务，将所有服务集中的综合代表。综合服务，方向服务，专门问题需求门路（路门，道路和道路之门）服务。律师的广义化。
      拉丁化新文字，与反向的外文中文化，使外文成为中文的一个部分，作为使用工具，应用与学习其群体的优秀部分，就如国内民族文字。GB18030就具有一个中文信息系统的看法问题，如何看待这个扩大的符号字符中文内容。这也属于世纪或历史临时过渡的常态选择，最后还是需要一个眼睛的去看，并举出简化的新汉字字符，归为一个信息符号规律规则中，长期主要是群体平台规律规则的效率和断续集成继承优化。包括历史的本身汉字整理，世纪容纳应用模式中文信息范围，精炼精简规律规则优化为一体（结构和效率，也可以说所谓需求的民主和自由那个情理背后所代表的，可能是公平和效率，或结构和效率）。
      信息的三层，文字信息，语言信息，行为信息。一般的德是建立在行为信息的基础上，表面的德可能由语言和文字影响。快德和慢德。一般快速的语言文字所表达的德内容，百分之八十会消失在时代中，成为时代精神消费品，这是精神文明需要的，就如打游戏的兵力路线，不是笔直的，是有阶段目的的进退或一段完成后转弯。慢德一般是一个方向的反复重复这个过程，慢德不比快德的内容少，甚至更多，从而慢德具有可验证性质。历史民族文化的扬弃，是使用者针对自身当下需求所进行的选择和放弃，不是删除清除历史文化。在时代世纪历史的使用积累和比较中，常用的历史文化，具有前排的验证选择份量。不可见信息和不可知信息的外围环境内容。历史上一般帝王和统帅会使用间谍特工，地主老板的管家工头监工，额，现在美国从电话开始时兴起的监听和网络监视，中国的关键词过滤。这些都是具有向不可见，不可知范围延伸的信息行为。作为个体在家中经常遇到的误会误解冲突，除了自身的躲避选择，就是相对双方的实力差异巨大使弱者通常选择躲避，那么后面是否有透视的那种信息需求满足，应该目前没有，但是这个空间应该或者可以被看到，谦虚也与此有关。在男女恋爱爱情中，也好像经常会有这个情况，尤其是恋爱中的情绪过激放大，这是正常平常内容，应该被考虑到。恋爱爱情，爱情的幸福，在前期属于相对比较的需求，并且保持这个比较的适度，就可以完成恋爱爱情和爱情的幸福阶段。婚姻属于另一个复合的生活和恋爱，主要是物质条件和自身信息量组成，也就是爱情（这时应该不是恋爱了）可以在婚姻中隐约的存在和延续生长。恋爱-->爱情（生理情绪的幸福感），热度到了-->结婚进入婚姻阶段，婚姻-->相对恋爱期的淡化的爱情+两人经济金钱和生活习惯的整体+可能的养儿育女+双方父母生活养老+两人一起变老和养老（外围是双方的亲朋好友同事同学熟人等），一人提前离去或一起离去时的结束感言为句号（个人的人生内容没有信息化流传下去，很可惜，所以家庭史的编辑习惯，应该成为一个文化历史内容）。
      汉字简化，简化使用，从简到丰富复杂，再到新简单建立汉字，规律化的一个结构通道的延续道路。汉字简化是没必要的，只是寻找其中可简单的群体，组成一个应用范围，加上简单语法，组成一个简单汉字的范围。简单，丰富，复杂的层进，类似一个数组群里的数字升级，不失简单，又可以边缘拼接结构顺序，独立和并列的清楚各个单位字存在，又具有群体单位的效果（类似计算机英语，计算机汉字，生活用语，化学用语等专业分类分模块的矩阵）。
      九段线的主张源头，是历史周围国家地区领域，都在中国范围，那时不仅仅九段线范围，还包括九段线相关的国家都是中国的属国，为什么是中国的属国，因为中国的技术当时相对先进，包括航海技术，所以中国历史上的领域延伸涵盖了九段线范围，这是历史控制影响力，历史技术和历史资料决定的，并延续到今天。当别的相关国家谈论历史来企图获取九段线利益，中国是否要根据历史，要求相关国家地区应该归属中国呢。九段线与历史中国，与他国旧历史的对话宣传，可以加更多被封锁封闭的中国信息进去，并促动他国涉及自身真实历史，是个有益的，好的讨论主题。
      国富有，家富有，个人富有，之后应该不学习生活工作了吗？同样富有是一个过程状态的话，应该如何定义和对待富有，以及富有与人生生命的关系联系。所谓的美国家富人病，是否会在中国发展的递增后出现，这个富人病与新个体群体状态的区别，更自由健康有意义的活着，与为了摆脱穷而活着，或者历史阶段的承接，从前一个紧迫的需求，转弯为另一个新的阶段需求目的。
      一天的自由范围编程？循环的内容，新生的内容，补充的内容，排除的内容，应急的内容，超出天范围的计划渐进的内容，重复提高效率耐力体力脑力等内容，学习内容，工作内容，个人世界的生活内容。所谓的个体成功学与一天生活编程关系。
      老杜开中华民国省玩笑，应该与老妹秋后算账，家族长期地方相对独立发展考虑，区别与香港一国两制的可回收模式，向目前台湾的相对私有模式选择，为以后的家族道路垫石头。地方枭强更愿意相对独立和家族私人型私有，这类应该属于中华联盟的范围。中国范围，中华联盟范围，中国世界地球村经营和贸易范围（对汉族老百姓来说的历史中国华夏汉族范围，中国国内范围，中国国外范围）。站队和自身家族长期利益，在一个玩笑中的差异选择。
      汉字全数字编程，文言文汇编编程，白话文标准语言编程，自然语言模糊编程，在人领导下信息机器用汉字自动编程。编程的会议模式，相关领导人开会，具体会议进程和事项进展，内容汇报，问题显示，重点针对调整。编程的模式学习，信息学习，知识学习。编程会议模式和生活模式，与家概念自我与他人范围的交往沟通信息流动等可能的影响作用。
      简易简单简化便宜容易。难者不会会者不难，与先难后获，知难后易知易后难，“为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.”难易关系，与长期群体中个体的学习生活工作整体规模效率。将大人放于生活物品中，生活习惯中，虽慢，但是其看，熟等内容可以跨越时天年生死，虽勤奋飞驰却难追赶，属于笨人懒人的路，唯一尔。与之对应的是反复浪费在过程矛盾消耗中的聪明反被聪明误一类，但不应该忽视被算计的损害伤害和合理反击报复的算计选择。
      脸色，天气，常见可能范围。学习模式结构技术知识信息，与忘记，融合一体的随意随手选择的投入。记忆的问题？人才，能人与记忆的关系，人人圣贤的生活宝典和记忆的问题，生活宝典中需要加入记忆宝典内容的记忆之路，这个路也是一个偷懒的容易开始之路，并在适量的范围内兴趣增进，知可为而为之，藏不可为于思路。这个习惯习俗从个体范围，到群体公益范围，从个体整体中微不足道的百分之一汇聚为一个群体规模的溪水，乃至汇成河湖江泊，与中国世界的地球村四大海洋抽象相对方位概念（北海，东海，南海，西海；北洋，东洋，南洋，西洋）。
      无习惯和有习惯，可编程和不可编程，变化和相对稳定不变。将可编程作为长期整体效率和理的部分，个体情和个人世界的自己自由发挥内容，在这个范围上跳跃跳舞（有部分心理学内容）。老人的越活越小，与无忧无虑的需求关系，与对未来担忧的内容，与从小到大面对未知无知的自身选择范围是一样的，从一而终的生活与问题答案，答案一直在自身自我自己这里循环（如果找不到，就回头在前面加上，可能，也许，或者，假设，如果）。
      相对能量世界的信息世界里自由信息和信息自由。编程信息的自由转化，从数字信息，到可见感官的视觉信息，到未来目前人概念身体内的五官感觉信息，到动物和机器信息的扩展，到物质身体世界存在的能量波不同节奏的形态层信息，这个能量转化的形态信息层与层之间的流动编程。
      循环的回到出发原点的回归，与精疲力尽再补充的去伪可能。多年以后又回到了起点，与走路出发时的计划，与实际超出计划，无力走回原本出发点的循环连接断裂。当体力脑力精疲力尽的时候，一种简洁的组合动作会发挥出来，与精力有余时的过快而犹豫不同，在家概念中群体合作的自满骄傲，无法共富贵的合作，是否有一些可能空间待探索。走路是数步数，一般一百以上的计数有点难，通常没有0位，进到100步后，记上一个已经存在的百位数，后面重复1~100，满位循环，在前面一个百位数上升一级，这样比仔细的核对要轻松些，问题也有，有事岔题的遗忘。在数1~100的过程中，可以将百位数之上的同时复记一下，如果达到1~100循环，百位数以上复记，然后对每个步数的内容进行记忆，是否可以达到记忆4万天的可能。
      十进制前提一位0，与升级填补0位的位移。0，01是1，09是9，010，0199098，第一位是0，第二位不能是0。这里的0代表一个单位数组，代表开始。
      命令行直接选择文件名，命令行列表显示后键盘移动点击文件名，鼠标点击文件名，数字小键盘输入数字序号执行文件名（快捷键加数字或字母执行），。
      初始学习练习的影子沙盘系统模式，不修改系统和主程序内容的用户模式，修改系统和主程序的设置模式，完全修改的设计模式。
      选举的候选人选举，无效选举，失效的选举结构，选举适合时期，修改选举的工具。选举的适合范围。非一次选择的选举，而是断续到连续的事业道路选择选举，而不是外包出去。例如没有选举人，等等，选举是一个相对历史权力家族垄断而反向选择的成长之路，最终应该容纳历史合理部分，趋向一个组合的效率结构体。如合理的人治，与极端人治后的法治，那么人治的概念就被忽视了，那么实现法治，是否就没有人治了呢，法治是人治的一种改进的组合模式。就如社会主义中的私人资本，那些时代更新中不断富起来的人，都是一个大利益方向中不同的小利益群体。道与路，群体与个体。选举效率的探索，如几个人一协商决定，大家不反对，人人必须达到条件，按照程序进行等，也就是会有很多选举的层级，小选举和中选举，大选举，快选举，慢选举，单选举，多选举，有限选举，无限选举，适合的选举和绝对化的选举。停止不动的固化，最终可能会被失败，边缘，淘汰。选举是选择这个概念延伸到群体的一个层面范围的可选择特征。如果有一天，具有最坏的可能，群体团结的内部可依靠习惯习俗的弱者凝聚力量，实现不断优化自我家庭国家的长期环境，不起眼地方的渐进改进，类似农村包围城市（但在机器人智慧上线的产业控制下，相对来说弱者群体的可选择机会看起来渺茫，问题还是归属于人概念群体内部统一关系建立，统一的全球文化）。选举对个体的实际作用，是在家概念中有效合作的一个选择。所以丰富选举概念内容，当联系家概念群体合作路门需求问题进行。群体影响下选择，个体身在事中选择，相关个体合作选择，个体影响下选择，个体不同利益的不同状态选择。针对利益的多种选择，表达利益信息的综合形态发展范围。
      平均房租稳定在10个单位，水电在3个单位，最低收入标准的收入在30个单位以上，那么大部分情况租房比买房少麻烦。
      用任何电脑和存储设备，保存汉字规则结构体信息，实现规则结构体运行，显示输出，无穷的硬软件更新和优化。
      汉字和只能高温信息，需要去除英文为主的反对反感的意识，从信息的大层面去看待，只是重心重点在改变。从学习追赶和实现技术之路，扩展稍微宽一点，用于为普通中国汉字和生活习惯的人群服务，进一步提高可持续积累的效率，相对降低时代新人在语言文字上的一些入门成本。
      语言的会议模式与选择选举。参与会议的整个范围体系和内容，或一个可选择具体主体范围。
1会议名
2集中会议人
3会议内容
4会议内容制序选择（顺序选择有类似对误差值的选择问题，通常需要归纳进结构的定义）
5执行的层级延伸结构
6语法的执行循环信息反馈（隐藏）
7规则定义的语法和字典（隐藏）
8生存环境（隐藏）
会议流程程序法制和功能（选择工具），能量极限和单位效率关系。
用汉字汉语会议处理信息对象，信息对象有数字，汉字汉语，不可直接表达需要转化为汉字汉语信息的时空内容。
对会议功能熟悉，会议流程程序制法熟悉（制度法律的制法），多参与会议去熟悉会议对象的需求满足情况。
      上海话的洋泾浜说话，类比到计算机英语的洋泾浜英语，计算机中文的洋泾浜中文。
      经验教训选择常用汉字的层级延伸矩阵，日本常用汉字的保留与中国常用汉字可能关系，大数据网络的常用汉字矩阵分析集中。常用汉字与必要汉字，与结构控制汉字。
      在一个信息标准上的多语言文字制造，为所有民族提供独特的语言文字衣服，又在一个中文解释结构的信息通道中互动而加强交流。包括为日本制作更好的日语，为朝鲜制作朝鲜语，规律规则改善藏语等，需要汉语汉字有个动态发展中的什么规律规则发现。强制统一与困惑受害而趋向统一，统一与历史信息保留，可汉语基础上通读的其他语言文字。中国需要一个坏美国。
      情绪害怕里包含扩展的可能变化真实空间。害怕与失去，担心，痛苦等，可能有三类选择。无知不知未知类；害怕作为情绪属性，在情绪基础上的系统结构被虚高发挥，如害怕痛苦；针对直接得失内容的信息转化，丢命，丢钱，丢工作等。
      挥一挥衣袖，不带走一片云彩，与不经意间熟悉而恍然不觉的衣袖牵绊（不自由的一种适宜状态，与自由价更高的看法，选择自由与自由选择，个体生存，独立，更自由，艺术美生活追求，与家概念的治家统一关系）。理是一个个容器的集合概念，组成家和国的规律规则结构体，而理的集合容器内，是情的内容。情有实和虚，主要是需求之有与空白空闲之间的互动关系，属于情相对关系论，是有规律的无穷变化范围。生活中处处有情，这个体验感觉的生命过程是每个人所独有又通行的大路。克己复礼的己理解为情的话，那么将情的变化被反对，转化为互相需要共行的道路过程。相对克的反义，生克，生己复礼，富己复礼。反异于常情的自由，常情自由，相对常情不自由的自由。个体范围常情与群体环境常情，个人世界常情。
      时空转化，劳动，代价，价值，价格，群体能量，群体能量价值的使用价格选择。劳动时间与商品价值，再扩展为时空转化，如化学，物态（课本物理）的能量流动，更抽象是时间和空间在一个速度上的互动变化。劳动可以是一个哲学概念，丰富而独立，并贯穿学习工作生活人生整体和生命意义过程。
      无知无觉，不知不觉，后知后觉，先知先觉，在知在觉。主要在中间三个阶段循环，通常集中于先知先觉趋向点。
      储蓄的一个状态，不偏于一个选择习惯，丰富选择，用于储蓄。一种储蓄选择习惯，是一路走来一路捡拾，每个过程内容都舍不得不愿意放弃并死死的抱着抓着。一种是一路走一路丢，茫然回首，空空如也，向前看不知为何，丧失自我选择的全空，只剩下财物，身体，心意识的某个不断循环的刺激点维持前进的惯性习惯。也许有一种结构储蓄的顺序，有主次重要顺序，但不拘泥于此的万变不离其中的可知可参考渐进积累。
      山体经济模式，平一个山顶为长期生活和经营点，以此为重点循环延伸山体层级的经济内容。山顶平台长期独立生存生活模式，到整个山体的层面开发，一山一个经营单位。无人机与无线通信（6G）的信息联系。
      阳光光纤引入屋，与三菱镜七彩色和折射分散，与磨砂散光。
      宗教民俗民风化，排序低于法治，长期科学化发展生活方向，去圆满个体范围和个人世界。
      无悔和效率。不用自身的错误行为昨晚规律规则惩罚自身，承担当时错误卫星的后果和教训。不用少数人的失误，错误，无赖去惩罚群体。错误行为和少数错误个体的标签识别信用体系，叠加效果的逐层降低标签行为和个体的有效活动范围，并可选择逐层递增的限期做好事破解恢复。实时系统的问题引发系统崩溃。否定之否定，反面之反面，物极之物极。自然语言文字与编程的初级范围误差错误问题，简单程序结构内的容错。没有被人与有内容，有内容与出错实现内容。
      规律名词和规则命令。道路规律规则发现，与需求更好比较的规律规则发现，与比别人更好的规律规则发现。三者重叠的部分，分别不同的范围，适度，缺少贫乏，过度极端的三分类。三乘三得九的阵列。
      国家和群体对个体的通常存在的辩证关系，其中相对的矛盾内容为小害概念。对个体有利的，不一定对群体或国家有利，当反过来有害时，这个相对矛盾就产生了。反过来，当国家有利而对个体无利或者有害时，属于小害。当国家群体的选择，对国家有害对个体也有害时，属于大害，那是时代造反的梗。有利国家群体的方向，通常无形连带影响有益更多个体。在语法中学习这个内容，不因极端自由个体的问题简单直接的否定整体，不以个体表面利益无限要求整体或群体利益。个体生存利益和平常利益的范围保障。语法的几个通道，表达整体群体信息流动，个体进程和需求想法设计实现的操作利益，两者的结构辩证相对矛盾关系。
      将物理，人情理法映射引入到语法的过程，为学习和语法世界成长。如各种模仿动物的拳术，机械机器工具，加上人凭空想象的工具，逻辑工具，数学工具。人本身和学习四工具，模仿工具，想象工具，逻辑工具，数学工具。
      服装手套工具机器路。服装属于个体主动影响外部环境的一个内容，手套一般属于工具。
      以历史人概念汇聚列举排列的矩阵，形成类似字典词典的内容。在这个很久才能更新的大人范围，树立向善的旗帜，将一切向恶排为次之的反面刺激因素内容范围。个体在个人世界自由王国的选择中，忽略一切利害善恶经验教训，始终处于道路向善选择，和寻找的善现象行为组合，应对向恶这个定义为磨练向善的陪练角色范围。类似美式民主和极端宗教的意识选择，定义正向的无限辩解和反向的无限怀疑。将这些方法利用到道路道理道具的建设参与制作熟悉一体中。
      生死辩证，老毛的消灭敌人保存自己，士兵突击里的话“热爱生命勇往直前的人”，勇生敢死（敢死勇生，勇死敢生，死敢生勇，死勇生敢，生敢死勇，生勇死敢，），选择在前面与选择在主体后面。应急的勇生敢死，长期的生勇死敢，方向选择与更多选择差别。
      学习的信息学习（新闻和追踪综合），知识学习（学校一般幼儿班小学中学学知识），技术学习（技校和大专，专业本科研究生），生存生活学习（家教和野外城市等锻炼），群体组合学习（学习会训练和十人技能小组）。民间基层十人小组的技能，对人民代表和技术服务的可能不足处，于危机必要时的应急替补。
      善恶属于一个行为过程，而不是善人恶人，针对善恶行为的积累而产生善恶的信用点数值，产生好坏可能性选择趋向差异。根据已知善恶行为的积累内容，产生可能是好人，与可能是坏人，然后临事逻辑选择（与犯罪嫌疑犯的定义类似）。与一辈子做好事坏事的联系，利害与合约信用联系，如贸易财物的约定信用，交往的信用，婚姻的信用，恋爱的信用，人生理想的信用。这些内容与生活，学习，工作的简化联系，主要针对所谓笨的人记忆，上手，熟悉的普及经验教训。利害约定选择，善恶行为过程，好坏事趋向，工作事业经营和家庭事业经营。一种所谓笨是针对一个标准进行的唯一比较而被边缘和舍弃的笨概念范围。假设人概念是一个圆满的能量循环，那么任何一个人，或大部分人，可以通过能量场这个共同的环境，实现低成本的群体知识技术工作学习生活的更进一步（这个更进一步是针对时代书籍知识信息，与历史前一时期已有群体平均最低成就之上的需求实践更进一步）。历史村里有两位会中医的，一男一女，具有医德，虽不知当年实际情况，可能基本满足村里的普通医疗需求。一位大地主道家，一位会武功类似在家修佛。难度有两，一是如何养成，这个过程的形成与完成前生存生活欲望选择（如何活到修炼完成，他们是如何实现一技在身立业的），二医德与中医作为（人性人品或者一种结构，降低人性人品的需求），三是普及（这类人所具有的内容基本难以传下来，传下来也通常断于生活繁琐的家长里短和时代利益潮流，仍然要取决于前面的医德，是否有利益与德的并行，互辅互行，利人利己的更进一步）。易经的简易之路。就如土共的生产力提高，与笔记本电脑价格下降，BB机手机价格下降，生活物品价格下降，历史印刷术的信息知识书籍流传。简易的易，是流动的自由需求这一端。士的个人世界选择，十人小组群体单位结构，国有规模结构体。个人世界与德的联系，德一直存在，就有其内容可以发现，就如史今说许三多有啥优秀品质，但是那啥，暂时还没有挖掘出来。假设方向是一个类似绝对化的所谓政治正确的名义绝对真理，方向里的相对渐进，就是一个向善选择，将正反面包括进去，以正拉，以反退的主动积极精神思想思维逻辑结构。就如生死不是平等制衡的，是以生为主拉力，死为次推力的一个方向道路内容。这里有个问题，是不能自证的逻辑矛盾。以一个对外说法是无法自证其本身的应用限制范围，与效率递增和递减的功能类似，或是类阴阳转化（阴阳的说法比递增递减概念范围更广更丰富，如碗的阴阳凹凸一体）。
      语法和法律，对交换，贸易，买卖，领导，关系人之间的语言文字逻辑分析过程，拉近相关人之间的信息知识技术不同角度的沟通距离，减少蒙混欺骗误解误会分歧的可能。
      历史文化道路的积累渐进（镜子和境，相对将一切个体缩小，也同时放大可选择范围），与时代世纪普及丰富（不断演绎），在经验教训需求个人世界的选择中集中精炼浓缩为历史的一部分（不断归纳浓缩历史整体信息知识技术）。
      一个信息和总量的制衡点，相对整体的可能选择，范围圈层级筛选的汉字和中文字符符号，层级普及的方法。所谓民科的民间组织结构与实际需求问题联系，并寻找经验教训后面的路门。家庭民科和学习，民间科学学习和生存生活需求实践。与之对应的是终身学习，和学校层级落下的那些学生。天才，人才，精英，能人不同，两类属于不同范围，就如广场舞与歌舞团（这里赞一下退休舞者的实践），舞星等专业并不矛盾，只是不同需求的发现和满足过程。信息和总量的制衡点，是类似四季循环的春夏秋冬，在群体五岁月阶段里，个体经历这五岁月阶段里的状态自我把脉与利害意识的方向选择。如果一个人明白自己得了重病，以前无法克服的问题可能会一下子克服，如抽烟。另一个如佛弟子看自身前世的种种，从而改变的这个故事。与生活中对自身长期利益的渐进选择，如生活里小的好习惯养成。再之是情理思想思维的勤劳部分，是假设个人世界是一个天地家园园田，中国人就得在家园种地，总得种点什么在里面吧。这个信息和总量的四季假设，就是用一个什么方式，接近明，如用实时卫星地图作战，透视身体的看病，经常汇总时刻清楚钞票多少的用钱。
      单向的选择善和向善的德要求，与双向的选择恶和向恶的作恶危害无赖伤害的反推，两者主次互动的一个道路价值观。礼的距离，在个体范围和群体范围的信息世界中，保持更好流动向善，避免相对容易产生的伤害和危害（伤害是直接容易发生的，危害是其边界移动待发生内容，从结构上开始过程结果减少危害可能，就是身体的保健与生病治病的承接比较关系）。
      搜索的手动与工具，添加一个程序或服务的自动补全？动作+选项+特种+例子。全手动，半自动，全自动（全自动的人与人对话，人自我表达对话，人与工具机器对话的三者合一，一般可能达到替代人体力重复可执行部分，脑力简单和简单组合延伸后相对复杂的逻辑内容。机器的人权平等不是人可以给与的，就如人不能否定自身的生死来去一样，所以机器工具与人的综合需求联系渐进发展，忠诚和功能效率，而不是情感上平等代替他人的独立存在，也可以说，机器工具的存在，与人如何对待他人是一致的，人与自身环境一致的方向中，包括机器工具的部分，与对待宠物和他人关系属于一类，根据个体的选择而异。独立与尊重独立，就与无为有关，不去自以为是随意改变什么）。
      简单的克己复礼，是一个强制的单纯内容选择，生己复礼，生己立礼，生己成礼，富己立礼，富己成礼，是一个丰富满足的多选择内容。语法编程的效率唯一与众语法和系统路线图的争执，是否有一个丰富的树可能，而不是分道扬镳的远离。DOS与XP，与虚拟和增强现实。自由语法的编程生态家园的生活需求，与工作标准需求，学习中技术极限探索需求的三分综合一体。
      具有语言文字差别的动作字词与解释词汇之间，加上代表符号，非同一语言文字者，可以通过中间分隔的代表符号进行揣测意思。
动作  
执行 〉对输入定义的命令字词执行已有程序
停止 X 执行到定义时空，程序起因条件执行定义的后续程序
大概需要多少个这个概念容器，与对应的符号选择，制作，加入电脑信息体制内。更自由，属于自身需求对限制的突破实现内容，那就是自由（或者个体组成的众人小自由铺就的自由之路）。
      体验中国人反面的网络互动活动，从正反面理解理顺中国和中国人情理道路，与纯逻辑构建结构的互动。国内部装扮精日，精美，精德，台独，藏独，疆独，发言的实验活动，接受角色内容并进行正反面更深层细致比较。生活行政范围的官吏，教师，管理，买卖贸易服务，工作互动，群体家概念互动角色。个体范围和个人世界的放大虚拟拟人群体世界微观角色。国外的强盗，骗子，军事帝国主义，经济帝国主义，历史文化种族民粹帝国主义，技术帝国主义（强制技术单一对象封锁而不是平等技术交流）这些角色。宇宙世界环境个体个人合为一体的情绪绝望，疯狂，残忍，冷酷，冷漠，这些情绪反面角色与正面情绪和需求方向的比较。
      一种在其中的环境受之面对的大局结构循环，一种是个体和环境在时空相对中的需求利害善恶好坏比较，还有个是具有储蓄功能的相对不变渐进修改的结构。量化和数字与效率现实实际联系，非量化与整体联系，数学与语文的个体与群体整体关系。数字简化（不是数学简化），与语文合一的色即是空空即是色，就是自然（传统阴阳一体，土共的辩证法实践，道法自然）。器者生存，器重，重器。不器与无器，不成器的难以为继，无法实现相对独立的能量结构交换循环；无器的不以器为形态形体限制自固，向道法变化的宇宙世界环境分散学习和工作集中。
      一种无知的生存生活状态存在，如身体生理机能之知，能量之知而非信息之知，但是这部分扩大绝对化，会为害并成为个体范围极端选择理念。
      台湾省的国土国体战略概念结构回归（解放战争中的人民居住区保卫保障，被裹挟解救战，与对反动派打击清除根除战略胜利形式善后并行），台湾经济关系潜力的大陆辅助发挥，台湾汉族人民族意识类似满清统治下汉族意识的长期复苏（大陆实质大三民民族民权民生的外延，影响台湾汉族群体精神意识更新，进而领导台湾省重振，土共的反腐风暴在台湾无任何政党政权可以实现）。台湾相对大陆的历史反共和美式自由民主，以及土地资源的相对多，可以实习一个独特相异的经济文化发展省。日裔台独分子群体用恐怖主义行为模式的限制，连坐，迁移，集中，劳改，会需要一个非常大的劳动训练空间，十几万人的专门经济发展劳改工业区，针对台湾急需的生活用品。位置应该在台湾北部，便于外逃和联系日本，直到军政结束，转化为特色经济区的长期发展（一个长期发展的中国，就是日本的枷锁，相对的，台湾在两者间的运作意义也降低，日本动武更是机会而不是危险）。
      外国媒体的总统国家代表与私人名义的角色互换宣传运用。当发动战争时，是美国总统，当出错探测国家战略底限时，是总统这个私人名义。
      机器人生产力工具机器阶层形成的过渡期。从少量试验到小规模实验，到大规模初运行问题期，信心和技术实现需求的转换完成。从技术解决问题，到需求实现问题，到工作生产力转移，生活新影响适应稳定。逐渐增多的退休者，岁数增大的工作者，过了学生学习时期的刚刚工作者，这个梯队的影响。养老需求，生活费用需求，家庭和人生阶段大事的金钱需求。在职学习与降低生活成本为那个转型期的两个特点，今天你学了吗，今天物价没涨吧，是不是好像临时回调了点。汉字DOS与普及信息知识技术，参与自由工作转换的可能，低成本与简易。相对落后和自由（落后是针对版权之外的内容集中编制组合）。
      假设德为一个阶段层面的需求结果，从天然生存规则的利，到自然生活规则的德，与五需求激励层类似。
      一名中国工人，工作者，与农民工的三个字差别。农民工命名的价值观选择方向与未来，民间基层组织的需要联系。或用一名女工与一名男工的称呼，这里的工是相对人生学习生活工作的工作。在人生面前平等的名义与价值，以及工资层级内的公平选择可能。你如何区分哪些是市民，哪些是历史城镇和农村户口户籍制产生的市民称呼乡下的农民工，为什么呢（作为国家应该有这个命名的人才吧）？80%的人口，与利益分配，生育疾病养老，工作收入，群体能量流动，整体价值观，历史改变的力量，几者互相联系。这里有个问题，习惯依赖土共的意识！
      整体分割五份比例。80%的体力劳动和勤快=20%的积累储蓄，再将储蓄转化为80%的脑力劳动和勤快=20%的需求理想效果。物质文明的范围以体力为主，精神文明的范围以脑力为主，相同的基础是消耗的每天时间和生活费类同，可以量化（先天和后天身体状态的变化，与选择工作的相对自由关系，也属于一条群体平台的路）。过程的内容，与名义亮点显现，运动部队的过程与实际战斗，狙击手的潜伏与射击，摄影的跟踪和摄拍，独立单位范围能量与信息。
      个体全年龄段的工作范围和简易转化自由度。这里的自由度是以一个人在多长的时间里，需要花费多少生活费，实现寻找目的方向工作的转变过程。初步的入门级转化，与每个方向工作的职业收入计划，与人生五岁月段需求满足的关系的分开。平均最低个体工作自由度与行业专业规模变化的需求变化联系，企业公司在职学习培训夜班（一般需要的工人是上岗就能完事，不需要非工作时间。长期事业接近的兴趣爱好选人），技校，职业培训班，国家补贴技能培训。一种限制年龄的工作学习，一种自我工作学习的自由，一种快递知识网络函授类无年龄限制的工作学习。
      在群体范围内，物品和服务的群体能量，价值，价格的范围，是有极限的。首先是不超过所有人劳动集合的极限范围，其次是参与人平均值的上下波动，再次是需求与供给的互动关系，最后是贫乏状态下的主需或主供单一影响阶段，还有历史延续的积累递进递减叠加产品和服务（汉字DOS属于一个可以历史递进递减的叠加空间）。
      生活宝典的形而上是归结为情的笑，微笑，大笑，狂笑，苦笑，哭笑不得，辛苦一笑，轻松一笑，感激之笑，痛苦之笑，伤心之哭笑，毫无希望，未知彷徨的笑，自嘲之笑，悲观绝望之笑，欣慰一笑，得意的笑，鄙视的笑，不可觉察的笑，安慰之笑，满意之笑，无所谓之笑，空笑，傻笑，痴笑，迷之笑，时空错位之笑（心里想着别的事，笑起来是被发觉，立刻切入当下生活事境的反差对比下的笑）。这些笑以故事小说戏曲戏剧喜剧游戏的文化形式，在非工作，利害，善恶，好坏的时空空闲范围作用，形成无的可能范围，围绕可见可知可行的有范围进行生存生活的努力。笑，戏，生。死，意。从严肃的人生和严谨的逻辑价值观意义，走向一个丰富可相对自由的习惯习俗惯性，主要是和平的环境范围，必要的野外生存和城市生存训练，群体合作信用等，还是严谨的。
      虚拟数字数学游戏所组成的标准结构历史记录。就如数组，然后硬件根据这个思维逻辑法律语法结构进行实现的实践，先软后硬。这样在任何电脑或没有电脑的纸张上，进行列阵游戏。当游戏标准完成，内容可行通过，就可以寻找适合实现的硬件了。计算游戏。一个电脑或电器具有计算功能就可以加上输入输出实现游戏通用。
      全局整体观类知识，专业专门行业技术类知识，生活类和学习工作知识。三类知识生存生活，而不是专业知识和生活，工作。国家民族家庭的整体概念，需要全局整体观类知识，涉及有理走遍天下的通用沟通内容。
      龙腾网图章式情绪语言模式蛮好。程式化，减轻个体直接对立的情绪比较。
      信息战争模式在家概念和个体范围的引入，信息神经元与信息结构体，另外是看不见的数学数字逻辑思维选择关系。信息神经元，信息关系，信息结构体。
      过度依赖金钱价格在高收入和高退休金群体上的利益分配，相对降少低收入群体的比例收入缩小，关键是新生代在这个大分配前的平均最低收入线，要相对稳定。如提高退休工作的高退休金与低退休金者，比例的提高并不能解决实际问题，而是放大问题。如果这个问题影响到新生代，也就是在普及教育的群体未来，就是隐患。不断提高生活用品的产量，并保持循环消费的稳定和产业生存（物价降低或稳定），那么相对用价格所产生群体的问题也不是大问题。但是当用金钱价格手段进行群体内部问题解决时，价格可能会扩展到群体能量，物品，财物，人生需求价值，群体价格纠纷矛盾。议会人大式朝令夕改与群体规模利益涉及广泛，以及延伸到基础群体和人才群体的矛盾时，可能就不是好事情了。稳定稳健的实现难啊，问题是人民中的群众自身不够富强，还是其他什么，应该宗旨是靠自身争取，而国家这个结构实现了和平环境的生死相对安全，假设相对和平安全为国家负担的大利，中利和小利需要自身努力。基本需求物品的平价低价集体联营经营区，以群体需求的基层组成消费需求体，围绕这个需求的集体合伙股份计划经营去供应满足，属于具有周期的合约模式。以批量批价，公益生产，批量自带式物流，降低减少中间环节的非必要成本，供应生产的成本浮动少量定额损耗，满足大部分月季年循环生活需求量，减少利润刺激的商人议价价格内容。国民联营集体经济。其中一个形态是需求方期货式合约订购年季月物品和服务，集合为规模，由基层组织十人组层级选择选举长期中期短期经营工作流动群体，在群体内部的规则规律积累结构中更新渐进。土共党员，退伍军人中的底层可见实在个人多多吸收，退休人员的运营经验教训方面积累参考。其需要一个可计算比较的生存线，主要是类似生活休闲的空闲时间贡献，降低前需供，中物流，后供需的循环成本，并加上储蓄和递增效果的利益空间（以私人生活需求之间关系成立个人债券形式的借贷），以应对时代世纪风险，趋向十年储蓄的群体财物循环结构根基（与十年一后新生代连接的群体习俗）。类似刘少奇查看公社大锅饭的鼓励，也就是规模中相对降低的成本，加上中间效率历史渐进提高，接近一个时代世纪极限（如果有规模的单身宿舍房，与家庭宿舍房托底更好。加上网络化工作的任意居住地居家工作，会更更好）。
      规律走道，规则走道，约定走道，走道的路线乱串与稳定熟悉到路线互动调配自由跳跃。从游戏到专注投入的更多无形沉默内容，达到熟悉和熟能生巧的可能。
      汉字DOS可能涉及大类范围，电脑大硬件小硬件的电子元器件功能组合，虚拟模拟硬件和软件的软件（可能具有实验功能），文字语言数字数学语法字符符号点阵字典等泛文化内容平台。
      需求和起因引导过程，模仿学习寻找规律和思维逻辑结构的引导过程，在规律和思维逻辑结构上经历变化获取效果积累的加入结果影响，结果引导过程，升级瞬移门（到升级的时候基本都差不多了，人的寿命毕竟有限）。
      变化环境世界宇宙，在其中生存生活存在的人（包括种族民族历史延续父母自身子女的路线，综合再定位到本身，也可以反向绝对化独立自我，脱离环境的选择），历史文化文字语言信息化的“自我”个体人，自身自我自己环境世界宇宙互动变化的综合变化。变化的综合变化，力的相互作用，化学的循环作用与化学生活用品的循环，生活化学概念，工程化学（相对社区，工厂的化学内容流动转化循环）。环境变化，与人概念变化，就是循环的过程，属于生存生活生长的过程，形式结果是个体能量循环的增多盈余或减少亏损。一般选择价格这个表面信息为工具，就是以形式结果为全部，代替而不是代表本身本体的循环结构，属于本末主次的选择问题，长期不发觉的话，可能会有难以解决的问题。比较和欲望的得失差异与赌博游戏，相对稳定的循环和平淡无奇，以及两者相对中的欲望和守中的忍耐选择。主体循环和交换获取结果，获取有益有余结果，积累储蓄的风险危机应急。
      文化汉族中国人，具有一个观测的使命。观察自身，子女，父母，所爱的人，所恨的人，认识熟悉的人，不认识不知道的人各类信息，寻找规律，为优化自身环境世界的长期渐进做信息准备，这个点滴积累的过程就如河水之沙。今天属于明天的历史。
      上下，前后，左右，中在的四个时空状态范围分类。空间放大缩小的层级分类，宏观时间，微观世界，现在世界（？）。时间放大缩小的层级分类，过去综合的历史，未来现在的？（需要选择一个字词代表这个时空），现在世界。每个世界可以有一个相对独立的价值观，就会有多能量系统之间的非唯一组合共存选择。梦境和知不知明等联系在一起归类。自己这个自我世界的己是自身内核（假设类似微观世界），自身是更大载体和行为合一的我思故我在的自，自我是以自身为相对内核的再次结构层级外延大我的范围。
      汉族之名，汉服和文化习俗，汉字信息交流和电脑，汉人经营经济圈，汉人文化和技术及物质生产力世界，汉人基因和身体生命群体改善延续。无汉的汉文化，有汉的文化，反汉的汉文化，以自身规律规则发展去吸纳环境世界宇宙力量，以万物养我。万物养我，与必以全争于天下的类同，后者关注点不在争字上就可以了或修改为通，再减弱必为需。
      深情，困惑，梦境，不知不知，不行，五个可能的问题源集中处。如果将经常遇到的问题和问题可能源集中，作为材料，配以佐料，就是一个人生戏剧的大餐过程，可能也许始终值得参与和不断周期期待。
      结构化汉字DOS的硬件，格子矩阵中的模块替换。那是不是就是兼容机？汉字DOS具有三个个或四个方向类工作，文化文字语言历史规律规则惯性，汉字数字数学计算，汉字输入，汉字输出。在大陆三地之间·和历史现在的繁简体差异问题，不是太大，在字体确认后，同一方向的字体语言文字没有太大的困难，因为在同一个级别上，所以不必放大简体繁体的差异为差别，乃至对立。同理与中文和英文，乃至其他语言文字文化（长期群体生存生活利益除外）。ZephRay的文章里AlphaSmart Pro，一个键盘上加小的显示屏，干电池供电。小霸王学习机。自带显示，加声音可放音乐和听读听话而不是对话，电源和干电池，可组合的输入键盘。需要建立一个模型，围绕模型进行修改。键盘输入指令，看到显示回复，可以播放音乐，结构模块可分解组合，带耳机。可以在黑暗中听耳机盲操作。唱歌，朗读讲故事，反复读记文章，可自动将文章拆解为声音故事游戏，在游戏中按两个键选择左右，如文章习惯从左向右移动的停留否定和前进肯定。可以替换，模块使用寿命尽可能要互相接近，总体趋向越长越好，在120年内。
      中文的网络地址，一个虚拟世界的全称呼。中国南海三沙市宣德群岛七连屿八路七街六六六号门。串门记得地址和通过人名帮助搜索。可显示列表信息和不显示，用路径过滤非相关人，就如猜文件名人名一样，你知道他/她叫什么名字。路径寻找和报名敲门，通信预约三个信息过程可以。人名是非大名的小名代号，路径信息是虚拟的，可以搬家改名，你去找吧。不参与显示的无法搜索人名和路径信息，只能靠知道实际信息后手工输入，或者用机器穷举。如何适量的使用机器自动信息，如何将之全手动（杀外挂？叫你透视，不伤血，自动瞄准）。
      翻译语句，每一行代码后面都要有一句解释，通过听解释就可以，不用看代码。笼统归纳类解释，结构流程解释，内容已有未有分层解释。
     机械计算器，到电路计算器，到电子计算器，到集成电路计算器，到电脑。选择前面的部分，将汉字DOS的内容无限分解慢化，简化，与虚拟存在的语言文字记录图纸联系。这个中间节点中的可玩具化内容，就是一个起点。类似钢琴的汉字键位，用打锣打鼓的槌敲击，随便怎么敲，或者用独立可以移动，电线连接的鼓点。
      专门用于新手小白的纯文字系统的汉字DOS辅助管理软件，加上问答和知识技术学习框架（包括人生学习和生活学习的集成模块）。
      应该有个台湾军管生活指南，备用在军事管制时期如何识别台独，远离台独（信息举报获取报酬），获取生活物资，解决生活中疾病等困难，被台独暴力或武力挟裹时如何逃生或保命（如那些日本人建立的类似黑熊部队，跟过去中国地主老财的还乡团一样吧，战斗力对解放军不强，对穷苦或普通老百姓比较狠）。或者撒布简易的矿石收音机，在福建广播，基本一个循环声音，传递生活需求的集中和分散消息，便于解放时期的生存可能（一般人会先储存食物水，然后快速解放一般没事。如果在外国，台独，意外事件影响下，出现快转为三块渐进步骤，可能要稍微长一些，食物水就会不够了，需要一个定期去一个食物水提供的地方获取，这个获取的有序批发模式，需要一个信息沟通的过程，主要是如何排除外国，日裔，台独的浑水摸鱼破坏伤害）。全军事行动，最困难，包括外围，算死可能三年左右，比较少的三个季度或三个月，再少三个星期。极端的几个小时？也许是直接围拢控制台湾部队，但可能不包括日裔，日本美国的雇佣军，台独汉奸这些外国走狗死忠力量。一般武力攻击，发射炮火消灭这些点，每次需要飞越台湾海峡，需要1个小时行动，算十次独立的行动，每次行动中间间隔5到10倍的运动时间，极限时间差不多是55小时到110小时，约3~5天。这是估计全部由解放掌控计划推进，好像与解放军将领说的乐观情况也有点接近。地下工事的消除需求与可能阻碍时间。台湾解放，可以解放后做成一个纯文字游戏。会不会这次不解放台湾或无法解放而在美日武力支持下实际独立，也许前提是将大陆分解了，失去整体的大陆就无法具有解放台湾的动力力量，反而在内乱中挣扎，或许继续努力大陆统一。这点可能性也有，可能不高，至少目前看来不高。
      学习游戏机的英文全键盘，游戏按键两种模式。如果用PSO掌机游戏按键输入汉字和指令呢？PSP掌机电耗太大，还需要加上电源线，外壳模式可以。俄罗斯方块式的掌机。将试验机随身带，运行时长（干电池，储蓄电池？），可接电源，轻小随时，可以取放口袋，价格便宜，结构简单，成本低廉，制造简便。模块可分解组装，与一体式，可通用的定制清单再造。标准化与清单个体定制。类似蓝牙功能的群体组合游戏或学习。
      循环指令的可重复修改和理解上手快，与针对需求演化分解的对象群设计实现过程。
      集体婚礼官婚流程的份子钱攀比民风的影响控制，丰富集体形式指导的婚礼方向。
      汉字DOS的电脑硬件与歼20的机械化信息化智能化集合体。
      债务借入，与储蓄积余，不足缺乏和有余富余。
      文化体制中循环的心身物惯性能量流，与包含其中的相对德要求满足。相对德，与科学技术发展，体制和领导群体，生活水平，三者可能一致（为什么发达国家的品德问题和政治民粹会出经常有？少数私有利益群体领导整体的原因？）。礼乐的乐，通过乐于兴趣爱好，趋向一个自我发现的过程，到自我心身物富强的可能境地。
      单多系统的引导，对系统变化的制约作用。直接硬件引导与系统联系，或者直接硬件引导与软件联系。
      有理走遍天下，与人人皆可为圣贤，有效有限简易简单规则规律规矩信息的流动。电脑的软硬件一些内容，与设计结构和维护，以及权益，与消费者的长期利益及反向建立一个更结束的人民群众基础信息层。最好的，最强的，最长久的，最广泛的，都不是这个选择范围，只是一个比较适合生活中需要的简单的容易的打底的。
      单方面信息发出，与双向信息必须交流，这里的选择自由与自由选择的空闲保留（没有无条件无资源无限的自由，哪怕是个人世界也通常依赖于自身物理寿命，更何况个人世界中的情是一个，另一个是惯性信息的环境限制，很容易进入一个无知的不自由状态而不能知）。单方面单方向信息，处于一个发射后不管的状态，这样一个系统与必须双向信息交流的系统，是否可以避免一些信息被动获取挟持伤害。知道发出的内容是已知的，个体应该负责任的，但是不再发出信息上的系统和路径所涉及的内容信息。三类个体信息，信息管道路径的相关人信息，网络人与人交流信息，平面可搜索的信息。粘贴板和临时内存的网络与系统，与软件的分开，刷新操作与增量显示的模式。不选择复制到粘贴板的刷新操作。发帖不成功，恢复上一步。去掉复制到粘贴板小勾勾。
      生活自然对话和文字归纳于指令语言的规矩规则规律内容选择，也就是命令的诞生和增加，从生活来的路径之一，与经验教训，与学习模仿。显示中文帮助，显示中文解释，显示中文命令，显示英文或其他外文，用类似命令条块的形式，将输入命令组成一个用户需求环境，一个房子和家园的我的世界那个方块。
      商业能人效率价值观群体，与人民群众中生活为本的人概念底限，形成一个长期矛盾，这个矛盾中，商人能人群体为外部扩展的，是工具，你人本身制得住工具则群体有利，制不住则反受其害。鼓励商人利益扩展与商人利益有限有效扩展的工具化，这里的商人是以资本为工具的人，就是用钱追钱的人，脑力和体力处于次要位置，而用脑力和体力交换金钱用来生活的，属于平常普通工作者。就是在个体追求利益时，是合理合情合法的，当富足时依然如此。但是富足时，其金钱扩展影响的利益占有面积相对增大，影响和堵塞其他人的平均份额，而且更多的可能会在欲望和骄傲等情绪影响下，使用非规则的的违法违规违理违情的选择。这个从人民群众中走出来，占到群体国家对立面的过程，是一个历史循环的过度损害内容，并且经常出现。在资本主义和重商国家或文化圈，将其与人性黑暗的黑社会等归为一个正常现象，天然生存规则价值观的弱者淘汰过程，肯定胜利者的权力。加入群体价值观发展逐渐回大于个体价值观，并占于主要位置，这个个体私有价值观内容不会一下子消失，也无法消失，只是会在其害的相反面逐渐增加公有公益群体的内容，并向结构循环的大路走，走成类似基因的两个并行，在两个价值观之间的空间中，相对自由的生长。也就是富人的欲望膨胀，与宗教的极端属于一个范围，走极端化。而这个回归中庸或相对接近生活和情理欲望的过程，更多是文化知识信息好坏善恶利害的能量和信息，从环境角度出发的结构教育过程，或者是个体反向的学习过程。
      单位整体循环的物极必反，中庸，趋向，道路，自在。一般时势可能在前面三者循环，个体参与其利，躲避其害，求得生存生活需求追求的更好可能。后两者是对自身自我自己的一个家园选择，破问题需求路门之局的心安为家。
      对一切循环的过程进行阶段分解差异比较，寻找规律进行命名代表，相对独立的进行理解熟悉看明，就如生长过程的四季春种夏长秋收冬藏的结构惯性。人的欲望进入骄傲的极端化过程，应该有这个结构循环的可能，在面对极端避开分流或弱化其源头，就如中医一般，也许会有效果。
      西方天然生存规则价值观的战争胜利掠夺企图，铁幕的围困，战争经济发展经济实业和科技，战争胜利的分赃与经济总体转型，战争不胜利的投入承担，美元经济危险的可能最后一次（这个点坚持到，就是一直准备的收获和收宫巩固期）。 过程如同一次长征，但绝对胜过长征，绝对两字应该改为可能，保留空闲空间的选择机动。机器人产业经济模式的新形态生态也应该考虑进去，美国自身社会主义化的化解危险可能（以主次选择看，概率比较低），另一个是美国人民群众与富豪私有集团机器人经济体的矛盾冲突到分裂（跟电影很象），最后是低福利美国平民的传统人边缘化。围困的势力集中实现；战胜的战略利益实现和获取；最后存活的实现，三阶段较量。
      数学集合概念的集合世界与矛盾论的矛盾概念，在集合世界中的相对时空距离的比较，在两个数相对中，以大数或小数为基数的比较。以及以时空运动时势或距离为单位的比较。1000与100公里，每天走5公里。
      注重结果有形的价值观规律规则规矩世界，与每个人每一刻都身处其中的无穷无形规律规则规矩世界，前者如生存需求欲望熊熊燃烧的火炬，就如价值观之名与生活实质的关系，集中理论与实践分散。
      大中小等众多规则规律规矩世界之迷失的选择不自由，与自由。心身物的物范围是身不带来死不带去的被动客观不自由为主，以不自由为基层进行的再自由超越式追求。身为物范围，但是主动增加，虽为本身却有很多不可达未能行无知不知存在。心意识的个人世界作为一个相对积极主动地自由之眼，以规则规矩规律扩展参与到世界宇宙的能量和信息范围（人定胜天的方向）。
      与一个人有关的可能范围，比较集中的内容。自己自我自身，个体范围，心意识个人世界，变化意外故意，时空，天，吃喝拉撒睡，生存，学习生活工作，不惧无悔乐傻痴迷呆，情理法，人生五岁月阶段，心身物，父母夫妻子女三循环，收入支出储蓄，生死得失舍得，极端物极会反中庸，道德道路道具，结构循环周期节奏，自然自在自得，相对比较，能量信息名实，真假虚实，实践践行，追求欲望梦想理想计划，品行品德好坏善恶利害，阴阳辩证一体转化，上中下少中多大中小最大稍大中稍小最小的三五层级分类归类，环境世界宇宙，前后左右上下宏观微观过去未来的时空多层递归世界，相对存在的自私和无私一道，形而上和形而下以及平常生活，感知感觉思维逻辑价值观选择，分散集中，宇宙世界环境自身自我自己运动所产生时空变化之信息相对形态的时间，路门需求问题答案方向，虚幻失望绝望迷失破碎虚空，生命意义的自由定义选择与人生个人世界形而上空白意义范围，喜好热爱乐于与形而下生命意义的定义选择。
      宇宙世界环境国家家庭与个体范围的天为单位的联系，关系在积累的信息联系中，忽视其存在自然没有关系。如何适度的参与这个联系，是平等互动互利的，而不是单方强制灌输输出，也不是大老爷拿架子的让人求，而是钟鼓的被动敲击自由选择与全面观看，周期集中的重要和要紧声音散播。基层组织的十人小组和士的兴趣爱好学习工作生活方向，与这个联系关系的可能内容。
      民主的一个特征是选择，能个体范围独立选择的人为士。人民主和士民主，无意识无能力的被动参与士民主游戏，与有意识有能力主动参与改变生活的民主建设道路。个人世界的民主概念特征为定义人生意义的选择能力，你能骗得了谁。三类民主群体结构，利益分配的民主稽核模式，群体渐进积累改善的群体互动互利模式，只在个人世界互不接触的自己选择自主过程的民主模式。
      礼乐形而上和形而下之乐，形而下之乐的平常生活，学习，工作的三乐最集中，发现集中这三乐，以及一种困惑后艰难选择的人生意义自由定义选择的乐。
      民族国家环境的时代世纪奉献者勇士武士功士劳士行士，属于循环周期的节奏牺牲者。家概念亲友爱范围的居士，居家之士的士者，为家服务的大人。个人世界和个体范围的选择行者。无所选的随之顺之，知而处于矛盾无可奈何的人（形而上宿命和科学宗教）。不知中，被宇宙世界环境运动变化推动跟随的情理法支配助景之人，放下比较即可，但也不要进入放下放下的无限状态，一念生存，虽错已过，无怨无悔。
      光明与看，飞翔于效率，？。
      美日在围华第一岛链的台湾被解放时参与投放微观世界武器的危害预防，如生化生物针对同是华人汉族人的大陆和台湾人（主要是日裔美特台独汉奸这些人，类似策划开车烧死大陆旅客的台独称赞英雄司机，就如美英在叙利亚放生化武器栽赃叙利亚）。台湾汉人一盘散沙的集中统一力量，重造台湾的去劣除伪过程，也是这个危害发生的阶段，主要靠具有土共理论中心和军事民主化的成建制政治部队的地方领导和组织，重新参与一个相对安全和经济整体互动循环的体系。其中的短期强制制服到失控再制服的军管流程实现，和信心的强弱丧失到重塑信心，乃至国体长期建设的立足。军管的一个主要内容是鉴别日裔美特和台独汉奸，减少以少个体混乱损害大多群体整体的长期利益，起一个区别隔离的作用通常不参与平常生活秩序，只有天灾人祸危害发生时，会参与救助和后期安置治理。军管的纪录问题和地域地方政策，与少数个别军事人员的犯罪和过激杀伤行为，与民愤民意民利之间的互动关系。民主，民生，民权，民利，民意。
      有信心与无信心，没信心。无信心是不知道不清楚不明白的梦境方向选择和坚持，是一个无状态的无知选择。有信心是有所为的选择相对比较的结果显现。没信心是真的什么信心都没有。
      中医的被攻击影响而对立中西医的意识，区别与目前知识产权专利版权的中西医国内外的命名，需要重新走到人概念为中心的那个理念，并且不是仅仅以效率能力为单一主体内容，还有全面行业的兴趣爱好这个理念选择群体，与多角度组合的结构群体，类似麻雀虽小五脏俱全的整体性相对独立。平台的个体平等自由流动选择，与有限有效组织的结构单位规模效果，进入一个生活为主的比较竞赛相对过程，具有避免或减弱进入极端竞争范围的极限限制分解平台功能。
      能量和信息的组合，气，天地有正气，气凝聚为有形万物。这个模型要用磁场影响的磁粉制作一个生物，如植物生物电脑的植物，将种植投入的各种金属物输送集中成基因组设置的结构，并进行工作，其工作影响如风吹树摇，始终存在自补。
      对自定义选择的人生意义，与生存生活需求欲望追求的形而下满足，与人概念形而上能士君贤圣的品行品德定义选择追求，天地人之间的定义选择追求，一切是相对结构的变化，由个体自选择而产生变化，成就自我。物人，自人，他人，各有一人或多人实现的追求（能士君贤圣属于他人概念，应该独立外向看待，使自身延伸的精神衣服，精神世界的范围扩大形态）。
      信心与宗教引导暗示和自我暗示的丰富领悟效果，与学习生活工作的困惑问题解决和追求实现的历史经验模式学习关系。宗教理论属于人概念中的哲学范围，只有进入极端状态才不属于人概念范围，如何使理论大多处于平常自然生活状态，而针对情理困局进行反向极端化物极必反的突破。聚集人才和众人，相对逐渐增多量的基数与效率选择方向并进。宗教的内在效果趋向于哲学范围发展，宗教的形式，商业化分离趋向长期否定消化为民俗。精神的人，与生活习俗，与满足吃吃喝喝的身体物质需求欲望。
      有限问题和无限问题，家教家学文化中的有问题为主组成的集中结构路径，与无问题分散的扩展延伸。
      问题与问题困惑诉苦，与问题解答答案的三者关系。问题不是解决，而是缓解开始，最终累积经验教训到临时解决，到群体普及和习俗生活包括而不再重复问题的解决。也就是今天的一些生活圈子一旦远离，就会产生更多历史曾经存在但已经解决的问题。人民群众的基层组织或土共的基层组织，需要一个倾听承受的过程，如菩萨听人诉苦诉难，并理解其规律，提出和提高缓解解决问题的效率。对待个人个体的欲望和骄傲，不必急着喊打先听清楚，然后按部就班打，这个听的过程，类似离职人员可能的话语，包含问题渊源的解答。看，熟，明，加上一个慢或者后发的循环结构。慢是情绪名义代表，理，序，结构是内在的。
      养德与选德。一般区分人的品行品德为有没和好坏，还有长期断续或连续的养德参与，而不是事不关己的评论一番就结束。养德包括自身，家概念亲友爱，熟人，生人，一面之缘，不认识美见面的人等。这里的养具有远离的相对独立之养，如日本人教养汉族人投靠日本为走狗的物质和利益行为语言攻击技巧实效的养，只是这个目的转化一下，为可能向善的一个个小而少的零碎选择。这里的养德市相对的德 ，一个环境生存的延续，类似平台，天下兴亡匹夫有责，平台建设人人可行，长期利家利我。这个平台的参与，类似礼教宗教礼仪的形式，一种祈愿，中国一直有的，好好学习啊，好好做人阿，争气。只是这个内容系统结构化，成为一个类似中医身体循环的气血集中位置的推拉效果，如老不看三国少不看水浒，夏天通常穿透气降温的衣服，冬天穿保暖的衣服。自养和他养德，生德，立德，长德，圆德。
      生活进程效率与整体效率的提高。
      记忆的内容绘画和抄写，如生活流程和军体拳内容，直到可以默写。另外一个是熟悉与全知的差别，熟悉先于全知的渐进之慢。知道多少做多少算多少。
      汉字排序矩阵的营盘时铁打的，流动的是字，个体使用者消费者可以通过排序选择来调整输入输出先后选择习惯。
      仁礼智勇信。道乐慧武常。五个集中一个喜好的选择上，以一散五的延伸扩展触及，并在五岁月阶段中有不同感知感觉感触状态，假设为一生需要经历25个状态范围格子。学习工作和勤劳，刻苦，勤奋，努力，属于勇武范围，同一精神领域。同样在善于善的做好好事的选择上，也有智慧勇武的内容在其中。集中一点是熟悉而圆缓满，避免全不足的自身贫乏而自我虚伪实真。义作为品行品德的范围，属于人人具有的好坏行为善恶选择利害范围，不具有独立的内容。义相对独立的内容归入家概念，有理走遍天下的理，基层组织和政权政府官和吏的工作意义范围，属于环境养德的范围。
      语法规律规矩规则分类，按照一个标准信息单位的处理量层级分，如，加减，乘除，开放立方等。结构流动的路径表字，是否可分数字流动，英文外文流动，汉字中文流动（中文是包括国内标准汉字之外的其他符号字符文字语言内容），综合的中文信息系统流动。一般以数字制码转换存储再提取实现人机信息交换，与多层纵横流动交换的可能。多集合之间的语法规则运作，在已有信息规则上组合出新的可能单位，并加入这些内容再运行。
1+1=2，
1+2=3，
2+3=5，

1+3=4，
1+5=6，
2+4=6，
3+4=7，
5+4=9，
4+6=10，
开始回合在前一个基础上组合没有的内容，停止于没有的因素，然后结束一个组合回合。
      生活宝典，使每个人为改进改善完善自身需求中的书籍制作，以练手记忆教学合一为目的，就如老师教学遇到问题加深记忆理解的温故而知新。制作自身需求的军体拳形意拳太极拳漫画，并在身体需求上延伸到吃喝营养和睡眠，以及训练体能消耗补充节奏。不是给别人看的，按照结构格子填写，重复加深改进，直到胸有成竹的记忆（不强求强记的仅仅依赖记忆开首路，根据已有熟悉渐进的路子，惯性和断续持续连续）。
      选择和选举，贫乏不足一般有选择和拒绝两个，丰富富余有新个体群体天事务选择，补充选择，持续选择，更新选择，否定选择。这个类比到程序进程中，中断断续持续连续的单位内容关系。
      信息定义标准单位，个体模式范围，群体模式范围，会议模式范围，选择选举模式范围。一个程序，一群人，一个人一天内容，一堆事物，一个假设的历史时空，用前面的分类进行分解。简化定义的语文和数学过滤为量化数字，需要选择一个道理作为一切数学数字量化的出发点，然后递归延伸发展。数字和量化是什么，简单简化直白的解释内容？
      在贫乏生存需求欲望生活追求中，一切道路方向类的正反相对矛盾皆有，左右横向的相对矛盾，属于整体平台上升类长期群体利益的相对上下矛盾，团结集中于分散发展的内外矛盾。这些矛盾中，主要在个体和家范围常见的是恶霸，无赖，谎言绯闻，扰乱叉题等相反相异的内容需要面对，正面是自身和环境长短期利益的渐进连续需求。香港，台湾，以及外国美式议会模式中的扯皮，中国老百姓扯皮扯淡的类似内容，都应该在整体能量结构循环中具有一个相对整体效率的影响促存在和定义定位的名和解释，以及在名和解释上的相对渐进。假如个体是一个气态能量体，当与其他能量体接触时，是以接触部分固化为信息所形成的窗口为形象。这是正向的误会可能范围。另一个是不同利益的趋向集中于相反相异利益的分散，使合十方力成十方事的时事，根据需求有限有效有结果，便于沟通延续。自由利益与集中分散的选择，以及总体包容包括概括的长期生养利益结构。
      术，技，艺。与生活，学习，工作的关系，其中情理法内容，结构与熟悉，锻炼的程度，自己投入的积累，都是需要的一定的必要量。
      将个体和群体类似过家家一样代入一个形而上的永恒家园教室，相对个体群体在其运行中的相对小部分的权力，权利和义务，责任，以及不同层级自由的代价。这个权力权利义务责任自由的经常运行内容积累，就是文化中的个体群体人概念范围，或者说是文化历史过去窗口之一，通过这个窗口看见过去的自我和环境表象内容，但是不能直接看见自我之外的内容，如本体和自然，一道等内容。
      一左手前，一右手后的两手距离属于发力空间。左手的手指可以抓捏对象身体，起到可能的骚扰分散整体团结性，产生反应空隙。后者是主，前者是次。也就是目前为止的各种形态都可归结为骚扰的次要内容。转身别臂属于抓手和被抓手的四肢范围纠缠，主要是杠杆原理，其中有老毛的集中整体力量于局部的锥子原理应用。循环周期节奏的能量力量断续持续连续，与凝聚全身气力于一个方向（气力涉及到气，而不仅仅是力），以及轻拨等的肢体移动。击，刺，游，直击撞击，挑刺切削，围绕游斗。袭，对方无防备。假如与敌对手斗争较量时一个音乐实现过程，那么自身的内容明，适合的音乐乐器和乐器使用方向选择，就是一个武术武技武艺学习过程。当敌人和对手扩大为相对自身人生一生过程，则这就是一个学习和工作的过程。，如果沉浸到每次的回合内，就是每一个生命放收的过程，每一次新的相对独立情理法自我自己自身，更投入的极端是没有以后过去，只有现在的当下，甚至没有自我，只有变化在动。通常学习容易分散和过时于现实，可能因为利益和投入，结构循环的三者分散分离脱节所致。逻辑思维的学习，与情理法学习投入结构是不同的，逻辑思维的学习，好像始终在看得阶段。
      学拳的前期体力活动的体操，与后期的肢体放松体操。用体操包围所有其他拳种内容，如C语言的大括号与之前的预指令。格斗技术，武艺，功夫的三类分类。格斗技术，一般以身心物的身体肢体推拉击别控制别人身体或身心物。武艺属于一种整体集成的状态，知行合一（一念起而行动相随，与情理法之知不知的选择），人物合一的看法和行为生活选择。功夫可能属于内力内劲类的身体综合心身物超常效果，类似中医的理论实践效果积累。中医和武士是一体的，这里的中医有无病可治，治未发病，治已发病的三类范围。受限于现实工作收入和积累，自身自我自己的好坏善恶利害价值观的选择位置，与变化兴趣爱好的随机取舍，会形成一个相对中医和武士的一个相对关系。医士。一人多士的知识领域可能扩展，但是这又是自由的能量世界，随时可以从一个点位置转化到任意一个点，不自由的阻碍，通常具有一个相对矛盾的形态存在，而这个形态信息体相对能量体式无法阻挡的（自由不代表兴趣爱好喜欢有利向善好）。
      国漫以五岁月段群体的生存生活知识普及，增长实用，升级效率为方向内容生活派。新闻亮点为焦点的时代时髦，和记忆群体为首起的经典期延伸（如武侠小说，武侠电影电视剧，武侠精神，学习生活工作中个体自我的作为或意识选择，中老年记忆回忆）。
      对百度一类能人技术与人民群体利益可能分离的私人商业垄断力量（所反对外国技术垄断企业的内部化），需要一个技术上的逐步转移，替换，替代。市场技术和消费者选择，利益选择，人民选择（包括政府工作者和百度类凌驾群体利益的自大资本家员工），群众选择，情理法综合选择的可能淘汰结构。以售卖人民隐私权生存的企业，与以人民付费服务的运营，与以均衡信息服务的公益事业，增加后两类的范围和试验实验，以点向线面的延伸。这个过程不需要参考参照那些企业的成功成就，而是要成为生活的过程，成为生活的本身的岁月里是延续。生活的家，国概念，与商业，事业创业经营的范围影响扩展，有些会凝聚为商业企业公司价值观的信仰。一个能量自由世界中，生活自由选择和选择自由，影响相对自由的学习工作事业范围中商业企业与公益公司的关系（前提是具有公益和私营双选择的并存，或者三状态存在，公益为主，私营为主，公私相对均等并存）。作为个体是无法对抗这类垄断企业，相对的国营属于利益流向属于国家，私营企业则以服务集中群体能量为私人不断集中威胁群体利益。这里有三个问题，一是个体的需求到威胁群体成为人民的对立面敌人，这个流动的过程有问题没充分发现和解决；二是公益和国营公司的服务结构效率和范围覆盖的问题；三是私有企业的升级过度限制或转化结构问题。不使其为害，不使其因为为害而被伤的价值观极限结构路径。从个体考虑类似家里的个体互相关系，与家整体关系，以及家环境关系。个体独立，个体之间排斥，个体之间组合合作，创立和复制普及，群体的结构生存和长期环境公益利益。如果你在百度老板的位置上，拥有企业利益，你会为用户短期长期利益说话吗？为什么？
      国内汉族群体服务的公益公司，与私营企业的分离，私营企业属于个体育个体之间的服务关系，群体服务属于群体对群体的概念，哪怕是个体提供服务，也是以群体的代表名义，并且这个代表具有无法代替的垄断防御（这点是比较难的，最好的办法是扩大扩展群体公益服务的效率和价值观内容，并实践出效果，这在临战的世纪大时期，应该在个体尝试层面范围可能进行）。反映到黑客技术范围，是自身目前的状态，与历史利益循环，与今后突破的不自由方向选择，这个选择的理想化比例，与历史惯性和宇宙世界环境能量的生存延续比例，单纯数字上比较的必然失败与宿命论。但是更进一步的不求大的守中结构体价值观实践渐进的可能一直存在，英雄终将败于利益，人民却能踩着英雄的石子道路前进，一个无知的选择，需要一个无概念的结构发现。
      相对利益结构的环境构建。在公有前进基础上的私有文化结构价值观的后备准备，不进则退的稳固一步，再前进，与惯性对立赌博失败的非道路化考虑。整体利益前进的结构中，文化价值观格子田的分类归类。这里的价值观有几类。一类是已有实际内容的规律总结选择组合，一类是总结历史规律演绎的内容范围，一类是自上而下的需求引导，一类是自下而上的需求引导。将一切归于一道的整体动态概念图形中，分解为单个格子的田地天地中类似政治经济文化战争战略的延续考虑，生命发展，舍得和方向。收支两个面一体的价值观，收支的个体对应和群体断续持续连续，这个整体利益价值观，与其中个体收支对应的价值观。整体价值观，群体价值观，个体价值观。资本主义属于个体价值观的那个初始阶段，并且在发展中，但是因本身的惯性问题干扰，循环回原本价值观。当中国的资本群体比例稳定之后，这个历史循环问题被解放后社会主义改造转化为外部问题，将又转化为内部问题，只是在公有制中隐性继续存在。对个体来说，是相对一个家概念的运行经营参与的价值观，但是也容易忽略环境变化（在一个需要团结的环境，和一个具有团结效果的环境中，个体需求的内容也不同）。这里再次可能需要一个大破大立的假设（激进社会主义？创新与稳定，激进与渐进的相对矛盾）。这也牵涉到汉字DOS的需求和实现渐进定位问题。
      渐进改革的适应需求，和环境的变化互动。个体文化，家庭文化，社区村镇文化的地方文化丰富和价值观演绎改进，长期进行的断续持续连续可能。将已有国内资本家群体的价值观代表影响，作为生活工作的工具类相对分散的并行。在个体相对独立选择上的扩展个体，家，社区村镇基层组织价值观，与整体国家发展安全环境联系（不发展落后挨打的历史影响）。工作学习与商业，以及与资本家群体的需要，欲望到极端的了解，熟悉，理解，改进需求，改变时机。文化价值观的家乡块，国家块，工作事业块。
      将个体私有与群体公有，与整体公益平台，对应成大炮的力量运动部件范围关系，个体私有的恢复力，群体后座力的推进时代时势英雄的突破炮弹，大炮所有包括制造设计的环境等内容为整体。
      汉字DOS的社区村镇家乡可能普及的野路子和长期公私利益关系结构循环，与国家人民自身利益的总体道路。首先是技术生存的考虑，其次是技术与向善的考虑，然后是技术与需求经营扩大的考虑，最后是企业宗旨与宪法，法律，结构类的群体内部能量信息循环的制衡，与新事业个体群体的参与断续持续连续大路。其中个体的独立自制自治是一个主要的内容。
      楼房里洗脸盆的水流经马桶，洗衣机的排水流经马桶？或者一个房间水的流动过程路径分析，进行一个统筹分析，集中可能常用降低水损耗的内容，在常用设计上。
      足够的时空，人的内容成长，酒的变化，蚕的结茧，蛹化蝶，风雨彩虹，铁炼钢，钢磨剑，这个五百年什么的，三十年河东西，十年一剑，四季轮回的桃花盛开，都可以有这个类似时空时间矩阵，循环，周期，节奏。在利益的，事业，公益，私利等等发展中，是非也可以利用这个转换的矩阵关系，逐渐增进公益内容，实现公私互动平衡。比如一直私利欲望的皇帝轮流坐，不断的私利集中扩大到公益范围失衡的造反，百姓的弱者从属地位到国歌的最后吼声爆发循环。弱者在共产主义支持上站站起来，土共的全面义务教育的知识兴民站起来，到人民群众在一个可以历史利益循环的文化价值观中新生觉醒的参与站起来。利与乐，礼遇利的接近，熙熙攘攘皆为利来的利路结构调整，乐于的利结构循环。
      清华飞扬的现代海战游戏
      一。一心，守一，归一，一道。一行。一的整体概念，与每一的时空单位的唯一专注。生活进程与学习生活工作的投入专注单位化范围化层级化结构化的分解。整体内部提高效率的合作分解和组合。
      点阵符号字符文字字体形体，其整体环境的人概念文化中，被定义代表环境和本身的一道，从变化动态能量到信息可知有形能用，到当下时代的形态截取样子。也就如剪接影片一样，在历史的影片中，截取点阵的部分，与汉字18030的积累内容联系。从点阵输入输出技术范围矩阵，到点阵字体矩阵（不同大小字体间以信息标准进行的转化），到文字的矩阵(可能延伸范围比较大，文字历史和包括文字内不同语言间的流动转化可能，就是翻译和解释)。
      个体工作收入稳定维持生活和家庭发展中，个体公益作为的繁荣，与群体公益平台的建设。
      中国资本家的合法经营，违法经营，非法经营（灰色区域向善向恶选择），不违法经营，合情合理合法的经营。法律追溯与人民群众利益追溯，加上行业追溯的一种监管奖罚模式。例如一个用搜索服务发财的百度，与以出卖消费者弱者隐私权发财的区别。针对这些好坏善恶利害的历史道路断续持续连续的整体利益奖罚，与现有法律的限制，属于大与小的关系，就是一个大局逃不掉，小处一定时期占便宜的历史价值观体系。这里有个个体所有能力条件资源的之间针对，与群体平台中个体根据规则进行针对。
      活着应该避免触及这些资本家区域（相信土共的领导与精英群体时代淘汰原则，在适合的有限有效范围投入选择），活着活好生活是根本的。其次是参与改善生活学习工作环境，最后是文化范围的参与（中文电脑）。仅仅是生活的内容就无穷无尽。
      逆顺水势市力能的一个阴阳层面，与收支类似，阴晴圆缺。
      食物，疾病，文化相关的中医为生活基础。
      对揭发精日的上帝之鹰被攻击手段方法结构，估计可以上追到清朝时中日战争的舆论对战，日本国内华人，国内日企的整体系统分解被包含内容。舆论的群体作为与自由独立个体国民的利害关系，属于一个日本一直存在的黑社会性质的技术群体，作为中国人要面对战争威胁将会逐渐接触那些一直被隔离的内容，需要不断扩大自身容纳空间，并且更加需要加强自身学习发展的积累，其中一个是沉默，否则越是激烈反抗，越是会走向另一个极端，情绪激烈变动的正反随意选择规律。忠心，忠国，忠党与背叛，类似延伸范围有忠于爱情的转化。这里有个无声的狠，与可以不发泄的蓄势（正常人需要一个发泄，并且在持续逐渐加强的情绪刺激中容易最后脱离失去自我的形态，否定自我，这里有个作为和逃的选择，或者投入的选择，当然现在不选择以及迟了，也没必要后悔和怕麻烦，来就来了，面对或避开些，直到过去）。这个过程中可能会有更多的义勇国民会逐渐参与发声，需要意识和学习团结组合合作的群体舆论作战，主要是防御和披露个人的信息战，使其人人知道，并且其和雇佣者都属于汉奸系列的标签，以便识别。受之不祥的底，从小到大，从低到高，从近到远，忍耐与挤出不能承受之外的空间，一些可能必要的生存机缘。
      强制和稀泥,没有主次矛盾方区别的无条件名义绝对平等处理.当一个人打了另外一个人,被打人还手,之后的简单处理是作为斗殴.因为法律的手段不足或不足以处理更深入的内容,这点在个体与个体之间,家庭内之间,群体与群体之间也有这类,是没有办法的事.另一个是明知道是一方挑衅而发生的事,仍然如此所谓的公平相同对待处理.也就是只有向恶的人会利用自身主动打人,实现可以主动挑衅打人的威胁目的,但是后果却是两人无条件的均分.除去法律的问题,个体应该考虑这个法律漏洞和职业工作的执行利益选择,以及法律本身的紧身衣约束作用,首先是受得了的活(受不了的都死了),其次是自身的综合实力增长,还有法律取证手段与法律误区和陷阱的理解(利用法律与相信并长期使用法律的规律规矩规则世界的生活习惯).一个是使攻击者不敢轻易惹,可以减少很多法律问题.二是法律陷阱,使攻击者麻烦可能一样大(主要是治安一类的无赖和恶霸,黑社会).三是增加群体能量.四是改进法律,并且能找到针对问题的有效方法.这里的法律与个体关系,反映到家庭的父母与子女成员,企业公司事业内工作者,减少其中无赖恶霸利用法律滞后效果的攻击范围扩大.就如数学里误差,电脑的误差,利益分配的划分标准(一般企业公司里假设老板是愿意直面真实时,依然存在的所谓小人).与个体范围的天里,是计划的划分与执行的明确内容到印象,进而具有意识.
      针对问题的长篇新闻小说杂志模式的奖法建设,针对个体提出的法律内容,进行长期类似戏剧讨论的形式进行信息收集和改进.与会议氛围中提案的群议法律建设区分开来.另外是类似周公商鞅一类的法律专门制作.这些形式转化到家庭里,建立一个长期家法建设建议板,在公共区域展示并根据实际内容改进,主要是概念内容要有结构简化和提炼的清楚.一个针对形而上结构的平台意识普及,针对平台结构的方向延伸,具体的过程状态选择.每个人具有一个结构染色的鲜艳角色供群体选择.个体和家庭信息数据化的归纳和演绎工作,在汉字DOS中的功能空间.文化历史字词典学习功能,计算个体和家庭信息功能.以问题可以成为一个结构循环,但是问题只是最末的一个,就如中医治病是最后一位(一般因素不足贫乏积累为范围堵塞生病),其先是正己养我,其次是发现消除不足于微弱时.
      有一种可能,当一切仅仅全部依靠法律,是问题处于末期,一直处于接受结果的状态,而没有包括源头和过程.如果将法律看作为规则世界的代表(就如人代),那么这个代表的有限有效的知不知可能需要,这样就不会绝对化,就如美式民主的绝对化,宗教的绝对化.或者一个螺旋延伸的结构,递归包括扩展,如从一个问题出发,包括问题发生的环境,并归纳为另一个问题的问题路,路可以很多条分散和集中选择,丝线一样的问题之路组合.
      法律滞后效果是历史证明的合理,但是作为后期范围,相对的有中期和前期的内容,需要挖掘,并在生活和路门需求问题矛盾中看.主要是马列的规律和历史史镜的照看丰富,与逻辑推理,周易演化差不多.马列的规律观,可以成为一个活的什么内容.用易,是不易的比例内容挖掘.
      个体范围的空间容量量化,自我以什么,或假设什么为单位进行能量和信息收支交换转化?一个人的数字化,假如用金钱,是身价,也算一个量化形式.这个量化不是以群体能量为标准,是围绕个人世界为中心运转的,个体范围主要内容.这个量化的标准,主要可能在个体范围中.如有钱,健康,人好,能力强,有潜力等(用穷尽列举).其中的主次相对关系进行抓取,类似穴位运行的天内时节抓取.汉字DOS和编成的中医和身体的基本教程可能.
      个体工作范围的劳动，产品，服务，想法，技术的实践自由度提高的求富环境，与限制富后限制其他个体和群体利益发展的合法和非法的向恶部分内容，阉割向恶之人与制造极限环境，使其自我矛盾中自我内部制衡，而不是欲望和所谓信仰的信念极端化否定环境乃至自身，保持一个文化道路中相对独立自由的个体范围。
      生存的空闲时空与礼乐，与工作和生活自由度的关系。一个是随着惯性循环的节奏没有空闲；一个是有空闲又无聊，最终无法自我自由选择而回归惯性；一个是在空闲时空中进行的自我已有与未有磨合。其一是获取空闲时空，其二是投入专注的兴趣爱好与意识，其三是文化价值观和需求的道路方向选择，以及量积累的熟程度。分为环境压力重锤，自身追求需求，空闲燃烧熔炉。士的概念是综合这些内容的成功学内容，汉字DOS中的普及字词典与信息知识属于语言文字信息，士概念为人概念的大范围包括核整体为一的利益逻辑趋向习惯惯性加入。
      空闲，储蓄，积余，收入，支出。支出先与收入，与收入先与支出的鸡蛋先后循环。宇宙世界环境一直在变化运动前进，不论个体如何静止都无法停留，这个被动的生存消耗内容为支出，所以支出先与收入算一个被动选择。已有的自身生命存活存在就是一个收入的假设，是宇宙世界环境父母所给与的，这个属于被动的收入先选择。相对独立自我的意识，可能选择支出先与收入，忍耐是美德的一个品行合理之处。私有私利的意识选择，只需要关注自我自身这个范围内的得失循环，选择收入先与支出比较好。
      数学作为能量转化为信息的上下层级量化工具，语文属于命名定义的前后或内外，比较竞赛的左右差异互动变化。数学现象的规律观察，与文字符号字符的定义规律，动态生存生活的生命选择规律，都是具有价值观意义意识的文化内容。
      手指速算法与全身内容扩展，手指数数与手指锻炼。
      静极觉动，与无聊至无。惯性的作用，与自我认识的脱离惯性选择（如何适应于习惯之外，也是一种生存，如庄子描述的自身变化自由）。两种状态，一种是无限自由的极致状态（不是以美式民主为光明之名的群体惯性影响选择），一种是惯性选择。应该假设一种中庸是可以自由选择进入退出两者的选择。惯性的群体规模转化，自由之路是更多个体实现自身的自由选择和选择自由，而不是扩大普及群体惯性选择或制度。假设士为自由的一个状态，人人可以类同的趋向文化和价值观同向，而不是选择上的同向。这个内容进入到个体之间和家内成员关系。
      规律规矩规则的核心或基因存在可能，物的能量信息一体的整体假设延伸到其方方面面的映射。
      将自私当作恶是一个错误，是谁提出自私是恶。并且在这些追源中区别自私为恶的行为品行选择，趋向行为品行之恶，与人概念内在区分开来。文化和价值观中的矛盾误导内容，需要一个一道的价值观为方向顺流沟通疏通。有自私的人为恶，等于自私就是恶，国民党等于中国人，台独等于台湾人等等。
      手机等机器零件的拼装组合硬件，流动其中的DOS体制，体制的胜利！：0
      人之初性本善的概念中，自私自利的自善，到自我延伸的群体互动再次选择区别。以他人对自身利益的必善为评价标准，他人自私必然为恶，但是难以自圆其说，自身的自私自利这个评价标准之源，是以干涉他人范围的非独立方式参与，本身不觉有独立评价价值观的什么。自私自利与向恶有联系，但属于环境与内容的关系，河边鞋湿，另外有简单善恶两分选择的大概率包括，而善恶难分。实际可能已经失去价值观参考作用，需要跟随时代需求进行深入和创新组合，进行需求试验实验，以及实验成果的逐层规模修正普及，追求群体效果。
      全民科学素质学习大纲
      差异区别选择，与极限正反相对比较选择，同向顺势选择（长期以路门为主），避免反向逆选择（问题），异选择（实际变化需求）。
      周期文化工作，与从现在惯性循环水池转流到另一个需求水池的时代发展时势工作，水池循环类工作。文化类工作，发展类工作，循环类工作。文ua工作作为长期群体利益的情理法研究一直存在需求，但是根据群体主要中心的利益移动而转移劳动和工作量。当新时代内容需求需要更多工作时，文化工作量中匀出大部分到新开拓工作中，反之在当下群体循环和文化中（群体循环就有自身精练化的效率提高而工作需求量减少）。这个工作文化水池与小学，中学，大学，在职学习，终身学习的学习类零用钱获取机会丰富联系，与个体工作规则和群体合作工作规则联系。工作结构的探索，如家庭家务工作和家概念内合作工作的分配需求结构，与私益企业和公益公司的工作，以及个体个人梦想理想参与的事业工作结构。
      汉字DOS的硬件定制和时代批量生产，运输，销售部分，与软件系统和应用部分，还有低支出低费用循环的群众论坛生活部分，三个部分组成一个独立组合合作会议中心的差异距离更新模式。
      可能劳动工作事业企业商业问题的分解，创业的便利度，服务创新产品技术发展，继承支助，贫富分化巨大，分类固化为对立群体空间。主要在前面两类上投入能量条件资源，在后三者上作为问题的现象看待。其长期解决办法是公益事业的发达，实现人人具有发挥体力，脑力，想法，才能的平台环境道路，而不是着重个体，时代，群体的比较循环。
      群体形态的社，会，党，团，群的几个常用形式。

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-3-29 at 21:13 ]



1<词>，2[句]，3/段\，4{节}，5(章)。
2017-9-15 14:36
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zzz19760225
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『第 78 楼』:  

／／／／／／／／／／／／？？？？？
私法以规矩命名，区别于公法。规矩，礼乐，法律三层，假设礼乐属于一个学习为中心的知识信息技术分享事业，涉及所有生活生存工作内容。私法与个人世界和个人王国有关系。
      个体生活和家庭生活的生命生态循环结构中的垃圾层级支出与利益能量收入的微观事物考虑。个体垃圾，家庭垃圾，社区村镇垃圾，地域区域垃圾（化工厂或化学垃圾的区域内路径类循环），国家内外的垃圾。垃圾的微观世界化学思维逻辑处理和物态处理的选择丰富。矛盾论的集合圈，以人概念的自身为中心，向大的自我，宏观世界，小的自己，微观世界延伸扩展，主要使用科学科技为知识信息路径和科技工具，以人为本。
      用一个名字字词代表文字矩阵，字体矩阵，点阵矩阵。表达一个根据电脑硬件和软件的实现环境限制有限有效范围中，自由实现点阵点素在数学结构中的文字符号字符和字体环境。
点素+数学计算
-------------------- ==字体和文字的双实现   （这好像属于图形实现似的）
电脑硬件和软件
相应的，是一个图形实现的规则规律基础上，是否可以实现输入法的规律规则丰富和选择。两者的显示到显示器上的规则和键盘输入法上的规则是一个标准的自由流动。相应的是电脑硬件和软件的整体数字数学流动的自由，就如能量和力，而减少信息形态的差异区别。假设电脑硬件为一个电子化标准，电子化标准上通过硬件驱动，再次进入一个虚拟软件衔接的硬件接口标准，然后是一个系统和应用软件的软件标准，最后是极限化延伸的专业软件行业分类标准。相对低成本低廉便宜企图，也可以由这个分类，便于长期群体整体规模降低成本的考虑。电子标准，硬件驱动标准，软件系统标准，软件应用标准，软件行业专业标准。汉字DOS的软件部分，有一个考虑是集成软件系统和应用的标准为一个平台，更进一步直接从硬件运行软件。也就是可以压缩为三个标准，硬件电子标准，汉字DOS标准，行业专业标准。因为低成本和硬件的限制，可能会很少涉及行业专业标准范围（当然，如果能低成本低能耗实现一些基本的大规模软件有效运行时最好不过）。主要视线集中在电脑硬件电子标准和汉字ＤＯＳ标准两类上，如果实现硬件稳定生产和长期供货的短须持续连续的体系实现，则主要集中在汉字ＤＯＳ的标准上，几个汉字ＤＯＳ的基础上再实现一次电脑硬件电子的更新需求检查（低成本与低收入群体需求的距离研究）。
　　　　　　私法与公法互补配合，私法与个人世界和个人王国有关系，与主动积极，个人主观能动性有关系，包括毅力，自制力，自由度等（包括信仰的借助外物和环境的暗示，实现空闲时空的扩大，满足扩展需求）。法律绝对化的情绪及选择是危害。
　　　　　　在目前的硬件空间容量中，ＤＯＳ的压缩类选择可以去除了，减少中间的受限缓解，直接从数字源码，向自由汉字代码考虑。全裸体的数字和数字形态，在光线清晰的显微镜下，如佛陀看透你，但是你是孙猴子，可以自由的在手掌心翻跟头。
　　　　　　汉字ＤＯＳ的法律推理游戏，针对生活中遇到法律问题的茫然和咨询。其中包含长期群体利益与个体互利互动的一些道路类建议，就如老人建言的啰嗦。
　　　　　　熟悉ＤＯＳ系统和软件方面，熟悉ＤＯＳ硬件方面，两者熟悉基础上的再观察，一个必然的学习过程。汇编和Ｃ语言的参与。ＤＯＳ系统学习书　一本（ＤＯＳ程序员那个开始），ＤＯＳ硬件历史和技术资料了解与目前电子硬件了解（价格和生产也可以了解下，有精力该了解下无线电和自由硬件），Ｃ语言为主包括汇编的编程书。为了防止散漫脱节，集中在ＤＯＳ程序员和Ｃ语言标准这两本书籍范围。
      火狐解压浏览器
      个人想法的自身自我变化影响,环境影响.当与选择方向相异,影响选择短须持续连续进行为干扰.这时老毛的闹市看书就可能有效果.但是闹市是不认识的人环境,如果是家环境,他还能继续专注看书吗?就如婴儿哭声,老人唠叨,家人说话.一种是充耳不闻,一种是一心两用,象织毛线谈话,打游戏聊天,应该还有种是周期照看.这里的信息交流形式需要积累丰富经验教训,便于个体生活和家庭生活.
      一种米养百种人,与一个方向路上的百种人,一个汉字DOS编程语言方向的百种可能.这里的百种，一是用大类列举，一般可能不会超出一百数字的类量。一种是百分比的进入五状态极端平常相对存在层级，或者三状态循环转化。或者是形容数量多的百姓之百。
      婚姻，合作的公法法律问答宣誓和私法家庭群体的问答宣誓仪式。
      能量信息流动的量化分解。均匀时空的平均。一个起点出发直到成为相反的转化。相对单位之间的正反选择。这些文化信息内容的行业化，成为类似扑克牌一样的模块。可知可用定义命名分类量化和利害善恶好坏量化。无，有，显，名，利。一般在名利范围交流沟通。
      DOS程序员的全本反复阅读勤劳看法，与直接针对中断，DOS系统整体内容，两者配合，具体内容与C语言案例实现联系。电脑与个体史的需求与性能占用。电脑史将电脑所有内容按照标准结构选择进行记录保存，便于进程，天内，年十年百年的查询。相对硬件空间机械硬盘增大，可以存储相对多的信息，也许够硬件寿命里进行完整记录保存。历史记录的独立与性能区别。一个单独进行的进程或动作作为，与两个并行或分发的进程动作行为，可能分散了1%~30%的资源可能。一是所有进程程序都按一个通用比例考虑分散和效率关系，另一个是专门的进程程序进行集中收集。
      情节和节奏投入忘物，乃止集中位忘我，与表面信息的注意力吸引。表面信息，与情节，与过程节奏，自身自我自己状态的四个互动影响综合效果。点阵信息与文字字体，与计算编程。过程计算编程的节奏衔接，对象的情节衔接，表面点阵信息文字字体的美观优化和开始印象形成（包括色彩情绪）。计算和情节的效率与整体公平公正内容考虑，一般以更小因素的相对关系组合成。
      DOS中断概念，属于一个联系关系的建立和结束，断续，持续，连续过程范围集合选择动作。用中断好像不好，关系，联系？DOS联系，DOS关系，DOS中断。
      吃咸鸭蛋用刀切开，筷子挖着吃，与敲破一头筷子挖吃，与把壳全部剥掉吃的效率和便捷选择比较。上下左右前后内外的选择差异，要不成为群体标准之上的干扰，属于标准内同类的差异存在。
      电脑史的纪录保存有限有效范围分类，包括没史的选择。具有这个开关设置，当需要检测重复发生问题的时候，安装或打开这个史功能。当平时使用时，可以关闭或删除这个史功能。史是从旁观者角度观看更多的内容，并静态想和看，所以主要针对问题应急解决和经典问题需求的满足。
      WIN7里的字符映射表，其概念分类的格子和格子命名解释，与范围内容集合的限制，虚空其实际内容，在可能新汉字数字数学计算标准上制作一个命令行，图形，软件应用的开放编程工具，或者是一个大点的复杂点素和点素组成的图形计算器。
      执行，中断与更新。
      文件夹的三层范围分类，文件夹名字，文件夹功能，上下关系和本身信息内容的简化显示，文件夹直观显示和具体内容。
      整体群体国家范围概念对国民之小害的可承受范围，与国民个体自身底限与个人世界的分开。相反是方向选择，国家之利对国民个体平台的长期利益作用。从个体角度出发，国民个体的礼乐，在这个相对利害概念中的生活超越与更高追求，其中具有一些忍耐，承受，奉献，储蓄，收支顺利有余的更底层很容易被忽略，单是这些很重要。政党政权行政的战略空间，在于国家与国民之间的空闲空间，与发展方向两者力量集中的空间的比例。国民可以躲避选择，与无奈选择，毫无选择，被逼选择，绝望选择的多种可能中，趋向空闲空间个体国民可以选择躲避选择。一般在家庭中，没有这些空闲空间，家庭成员相对家长和家庭领导会有长期惯性压力，与倾听而不发表建议的成长模式不同，相应的在成年后的个体之间合作也可能有一种习惯压抑考虑，而不是选择主方向投入大部分努力，群体规模顾虑习惯，与结构中单位格子的有限有效支付付出的可能明。
      急于将符号字符文字形体字体之间进行联系关系，会产生一个过多定义的混乱，这个混乱是必然的，最终是趋向一个基本定义扩展的丰富结构内容，如1+1与数学。点素是1？实现点素的单位为一？组成文字的笔画为一？实现点素的单位语法基础为1？一个文字为1？大1和小数点小1延伸，相对比例的各种1？
      进程内的中断关系联系，与进程之间的中断关系联系。小中断，中中断，大中断。可以联系到时空循环，周期，节奏，阴阳和矛盾论。单机中断关系联系与浏览器网络的中断关系联系。汉字DOS的网络窗口（浏览器），属于一个信息命令管理体系，属于程序的对象不同转化。
      点素字符，分类归类，组合整合。三类计算结构，基础点素，一般类别，平常整体。基础1个点素，分类归类的01234567891011121314151617181920代数字符和汉字代表ABCXYZ甲乙丙某，平常一个独立运行单位里所包括的点素和分类内容，以及组合的规则和命名等标准。
      私有企业免费软件的企业公司信息需求积累，与消费者个体隐私的两分是一个价值观正反向选择，百度显然将弱者有求于我就应该任我所为当作奇价值观之一。私有企业所谓免费用户信息单位的选择输送，如用户A选择了点击新闻和经济类，则归类统计的换取，也就是这个不是免费的，是一种交换，这个交换的过程是一个法律盲区，而一个类似律师那样的私有企业，在利用人民群众的无知，落后法律，法律滞后，实现引诱使用习惯的群体权益入侵。这里的问题是公益免费软件的需求。同理，在绿色软件产生的时候，又没有促进绿色软件的利益增长，形成人民群众需求，与公益绿色软件等服务之间脱节，反而被私有企业截取，并逐渐在欲望惯性放大上，成为一种伤害，这种伤害对法律为主要依据的行政群体来说是一个不归路，形式法律合法，如干涉得不偿失，还伤害自身正常生活利益。所以这类事情，需要人民群众（包括行政国家工作者自身个体和家庭生活中利益）基层组织建立一个制衡平衡水池，还需要一个包括法律理念但不受法律执行僵硬滞后制约的利益结构价值观。以价值观为利益方向的群体关系组合合作互动互助互利。
      构思流程信息关系，寻找硬件组合实现这个关系，做成实验品范围。
      台湾百姓在大陆对台专门的重建保险公司，投保自身土地建筑，到时人先躲避战火，活下来，就算被伤亡，也有一个可选择的赔付。自身财物，与大陆政策应急和长期支援，组合降低损失。需要一个可亲友代办的这样一个公益公司。
      是否可以实现相对劣币驱逐良币而反的良币驱逐劣币结构，价值观，惯性习俗习惯。与吴正反对比的正行不同，这个是在反面损害形成的有形推动之上的转化，化害为利，否定之否定向善选择可能。
      针灸和喊魂，以及喝符水，香灰草锅灰捂流血伤口，刮痧。中医需要在日常生活中的比例存在，至于叫中西医还是什么并不是最重要的，重要的是定义中医是中国人医药之道（包括一切可以治疗的范围，并优化改进），如国学是中国人学习积累之路。避免在大部分生活范围，因为外国的无赖恶霸攻击而进入与其循环的直接反应，而是进入必要应对和长期问题延伸思维的整体观，在整体上长期追求更好生活，理性化的生活，与利用情绪的效果，使生活效果更好。
      电子管，二极管三极管组成的电子计算器？简陋，但是便于理解，加上网络软件化虚拟品。
      富与贵的区分，财物富裕与贵贱分别，作为富余之后向善向恶的两分形态。限人富后贵贱选择，守财物富裕，向个体范围和个人世界全面丰富和群体整体公益事业发展。
      数字计算编程与汉字编程的层级选择。数字计算编程的已有顺路，汉字作为编程单元的单位对等用法。数学规则不是直接在电脑数据中流动，而是后来根据实际和需要定义设置成的，如1+1=2。想要一开始就获取一个汉字规律规则结构，是不现实的。点阵字体显示的人机交互，同时字体作为定义范围的空闲区备用，排列一个空闲解释的需求结构矩阵，进行填充和优化。
点阵实现，历史点阵和矢量字体（微软和LINUX的字体，从见识和理念角度去理解就够了）
字体定义规则，（18030，一切字体规则，字词典）
需求结构格子矩阵和环境描述。（文化国家民族用户和消费者范围内容的集中和规律，信息路径的汉字描述和精简选择比较）
      汉字汇编，类似仓库财务报表，汉字表达栏目和仓位信息数据，由报表本身包含那个结构作用。在结构中实现分解为单个单位，到组合的丰富。又类似成长养成，三国类游戏，显示数值到一个价值观体系的功业渐进。功业层面上就有效率的形而上内容，公正，公平与效率的方向选择，人概念的理解差异与选择。一般实现类似功业升级的点数累加效果就可以了，这个效果实现建立比较多的小工具，可组合叠加使用。如1+1-1=？。自然语言的汉字编成，一是类似数字存取的直接工作，一是具有自动逻辑功能的自动化基础上的优化汉字运用。一般是实现汉字汇编，就具有了门的效果，后面的事情减少考虑。
      可见的点阵和汉字汇编，与可见和不可见，可行不可行的电脑史，以及历史字体和编程语言规则可集中参考的沿用，与汉人世界的生活习惯思维情绪选择等综合内容的方向，引入到编程语言的结构格子矩阵和运行环境中，并可加入可以吸收的其他国家和民族的优秀生活习惯内容。
      谋全局而后动，与先试再说。没有后者的积累，前者难成。
      移MOV   电脑仓库管理员或保管员，电脑仓管。
      循环，周期，节奏，需求理念，规律规则，点阵人机互动，三五极限层级的联动关系。
      看，熟，明，熬。熬与忍有点不同，忍有不愿意不接受的强制，熬有愿意但是承受不了的适应习惯意思。薛学习之熬，工作之熬，生活之熬的苦，与苦尽甘来的关系。或者熬属于熟的范围，是其一个反向的循环内容。
       在时代之利的获取追求丰富富裕中，养出够时代之用的相对之德，完成时代循环节奏，结束。生存和贫乏之义与生活和富裕之德。
      消费者协议之法的监管审核，如LINUX的程序源代码审核。
      法律的定义范围，法律是什么，与法律的路门，需求，问题关系，法律是针对什么对象，内容，范围，环境，历史而生存的？人民革命和社会主义建设延续的法律，与经济物权为中心的法律，以人为本的人权法和次之的生存物权法。整体循环逻辑法，个体和群体的人权和物权法。电脑硬件逻辑法，用户软件逻辑法，单机逻辑法，网络逻辑法，整体逻辑法的逻辑法。
      最后一炮
      绿色软件的免费部分和会员部分，及个人定制部分。为个人使用的定制费用，在普遍基础上批量的个性化改制模式。例如软件加上个人网名等信息。免费软件基本能保障基本的需求，更好的需求，可以付会员使用（主要是下载和具有会员信息），到后面的大众定制收费版，到个人定制收费版，企业定制收费版（大头）。去除复制使用限制，保持绿色。长期是服务更新的低廉年费。电脑系统标准对软件的行为检测包含的权限矩阵结构，揭发显示初次，并重点提出权益累犯的软件，以及相关信息列表。包括应用式病毒和流氓软件，以及权限乱级的软件（人工和底层或高智能自动入侵系统应该无解，例如社会工程获取密码，需要如何从单机登录限制，实时系统登录结构，与电脑史的记录一样，具有一个黑色箱子的硬件范围，与之对应是软件无穷探测的密码破解。单系统和硬件实时中心控制，以单系统为基础的纯文字游戏，以渡过单系统适应期）。
       中国人的致富之路，与制贵之路，在百度的直白显示下，已经反应出需求了。致富为了什么的最初想法与最终可去之地的范围，这里从最初的物权需求，到历史文化高层群体整体人权的需求。个体人权，人概念人权，群体人权，整体人权。百度是如何在将自身高人一等的情况下，放弃多年大学知识教育的过程，挖空头脑说了那样的话，连表面的怕都不怕了，人性，还是资本主义的金钱力量，或是自由的呼唤？如果没有土共，有一天百度将穷人的器官贸易切买也是人民的需求，不管是主动还是被动，垄断的力量啊。这个垄断与电信的垄断还是根子不同的。如何化解私人企业对普通群体生活范围的垄断参与？去了GOOGLE，来了百度，去了百度之后呢，没有一种百年老店，相对生活长期健康稳定的群体服务可能吗？相对历史来说，土共的全民教育普及，相对提高了整体信息识别能力，网络和现代信息社会也相应的提高了思考。那么关键是物质，精神的产品和服务生产，在个体，群体，整体，公益范围上的丰富，以及利益良性循环成长。避免百度类黑心企业不断恶性循环，最终趋向长期恶化包括自我个体在内的生活环境。
      政策距离，避免政策和法律的过多制约，在一些微小的生活空间里，以邻里网络单位，组合成的大网络，成为一个习俗网络，避免政策和法律的直接干扰。其次是小组十人会的利益熟悉和组合模式的熟悉，趋向一个内部优化的群体自私利益结构。相同的模式进行扩展延伸，类同的是个体学习生活工作的劳动价值观，与整体需求的产品服务总量和调换更新的需求总量，与个体支付的关系。收支顺利中的主动自愿支付与，更灵活的体验服务，以及群体关系。
      人为财死的长期利益观，与转化可能的探索尝试，需要的忍耐耐心熬，是一个长期渐进的细雨润物的生长成长模式。这需要一个道路的发现过程，然后是埋头于方向的长期尝试提高效率行路。从共产主义公司试验，到今天社会主义公有制，还是化了不少时间进行改变改善的，而维持历史天然自私的惯性，则不需要考虑什么更多新的其它阻力，当然这个能力是需要认同的，垄断也与这个能力联系，与能力需求欲望财物积累联系。如果公益可以如彩票那样奖励个体呢，但是个体不具有自身作品的垄断权，形成一个促进交换的各取所需循环。能人公益循环经济，与低成本普及类公益循环经济。个体和家庭工作循环经济。无私公益循环经济，能人公益循环经济，个体工作循环经济，家庭工作循环经济，低成本普及类公益循环经济。个体和家的工作经济属于私有中间发挥阶段，属于整体经济体循环的下两层，家庭经济是天然生存规则的集体经济范围。低成本的底层经济，与私有两层经济，到公益两层经济。公益的无私公益经济属于群体奉献的信仰范围，建立在能人阶段上，时代巨人的肩膀是尽可能团结自身整体中的效率群体，历史的肩膀事前人的才能奉献和劳动的积累。
      微软的黑客到技术经济垄断，百度的民间技术到规模垄断，都是汉字DOS的一个长期隐患问题，需要一些答案积累，结构思维，现实尝试锻炼的突破。尤其是绿色软件和自由软件的经营内容参考。有一个空间与绿色软件相关，是更早的中国民间DOS的技术兴趣爱好与发展演化的规律规则。利益的需求和方向，与富后欲望突破的自贵贱人，个体利益的有限有效范围考虑，与历史文化国家民族家庭的一种整体宇宙世界环境的形而上抽象道路内容。实际也是资本论中的欲望惯性极端发展，与中庸自明的人概念流向选择价值观的长期互动利害转化较量。相应的大时代背景是国家民族如何长期循环开明开放发展的选择，星辰大海呗，个人认为是自由飞翔的民族。
      信息，察言观色，脸色，气氛，看，把脉，试验观测，编程与需求满足调试，渐进，结果信息修正。看，与熟。熟有情绪反正转化，到行动行为的自身能量和环境能量的结构与积累，条件执行的选择之熟。
      百度类属于自身相对强大，只看到周围消费者和用户的相对弱小，看不到更大的长期远期环境，进而挟技术骄傲而固化自我。如果只是从兴趣，爱好，技术三连续角度看，属于技术的发展停滞阶段，其已经无法发现或改变自身的利益逻辑惯性，趋向于利益争夺的必然垄断固化。看似利益问题，也是技术问题，也是人成长生存生活的自我问题。百度类的技术和人才问题，在文化一体重能够自身满足需求，但又不追求垄断和贵己贱他，也许会有另一个经济世界，财物所有权益继承也不是第一急，而只是长期文化的一个底层无形领域的渐进发展方向。同样百度类问题也是资本主义国家与中国的关系问题，是中国如何选择与资本主义国家长期一体的问题。
      神话，传说，史记。三皇五帝，商周，秦汉。
      从长远，中，短近处，与从近向远的循环，两个选择，如十年磨一剑，与岁月同行无知无识，从小积累到大的各种选择比较。个体人概念道理练习场。实践和情绪之兵，思维逻辑之兵，前者一般纯兵或一体家族国，后者属于官吏兵结构体。将远中近，上中下，左中右，内中外，前中后，五个范围列举于一个平面的信息列表。快中慢，多中少，其中的所有中。
      生存技术，良知科技，生活艺术。公益环境，整体才能。
      民主，人民做主，不是给别人做主，是做自己自身自我的主这个过程，属于一个生命在表象世界，价值观世界，定义意义的多种自由选择奋斗和认识的过程。如果历史的枷锁是给别人做主才粉碎，那么在给别人做主的过程是新的枷锁在套上。而选择给别人做主，是因为眼睛都是向外看的身体惯性，给自己自身自我做主，更多要通过照镜子，他人的眼睛，历史和环境世界宇宙的镜子，以及自己个人世界的情绪理智思想思维逻辑的意识镜子，去看。
      家庭和个体居住的粮食储存物品，达到一年保存和分类物品食品的仓库式，针对一般平常需求量满足的排列结构。居家的物品于编程语言语法结构，买东西用用就会了，或者想想每天生活的结构就会了。
      公益公司之蛋，应该哪只母鸡下呢？与公有制国有企业不同，这个蛋需要私有范围向善和集体合作而产生的公益事业，并且具有独立性质而脱离私企范围，在相对独立的群体整体公益范围生存成长。可以是一时需要的错误之蛋，但是抓住生命的机会，一是生蛋，二是生存活下来活好，再下遗传基因蛋，使所谓错误转化为道路正确。
      学习，直接，选择
      学习的学习，结构，思维
      学习的学习的学习，意识，精神         学习，生活，工作，礼乐，？，几个的人为复杂化。
      私有企业家群体的增量和更新换代，与时代渐进的整体价值观，作为工作者，而不是老板的角度看待企业服务和产品。增量的新时代群体相对老群体的存在影响关系，这个岁月转化和互动的影响，与集中的企业家价值观。另外集中商业价值观，商业价值观的工具论范围，与企业家的广泛广义。企业之家，与企业主人的消费者，用户，工作着，服务者，制造者，资金所有者的多种丰富综合的角度，将企业家包括所有，而资金的开始借贷，但不是所有权，转化为企业工作者，消费者，购买者的临时股份，管理者的临时股权。企业是独立的营盘，其他人都是流动的兵，在这个流动的动态分工范围中完成自身需要做的工作和义务责任，并附带行使相关权力和权利。其中一个私有企业向公益公司转化的过程，是企业所有者，在一个期限范围，进行一个定量的股份形式转化，转化为消费者和工作者所有拥有的临时股份，并且在企业初期强势盈利中完成，实现初投资金者的收益回报，后期由兴趣爱好者趋同的企业员工进行长期失业发展。私有资金发起公益公司，由兴趣爱好者在盈利中期接盘。这个私有资金可以是合伙，集资，借债等（不应该也没必要考虑目前的国有银行贷款），就是有非法集资的法律风险，要从群体死人关系进行，如联系好群体总量，进行同一时刻约定的众筹，需要人民群众的自身事业资金路径啊。另一个是从小到大的增量成长，以劳动交换，服务交换，技术交换，事业发展交换，群体长期道路交换，而不是以一时的商业机会和相对规模实现。这些利益内容要互相自由流动。个体流动为群体，群体流动为企业，企业流动为企业平台，企业平台成为下公益蛋的鸡窝，人民成为窝里下蛋的鸡。这样会有三个性质的企业公司，国有企业，目前的私有企业，可能的未来价值观领导的公益公司和更多由公益公司下蛋的新的私有企业和公益公司。不断与普通老百姓底层利益联系互动的公益企业，主要是补充国有企业的空隙不被百度类私有企业垄断，实现利益普及和参与群体时代更新，同时提供主业产品和服务。和百度那类企业的老板一样，未来那些虚无的概念公益公司参与者，如何面对所有人一样要面对的欲望，利益和结构平衡，并作出选择。
      中庸，适度，恰好的磨合；任何时候都可以向历史后退一步；有余时尝试前进一步。
      固化思维逻辑价值观，富人正确和穷人错误，越富的地方越好，与越穷的地方越差。当21世纪评价印度和越南的时候，忘记当年80年那个发展中问题处处的自我国，家，人。是方向选择，投入，追求，发展，改变的努力，实现了更好，而不仅仅是价格上的资金（全国力量支援几个经济区域是另外一个内容）。梦想想法需求+逻辑理性历史经验教训的渐进方案+劳动+时间+个体基数的规模量=个体环境和群体相对历史的改变。在这个时代或世纪中，中国民主，是关系到自身和他人，以及环境，群体利益改变的一些字内而外的选择，是自我选择，而不是针对他人的选择。儒家的书生，在学习阶段，有学习之间比较的结果成绩，就停留下来，固化了作为行为学说学习，最终趋向清谈误国，而不是从军事，政治，经济，文化的范围实际去根植经营实践。汉字DOS的学习内容也需要正视这点，选择趋向变化道路而不是固化停留。
      大数据在群体欲望和群体理性结构之间，会趋向哪个，持续的大数据新闻推动，会两者趋向两极选择的极端还是合理中庸。大数据的合理有限有效运用，与利益和科技结合的垄断私企利用群体和法律的弱点，害人和最终害己。
      微软和百度的技术走向利益，到自尊贵贬贱他脱离群体的技术最初发展个体，属于人人内部利益分配与人物技术发展的两者理解失衡，走向极端导致。这个认识中庸的内容在长期个体和群体发展中非常重要。技术，利益，民主，中庸，空闲。内部分配的群体关系优化，在人向环境发展丰富工作技术中只能占相对少的必要结构比例。经常保持一个没思考的直接反应选择，就如服从训练的军队，日本，以及没有工作和安全的贫乏挣扎争取，在一个私有利益交换环境中的染色和习惯养成。需要一个具有道路文化的生活休闲游玩的家庭，地方节奏，更需要一个数量相对稳定的工作供需关系。
      自由编程工具的层级矩阵综合体命令行编程语言。多进制自由进制语言HEX类工具功能，汇编工具的字符符号文字汉字使用功能，函数的编组模块功能，组群的规则法律规则整体（病毒属于一个规则的不利或向恶内容，寻找向善的规则体成长，智能信息机器人与规则影响控制的劾客），整体标准化内容。企图将计算机相关的内容，归纳到已有概念的五个简化范围，五个概念范围自身组成一个互相流动的结构与学习路径。
      代入技术角度，代入人概念需求角度，代入需求的整体抽象结构内容，三代入的层级递归（啥叫递归？程序调用自身的编程技巧称为递归（ recursion）），时代技术服务与时代需求，时代需求围绕历史需求，历史需求与时代技术的互动促进关系反过来影响时代需求的有限有效（矛盾论）。为人服务的技术，不为人服务的技术，两者的互动和主次关系，影响到技术自身被定义，这个被定义具有规律规则规矩可选择。
      群体养懒人和恶人的福利政策（相对全国集中支援发展的长期不平等利益分配，主要问题在地方领导和地方行政的利益选择，更大的属于全国合作的整体利益分配考虑，而不是全国养少数省市，少数省市发展起来后，利用优势将主要利益用于取悦条件优越的自身相关群体，例如养老金提高百分之五，如特朗普给富人减税差不多的利益选择，可能属于加剧不平等贫富加剧的规则参与行为。如果是针对功臣人才技术是应该的，针对弱势群体如弱残下岗也好，反之针对市民类福利享受群体则可能属于纵恶选择），与救急体系（这是真正的民生福利）。民间公益事业，主要是探索应急类需求的群体规则。长期看，好处是属于建设体系范围内的问题展示和容易发现发觉，最怕是难以发觉的那些长期规模整体的规则后面类法律。模仿善良的行为，而不探索行善和良知的实质，从而养懒养恶的纵恶者，属于伪善，但不是恶，需要一个深入实质的磨炼过程。容易被外国人利用和挑动的，几个富裕城市福利市民习惯和利益取舍的可能矛盾，这些矛盾作为i旗帜类舆论影响整体，相反的是利用事件福利利益取消，代之以更基层的应急利益规则体。没有无缘无故送出的利益，而是一种整体能量流动的循环，无缘无故送出的福利类利益死水，与群体需求和利益流动的整体发展。
      能量流动时势，利益流动循环，基层应急普及（始终有个相对历史渐进一步的近距离定位，群体规模的一小步，大于个体人才的一时大步，相应可能提高更多人才的整体增益）。一切皆为能量之气的循环之道，变化与不变的群体相对稳定循环，群体可行的规律规矩规则。个体自私自利的努力和群体规律规矩规则的优化努力，组成一个长期自我发展的简单结构。国家民族历史文化道路，与规律规矩规则联系，狭义血缘亲情之家和广义环境之家属于个体与国家整体之间存在（如上海人领导者为上海市民争取各种名目的福利利益，也属于广义家的范围）。
      个体和群体发展循环的虚假与实质范围过渡。学习的虚假与能力增益有关，生活的虚假与生活充实感的意义有关，工作的虚假与自身长期稳定收入增益有关。虚假不是直接的恶，是一个正反之间的区域，离真实只有一步之遥，其本身是具有内容的一种循环形态，所谓的改变和改革，是针对这些循环的变动，具体内容一般没变，但是结果和过程效果变了。
      华春莹的疑邻盗斧，与规则扩散，相应的是汉字字符的成语规则组群体，中医这个变化规律规则规矩的内容如何显示起到道路的作用，是长期需求之一。
      从利益角度看，美国领导的经济军事战略体，其背后的战略制作群体所选择冷战模式，主要是隔绝群体国内的政府官吏和老百姓，与新思想和利益模式的长期接触，把控对人民群众的头脑影响控制，包括舆论攻击和民族主义等差异转化为差别对立，都有利于这个战略选择。中国国内更是需要普及个体自觉自知自治的民主化渐进常识（个体民主内容，群体民主内容，民主规律规矩规则发展道路），并保持世界地球村信息流动的门窗，周期稳定的参与和欢迎参与利益活动组织。促进美国群体的反面因素集中极端化发展，类似养脓包。
      发展的创新生成后充分发挥，与适可而止的分别选择。
      文化里的正反异三种意识分类角度，我俺咱我们或者省略，你们他们，那里那些它们。通过一个中间民间基层组织，联系个体与国家的联系，与土共政党的联系，与国家行政的联系，与利益结构的联系（如商业），这里的联系是看而不是说，习惯沉默的看，背后私议也可以，获取集中私议的利益内容，也属于一个群体需要的选择。新闻引导看，与生活相关问题引导看，兴趣爱好的游戏熟悉了解的参与看，与学习资料的参与看，工作利益的参与看。在看基础上的公益实践空间，你也可以玩哦！（当事和需求引导的梦想理想尝试想法做法选择）
      世纪问题和需求路门的世纪大学与世纪产业发展，新世纪新大学的世纪循环，大学整体归纳浓缩与文化道路。
      澎湃网与观察网的栏目设置，对自身潜力和阅读的影响。同样在电子规则，数字进制，文字字符基础上的汇编，函数组，结构群，也需要一个积累到简化的基层模式，便于新手小白走路观景。
      英文DOS走向电子，数字，汉字汇编，汉字DOS；汉字DOS走向批处理规则体系（主要是相对自由和效率，再是单机安全规则）， 汉字DOS批处理的图形，汉字DOS批处理的窗口和多媒体（XP语音和虚拟现实增强现实，不走NT的连续）。两步走。
      应急规则针对问题类，引导规则针对需求类，探索规则针对路门类。
      很多人心里高兴或痛苦，可能原因是因为自己的选择，其次是自己选择的结果。民主范围是针对个人世界和个体范围选择的单机版和网络版。其中民主精神与民主模式分开，模式是定义和形成习惯习俗，选择习惯和习俗。精神是无与有的选择。另外就是民主经验和教训的个体心身物利益范围和群体范围，名之民主法治。个体范围的民主法治主要是学习之法，群体范围的民主法治主要是利益流动的中医模式中，个体的学习和参与。
      DOS，微软，批处理和来来客思的命令行linux shell属于规律规矩规则锻炼工具。小说阅读器，知识信息帮助搜索，浏览器，命令行，字词典和翻译。
      无，无善，不执着表面形似形式的善，与没善不同，有善却可以似没善但非没善。一个大锅炖东西，都成一锅粥。
      计算和屏幕及显示的信息，任何一个都是一个进程，与一切都是一个规律集成的大河流进程体。
      第三战场主要考虑的是败势中打士气胜仗，如何怕死敢跑能忍耐，不失斗志和分散聚敌，主要是生不如死到淡薄生死，顽强不息的韧性。针对汉奸可能武器装备的特点，在运动转移中顺势消灭弱小单位，尽可能补充物品。在生化生物小型核武器打击下武器如何长期战斗生存下去。周围国家的兵器和习惯，优点和缺点，弱点，内部不同民族被挑衅的互相仇杀屠杀求生内容。绝境下亡国灭种时的战争民主发展模式，以一个可利用的战争个体向群体发展互利的利益模式，扩展国内外勇士和居民（居民与市民区别开来，居民概念大多是安居乐业群体，市民大多是是喜逸厌劳群体，长期根本利益群体雨短期利益群体的选择方向）。如果此战运动野战配合外围，最终开局布局成功，则可以转化为发展世界企业事业的一类赚钱群体。
      简单的路。数字数学一般平常简易范围自由实现，图形符号字符和字体框架关系的文字组，前中后和断续继续持续及正反异的群结构（相对两个以上的图形符号字符文字单位，在集中归类分类的效率操作时，产生集成的互相比较的第三方内容关系，这个比较内容具有可能的逻辑空间可以被发现，这个逻辑内容被经常选择使用的方向为前，属于人概念选择。相对前中后的新内容比较，产生建立关系的断续继续持续，新关系玉旧关系的正反异，至此，可能一个结构循环结束）。这个集成的功能，属于结构范围，一个文本文件和逻辑矩阵的排序说明（设计修改，设置修改，使用修改的防操作失误层选择，另外有底层和权限的使用区别选择）。始终 从数字数学已有的相对稳定内容出发的组成群体，一种是经过数字数学之后，再经过各种阶段效率组成的层面翻译讨论商量之后的结果，另一种是时代行业标准（于霸主或公益实现的实力有关，并且进入这个趋势可能私有利益范围会恶性竞争，因为谁都想第一，谁都害怕别人背后捣鬼的怀疑猜疑的进行选择，增加的很多负面内容为变量，对规模整体可能长期合作整合集成效率不好。也可以反行，以其害相反尝试选择）。其一管的抓核心权（初始之立），其二理的流动顺序（自由蔓延丰富到整体，假设自由但是部丰富，那可能不是真的自由，自由有向善向恶，人概念的个体群体综合的选择是向善，1+0=1，1+1=2，1>0,2>0，恶和向恶始终在发展中可能小于向善？这里的逻辑例子不对！假说假设假如），递归包括自身的管，保持两者比例的相对稳定和长期渐进综合比较的修改改进改善。通过更底层的流动，避免公司，企业，个体，群体，技术更新的差异到差别出错的可能假设。这是针对DOS类微小体积与现在相对大硬件容量的比较说法，实际操作，可能很多会不得不庞大起来。这样就形成一个微小类似微观世界的生存环境，这就是汉字DOS的生存和最终生活的天地。
      单机文件组群体，浏览器网路网络家园。后者的网络论坛复制模式和人气集中模式的自由流动，可以将两者分开，或者游戏电影等外来信息体等执行内容，与网络网路家园浏览器，以及与单机组群体系统，三者分别分开，或三台电脑，或一个电脑的三个权限世界，或一个权限中的三个层面循环。
      书山分类路书，由书铺成的路。每一个相对独立的书，就如一块块台阶之石头，在日晒雨淋的静默中。系列书，丛书，晋级书。家庭家教产业，可以长期使用耐用的家庭教育机械无源类工具，可以贷款的教育产品消费。相对提高个体成长和知识积累，开发个体智慧，所具有的综合整体及未来获取金钱的长期规模集中比较，类似安利宣传的牙膏耐用，与买的牙膏费效比。可以加入专门的类似低信用卡支付范围，针对已有信用卡的底层家庭用户消费版，而不是白领和老板类信用卡。一是计划提醒，二是群体互动提醒，三是信用和抵押。最好是随着个体终身喜好而选择的人生计划中的一个模块选择，为了一块面包一块钱，免费赠送一个人生和算命，为了吃上饺子，种下麦子。这里的公益的一种，相对低廉，长期互利参与，责权清楚（防止风险和无赖恶霸），生养劳动。公益劳动经营的基层组织？
      光伏产品的批发价，与夏天太阳能伞，太阳能帽子，运动太阳能，服装太阳能能源块，项链手镯吊饰内嵌太阳能，太阳能电子手表戒指，太阳能收音机，太阳能随身风扇或电流降温，太阳能电子书微型电脑。材质的坚韧化，与耐用。钢铁类以弹簧为动力源的机械生活无源物品（弹簧属于特种钢吧）。半透明太阳能玻璃，或者图案花纹的格子。
      政治上的程序即正义，与程序为正义之路的规则体系，引申到电脑编程语言语法的程序为满足人概念需求，面对需求的编程语言。点素图形符号字符文字汉字的自身规律规矩规则，与文化文字语言历史文明的内容，两者间有个距离需要联系建立关系。点素到文字语言历史的过程，与这个过程综合包括所形成的程序单位行业专业专门的内容，就是程序范围。以程序范围内的内容，面对人概念的需求进行矩阵划分，简化内外知不知，到行不行，到熟不熟可以成为生活的一个常态。民俗语言中具有一些简易简单的规律规矩规则内容，属于结构的，如投入，专注，节奏循环的距离间隔。不上心，不愿意，不努力，没注意等（不上心，一般属于心身物部一致，分散的事，造成伪伪状态的事倍功半，效率下降，就是将少了相对空闲或其他范围时间，或者说占用，而有些需要长期或足量的投入）。量的单位？
      私有私企和公益民企<=公益事业公司<=公益基金<=公益商业公司<=个体和私企，公益私企。以长期群体心身物结构渐进，相对私企的稳定和积累，成为一条中路的效果。公益权益都有一切归于国家所有的一些法律手续和约定，防止私人全面把控夺取利益。从个体到企业，到公司，到公益，再到事业结构，普及到需求个体的路。公益事业，一般是从个体，经过企业公司得过程，再到一个以上的个体，完成一个单向路程。
      个体范围的锻炼，无法如历史下乡上山和自由选择当兵选择环境来训练自我，但是可以在家这个环境进行锻炼，而家这个环境中的内容之事，可以归纳为程序流程，与点素形成图形符号字符文字汉字联系，在点素定义与语言文字历史之间的规律，可能在生活流程化中寻找到类似类通的东西。
      个体民主的精神，是追求个体范围富强，靠后天努力改变自身命运的中国人汉族人，才是国族的富强者。在富强者群体之上的向善方向路径与群体结构组合。
       以私企角度为价值观，评价中美企业环境是忽略群体成本，忽略人民群众的利益，这个价值观衡量选择对中国人民群体来说，是资本家代言人民，就如苏联的资本家和官僚代替苏联人民进行选择。官僚，体制工作者，与群众的共进和左右快慢矛盾，快慢是历史先后的趋向关系。几十年前的国内收红包与国外收红包，台湾来大陆经营的，以台湾为先期，大陆为后期的战略眼光。这些更多战略类内容引入到官吏与群众的长期关系，简化治理的内容，就如针对人性格分类的全面管理团队补充完整结构，团队管理。同样群众也根据互补原则，组成可以对应的基层组织（土共完成比较好，但是自身应该具有一个熟悉的私人小群体空间），不是单打独斗的面对系统的国家信息和机构，从而可以应对面对其中工作的个体或群体工作者。这是不是与宗族类的地方村支书类似？还容易形成家族帮派类，但是可以应对家族帮派类？问题不在仅仅在于形式选择，就如选择所谓美食民主就升入天堂的传销，还在于一个中间的能量时空填充，这个能量时空的填充，正是向善的趋向道理。如何填充能量时空，在个体的生活范围里，每天就有很多事可以反复试验，直到熟。生活事的能量时空填充熟，道理向善的理解和利益逻辑思维形成，个体和群体形式考虑和选择，实践和经验教训考验渐进。
      宇宙世界环境，亡国灭种，与个体，群体死亡，这些之上的生存意义考虑。宏观和微观，平面表象的生死，与精神，意义，思想，思维，逻辑等的无概念之间关系。这些一般在人生初次面对死亡，无聊虚空虚幻时面对死亡，人生危险危机时面对死亡，进入绝境和死亡通道时面对死亡，老人面对身体状态衰老时面对死亡的多种需求，所可以作为常态内容之一的思想思维环境。与生存生活，死亡，并行的是得失，得失是利益价值观范围，生死是情意义定义选择范围，两者无法完全统一。这里的生死不是身体失去生存状态的生命死亡，是人在活着的范围里，对未来停止活着的无知不知未知时空的概念称呼。活着的死亡，属于情，宗教所说的死亡，可能都是基于这个活着的情感知上的死亡，没有情和感知的人，可能不需要考虑这个时空里的犹豫和选择。这个情死亡的反面，是情生存，你从哪里来的时空延伸。两者进行对冲思考，也许具有一定效果。但是很多人需要答案来面对问题，那么思考可以用渐进答案的形式，展示在人生五岁月阶段中，不断从浅到深，其中的可选择帮助转化点，为一个投入专注节奏的平常生活内容，使其作为工具，帮助缓解自身追求答案的节奏处于一个自我思想循环状态，可渐进追求希望。另一个是宇宙世界环境的不可接触为未来不知无知的情生存死亡，在自我眼睛中构建一个理想生命世界的代表完成（没有自我的看，对应的，是以一切为镜的自观）。看，视，观。视，可以是感觉到自身眼睛的看，一个递归，观作为另一更大的递归。看，看看（视），看看看（看视＝观）。x,xx=y,xy=z.
      改良资本主义群体的实验田，香港和台湾，藏南好象不行。以适合社会主义发展需求的资本主义经济存在形式（过渡社会主义试验区，主要应该是试验群体利益的转化规律，同时自身改革的一些利益人性的实践死命在那里锤的折腾，跟炼剑磨剑一样）。
      市场垄断与家庭工具的手工机器母机的生产备用。知识信息低成本和工具低成本。保留一切降低个体和家生活低成本的各种内容，可以相对降低生存线，一般这个生存线可以低于世界百分之八十的国族和人口群体。相对高生存能力的国族，与历史道路艰难前进的不断转折存活。文化居民化，与去市民化，以居民位概念的地理地域区域群体名称为主，与保留一定比例的商业和市集活跃内容区分主次。国民，居民，市民，移民，流民。市的商业意识，城的防卫意识，从文字历史惯性到潜意识的作用借用流动。陆，州，洲，城，镇，区，乡，省，道，行，郡，县。家乡的乡，区里的乡，乡里的社区村镇家。县乡，社区村镇家。社区，生活小区，区。乡镇村区家。乡，一般以天内步行串门走亲戚的距离为大概范围。近邻与远亲的天内联系。
      量化是标准化的必要，是批量提高效率的开始。每次处理相同或类同的内容，相对简单容易的提高效率，需要总量大。程序的函数和点素，规则的总量。矩阵里单位个体与群体的行动效率相同如何实现。在两台电脑上的C语言编辑器中编辑C语言程序，与两台电脑上分别是16位和64位编写对应硬件驱动，编辑器与硬件驱动的效率是不同的，目的是通过一个啥实现相同或类同的效率范围通道。
      点素的数学形态，是很丰富的，得走到那一步，才好看下一步。点素的增强现实和虚拟现实的电脑信息世界，桌面窗口的点素窗口桌面，点素的图形界面，点素。整体包含桌面，桌面包含窗口，窗口包含命令行，命令行包含点素图形数学，点素图形数学包含进制计算存取。整体再外延一步是智能机器人重体力劳动替代工具阶层。
      是否可以从开始就有一个游戏进度计划笔记本，玩积分升级，将内容集中为有序史备查，具有搜索列举功能。针对需求进行中断的回合挑战游戏，一个可以展示看到感知增长的事业信息之树或动物，城镇建设什么的。另外是从电脑中跳出来，站在生活居住的环境中，随时可以看到，成为生活的一部分一起生长发芽，养事业与养宠物花鸟鱼虫。以个体生活习惯锻炼的计划内容，喂养信息生命，如仰卧起坐，跑步，读书，工作成绩，收入，卫生等。
      编程语言的程序规则与极限，规则与自身循环的利害关系，规则与人概念操作的促进还是损害作用，规则与时代使用定义的名义内容（只使用这些内容），规则与意外特殊内容的互动（规则改进改变或新增规则应对意外特殊内容，与补丁的情况不同，集中在规则上，而不是规则外，并尽量减少规则总量的不断集中集成浓缩）。
      如何产第一个蛋电子或数字，鸡蛋实验室与鸡蛋试验。数字写入和读出，进制计算，工具假设为通用概念。内存和寄存器。一个数学数字表格的电脑记事本和纸张本子。初始命令行只属于汉字“移动”或“移”，后面加上寄存器内存的编号，与信息内容的进制数字。
移动　EXA　  ( 1 )         --->  ECX　　 ( 1 )  　/*通用寄存器EXA里的１，移动到通用寄存器ECX里*/　，
移动　CS      ( 234 )     --->  DS  　　 ( 234 )　/*段寄存器CS里的234，移动到段寄存器DS里*/　。
持续逗号与最后句号，如一段话。后面可以加上汉字解释的自由选择。
      以GB18030为目标的点阵制作debug命令行？有个什么东西绕住了，其实是无碍的。放大和缩小的习惯，用不同大小的空间容纳不同的过程状态，如大人国与小人国，宏观是世界与微观世界，平面表象世界之间的自由流动为一个整体。在汉字DOS中,需要放开与固定部分设置并存,以制作图形符号字符文字汉字.点阵,以点元素为数群单位,进行各种图形实现数学计算公式组合过程.移动的空间移动和时间移动,直接移动和相对移动.用批处理做个任意内容为单位的图形.写入内存和取出内存.
      点素,线条图形,符号,字符,文字,汉字的层级上升到文字,然后取其中汉字范围为常用,当需要电脑翻译和使用外语,可以选择对应的其他范围,包括国内其他民族语言文字与国外其他国家语言文字.文字一部分保留矩阵空白,先针对汉字和英文,其他是有文化积累的语言文字,其次历史强盛过的国家和民族语言文字,再次是有自身文字语言的,最后是丧失自身语言文字的(可以帮助制造语言文字工具，而这个工具是在一个制造标准矩阵内，是统一沟通流动的).
      汉族和中国群体整体的历史需求重心中心，与其时代需求的重心中心，两者是有差异的，并且可能一个具有长期持续延续可能，而时代具有虽历史而变得相对环境变化，在相对环境变化内的重复完整结构变化，这里的完整就是类似美食民主的自由概念，阴阳太极的缓则圆满的一些可能类同内容．美食民主的自由，在概念上具有其一定的合理，但是这属于脱离人概念的圆满空间填充，使一个天然，环境范围，但是其只关注和绝对化开始，却忽视或原本就被控制在自私的再次绝对化范围，从而成为一个不圆满自由的固步自封．土共的民主化会针对腐败根源的时代规律研究渐进，难处可能是天然圆满的空间如何与群体向善的选择建立互动关系联系（这是历史难题,通过发动老百姓具有一定效果,但是老百姓如何能相对历史有限有效的北发动起来组织起来呢,又是一个历史难题,要群体活力,又要面对群体内的无赖恶霸类老鼠屎,和稳定群体的工具规则）．
      网上外国带节奏的手法经常看,就比较容易熟悉,可以锻炼逻辑思维.借着众人七嘴八舌的放大个体和小范围事为规律规则规矩事,将更多人包括进去.并且从引导到攻击辱骂,然后隐身助推.相应的是规律规矩规则的建设考虑探索,一个单一事件的内容,如何可以普及为一个经验教训的内容,就是扬弃的标准改善与运用,有主次而相对减弱外国带节奏,与国内不同好坏说法的浑水摸鱼,类似正本清源的选择,自身富强,则外敌各种阴谋不足为惧.网络文字逻辑计算公式的发现和设立计算机化,帮助公式化显示.
      能量和信息的显微镜,用于电脑微观世界的发现研究组合修改.电脑之史的记录也与显微镜有关.放大镜,显微镜.
      以定义范围单位为点素,结构为图形符号字符文字,然后实现可以自由縮小放大的字体框架,不同字体和选择组成一个屏幕人机互动内容.
      矩阵兼容模式.
      需要用DOS虚拟机登陆DOS论坛,可直接下载.老网络和老系统与老软件工具.
点素           独立单位的数字群组          黑点表示         .
存/取         选择重复趋向定义              选择方向表示  < >
移动          能量信息变化运动              顺序连线表示  -
民主的人概念,人民群众为自身范围内的利益自主内容,包括对机器人工具阶层的影响控制和利用使用.内部利益分配矛盾属于一个简化到矩阵适量范围的相对固定,并随整体扩展和收缩而相对比例变化.电脑权限,家范围的影响和家长权限,都可能有这个民主概念定义的可能.人民民主定义与个体范围民主定义,不同定义之间的整体道路(美食民主去除其政治和军事目的,其理论的问题主要是类似DOS程序的平面同权平均化,从而无法解决个体与个体之间的重复问题,形成整体效率低下.这也是一个相对自由的内容.个体所谓绝对化的自由选择,个体极限范围内可实现的自愿自由选择,个体自私向善的自愿自由选择,个体无私向善的自愿自由选择,个体受资源条件限制的影响而自愿自由选择,个体没得选择的天然生存自愿自由选择,个体没得选择的面对接受.)有几个自由之门需要打开,一是工作之田属于一个自由之门,一是任何工作事业的其它选项丰富和游戏的备用选择,这些生存的基础自由之门,与职业工作的兴趣爱好联系,两类可互动,并进而参与人生意义和生死的礼乐内容.
      一个点素,可以解构为一堆数字,进而成为一个数字数学矩阵里的一个组群.无限放大和缩小的连贯世界流动无碍效果追求.病毒在其中的存在是一个类似无赖恶霸的角色,需要个体和群体民主化的基层和整体结构的自富强而弱化排斥那些内容的损害影响,在其无法充分生害的可能下,进行包括的解构学习,乃至规律规矩规则新生的吞噬.
会议模式
0名称和定义的单位
1时间序缩进和铺开
2移动的数字
3程序操作动作直线
4程序操作非直线
5需求实现进展计划

      自我检查的法律规则,与权限的矛盾关系.当消费者用户自身的权限操作破坏自身规则安全时的选择边缘.
      序号命令,命令行中20+回车.无穷数字.后缀的数字序.
      批处理下直接读取内存和寄存器的可能,这个内容过程的文本思维化,转化为其他内容组群.批处理的内存已有有关程序,整个过程记录.
      美国日本英国的一些网络舆论手法，将其规律规矩规则化后，作为工具，实现向善的地区区域规模文化政治工作。周期变动阶段和相对平稳发展阶段的交替，需要一些事件，个体，群体新闻的正反异引导，使向善内容从群体普及到个体，就如潮水一样反复。
      DXP的单位总量比较考虑，按照XP，WI7大约有10万个文件范围，也就是桌面窗口层的文件在10万上下10%的可能，11万~9万。 图形为1~3万文件考虑，命令行以1~3千考虑，点素以1~3百考虑。用1~3千个程序文件，完成汉字DOS的主体，基本内容或许会更少，1千以内。
      需要建立一个家园和搜索浏览器，具有通用论坛的网络一键自建家园，单机网络搜索浏览器，搜索信息仓库的自动排列整理图书馆。网络信息仓库与信息家园的并行，网络自动计算参与者提供的临时流通信息仓库的搬运量，将个体计算机内的大数据概率在线信息仓库志愿者时段如值班一样延续，多人并一线专一类信息下载，保障下载速度。24小时全覆盖连续断续承接考虑。信息仓库的结构独立，以集装箱箱盒形式搬运，同样分解下载，每个盒子一般一个独立的信息单位，这样下载一个可以读取信息，与下载并行。浏览器和下载上传软件具有独立结构，每个功能如一个文件对应，并互相权限分开，信息流动也按照各自路程行走，不允许超出规则，否则需要重新下载一遍（因为以绿色解压软件考虑，无安装这个过程）。
      汉字DOS运行步骤：
000插头通电                                    --->电源按钮通电         --->电压电流电阻调整的电源管理器（包括一个断电储电或电池缓冲）
--->主板通电                                    --->启动各计算存储单位--->（将微型显示器并在机器上，小霸王学习机）人机设备通电
--->读取存储启动内容                        --->运行结构程序         --->完成汉字DOS的启动进程等待操作和输入（进程的保留状态与软件的绿色，以及总量的容量极限，对用户的体验速度有一个对比关系）
--->总量极限权限的折腾范围               --->平常信息生活学习工作（免费简单的学习和工作知识，人生五岁月阶段的问题帮助答案参考，关键是情节节奏引人入胜的纯文字游戏，主要是反向向恶教训和正向向善经验积累的列举选择比较类人生游戏，包括终极问题引入，不断打翻已有正向河反向的效率选择，引发思考）--->人生追求和自己自身自我认识的内容软件
--->自主快速备份系统和软件文本类信息--->关机快捷键，命令行输入关机命令，鼠标点击关机按钮，手工按电源按钮--->汉字ＤＯＳ自动进行快速备份，并删除上次快速备份，逐步反方向切断电源，关闭电源管理器（只有电源线和插头连有电，其它不应该耗电，包括网卡的未来网路设备和能耗结构关系）。低成本，低能耗，集成小体积，可扩展标准，可模块拆换。类似小的笔记本电脑，外可接大显示器，键盘，虚拟增强现实设备，远程网络虚拟增强现实的工作，居住和家庭智能家电，家庭机器人，麦克风，摄像头，音响喇叭耳机，网络无线电，存储设备，家庭工作室数据类加工机器。（实际是不可能具有这么多可能的，本身的蛋，是不是只是扯扯而不下蛋，也是个问题）
      不同换代电脑通过家庭局域网标准的组网，网络的扩展矩阵和兼容。
      硬件的风水降温，管道风洞的考虑，与水冷备用降温设备，到电压降温或空调降温。机器摆放的热上升和加速这个过程，加风扇的吹积尘灰的作用，避免一年或几年一清理的可能。静电释放，尽量不集中一个风扇口进风，减少电源风扇积尘。大的排出风口类似空调的过滤器，可以取下简单清理。无风扇，有风扇，水冷，电降温，空调降温。两层有机玻璃近距离空夹，尽量防止板子焊接触动。外接插口置于有机玻璃挖的孔内，尽量防止摔撞对接头突出部件的伤害（集成件内部仔摔撞下的损害或序可以加上缓冲垫，尽量去除一些，虽然一般摆置不会有按压，摔撞等）。
      USB优盘接插的弹簧垫片，一个中间可以换的弹簧垫，应对接插头老化的可能。
      定制DOS类浏览器，与汉字DOS的利益需求。同时自身电脑和路由器（主要是一直开着的路由器），用论坛做成的存储空间和上传下载分享工具软件。针对常用功能类软件定制和低价购买（低价是一元商品下载的综合，最后各方再按功能比例相对均分，最后按自身下载量比例获取收益）。浏览器，下载上传软件和信息服务（主要是生活，学习和工作普通但经典类信息，其他信息不参与），论坛，路由器，组装电脑，汉字ＤＯＳ。
      清流不及痴傻纯。编程的广义化，个体范围生活编程和群体范围生活编程的有序控制影响劳动。个体范围，个人世界，群体范围，整体世界？
      纯粹的计算三类，即计算以寄存器里和内存的存储单位为1的数字进制，计算以点素为单位1的数字进制，以文字为单位1的数字进制。连贯起来，以人机文字为方向，是从寄存器和内存的单位计算实现点素，到点素为新的单位计算实现文字字体，再到文字为新单位计算实现所有文化文字字符符号。
      相对的绝对宏观世界，相对宏观世界，中心漂浮点立体和环境世界，相对微观世界，相对的绝对微观世界。
      本体，工具，环境。人由境来的抽象概念假设，自身存在的本体，向外的工具方向选择。与宏观微观立体中心一致。汉字DOS的本体范围，工具范围，环境范围。假设以DEBUG为对象，其怎么使用的内容为工具范围，如何构成自身程序软件这个工具为环境，程序软件这个工具本身的结构和运转，解构组合，包括环境和工具怎么使用，为本体。那么DEBUG的本体内容在哪里找呢，如果没有，是否可以用批处理按照其已有功能作用，模仿出一个类似类近的？相对新手小白的学习，也需要一个简易简单化的本体视角介绍解释渐进熟悉的规律规矩规则之路。规律规矩规则三个可以合成一个吗，同一个规，就用规代表，多则用规矩。
      神人物，大人物，大中小三视角，女娲造人与山海经里小人国，西方小人国，配合大人，神类的视角，组成三世界，而不是人与神为止不知的相对两世界，并在相对两世界中根据自身感情选择和群体组织的领导群体决定选择，而不是努力去追求求证不断拓展的世界。秦国一统止于山海边缘，今后星辰大海，会在边缘处哪里止步呢？
      物极必反的正反假冒过度作为的攻击，如挑脓。投机取巧无赖恶霸的一般平常规则中对大部分规则群体的破坏影响，与反向类似和伪装成投机取巧无赖恶霸的极端化作为，或许可引发针对这类群体的相对成熟挤脓可行选择。主要针对美英日的网络舆论战写手等对外，对内属于教育认识成熟为主。
      美国国内市场重新洗牌的地区经济循环新路，与股市崩市的经济危机全球扩展历史老路。股市崩盘的历史路子，是其他国家的经济崩溃，美元从市场跑出来收购各国资产，那么这次如果走老路，中国人民币有机会跟着喝喝汤不？南朝鲜的股市，日本的股市，印度的股市，东南亚股市，一般属于美食民主和盟国范围都有这个可能。
      诗式编程与文字定义的关系，与函数组群的灵活流动关系，代表和代替。形而上，整体，概念，代表，终极问题类语言文字的规矩体，在编程中的集成集中结构探索。整体，自我认识人境一体的本体思维，与人物的看法思维，最终有个不断缩小浓缩集中集成的境界延伸发展概念==道路和变化，易。语文数学，自身，诗歌与编程的更高层面可能（浓缩自身情理法内容的诗词，本身就是一个能量道信息的感觉到感知，无形到有形的信息编程过程，你会编程不？这么说编程？）。汉字DOS是否会在整体与定义的点上，开始数学世界？四类编程风格可能，一类数学数字的传统数学和现代数学集成的编程风格；历史史记类的文言文编程风格；诗歌散文类编程风格；白话文逻辑和定义习惯编程风格。
      台湾人，与日裔类外族外国台独，与国民党类军阀台独的群体区分。小华夏地区最后都无法主宰自身选择，这些在海外华人华侨华裔，新加坡类都是体现的教训。越是被逼统一的，整体环境相对老百姓损害越大，相对当权的少数领导群体相对收益也越少，甚至是更大损失，如民尽党和李登灰，沉水扁，蔡阴文。台湾政治新闻，需要集中焦点到台湾解放后，大陆一体中的各种建设方案选择，如何更适合的长期和中期短期需求和比较选择。
      会员制，总体会员的会员费，要远远大于会员机构运转费用才能实行。公益会员制的收入与支出顺差。
      从美日舆论战，与无赖恶霸类价值观的中间理论，正是对向善价值观的锻炼效果，类似弱清归国优秀留学生，投奔延安的富家学生，解放时留在大陆的技术文化者，文革时留下的中国建设人，二十一世纪国内外利益和价值观方向选择者，都有一个选择正面，受相对反面的锻炼过程，最终直屈柔的正道证道前行（土共的主体是本立道生的前一因，以后如何要始终根据现实实际变化变动总结归纳，而不是时代固化）。通过否定对方神话和传说时代，根据法律证据手法，缩小击破对方文化整体为裂缝。同时，相对立场利益会扩大自身神话和传说范围，并以之整体去填补法律式证据史的不足。美日在台湾的忽悠手段，在大陆会如何寻找精神上的突破口呢？至少需要一个危机和利益的交错层级，否则可能难以简单突破。美日舆论战将中山先生与洪门的现代黑社会化，但是避免谈及自身日本黑社会和美国黑社会，以以中山先生黑社会，否决其三民主义的民族这个大根源，消除台湾汉族人的汉人意识恢复。同时却以学生类黑社会为主体，进行非相关人员的违法干扰，对国民党民族分子暗杀，实现以自身黑社会隐蔽势力造成一种控制（与显露的黑熊部队比起来，那些上门的黑社会更可怕，假设一下，如果有一天，大陆的官员，警察，军队，商人，老百姓的家人都处于这个威胁之下，见义勇为和民族国家的坚持能有多久）。
      人代与行政的议论要尽可能避免，防止地方，国家，自身假设意识矛盾造成个体损失。
      公益效率和利益包括循环，私利无限逐利和垄断（包括公益工作中），两类问题。有点类似健康，营养，保养环境，衣服，生活习惯，卫生，病毒的近身范围，与本身问题，疾病治疗。像基因组的相对路线，与时代阶梯横条平面。
       大陆将台湾作为棋子，不断放松和收紧的压榨其中美战略被利用利益空间，利益显尽则是适合解放时。而美国的进逼和日本的狂妄直接鲁莽行为，会打破这个进程，加快过程。战略利益尽光的解放台湾比较自然，生长顺利，拔苗助长的解放台湾会造成台湾损害，当然美日不需要考虑这个，而关系中国整体战略利益，大陆也无法过于顾虑这个短期台湾利益，更加关注其长期整体利益。台湾解放战与美国代理人地区战，日本利益干涉战的三合一战役。外围环境战（他国军事力量自由进出限制），国际舆论战（这个应该是以战争内容为舆论的心理战），台湾岛整体军心战，民心战（这个民心不是亲民，是使民不敢乱的那个民心），消耗战，然后是政治为主的治安剿匪战，调查审判重建战，经济战，最后是私斗无赖恶霸黑社会等行政治理范围，这些范围，除了斗黑社会，土共不大会参与。主要影响在外围环境战，美日也应该看到，这就是一个鱼饵，谁愿吃谁就成鱼，进而影响到其国内互动，被动与调动的内外配合获取更大环境利益的可能。这时他国民族主义就成为一个生意，需要做生意老手不断以饵做局和择机反杀，直到鱼饵失去效果的利尽。台湾主动恢复于大陆一统，可以避免这些过程中的损害，只会内政中有些损失，不影响百姓，进而顺利扩展到海洋商业。税收循环的向利主动交税交换，与向恶利用日裔和汉奸群体制造流血冲突的行政问题，两者的区域分别大小头，与重建优惠，以及先后优先发展和分散自由选择。台湾的问题，会转化为中国整体对日本这个近身无赖的三把火治理（战役后的调查辉发现很多日本日裔的作为，那些战役中愿死和冤死的台湾人，都属于这些日本操作的后果，最好不是汉人！）。此后象老毛说的可以管五十年到一百年。百年中中国整体是发展衰弱，还是一浪更比一浪高，就是世纪之后民族矩阵的结构效果了（2050的50后，与2000出生地00后）。
      美国贸易战的谈判打法，以谈判软化对方主战，以战促进利益最大化。这个做法在可能的第一岛链战役群和第二岛链战役群中都会有这个思维习惯惯性。美国专业内外骗子的再次骗自己可能，如果美国爆发经济危机的军事考虑和经济妥协考虑，如果有些人死都不怕，还怕冒险去危险美国赚钱吗，而且经济崩溃中的买卖是帮助那些被受益者，会形成小的利益和安全保障区，富贵险中求也算一条路（如大陆过去家庭作坊的雇工，以吃饭活命为主的个体经济，与联合土地私有购买的两者渐进）。
      家庭网络与家庭成员冷战，家庭网络管理，讨论，协调的互动，扩散家庭一些可能矛盾，使家庭成员在面对外界产生自身小群体的感性感觉意识认识。
      命令操作中的情绪格式化内容选择。
      宗教的自私化和无私化，与内外利益组合的三种实际内部利益关系。不论宗教极端分子和宗教理论生命如何，这些信徒或参与，组织者的利益一直存在，并形成一张利益之网。与打击无赖恶霸黑社会一样，宗教里也需要一些正本清源的主导力量，而所有宗教在这个群体整体向善的利益层面，倒是可以协法律并行（以极端主动攻击伤害激化冲突，与明确恶行却法不责众的纵容失法，与对无赖恶霸黑社会无所作为，与长期群体利益的保护的三个互动）。汉族生活中的精神信仰内容，主要以家务，身体健康，储蓄计划，自身生活，家庭范围，自我理念范围中，考验，奋斗，坚韧，忍耐，前行的那些内容。也可以算是从众人角度，一起去看视观，理解万事万物，包括宗教这个存在的人事物需求内容之一。从列宁的被压迫工农反抗斗争两极化，选择的排斥宗教和包括的群体个体，到整体发展的主次序列选择中，对宗教这个历史存在人事物空间的面对认识与理解参与，到最后的需求服务提高，到新历史阶段的宗教民俗。
      内心坚韧的眼神与沉稳内收的眼神，与热情真诚的眼神，与轻狂自大的眼神，与轻视鄙视敌视仇视的眼神，眼神的可能类别参考。信息与信息组成形态的不同，类似编程语言的组成，各种可能选择，尤其是误差参数变化的范围不确定，那么是否有一种确定的数学数字范围，可以实现生活所需呢。这里的信仰和神，转化为外人不可见的个人世界，自我肯定和认识自己自身的循环中心，其变化而虚空无有，其固化则有，而步履僵硬，行动不易。
      当有自我意识之后，家教中就应该有民俗的个体事业广义之路，事业道路连贯，帮助自我突破环境制约，自我伸展事业道路。
      自私自由概念和无私自由概念，美食民主的学生学术表面群体，初期的为相异甚至相反意见者行为选择精神，就是属于无私自由概念，但是在商人把控后，就逐渐由宣传影响中走向自私自由。这个无私自由的部分，可以对接有理走遍天下的内容，但是需要加上识别好坏的逐恶远小人等，使向善和正常在一个误差值常规合理范围运行，女子如果天天去酒吧，还说别人问题，就是自我的事了。
      道路者，？，经营者，生产者，流通者。个体生存，工作，富强，企业，公司的层级可能分别。
      香港的无赖类干扰问题规模化，就成为台湾的战役后生活常态，习惯就好。长期个体和少数群体，与大多数群体连坐责任选择的发展脱节，会一直存在，直到脱节者情绪积累的压力，直接刑事犯罪，走上另一条价值观的路。另外一个，参考香港和台湾作恶成本太低的大陆可作教训考虑，如家，企业，公司里都有这类空间。价值观和地域竞赛的道路同向比较，如几个省在相同产品的质量比较，学习，工作，生活的比较等。
      大数据网络时代的网络责任问题，谁拥有但不一定能负这个责的空间。就是群体数据空间，于其中个体的相对关系和相对责任。在电脑中的权限和数据责任关系，底层硬件和中间编程软件，以及用户操作选择责任的关系。每个人都能够参与生活和电脑的结构内容，具有系统决策的一定量，相对信息流动的参与程度，和群体范围民主的建设（与自身生活环境的各种改变）。
      针对文字，音乐，影视，新闻，学习，工作，生活家务，生活储蓄计划，人生五岁月阶段，人生意义精神意识生死得失终极问题的分类论坛，随时有条件，随时建立，长期调整所有权为公益，及早生存和积累。心算游戏和天内记忆，以及天内记录信息框架阶梯路。
      中医针对一个生活习惯范围里的简易问题进行承接，就如只练一招循环的路。在一条路上的并行延伸，从简到难，从低成本到疑难杂症高成本，到无解放下的面对。
      所谓低俗的能量自由需求内容，与明的个体自由需求，群体环境的个体自由需求习惯惯性制度，无的不可言说和思议的的个人世界自由需求，四个自由需求的范围，而非定义。
      好人有好报，与好人不一定有好报的考验磨练锻炼反复过程，合为一个好人有好报的价值观方向。这里的好人不是绝对化的，是自由和变化的人。
      无人区电影的引用图片，可损了电影内容了，看脸的原因。
      触屏汉字DOS，固定一个位置手写，一体机，固盘，可以躺床上拿手里。单片机？
      公益所有和私益两种模式并行，公益所有与私益的个体在群体内条件和资源是不同的，公益所有执行一人财物模式，没有历史继承，私益所有是有继承的。公益所有相对私益所有具有更多相对比例利益，以补偿和平衡相对的群体能量关系。当公益所有人比例大于私益所有人，就具有废除继承这个历史私有惯性的可能条件（穷人会有必要继承吗，富人才需要，富人会帮助穷人成为富人吗，或者只是长期帮助）。一个私益所有备用的外围活动范围，与中心文化国家区域的公益所有结构区域。分为几类群体，幼儿，儿童，老人，残疾，健康失业，生病体弱，妇女生儿育女，精神被打击颓废状态，懒惰，坏习惯（如吸毒），骗子，强盗抢劫，无赖，恶霸，黑社会。健康的技术活，脑力活，体力活（包括操作机器的活）。在前面群体中，分为无劳动能力的福利群体，与有意愿的劳动工作群体，加上机器人，家庭智能电器，辅助补充成一个可以达成的劳动工作者。类似团体组成，辅助一个人的性格成为一个相对合格的管理者。通过综合内容的辅助补充，将群体中的个体升级为相对完整的劳动工作者。工作从哪里来看似个问题，但是没有人居住的地方，天空，地下，海洋，沙漠，就算不包括太阳系，都是劳动工作的空闲天地。如何从已有群体能量价值观中，转化为新的生产力，需要花不少时间。幻想与实现之间是满满的时空填充和汗水，甚至血水。
      以PCEM模拟器为工具，形成一个中文讲解ＤＯＳ系统的实验过程，每个系统一个会议类程序，加上ＤＯＳ类游戏介绍，组成体验，试验，游戏，了解，操作的过程。其中游戏加入编程游戏的，自我简单改动的乐趣，再延伸到电脑历史和编程语言的中文过程，涉及中文输入法和英文汉化和中文实现种种。在这个建立的过程中方便自我学习，走历史过程涨涨见识和探索其中可能的意外空间。来来客思linux下dosemu模拟器。数字加减应用层面，数学体系，语文文言文诗歌（属于形而上最终集成阶段）。人机界面的键盘交流，鼠标交流，触摸屏交流，声音交流等，只在鼠标和键盘常用范围尝试，主要是键盘，相对丰富和比较方便于已有可用内容。操作内容是玩得过程中，主要熟悉寻找内存和寄存器，计算器的规律规矩规则，同时根据这些规，寻找具有这类功能的电子元器件。一般是单片机的模块，简单为一个键盘，一个小的显示屏，一个自由增减插件的主板，根据思路选择的元器件结构组合安装。数学体系在稳定，图形，效率三个需要范围。稳定的平常生活使用，权限避免误差的整数和简单范围。图形针对点素形成，几个图形，立体等。效率是针对规模化的结构层面，最终会从简单数字组，进入群的集成，到浓缩的语文诗歌范围（可以避免考虑ＤＯＳ的操作效率，更多考虑数字进制自由基础，通用大于针对硬件的效率，最好能去除硬件接口类限制）。在自由通用内，根据数学规进行效率提高，而不是数组函数的效率提高。数字，数学工具，使用数学工具的组群（程序）。或者函数都是数学公式内容，只与数学体系有关。数学体系之外，加入语文函数组群的规。单位数字，数学，语文。再次定义单位数字归纳之前的什么内容。空闲文字数字空间的转换矩阵，用于新需求所产生的定义命名，并在需求层级变化时，在新的层级里形成新的群组关系，逐渐与旧范围脱离，最终可能全转入新的组群饭碗，然后再准备新的空闲区域，这时旧的最开始区域可以属于淘汰区。一是将开始旧的内容重新定义使用，一是包括的使用，就如以前家族辈分命名的名字循环，日期的循环。
      绿色软件形式的编程语言软件包。主要用自动搜索功能，文件夹结构特定位置的专门信息进行列序。每个文件夹有一个本文件夹信息，当其运行为程序文件夹时，信息分流到文件夹各个信息站中，并集中到一个领导文件夹，一般先寻找领导文件夹，找不到然后寻找更小级别的文件夹里信息站进行分析选择。（文件夹1，信息站1）（文件夹2，信息站2）（文件夹3，信息站4（文件夹4，信息站4（文件夹５，信息站５）））文件夹内存放的文件与文件夹本身这个文件，形成主次调用关系。
      五六组成十一类消费者用户群时空范围.五岁月段的五类,相对独立个体的出生前影响范围,死亡后影响范围的起始终止两类.五岁月段互相之间的转化衔接范围四类.二+五+四=十一.
      个体内部丰富精简式生活消耗,与整体规模内部循环的收支均衡,相对大局机会的历史选择和等待.没能源产品和结构生活,与情绪生活组成低成本三色生活,需要一个有道路为方向的生活体验(文武财物磨练精气神,自制自止属于一个开关中断类,属于富强的强,自强内容之一) .
      非血缘继承习俗,与禅让,与血缘之家的范围扩展为概念之家的情理法.国与家的距离中,增加情理法新结构内容.资本主义的基础是自私个体生存,血缘,财物,这些内容获得公有制更大整体和环境中的保障,则概念之家的私有可以相对稳定的生存,不大容易走极端(内部比较竞赛走向极端竞争敌视仇视是另一个问题，属于价值观左右选择的丰富问题，可以容许，并成为正反教材的爱尔兰牛虻).血缘继承，自由遗传（财物指定遗传），个体独立与回归（来自人民国家环境世界宇宙,回归人民国家环境世界宇宙），依附群体的个体临时过路模式.
      以历史积累的时代基础知识百家讲坛(与技术小学中学大学教材对应)，以边缘技术为内容的百家论坛，以类似目前各家各人个体看法为主的百家议坛（与目前百家论坛里的一些自说言论延伸类似,沿袭历史和知识为主的目前百家论坛内容,可进入前两者,属于下而上的先后主次选择），三个论坛．议坛包括外国攻击中国的一切，包括谎言，辱骂．前者与学习直接对应，前者辅助中者与工作需要对应，后者与世界一体有关，主要是思维锻炼与效率选择．
      以个体环境为容器的单位,与个体环境单位的环境群体时势,假定为能量,力量,利害的流动河流,不以个体一时意愿而变动,但可以个体普及到群体的规模增量集中于可能转折点影响.主观和客观的看视观,相对组合互动.
      以加减为工具的数字关系,只有正负整数.
      九大市场块.1中国本身的中华市场,2北边俄国为主的市场,3西边中东市场,4南边东南亚和印度市场,5南向澳大利亚市场,6东北向美国为主的市场,7东南向南美市场,8西北向英国为主的欧洲市场,9西南向埃塞俄比亚为主的非洲市场.相对国内私有小企业,关注过境的边市场,相对的向市场需要和平稳定的环境(应该说此战过后，在综合实力和相对军事制衡影响下，向市场也逐渐可以被小私有企业自由参与发展).１中市场，３边市场，５向市场．
      无赖恶霸黑社会在军事军队，在政党行政，在经济商业，在文化精神，在技术生产，都会有很坏的整体规则破坏影响，这也是美国美食民主的一个弊病（不过他们发展为重形式程序的情绪新闻类犯罪人权），属于人概念的历史问题．基层组织,个体联合自保和群体自由流通,自保属于短期被动有效,不会长期有效,长期需要不断增进群体规则范围的自由流通度(国家法律范围),两者之间是否有一个时代相对的层面缓冲.
      从工作这个概念之门开始.小时候家务与零用钱,劳动工作与收入收益的关系,减弱去除过年压岁钱的不劳动收入收益比例.劳动与效率劳动,勇敢与智慧,善和善于善,组成个体范围的两个层级.然后是家庭生活的整体,再进入社会群体工作.在个体家务劳动和社会群体劳动之间的家庭生活修养调理的相对空闲空间.
      学校教育正是缺乏马列辩证法的学习,活学活用,就如改革后经济发展用无赖恶霸参与治理的问题外包,照本宣章的教条式习惯,如国民党第五次根据地围剿.学生教条,老师不教条,还可以维持.老师教条,学生不教条也可以.老师教条和学生教条就成死水.老师和学生都趋向不教条.这里的教条,是一切以祖宗之法不可动摇的宗教解释权那种形式,关系到每个个体自身的看视观结构.
      生肖和星座对应星空的估计方向,对生死进行生命宇宙自由来去的概念道路.连接到子女与父母的关系,家的缘分与可能感恩选择,及身体生理遗传的血缘意识.心意识流的内容,属于信息领域的自由选择范围精神产品.
      所有被动为客观五毛党的,应该试着代表大使进行问题回答,思考锻炼.从问题看,新闻发言人和大使的情理神经都必须锻炼成粗大条的,否则上一个死一个,还得有战斗力.
      汉奸锻炼与预备党员锻炼的游戏,当游戏设定在自身安危,家人安危,环境安危的不同状态,游戏人个体如何对国家长期整体利益进行选择,并加入自我解释辩解内容,最终汇总合并.好像有个这个游戏,又忘了.红色范围的整体,群体,个体三化.我即己身,我即群体,我即国家,国家包含我,群体包含我,身行己识包含我.红色历史民族国家,与红色政党和红色政权,红色国民.深红,紫红,粉红.经不起不公平,无理,谩骂和批评,挫折的民族主义不是汉族民主主义所需要的.受不祥和苦难,磨练,锻炼,计划训练工作劳动.
      为什么不用freedos和pcem组成win下的学习实验工具?(开始的非实时，和混合原因)实时，单机，网络（网络家园或模块服务器论坛），在一个界面内切换账户一样，类似linux的ctrl+alt+f1~f7．全电脑硬件操作的相对安全，简便自动化的体验．所有组合快捷键要优先考虑单手操作，夏天另外一只手摇芭蕉扇，冬天拉住裹紧的被子,笔记本行走中使用(一般很难会选择这个,但越少的可选择与双手组合可以不矛盾)．有进度条需要一个按钮一样大些的特别点处于进度条中间位置，方便鼠标点击和视觉识别．freedos源码，freedos程序软件，pcem模拟器，实现和解构的可能，底层了解．
      思维上无限和有限，自我肯定维持与否定分裂，个体心意识的整体循环的问题．数学在电脑信息运输中的无限和有限层级划分，还是矩阵的组合无限延伸形式，由有限开始，无最终尽头，如１２３开始数．人体力精神意识极限范围和适宜能量循环的天．天内外可以一次或多次计划内完成的事单位．假设个体人概念中的时间，就其它生和死的概念一样，属于一个活着时的思维存在空间的信息体，而其实际本身的时空并未真实达到，那么时间属于一个自我的信息体，是我的小我代表，代表了更多的事，我的能量，我的信息，更多一直存在的我任概念范围的能量和信息循环周期节奏层级和单位．我可以分解分裂为无数个我(致远恐泥的问题,感谢那位网友的提醒帮助)，更多的我也可以合为一个更大的我（这个应该比较难）.无限的个体承受面对极限,好像是个有意思的内容,在自身极限之外,用模糊语句,减少能量支出,如记忆的主动遗忘功能.
      英文!?!
      老文件的蚂蚁那样的格子下载,老文件下载量下降的比例,在下载资源分配中进行对应的调整,保持80%的集中服务效率,与长期相对缓慢的游下,与好友互通有无的复制传递.
      小人书系列的生活宝典.
      时间属于将空间人为量化数字数学，礼乐的礼，也类比为对人概念一切之乐的量化。事作为一个范围，照此延伸，也有量化的事，与天为单位的随机事，这样去看待生活内容，进行分类归类。
      台湾解放后的军管期间，可能需要全面引进大陆粮食和种子，尝试针对台湾汉族人的饮食进行置换，减少台湾汉族人中的女性化可能环境影响，尤其是日美进口的食物和化学品（主要是日本的）。应该有个双向自由选择，在大陆主导重建的群体使用食用一致，其他应该分区域自由选择，毕竟五十年中有受日本利益的群体，与普通受新闻和影视影响的群体，与有汉族血脉骨气流向的群体，多提供后者群体相对低价，个别选择类无限怀疑者随意。另一个粮食种子自动天然生存繁殖的可能培育（家庭循环种养），与产业种子的单向供应两类（规模产量养殖）。台湾解放后粮食种植保障，基建和城市规划，能源，陆地和海洋产业，打击黑社会，几个中应该有一些大陆公司企业可能参与，尤其关乎群体公益的城市功能，道路，能源，会借助初期的军管强制落实。到打击黑社会，也不是普通人企业公司可以参与的。台湾粮食也没可能，但是海洋产业倒是可能有机会，需要有海洋经验或冒险精神有资金的人（大陆人借助政府开辟海洋产业针对台湾地区的优惠政策，参与合作，台湾人打通政府政策，大陆人直接经营）。海洋产业的护渔和风险的保险业伴随，期货，台湾股市也可以吸收大陆资金进行经营海洋公司股票。台湾股市的大陆人参与，台湾海洋产业的大陆私企，私人参与。海洋产业的捕鱼，养鱼，海水稻，海底资源矿业，海洋水上水面水下旅游（这个安全一定要清楚民尽党那些台毒，并战争镇住外国势力后，实现大汉族精神才能可行）。在军管下部需要统一，不同差异群体分类需求和有序竞赛发展更好生活奋斗反而更好，最终在竞赛中互相生活学习而归于文化一统，只是时间的自然流动。大陆工作的台湾人要关注台湾重建发展政策，与家乡保持联系，也许那是发财机会，防止一心做手头工作，错过一些机遇。
      人生多岁月段立体雕塑的覆盖，幼儿3D立体雕塑，然后在幼儿雕塑为核心的儿童雕塑包括。继而逐层包括，每层用不同的材质，通过不同材质的测试工具，可以显示不同层的人物影像。或者一个微雕瓶里的多时代共聚一堂的做法，通过放大投影再显示出来。
      身体弱重（主要指需要药物维持类），疾病残疾（比正常人身体功能受限），临时打击沉沦消极（不愿意进行选择）。
      公益私益中的公益所有，有个极限税收和公益支出，个人所得的越高，扣除比例越高，直到带分之百，一般在百分之八十的位置，可以转化为公益名誉投入，或转向国外合资，新事业新产业新技术的新系列。内部分配达到一个个体均值，进入内部限制层面，需要转向新内容范围，外国范围，公益范围三类。三类长期发展推动科技，群体平台，内外通道的渐进。需要一个内部分配极限的互动机制，自动达到一个相对时代值，就相应的选择动作，相对将少人为的分析判断，将人为分析判断建立在前者的非常之上规类渐进。
      汉字编程的编程语言标准长期渐进，个体自检与群体检测的便利和趋向一致。新手小白通过标准进行学习检查，考试。大规，中规，小规，以中规时代标准为学习参考，避免小规类变动太快，学习不及。用10~50年一个相对稳定的一到三个内容学习，也许是可能被百分之八十的人学习上能够接受。
      贸易战，可能被攻击围困新铁幕和战争生活中，需要一些节约的个体计划和环境配合的，低成本相对稳定生活品质的选择，生活服务企业和公司。私益和公益经营的灵活组合的总量套装生活。大套装与小套装，或者分支。如一人到多人的套装分支。
      循环路径和路径有效活动影响范围，大中小的范围影响选择，以及群体能量流动。
      群体能量货币金钱之木板，与产业经济结构之船。反应到公益公司，个体企业，家概念范围，分收入，储蓄，计划借贷的木板，劳动，工作，职业的船。生活是船上的活动，还是造船修船设计船，还是平时运行的领导组织，还是航行的周期总体效果。一架单独的飞行器，与一个群体飞行的宇宙游牧民族，或溢出移民的扩展（取决于人口与物质生产的相对关系）。
      教学，通过小白向门外汉介绍，新手教带小白，中手教带新手的三级入门循环，在教的答案审视中补充不足，加上公开网络教学的标准化结构渐进的可比较参考自证。逐渐的减少层级之间的联动量，转为自学能力的综合个体独立（生活时间所包含的空间中，自学习惯，工具，所需涉及范围的熟悉，情理利益循环）。
      格子广告牌的行业知识技术，与点阵字体的关系。
      针对精日份子，进行整体规则改动，与针对精日类小群体的规则建立，属于不同的电脑程序编程思路。总体的效率和内部不同路线的小群体效率。小群体的针对繁杂，到归一精炼为规的精简。与每个个体或小群体例子，进行整体水文波动的两个选择，还有设定为个体案例的各个单独保存，不联系。改变的独立模式，小群体模式，整体互动模式。将之化为范围延伸，与空间浓缩的时间联系，就是小中大的层级渐进。法律的多样和结构需求，与范围设计设置选择使用，是历史一体中的不同形态显示。就如法势术三者，与形式唯一（是否有一招鲜走遍天？简单的生存生活工作，可以完成整个人生）。
      严肃的范围内容，轻松笑的范围内容，平淡无奇的范围内容，生活里的情绪状态分类比较的比例与比较。个体的比例，与群体中个体分类归类的更小更多情绪内容比较。民主的个体数据，为个体服务的个体信息化和家庭信息化，与目前企业信息化，和国民国家层面关系的信息化，四个信息化分开。个体和家庭信息化，为中国国民民主的需求丰富追求建设服务。个体和家信息化，更多利用个体的丰富繁荣，通过网络复制的功能（去除极端个体权益的价值观，如何取这个度是个问题），实现个体范围长期历史惯性循环优化的普及。通过自身信息数据的镜子，从信息影子自我自身自己看视观。
      宗教信仰的工具类，本体类，环境类的类比转换视角。同样在世界华人面对外族外国文化时的内心信仰类比，华人工具本体环境三类民族历史文化信仰，与服从，普及，增益的方向选择。在面对生活学习工作和编程语言时，也会具有这个方向选择的可能。知识学习的学生，研究的学生，实践的学生。应该在家庭或学校具有与生活学习工作密切相关的实践空间，和空闲空间。经济行业技术的效率服从节奏，与美日舆论战中的文化和经济影响，配合黑社会特攻战内容（这些内容反应出群体生活的一些问题空间，是舆论战帮助显示促进问题被看见，敌人为老师的一个信息方面，与问题导向类似，不过这属于被动的较低层，就如扁鹊评价治病的治已生之病而名）。自富强的问题，需求，门路层级。
      将内存转化为算盘组合的计算规则，与珠算口诀联系。
      汉字作为英文定义的一个常用对应，之外的英文准确深入再定义组合，外文和中文的互相定义帮助作用。
      摆弄设计熟悉基础上的不知和可知，摆弄设计可知里的不可见和可见，摆弄设计可见里的完整数字矩阵和其中功能矩阵模块，设置里的功能模块，消费者用户使用的平面平台。 其中一个相对完整的中间，向两端延伸，不断走到一个端头再反向运动，时间连续运动中的连续反复往复循环。随着空间变化运动，一切向着时间概念的未知变化的新端移动为主，固化已有实现的内容为历史，并不断企图远离历史过去，前进向未来。信息的控制与消费者用户习惯的固化选择，信息控制之外的内容隐藏和展示层级。软件程序的层级，设计层的软件信息控制，设置层的软件信息控制，消费者用户层面的信息控制，设计的数字矩阵全面接触修改删除清除，设置的矩阵里功能模块的设定范围自由选择，消费者用户的常用和设置之间趋向常用的，效率设定范围里自由选择。结构全面，功能部分，常用平台。将电脑结构内容对消费者用户隐藏，与将消费者用户信息取用的两个非民主可能。电脑的民主概念是类似linux来来客思的全掌控条件，但是相对不同使用状态，进行设计，设置，消费用户的分层，一般默认消费者用户，并提供命令行帮助学习升级的学习宝典（类似提供linux来来客思的优秀常用用户配置模式，并以主动帮助的形式，在电脑硬盘提供工程图类似的详细参考书help帮助和man命令？如何提供呢）。
      汉字编程的群体方向和个体方向，群体方向是以标准为主，类似法律宪法，个体类似家家有本难念的经，个性化，针对应用的打包小群体圈子（包括一些规类）。汉字DOS的汉字编程，应该集中在群体标准的方向，主要是普及流通，而非时代小群体专门应用，但相对个体可能够用了。
      以工作为主的学习生活，以硬软件数字为主的汉字编程，以汉字编程为主要流通平台的汉字DOS，三者结构概念的划分，分类归类方向需求，将平时平常的各种需求问题内容，编制到结构需求方向的田地大类里，类似行业技术分类的道路分类标准（道路假设为三个可能中类，路门，需求，问题）。
      不同视角的一无所有         生活                                     生活                                 生活                                     容量极限
        生存           -->             贫乏                  -->              满足               -->              丰富                        -->            繁杂
          ↑                                                                                                                                                                ↓
      简单整体      <--      归于一个大类的合一     <--    不断归类合并的中类    <--     实践基础上的分类小类         <--            规类
      一或在，道                       道路                           路门，需求，问题                      情理法规                      　            常
三和五阶段，相对阴阳正反循环。
       熟的个体范围熟和群体范围熟互动联系学习模式的学习。一般新居住环境，工作环境工厂办公，学校三个月的熟悉期，这是否可以作为一个可能规律，为个体学习选择一个可能的空间总量的时间代表。三个月的总量再量化，针对生活中的很多内容。三个月一个季，也就是一季专门一个方向的主次综合事务。各个季进行换季微调，带着问题，突出主要内容为导向的主次。
以120年极限，120*4=480个季，约500个季循环单位。按照70年参考，70*4=280个季循环单位。
按照30，40，50年参考，30*4=120，40*4=160，50*4=200，在120~200个季循环单位。
不包括历史摔头胎，养不活扔坟头等的生命长度，
生命风险意外特殊底限的5，10，15，20，25，5*4=20，10*4=40，15*4=60，20*4=80，在20~80个季循环单位。
季应该怎么算，0月到3月为一季，1月到4月为一季？代表数字和容纳实际数量，信息与能量的对应与 错位分开，电脑结构和linux来来客思的0，1，2，3与1234选择。以1月初一为开始，月的结束为结束标准，天属于月单位内的单位，不直接与季联系。命名能量单位，与代表能量单位的信息名字再次排序。1月1号~1月31号，就属于信息排序，与能量排序具有差距，当实际执行道路行路的时候，需要深入能量实的其中，需要比信息虚整体快一步，以保持同步，相对减少误差误会（整体快一步保持同步，类似计算的误差四舍五入分析判断选择什么的，一般生活中部遵循知识，而实际工作学习生活相对效果好的人，也许具有这个内容，向外比别人和已有应该常做的多走一步。如快节奏的群体社会相对更快一步，慢节奏的群体社会相对快一步）。自在之田，比较路舟，与竞争丛林。保一种可以够吃住的生存贫乏之田，劳动工作和群体结构矩阵中的相对平衡利益的，大部分乃至所有人。生活更好之路舟河流。群体内部分配的竞争丛林生死斗，在几个需要群体极限的范围。然后在世界边缘，群体之外的新总体生存贫乏之田的建设。宇宙就是天，世界就是地，人就是道路，道路包括一切，一切非常，平常的生活，特殊的生存，每一个以时间名义存在的空间变化的点为在。
      一般人感觉到生命无聊空虚虚幻，是 进入一个新的视角，一个层面的个体范围或个人世界的新时空，有的属于意义范围，生命人生的意义，有可能在你如何面对不喜欢的平淡的这些无聊空虚寂寞孤独虚幻等感觉里。一般简单的定义意义，相对普遍的是喜欢就好得我愿意，生命人生的意义简单就是喜欢的选择，根据各人的需求或更多空间探索的不同，会不满足于此。这是单从个体范围和个人世界的单元内丰富考虑，另一个是很容易以自我为中心而忽视的环境，群体世界，历史。时空房子，将历史所有空间的人事物都放到一个现在世界，铺开会很大很大，相对加入所有历史的新现在，过去的自我个体范围就处在一个矩阵之中，并与矩阵一起随时代世纪的增减而变化（不包括，忽略宇宙整体可能变化的影响）。家概念化，包括父母亲朋好友熟人生人等为一个人平面的中间通道。而个体与世界和宇宙也可能有一些中间通道，这些作为人成长的三阶梯，人阶梯，地阶梯，天阶梯，一般以人情世故为主的属于在人阶梯平面内，以技术效率为主，可能属于地阶梯。三个阶梯范围互相自由流通的好像很少，需要一个简单的自由流通飞行器，这应该成为一个直曲柔中的曲形式飞行器。作为生活宝典的一个内容。虚伪等内容的改造利用，利用其经验教训中的技术内容，抛弃其向善向恶的趋向选择，就如选择自私的存在。扩大自私的一些内容空间，使其联系关系包括无私的内容，如知到知不知，使自私自由而实现更大的自私。本身的循环惯性限制自身的突破，需要一些环境的压破影响，汉族所有人都需要心身物的极限锻炼，并成为一个乐得安全运动项目（看恐怖片也属于一个，要考虑渐进，防止精神身体财物受损过多，比如精神失常和情绪受到打击的一蹶不振，锻炼身体的只谈锻炼和消耗，不谈养身）。
      硬件制造工艺，消费者用户需求总量，散热总量，噪音总量，电源能耗总量的几个总量平衡，在总量平衡中的制造工艺翻倍富余定位。不跟新落后时代一步的可靠稳定低成本低能耗，满足生活一般平常需求的产品和服务可能。
      地球地理村的十村，
北村（北面临村），西村（西面临村），南村（南面临村）（３临村）；一村，二村，三村
西南村，西北村（西面方向２）；　　　　　　　　　　　　　　　　　四村，五村
东北村，东南村（东面方向２）；　　　　　　　　　　　　　　　　　六村，七村
近南村（大洋洲），远南村（南极洲）（南面方向２）；　　　　　　　八村，九村
九州村；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十村
这个地理概念的游戏引入。本身１考虑，近身３考虑，远身翻倍６考虑。１３６。
中国的部分近距和大部分远距的通畅与堵塞节点，可能就是东南亚和澳大利亚。台湾牌局扩大包括为节点牌局，节点包括整体结构矩阵流畅。村村经济圈的汉族如何介入？（不仅仅是华裔华侨华人的已有者群体，还包括更多汉族的可能参与利益互动制衡保护报复吓阻抽筋等需求可能，利益不是单方面的）
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1-2    , 1-3    , 1-4    , 1-5    , 1-6    , 1-7    , 1-8    , 1-9    , 1-10  ,    9
2-3    , 2-4    , 2-5    , 2-6    , 2-7    , 2-8    , 2-9    , 2-10  ,              8
3-4    , 3-5    , 3-6    , 3-7    , 3-8    , 3-9    , 3-10  ,                         7
4-5    , 4-6    , 4-7    , 4-8    , 4-9    , 4-10  ,                                   6
5-6    , 5-7    , 5-8    , 5-9    , 5-10  ,                                              5
6-7    , 6-8    , 6-9    , 6-10  ,                                                        4
7-8    , 7-9    , 7-10  ,                                                                   3
8-9    , 8-10  ,                                                                             2
9-10  ,                                                                                        1
(9+1)+(8+2)+(7+3)+(6+4)+5=45
合计约４５个村村经济圈或路。这个路圈需要生存士，事业的经营生活学习工作的私利公利结构循环。
      受天气这个中环境影响的居住环境，受历史气候大循环影响的天气年中循环。处大的长期省力，处小的直接实在。心身物的环境内外和宏观微观。天然宇宙世界环境，与人概念的微观被包括和宏观包括天然的辩证式关系。人概念环境中的一个主导代表是利益环境循环。天然，自然，利益。
      绘画笔，鼠标，键盘，立体虚拟增强现实，语音输入。
      丰富富余时的深入再丰富的单维生存到多维生存，多维到多维储蓄和计划循环的小中大扩展，最终整体的意义精神。避免纠集于表面美感的日式本体选择，日式美感的丰富化可以作为工具之一选择，单调贫乏的美感会成为一种问题，忽略美感会丧失新鲜群体，适当的，或工具极端化。需求不足问题与损害错误问题。
      美国的群体五分法，宗教类为主的群体（宗教极端化），种族军事类为主的群体（如日本关东军的情报局和驻外基地的军事利益群体发展失控），科技理念类为主的群体，自私生活类为主的群体，财富金钱类为主的群体（群体内部分配，黑社会也属于这类）。
      命运小中大，个体命运的环境的环境。
      美国利用贸易战政策名义进行国内兼并的后果，那些布局和兼并最大利益者，失败者，与中国发展的关系。推测和预言，并不断进行网络投票民调的美国经济问题民意新闻网。相对的４５＋１０＝５５个区域网站。网络新闻的视频统一积分收购和网络利益交换，一个主题，大家制作投稿，最低积分加公布后点击和总评价前几位数的比例收益，以网站积分转化为金钱。统一主题，个体参与制作和专职中心制作，群体注意和技术评比，保底积分和机会结果大积分，总积分与货币奖励对应。以中国为贷款方的美国被兼并待破产农场主联盟。美国自由独立私人利益群体的可能，如何打破美国政府对少数不同利益意见群体的压制，形式上保持小利益群体的明或暗的独立生存生活工作。
      粮食食物作为货币底线的对应物，保持粮食食物计划经济，与粮食利益循环，与粮食科技，生产成本。粮食黄金货币的基层组织价值流通衡量单位。
      汉族人，需要多几个相对结构的帐号，用于各种体验，综合观测。
      韩寒对发财焦虑的观点，延伸为一个心身物锻炼竞技磨练场，属于个体范围的环境。这个环境的近似静止和无思维空间的快节奏生活前后相邻环境。
      汉字ＤＯＳ硬件的需求和可能范围，以用户需求内容，组成一个概念工程图，按照工程图进行材料筛选，定下筛选后的结果，进行理论标准的试验尝试。可计算汉字，与编号定义显示对应汉字，后者相对简单。前者要实现硬件汉字编程，需要经过数学，点素，两个阶段。后者只要隔着一个数字数学阶段。单位点的立体六向选择。迷宫路径，群体，个体能量效率流动的立体路径结构。
      变动的规模家庭电脑群组成小的公益服务器可能。
      六方向路的五个存储位与一个输送位。
1-2,1-3,1-4,1-5,
2-3,2-4,2-5,
3-4,3-5,
4-5,
５＊４＊３＊２＊１＝１２０种组合。
      熟悉半导体，用半导体存储部分元器件，组成硬件逻辑体。寻找相关半导体的生产，主要是家庭手工自制。个体，家庭，社区兴趣爱好，与长期信息文化体系的便利条件互动。
      第三战场的时代均量牺牲者与牺牲者的矩阵群体法律，与个体士法（个体士的情理法规与士群体的情理法规，与整体一道的道路）。均量时代牺牲，与历史英雄情绪，大批量一次牺牲在前线（如明，如台湾），无法长期有组织维持民族抵抗意志（明暗意志）。君主论里相对顽强顽固坚强但更新开放的国家民族整体。时代比较的增加敌人的人物事损失，积累经验教训，直至将敌驱赶出去。对应的是土匪恶霸地方分裂领导势力的历史存在状态考虑。密探特工告密；土匪恶霸地方分裂小势力；敌伪军，外族外国普通兵力，敌精锐主力。己方群体整体信息流动的自如或可行，时代均量成本相对敌损失比较新闻渐进，削敌势力实力和游击敌命门的威胁。台湾游击战的可能，一是政策益民选择，家庭受益，工作机会，群体经营机会，侦查信息框和框内集中资源快速跟踪，快速机动部队的自由作战选择（杀红眼和危急必要时的必要手段，偶尔宽容对待），新闻和地方解释工作，善后孤儿寡母老人残疾的福利医疗等（优待积极努力建设者，集中隔离为日本人美国台毒推动服务者劳改状态，人缘好的可以被探望救济些）。汉族和汉族意识群体自由活动区域内外区别，保持汉族集中居住与分散非汉族意识的群体，隔离集中劳改参与台毒的未杀伤持械者。
      图灵机的制造，与计算？
      间谍参展览馆，与生活中测谎仪的辅助问题询问。
      台湾民政自治的原因，除了已有商业利益，民间五十年习惯，还有台湾国民党和民进党的贪污问题，与大陆的政府治贪和民主化制贪的一致，但是军权，立法权（主要是王金平那个议长的历史奸细），税收权的集中，应该是必然的，否则怎么集中力量进行翻一遍的台湾基建和重新筛选任用地方工作者，没有有效的工作者就难以长期循环。台湾治贪，大陆估计也会全面参与，属于经验教训的积累，但也是差异问题的矛盾口，台湾地方利益和美日台毒也 很容易在历史反共意识上形成类似情绪。问题是反共的逆向转折，与目前台湾需要的一些人物事业，参与的一些台湾人，与五十年的重建和继续建设发展台湾的时空过程。同样在教育上，目前表面上大陆和台湾一样有形式教育和反面放任不管的两面害存在，没有中间趋向真理追求的主流形态显现，实际是表面掩盖内在，浪掩盖涌的民风。
      个人范围，家教，教育，经济收入工作合作关系的民风。民风与个人世界所涉及的意识，精神，属于环境关系。一般个体在环境中类似河流，如大陆文革群体与个体关系，经济外资企业暴利与其它低收入工作者，上海广东大城市与外地进城打工的乡下人和鬼佬，台湾日本皇民群体与汉族个体，香港英国经济群体与工作个体，澳门怎么好像没什么大事的呢？党风，军风，民风，三者在经济的比较面前都很容易出问题，这样就长期会有一个发展逻辑矛盾。你弱所以要发展，发展实力艰难收入低，所以都奔高收入，于是发展实力的力量渐弱，于是一直处于弱的状态循环。弱=生存和需求贫乏阶段，以及群体生存和利益的比较强弱，整体趋势的强弱比较。个体成功学，也有这个逻辑循环的可能，你强就不需要什么成功学，你弱就算用了所谓的成功学也属垃圾，更何况，所谓的成功学本身就是一个有选择集中的效率信息群而已。虽然不一定有什么好的答案，但也只能安慰一下，汉族可能可以解决这个矛盾循环的限制（土共就是可以参考的例子，总是以弱胜强，用时间换空间）。唯意志论是一个，但是大部分人都是没什么意志的，打顺风仗可以，这是人性和利益现实。顽固，顽强，固执，执着，不屈的意识和精神，台毒的民进党和李登辉等等，他们的意志会有多大呢，这个需要现实来考验结果，就如考试，也许他们可以寻求一种死法，所谓的永远活在台独选择的群体心里，但这对大陆整体进一步成长和整体亚洲的发展大势来说，没有什么影响，土共也许同时需要一些锻炼机会。主要是关注汉族群体的利益弱强群体循环，其中的内在规与效率公平公正，个体群体民主的家国历史道路，一个流动而不阻止的矩阵。一个汉字编程任意形态转化的自由流动理想需求方向。是否太自由了，中断概念算什么？中断属于流动的一个方向选择，更多的联系延伸，主要是中断这个词的选择问题。
      熟，兴趣爱好与熟，与需求满足实现的关系。熟可以用小钱办更多的事，不熟，大钱也容易浪费，哪怕有贷款类借钱，也不应该负担。熟用小钱也可以渐进扩展，同样以事业角度去人生生活一体，避免一些预期利益的诱惑，失去生命人生矩阵的渐进。生命和人生矩阵。命令行计算命令和立体构建的形式，用于理解和建立一个需求的群体结构关系。
     快一步，与耐心一点（忍一点，自身自己自我的容量，与情理法规的生产力生产方式关系需求）。容量计量单位，用天，转化为空间的可能范围。120年空间，120*365.5=43860天≈40000天。人生四季的每季一万天，30年为一个人生季节，三十年河东三十年河西。九十岁才到秋季结束！也许一般能维持一个正常能量的身体循环，可以在120岁长出黑头发和新牙，进行下一个人生季节循环。中医的久睡，久坐，久走，久立，久思的问题，与各方面综合耐力的锻炼，适量作为。当烧菜时，用全身去炒菜，与用手和肩膀去炒菜。键盘输入的手指动，与全身投入动。好像又一个矛盾辩证关系（辩证矛盾，矛盾辩证，人物需求矛盾，人民内部矛盾，外族外国时势利益的敌我矛盾＝人民外部矛盾？）。工作属于人物需求矛盾范围。人民矛盾关系的内外矛盾，内部矛盾的群体个体各种组合差异矛盾，个体人物需求矛盾，个体范围的工作学习生活等天内矛盾。
      会做人的相对关系人为制造，与使用程序的简洁自由的相对需求。朝三暮四，一种结构内自由，与需求的选择次数的量范围。
      选择程序深入丰富正确，与形式选票美式民主极端化的两个方向。
      位数编辑器，８位，１６位，３２位，６４位，１２８位，５１２位的，包括自身在内上下至少共五位的转化，保持优秀软件的可延续。
      汉字ＤＯＳ下的命令行流文字编辑器，可以多窗口显示整体状态或者用进度数值表示现有在整体中的位置。相对百分比和行列数值双数，80％512（百分之八十第512行），选择位置的命令输入，用于大体积文本的编辑。
      解放后的罪犯和替罪羊的区别与对待，罪犯是直接为日本美国战略对汉族的经济利益服务群体，替罪羊是那些汉族被忽悠跟着台毒的群体（不论是何种自私合理，站错队有后果的，极端不分利益为外国外族服务的，在台湾属于台毒，在汉族民族角度属于汉奸）。一种是借助战争被攻击的清除，一种是集中劳改教育（人的自私极端化转化为认清现实，有一次机会），前者在短期内保持向善群体占上风，后者短期相反，但长期的看，没有什么差别，不论大陆和台湾，始终要面对群体总体好坏善恶利害的一体结构循环的生长。也就是无论如何选择，长期看都无关紧要，适合当时的基本选择需求就可以。
      命令行字符类编辑器的键盘为主，鼠标为主，语音为主，虚拟增强实现为主（在虚拟增强现实的环境中书法手写），汉字ＤＯＳ的键盘为主基础，也许可以鼠标为主为基础，鼠标的类似数据存储的简单操作对应，选择１～１０的循环扩大和缩小，方向键的上下左右，好象还是图形，也许不用图形，就用带下划线的文字，如过去的纯文字游戏形式。
停止　　后退　　暂停　　前进　　开始
输入文字：
78%365　　　输入选择位置
载入　　保存　　另存　　删除　　清除
功能文字集中在一个方向，习惯功能集中到一起，并且形成相对固定的点击位置细化，最好能达到闭着眼睛也可以完成的熟练状态。
      学习成本，公益所占个体利益比例，自身生活结构循环所占能量，都要达到个体范围能量能力的低成本低能耗百分比，再加上群体集会普及的断续，组成兴趣爱好群体，生活群体，事业群体的广泛新手小白集中可能。情绪和印象，与技术积累的矛盾，如民科与专业，年轻与老人，不知与有知，岁月与人生，兴趣爱好与生活工作。学习的生活化，从开始点点滴滴的接触内容，与相对稳定的持续接触，到一种连续。长期经常积累与一时的差异或差别。
>>文件夹１>文件２.3:            (后缀３)
１２３
４５６
７８９
０>>home>>zzz>>
0>home>zzz>z.3:
12345
67890
0/home/zzz/z.3:
12 34 56 78 90
一个０的无存在，作为１２３４５的顺序开始，没有０的起始，其本来就在的顺序选择。
      老人的身体，环境，心理三类影响疾病和问题，与群体互动的流动，相对不同性格，年龄，岁月群体的尽可能分流。
      命令字符行中树结构文件夹目录与文件的点击选择功能，与字符流文本命令群（命令的形式比较好）。主要十个界面切换，或者一个界面里结构文字下划线显示调换：
笔记，结构计划进展进度，
文字文本工作，网络浏览，
计算，字符文字音乐，
纯文字游戏，命令行影视，
学习，生活日程。
极限页面的循环切换，组合无限数字快捷键alt+123,alt+1234567890,定义切换w+123。文本编辑和阅读的定义切换模式，看到第多少页，处理到第多少页，上次处理或阅读的历史记录辅助。
      结构系统类的信息错误，于内容描述类的错误分别，带有系统已有内容的汉字解释和介绍深入，将系统问题分三层从浅到深的老手中手新手小白的过渡，只要输入相应的什么，就可以分层阅读解释介绍，讲解内容（与教程联系）。
      大体不差，循环有序，舍得取舍。矩阵是变化的活的循环有序。
      形式隐蔽，偷偷摸摸，用欺骗的形式获取消费者隐私信息，与阳光下的罪恶类，称之为耿直的百度，与台湾那些台毒电视台，睁眼说瞎话的，将客家咸菜称之为高丽菜等等类似。这些具有一个载体，不同程度过度的并列，稳重与过激语言，年轻行为与长期岁月考验的行为选择。合理与利益选择，与暗害的混合，形成潜移默化，与私有循环的集中垄断在历史中朝代更迭的循环破坏。
      历史上杀华和夺财的排华法案，就是华人偷窃了美国人的工作这个方法，美国不断的提醒中国，还有很多债，需要记住，对历史中死去的人道歉，只是为了缓解轻松一下，以集中力量为拳头。就如清华是一个更有效骗钱的投资，只是投资失败了，没有完全成功。
      幸福是一件件衣服，活好是每一天的身体内容。
      人民商店的社区村镇为单位，在人饭前饭后可以步行走到的地方，其盈利部分，以居民为基础，对应需要提供的服务群体和公益功能，两者循环的间隙储蓄，需要达到一个解散和改换组织者，管理层，直接服务者的过程，以及一个贷款偿还的利息或一个贷款本身（自贷款的强制保留，与盈余区别）。公益服务内容集中到群体普遍和经典低成本能耗的产品。盈利范围，以天然无源生活学习工作结构类产品为核心，分汉族和非汉族两类产品考虑。汉族产品具有自身民族的神话，传说，史记，习俗，习惯内容，非汉族具有其他民族的历史内容。过去的铜拔鞋器，掏耳扒，指甲钳，笔记本，笔，日历（标尺日历），进度表，矿石收音机（天线吸引雷电的威胁问题？），手摇弹簧唱声机，印章，食谱，野外生存食物和标本，随种植盆的种植宝典，中医，个体范围地图，财物计划游戏，理想和梦想追寻之路游戏，双人多人节的周期安排（对应是个体为中心的人之环境人）。生活宝典，成功学杂志的周期读后比较聚会，吃东西喝酒，聊天。
      一个理由，一个热情，一个节奏，成为一个意义简单循环。加上能量，效率效果，结构正向循环，可以成为一种信仰。喜欢不超出自身自己自我，超出自身自己自我的情形态之一的爱（热爱奉献），就是通常的信仰。理由的逻辑。伪逻辑的眼睛里看的阳光中已知内容，伪是不包括自身，就如革命不革自身的国民党和经济腐化的人（包括自身，任何人也都有这个选择的可能，包括对理想梦想的绝望和放弃）。递归逻辑的自身自私和相同类同，一个范围集合中的自私群体，成为一个整体的逻辑，有理走遍天下与匹夫之责的有限通用和影响，合为一体与一体的每个生命部分。针对情理法的问题需求路门春秋笔法故事概括，故事的解释权归纳总结和方向的引导。
      一般在？面前，想为公益改变一点点，经常要受到比较这个价值观习惯的影响，不是我想怎么选择做的民主思维思想精神，就会进入比较的别人为什么不的系列（包括选择，分析状态，解决问题，工作和创业等），还有随意随环境情飘动的生活选择。这个头（其实也是底），需要一些天然本性善良的人组成领导小组（至少2人正负组长），本心而行就可以。民主的综合自主为主选择，与个人世界情选择（还有无意识疯狂宣泄内心情的理念执着者，或行为选择，如攻击他人的意识，人的残忍和伤害本能范围，防人之心不可无的距离之礼，与距离之礼上重构的向善），相对其他个体的相对比较选择（相对比较有自私获利的行为模式选择，与自身损失损害的无私行为模式选择，及仇恨嫉妒为主的损人不利己）。
      情理法的自私和无私，自在，与环境世界宇宙之规类的互动选择趋向（可能是趋向个体群体都有利的一个状态游离，但是需要一个过程比较的经验教训积累观察和语言表述）。将程序正义代替其他的理自私可能，如公报私仇。
      密封管道交通与沿海可能水下城市，到大陆架水下城市（规模自循环科技城市单位）。
      情理法规，情，理，法，现有法律属于法中规则的范围，还需要一些理的路径，与情的路径，组成大中小三路，法律属于群体整体大路（法律和道理规律，规矩矩阵等综合结构体），情为小路，相对关系和人物道理属于中路，这个大中小是相对人概念整体，不是针对个体。这些相对个体属于可参考利用的道路信息环境内容。个体情理法与整体情理法，就如实在与谈论的比较，落实到个体。
      纯文字皇帝游戏的平民模式，类似太阁立志传的多职业，可更新增删的剧本群，史前神话，传说，加上历史演进的三段，以及物理演变和生命生物演变。其他五种演变，为中华民族的大环境，在民族三范围中，构建游戏内容的范围，在范围中集中不同游戏聚焦点，主要是生活学习工作知识的反复熟悉（学业，专业技术，综合实践经验教训）。自由选择世界神话，传说，历史中的多种可选角色，包括自制游戏规则组合的角色（自身性格者穿越过去）。历史扑克牌游戏和教材扑克牌游戏，出题难顺序之下者，获取未答成者积分。游戏卡片的教材，具有整体教学计划编制的有序卡片，串为书，散为牌。
      成功学的内容是集中和分散个体范围的内容，提高生活中以少胜多人物关系效率事（节约，预备，储蓄，整体运动熟悉），主动主观和客观参与关心环境世界宇宙的心身物联系内容（丰富条件和资源养我）。
      美国和日本将台湾作为前沿阵地的决心和意愿，融化和不断以台湾为诱饵触发其背后潜能的反复钓鱼和杀小放大鱼（大鱼属于台湾战后贸易可以考虑的一条路）。外国外族规模驻军，可以直接快打和全面集中力量无规律规模波推（在集中大部分力量和代价基础上的海洋国门之战）。如其牵制破坏威胁则可以钓鱼，属于一种长期互动力量关系的交流。如果真实无决心意愿，则为鱼饵，在贸易大方向路上的审判台毒，区域渐进的清扫和直接制约台毒传销份子（在台湾传销将会被打击吧）。
      神话，传说，史记，三者合为名义正史的历史。
           1%10%          30%           60%            100%，
           1,                   3,               6,               10;个   
           10,                 30,             60,              100;十
           100,               300,            600,            1000;百
           1000,             3000,          6000,           10000;千
           10000,           30000,         60000,         100000;万
           100000,         300000,       600000,        1000000;十万
           1000000,       3000000,      6000000,      10000000;百万
           10000000,     30000000,    60000000,     100000000;千万
           100000000,   300000000,   600000000,   1000000000;亿
           1000000000, 3000000000, 6000000000,  10000000000;十亿
      家庭医学科目，家学一个内容。
      从夸张华丽到简单的过程，学习的开始华丽带节奏，到升级的省略，到最后的精炼为一体，容许虚荣，但是以磨练为必要填充的包装。如周总理年轻时从热情为中华崛起而读书的自由主义，到认识升华为非个人的共产主义转变选择。困苦和华丽，两个极端的路门，平淡也参与熔炉一样的困苦和华丽交错体验的转变，从夸张到深刻，到平淡的简单再次回归。
      硬件房间和自由软件的人活动比喻，已有硬件为房间，流动的软件，就如人使用不同的房间。
      自我相信的理想和梦想化内容，与信仰这个概念范围的关系。意识，相信理想梦想，信仰。意识，问题，需求，理想梦想，信仰。
      工作小资本主义，每个人存储一个国民定量资金，作为基本生存保障，不是他人群体国家给与施舍的，是自身部分能量的作用，要能保障失业，生病，危急时的生活相对低的支出开销（类似粮票布票住房券）。自我保障＋群体公益＋国家的国民保障。自我保障通过自身参与关注的公益公司，而不是私人保险企业。
      自我范围调研调查研究和熟悉，进而流程，进而实践熟悉熟练。

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-7-9 at 12:17 ]



1<词>，2[句]，3/段\，4{节}，5(章)。
2017-9-15 14:36
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zzz19760225
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『第 79 楼』:  

天然与人为，自然三者生存生活规律规则，互相制衡的信息结构。
        车体，前后运动和座位，方向盘命令输出，六个信息点，四窗，三镜（不包括带摄像头的那些车），两不
向前左，向前右，倒前左，倒前右，倒后左，倒后右
前窗，左窗，右窗，后窗
后反镜，左反镜，右反镜
不见范围（可知估计范围）
不知范围
        分散延伸的部分是，字体代表和规律，规则个体范围的活动选择方位，与其方向盘，操作方向盘的是设计者还是每一个操作者？相对独立字体规律规则，独立之间容易误会的相近近似部分去除或怎么弄，以独立部分代表承担大部分主要信息，相似近似部分主要是结构通用类。
        电脑和自行车汽车，字体都属于能量信息的运动载体工具，由使用者操作。可编程式控制器PLC。汉字DOS的硬件，初期面对三类可能需求，一是单机学习，二是无线联系通信，三是家庭电器控制（主要用生活用电，实现单屋子的检测监测动作或家务控制，忘记什么的远程补救）。PLC可编程控制器和单片机一体机。立体和平面视觉，属于相对已有内容比较成熟简单的信息循环，如果声音，需要声音输入的话筒和声音输出的喇叭，声音听和说的内容编程选择规范准确。文字输入，过滤了个体的差异，成为一个可标准的信息。图形工业自动化控制，到家庭控制辅助的可能效率作用。改装已有PLC，购买功能散件组装PLC，自制散件到组装可编程控制器。实现需求的制作设计编程控制器，生产已有功能编程控制器，选择和操作编程控制器。群体并路，多个体按需按序选择动作。
       老实，老练实力，老化实在（去除浮华）。伪的心身物，其中尤以伪心最那啥，当情绪和眼睛余光，飞出本身投入的范围，总是内外并存。伪具有矛盾对立相对的效果，内容不明，如主动和被动言不由衷？
        社区村镇的小网络，用一根或多根连接的导电金属线为线路（低压安全电流范围）。传输速度慢，但是够孩子岁月段的小群体玩，童年有参与和自制的乐趣，并且随课堂学习认真，知识增多而玩的更好，玩的内容，与信息化社会的职业工作相对接近，类似练车基础。从硬件，到软件，到信息系统，信息职业技术，职业工作。编程控制器，管理人事物制度化，民族生活的有序效率渐进提高的可能结构，一个逻辑理念或结构。
        手工业网。主要是对已有生活功能产品技术的手工方向描述表述显现，主要是专利技术前期的那些技术，围绕生活自制模块矩阵化。主要有三类书，结构原理设计满足需求类的，例如编程的思路；常用功能产品的生产技术；操作设置使用知识。自由信息，是在一个个体和家庭，生活范围可流动，不具有企业公司商业专利价值的范围，流通，普及，学习和技术，效率选择。结构原理设计组合类，涉及哲学，思维，逻辑的规则熟悉，需要一个理论和普及学习的公益帮助空间。结构，功能，需求。需求组合的功能，到可以自我多方向或全方向循环的结构，单一需求实现为主到多需求组合实现。需求的分类和归类，到集中的效率批量处理。
        一个公益利益循环结构，劳动干活投入技术方面的人，可以获得最多较多多的利益流向，其余次之，通过劳动工作贡献的映应信息再次换取群体能量对的货币和金钱财物，其利益循环的层次之内长期规模集中，趋向向善公益的自私不能及，趋向的集中利益，补充促进循环结构增益优化强化自身。再一个是相对公平的平均模式，用于孕妇，幼老病残弱的生养（包括精神失败沉沦和虚无群体）。最后是金钱价值观的极端后扩大，自利极端化反过来延伸自身范围，包括无私公益。
        广义人物关系。人人关系，人物关系，物物关系。人人关系是个体人和群体人，整体人概念的各种综合关系，主要是一个人的内容，一个人与其他人的内容，内部群体力量能量循环分配关系的变化发展（所以中美的长期关系是国与富人的关系，就如今天富起来的人群体，天然发展，未来会重复历史，是不是能改变这个循环呢！）。人物关系包括人自身为万物之一，以及人向外所涉及一切，唯物。物物关系，有生命动物智慧生物机械机器人等主动物，被动物，工具，无限物，不知物。
        庄子之乐，与礼乐的乐，大情为乐，假如情有大中小。悲惧，两个常见过度的情，影响正常生活。乐而忘忧，哀而不伤，悲痛欲绝，陷入一种伤痛比较而不能出循环，那么是否有主动思维的大中小情绪层循环，使其相反，成为一个泪后笑的主次方向，就如利益与损害磨难关系。或者是看法问题，看和看的方法，法度为看法，当看有想法，是一种归纳选择，已经脱离原本。
        松散的相对独立个体，可自由组合的均匀硬件矩阵。组合矩阵的方法与人概念，生活联系。汉字汉文化的组合基础和方向，加上非汉的内容功能模式学习再造，广义汉字信息包括汉文化世界中的一切。直接硬件连成的软件，硬件加驱动组成的软件标准小组件组构其他软件范围。一切硬件，组合硬件成为的汉字文化软件标准小组件群，广义汉文化软件范围。
        方框点阵线字。一个方框里，分割成一个个小方格，将方格连续不重复的连接，有多少条方格线的求解，每个方格线就是一个字的可能，备用硬件与汉字之间的容器命名，其实用数字序号编制比这个好。硬件单位，模型虚拟容器序号编数，汉字元素组成单位。
         蓄情与忍情，蓄情与情理。正情不蓄，如水不重，天地有正气的情选择，与人概念善恶一体的限恶。
         色彩盲区动感，用于绘画的眼神，水流，风扬，云雾，互动静态的运动关系，主要是眼神的绘画表达描述。
        键盘作用，可以动手玩的数学，可以动手玩的文字，可以动手玩的规则世界。
        民主作为一个以个体为单位的硬件范围，如何组织为满足有限需求的有效结构，民主的更新换代道路。方向的理论积累，人力人才投入，财物投入，渐进，更新。
        未知，慌，急的惧。不知，属于外面不接触的多，相对不大联系到惧。可知，一般是直接的对比选择，相对简单明确。无，未知终有行，不慌，不急，与无惧。这里的未知，一般是具有一种感觉感知存在的内外因引起的思维和情绪，与实际存在或不存在的未知人事物具有重叠效果，也不代替存在，属于主观未知范围。不惧，勇敢，可能一个是无论面对什么情况，都愿意面对，一个是不论自身什么情况，都要面对。
        结构中，长期运行容易变化而名实偏移造成整体趋向大隐患的内容，以及大结构中功能模块类的中隐患，平常日常循环的小隐患。大病中病小病。对应的是三养三疗三食（食是饮食，吃喝拉撒睡）。三构隐患，三病，三养（有限心身物的重视点转移惯性），三疗，三食。三食的保障是生命，生存，生活。生，生者。生命是命存生者，生存是身存生者，生活是心身物存生者。一般争取生活状态，保障三的问题群需求。处于生存不足，处于生命贫乏。生活之上的富康，心身物的富强健康。富康之上的福气，福一般是心身物富强有余，气是人活一口气的流通变化规律自如。生命，生存，生活，富康，福气，总体合并名为生活。
        将各种运动的优点，兵武经济，礼乐玩乐，生活劳动工作学习，道可知内容，聚合在一个生活平常框子里，长期熟，以一熟通百千万人事物，完成更好生活，这个聚合的熟内容，可以是生活宝典。集中而不极端的追求中庸乐于生活的一条路，其表述描述解释介绍讲解的方向类书籍。要将一切与扫一屋联系起来，突出大丈夫不扫一屋何以做人做事的长期基础，类似兵法故事中老是期盼依靠以奇致胜与国家总体实力趋势。在年轻人时候，不扫一屋扫天下的游历，是隐形包括各种挫折锻炼磨炼的，要有个预先准备后面的天天向上，否则会进入心身物弱的沉沦状态，失去方向，与文化，哲学，风俗习俗宗教，浪子的投入沉沦一样，前期重要，更重要的是后期以人为道的证道弘道。这里有个群体规模差别选择，传统老师傅三年一个简单而基础的动作磨炼一个新人的心性，与自我活力维持保持，与不同人的群体分化分流，需要一个有教无类的承接，就如不同性格的先行者组成互补的小组团队。民主小组和家教学教班组，不同的班，根据学生类别增设。分别，差别，差异，有，无。生活范围的人事物，与身体综合发展磨炼锻炼训练的结构矩阵对应，跑步与什么对应，身体机能循环? 我世界，人世界，万物世界的三世界，以我世界为中心的向外联系组构，形成同心圆三层流动。生活和人际活动为两个长期主要消费范围，以产品整体本身说话，产品的设计生产营销总体循环结构，设计的文化，人概念，财物流动的需求满足。
        改变的投入，短期大于惯性均量，所以隐形隐患的结构偏移，其改革需要一个储备储蓄的功能为投入准备，一需一应，对应创业创新，也是一个同理，所以在改变自我参与创业时，这个改革的投入需要成为普及的学习内容，其次是家庭生活的渐进包括，平常为路的水到渠成达到个体创业独立的过渡，可能减少个体重复已知失败的循环，增加成功成就效率（只要认真投入，可以达到80%）。
        山区农村等地专门的汉族小学中学大学，群体整体的生存依靠个体在环境中努力，其次靠学校和家庭，最后考事业群体的长期储蓄。简单的生存和学习知识技术。多地区模式的意愿选择，沙漠，山区，河海渔村，农村村镇，城市都市，等不同环境的学校，这些学校应该叫旅游学习游学，属于次级学习，寓教于乐，生活和学习一体的方向。学习旅行文化村。文化群体与生活小组团队的工作创业，熟基础上的群体事业。熟概念的广义延伸。
        五四运动，鲁迅批判，曲线救国，背叛反华，极端自反。作为反向运动，延伸到正反循环中，具有一个极端的必要，与起脓挑脓包，也与相对渐进储蓄，酝酿，到量变为质变的改变。同样，民族国家向上的过程中，这个极端会时常起作用，如何发现其规律，并利用其为助力和磨炼，最后众多规律为驾驶的方向盘角度状态之一，八卦成为一个方向盘？
        身体为一个中心圆，身物为包括这个中心圆的圆，我为更大包括两者的圆，身，物，我。身之内的自属于一种意识思维情绪产生，没自的状态就是动物，有自的状态就是？。在自意识里的己，有物己，无需自概念的本能，有自己，自概念的忘我无我更深入状态或范围。我的范围必然有自，但不一定有己，己属于自然归于万物可能，自我属于个体伪范围，自我之外又属于万物范围。己，我，物。
        以需求想法为龙头的流程想法构建，脱离已有利益逻辑。法不责众的考虑，与证据和疑罪从无的现有考虑分离，以需求满足为思维方向，突出主次，避免清谈类思维的层次混乱重复。想事，目的方向构建全部的有无阶段，到利害，再到善恶，对错，喜厌（以想为事的独立思维习惯，到实践实现的过程）。
        华夏文化与美式未成年人性格文化的打架斗殴。
        技术待遇与房价对比，与过去下海时，将造原子弹与煮茶叶蛋对比，两者属于同一个舆论手法。舆论手法终有尽，但是要有发现的眼光去学习，直到超越其创作速度，就如电脑病毒与杀毒软件病毒库关系，渐进的群体民智。
        可以锁住信息状态的闭环硬件逻辑单元组，可以进行输入输出的外部交流，这样的逻辑单元结构点。
        沉溺在忧伤情节中，悲壮，自豪，骄傲，自信。忧伤悲伤哀思的情低谷，是一个攀山越岭过程的通常阶段路程，如何针对这个过程进行经验教训归纳演绎的普及帮助学习。这点不仅仅是汉族有需求可能，对中国世界里的所有人也可能会需要。其中悲壮和骄傲的两个容易盲区。
        工作与工资，工资的多种形式。供给制，人力换物品。货币金钱的人力换货币金钱。物票制，人力换对应物品的信用券。生活量，人力换取对应生活需求量，需要去除价格问题，解决物票的多杂问题，在物的综合总量上流通足用。
        低调，长期，稳定的领导和置换领导的管理小组团队，相对整体德能个体与团队之间的流动，整体道路，价值观，法治，个体相对独立，选择自由和自由选择的风气大惯性。整体道路理念，相对理念的价值观群体和个体，人事物的行为选择价值（货币价值观属于这个范围的其中之一，历史天然流传的部分，和宗教的作用类似）。
        没有或失去大整体惯性时的近静态游离失控，容易失去自我认同肯定而反常。所以从小的理想和兴趣爱好是一个大的惯性形成，我想要走什么路和做什么的追求一生念想深浅之情，那个完善完成自我的完整结构。
        广义汉文化逻辑单元，内核循环结构，硬件实现试验实验实践。生态和利益不是主要问题。问题是道路和方向，坚持和生存的投入，已经与利益无关。
        手指在方向盘中心向外盘边旋转，向右旋，方向盘右转，选择车子前进或后退的方向为正的射线向右，向左反之。

        礼乐的乐是起点，进而入礼法，法律（法和律，道法和自律规律规则）。乐有玩乐戏乐理乐，主要是从前者的兴趣爱好进入认真量化的理乐范围，从而接近礼乐。中庸属于一种相对状态，也分小中大，小中庸一般是，人是被逼的，中中庸，属于分分合合，分久必合合久必分，大中庸是一种坚持状态，上下求索负重而行，如履薄冰，忍耐受等，关键是后面的坦然受之。
        中，中庸，在变化和不变之间的一种情理选择。
        将芯片解构为小单位，散热均匀，相对命令行的功能需求和能耗选择。以低能耗电子或物性的元器件为组构单位。
        现代西方乐器归纳到八音里，主要是金类，金属乐器。
        共产主义和社会主义理想的文学系作品，和科学精神科幻内容的系列文学作品，加上传统民族和国际精神的文学作品，一个转折点的文学与思维的需要空间，与其对应的可能作品群。
         所谓的生态圈，与商业应用普及，与相对人与人之间关系的需要，与为人民服务，几者有关系，人事物心身物的多种流动趋向构架完成循环，历史好人善人的群体流动关系。这个圈子关系，与老弱病残幼孕，新人工作创业的低成本人民商店供应，可以互相承接补充支持。疯子傻子呆子，老弱病残幼孕，新人工作创新创业，生活小组，合集圈子关系，广义的农业，工业，服务业工作创新创业，狭义的生活产品生产和交换服务。
         求路径计算与字体框架内点阵组成线条笔画的寻求，两者可能关系。为什么始终抓点阵字形这个角度，而不是计算？计算的通用，点阵简化汉字定义？就算汉字假如可行，输入也是个问题，输出倒好。汉字的结构规律探索，简化，与计算机汉字的编码可能有关，也涉及到汉字计算机键盘编码输入。计算机汉字应该是一个相对独立的字体群。
        老弱病残幼孕，与学习中医和其他低廉医学内容，参与该范围群体治疗，疗养，调养，习惯整理，生活一条龙。以医为中心内容的向外低廉和免费广义中医的帮助，通过规模和研究探索发现，寻找适合时代世纪历史中人群体的主要需求内容，余力处理绝症特例等内容。生命生存的边缝区域，与主要服务区域，以及自我意识预备。边缝区域的善意精神慰藉，与一种虚幻状态的进入，以及更进一步的短期突破，参与一些特殊范围的研究，如需要从生之外观看的文化角度，体验绝境的内容丰富。
        俭，效率，节约，是长期循环中渡过绝境困境疑难的必要财物方面选择，个体，群体，整体。俭的方法，习惯，习俗，风气，文化。俭不仅仅是省，可以是包含开源在内的一种精简精炼生活方式方法。基础是方法，其次是方法之上需求追求中的戏乐玩乐理乐，从认真进入习惯习俗风俗文化，就如萝卜干和大头菜，能做成放好久而不霉不坏不变其味，并且普及到普通百姓生活里，是一大功德。俭与节约的可能关系，节约有两个已知内容，一是节省，二是节制和约定，分为大中小，可层级衔接循环。在语言语法使用上，会有节约的大中小内容，其突破需求可能与方向主次有关。
        个人自然自动化，制度自动化，机械自动化，电器自动化，机器人智能化五类生活自动化的共同自由并进。前面两者或三者，可以个体家庭自制，后面一般两者或三者一般要群体力量能量普及实现，普及的商业交换和事业聚合沟通交流。稀饭和米饭胡焦，定时提醒和中止（操作复杂和质量口感不好，属于修改改进范围）。自动化与安心稳定进行生活事务，节约时空有关系，长期具有大效。相对的是家庭主妇的经验技能，与家庭群体组合的环境需求，其历史经验的分享交流在长期参与文化中是好事，不参与则群体无益（涉及个体发展与群体长期利益之间的关系范围，包括见义勇为和士，文化民风等。国父的饮食策略是否可以良性循环下去呢）。个体作为，群体作为（社会主义事业），向善良性公益循环增益作为（八卦方向盘的大中小速度转动，民族之轮）。自动化在生活工作学习礼乐几个范围扩展，相对减低成本，提高个体规模效应，进而整体提高民族矩阵效率的可能（内部竞赛到竞争的比较趋向极端，而价格虚名的瓦解这个整体效果，这是个矛盾，需要增加物物关系，人物关系，再包围这个人人关系的内部比较竞赛竞争问题，地基的问题）。人人的价格比较分配集中，人物的中庸适当选择，物物的总体循环中生命生存生活需求之路。人人之损到无，人物的现在需求，物物的从无到有的贫乏丰富富强之路（逻辑单元是个体的任何一个无状态中生有）。
        一个汉字为一个代码组结构，一段代码。识得汉字，就可编码，汉字的定义可见基础，其次是规则基础，后面是结构规则延伸的世界。定义汉字和表达规则的规则汉字，结构世界的变化不变中庸三类主要考虑。
        物理，化学，电子，电子元器件的市场和书籍，机械工程。
        苦，难，辛苦艰难，与事业成就的必然长期关系，与贫富无关，但与选择有关。个体苦难的民风，与比较中面子和攀比的吃苦争气。正，反，非的思维方向，以及变化不变的内容组合。比较的苦难，生命生存生活学习工作的苦难，个体苦难与道的拟人收集散解苦难。心身物的苦难，我概念的苦难，忘我的苦难。苦难本身运动比较的苦难，长苦不苦。苦难是比较来的，相对比较，应该还有个更深入为基础的自在，对应这个苦难范围的内容，损益的损，磨炼等内容。天地正气赋性流，选择我愿意信，量和质的汇聚趋向等事业方向，之后的人我比较范围的广义利益和狭义商业之名。文化革命和文化改革，文化潮流更新的方向变化可能。
        极端极多资本主义，大多资本主义，中量资本主义，少量资本主义，极端极少资本主义。
        假设怀疑，假设肯定，假设使用范围三类路的求证探索思维。
        电路板，电路，接线端子，电容，电阻，二极管，三极管，电位器，继电器。电感的利用线路相对关系作文章。电子元器件和其他物性了解，组构设计电子元器件，电路稳定内容。
        信息五感，能量多感包括之，如体温。
        相对时代知识量的起点低，容易理解，学有所得，到难以理解，习惯而固化，学没所得。
        1234，--- \ | / --- \ | / 正四声，反四声组成一个声音角度圆圈。
        三多与连长的关灯规矩，与法治法律的个体与领导，与群体之间的互动平等和自由，可以明显把握，相对准确判断的可能，个体与群体，个体民与官吏。
        道理，不变，变化，需求功能范围，实践经验惯性标准。道路，向善，中庸，淡薄（甚至为冷漠），选择坚持。坚持的渐进和结构，坚持方向和选择的大中小坚持，如孔子大信不信的坚持，与诺言的坚持，人无信不立的广义。淡泊冷漠，选择和坚持，疯，傻，呆。
        如何表达层级纵横结构的路径和功能。图层分开的定量工程图拼接，描述图层平面，多图层拼接。路径分岔描述，直到独立路径结束。回路独立和重叠标示。相同和不同逻辑单元组群的组织过程表达。人概念需求功能的类别划分。组织法总结归纳的方法名字。
逻辑单元组原理类别，逻辑单元组织路径结构，逻辑思维（文化历史字典）），在逻辑思维上的人概念表象信息模式（平常可知可见范围和其直接环境部分），信息之外的专业深入能量虚拟模拟（假的能量代表）。
单元，组织结构，字典，假或伪信息，假或伪能量。
电子元器件，数学，汉字字典，生活需求的生活学习工作类信息功能，万物物性规律规则道法的延伸。
电子元器件和数学，作为已有学徒学习视角的入手工具。汉字字典的模块，尝试如何加上其他文化字典的替换。生活以一种生活内容为简易娱乐编制，可以观看自身而制作乐趣的纯文字对话游戏，加强生活内容的熟悉。
       以学生为主的工作创新创业（小学生中学生大学生），以及人生规划和规划实践精神的游戏锻炼。20岁到70岁，第一个是玩的兴趣爱好，第二个是家务和临时交换劳动（以学习内容为主的努力交换零钱），第三个规划是工作技术为主，第四个规划是成家，第五个是人生事业，属于立技成家创业的顺序。应该是以孩子为主，而不是以学生为主，建立在自由信息无线沟通基础上的任何孩子，在低价低廉的工具上，参与这个知识平台的学习和劳动，参与这个平台事业和行业深入，进而参与那些个体和家庭的建设劳动工作。
        先将生活内容尝试做成层图里的工程图。
        学习的个体自学，家学，学校教育，工作教育，群体生活教育学习，多方向心身物三者的长期渐进结构。从能量范围寻找规律规则等，再在可知信息的实践经验规律规则上，精炼为简单的逻辑单元，以容易记忆的逻辑单元融入生活，普及为个体范围，长期渐进，逐步减少历史个体终极问题的存在空间。这个长期渐进是比较难的，要想到，能做到，可循环利益坚持方向，能够把握方向，修正方向。
        民族文化运动，是士如团长那样，从各个民族底层泥泞里，组合成小组群体，不断的更新自我群体，趋向道路和族国大路（天下为公和天下大同的大国族体），时代世纪历史的小中大有序渐进。个体文化体育运动，到组合的小范围，到顺流规模的中庸惟新循环结构。
        长期假马列的舆论，主要是以马列为名的极端化，以此极端对立和攻击族国有关的思维情绪群体。这个长期之假，在很多方面类同，道路和向善历史世纪时代的坚持选择，与个体角色账号批量攻对立和击群体的差别。
        忍耐受精炼磨炼的内外，名实四个范围。
        小书虫关于禅达过河建和顺镇的问题，名实问题。民族个体民主的自我自身自己，与我的各种名义内容和范围，两个如何天然认识，与文化自然认识的承接联系。
        个人岁月节和祭路，家的岁月节祭路，家乡村镇社区的岁月节祭。加上地方县省，国家内外的岁月节祭。节祭的情理法思信的内容丰富发现。
        世界基层组织与中国基层组织的实质共通处可能，或者延伸。
        象伸展身体扩展到个体所站位置的空间那样天然气势，伸展滑动声音的区域，音的位置，从一个边缘移动到另一个边缘，和方向盘那样，这个节奏的设计选择，是音乐的一个可能。设计声音范围的逻辑单元和组织结构。身体语言与声音音乐，与逻辑单元和逻辑组织的互相可能关系。
        道路弘道证道行道，时代世纪历史的英雄伟人圣人，英雄伟人圣人的先人前辈祖宗。祖宗家族前辈长辈家长家庭成员亲人朋友熟人。士的单士独士偏士，与士组。
        多企业公司组合成工作群区，建立类似国企的幼儿园，孕妇生育，养老院，大锅饭式减轻个体重复的负担，拉近家庭成员之间每天来去距离。
        社会主义接班人，需要一个社会主义事业的模拟实践锻炼场，或小世界，作为青年群体的锻炼玩乐探索熟悉的世界，对接现实的世界，如驾校学习到实际驾驶，其中的功能熟悉，到心情心情情理理法理论与实践的过渡，一个中心道路与自由选择空间的相对磨炼过程。相对公益事业也需要这样的地方，主要是学校，其中的主旨和自由度，个体发挥与小组和群体大组织，以及这个地方结构的建设把持群体更新换代。
        小颗粒的接插件逻辑单元。小中大颗粒。小颗粒组成的中颗粒，大颗粒，单位标准选择，减少纯从小颗粒一个个接插的工作量。
        类似玛雅金字塔的公益活动广场，一个四面广场和中心讲台。或者类似运动场的一侧讲台。讲台的结构，类似涵道扩音的房间道路，形成天然建筑扩音效果，平时加多人合作的门栓，期内具有隔离门，避免平时的风雨声扩大。类似的建筑，一次建成，以实在材料，企图具有五十年以上的本身寿命，五十年一全清除翻新。总体费用最好约束在五年可以零余积累。广场与节祭的联系。如果没有钱，以实在基础，要能延续几代人的两百年。
        贷款的几个岁月段模式。还完贷没有东西结余，一切在还贷过程中互利完成结束。贷款结束，余本有物，还贷作为一个借出贷出方。事业贷款参与的储蓄存款模式，存本取息。

国民贷款的投入支出：
|----------11生活贷款，
|----------12工作贷款，
|----------13医疗贷款，
|----------14玩乐贷款，
|----------15结婚贷款，
|----------16怀孕贷款，
|--------------------------------------------------------------|子女
|----------21创新贷款，                                 |----------31婴儿贷款（出生到5岁），                                          
|----------22创业贷款，                                 |----------32儿童贷款（小学贷款5岁到10岁），
|----------23大病护理贷款，                           |----------33少年贷款（初中学贷款10岁到15岁），
|----------24自我梦想理想贷款，                     |----------34青年贷款（高中学贷款15岁到20岁），
|----------25养老贷款，                                 |----------35成年贷款（大学贷款20岁到25岁），
|----------26丧葬贷款，                                 |----------36独立分居贷款，
                                                               |-----------------------------------|子女  
                                                                                                   |----------41生活贷款，
                                                                                                   |----------42工作贷款，
                                                                                                   |----------43医疗贷款，
                                                                                                   |----------44玩乐贷款，
                                                                                                   |----------45结婚贷款，
                                                                                                   |----------46怀孕贷款，
                                                                                               循环延伸
理想模型，还有离婚，单亲那些情况。
人数变化与总量的收付对接问题，投入物品和服务减少价格虚空问题，批量投入物品和服务的节约循环，以及应对人数规模变化的不足差异问题。
延伸到国外，参与中国经济服务的世界公民，也可以循环，还算中国公民的广义范围。
过程中死亡的贷款中断，不能还贷的情况，信用和愿意遵守法律安静生活的群体，以老弱病残幼孕为主，实现循环为大体，其次具有互助帮助能力和天灾人祸应急，长期群体储蓄应对历史世纪时代群体生存大问题。
再扩大，就是民主小组的兴趣爱好，工作同事，熟人好友，夫妻，同志同道之士的小群体贷款更新模式，社区村镇的地方群体更新贷款模式，一般家乡范围结束。再扩大时空和规模为时代世纪历史三贷款范围。
那么钱从哪里来呢，如何集中群体的力量群体能量，民主的团结集中结构与道路梦想理想践行实践奉献投入，知错能改的正反有限渐进结构。
结婚贷款，包括恋爱和婚姻仪式费用，包括失恋的周期十年一恋的结婚可能，进入婚姻期，属于家内恋爱的投入范围，两人在相同道路和范围的互动，熟悉，理解深入，组合的更新换代，一般忽视婚姻后的恋爱，会停留在结婚的蜜月，固化而死亡，而每个人人生是一本时空变化书写的书，至死方休。其中恋爱的爱情骗子，肉体娱乐，一般可以有限利用贷款，并因可能发现的问题，形成信用，加上周期限制，长期需要文化的精神和价值观体系结构潮流引导，大老实哄小骗子。
独立生活贷款，与儿童少年青年未成年到成年分居的生活零用钱管理联系，领用零用钱使用效率信用。从幼儿之后，就有零用钱管理的生活内容，直到成年独立生活的生活贷款。
创新贷款指对社会和群体做出贡献的微小范围，如想法和行为，包括见义勇为，生活效率提高的想法，民主内容和关系改进，普及好的想法等。
        中国人最终房子自由舒适居住，可能会是在国外的中国地产商，专门开发的中国国民社区村镇房产，加上网络工作，社区村镇的全球规模物流网络（物联网）。也就是会有历史上秦国国民分散中国九州大地，而导致秦地人数与六国遗族群体对比问题，中国汉族与少数民族的人数规模制衡问题。中国之根不失是根本，其次是进取比较，再次是理想化家园家国。
        满足住房需求为主的居住生产问题，与以价格税收控制打击炒房垄断房源的相对主次关系。金融奖奖励的是资本主义价值观中，价格这个工具的理论贡献者群体。历史春运与黄牛关系，到高铁与购票服务。美元信用使用和发行权，价格和垄断综合权势。以价格为消费循环的金融理论，和以群体能量需供满足循环的理论。在什么情况下，使用美元的国家会放弃美元，而选择一个新的可信货币呢？通过技术和物量增加的生产降价价格方法，与通过行政和垄断的定价价格方法，私有化的服务和价格放开，三类价格理论方向。三者集中趋向一者，都会产生规模效果。长期趋向技术和物量为领导方向的实名一致道路。公有国有经济进步，私有经济才能被约束不为害。秦之后私有经济为害的王朝更替，属于在公有国有法制范围的投入不够，而自为害，在任何时候，每个个人都可以从心身物多路，挖掘和发现整体理论的长期渐进内容，并汇聚溪水为河流大海，也就是天下兴亡匹夫有责，可以人人参与做到，不需要做完的点滴，也是为了自身等历史世纪时代环境的改善完善，属于部分自私文化。
        循环经济类，循环化学，循环技术，循环个体能量，循环群体能量，循环文化信息事业。
        纪念币形式的粮票布票等物票，统一仓储对应实物期货物票。编号和体系防伪标准。可以远程查看，代管和现场检查验看，可视频远程监控。看得见的个人财物和仓库。如果个人纪念物保管放置仓库，用远程视频经常看看也不错。
        利益矩阵，生活归生活，技术归技术，经营归经营，整体利益流动互补的相对独立和专注投入，类似分工合作。
        工匠精神是基础，扎实，熟，其次是科学探索创新。浮躁的科学创新，容易失控为害。科学怀疑求证，与工匠精神精益求精，进而量变质变，具有外内相对关系。工匠突出个人主体为先，科学注重分解的物为先。物可以包括人，人可以观看物，都属于人概念世界的互动包括。
        房企的国有公有和私有私企，私企的垄断销售和价格联盟，国有公有公司的房子商品供应，资源控制权的源头问题，资源给了谁。其次是国有公有公司的定价问题，类似粮食荒屯粮涨价，还是丰收普收荒年均价售，属于国有公司的商业化和事业化问题。重要战略贵重物的房子售卖途径问题。房产行业国家垄断，国企地产公司根据计划，市场，国民需求，国家政策综合定义和修改价格。地方能量和债务循环的已有惯性问题，如何实现地方循环的路子，中央事业供应养（事业单位），百姓再次供养（地方税和费），地方再次商业供养（地方经营收入），升官的权力结构规律规则问题，你需要什么，供应什么的权力官员 ，其次是治理经营创新创业的才能本事熟，再是国族官吏民一体的身体通顺畅通。其中的相对结构和统一集中结构，这点对公益事业的群体关系，属于可参考的思维锻炼范围。如何考虑公益事业中个体，地方群体，整体的能量循环。这个整体是内整体，属于事业道路的范围，还有其外属于环境范围，环境的市场包括进来，属于外整体，外整体的环境。
个体，       群体，                   内整体，                 外整体，             整体环境。
产品服务    企业公司经营结构    道路事业循环结构     市场                   市场之外环境
从小到大的升级之路。   内整体：涉及自私扩展为无私和企业公司的社会责任
        一切西方的本善，良知，后天向善者，皆为中国文化的长期道路之门可能。
        法治中，定义表达人事物的法律标准，天下为公的文化和文字语言标准，不由新闻，执法，规则司法和商业律师，利害双方，观者的言论所可以选择。这个定义的标准是法治的一个基础。就如汉字DOS的一个定义规则的标准。天然本能，利益人为，文化自然。
        收入高的，单身者，提供人工试管代孕生育，一个保障后代的路子，不需要参与另外一个人的世界范围。一个人，与其子女的人事物交接，有限综合继承。
        个体范围长期周期有限改革的忍耐受，个体能量循环，熟，主次礼乐。工匠精神与十年一剑，百年一树，以百年为人生之树和书的范围，以及栽树予何人乘凉遮阴挡雨。还涉及士和匹夫，天下，自我自私和环境优化。
        站在汉字DOS的平面上，将每个可以跑的指令集和相关硬件跑一遍，然后再联系文化文字语言信息规则规律考虑。其中外文的内容干扰相对比较少，主要还是还是作为规符号的外文。
        自我否定的情况。中断，放弃，遗忘，否定自我，反向选择的一些情况。大多在疲劳，力不为继，重大打击，正反烦恼，真假难辨等非常情况中，容易否定选择，从而损害方向。这些损害，大多与过度和准备不足有关。
        老实范围，老实老熟老练老辣。
        60岁以内的寿命，120岁的寿命，两者之间的90岁寿命。一个考虑，将120岁的时空，消耗在60岁里的假设。
        士的宇宙范围不同，面对自己我的士，面对自家家乡的士，面对民族的士，面对国的士，面对国之世界的士。这些范围不同士的武概念影响也会不同，如汉族与外族，中国与外国，自家与他家，我与人的意识上选择。士是假定为道德才聚合为一种结构的道路方向中行走选择的人。相对独立有所别的思理法选择。
        人少的相对空间优势和人多的相对群体能量活力优势。
        西方所说的文化之战，原来就是舆论新闻史论的话语权争夺所包括的整体影响力，也就是当年传教士所做的事，以这个名字理论再进行。其类不死之心，有两种死，落寂郁闷死，找死。对找死应该有防备和习惯惯性，长期注意打疯狗的意识，就如明朝与满清，当然这属于外因范围，与内因互动并进，单论不行。
        起步，停车，路口停止线，左右转弯，加减123挡，以这五个为一个规则组合的练习，灯光和操作顺序（以及考虑因素）。变速换挡12345档，变道，掉头，三个组合。人行横道，公交车，学校，随时停车。
        任何行业事业创业创新经营的公私并开的起始，两个利益层的并进。百年，五十年，十年的多层汇合与一个十年点，这个十年点的移动，是百年整体的相对稳定中的变化移动。权力结构的百年，五十年，十年的三层权力结构群体。
        为害群体长期环境利益的企业和公司人，剥夺其20到50年的时间，为新参与者提供更新机会，如果其所赚的钱，因为为害群体长期环境利益而全部没有，还加上可能的未来赚钱空间，属于个体可控范围选择，另外是指使类的买断投机做事。群体利益和私人利益的法律奖罚分开，批量与单一相对的关系。需要国土整体监控和有力的监管人及法。
        组合物为可控变化状态，并且这种变化可以被检测到，检测内容可以被人所感知。三个内容组成的循环，为硬件到软件，能量到信息到人的循环过程，从硬件到信息软件到人，再从人到信息软件到硬件。
        以广义中国人为中心的源泉能量，以广义中文为源泉的信息，以广义中国人和中文组成的广义中国文化结构道路惯性。一切人都可以参与到广义中国人范围，华夏族属于狭义中国人，是源泉的源泉。
        5天一周，五行循环的周，或者八天为周，八卦循环周。一年365或366天，73个5天周，45个八天周，零5或6天。以10天，分上下周的小5天周，过去月的上中下3旬。
        群体结构在个体范围的所占能量消耗支付比例，需要处于业余零时兴趣娱乐里完成，群体结构渐进的道路铺路石子为寸功。每个人在每个时代或一生里，具有寸功的群体能量源泉。其次是这些能量的矩阵结构，如何自动铺路。再是渐进到突变完成的更新换代的新大成。一种是知的状态追求，达到王道角度的自上而下群体中个体，就如共产主义的国民修养那样，一种是人人无知基础上的自由，其自私本能选择，寸功源泉对历史道路推进的贡献。
        面对意外的可能，可以再扩大为工匠精神的全覆盖。如果中国经济或个体收入忽然下降，出现各种困难，是否还能坚持一贯的选择，这个一贯的长期选择方向保障，与时代困难适应，主动能动性的三个聚合，与菜根谭，扫屋子，苦心志，忍耐受，大同属于一道的。如果以后对今天后悔，应该如何面对。等于如何面对变化和差异差别差距，与知错能改有区别。悔与错，异的识别。悔更多是情上，错属于一个量化利害结构的选择分析判别识别，异属于不同的比较结果。能量大于信息，行动胜于言语，做对的重要，包括理论空隙的填补，不绝对化极端化理论（机械化理论和学习）。
        人物，人人，物物，相同，类同，不同的分类。相同，相对的同一。
        逻辑单元的硬件自动循环，逻辑单元组的硬件信息自动循环，逻辑单元组硬件信息组成的文字命令循环（字典和字符串对应关系的规则结构）。硬件类信息，输入类信息，输出类信息，存储类信息，标准结构类信息。独立类信息和通用类信息。输入与输出分开，输出主要是图形和广义汉字范围，其基础为控制屏幕的信息点实现，以及在信息点之上的组合，属于三次组合了（硬件组合自动化一次，在硬件自动化之上的再次自动化组合为广义汉字二次，然后输出在其中一个信息点阵点基础上的再次组合为三次。或者第五次组合？）。输入输出的标准一样吗，两者动作变化本身是不一样的硬件，归结于一个通用层面，这个通用层面类似群体语言。还有全独立模块组成的，而不用通用结构的。
        制作的黑箱子，收音机使用原理说，你用收音机，需要明白里面的每一个零件功能吗，不需要。从硬件到独立，独立到组合，组合到汉字，汉字到输入输出，到人机生活工作学习的编程（一切输入都是广义编程的范围），五个黑箱子或收音机。从广义编程到民族信息体系和历史，每个人都是历史的一部分。
        不需要逻辑理解的思维和阅读，点滴印象的路人思维和阅读。
        汉字化的过程中，效率党会成为反对主力，需要如何避免而保存自行其是，直到成长为可行河流之后，吸引其群体参与促进。就如用一个编辑器习惯了，不愿意化时间再去熟悉另外一个编辑器。一种是忽略该类群体，历史的时代潮流，有其必然，向前和新看，避免比较而保持距离的历史并行时空矩阵。在汉字化完成之前，考虑该类问题是消耗能量，而完成后，按照喜新厌旧，也不需要强行求改变，而是随时间改变，始终新人替换旧人。
        是否可以五个空箱子层级展示呢，模拟虚拟的，实际显示，去除类似不显示过程信息的命令。设计层面，设置层面，使用层面，输入层面命令。不检测的实际信息展示，通过工具检测的展示，工具检测的信息再整理为模型信息的展示（展示形式不断优化）。
        情，玩乐，规模权力领导，物供应需求流动，死亡战争力量比较。五个当中，只有玩乐是合理存在而容易被忽视的，玩乐的强烈程度不同，轻程度的慢节奏，到快节奏。玩乐的改变需求和适当改变两个衔接，可以不需要专门的游戏软件工具设备，以生活学习工作的丰富来代替，但在其不丰富时，无法有效利用这个范围的能量，需要骂仗，戏曲，游戏，交际，过家家，赌博等，满足这个相对空间的需求。玩乐属于相对空间范围，相对空间是个体相对环境的反应，就如一个男子和女子，每天需要说多少句话的交际需求。玩乐属于一个互动需求。互动需求的向顺利和逆损的补偿，郁闷者玩游戏，生活顺畅，玩乐可以徐后或代替，以事业为乐。
        三极管算盘珠子。一个三极管算盘为新层面的算盘珠子。实际与信息的映射实现。三极管进行电流变化输出，不同电流分流流动。一直消耗能量，有没有需要才出现电流的少消耗。自动化与手工操作的效能，所谓效率应该排后。一般机器都是轰隆隆的开着的。
        在水流动的迷宫沟槽中，不同的水质转化，以控制水实现水道的开关，实现总体水的顺序流动。秦国对五十人调动的控制，与硬件层面的可认识控制范围，尽可能显示，而不考虑所谓效率，明。
       汉字化信息之路的内容，与一个群体生活可普及的需求联系，以服务这个需求，至少满足其出生后的生存。并且这个需求是长期的，低廉容易被忽视的，进入门槛低，容易换口饭吃的活下去，而不会因为死亡威胁，出卖了自身和事业方向，兴趣爱好和黑客精神的相对纯洁可能（主要是指被动被逼的选择，主动选择不算）。少儿玩具的简单点信息实现机械，进行比较的玩具自带规则，升级之门的坑。需要具有趣味，便携和隐藏，可以在任何地方玩乐，应对生活郁闷无聊等。手镯手环式不容易掉。具有特色，成为可以经典的传统玩具之一，长大了也能记得。
        机械的移动，是可以实现点阵汉字输出的，机械计算器计算机，汉字规则对话设备。
        个体和群体主动主观能动性，以历史已知信息对照（包括现在发生的本身成为新历史的动态部分），观看环境世界宇宙万物的探索过程，进而利用使用，和效率普及批量应用。
        双脚或单脚脚踩发电机的电量，作为计算机的电力能源。双输入键盘，可两人控制一个输出的比较互动。
        已有设备的机器语言，到汉字GB18030，成为汉字汇编基础字符，加上规则字典。汇编GB18030的实现。需要避开已有规则硬件限制，进行原理尝试。仍然是二进制01机器码，包含进一个GB18030模块，将机器语言与GB18030的编码对应，这个模块通过外接输出的屏幕硬件，显示输出的GB180303内容。
        规则容器（计算器），信息容器（输入和字典），结构容器（整体运动内容的顺序）。可以组合叠加，更多的规则组成为信息范围内容。
        三极管作为管道控制，表达了规则容器部分。信息容器用什么？
        电动点阵机械模块，手语输出，盲人手读。
        三维立方体为一个数字单位，延伸不同领域组合的空间体。加上时间，加上其他个体为组群。
3*3*3=27，27*3=81,81*3=243.
        计算的无小数路径，其数字运动范围为规律，筛选出来，定义下来。
        五行生克，金木水火土，金=10，10+1=11，土=11，需要一个数字或规则数字循环结构。这里一个数字的说法，是希望使用符号简化，而不是用汉字进行计算的惯性。习惯用汉字进行规则或计算。五感信息的声音味觉化学等圆圈式分布内命名，寻找互相关系。会进入包括外文的广义中文表达文字群，汉字中国世界幼儿生存区。数字计算规则群生克关系。0~9为一个数字定义规则循环点线，应该还有更多的循环范围。但是这个循环范围可以用汉字概念来完成，将数学和汉字聚合，加入一个量化功能。
        九宫的点信息，点组合的线信息。以点为独立组合的线段，线段再组合。
        要50年寿命的物件组成硬件。老弱病残孕幼的汉字编程劳动工作，以及网络的低房租房价和生活物品区域。汉字低级编程，中级编程，高级编程，类似周礼的组合小组和团队，10高，100中，1000低的三层十进制。以相对独立的订单模式，长期合作的信用选择，意外临时填补或问题而替补。1,10,100.个十百，十百千，个十百是层级关系，十百千是群体通用模式贯通，尽量避免个体缺陷失控（小组群体失控与更新换代有关，也与选贤仍能相关，属于终极问题之一）。
        先得看完《代码的奥秘》。编码需要完成完整对话的文字结构，内容和规则分割。麻将摸牌。有没一个功能，可以将代码和备注对应的互换，如果备注里为汉字，然后互换显示为汉字，执行的是原本代码，也就是备注这个功能增强为一个被动翻译动作，如果更好的加上主动翻译功能是另外一回事。硬件与硬件模型，中医诊治与西医诊治，包括无的知与有知。摩擦静电的电路游戏？持续摩擦静电发光的微弱电子灯。
        意识范围可控和不可控的信情思理法。个体与选择的分离或者差异，乃至差别相对存在。一般有人会经常知错不改，屡教不改，我想改，但是什么什么。还有我，我们是被逼的，形势就是如此，能怎么选择呢。明知道那是假的错的有害的，还是需要继续。这里的问题不是对错，不是利害，而是那个意识到的视角，那个我的源头。另外所谓的经常平常发生的所谓问题，也是具有其合理范围，被更小的局面思维善恶化，简单的对错掉了，实现了替罪羊的代过委错，主要是少了忍耐受及无这些过程。在无聊平淡的面对，与对错的比较中，对错是具有丰富内容的一方，有位大师说的，淡有淡的味道，咸有咸的味道，没有那个比较或者容纳，固化在对错中，很容易纠结在矛盾，停止在原地，严重极端的不能停止思维，可能会疯掉。在边缘行走，向外接触边缘再回来，在中间平常惯性边缘行走，在惯性范围的两端之间游离，聚合与惯性中间均衡线行走。在边缘行走的，很容易近墨者黑和常在河边走哪能不湿脚，容易出问题。接触见识一下，属于浪子回头金不换，趋向百毒不侵，所以需要模拟的丰富小社会，十年中人人可以过上自己想要的形式生活一天。在中间惯性边缘行走，一般属于主次之中的次或奇，？。
        思维内容过于想象和设计计划，少了本能天然，到自然而然的那什么，属于多人为之伪的内容，没考虑另外两个范围的成长。假设人的寿命是无限的，从本能到人为，到自然，就假设可能会是必然趋向。那么从无限转为有限，就有完成这个过程的量化需求。再短，就有了效率需求，更短的时间内完成，并尽可能腾出完成后的空闲时间段。中华文化，可能一是方向，指引道路，还有自我认识的本体成长（自私无私，超我奉献和更好的自我实现，从低到高的逐渐逐层攀登转移），再就是结构需求的效率与时间关系（运气福气和福禄寿）。
        化学循环电池与化工厂污水化学循环。
        用手电筒做成一个电报机按钮，按照一个方向发出光源，是否可以在一个方向中用感光元器件，做成一个翻译工具。
        汉字DOS所用中文信息的计算机汉字，应有形，音，意，能，量一体的相对准确。具有独特集中，矩阵识别。其中能是针对时空容器之事，量是规则有序有别的距离关系量化。以十千万为递进扩展。以万字包括所有或大部分表达描述，语法功能，完成计算机自身和运动的描述表达。
        贫困群体人数的新增，新减，计量，与小康群体人数的新增，新减，计量，与富强群体人数的新增，新减，计量，三者总量的互动循环关系，这个动态趋向与国体经济情况，国环境情况的相对关系。个体学习习惯选择，民风习俗文化。百年节，十年节，年节，十二月节，24节，旬节，五天周节，文化天为单位循环顺序的节放玩乐，主要是俭为主基础的玩乐和渐进平常模式，节约为基的为底的收容生养。
        历史世纪时代承继的文化整体结构中的，价值观路段和范围。前五千年，延伸后五千年的史范围文化价值观。史前传说文化范围。史前神话文化范围。世纪文化价值观群范围，时代文化价值观群范围。以五个什么来放置群体和个体价值取向和选择，并在五者之上看待整体选择趋向，进而选择学习，自学，家教，教学教育，群体整体利益价值观长期内容。个体，群体，整体的惯性，非常，意外突然的交互反复循环，与平常平静安稳的相对转化，两者相对的长期趋向与道路关系。改动，改变，改革的阶段渐进，与其他，环境的熟悉渐进时空阶段。
        继电器开关存储，与灯泡输出开关状态，光电感应器读取。三极管，继电器开关。
        网贷的时代周期批贷和换贷，轮贷，类似一个班级里的新老生轮流参与和比较，使利益多方明白利害再选择。
        历史世纪时代权力争斗和权利争斗，女权对应的男权，老权，幼权，孕权，残权，弱权，病权，这些属于权利范围的概念，是要求分配资源，其主要依靠依赖整体群体资源的多少，贫乏则没有，少则少，多则多，但是如有刚刚养活所有人的资源，却因为资源被少数会叫的鸟儿有虫吃而贫困或饿死另外一些人，这就是不合理的。权利分配的总体价值观结构，属于法制之后法治的经济结构基础了，经济分流而法治得行。权利的主动和被动分配中，会有按需分配，按劳分配，按管分配，按缺分配，按急分配。在中国科技能量的生产物不能养活全世界人十倍之前，按需分配是不用考虑的。按劳分配是一种交换，群体人物流动关系，能量主流关系，一切权利分配可能都有这个主流。按管分配，属于时势领导者的选择，与权利分配概念没有主体的对应，没有资源的趋向类似运气投机私益。按缺分配，是综合人人平等的共和概念上，个体和群体的利益需求反应，其中短板的缺部分，眼下以脱贫战役为主。按急分配一直在做，天灾人祸，包括目前的洪水。在这几个范围里，女权和宠物狗养主类似，在自身生存有保障的情况，对群体资源利益权利的争取，并收拢与少数发言者小群体控管下，属于少数人凌驾群体整体的一种，；类似资本家资本主义以国族一个部分的利益需求，极端思维和宗教，凌驾整体一样。这些属于私益与公益的冲突，以后还会有，并以私益相对熟悉熟练的群体惯性规模效应，参与到整体中。这些也不需要对立的看，只是历史世纪时代中的相对选择罢了，贫穷不是社会主义，最终人人富裕难以置信的境地也不是梦，发生的问题也是一种磨炼，关系到人民民主的大民主中民主小民主结构。在适合女权权利的范围交流，在不适合其权利责任能力的范围，则不予之交流，如电路流动的整体结构设计安排。但是在权利需求之上，可以建立一个建设主义，以生之有涯，投入到选择的长期建设道路中，以实现梦想和理想的心身物丰富完善，我欲仁而仁。女权的层级和范围变化，具有人权的生命，生存，生活权利范围变化，并且始终以不断外延丰富的物圈和人概念滋养自身群体，失去这个认识和滋养，所谓女权只是极端思维的选择。女权可以着重孕，这一点深入，工作怀孕的收入和工作影响，在改善的方向渐进，主要是发现问题，集中力量参与建设，而不是抱怨的代名词（欧美这些权利主义概念，而不是真正的整体主义）。真女权是集中在女性问题具体事的个体和群体改善事业中，而不是争论攻击他人的不同意见，仅仅发泄自我情绪。
        权利主义，整体主义，道路主义。个体主义，群体主义。整体的国家主义，以国家内外聚合为一个整体环境，需要的各种权利主义为无私者，具有个体主义实践和更多主义实践范围的磨炼，尤其是大禹前后者治水的水源这个中心认识，权利女权与人欲的一体认识，在整体认识上进入法治渐进范围，有历史世纪时代成绩不至于倒退，遇到意外不至于丧失人概念立场而极端为害，长期对女子群体有益。
         假定宪法法律为万能的完美的，与全面覆盖长期改善改良渐进的，这个不同选择中的宪法或法律信用，效用，合约选择，执行路径。形而上抽象法内容，结构法内容，个体和群体人物法内容，三者的知不知两范围包括为一体的方向道路。从国族群体权力和结构，看电脑的信息，软件，硬件路径和法治。
        舆论战和舆论场，以及具有磨炼名正言顺真假信息的功能，属于群体学习的一部分。名正言顺的名这个门户方向，和能量流动的顺畅，属于群体整体能量流动中的一种穿透个体理想，大同能量流体。个体私益角度出发，一般极端个体人欲，会将个体欲望名正言顺凌驾于群体长期利益上，两个有区别。终身终生学习的国民和民族，个体，是长期历史世纪时代必要的，属于包围生命，生存，生活，丰富知识，技术，技能科学教学的路。
        国民私有财物，民族群体财物，国家整体财物的三类财物流动循环路径相对关系。
        自私私益的方向。个体个人本能，善良良知，喜好三者所趋向的自私部分或极端否定，或相偏或相反，但无法全部否定，这是能量决定的，这种趋向无私的底限是我不可以否定我。忘我超我无我的极端和中庸顺应自然，再次自私的礼乐。
        中国世界海洋经济世纪的海上飞机运输，潜艇运输，货轮游轮运输工具和运输线，会有更多运输组合。潜艇的深海养殖和矿业，水上飞机海洋与大陆河湖降落场。动力发动机的绿色长航类，因为满足经济周期时间段的速度就可以。海洋行走和运输工具材料的发展。海洋娱乐业发展，与娱乐工具，主要是模拟海洋生物的个体潜水器，已有潜水器不能满足娱乐需求。浅水潜水，深水潜水，海谷潜水。
        个体范围的世界平行世界描述，如何平面表达。这个表达针对一个概念合集范围的容器，再对应一个汉字的形声意能量。意作为信息，形声在载体，能量为本身，综合为一体。百分之六十的个体范围汉字，百分之三十的群体汉字，百分之十的道整体汉字。个体与其他个体的关系，以个体内流体字的互动进退概括。主要是其外的命名汉字，数字编组？另外可考虑立体信息汉字，包括更多信息内容的C语言函数模式文字语言，用于更大集群范围，如历史，世纪，与时代语言的信息量差异。
        如果全国国共短期处理一个省的事务信息，会可能会迅速分辨出主次和条理，以及问题层次，但是全国国工会一身多工吗，不会。所有学生的参与辅助，并成为一个习俗？
        休假机器人。以个体工作岗位上添置机器人，临时代替休假的人，同时可远程控制，班组控制，上级领导控制，建立在广义家概念工作小组基础上，否则人容易被机器人代替工作。机器人阶层的家生活，工作，学习，群体流通范围的逐步参与，直到完成农业和工业，家务等体力的接替过渡。思维领域机器人的人类竞赛模式，总是有人为主，机器人可以参与并行，以不断的学习机器优点，直到这个竞赛游戏情理胜败经验丰富提炼完成。
        资本概念的全面化，任何一块钱都是资本。钱流动投资的自由，与大资本垄断流动，多层资本结构，广义资本。每一个劳动者的剩余节约工资，都是资本的再投入。微型资本的群体个体底层流动规则和规律，与个体贷款和生命意义的自我完成联系。每个国民只能投入一个定量的资本收益分配，配置于每次新产业的定额资本投入参与，风险产业范围，已经稳定的产业范围，进行结算退出的产业范围，长期历史类事业的产业范围。
        工作中空闲坐的椅子休息，其舒适程度。工作纪律和工资，与个体收入收益总体趋向，职业信念和生活理想。工作效率与苦劳，功劳，与工作外生活时间互动。避免拖时间的苦劳，通过提供功劳类的工作，减少效率损失的拖时间，相对独立个体生活时间，互相共存保障的独立和弹性，并具有各种工作职业渐进进修改变选择，这也是个体生活相对独立保障的一个原因。主要是国有，民族公有，公益的企业和公司，以服务广义人概念的内外考虑。民族企业公司里的工作成为国民的一个成长之路。一是过去国企里主人翁民主模式的相对抗争，二是从行为结果语言文字的法律准确奖罚选择，三是公益工作大锅饭不包终身的离职必然，在一个广义企业公司群范围里，福利通用通行的连续积累保障（地方各种不给办，给打工地方做贡献，谁都不信的另外可能选择）。五天周休半天，十天周休一天。五天周休一天，十天休二天，73天。十二生肖月节，二十四节气，36天。36+73=109天，三分之一，类似人睡觉的三分之一。沉迷式长节假不好，不均匀于长期生活。8小时工作，根据情况临时缩短为4或6小时，临时延长为10或12小时，加班的延长与临假的弹性互补，要有个可对应的名字，延长班时的延班，缩短班时的短班。或者长班12，10，中班8，短班6,4.加班专业户，接替不愿意加班也能代替的愿意加班者。
        单线数量的速度，与多线并行数量的规模，两个简单效率路径。两者组合的多种组合效率路径。
        以点阵数列矩阵组合成的机器语言。
汉字上的点阵和机器语言，以及这些机器语言的数字组成的汇编输出，竖读取和横读取，读取的极限，弹性，固定位数。
1111011111
1111011111
0000011111
1111011111
1111011111
0000000000
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        汉字信息自动化，是在语言文字基础上，通过字典规则表进行的自动信息移动过程。
        结构蓝图，设计图纸线图，板材，贴膜，机械刀具刻制电路板，编组标号，编组对应电子元器件，按照工作量接制，制作方法改进避免一个小制作不好报废整个板子，设计结构标准数值测试，层级通电试验，层级实验性能，整个结构运行，长时间老化，极限报废运行。制作新板子。板子报废问题，尽量使用大的电子元器件，便于手工制作，全部由三极管和继电器为主。规律矩阵，有手动微型开关可以连接开动和关闭某矩阵。阅读机器语言的人机设备，可以屏幕显示和蜂鸣器发声。检测启动，运行，结束功率的设备。输入设备，键盘，数字盘，机器语言键盘，GB18030输入键盘。已有键盘的数字盘接入机器语言输入，或者专门的机器语言键盘接口。三个接口输入，机器语言，广义汉字汇编，时代流行键盘。停留在断电，关机一刻的信息，没有时间电池的简易。通电加接无线电对时的时间，减少时间电池。加装时间电池的上下五千年，万年，到神话历史的规模量，并且在默认华夏时间之外，有中外各种主要时间模式置换。以机器语言对应各种字典的汇编模块插卡。
        板卡的十单位组合排列，回字形空心十排列，圆形切割排列，235三角排列，136三角排列，55并排，甲字形排列，螺旋延伸排列。板卡简化，与算盘表达规则关系有联系，便于理解，上手。算盘表达，通过位置移动，模拟状态变换；通过算盘珠子相互状态关系，实现规则表字典的步骤内容，就如珠算口诀，记得住的可以心算，记不住的，可以翻表查。板卡可以是标准存取单位，可以是计算单位，可以是规则表（字典，GB18030，自定义什么的），可以是输入连接的翻译或中介代理，可以是输出连接的翻译或中介代理。
        个体范围群体能量个体能量财物单位的三级或三层，体能精神意识思维速度连续等，物品结构，群体能量的货币财。针对体能的时间循环周期节奏储蓄之量富和体强。
        蒙上眼睛写字，属于一个自范围认识的可取方向。
        排列组合的公式，效率关系之一，汉字定义之后的规则定义延伸。有限无限的规律规则，有限的规则范围，无限的规则范围，有限的规律范围，无限的规律范围，中间应用熟的平常路。
        以编码注释模式扩展语法功能，成为多语言翻译应用的平行代码，镶嵌代码，用翻译器或翻译命令翻译镶嵌。一个语言代码，翻译命令和翻译器，多语言代码执行和阅读。
        IC卡制作插入模块。机器码输入键盘和USB接口，GB18030数字键盘和USB接口，已有键盘和USB接口。输入接口与输入板卡。输出接口与输出板卡，显示输出板卡与显示器，显卡范围，还要声卡范围。全不功能板卡，存取卡（计算），规则卡和字典卡，命令和编程卡，信息存储卡。计算的存取卡，根据命令和编程卡的信息进行选择，选择的范围在规则卡和字典卡，所有动作内容，可以存储到信息存储卡里并可以取出。每个板卡，可以单独拆开，看到里面的所有硬件内容，并可以自制组装。
        规则容器，选择容器，信息仓库容器，能量能源容器，形态外壳环境容器。发现规律和使用规律为主。其次是记忆保存存储的信息，环境和能量能源。前属于当下动态变化，后属于长期延续。
        纯电路模型电器而不是学习机电脑。

        全电器之后缩小体积，再增加内容，再缩小体积，再增加内容，，，，。
一个继电器开关属于两个信息单位。控制器开，然后二极管单向电路通行否探索出一个信息存储状态。以那种透明壳，可以直观看到的继电器为一个选择。电磁继电器的弹簧，如果没有，可以用对应重力万向节什么的拉力？应该是电磁继电器。
        信息体，从个体范围，到群体范围，到整体范围，到法制公路，到法治惟新更新换代循环周期节奏结构，将其看为相同或类同万物的一部分。
        二进制四进制的输入，是一组电路按钮的电流输入。
        地形是水流的被动控制内容互结构，那么建筑河提和堆砌水道，就是主动控制。电路作为一个主动堆砌的内容，看待水流电流的流向需求。古时关城通道，与现代交通，天空运输。自由度比较高的逻辑电路，与效率比较高的固定电路逻辑样式或公式。
        布尔表达式相对信息，能量和直接信息，探测记忆间接信息。直接代码范围和间接代码范围，实时代码和信息代码。类同比较，差异比较，对错比较，可否比较，？。布尔表达式是什么意思，用信息理论求真的证实存在，一个名实辩论过程？
        大效率，中效率，小效率。整体效率，组合效率，单独效率。个体效率，群体效率，整体效率。多一个人物距离，就多一层内容，就少了一层效率，所以假设真是无法证实的，进而在信情范围选择而不是比较判断。机器码的逻辑编组中，可能会有直接逻辑，间接逻辑两类。
        数学语法为规则，乘除相对，乘为相对进，除为相对退。除法的除不尽为灰尘，脏的退，除尽为干净，清洁的退，选择干净清洁的规则路径行走。或者叫跨界不平等规则效果。需要保留一些逻辑关系的层级符号，用于规模表达，小逻辑，中逻辑，大逻辑的层级规模上升的合集概括类关系表达。
        排外这个概念可用，相对整体中的内容，一切向善内容的集中和向恶内容被排外的分散包含与广义民主逻辑中，形成趋向中心和相对分散弱小的周围，这些周围弱小为被排外，类似富钱欺负老实人和穷人的规则，只是规则进行修改一些。逻辑中的排外，是对未知利害的不确定，进行分类类别层面的距离保持。两个层级的内容，参与一个层级内的左右判别选择，那个非的内容就属于可排外的。吃花生米，吃到硬的苦的，吐掉，与好吃难吃的比较，是有分别的。
        个体时间，家人，公益事业参与者，如何各单位参与活动的门路机会，与门路内活动量的适合范围。与逻辑单元信息劳动和工作的机会与量适合，其次是不追求均衡的指定群体和部队的统筹层面，再是循道渐进勤劳的一些形而上方向内容。
        逻辑单元的命名使用汉字，要简单，少，便于选择汉字，开始阶段以简单的量完成功能。也就是将行业专业内容，减少为手工范围的有效有限，用俗语汉字代表，够用就行，能被劳动工作者理解接受的信息量样子。简化的汉化电路，组成汉字实现输出，其过程要在小学知识量之内完成，并能做出文字游戏，实现人物对话。
控制电路和信息通用工作电路：控制信息存取，信息存储功能的电路
一个开关就是一个存储点，就如每个人，问其是否的效果。
当开关处于存储定义范围，就是存储的信息，开关处于不动状态，只有电流探索检测的间接信息获取。
当命令和编程规则发出开关电流，电流才使开关变化，实现状态变化的相对所谓存或取的操作过程。通过状态变化的命令编程绘画，使所谓的信息被存取。机器动作作为的实，与机器码信息的名，两个组成机器语言。机器动作作为，属于更小的无名内容，需要进行命名以区别和选择组合。
        二进制，三进制，多进制。二进制的小数字组织，三进制的是否非逻辑，多进制的组合需要。
        从汉字基础的兴趣爱好接触理解，到熟悉后知识需求的进一步，逐步深入到高中数学，乃至大学数学。起步不是你学了就懂了，而是这可能是什么，，能做什么，其本身是什么的开始门户，从其实出发理解，脱离体系。
        三个算盘，一个算盘计算，一个算盘准备报上来等待计算的内容，一个算盘记录前面计算的内容。将计算的内容记录下来，就是信息存储。如果能实现这个过程循环自动进行，就是一个自动计算器。电路算盘。
        假如把饮水鸟机做的大一些，形成相对快速或内部液体冲力，带动简单的自动计算。家家户户饮水鸟机的消耗水。
        从有线电报机，线路尽头是汉字的路子考虑中逻辑关系趋向。输入者输入内容，最后成为汉字的电路过程，输入分二进制01输入，16进制输入，拼音输入，汉字输入。
        几时，行走时，随身带手表，看日期，时间，分秒。居家住房睡觉时，工作时，学习时，玩乐时，四个时间参与空间，一般一个手表就可以，并且只有一个生活动作习惯。
        头皮屑在头发丝里穿孔存在，夹在头发丝根部，夹在头发丝末梢，其掉落的可能性不同，手工去掉的劳动量也不同，但终归有相对多少的关系，取整为上的手操作，其余量大需要不断洗头。
        大禹治水和水源来源探源，水性，地势，重力。重力与水源的矛盾，水往低处流和溪水从高处来，这是假定水性处于重力规律的范围。水源的太阳能受热化气态，顺地势上升，到高处或地势温度，或不同温度风流相遇，受凉化雨，落地逐渐入河的循环。这个过程是希望电路电流的流动，具有类似的可知可见可控的效果。在可知可见可控的范围，建立一个小中大层级结构记忆过程，针对这个结构过程进行可反复的修改改善优化和？（就如生命，生存，生活，人生，岁月段，在不同范围被多种模式记忆的自我时空可见生模式，与之对应的是欲望和需求指引的被逼循环，以及只剩信息的虚幻存在）。有线电报模式，就类似河道，道路，具有主次，相对均量的延伸到各个地方。在任何一个范围内，单位个体由这些路径，可以分散，可以集中。并联规模操作流动和单一小动作流动，洗头和手工拿头皮屑。电路的关系，需要考虑规模大批量的联系模式，还有小的单独联系模式。全面，局部，点。面，线，点。治水的水路设计迷宫做法，水流动路线的虚拟划线，水岸的华容道游戏推板堆墙为堤。水层的天地和地上高中低，天以水汽，地以暗流未知和可知模式，高中低以地势最高相比的范围，一般水流面积比较广和常用的范围，最终汇聚的海和洋范围。高山水，平原水，海洋水，天空水，地底水。地底水不管属于地球结构的整体水循环，还是地壳的运动使然，还是残留的规模水，都假定不属于主要位置，主要位置以气水为主循环或循环主流能量，以气流循环路线为结构方向的气水主流。电路流动的总体整体层面结构循环，功能信息实现的应用层面结构循环，最小单位和组合延伸扩展的结构循环。
        电路有电没电的信息，检测与监测。电路开通和断闭的检测和监测。电路逻辑不同层级功能的检测和监测。变压器，双线圈的双圈器，环形感应的监测。专门另外电流来的检测。电流板的线路画分，关键名字联接，要使其本身具有表达功效，类似代码的注释，其本身就是一个教学内容。教学属于道路向前的输出，小于，没有，或损失于当下利益比较。慢而不过急的结构渐进道路，虽风雨不能摧，能面生死浴火重生的更新，但步步可行。急性子慢行，与急性子急行，慢性子慢行和慢性子急行，可以在大中小层面分流，适合其规律。电子元器件也有快慢可能，一种从慢到快，一种直接冲着快去。
        大路大河，中路中河，小路小河，三者的分类分别。路段河段的分解解构，每个路段河段有一个监测。流的内容，硬件河提路基的内容，信息的内容（监测属于信息）。河流流水与监测控制命令信息的关系，本身信息结构体与外来信息关系，信息的控制命令监测层级，与存储，电流的关系。三级或四级流，控制类，主流劳动工作电流类，存储类，内部和外部分别交换类。
        假设人个体具有内外与他人的关系，包括同向和异向矛盾，同向和异向的趋同合作组合。一般有广义家概念内的喜好厌恶，利害关系，家外的心身物同异，极端部分涉及生死，一般得失，再少的是观看选择问题。在电路流中，类似人与人关系的流动能量信息，也将其分为机器本身范围的广义家概念合集范围，家外的范围。只是在家内信息范围，保留一个史的内容，个体信息保留与电路流相对分开，哪怕换机器也不影响史信息，保持史信息的长期延续。一个专门的史信息范围，记忆刻下，难以改变，并以年和十年为距离，归纳年内，十年，十年外三类时空信息。平时的史信息收集的好，年总结反省，观看自我更方便，到老了少了许多脑子记忆的劳动，翻翻就可以了，同时脑子情方面补充，此生如此内容，而不是当下决定。史记盒，一年一盒，十年一箱，百年十箱，一年一换，最后所有盒子可以集中在一个信息链接上。做父母的应该对子女愿意买这，再加上维护什么的，信息银行保存。最容易失去记忆记录的是15到30岁之间，需要增加一个利益和信念引导，与生活效率习惯和道国族文化乃至历史个体生死锻炼联系，以周期比较游戏类参与，使其具有观看自身前进的可能。同样将天然自由个体，富强类群体能量效率个体，组成可以并行选择的三条路，天然路，文化结构渐进路，富强效率路。
        以电子灯屏幕模式反向为按键，一个屏幕那样的按键板。
        开关存储区。开关，路段，路段电流环，。会不会有循环路段电流环的逻辑需求，也就是电路电流环的存在，是否可以在一个矩阵结构中，而不是超出矩阵结构的。电路电流环与控制命令是相对的，明了状态，发出命令，与蒙上眼睛发出命令的差别。
        电子元器件，电路段，电路电流环或功能结构。假设能用电流或用硬件通信的话，内部结构就成为一个表象，失去本体作用，信息系统微观世界深入的可能。信息系统或电脑系统，在深入微观世界中，与人身人体整体的融合可能，人物一体认识和实践过程。技术发展和知识学习进步的综合相对状态，也是国民民族个体普及的长期历史必要，脱离专业求全的专门群体结构内容普及功能。
        二进制按键不应该是两个按键，而是多个按键组成的硬件编辑器。硬件编辑器，其层级循环选择，在整体内分类的功能概念范围进行切换，功能内族群再切换，族群内个体单位切换，输入输出选择，输入二进制。退上一层按键，进下一层按键，层级内按序移动，选择确定。文件夹模式用硬件实现。
        组合数列的表格框架和思维流程，流程的顺序先后判别选择和整体类似时间一样的次序。
        公益事业中的道路终生学习，与经营结构，利益收益的三个重要内容。假如人民，国工，群众是相对独立的三个范围，每个范围都有其历史世纪时代规律和规则，熟悉这些规律规则与实践的关系。国家国民大民族节祭活动流向，个体自由的宗教民俗化，去极端化。驱逐劣马，自由个体，整体道路流向。
       一个屏幕的开关，被继电器开关开到一个集群状态，成为一个信息，多个屏幕，保存多个信息。一个这类屏幕为一个信息存储单位。
        民族公益和商业服务，是在主要合法范围，满足个体合理需求，减少，屏蔽，限制群体不利的内容，趋向长期合理合情合利的法路，并组合合作不同广义家概念内容。
        从外国外族外个体犯错的问题，延伸到中国汉族个体犯错时的可能考虑，如何面对错误和进行选择，使错误尽可能成为一个铺路石，成为规则的一部分。抓住问题这个机会，避免长期反复的规则类犯错，渐进逐渐的提高整体。有一些错误会造成灰尘效果，有些类似脏的卫生安全，有些属于出血伤骨的危险可能，需要扫帚，拖把，结构工具进行循环周期节奏的历史清理。通过新闻历史事件，综合为穿越的自我模拟文字游戏，锻炼各种选择，丰富生活的同时，增强自生心身物的考虑。生活文化结构道路，以及效率等，与历史民俗的互动。
        可编制门电路群与不可编制门电路群，以及门电路群规律或规则层失控问题（操作者之外的其他编辑参与和意外事故）。市场类产品和事业类产品的区分，互相补充。
        钢笔大小，优盘带有小的液晶显示，可以完成生活日程记录和安排，备忘（要防水）。优盘是针对连接电脑，可以不加，用一个小的内存卡。
        汉字可编程器件的产业可能。狭义是编程集成片块，中义是独立结构组模块，广义是拿起就能看用的成品。产业的表面使用内容全部是汉字，具有国民基本通用效果，便于进一步深入技术。技术的两分，外国外文技术对汉字的支持完成产品，与汉字思维为逻辑和语言沟通过程的技术完成产品。
        将GB18030用5位数表达，也许可以在十进制范围用个位数完成。用一个专门的转换，这样所有的内容，全是数字输入，避免16进制的英文符号。用八进制会有思维惯性问题，十进制表面民科理解模式，可以更好的接受小白新手群体。十进制和民俗化，使新手小白群体在不需要全盘学习专业行业知识的情况，完成熟悉设备和初级游戏，以及生活使用甚至实用化的参与，进而在平常可玩基础上更深入而学习已有分类行业专业知识。
        今天才发觉三多老爸是郝兽医！
        用十个阿拉伯数字表达西历和传统日历，以及转换。
        身的能量循环和选择。体力身体耐力值和提高或减低，适当适时适合运动锻炼身体及热量支付，一个阶段体力值的天内事运动热量估算，食物热量，追求的生活经营事业等事预算。
热量值，金钱值，食物值，物品值，体力值，
体力值以完成事的多少为比较，类似皇帝游戏里的体力值。
        假如每天生活的能量流就如电路里的电流，电源，这些电流流动的过程，是一而二，再二合一的。如果你是机器人，你如何理解自身体内的电流层面内容，通过电流将这个过程量化？
        将所有或大部分常用汉字矩阵，如一副巨画，可以印象到脑子里，这样联系数字输入，准确输入法，通俗输入法，准确通俗输入法。与字本身直接联系的输入法，五笔字型，形音意能量。间接拼音输入。字典矩阵位置和数字输入法。
        假设如果吃菜，烧菜，买菜，烧菜工具属于一个连续的电脑技术过程。吃菜是消费者用户使用电脑，烧菜是深入电脑的软件编程，买菜是电脑内电流电路等物质聚散，烧菜工具是包括硬件编程的电脑本身设计制作结构，那么每天这电脑都在工作。（广义菜用法，属于食内容）
        群体关系和法律底限，饮食生存底限，意识和精神底限。
        文明精神，野蛮体魄的野蛮体魄还是很重要的。野蛮定义为天然范围，体魄分为体能体质体力和魂魄意识精神，其魂魄意识精神又回旋到大的文明精神范围中。
        美国和欧洲制造的世界美式自由民主国家逻辑单元，应该也是可以进行编程的，有利的方向，就应该促进外国美式自由民主的终极模式，这个促进应该是长期的，捕应该为眼下短期或中期的困惑困难而取相反。
        外国地区，从其母国独立后，愿意加入中华特区联盟，可以类似香港，澳门和台湾的模式。特区市，特区县，特区省，特区国。
        以城市脏的活为线，衡量一个生命和生存线范围。捡垃圾和较少生存费用，与年内空闲时间学习身体锻炼等。假设冬藏暖夏消暑的时间看书学习，锻炼身体，春秋勤快工作为主。
        理念信念结构的法，过程道路法，具体个体群体事物的法律，组成一个法合集范围。其中个体法律的单向与法合集群的通用法，组成独立法与通用法两部分的法道路。法治与民主是合一的，趋合于文化一道的整体，然后再回到个体利益范围的法律差异选择。文化的一个内容，你是谁的问题，你是人民，民，民之中的个体人，民人。人民，国家，国工，民人。国工的广义轮流参与（学校小学中学大学的干部普遍培训和轮流作为锻炼，以及家庭中家务，家管的轮流接触参与），与狭义的圣贤能才类。
        文化的喜厌善恶利害极端部分，是长期美感主题，在循环中如何更有效率公平结构的处于极端状态。文化的极端状态属于深入人的内部，与宗教和极端思维理念类似，但是要与其他不同的是，如何在其中生存，生活，并在需要的时候可以选择回来。假设追求为向上天空，平常生活为水面，极端为反常水底，常为道，极致为大力包容的范围圈，扩大这个圈，囊括一切自以为是普世奉献的群体。
        每个房间的外墙，都考虑放置太阳能板，会有哪些可能?太阳能板的整套价格和维护成本，置换一套新内容的改动成本，寿命和总成本性价比，效率和总电量，实际应用的体验效果。在一个电价高于太阳能性价比平衡线，可以切需要购买，当高于两倍则应该和必须购买。如何计算其综合价格的价值线，如何判断当地电费。
        广义人概念的中医，，传统中医的道路，狭义西医学术概念的中医科目，三者不能混淆，需要在合适的范围内读取，就如台湾省的外国人用台湾人概念瓦解汉族人一样，以小搏大。一般有天地人，广义中义狭义的大中小概念分级习惯就好多了。在狭义西医概念中的中医，需要忍耐受的学习西医，并使其成为观看的眼睛，共同为传统中医的道路铺路，而不是自以为大的独自为大，脱离科学，走上贬低和盲目攻击的舆论极端目的。道路法层，结构基本研究层，探索技术研究层，生产技术层，营销经营生活层。
        类别组合群体自由移动群，编程结构组合，效率。公益公有国有的群体经济集中的结构，余人群结构的关系。历史相对，人群体相对，打破相对的形而上，相对的相对（高级相对，如情之情的理）。非人神文化和人神文化，人神文化的再次形而上浓缩。
        子女老人可以带上班，边工作边照顾带看的工作。双职工，企业公司社区村镇公有公益集体照顾带看的生活模式。一人工作，一人忙家里的生活模式。收入好的时候，选择后面，收入不好的时候，选前面，收入变化的选择也可以变，收入变化的勤劳量与体力技术脑力积累。
        民族文化意识结构，比目前本民族更富强的环境存在是什么，更贫困的是什么，更多选择的是什么，更集中的是什么，再内外比较，始终有观看眼睛里的内容，是人事物的存在，而不仅仅是敌人的树立。同样在这个环境结构中的交流与意识，化而不是高的渐进一体。
         主动极端民族主义，与被动极端民族主义的区别，被动民族主义的情绪随着环境他者的动作而动，就如看新闻的浮躁，以及随之而动的通常议论选择。主动极端民族主义的探索意义，是在民族和历史之国的道路上，以该合集和内容范围惯性文化为中心的向外探索延伸，达到群体多点多线多面多维多时空的族国边缘极限，随着时代世纪循环动态移动的边缘。民族主义的文化民族主义，法治民族主义，群体能量民族主义，民族集中民主范围。个体身物勤奋，个人信情选择，个体自由民主范围。民主小组的生活社区村镇模式，网络模式，文化模式。文化的更新惟新革命模式与自上而下定义模式，就如面对美国集权对美式民主的定义，华夏民族和中国人对民主的能量和概念填充，与名义新闻宣传定义的差别，也会涉及到历史惯性终极问题中，制度改革空隙的利益不作为和国族内外反动派的长期损害定义选择。作为国族身体和环境的整体范围中，对立和敌对的作为，最终是本身本体向善道路上必然要忍耐受的内容，其错即我错，就如华夏失国的本身根源，其次是对立敌对比较的力不有逮（有个形而上的相对中庸选择，适用大中小等等相对发展中）。也就是以民族主义和国家主义形成类似基因组的关系，形成一个相对群体抽象结构的房间，属于民主集中的人民，国工，群众集中容器，以此容器水池为中心，相对分散利益不作为和反动的对立敌对内容。循环周期节奏的族国文化革命和中庸结构，与整体中内外损失损害的相对互动关系。吞食的解构和消化，能量转化与相对独立内容的孤立发展。文化，精神消化本体容器，国族文化，就是国族的精神之胃，需要精神食物，包括需求相异相反相同的调味，药，饮食。
        文章中行军山谷宿营，安静而内心似有若无的喧闹效应，空谷幽兰的内容，咸有咸的味道，淡有淡的味道，个体和群体喜厌善恶利害的单偏规模中缺陷问题，镜子和贫，减少之损的精炼，安静，显示本身的内容，就如音乐演奏的群体和个体分开。称之为贫镜水平静，贫乏导致的比较，就如水面平静的被撩动，相对容易觉察（敏感，反面是过度敏感对正常生活趋同的干扰问题，如洁癖）。脚丫臭味，口气，吃大蒜葱味的平淡比较，自不知与贫镜水平静，进而是个人世界的喜厌信情觉察。
       需求能量，组合延伸结构，大道方向之路，错误范围的生存，失败范围的生存，循环进入需求能量流动。
        大道之路的公益建设事业工作和个体群体经营工作的两类工作。群体的量达到一个临界，需要进入大道之路的升级，这个转化的过程，属于新的理论结构，可以看做八卦运转中需要翻牌的卦。八卦纸牌会有哪些内容呢（五行八卦麻将）？
       如果银行只通过要钱的价格价值观发展，是没有整体的银行，这是私有银行，就算私有银行也一直在努力循环增长。寻根溯源啊，银行就是钱，与经济民生的银行不同。官僚模式，将个体自身内部的经营问题，转化为整体结构之间的关系问题，问题转移，属于不务本业，这样的领导？积极改革，积极财政，积极的资本价值观与历史世界因财失国乱国关系，如何选择具有才德的公益群体团队和领导呢，这是个长期的终极问题，还只是利益抹布的擦拭问题？改革的深水区，内外损害的趋同与磨练，乃至失败和错误的交替区。后发制人的换届出牌关系，文化和资本的国族权力之争，根源是大道方向理论结构的干部群体源源不断洪流冲刷灰尘。整体法治，总体法治，个体法治的法治分层路径设计与个体领导和团队的可选择范围，不是靠个体领导的口才思路可以改变的，如果无赖占据领导位置，要不跟着道路走，要不就出路越制而下。个体生活投资，个体户经营投资，微小企业投资，小企业投资，中企业投资，几个层层叠进，难度是，越小规模越大，工作量也就越大，其中的问题就是，你想选容易的还是累苦的工作，这是主要的。这个在未来民族公益经济体中也会有，领导，团队，群体单位，由能力和积累的能量相对高度，进而自大超出结构道路，好事自己捞，错和过则委过别的单位，这属于办公室内斗的扩展，是消耗内耗类，也与国民打架类似，难以根除，但是应该有减少的选择可能，还是利益不作为的问题，穷时的奋斗与富强的奋斗，所有奋斗的苦累如何吃？一直吃苦受累，很多人都受不了，也就是梦想和理想之路上，会有三类人分类分化选择，没有绝对的对错，就是合适的放置，如万物不废。反应的是结构筛选的需求。问题肯定有人承受其不祥，但是短期解决，中期解决，长期解决的时间试错，专门研究和重视，需要避免死循环的停滞不前，撞南墙的溪水。
        个体结构内计划能量的财物单位，与对外群体能量货币单位的互动。通过计划单位的积累和需求，反应货币流动的运转问题过多或过少放置，其下是针对生命生存的极限，渡过困惑困难，其上是效率，最好是四两拨千斤。
        自大与其他和群体整体的对立敌对，？，获取利益逃避责任的委过寻找替罪羊，远小人的历史向善文化，要进入可操作的普及，需要雕刻打磨。
        圣贤德大道循环，才能探索发展效率循环，勤快向善人物转化公平循环。利益不是只在效率范围，贯穿循环整体。大利大义的控制与失控（控制什么，向善逻辑的理论结构）。中利中义的结构平台稳定（包容满足个体需求的矩阵平台，扩展的世界），小利小义的生活过日子。
        国足与银行。
        苏联与俄罗斯派的理论家与实践者之间的互动。理论家被官僚官本位利益惯性影响控制，失去理论活力生命力，当冲突发生，无法站立理论立场，最后得跟随利益观念新闻舆论走。实践者的比较，产生自大，进而被舆论新闻观念影响控制，在所谓积极的名义上开始飞，最后被人抽去梯子，摔到贫困的不愿意处境。自大是长期问题，忍耐受是中期问题，主动是短期问题，独立是行道的基本（民主的一个内容是整体结构中的独立概念为民主）。
        大中小法治层淘汰的逻辑设计。
        平淡自知自制，忍耐受无聊平淡无奇，浮躁新奇极端。不能忍受与能忍受的分界，如何调剂忍受的利益不足，使人道补长期道路不足这个现象，广厦千万庇寒士。
        治吏摆上明面，不是好事，通常代表问题困惑困难艰难。治吏吏治循环的效果，需要看两届，两届持续有效参与，而不是公益私有，就能满足时代世纪历史的某段短期或中期需求，长期属于终极问题，可以研究但不应该简化为一个类似美式民主万岁的解决办法（选贤任能结构和逻辑，向善价值观，国族道路文化）。
        硬件存储数字输入，要一个手掌机，单手操作，另一手拿资料或抽烟。手机老人机按键模式。
        六因素，输入，电路，电子元器件，电路监测环，控制电路（？），输出。被动电流，按键输入时才有电流参与，电路监测环的电流电磁感应化。如果控制电路不单独列，归于电路，则是五个因素分类范围。“在系统编程”与电路数字编程键盘。
        数字矩阵的召唤术，两个召唤内容，一个是自由召唤组合并命名，一个是召唤名字干活。自由召唤和固定召唤。固定召唤是组合固定好的。1234,1234,1234,1234,1234,1234，把第一个和第3个组成小组，叫逗号小组。逗号小组存入一个逗号，或者逗号小组取出一个逗号，或者，逗号小组清除内容，逗号小组解散。寻找单位，组成小组，命名小组，解散小组，小组规则范围，小组规则内工作123456789.数单位的功能。主动输入和被动输入，主动输入，输入方对矩阵单位进行电路和电流比较，被动比较不参与不具有信息独立单位的电路电流。星际和红警里，鼠标圈定人物，组成一个战斗群编号，指挥编号群执行行动。
        继电器的电路，加上每个继电器路线段监测环的电路，一共是两倍继电器电路段的总量。电路板屏幕里，继电器单位，监测环单位，电路段单位，最终全部表现为电路段模式。路的信息组合。
        开关的时间间隔信息规则可能。假设一圈时间为60秒，每一个圈的百分比之一单位，可以是一个信息单位，与信息开和闭组合。
        硬件的物的层面组合完成，其余物上内容与平常和专业行业的结构内容联系就可以复制，减少追赶过程。物层面，数字层面，文字语言层面的三层分开更新置换。独立华夏文化文字语言的硬软，在硬件数字基础上，再参与并列，到丰富乃至独特流通的可能。在数字文字基础上的广义汉字与硬件直接联系的可能探索，名实关系的信息体系，与中医人体的黑箱子模式互动，与人知不知的很多信情思理法的历史问题联系观看（这个需要民族整体的持续自我道路，而模仿英文电脑汉化和中文，只是逐渐的置换渐进）。
        通常在有我范围习惯生活，属于人为状态。无我与忍耐受的受有关，需要放弃，与道损精炼有关，通常需要很多主动和被动磨炼，那些磨炼可能会很意外，痛苦，不舍不愿意。自我属于自己之我的顺序延伸，是一个天然演变的结构状态。从天然到自然，需要经过伪的过程，进而回归到自己我的整体，但是其中已经有一些微小的不同，就如材料的结构不同所经历的试错实践。这也是华夏成长过程是长期的可能，不会一下子实现，其中伪的结构成熟到去除最难。伪与学习的模仿方向，到放弃的学习，是一个基础，这个放弃与民主精神的独立有关，与道路选择的内容有关。
        这些思维属于逻辑信息和推理，所以不能将思维逻辑类当做生活本身，生活本身是在，在属于变里的相对范围概念，体验变，接近在，玩味思维逻辑情绪等，也容易一切为空，在空与在之间有个什么内容，或者是喜厌选择之爱，类似意义属于喜好爱好的一切。没酒喝了，人活着还有什么意思。人活着的意义在于身体肉体的成长到腐烂过程吗，或者身体作为一个载体，其身体之外承载的内容才是意义？这些选择属于自由的，但是在一个瞬间里，别无选择，只有在其中，一个非我的世界共同整体，忽略这个非我的内容，意义探索就少了结构可能。用在这个字概括代表，是从天然，到人为，到自然时选择的一个出发地，就如房间，信情思理法随时可以退回这个房间，但是外面的世界才是道路前进方向。
         偏的卦，与整的太极两类文化模式。极端和记忆，急与连续，个体与群体整体，有个两类文化的相对关系。就如整体似老子，骑在偏的青牛身上。其次是老子与青牛都是偏一得卦，两个卦。再之是青牛和其他青牛的偏卦组合。法术势的组合，打破了单一层面个体关系，而美国法律和文革后模仿欧美法律，都是在偏卦里解决问题，就如和事老的对事，难以长期解决，只能尽力在已知可选择范围里循环，也如秦后分久必合合久必分的私有价值观循环。其循环存在就有意思意义，关键是没有迈出步子，露出头去加入内容变化，这个不变的问题一旦成为权力领导和团队的价值观，就是公益事业的末路，需要浴火重生，绝处逢生或坦然承受面对死亡，至少有这个意识（因为死亡之后是其他新生）。电路的整体，与基础电路单位，基础单位的组合结构，在进入数字概念范围前，需要一个熟的过程，否则不宜过急。也就是是否有一种从硬件到数字世界，到文字世界的层层严密世界，避免用权限密码类进行人为复杂操作来包围自身。
        需求，梦想，理想，情，强自解释，求寻找解释填补填充，受，磨炼，探索，寻道，证道，弘道，挑战一直以困惑困难艰难寄存在环境中，应该如何听到呢。伪的成熟过程，就是问题积累的过程，发现这个成熟是一个筛子，到处漏风漏水，就是偏离偏固化，或者丰富偏的时候，属于新旧之间更新惟新的自我革命或改革，这是不需要正确，需要的是踏出这改变的第一步和第二步连续，除此之外，别无他法，正确在这个变化之在中会从比较的偏，又逐渐聚合发现为整。自由是需要的，也是无畏无惧勇敢的（不过是在自我可以承担的范围内，超出自我属于另外一种，染色游离状态。类似两个合集圈的重合内容，一般在自我范围内的个体范围和个人世界比较熟悉稳定，便于观看）。这变化之中有个时间的问题，中庸，恰当，适时，主要会有未知和可知的着急问题，就如五十步与一百步的矛盾，如何面对利用这个矛盾，也许坏处会成好处，万物皆有其用的话。
        漏风漏水的纱布，行路避开路障碍，道路观看视野里有闲多看看多想想感兴趣的喜厌内容。
        舞龙龙珠的急利激励，龙身追求的缓利，舞龙游离范围的平台场地大利。电源电路板的大电，控制电路的小电，其他电路流通的中电。三多的董存瑞，如果有一个碉堡需要炸掉，考虑如何丰富去炸，而不要将心思心情放在简单选择能不能上的感受。创新不是将整体利益分离，而是将小利用于鼓励和奖励，其次是产业化的中利，大利应该是长期公益的平台整体。
        要心无其形，得意忘形，连纱布都不要了，更伪？习惯并不是内容，内容还是内容。跟随变化的动态生活，身动与心动不同，身心关系，我境关系。
        假如生活的喜厌淡内容独立分开，类似门电路，可以丰富生活，相对一个人，两个人，多个人的群体生活，考虑一些组合可能，富强生活，舆论战，向善价值观的极点选择，文化道路参与可能。如果生活是一个可以自我编辑编程的过程？假设一天的时间空间，分割成固定的组块，连续执行，在前一天可以设置程序路径内容，执行的时候可以调试和修改程序，也就是编程员在程序中，是什么体验？道路，向善，爱好意义，利益，生存的生活逻辑编程，生活电门路和作为需求，定义承诺等，组成各种组群函数，趋向综合价值观逻辑潮流实现那些长期历史选择。
        以穷困生活为平面，注重带入生活细节，将生活效率和乐趣的内容编辑在一起，讲述同平面内不同人命运和性格的电影电视小说故事等。
        10,20,30,40,50,60,70,80,90这九个数组需要用九个专门的符号表示。
        大中小电路组织单位里内部包括的三种对应内容，通信内容或交通工具。
        假设文化分成三个内容，整体，结构通用，个体单位，那么文字属于结构通用内容，一个人属于个体单位，形而上为整体内容，持续投入这三个内容的矩阵，解构其他但是只是借用而新用的时空存在，就如新旧关系，时代世纪历史更新的需求。民族范围参与的三个内容积累和熔炉锻炼，分散结构普及汇聚到个体范围，以个体范围影响个人世界自己，再通过时空的量，向群体中心汇聚，一种群体流通之理，一致和贯通，懂概念的广义狭义，道路。表面，结构，深层三文化与三情的趋同，以情包括概括容纳的喜厌注意力。形而上与个体时空容器的合集，个体自由选择的上天入地，天地人的自由意识，可以不断更新否定的选择，浅中深的愿意意识，与自我认识的综合内容积累。反的内容，相对正，具有非常重要的意义，与非概念一样重要。需要一个文字之玩的游乐场，以容纳各种内容，好尝试，探索，组合，认识，反复。
        天内综合温度的东西，独立因温差而聚散，类似内封闭循环。
        文化的内容。以生死暴力武力定制的规则习惯习俗，以形式时势文字语言利益形成的内容，个体私有的群体规模实际规律。个体一体的文化内容之一，每个人都是整体，我是人民的内容。天然文化，人为文化，自然文化。长期结构工具向善的书写绘画，历史中圣贤伟人英雄豪杰仁人志士侠士见义勇为者，他们和时代共同作为的方向内容。天地人家园境的形而上一体部分。舆论战的表象形式，注重文字教科书的内容，脱离实践和实际，也就是美国的和平演变和日本模仿秦国文字概念一统的做法选择，具有其局限，注重名如注重美感一样，但是从干扰的军事角度看已经足够了。用少的人和能量去混淆对手敌手的整体规模效果。同样，对手敌手外族外国的做法，从偏侧面，提出了问题磨炼。当民族整体结构长期能预敌发现问题，超过敌人发现我之问题，并且实质的层次有序面对和解决问题，就是富强的族国。就是挖掘和深入文化这个广义概念的人概念内容整体，面对道路和十进制民族矩阵的延伸，信息之下的能量与信息组合成一体。
        相对实践的概念。类似见人说人话见鬼说鬼话，但是其不显露，是一切表象背后的观看和选择。
        宇宙为家园境的万世，宇宙万物，万事。万世的千万世界，与人世的两种。万事是针对人概念内广义逻辑关系组合的统称。
        传统文化的承接，不是复活，而是类似国学的广义定义，中国人的学习，今天过去而成为历史部分的被传承，也就是关注当下建设的传承传统，而当下建设关系到对下一步连续未来的关注和准备。也就是传统文化的传承是过去，现在，未来的一体联动。
        道大人，组成从个体人到大人整体拟人世界，到环境整体一体的道家。个体人生死聚散与大人整体范围内，信情之家。
        计算机的汉字相对外国人的异国语言阅读障碍。汉字文化的内部语言习俗，相对机器翻译汉语和学习汉语的机器和外国人，具有二道障碍过滤。个体和家庭在独特汉语模式上的设置，对一般类外国流通理解的操作影响过滤。汉字DOS的三层合集圈，文字墙，文字城，文字家。同文字群体的无穷可能，精简，熟悉矩阵三个，无穷可能的解构迷宫模式，精简的一眼看得到全部，熟悉在精简基础上的常看，有哪些不应该有的一目了然。矩阵的结构分开，个体信息，机器信息，群体信息，网络信息，重要和史记信息，各自独立分开，老死不相往来的由中央操作集权部分调配分流。精炼精简简单和熟是基础。
        信息规律和规则，与国群人现实有益有效规则的接近。个体范围信息的法术势，个性化信息之家，群体空白规则范围和生活学习工作规则范围的分开，具有群体规模和利害善恶规则的再次分开，三分。在个体信息规则里，主要服务史记盒重要信息，生活工作玩乐学习，机器硬件和软件系统三类。无限规则，有限规则，个性规则。网络玩乐和软件的网路设备联系？与本机单机分开。机器独立范围，群体交流范围，广义信息范围。
        逻辑的会议选择模式，一票及以上否决，一票及以上赞成。
        旧利益群体的延续，衔接转化。新利益群体的参与主动，开发空间。新旧利益群体的对立，距离，矩阵互补。旧人的寿命消失，新人的旧化老化，道路和向善整体长期利益的问题和衡量，新的持续或改变需求。新旧规则产生的差异，加上制人权力结构，组成一个威胁打击和更新范围。新内容通常会相对旧内容的可能问题缺陷进行新延，这个新延的内容，通常旧不会参与，当其参与这个新内容，在本质立场上旧转化了，属于新范围。当旧触及新的相对差异增部分，进行减少和删除，清除的对应逻辑操作。新利益的顺利加上差异区过滤。
        问题的困难记忆，与顺利的记忆，需要史记类进行文字情的描述记忆记录，而个体的喜厌选择，会偏一方而自我印象整体失衡，美式舆论民主也有利用这点效果。
        黑箱子和无穷可能，相反面是世界规律规则组合个体的解构过程，信息规则的选择好像有个易的问题，从而便于这个方向的坏人欺负好人模式，也就是一些众多复杂的问题，可能是规则结构容易方向的选择。空白规则网络区，进行各种规则之战。对应的是信息机器人与人的会战游戏，类似坦克大战的编程游戏，只是另一方换成具有独立增量学习逻辑的机器。
        信息集中规则，信息分散规则，信息比较分类规则。
        法律法治范围内，利害相关因素的编程与生活问题的关系，生活编程，生活环境编程，综合的心身物编程。小中大编程层，明确和模糊 类比等，分类分别规则结构群。
        天内，年内，一生的三个层面寻找式记忆。哦呦，我想起来了那个什么事情。周期大概范围的记忆巡回。饭在烧着，得快去看看。这个记忆与将天，年，世的时空块分割联系。隔个几分钟看看，隔个十几分钟看看，隔个半小时一小时看看，如何大部分事是隔成半小时一小时的间隔里，在巡回想法中是可能容易想到的，并且要有这个习惯，体力脑子交换的时候巡回想可能。
        一个电源处处用的电灯开关逻辑设置。两个开关的进线，出线的互相关系。
甲的甲进，甲出，乙的乙进乙出。
甲进+乙进      甲进+乙出     
甲出+乙出      甲出+乙进
4个点的组合为4以下顺次少一，直到1结束的相乘。4*3*2*1=24.
集中开关组分散开关组群。一个电路一分二或多的分岔分散路径设置开关为分散开关，二或多合一的设置开关为集中开关。
一个开关逻辑，两个开关逻辑，三个开关逻辑，四个开关逻辑。
控制开关和逻辑矩阵开关组合控制一个灯，然后不断的增加灯，极限数字会是什么？
躺在床上，如果顶上都是灯，手里拿着数字开关，需要任何一个灯可以控制就结束了？还有灯的组合显示。
文字字符符号点阵规则显示数组即编码组，编码组的简化名称和输入规则。文字字符符号根据现实规则定义组成成文字语言生活里的人事物。
开关灯，点阵组和文字字符符号，文字语言人事物。
        集权的领导和团队围绕私有个体利益，忽视群体，环境整体利益的长期集权为害，偏营养的问题。与每个人的喜厌而偏个体范围内容类似，如何避免偏而具有结构整体的长期综合营养呢？个体集权，群体集权，整体集权的集中能量的效率和生命生存生活原则，层级集权的结构流通完善，与偏一个层面，放任其他层面的名存实亡。电路集权的考虑层级。
        中华民族的汉习俗，苗习俗，穆斯林习俗，回习俗，等。
        被逼被动的文化之战，将使汉文化从围绕家园环境的习俗习惯，走向学习敌人文化舆论斗争的覆盖笼罩渗透熏绕等知识技术，直到一种有益中国的更大整体文化新结构更新完成。、
        用广义编程概念延伸的语言，文学，文化层级。
        周总理的自由无政府主义，到集中改变政治参与。小农独立自给自足的个体到群体向善的自私与无私关系。民国富人子弟的时代新生代自由需求与封建礼制的矛盾，以及家仇国恨的动力源。历史被屠杀到压制的汉民族麻木群体状态，到趋向集体状态。其中都有今天依然存在的自私个体单位，历史的被动触动促进选择，到今天就面对新的选择环境循环，够吃够喝时的选择，管自我自家就好了。那么这些个体对单位是否可以编程呢？（应该是外国外族也在进行这个编程过程，这个编程中民众如水，如电，如力，水可载舟亦可覆舟，与天下兴亡匹夫有责的自我生活和环境优化）当编程者面对程序超出自我喜厌约束的时候，会否影响到长期编程层级的进行呢。当面对文化舆论选择的不同外国外族对手敌手，或其国内代表代理单位时，应该如何面对这些程序，信息存储单位，更好的完成编程。一切有限化的再组建，有限民主，有限自由，有限集权的三个组件，构成逻辑器，趋向集权大局，民主层，自由小局的三层？主动自私欲望的世界参与利益获取，集体国内保家卫国。
        ABCDF站，八卦乾坤等站，十进制矩阵站0~9站00~19站。
        0~9模式里开头0+0=11，9=10,19=20，29=30.用两位数开始，而不是一位数，从01~10.
        内部逻辑与外部逻辑，输入逻辑与输出逻辑。寻找开关和逻辑关系，为了什么，如何认识这里的逻辑这个概念？
        父母子女的家自私混合，恋爱成家立业的新概念各种家自私混合，个体与群体整体的自私混合。单一的自私与复杂的自私，结构的自私，编程的自私。丰富自私并使自私为生活更好服务，避免这个坐骑成为骑士。
       开路是分开断开的开关，闭路是合上关闭上的开关。闭路是连接起来，开路是断开。连闭分开。
        受不祥与自由度。苦难在客观被动方面给人以明确记忆，从而相对这个明确内容的改变选择，不断连续的苦难，转化为苦难，困难，困惑的可连续。自由度有信心意识自由度，身体自由度，时空自由度。时空自由度以物环境自由为代表，进而是环境物品自由度，群体能量自由度，财物自由度，自身周围结构物的自由度。
        用5为数位，五行的01组合数组。
        皮皮团的 “中国武警，吉利服，特战，98k，最正宗！”视频，将任务内容，作为音乐过程的一个部分，融合一体。物语的说话。
        忍耐受。不祥，主要是面对接受变。耐困惑，忍困难。耐困惑是困惑属于平常大量的存在内容，忍困难是不知未知不足的黑箱子道路。
        袁朗谈切除盲肠，与个体改变改善，缺点缺陷困惑困难艰难的类似类比。
        集中心到大人，集中身体和万物到道，自己我的人，整体人概念的大人，一切的道。道圆中的大人中心。从历史和世纪集中到时代的优秀内容信情思理法，就如海浪的板船，用老毛的说法是弄潮儿。历史优秀电影文学人事物，不断的反复冲进每个时代，而每个时代的新人代，在越来越多的选择中增长长期利益和选择自由度。
        汉族的文化，家学，个体自学的路途内容，个体的专项，群体的首先是华夏历史，现在，未来，其次是中国历史，现在和未来，中国世界的历史，现在和未来。其中群体向善人内容，先华夏，其次中国，再是中国世界。并且只有一个广义民族和一个广义国家一个广义世界，进而一个宇宙和大人道。在一个中心结构顺序集中的道路，再分散为几个民俗范围和群体组织特点，如何互动以及熟悉理解，到明白需求和优缺。汉族民间经济饮食物量和物价基础，生育调整，自学家学教学的思学成长之路。人性有无，利害，善恶，喜厌相对结构，参与自学家学教学，使其习惯于自我思的选择之中，而不仅仅是模仿的逻辑记忆选择。汉族中心柱的民间自成体系自身良性向善，与国工的良性向善互动，与整体国民和公民的综合关系整体良性向善互动。广义汉族概念的延伸和扩展。汉族与中国两个概念对立的对手敌手舆论需求目标，发展中国的综合内容，必然会夹杂非汉族的很多正反异内容，并且几经反复失误错误过失，最后熔炼为道路概念铺路石，就如汉族人口从中国的98%到90%的那个十分之一颗操作可能。反过来十分之一的中国人与中国世界的互动影响，可以从对手敌手的方法中思和学。这个思学失误过失错误的时空过程，需要汉族来忍耐受的消化缓冲，汉族需要磨炼这个储备仓库水池功能，并且在向善逻辑中，主动加上这个谦虚空虚空闲内容，是属于长期有益增益的一个内容。该内容属于长期私益，短期公益效果，需要在玩乐礼乐的结构中体验这个过程，而逐渐进入公益范围，进而触及道大人为代表的范围。假如将公益和私益比作01，两者组成了有概念范围的有效世界流通。
        两个开关群区的双路开关与布线。布线的实际选择，与开关逻辑的关系。
        一块钱公益投资储蓄机构。群体平台，在每个人只可投入一元就可以获取期货权益的长期经营中，以群体规模的一元组合，投入小额个体，家庭的简单技术复活范围，十年周期定额定向定量的持续申请，群体之间流通交流介绍模式，算总账的考虑。假如汉族相对目前人数，最后有1亿人数，这一亿有十分之一的1千万人投入一元，就是1千万元。这一千万元就是一个投资上限，要尝试去满足1亿人中个体和家庭的小范围技术而不是商业的实现。如何有效用钱，并尽可能实现有余的时代世纪积余循环，以保持后备水池仓库的关键空闲有能量。欲望逃不出这个结构循环，但是这个结构可以被欲望破坏，无序欲望也会破灭，从而缩小为弱肉强食的继续，长期有序欲望的结构循环之路。如何有限有效在公益和私益中，精炼使用群体能量和金钱。这些方法的熟，与欲望的有序节约有关。
        广义技术中，一切具体技术，都属于人概念这个整体的路之一。
        如何不用弹簧，实现继电器的停位。01两个位置，按一下按钮，然后停在0位置，再按一下，停在1位置，用继电器代替按这个动作。循环旋转机械，凹凸轮。继电器一吸一放循环，需将从一个开关点移动到另一个点，并循环开关点的放置。有一种按钮是按下去停住，再按一下弹上来。一个斜凹凸轮的反复滑动按，行程开关。（需要以机械自动化类的专业行业为硬件逻辑设计参与）自锁电路。
        思与学习的关系，思属于心田，心意识，可以是无知范围，学习通常有已有已知可行经验模仿的主次关系，思需要大于学。
        在，自在，选择习惯惯性，固化，极端？。
        道向善富强的汉族，不断在心身物底部极限浴火重生的文化，？。
        创业经营，职业工作，兼职工作，业余工作，临时工作，进退与企业和工作之间，不因失败而失去退路，可以选择更缓慢的并联渐进。工作的定义，群体能量之一的逻辑单元，与合作，企业，公司的整体工作编程结构关系。人人合作概念的工作。
        道，历史，千年历史段，百年世纪，十年时代。神话，传说，考古段，史前，文史。混沌，开天辟地，女娲补天造人，射日，神农，黄帝，三皇五帝，尧舜禹，夏，商，周。舆论战争在国父黑社会，崖山之后无华夏的文史之后，又开始史前历史范围的攻击编程了。许宏考古类的，站在世界他国人选择的方向看中国来考古中国史，与站在中国之本上的吸收世界可用技术，是一个方向选择的问题，也是国民和文化发展的一些相关通常存在东西，本立道生与本末倒置，数典忘祖，似是而非，若有若无。民间史与家庭电脑信息道路，以及家藏通用和地区独立矩阵。黑客史记模式。
        一种节奏是针对法治的执行选择，与地方洗地类人情理论的对立，地方贪污类群体，与外国势力利益的方向重合，进而对法治道路改进的阻力舆论操作。同样也有三个并行的道路，人本，生存，自私和信情类。相对过去现在旧结构模式的退步选择。相对现在和未来新结构模式的进步选择。进步的失败可能，风险，后备，补充，改进。三路需要分层，与长期法治一体。忘舆论培养洗地类人情群体规模意识，类似台湾被洗的意识基础，在商业价值观解读中，丧失群体基本是非判断标准结构，进而为相对利害选择，调教一些新汉奸主流作准备。怎么应对是当下内容，主要是从道路和历史的远处看待，汉族群体结构和针对结构弱点的观看。如一个群体坚定为十分之一，背叛为十分之一，其余是中间大体群体。当一个十人群体中，一个人如屈原，但是其余八人怀疑，另一人攻击屈原，最终群体进行选择时，这个十分之一不具有可行。也就是在这个十分之几的比例内，如何时代世纪的构建群体关系，主动向善的族国长期利益选择。长期整体内部向善，促发整体力量，更新边缘淘汰向恶作恶无赖恶霸个体（明确淘汰，推理边缘，怀疑距离）。前进不得的历史倒退选择，原地徘徊适应，节奏周期的小大步走走停停前进。法治这个步子，会与教育群众互动前进。法治中的抢事情做，集中急事做，躲事情，与公益中的类同可能，主要是如何在结构中将疑难问题打包，将无知，不知，未知，可知，已知等分开，分层流动，主次分明，便于明暗执行和总结归纳。
        生活区商贩极限，生活区分散，家庭工作，饮食快递的成本降低，快递运输线路。
        广义中医的概念，生活在中国世界中的中国人，其医疗保健的历史现在未来的整体工具概念，就是中医。
        现在舆论战已经进入高级阶段，甚至其融合到自身喜厌善恶一体的内容，因而更需要的是长期利害善恶流向流体结构，而不是被别人出的问题链牵引着走的次次辩对错，更多需要沉默的观看和积累中偶尔的试验验证言论。舆论战的高级阶段，可能会蕴含反转以及新生的内容，就如钢炉里熔炼出新的内容，当然也有锅炉炸掉的各种危险。舆论战的炼炉，自身本体磨炼，新内容的掺杂，综合成一个主次一体的内容。
        收集电子元器件的接近无限寿命类，接近100年，50年，20年，10年寿命分类，针对不同分类合集里的组合逻辑，使整体寿命在一个相对稳定的范围，对应人生产品的史记范围，生死范围，得失舍得范围，追求进取范围，随情洒脱范围等等，主要是长期，可以一生携带使用的组合。
        与或非的类比生活名称，与=和，一起，共同，或，非，异，同或异。和，同，或，异。关闭和开关，闭合，开闭。开，关。常开，常关，常开的反面为关，常关的反面为开。开，关，常开，常关。
        技术发展到一定量，群体集中，会需要群体规模指导，就需要精炼的传统文化，马列，世界综合哲学（宗教哲学），聚合为形而上的思道路。简单形而上，到组合形而上，到丰富复杂结构形而上，形而上的太极阴阳鱼繁简渐进转化。
         一般美式舆论战从内部搞人，三到四个范围。一是教学老师学生和新闻名人，以及书籍理论。二是法律，权力地方官僚腐败和律师，法律秩序与国族整体利益价值观的正反消磨破坏。三是经济单位。目前在新闻磨炼方面，已经有心理准备，但是还不够锻炼，需要几次大的冲击锻炼承受极限。法律，从腐败抓起，已经抓其核心了，属于管理的管的篱笆，其余是理的思维优化渐进。经济，需要民族主义和公益拼搏，将财富掌握在劳动群体为主的人民手中，经过劳动锻炼的人为基础，形成技术道路和科技是第一生产力的方向。这个过程中，需要很多民族主义者参与金钱的流动，如何独立个体，群体并行，个体合作等等多样赚钱呢。
        电开和电关开关。一个方向，当电路有电就开的电开开关，电路有电就断开的电断开关。电路没电的常开，常关开关。
开关      常开开关     常关开关      电开开关     电关开关
开关线路的控制输入线路，控制输出线路，一般输入线路，一般输出线路，信息运输线路，独立组群线路输入线路，独立组群输出线路。信息运输线路，将单位控制输入输出和一般输入输出打包成一个时空箱子，进行运输，属于大公路。以开关单位4倍的级别公路，1级公路是4个单位，2级公路是16个单位。1=4,2=16，3=64,4=256,5=1024，6=4096,7=16384，8=65536，9=262144，10=1048576.
        一切有威胁的对象造谣或造事，然后品德疑问攻击言论不确定，到污名化和女性化，什么原理？品德层面不确定进行分岔，分散，脱离品德这个精神层面，进入到身体天然概念范围，混淆混乱抵消品德精神的凝聚。这种一般对金钱，身体，精神三者相对对立的思维结构容易产生效果，入如果三者相互融洽，可以有序交流互动，则不是问题。另外有渐进量和激发效果的疗效，渐进增加量，会有抗药性，初次或周期流量增大，会促使目标群体做出错误选择，进而在错误被发现后洗地的过程中不断累加新的错误，并且越来越大，最后群体对立。
        洗地的冲一下，伪洗地与结构洗地，冲一下就事论事或掩盖，伪洗地是用理论进行编制一个境况，结构洗地是从结构的循环中考虑进行一点点的改动或综合考虑，争取长期避免这个反复。结构洗地属于卫生，是事务和逻辑循环的改良。冲一下是解决当下事情，救急。伪洗地一般不需要，需要的通常属于领导和团队为自私利益而作怪，一般伪洗地属于脱离良知，品德，群体利益，长期利益，传统文化，马列，法治的一些文学语言。
        真，善，美，欲望，需求，自后前直到真的顶点。整体和循环结构，与极端化聚焦的不同。极端化聚焦的释放效果，在规模中利用替罪羊本错多的急出错为工具，操作群众。舆论战重复自身利益价值观的教育作用，与本体内单位具有错误的互动。相对历史改良优化渐进的基础道路，问题一直有，关键是激化时的选择，以及平时对人事物真的点滴展示，而不是衣服粉饰。
        汉字DOS在汉字基础上，对基础理论进行实验展示和游戏，退可以进入英文计算机范围，原地或进可以进行汉字为底的计算机延伸。
        个体范围民主。个体自己我生活民主意识，认识人和朋友民主意识，恋爱婚姻民主意识，家教教训民主意识，家学教学民主意识。民主的独立和相对结构，避免个体偏且急的习惯出错，趋向群体互相更多的个体空间。五民主意识范围，概括个体范围。民主的对相对，具有报复选择，其次是躲避选择，还有预先避免选择。
        奉献，付出，回报。一般回报与付出的差距，等于欲望+效率+能量+能力+命运等。奉献属于一种道路选择，包括付出和回报的利益循环，并且大于其而另外具有一个自己我的自私或无私的独立空间范围。回报的人事物境地点阵和百分比，向善流动回报的生命线，生存线，生活线。
        公益事业的原地漫步稳，与不轻易动和渐进动，试探动，锻炼动，熟后的突破动。稳，渐，熟的进和破，之外有变化，意外忽然，突然，极限等忍耐受，短期的，中期的，长期的。固化与变化中规则问题积累，起脓和脓包熟，挤脓包。需求，欲望，美，善，真的多方面互相挤脓包。一个问题就是一个脓包，怪脓包的，急脓包的，等脓包的，随其放任的等等，对脓包该怎么面对和选择呢。
        美国之局的德国局，苏联局，现在选择是中国局了，下棋破局的上中下群众国工人民群体与个体，在其中的可能参范围，与主观主动创业的发展联系。以抱怨聚集的群体空间，需要被建设的群体覆盖边缘化，形成整体结构循环的能量流动。在内部锻炼之后，是外部中国世界的多路多带主动参与。也许会有很多新生代时代和世纪富豪，以及富强团队群体。
        四组接线脚好像不方便，那些排的脚好像比较简便。
        用01二进制编程，用十进制数字编程，用GB18030字符编程，三类编程文字。向历史包括兼容的外延升级，是以历史为中心核心的规则扩展，历史和过去软件的通用，新老机器延续。8位编码软件在64位上继续可以使用。
       国内富人在整体结构国家民族中的抽象位置，过去富人，现在富人，未来富人，富和强的路径范围。富的概念，正常范围，如工作，恋爱，结婚婚姻，生儿育女，养育子女，生活有储蓄，可以空闲时做自己喜欢的事，工作收入，创新收入，创业收入，商业市场参与收入，群体关系的参与收入等。对富人的看待，是看工作的广义，就如刷怪的地方和怪有多少，如何选择。将大部分整体群体资源趋向集中到工作和生活的两者循环，避免国家银行将资金投向大资本的有钱更有钱循环，遇到问题再向正常的国体财流要钱。工作与生活之间的循环，避免私有大资本的垄断脱离大部分人生活圈，可以富豪，但是属于幸运儿不是必然，而小康生活和工作的勤劳勤快勤奋可以必然，这是公益需要考虑的，守住钱的流动田地，走一个本的道路。那么，当小康的群体，走向富强时，站在历史道路上应该如何看过去，现在和未来呢？发财属于需求到欲望追求的一个过程，这个过程又是人概念循环结构中的一部分，要将这个结构循环形而上融合人概念整体，富就是一段路，而不是一个阶层，而贫穷也不是社会主义全部，是一个过程，富和穷也都是整体的一部分，甚至不可分。富的积累私有继承，相对他人的影响不是多少，而是实现的手段，属于法治的问题，合情合理合法的富，怎么不可以，所以这里的富问题是法治没有管理这些非法路径，而不是富人群体的问题。长期富人问题是法治问题，其次是银行群体能量流动的生产，工作，生活范围，再才是金钱继承。反过来或并行，也是可以的。法治，科技生产力，能人人才的范围勤劳勤快勤奋，意志毅力拼命，生活和家精神。家的内容可以更丰富，但是需要提高生活效率，使生活事务不断缩小，腾出时间来空闲及加强交流，兴趣爱好。长期体力和精神疲劳的家生活，会产生逃避感。法治，家，生活效率。法治又有大中小，大法治的历史世纪时代的方向和范围，如国土小康世纪，台湾海洋世纪，中国世界的一带一路历史道路，月球太空世纪的多个可能方向阶段，这些历史阶段里的法治层级，最后细小到小法治的生活矛盾等。富人作为时代世纪历史收益群体的代表范围，也是流动的，适应和满足历史需求，创业的马列历史唯物观，工作也要学马列了。这里的富人跟着一个极端走，潜意识是私人个体富人，还余很多富人形式。主打自下而上勤劳经验效率积累服务富，群体管理技术知识富，多方向研究普及富，生产普及富，公益事业富。
        个体为多头的公益专业行业职业能量结构循环的结构和平台，是文化的时代世纪长期载体，主要在个体生活工作，家庭生活，整体法治结构理念和小法治实践践行范围。
        劳动的回报，与必须有回报。行必果，行需果，行有果。而实践是可有可无，似有似无，也有也无，为什么传销，销售都会有的无限投入理念，在这里会有心意识根源呢。希望的过度。
        天影响的地财物，职业工作收入财物与地财物对应，生活需求财物与工作收入财物对应。生活内财物循环结构单位，人物能量与财物对应。公益集中几个主要的生活饮食必须营养内容的财物关系范围，保障其内部批发零售的独立物流系统，与老弱病残孕幼，低收入联系。伊拉克的国民大饼，打底。系统有风险，出了风险考虑退一步，休息下，再继续集聚力量组构。就如民族主义，如果所谓民族群体抛弃了你，你会立刻从民族主义成为汉奸吗，这也是抓特务AB团，文革中很多党员志士的困惑选择，历史提供问题，这些问题需要进入游戏，进而在兴趣下进入生活，成为生活结构的一部分，滋润和渗透参与信情和喜厌的互动每一天。
        逻辑门电路是小基础，数字逻辑是中基础，文字是大基础。大基础服务人概念人物关系的文化，小基础具有无限探索物性的无穷可能。
        需求与生产工作的循环，需求价格与生产工作价格的互动关系，供需受天地环境影响的量变化。这两者之间一个稳定的供需，一个是价格中间段，一个是量的输入输出变化。简单的如前面观点，将价格和私有联系，是不对的，这是一个整体循环结构的问题显示。商人和私有价格观，只是将这个问题放大，产生的后果扩大，而认为是私有商人的问题根源。延伸问题是没有国家层面的选择，私有个体如何从天然人性角度参与整体结构的完善（私有商业属于欲望为主，比广义私有自私概念偏）。其次是自私角度，自下而上的个体，家，社区村镇的生活工作环境三范围同心圆优化改善的结构标准。不可保存，可保存，通过技术改进可保存的饮食物品其量，价，需供影响。以人为本的几个人。宇宙世界环境天地人为以整体的形而上之人，历史古往今来的人们啊的人，群体不同范围合集人类的人，一个范围我们的人，个体自私自己我的人。一般个体超越自私，无私奉献也属于私的范围，就如私与非私的整体为大私，即公范围。储蓄和存储技术，延长扩大物供的可选择范围。化学添加剂做法，加农药，防腐剂，与腊肉，萝卜干，咸菜，大饼的做法。寻找传统食物可保存技术，探索其中规律，扩展到更多饮食中，用于天灾人祸和不足问题时的补充填充。
        饮食物品保存技术，储蓄，生活，工作，学习，社区村镇知识技术兴趣爱好小组和活动中心，人民商店，汉字DOS，无线电的信息图书馆和讨论，生活宝典，老弱病残孕幼，网络工作，低收入生存供需物流，无能源天然简单生活物品，无能源生活四季温度调节（主要是夏冬），各地理地区和人际环境生存训练（外国外族本族本国家居住流浪），生活学习工作的游戏，个体贷款，公益平台循环结构，道路和历史的民族国家文化（狭义血缘汉族，历史传统汉民族，广义文化中华民族三者的有序渐进扩展），汉字深入生活规律规则范围，广义汉字可编程元器件。小基础是自己我的生命生存生活学习工作，中基础是职业工作收入，创业经营扩展，有余力才能参与公益结构。
        机会成本的能量，价值，价格，与已有能量，价值，价格的合一。过去的惯性推力，现在的已有显现和无形内容影响，未来的未知变化参与和整体选择。
        贫穷，物阜民丰，富强。地富物富，民财物丰富，个体之间相对财物更丰富，个体相对群体财物更丰富，个体相对整体财物更丰富。秦后家国的历史轮回，可能大部分是家国领导的个体凌驾群体之上，自私个体大于群体和整体，同样私有制极端化的原理是根据天然，选择出能力或运气最强者领导，但是自私的实践是该类能力最强者领导者，会主动为了自私干扰打断群体整体的结构发展生长，也就是过度的自私和私有制极端化，成为一个问题而为害，就如吃饱了撑着。自私与个体，个体所有，是三个有限概念，私有制主要在个体所有上，忽视个体和自私的概念和其发展，包括个体所有的概念内容，在私有制中也没有充分发展生长，只是停留在相对群体整体的个体占有这个需求，欲望，情层面。从需求的缺，贫乏，贫穷之情，勤劳刻苦奋斗发展转化为欲望的相对比较构建的平台之情。这点与技术的一个发展类似，如果有一天，顺着技术的脚步行走，失去了人性和本身肯定认同，那啥！道，造物母（女娲），人概念自己我本身环境世界宇宙本体一体生活，生存（艰难困难困惑障碍阻碍问题境地差异差别），生命（容易忽略遗忘的命悬一线人生风险种种）。活我，存活生路，活命。活的自由度。
       游戏规则的一个□和两个□的小组。□
□        □□
□
两种组合或四种顺序组合，两个方框与四个方框的关系，与四方框组合规模化之后的再分解联系。
        道路选择对错，大人形造物母选择对错，历史选择对错，世纪选择对错，时代选择对错，这些层级选择的对错人角度色彩，与人生对错概念的互动影响关系。
        节祭的主次，法定与民间，群体与家庭，群体与个体。
        远程网络工作的签名，指纹和人脸识别，以及生活，工作关系的组合识别。一般目前办理手续中，签名和指纹属于后备，并没有验明手续或机器识别，冒办代办则比较容易。法治的国工部分，涉及领导，团队，相关结构的法治积蓄，执法者不具有熟练的法治知识技术能力，就如士兵的训练。反映到公益私益事业道路，就是一个无限训练公益工作者，组织者，结构锻炼的劳动工作训练营，提供足够时代需要的合格个体和群体的量。不懂法不足法，与知法犯法，不作为，分属三个（没有渎职广义概念）。没办到没办成能力不足，属于工作内分类。失误错误属于违法，不属于工作内部。也就是秦的执法犯法，与犯法同。执法与执行和服务对象相同。个体工作者，与团队组群的利益结构，组成一个小平台。团队组群的权利，控制于领导小组的点和线，把握利益流动的人物组成，开关和方向。领导小组，团队组群，个体工作者的三模块。
        变化编码，规律编码，规则编码：定义编码，可变编码，容和编码（递归）。硬件定义固定的指令集，与个体电脑个性化可定义可变容和硬件指令集。
        如何通过机械点阵端子，显示字符信息，而考虑不用灯，一面墙上砖块变化组合。
        国内目前已经和现在未来富起来的群体，历史华侨华裔国民党台湾香港富起来的群体，外国外族富起来的群体，富群体内外近远圈层关系，与华夏汉族中华民族中国的近中远小中大结构关系。
        认真精神在规则组合空间的比例变化选择。一个游戏规则体范围，认真即真。一人生命，不认真即是可丢弃垃圾物。认真精神的合集圈边缘，认真的比例与解构次序。这里的次序就是逻辑效率内容，属于规律和道理。认真为害，固化，适合比例，失真的三种可能。极端化认真的为害，固化的好坏内容皆有，适合比例的需求和满足，失真的没认真或伪认真。
         权力，权利，信息能量，领导小组，结构团队组群，工作小组，生活小组，国工，群众，人民，逻辑结构信息能量道路流动。道路上铺路石里皆是鲜艳的小花。
        接口之门，与结构之体，点线面之路。门路体。
        十进制数字编码的基础工作是认识0~9.
        汉族名字虚无化，实质化实体化，，重个体群体整体重道路。
        战役胜败已经影响不了长期方向，结构，时势，整体环境已经不是大问题了。怎么赚钱呢？
        电器模型之后，计算器模式玩具改制。
        加入个性化GB18030自制单位的个性化电脑结构基础信息。GB18030的个性化版本流通和各种版本的选择更替和备用，只有在使用的时候，将其拖到工作车间，属于更新一下，其余下载的版本放在仓库，类似货架上，随取。个性化版本编号。
        全外购电器按钮，贴纸写字，安装在厚的有机玻璃面板或箱子上。
        预先预备预算的计划，与生活情随意任性任意的结构组合。计划消费与物流，存储技术，网络订购，网络仓库，一个按照不急原则进行的年饮食物品购买，可以交错委托购买，这样避免个体急情绪，隔着一个人的间接计划消费。
        寻找最低生活边缘，与低生活范围，对应的是流浪，低收入劳动，到自由职业的范围，进而与家庭工作室，创业联系成一条路的可能。其中一个经济民主，对家庭属于各自个体相对经济独立，在怀孕和幼儿养育两期女方具有贷款或男方全部收入的大部分供给，并尽可能缩短到一个可以承受，可以预备储蓄的量，如20岁到25岁积累的前，够两个这个组合费用，符合二胎，必要时三胎也能扛。儿童的双职工自带上班，集体学校，老人带领，雇佣保姆，互助合作小组家庭互带，公益组织。相对时代价格的低生活标准，与低收入劳动和工作，穷则独善其身，这三个相对组合内容的丰富和普及备用打底。如果全民逐步进入小康，这个部分可以作为全民训练的生存部分，对应不能全民军事锻炼的补充。现实总是骨感的，小康的全面应该有个建设过程，而不是印度那样快速的登上世界顶峰。
        生活心身物等结构分类，并制作各自单独的信息能量仓库，同样在环境中的信息能量也进行分类集中存储，就如新闻的纷乱和分类，存储单纯类别内的积累比较看待。
        具有两洋机动和一洋有效打击的海军空军力量，与运输线贸易线经济海洋线，与已有能源生产的资源反击。海军和空军的相关经济内容还会长期增长，并且在这次战争后维持在一个趋向全球主流贸易线运输线关键重点存在能力，依靠贸易线和运输线生存的海洋海军。长期之中的周期技术和已有装备更新换代的投入，也是一个经济动力。失败也是可能的，需要留心关注，在主次的次要位置经常检查形态变化，一般将百分之八十的力量投入开通建设效率节约上，百分之二十放在防备问题和解决问题，以及问题结构理解中。与海空有关的产品，第一产品属于国企和直接公司企业，第二类产品额属于制度范围内的，只有相关股票类，但是受外界变化的群体规模情绪影响会很大。以后以中国为本体的纵横家会比较重要，而这些纵横家的磨刀石会是聚集在中国的舆论和各种利益主题议论。
        大人形或造物母的向外自然，人为，天道的循环比较信仰。与天然，人为，自然循环，并从自然自己我与万物一体自然的合一可能。一个是有大的陪伴，一个是一切个体独立与整体之内，而这个整体是无或道。这两个与道有关的选择，应该是有区别的。天道是不知延伸探索，自然时自身可以作为一个出发点为延伸探索。以纵横家范围为趋向的网络有效言论选择，需要一个中国和中国世界的历史，技术，经济，国体结构，人民生活状态的纵横精神信息世界，以这个信息世界为自我教育和词典史料，进而观看和选择发表言论。假如舆论战是人规则逻辑和机器的合并，那么舆论战的应对选择范围，就是人在锻炼与机器的关系。一般以当下富强美国为论据的私有证其规律优秀，通常会忽略工业大发展时的工人问题，与随之历史中诞生的工人节日，其次是战争和石油战美元略，世界流通美元的种植收割，在情绪中盯到一个问题上，在时限内急需回复的选择结果。回答大问题，可能需要反复和不断升级层面的小看当下言论问题。存量财富与增量财富，存量科技与增量科技，生活存量财物与增量财物，这观点好。规模平台结构类公益，规模骨干类公益，规模网络类公益，规模点线类公益，点类公益。情绪锻炼会是民族主义者必然会精炼的过程，属于情绪外向投入状态，情绪锻炼对理法纵横的升级攀登非常重要，如理性和利益的革命革到自身就乱了，主要是面对失败休息一下的生活节奏周期循环问题，一般舆论战是连续情绪打击，使人急中生乱而出错，应该在发觉情绪异常的时候玩游戏，或其他有吸引力的电视剧电影，事情，经过一天以上的间隔距离之礼，再回头专门观看。阶段斗争模式，游击队的生存存在，只表达讨论，不争论，不求热闹的岁月静好表达。地区规模的互动，具有你打你的，我打我的自说自话，并参与一种结构方向有益的互动增量，效率应对。再上之上，是一种结构距离表达的长期消耗战，具有自身组合模式的范围覆盖和资源推进，并以对手内容触动或反推，为学习内容之一的生活，本体和结构。本立道生，一切比较和向外，可以归到本体结构的一部分中，站在本体上避免情绪被人调动，通过情绪磨炼认识本体，这样的长期生活认识和选择。
        汉族如何利用中国世界秩序的平台，参与建设，获取相近利益，主次有序的互利共生。
        如何实现规则，法制，法治中新手与老手的平等接近，避免经验差的巨大利益分配结果。法层面的不分能力，与劳动，工作层面的能力差异两分。要实现这个距离接近的逻辑编程，在公益事业的组织参与中，可以更好的劳动工作，团队组群，领导小组的三层互动流动。。
        被动式，工作运动线圈铁芯通电磁场排斥形成开关，断开主铁芯线圈电流。
        每个开关为一个人人力手动，将之转为机械半自动，到电气化自动的电器逻辑过程。
        领导小组的逻辑编程，团队组群的逻辑编程，功能范围的逻辑编程，精炼集中线的逻辑编程，个体点的逻辑编程。五层电路逻辑为大概层面，需求电路内容和可能组织方向。五层电路信息流动公路与矩阵电路两种规则大类。
        外国对立，反华，仇华的主要逻辑是宗教组织，其宗教组织的核心是解释权，其解释权的内容是历史积累的解释内容和个体才能结合的综合。也就是宗教的解释与舆论战的短期关系，长期的华夏文化与人概念结构解释对历史宗教解释的借鉴和更新，就是这种主要状态，会和利益，边缘政治，长期到华夏文化的中国世界确立完成，才会进入反向逐渐减弱。
        事和业，私益事业和公益事业，事的创事阶段，与事业阶段。从事，从业区别。从业个体经营事业，私企经营事业，公司事业，公益事业，国族所有权事业。
        如果电器模型和已有英文芯片存储零件组合小玩具，两条路走，会不会超出平常可承受的消耗循环范围。
        私企如果对员工负责的终生工作合作模式，也是很不错的，可以从合作工作者角度考虑私企公益内容，在内部制度上考虑。如果是每十年转移给公益百分之十的股权股份，但是最后是一个负债或空壳子，也不实在。事业，群体整体，实在能量循环，人生共同生活学习工作的自由圈。
        僵小鱼动画的善意智者角色生活提醒鼓励，以及残酷极限磨炼的敌手对手挑战角色腾空空闲容纳的地方。十年生日提醒比较，多个时代自己我的动画模型建立，经常多人自己我的多范围综合。未来，过去，加上现在自己我的多人综合节日体验。一人个体，与多人个体，一世与多世，多世主要是活着对已有一世的模拟虚拟延伸体验的信息自己我，类似自己我和非我人生的穿越。类似用已有区描述未有，从现在去描述未来，用一世自己我去体验多世，其实属于人生生活未显示的很多丰富可能，进行的再现，就如游戏倒回到一个人生节点的存档，重新走这个路的心身物综合体验。
        12个键位0~9+√+×，单独输出。多数字组合输出12345678910111213，，，，，，控制组合输出√+1+√，√+12+√，√+122141425535+√，清零×。可以计算可以存储的组合模块，各家顾各家的层级分散，集中计算的规则，规则表，规则表的多样化选择丰富。只做单面电路板，要一目了然。键盘输出是领导小组，中间层输入输出是团队组群，计算和存储单位是个体，个体与个体相同。类似时间的口令，多路并排有序前进停止，如部队多兵种多地域调配合作。只有按钮控制输入输出和单一标准矩阵输入输出两类的。按钮，专门按钮输入输出模块和单一标准矩阵的三类。按钮，专门按钮输入输出模块，其他根据需要分类划分专门模块的三类。屏幕容易理解和专门方便的。定义按钮和按钮输入电路，与逻辑结构形成的组织过程，逻辑单元的构建。多公路层级升降，自上而下和自下而上的信息电话和信息公路。一如何跑到或打电话，让某座位工作者或住户，组成一片，电话，跑与组织，个体的单位丰富，三个工作。
        以人民，国工，群众，三个一而二的大类网络，其内在国工和群众范围再分类的中网络，属于个体生活的群众分类中网络下的小网络，小网络以工作范围，生活村镇社区，家，个体活动范围为主。生活学习工作需求的信息集中和精炼普及分享。整体群体个体的网络，以及网络的信息论坛互助帮助，与已有行业职业商业服务购买的并列。与学生的活力创新类似，这类个体生活的国工和群众网络论坛信息，与退休后，具有向善服务和健康身体的老人，一样是宝贵的群体力量，如何挖掘这个群体力量，进而通过网络论坛能改服务整体，也会是一个从复杂到精炼的互动建设过程。
        改革是变化之道的本身和各层面互动影响体现，只能是习惯了变化，习惯了改革的视而不见，但不会取消改革，否则安逸的人是走不出地球，也无法适应保卫自身的富强结构发展。只能说，随着历史进步，个体空闲时空和群体能量相对多时，个体可以丰富自身生活，生存生命的内容，而不企图类似狗粉以个体安逸去凌驾整体群体的规模运动这个环境过程。
        汉族的每个时代世纪历史阶段更新换代，都要主动被动的个体群体，不用单纯的看，但是更新换代是随着宇宙世界环境整体能量变化而变化的，世界是物质的，运动本质的（这关系到一个什么内容，能量是点向点运动的能量，在无的状态中只有空和能量两者组成的综合？）。
         从历史阶段解放后的赤匪，到独裁，到文革，到经济落后，到科技落后，到文化落后，到历史虚无，到老明星与美欧日本新南朝鲜港台明星比较，到国家机构与人民群众对立，到明星和科技劳动者对立，到女权和男权对立，到少数高收入群体与大部分群众的对立，到今天的科技理科与文科对立，以后会是什么呢？其目的必然是两个到三个方向目的，一是军事范围的助力效果，一是分解解构整体的反向助力，一是长期循环加强的规律逻辑极端矛盾问题。前两者都是斗争内容范围，后者需要一个不断打断的融合融化缓解容器空间（就如日本和南朝鲜在快节奏下，被一种条件反应意识内心得失恐惧，而引领磨炼成神经动物人的物性化人。国内对应的是那些金钱极端化高收入群体的惯性自大者）。

[ Last edited by zzz19760225 on 2019-1-12 at 01:22 ]



1<词>，2[句]，3/段\，4{节}，5(章)。
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『第 80 楼』:  个人发财赚钱

个体范围和环境，个人世界三范围为主。勤，熟，职业工作，新新不息升级，合作合伙的私企群体集体工作，学习，生活。
        可以朝三暮四的预算总量大概范围选择。
        生活中认识和寻找主动工作需求，欲望，与被动工作需求的互动结构，其间可置换的空闲空间为距离。
        提前积累熟悉预先预测预算内容，这样可以一条龙顺到动态连续的当下之中。每天有三思的概念，过去，现在，未来的三思，过去现在未来的小中大三思。几个三思的结构和层级范围合集包围人概念时空，以这些概念模拟虚拟内容，探索不确定可能等。
        2位，4位，8位，16位，32位，64位，128位，，，，多位线路的公路保留。一般保留三个信息公路，2进制，当下时代进制，上一代综合进制。上一代综合进制，是兼容2进制到上一代进制位之间所有进制，复杂的集中在中间备用，当下时代的专门应用，2进制的初始相对固定保留在任何时代，用于从基础开始的各种选择，主要是教育教学学习选择。串联，并联，组合路线。一般线路占用，当下占60%，过去占30%，2进制位占10%以内。
        天下，阁下，陛下，路下，地下。帝王史，家邦史，民族史，族国史，人民史。国工的上班国工，下班群众的互动效果，上班也类似群众，就是不称位的国工。人民史是人民群众个体层面的内容丰富，启现并融合到可见可知可行普及生活学习工作效率道路的过程，为人民史道路。如果说族国史范围还有华夏汉族的主次选择，那么人民史就属于集中民主自由民主集中的反向循环，以个体自由为中心的范围，对每一个人概念生命生存生活的概念平等，与法治过滤淘汰，生活学习工作中距离远离排斥防范反击，趋向长期整体向善利益道路。人民的人概念大中小和信息能量形体形态的综合，那么人民作为一个大人形也是可能的。造人母（女娲），人民。混沌与开天辟地，造人，天地人。
        供电能源电源输入部分，回电放电部分。需电和负载机器。电路部分。
        全干货可储存饮食，干货饮食的提前一天准备，当天准备，当下使用。
        一个公司，如果15亿人或100亿人购买买卖股份，每人按照一天一元人民币，36600亿元人民币，每个身份证购买一股一元人民币。一元会不会连手续过程的损耗都补不上。
        生活财物的流动，获取，消耗，类似电路里电流的过程，以生活财物流动模拟虚拟。
        电路继电器电子元器件性能和组合，与或非逻辑门，触发器三个基础理解。继电器开关的间隔周期机械时间。继电器前面一个开关，始由另外一个继电器开通吸开，一旦被关闭就会吸开通。开通后的第二继电器，其另一端有一个吸关闭开关，一旦开通第二继电器，接着就会在后面吸拉关闭输出电流。始终在开合关之间不断的活动。好像不好循环。
        思维的黑箱子与谦虚预备预先空闲未知不知的关系，当我在井内向井口看的时候，那就是个小箱子开的口，我围着这个箱子口好奇的观望。
        时机成熟的时候，全国规模打狗又要开始清理狗了，爱狗的人依法养和放狗，与流浪狗和非法互合规养放狗的两分，举报追踪和不按规定的从严处理。打非规狗得民心的一个选择。那些养狗但不爱狗，只是将狗作为自身比较范围延伸的，不论打不打其狗，其选择方向都是别人的问题，向恶的一些逻辑需要打断，促进向善的范围。养狗发生的问题，不是狗的问题，通过打狗约束人。应该备用一个加重加严的个体范围约束，打狗或个体范围侵犯他人累计的个人处罚升级，使重功利的人，因功利而守法守规。一穷人养狗，只要按照规法养放，一般远离怕狗的人，孩子老人等，意外时承担责任就可以了。一富人，以狗为其炫耀比较的工具，前期不按规法的部分，直接侵其百分之几的为害群体罪行处罚，并百分比上升，直到所余在平均最低标准工资的十倍停止，并将狗杀死。其源泉是钱作怪，人作怪，最后才是其选择的狗作怪，去其前者，则后两者长期不具有大的威胁。以此延伸的是违法犯法财物比例受损规则，难度还是仅双方在场的判别。需要加强公民国民层面的法律技术普及教育，先在民间群众中形成通俗判案侦查侦探的故事游戏经验，集中其相对有效的内容，补充到那个空白。不依赖警察专门力量的私益范围规则结构体范围。国工的法律范围和群众的法律范围，基层双法。在民间法律的有效部分基础上，再针对钱多钱少的相对矛盾，进而到性格欺负，最后到一个相对独立平等的再近一步可能。一些国内外歌曲将人与人问题归结为误会误解，又有点类似人之初性本善的绝对化，最初开始缘头不等于过程和结果。
        过程有限范围封闭的死循环继电器和开关电路，不断自动开和关循环。一个继电器和吸力开关。
        生活实践集中需要一个从长期时代集中，到抽象跨时代的世纪集中，再到历史集中，成为一个饮食生存文化，不怕穷的任何时代生存饮食底限，为时代更经济自由民主的选择做脚印。集中的全体范围，五岁月段范围，个体范围，父母旧家，一个人的孤家寡人，两个人的新家，祖籍的故土，出生的新土，故土的国家为祖国，历史流传的民族当今之国为族国。
        公益公司和私企的自建土共小组，先建后报，主要抓实事，分两个层面，一个是工作互动联系关系，一个是长期和短期疑难问题，土共的各家儿童少年少先队，青年刚成年的共青队，成家之后的共产队三个零头和领导小组成员，分别对应三个常见的儿童少年，青年成年，成家立业中年。之外应该有两类四个范围，孕妇和幼儿，妇联？两个；老人和丧葬，残缺和体弱，老人协会和残联?。加前面三个是7个。全部换名字对接，双金钱流动，明面和暗面，实现实质到位的理想。民主小组建立在7个范围组织内，其他可以再加3个凑10个整数，可以是心身物三者。前三者的暗部分，可以选择一些推荐为明部分申请，通过则名正言顺，不通过则根据自身群体需要周期提出申请。在7组织之下的家庭和个体民主小组，以兴趣爱好和责任业务联系的。一般兴趣爱好再面对困难超出承受能力和环境资源条件的时候，就会放弃，就如在市场经济价值观中游泳的人，从个体需求到爱好金钱，到随金钱而动的自己我逐渐迷失看不见的过程，最后极端的甚至会丧失自我。同样的，生活中几十年党员，在面对市场经济富裕和随之投机取巧甚至违法犯法而富，其几十年清贫与之比较的环境价值观利益方向选择趋向，使其犹豫怀疑，到自己我的否定。这也是天下兴亡匹夫有责和士，信情寻找的原因，一条注定困难和顺利，富裕和贫困交错的道路，谁才能行此路，哪些同伴？发财赚钱的同伴。公益时代公司和私企的中坚集中力量群体，7~10组织的结构，个体和新老之家的民主小组。
        喜厌，兴趣爱好，参与，责任，奉献，五个选择内容都有我愿意在内，但是程度不同。可以算五个层级颜色，逐步渲染，每次一个我愿意的舍得甚至生死选择可能，更甚至生不如死的坚持。主要是以情为圆单位作用于个体，到以规律，规则的线和面扩展。新手小白主要在前两者，很多没有参与这第三步，就失去了原动力和新环境体验糟糕而逐渐放弃，这对时代世纪历史一直存在的才能能人是好事，但对路和方向不是好事，溪水汇流，通达大海，水洼之鱼，日渐悲哀。当奉献责任与忍耐受，需求，追求，良知汇合时，前者相对无私就不那么明显，可能就如八卦的生克转化那么自然，就如脱离地球看地球种种，站在历史看时代，站在历史之外看历史。
       灰尘，脏，罪恶，清洗卫生的各层选择丰富。有个自己我认识之后的教后诛灭，以及结构整体逻辑中的法治声明之诛，之外是不教而诛，随心所欲将他人作为身边之物。难度在自己我的认识，观看和眼睛，这个习惯生活和利益效率发现积累。罪恶，主要是明知故犯的向恶选择。
        从情角度引申的少数人赌一把价值观模型，与循环渐进扩展的周期积累突破价值观（俭慈无为）。
        色彩情绪，色彩对比组合情绪模块，以色彩组合情绪趋向为基础的画局情绪结构。始终从点和线段小范围断续连续进入迷宫的绘画技术和心理学暗示色彩，到结构向善的知识技术效率与生活的引导普及目的。情绪记忆喜厌的路径，就如走干净清爽的路这个习惯意识选择。已有结构路径，建设路径的需求追求，虚拟，模拟，跋山涉水和铺路石。模拟是针对一个已有人事物的学仿模仿，虚拟是从一个源头点出发的非现实可能性扩展范围。以需求和追求信情为源头的想法扩展，针对想法的践行模拟，到克服整体难题重点抓住中心的部分，最后到一个生长成熟的一代或几代人植树到乘凉的平常。
       公益公司，企业的群体购买房子，出租给所有员工，连续到期的兑换公积金，最后租满点数，房子转到员工名下。工作换来的租金，换房子贷款还贷，换满租换贷的购房。经营的人数总量与基本工作生活房子需求总量的风险预备。一般一人一房，以应成家立业或有家有口，房子的一人房，两人房，三到四人房，五人房，六到八人房，主要是四人五人房，针对二胎和老人护理。三房到四房，将房间隔开的大两房，没客厅和有客厅。工作外延的吃喝客厅，家人睡觉与客厅隔开。两室一厅，三室一厅，四室一厅。60~100平方。一平方一个月为大概对接，需要60~100个月。一年12个月，5年~10年。一个月1500元房租/还贷一并，还25年，45万。照50万反过来算，50万除以1500元/月=333个月，27年。其中的风险部分，需要通过保险的投机模式化解，而不是靠本身群体能量充足的全面应付。也就是全面平常风险消耗的规模成本降低，贵重物品的支付和工作收入联系的丰富，个体经济自由民主与个体工作创新创业收益。创新和创业的工作推陈出新，在公司企业内的内创业独立小组工作模块，十人模块的结构合作组织。
        道路，重实轻名，求能量虚信息，以集中渐进领导组织变化分散。   
        以生活文化为名的服务，工作，渐进创业，个体的工作业余家庭工作室，到一二三慢慢产品服务兴趣渐进增长扩展的道路。
        电动打字机和打字计算机，点阵机械，集中实现和密度，输入法。点阵屏幕的缩小，家庭树枝烧制的木炭加米汤研墨，机械机构与电动机构。家家自制打字机与个人史家史。音字和形字，两种输入规则，读得上的和写得出的键位规则。如有可能去除继电器开关中的弹簧，以线圈铁芯的磁力实现，减少零件？
        大船换木板，日过有一天，中国人都换了身体为人造的，那么还是中国人吗？就如混血儿，入籍等。也就是文化制度中国人，血缘种族汉族中国人。汉族人生活在文化制度层面，减弱汉族种族和血缘在平均之下，被动的血缘种族群体力量，与主动整体的文化制度群体力量。生活的内容，也是分两类，一类历史道路血缘种族民族到个体的聚散生探索，一类是整体文化制度规则的个体生活探索。在外环境利益层面的文化平等大制度环境，与家范围的个人史，家史，历史民族道路以及未来的纵连贯，扩展延伸的横向广义家概念好邻里，社区村镇熟人，学习同学，职业工作公司企业同事。
        郑国渠的主次结构范围内的小容器，法治内民主，与个体自由的三分。家庭成员的主观客观选择方向，与行为选择，行为选择与有益整体的可利用使用，做对事的群体民主概念法治形式。
        以电脑批发零售网购物流为一条路的生活大部分所需物品，组成的网络价格结构组群，团购模式和团购会员零购。
        需有三套货币，个体范围能量货币，国内生活工作货币，国外生产贸易经营货币。就如三道堤坝分流。或者三个概念群体能量单位标准，一个人民币通用交流范围。创业，创新，工作的失败，损耗，离职，其都有一个变化连接的生活之路，短期工作和存储模式，投机相对安全稳定综合互补的保险，亲人，朋友，民主小组的多路径综合化解一时穷困，进入低收入稳定生活，可以不断重新开始而不影响老，残，孕，病等。经济群体能量循环一时有限保障，老病孕残生活工作保障，低收入生活支付，生活需求和欲望，追求的层级纵横结构，就如刷怪的地点范围，失败的红名惩罚降级。
        分五个十年周期转移公益或族国优化的51%，每次10%。工作50年退休，一般二十岁或一个固定年龄的终身雇佣组成结构。49%的领导，结构团队组群，一线员工。另外工资奖金津贴福利基金，30%不做所谓合理避税虚账的税，消费者服务和生产劳动成本。基本是三开，三个单位范围，整体再三开，消费者，税，工作者（包括名义股东）。30%的消费者，税，工作者，在工作者范围再30%的公益族国，终身雇佣工资奖金津贴福利（住房，集体宿舍，房租，房租和贷款，公司企业贷款转让房屋所有权），基金养老（集群范围内个体工作者流动的利益零碎补发分配）。养老一般病孕残基金，企业公司储蓄仓库，公益族国股份必要时救急，三个水池。外延互助单位的农业粮食米面和蔬菜水果，班车和人物运输，衣物制作加工买卖贸易（定做衣服）。供给制，天周月季工资制，年金制。
        交换的内容，客服和设计，生产加工运输仓储，销售，售后维修服务，市场和客服用户需求互动的设计循环更新换代（老客户的积累形成和流失，新客户的体验参与循环，品牌与企业公司整体信用，服务的人均能力和法治标准）。技术和理想，有限生产力与有限客户群，有限收益和支付范围的循环。工作创新，企业公司内创业，外一体复制连锁，外丰富工作者和消费者需求的环形参与，脱离离职和创业的鼓励，以及周期回归的量，开除辞退的危害预防。业务以外意外事故的风险范围应急，平常业务和工作场所安全管理监测信息。
        专项业务会，工作者群体大会，家长会，家庭会，联欢会。应该总人数在100人以内，10人领导小组，30人团队组群中坚骨干，60人一线工作者。百人带有部分公益的私企，类似公私合资的公私企业。公有部分一般不影响正常流动，主要是针对私企最终失控的可能，那种一般是做大做强的规模群体长期可能，一般只是类似摆设，可用于内部组织的形式名义，党团少先队的主动意识可能，相对的是业务群体，再是人性向恶的权力领导者，比较相对弱者手段方法优势的被制衡可能，弱者之闹和投诉的门路。规律和规则的明白之路，工分的赚取和评核流动累积。
        个体兴趣爱好到家庭工作室，到1人个体户私企，到具有学徒帮手助理的10人私企，到204080的三级跳发展，到100人私企的逐步部分公有化，这个流动道路，业非常重要，就如出生一样。出生，成年，死亡。公私企业的死亡，一般是企业业务消失，参与的时代群体老了离休，后继无人，渐渐的减少到完全停止，一般以工作者养老病残孕解决，货款，余下结算，亏损破产，结余上交公有股份权益方。这里的公有部分权益，也涉及债务，如何有一个单方向提供利益，但不输送债务的路。一个公私企业组群的过滤。也就是公有企业私有化和私有企业国有化的相对循环之路。
        生活学习工作，一片要去的方向，可能的路和那些路边环境，之后就没有什么了。
        生活内容碎片化的时空范围卡片扑克牌组合。
        文化普及教育，技术兴趣爱好理想玩乐玩具，试错试验实验的三类公私企业周期波浪式投入。试错试验实验与工作创新的联系，以其自我创业独立出去的，以离职对待，保留失败后回归的周期之门。特殊的所谓疯子傻子呆子的个体独立院落，只是护理生活，没有收入。
        周期继电器的寿命堆积，需要去除机械弹簧，用线圈铁芯吸力实现。两个继电器线圈铁芯，中间一个移动铁芯，移动铁芯触动靠近继电器的两个开关，一个是常开，一个是常闭。就是相对交错的行程开关组合。打乒乓球，乒乓球继电器。如何针对开关触点的故障，增加可靠稳定内容，提高寿命。
        机械的十进制GB18030点阵显示器，一个机械点阵面盘，下面有一排数字按键，输入GB18030的十进制矩阵编号，就点阵显示凹凸或色差的字符。手摇点阵汉字字符器，按下几个数字按键，然后摇侧面的手摇柄，平面上凹凸相对显示字符。
        将米粒煮开花，将身边小环境物品熟到开花。心和身体的熟开花，心身物三者的熟开花。心熟开花的不匿怨，信情名实一致。
        周期继开关电器是否可行，可以串联并联多少个，怎么连接？
        固定电路的描述，变化电路的描述，两类描述的组合，一次描述固定电路部分，多次描述变化电路部分。两者区分，尽量集中在少数内容。来回路循环部分。甲为固定部分，乙为变化部分，丙为来回路部分，分三个列表描述，并且加上列表的序号，成为一个序列，类似代码的重复使用。加上不断重复更新的需求描述和问题描述，一共是五个描述序列。需求描述和问题描述，以代码备注的形式提醒。
        因线圈绕制形成的铁芯磁场顺序，多个顺序不同，与铁芯磁场连接延伸的其他铁芯磁场也会变化否？若是变化在，则其上再绕制感性线圈里的电流方向则应随磁场或感应线圈的绕制变化而变化。
        不依赖私人资本创新的生活底限创新，就如吃人的嘴软，拿人的受软，同样私人资本的创新也不具有对失败的容忍，而个体生活的承受，是有选择的。伪创新与实业化的买卖贸易部分延伸，一般人人出生后的相对新生代，想到的内容，可能很多年前就有了，或者新手小白被人所使用，这些都可以以再参与的形式，做喜欢的事，继续下去，也就是生活下去。这里可以有个两分化，一分为名利必须的自我实现超然于世，生活生存工作就是必争的惯性，不能失败一次，有一次就有第二次，就会无数次，哪怕失败了也不能或尽可能不让人知道；一分是生活的土路坑洼不平，脚有点颠得慌，但是可以调整速度，慢些走，失败只是走的慢的部分（实际走的光滑的土路，光脚在上面还是感觉不错的，雨天就算了）。生活本身是一条路，而且是比较核心的路，类似电路板的总线。
        纯电路和线圈，铁芯的组合实现逻辑可能？、
        叫我僵小鱼，消失的兔兔，当两相分割时，单方信息投递的努力与信情。
        文化的在，自在，不比较的独立存在，比较的互补，比较的更新换代，比较的主次顺序，比较的排斥选择。
         群体民主内容之一，是容纳宽容的核心群体，结构，而不是自由选择的度比较追求。民主容纳不民主，与非核心的内容无法民主化整体，这好像是个富强和结构认识方面的内容。
        食物饮食生活，自学教学教育，利益结构，强壮的族国个体身体，信情精神结构。
        两个线圈的同名端与异名端关系。改变的是磁场方向，感应线圈绕制方向影响不大或约等于没有影响？安培定律，左右手定律。电流线圈产生感应磁场与感应磁场感应线圈产生电流的转换关系列表。
左线圈                左铁芯感应磁场                       左线圈接线端1    左线圈接线端2                          左线圈电路来回
中线圈感应电流    中铁芯感应磁场                       中线圈接线端1    中线圈接线端2                          中线圈电路来回
右线圈                右铁芯感应磁场                       右线圈接线端1    右线圈接线端2                          右线圈电路来回
        一个自己我和非我的合一，属于内因我和外因环境我的合一，也就是我以为的我只是一个内核，就如鸡蛋的蛋黄而已。
        编钟做成多种机械按钮脚踏式，属于机械编程控制，加上组合基础音和简单乐谱。机械编钟娱乐场（必要时加入其它编组音乐，用机械编程互动）
        法治的度量衡标准化渐次延伸。
        民主的核心是劳动和劳动延伸的工作职业，独立基础。自由的核心是生死，生不如死的各种生死。
        生活结构知识类新闻，技术趣味知识类新闻，时势时运类新闻（现有主要新闻内容）。
        算筹的01模式，2018，11     1   0111   。三个符号012.     11  0   1   2111。加上逗号和句号。11,0,1,2111.再加上句内的字，词，关系符号。
         文字语文语言的字，词，句段编程结构的标点符号体系，与计算机汉字的结构东西。标点符号的专用字和对应简化符号，到简化无分割，只存在无形规则概念的始终过程，就是这样用的文化。
        文史和家诵，文字和语言的史流传延续路径。
        手摇齿轮规则数，与电路开关模拟齿轮的点开关数规则。不存储信息的规则转换转化工具机器，与自动存储的功能延伸一层，再到自动观看获取外界环境信息的比较判别转化。书籍黑白反射光影的光敏感元器件读书的可能。获取信息，对获取的信息对比规律规则关系，对信息和规律规则的相关变化信息再收集，比较的有没，利害结构层级，对广义人概念包括工具自身的善恶三层信息比较分析。计数器那样数字的，玩具上上发条的，随身便携机械计算器，用于个体和家庭生活的买卖范围。
        没机械弹簧触点的继电器，固态继电器？
        如果计算器的电能需要不大，用手摇发电临时实现，那么不用电池，用手摇。
        三个线圈和铁芯的关系，中间线圈不需要考虑绕法，自然会因为铁芯磁通方向的改变而改变线圈内感应电流方向。
        0是无是万物是变化之道的一切，那么1就是有，是人概念，是自己我。
        算盘纵数超过10个，最好是11或12个，就可以达到亿的数位了，不需要向上增加。如有加的两数，结果一数，三个算盘就可以，要存储就四个算盘。四个二进制，则全改为上下，而不是横的，四四十六个小框。或者分开，四个十进制算盘一体，四个四位二进制算盘一体。
        十人小组私企，针对十套房子全款或贷款，一般在50万左右（500000元/100平=5000元/平，一人一年5000，十人5万，十年，十套需要100年）。如果私企盈余固定部分投入十房贷款储备，500万25年是20万每年。企业在正常运行之外至少需要有20万，还不考虑突发事故意外风险等。这些属于货币价格，不是价值计算，就如上海20万房子时的，到涨价后的，之间是否可以找点规律。一是住的解决，场地和宿舍棚，一年十二十或者五十万，一年水电等差不多5万到10年，一车折旧和消耗费用5~10万。工资10~20万，年终翻一倍，20~40万，其他后备总计再翻倍的可能。一年纯利需要100万，按30%算是营业额300万，纯利加上公有股份税收，总数是300万，再30%比例延伸，是1000万。最终30%利润的销售额，要达到1000万，才达到状态。开始是十人吃喝拉撒睡，其次是经营场地和300万年营业额。十人吃喝拉撒睡，按照个体户一年15万到30万直接收入，变成合伙制合计做到15~30万/10人。30万--300万--1000万。这里的合伙制，不能具有分散分家的权力，有分益权利。吃苦耐劳的体力活为基础，然后是经验积累到工作创新，客户需求扩展的脑力。小组合作的熟。如何尽量不生比较之心的选人，分配事，与利益。透明和主次，服从收益规律。服从一种自我选择规律价值的团结，其次吃苦耐劳简单，而不是可显能干，再次是完成劳动工作任务的范围能力。贸易，生产，设计，玩乐，生活，五个范围的生活各自钱用法，玩乐礼乐带有私企群体个体家长节日，节祭参与。贸易，生产，设计，可以有三个销售路径。设计的试错空闲，蕴含在玩乐范围。以贸易普及为主，10亿到1亿人的百分之一100万，一年每人愿意出一元以上，也就是年30万以内，其次是月1元，300万，5天周1元，73周*1元*100万=7300万。要做到并吃到，这个过程会有很多现实的东西内容，包括运输等等费用的叠加包装，如何剥离这些费用，如何长期建立联动关系，如何整体降低成本，但是稳定互动关系。节约，效率，需求，开源，技术。恶性竞争，抢生意和专利陷阱，行业杂乱攻击，消费者事故故障纠纷，开除辞退的问题，恶意个体，阳光照不到的行政灰色范围等。劳动工作服务价值观，为消费者服务，通过发现提高效率的方法方式路径，转化为产品和服务内容，宣传普及提供给愿意尝试的人，在年，月，5天周的三个一元费用选择上，获取自身私企的生存，生活，各自一世价值实现的可能。其中的价值观，与产品服务价值，需要具有一个结构，与人概念需求和消费者，形成一个相对稳定的低成本低价格，低利润的范围，通过结构严格避免风险破产，处于已有商业市场价值观不愿意参与或参与后，具有能力就会路过而追求更高的利润市场。并行的企业公司必然有，但这样低而风险相对大的待在这个范围，也属于类同的价值观，可以互动联合，互补，市场初期分范围区域专攻，代销对方产品和服务。市场完成覆盖，主要是内部结构更新换代，其次是产品和服务的设计更新换代，再次是一线服务内容的更新换代，具有能深入心身物范围代表消费者发出一直存在或隐藏需求的追求。更大的属于消费者和工作者循环流动，那应该是很远的。以学生玩具为内容，所有的人在小学中学大学的过程中，至少有一次购买的被普及销售。3亿0~14岁儿童，每个年是3000万，年3000万的个体销售单位量，按照人数下降，30%算，也就是2000万的范围线。变动成本不考虑的情况下，是可行的。
        人事物规律作为生命生存生活工作学习利益编程的内容，实现规则结构，影响整体。
        价钱群圈。自制提供，免费产品和其他内容，直到送到消费者手里，免费产品之外其他不免费，一般低价购买，产品群层级，有可能或必要时追求极致内容。批量时代产品，个体个性订制。朦胧酝酿尝试探索期，具有需求选择的比较期，立足需求深入扩大的成活期，稳定可靠的成年期，技术产品衰老过期过时期（面对变化的需求了解发现构思思维更新更年期）。如有可能，国境边缘国家的儿童也是消费对象，汉族，其他民族，国外边境居民，主要以汉族为顺利销售主体。
        开关二极管与继电器。
        开关的开通关闭，是相对电路段的概念，不是以开关本身的形象来说，属于外描述语言，内描述语言需要避免用相同的字词。开关是在整体结构中进行个体描述，在开关个体内部的描述，可以类似一个个的小人在操作，这样描述，并且内外描述分开，检查重叠字词。
        电路的电流，电压，电阻，磁场，以物拟人的模拟，人的流动能量，人的压力，人的个性化长期和临时缺点，人的参与影响力。
        机械锁结构的圆形点阵，手摇点阵，机械反转两色。圆形切片，四分之一两种黑白色，直角机械传动。长柄压按弹簧复位，类似井水抽水机。
        人概念以生活为中心的形而上大人形神，与各种范围之神，吃喝的灶神，工作收入的禄神财神，寿命的寿神，福气的福神。不超过八面的神，闭目自身为无神的三思三省面壁闭境。人概念综合的大人形神一个，生死的死神，生的生神，信情的真神，幻神，喜厌之情的乐神，厌神，得失利害的失神，得神，九个神，九宫神。排序，将大人形居中一统，信情放于喜厌之前，喜厌放于生死之前，生死放于得失之前。大人形，信情，喜厌，生死，得失。万物外境，心意识心田的内境，大人形无我的无内外自由。周易老子道德经的大人形人概念无，孔子信情，孙子算术物理的万物规律规则生死得失。
        从喉咙嘴巴发出声音语言，到音乐，到以物品发出声音丰富语言。声物声音物品，随身可以发出编码的声波制造物品。
        四位二进制，全0为1，全1为1，三0为4，三1为4，二0连着为4+不连着2。16个逻辑单元为一个小组单位，16个逻辑单位组成16进制GB18030的对应代表。逻辑单元的1,4,9,16，四个范围。
        规律规则的可浓缩类函数组的命令结构信息。就是不断的将独特，批量，两类逻辑单元的穷举列举分开，使其用相对少的信息结构命令，就能，实现需要的操作。逻辑单元的自身范围探索发现，分类归类为不同层的规律规则面，将不同面的内容串并联组合起来，组合成各种穷举的列阵，选取列阵使用。
电子元器件-------电子元器件组合-------元器件组合的规律探索发现--------元器件规律的利用运用始终的规则逻辑----------逻辑点（逻辑门单位）-------逻辑点组成的逻辑线（具有方向选择的逻辑批量单元，精简化指令，或C语言函数组，可重复使用的规则功能）；
逻辑单元----------综合组合规模的逻辑面----------组合规模的逻辑体---------五感元器件加入的人概念形态分岔模拟（显示声音振动气味化学滋味，一个能量波标准的基础底，多媒体）-------生活化丰富和结构---------生产化丰富和结构--------终极探索尝试形而上构建的可能（人概念意识精神集中的各种形态反复尝试，运用）。
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电子元器件-------------------------------------------
逻辑点线面体境-------------------------------------
五感电子元器件-------------------------------------
生活范围（终极形而上放在生活这一块）----
生产范围----------------------------------------------
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继电器，属于电子元器件的一个内容，熟悉这些内容，然后尝试进入逻辑点线面体境的范围。学与思的有限有效选择排除。
        计算机汉字规则（新华字典，新华字典的版权是个问题？），GB18030的4位二进制描述16进制，二进制，十进制，16进制的输入键盘，换算工具（GB18030点阵与各种数字编码计算器），之外是广义中文的汉字与外文尝试已有那些东西，汉字通过字典词典的自然语言规则实现可能。
主循环逻辑路径，加入的私货是类似参数的规则。
         与法治一样，更深入更相对准确的实现，使过去延续来的内容，无法因为改变而随意利用混淆去向恶作恶。文字准确的汉字量化，规则量化的矩阵排斥，每个字是一个人，只有一个名字身份证。也只有一个居住的家，就是字的应用范围功能。但是有很多出差工作的组合，就如逻辑门的组合。假设计算机有个光电片的透纸读字比较逻辑，对读入的字典词典进行自我存储和规律规则列举（人给机器的工作职业岗位安排，一堆程序），就如更新一样，再使用汉字就按照新的规则关系执行（汉字的可能矛盾问题，需要在过程中修改，但更需要一个整体象形意义抽象世界的自结构层级，需要保留这个空闲空间，便于以后积累的不断修改，就是时代之浪的周期改变改革）。
        将逻辑点或门的间接深入组成内容学习，与逻辑点或门的直接实现分开，并联并行。全自制自产，全国产，全可采购。尽快进入汉字GB18030的尝试部分，与计算机汉字，汉字汇编，输入法联系。在熟悉到一个范围，直接购买电子元器件，组装实现逻辑门电路，组成逻辑单元，做成二十16输入按键键盘。这时可能可以进行汉字为形式的逻辑运动，就可以考虑汉字按键键盘，和计算机汉字的矩阵小阵部分。（另外一种是借助目前的英文逻辑器件和软件，进行输入输出，缺点是英文逻辑的干扰，以及专利软件和英文硬件的限制，优点是减少自制构思的内容投入，属于在优秀内容上的叠加，可以模拟时使用，并且未来一定有可以发现的路径，使其硬软皆汉字化，用汉字为基础制作的，操作该硬件的软件。这点问题纠集在，针对小学汉字使用者基础上的理解，所以以土路行走体验比较直接，没有省略的实在过程，老实人应该是过程实在的不虚，大部分内容是直接上手过可控的，工作量好像有点大，反过来从认识世界的角度看实在过程，发现同异的编程运用乐趣一直贯穿整个认识过程，是不是实在的要得意忘形，或游戏投入的忘记游戏界面的丑陋）加法器减法器除法器等属于规则器，如何建立中文内汉字和外文的规则器。
        二进制，开关，捭阖，聚散，民主集中。如何将沙子组织成大厦。
        有一个用人群体劳动为能量循环的土地公私企业公司，供给制的公私企业。相对少的粮食吃喝用药土地农企，生产的物品产品商品工企。就是没有货币也可以吃喝生存，生活的，相对整体群体的低效状态。土地和生产的联合结构，在结构基础上的利益均匀或控制安排，实现稳定的需求空间长期存在。如盐，油，酱，醋，葱，蒜，姜，辣椒，花椒，咸菜，酒（烟），茶，象龙之崛起里的农业单位生产安排，长期向着提高产量和质量交错并进，保持产出均匀到需求单位各家各人的定量供给。还有蔬菜水果，其次是五谷杂粮，再是六畜动物。酱油盐醋，蔬菜水果，五谷杂粮，六畜动物。这里好像有几个编程层，勤懒的二进制编程，天然生存规律到规则，演化为目前资本主义积累文化的通常说法之一，这是劳动开始的源头，在于勤和快的长期积累。逐利的利益趋利避害的二进制编程，有时候会将勤快放在利益趋利避害的后面，这表达了规模编程对逻辑门的勤快使用。这里没有提高利益的具体内容，利益应该是更丰富可量化的，从而有大人形信情喜厌生死得失的九宫神范围群部分万物利益，主要利益在生死得失的外境利益，没有触及内境部分，也就是内境不属于利益，但是可以互动利益范围，属于编程的更进一步范围。命运时运时势的九宫神中大人形信情喜厌三~五类心意识编程区域，建立在外境万物硬件上的软件部分，大人形除外，超出个体范围的辩证法存在形式，不好被编程的整体信息代表。最后是自己我容器或环境，世界的开关，想关就是井的容器之家，想开就是茫然四野的自由，这个家容器，人概念集中，运动变化聚合的道路，三者合一的内容道，道路，道路人（行者）。勤快劳动，利害利益，万物生死得失，心意识信情喜厌，大人形道道路道路人。
        100人公私企业，用用少于平均土地的面积养活自身，并不断发展技术提高产量质量，降低相对土地占用面积，成为可复制单位。按照1人一亩（600平方米）地，100（60000平方米）亩，也就是100亩（60000平方米）地的范围里完成，并不断相对减少，最好利用山区，沙漠，戈壁，盐碱，地下，地上，类似房地产的土地费用单层，与多层房子面积销售的相对关系。1~100的0~9,10~19,20~29,30~39,40~49,50~59,60~69,70~79,80~89,90~99的十个十人组。如何通过立体建筑搭出少于50亩（3000000平方米）的面积，居住和养活100人社区村镇单位。山城，沙城，戈壁城，滩涂盐碱城。如果汉族人口暴涨十倍，就是100亿，100人50亩（3000000平方米）比例需要缩小为5亩（300000平方米），也就是在5~50亩（300000~3000000平方米）居住工作养活100人，并活好。30到300万平方米，考虑基本吃喝拉撒睡的饮食粮食物品资源工作生产的内容，应该主要是天然循环的植物，动物生态圈，其次是科技改造物质的纳米和化学类循环，类似水的液态气态固态转化。
        以商业产品为工作内容，长期植物动物水气循环产业生存生活，趋向化学和纳米物质循环。法治营地社区村镇的过滤网，符合有空位的进入，不符合犯法违法的淘汰逐离（收入不高，也是一个好处），包括创始人，领导小组，团队组群结构等。当商业繁荣，参与商业，商业不足，可守着生存生活。基本道路事业，群体人生事业，生存生活工作技术事业，交换普及事业，逐利获利商业。在商业之上或之下，一个交换普及的层面，限制欲望的随意任意，保持结构渐进的有限。
        4位二进制的比较。4个单位组成一个小组，有16个组合。一个规则表，将一个4位小组，与规则表里的16个组合存储进行比较，获取结果。单一二进制单位比较，是1还是0，这个比较编制扩展为4个，依次进行4次比较。4个组合比较。复合16个组合规则表中的第几个，就报是几。再扩大就更多些的比较编制组合，需要对应的规则表或规则结构（语法？）。
        16组4位二进制，与16式军体拳可以联系。
        控制电流电路，维持循环运转的自动电流电路，感应电流电路，电路纠察警察治安（电压电流电阻动态稳定等）。手动直接控制电路，间接反应控制电路，间隔联动控制电路。直接，反应，间隔，间隔时间距离的东西。间隔与组合结构的复杂化，间隔或者代表时间的那个逻辑东西是规模化的关键。对开关次数可以计数的功能，这个开关自动周期循环开闭，这个计数的信息输入输出，并参与控制的机器逻辑第三方（如果人没有时间概念会如何生存生活）。
        蜂鸣声，嘀嗒声，叮当声。
        在万能电路板上穿线。所有电流线路在一个电路板面，交错的点，用一个弯穿过板绕过来的穿线，并做对应标记甲1--甲2。存储的停止。直接，间接，间隔，停止，比较，输入，输出，7个电路结构。开始通电直接操作（开机，强制关机，停电），通电状态间接操作（键盘输入）。
        100人，10男，10女，10家每家2~4小孩，40人，每人两父母，每家4父母，40人，20人成人，40人后辈，40人前辈。10人达到100人，属于十倍产出，还需要考虑问题风险储备的一番，就是20倍的产出。人力不够，需要机器智能。立体空间，机器智能，生态生物化学资源循环，10~100的30~300万平方的生存生活面积，公私益企业法治结构。向善逻辑的兴趣爱好理念群体散聚结构，勤快刻苦技术劳动道路，群体普及交换市场经济商品建设期，土地平面建设期，土地建筑立体建设期。
        兜圈子延时电路，兜一个圈子，到确定的几个数圈子。太浪费。
        人操作范围开关逻辑，机器自动操作范围开关逻辑，机器时间空间矩阵结构的开关逻辑。
        公私企业的故事，小说，兴趣爱好，家人，好友，熟人的合作文化模式，在节日集会的聊天内容之一，群体比较竞赛的路径之一，避免成为一个人的想法和做法，选择，不具有个体特征的信息流。具有共性的文化内容，不具有个性，一个人是这样做，两个人也是更多人也是，在文化流通中人人会按照记忆信息尝试趋向选择，并可以循环出向善利益结果，成为不坏的老实人选择之一，老老实实，踏实牢靠，平平安安。可以聚焦在老人群体，尤其是农村老人，没有城市福利保障或不足需求的低名义保障形式，通过教学操作机器智能的获利，转化为自身福利认识的努力，进而合作关系的群体组合聚散淘汰，长期逐渐淘汰其中的恶人坏人赖人部分，懒人不淘汰，自己不足贫乏的被动逼，或者保存最少状态生存。懒人单列，与疯傻痴呆近列。主动勤快，聪明，才能，疯傻痴呆，狂懒，恶坏赖。外恶与内恶，人近到一个距离，产生的恶。轻视，鄙视，比较，权力，强者的相对近知生的向恶信情之心。独立经济民主自由，距离之礼，与法治的关系，三者属于结构的部分。不以喜厌来代替利益关系的适合距离，包括语言文字中性化的指令标准模式，降低喜厌参与程度，如孔子的身体表情德容一类，需要法治的平淡冷淡淡然，就如一个容器，感觉好与不好，就是那事，习惯成自然。
        法治的合约制度。约定成败的大事中事小事，周期的事事关系考虑，以事为距离的步进，以合约事为人与人聚散的规则，减少英雄才能者的领导惯性，多以简单劳动，工作，合作的事内容填充充实渐进，具有滞后效果，需要在已有的成败事标准上，准备2~20倍的时间劳动工作。
        基础生存满足的知识技术教学基础上，人人轮流参与管理的素质教育，从个体自私进入群体公益私益长期良性互动向善的路。其要求是建立在前后相继的过程中，不是一个人欲望的素质。那么怎么实现素质教育的效果呢，劳动也许是最好的开始，磨去浮华的表面，认识自我，进而是人生的九宫神范围，这些用书本书籍还不够感性体验，需要更多优秀的影视图画音乐，文化文艺复兴的认识自己。
        族国部分，集体部分，个体部分的三合一公私企业。族国部分属于社区村镇的公益行政组织和十年周期的储备财物，在天灾人祸的时候，具有短期中期稳定替补维持的能量结构。集体部分，是通过群体的力量，集中起来引导个体工作的河流大路。个体部分是实现自我，及我爱我家的合情合理合法自私。
        20~70岁的50年工作年龄范围，5个10年，50岁以后，后两个10年的身体老化，减少或弹性工作时间，就是维持生活工作习惯惯性，慢慢过渡到不工作状态。工作者个人死亡伤残的家庭一体延续。
        监测电路通联情况，用双开关联动，但是双开关可靠性会不会不好。
        开关组成的领导小组关系，电压电流电阻电感磁场磁通等组成的团队组群结构，电路电线属于一线工作者。开关和电压电流电阻电感等，以及电线电路综合组成一个单位。
        输入法属于一个解密解构过程，一个字概念整体的规律和规则结构体，如何被编码为越来越简化的规律规则输入单位组群，这个简化与小学汉字量接近或低于。生活编程的文字语言相组合范围。
        玩的网络，根据学习成绩或知识量逐渐深入游戏，通过购买玩具的深入理解，互相比较的选择，以及深入学习的内心磨炼锻炼。知识量增加的得失和生死到自律的范围比较难，主要集中在比较和面对独立自我一些认识部分。也就是玩和玩具，是一个过去路上的铺路石，新的人在路上如何选择是其本身独立的范围，但是这个选择必然有个长期道路，群体整体平台利益，向善基础逻辑单元（自私对自私好，属于小的向善，前进的方向是为了好），这些积累的结构体房屋家园构建包围，这些不是为了一代人的利益，是一条路的利益，所以架构存在积累，并且这些积累具有无知无形无人的效果，自私甚者，极端者，不愿，或很难看到觉察到，从而分流。这个范围的集中，是如何在平常平淡生活里，流通普及积累这些内容。极端的人事物可能会被不喜或有意识分散到集中之外。
        一键一个汉字输入，两，一直到十，单数编码汉字，具有时代群体使用量选择流动的优先排列。或者是针对生活，学习，工作的基础内容，所对应的字词。按一次按键的范围，0~9的10数字加上26~27个英文扩展，是37个。如果
1个按键                                        26个按键
2个按键组合                       26*26=676
3个按键组合                  26*26*26=17576
4个按键组合             26*26*26*26=456976
5个按键组合        26*26*26*26*26=11881376           1千万可以涵盖161万多些的范围
6个按键组合   26*26*26*26*26*26=308915776              3亿个组合     一般拼音多的在6个字母

1个按键                                        27个按键
2个按键组合                       27*27=729
3个按键组合                  27*27*27=19683
4个按键组合             27*27*27*27=531441
5个按键组合        27*27*27*27*27=14348907
6个按键组合   27*27*27*27*27*27=387420489

某按键组合     ~~~~
从声音语言到文字的转化，从生活人事物到文字字体形构，从结构分类归类的印象选用，就如一军队的不同兵种或化学因素，嘴巴可发出的声波范围。也就是三个或更多的规律在互相转化。
专门描述发音的字形符号。
        玩乐，理乐，礼乐的三级升，从喜厌到兴趣爱好的规律规则，到普及扩展延伸到结构到整体的道理之礼乐。汉字DOS玩具，到新手小白的规律规则发现和应用熟悉熟练，中手重手，老手，老师，宗师的不断升级，也不断深入整体，向外扩展认识，知识，技术，这个过程中的自我认识积累聚集，无聊空闲与自律两个不同程度组合。
         武的人武器合一，群体个体能量的子弹弹药补给。
         1万个汉字的空间，对应的输入输出规则需求，100与100组合成1万。27个按键中三个按键。针对三个按键的常用字1万范围输入法。这个1万处于1百与1亿之间，需要用1亿就用6个按键。1个按键，3个按键，6个按键。常用的熟按键，陌生又规律规则可寻的生按键。四键50万包括汉字和英文，数字符号。
        低级语言，高级语言，人概念的低级范围和高级范围，房屋建筑的地基和上层建筑。五需求层级，与本身的层级，包括环境极限的本体共同整体层级。
        单向输入，单向输出。通电保存输入状态，停电保存输入状态。对保存状态的再输入，单向再输入。对保存状态的再输出，单向再输出。保存结构。输入保存，再输入保存的修改前保存。对保存的输出，对保存的再输出。单线双线多线输入输出，二进制十进制16进制27进制输入输出。（27进制，可以在26个小写字母上加选一个大写的）
        以三极管的数字，从1~1万数组排列，每个数量级的组合列举。1~10，再11~20~~~~。2个三极管，6个接头，ABCDEF，AA,AB,AC,AD,AE,AF,BC,BD,DE,DF,,应该还有外面连接的GHIJKL的外6接头，12个节点内的组合。
        抽象逻辑门，与具体逻辑门电路种类，与可知但未普及的可能空间或范围。抽象逻辑的思维需求引导，对物的应用。穷举的模式理论实验到试验践行。玩乐的兴趣方向尝试。
        制定固定规则，按照规则执行，执行中制作变动规则，执行变动规则。将变动规则转换到固定规则中。
        从反汇编角度，考虑汉字输入法和汉字编程。
        硬件和软件每一个节点的专门技术方向，一个硬件范围和软件范围的分类专门技术层面范围，聚合大中小整体结构的那类。整体类，范围类，方向类，三类技术。
        需求和结果对接的过程，电子元器件的功能和效果，寻找类似的替代内容，保持在极限情况下的随时替换代替补充填补，最好是每个都可以进行自制或自制替代品。民主概念的民个体独立自主的技术民主部分，技术权利和责任的范围，极限与平常。
        以个体流动的，类似超生游击队模式的逃逸生活状态，组成的经营小组。应对法律结构企业的受阻时期，兴趣爱好经营本身是基础，企业是一个形式。兴趣爱好小组，经济小组，与企业形式。
        手动开关，电自动开关。电自动继电器开关，电自动三极管，电自动光电开关。光电开关的封装和透明。以自动开关为方向，市场的电自动开关，可手工自制的电自动开关，具有资源价格变化的批量生产电自动开关，层级深入微型化的电自动开关。可自制的减少市场和国内外价格战影响，可以脱离市场维持兴趣爱好需求。可自制简便在必要时候，可以部分化解市场技术垄断。自制，手动，电自动，综合自动，工具（手工工具），机械工具，母机，自动化。自制手动手工层，机械电气层，综合自动层。
        族国股份的收益，可以针对学生，退伍，残弱的比例安排，总100人。60人小学生，中学生，大学生的各种离学就业前的临时或逐渐转为长期稳定低收入，一般换一种状态，人是有一种悸动，就如海边的海鸟，垫着脚试探海水，那个立足之地通常是一个过渡。30人退伍，10人残弱和流浪者。缺点，是后备的力量缩小，风险增大。预编制两百人的厂，通常编制100人，固定编制10人。这里的风险，主要是遇到困难时的群体吃苦选择分歧，也就是如何长期建立建设保持勤快刻苦忍耐受的习惯习俗，又有家概念的整体汇聚效果。出去死不掉，在家里有吃有喝不会大富大贵，经常得脑力体力干活学习提高。
        独立电自动开关的生活需求，家庭玩乐自制，家电控制线路（远程自动化的专用手机卡远程通信设备），学生汉字可编程开关集成元器件玩具，自制群体无线通信简易计算机，社区村镇的家与家电路联络。玩乐类，家电家务范围效率类，无线通信类，邻里关系类。群体聚散，开始停止。停止是群体解散，群体聚散是集中在经营形式上，与分散个体工作生活的业余范围，集中合作与分散合作的延续。开始是兴趣爱好方向的规律规则法治合约结构完成。市场经济的技术学习游击队。
        用什么生产的生产资源之路。金属，导电体，以电可流动的载体范围，其次是一切可流动能量的范围，能量波的规律规则。市场的时代主流之外，具有一片被分散的地方，那些东西的价格通常会降低，相对极低价购取下一个时代的需求量。属于管子和陶朱公范蠡，以及立国后的粮食平抑粮仓等范围的资源选择，与孔子的十年七年之期的储备训练近。
        假设100人公私企业的15亿人量化，是1500万个企业。如果全是1500万个企业，如何生存生活能量流动。整体扩展增长的追求，生存底限的维持，生活常态的循环。物世界的探索扩展，已有物力循环的提高，集中物力。物力集中的流动分配到人群体，人群体的分配动力被动和主动的结构。结构趋向达成群体生存的底限，逐渐层级上升的生活，相对平均平等概念的自我物需求基础条件实现。物境之上的心意识和形而上追求。经济学的三个大层面循环，群体分配的生存，生活，追求平等物条件的三个小层面。公私经济学，人物经济学，世界经济学，人概念经济学，个体单位经济学。重心是物生产的企业群，重心是人分配的企业群，重心是心意识形而上的企业群。
        电流动的电路实现开关效果，是否有？不依靠机械弹簧，不依靠目前外国的半导体生产母机，依靠金属为资源的电路逻辑，所制作的电自动逻辑玩具。
        自私个体比较能力才干，与个体组织领导代表一个小群体的能力才干是不同的。假设群体这些层级领导小组，团队组群结构，一线工作者属于电子元器件的不同功能，需要选择的个体也是不同的标准，用一个自私比较的能力，必然不适合，属于一种惯性思维，需要打破。领导小组属于一群人的时代整体过程，肯定并突出个体，就容易失去整体，这个选择来自群体中个体，这个选择的结构，称之为群体互动结构开明民主的民主集中模式。类似电路逻辑的两头输入输出，输入需求的群体效果，输出的结构效果实现，然后是内部实践尝试践行的民主结构单元组合变动。两方向价值观的普及深入理解到个体，透彻利益过程的教育教学自学，直到群体选择的剩余者具有10位，具有相同价值观的群体学习磨炼锻炼过程。
        感应电压的组合电路抵消，短路的可能方式。
        一人，两人，四人，六人，八人，十人多种宿舍和转换。宿舍与购买房转换。宿舍的不花钱与花钱，花钱的租金转贷款购房，购宿舍房与购商品房的差别。200人宿舍房的气风水电化学热冷的整体循环，交通工具，饮食，娱乐，物品，工具，仓库，储蓄等物力基础。物力基础之上的人关系和分配流动结构，结构的方向领导团队组群趋向逻辑。种子经济学利益价值观兴趣爱好，到小组，到团队组群，到群体，到事业大树，树老了的融入泥土，参与培育新的种子生长。其中会有价格比较的情绪之刀切割，就如舆论战的文字语言的各种冲击，需要初始的磨炼锻炼价值观之明不断照耀前进，对应的是节日节祭的岁月周期活动沉静。
        73个5天周，一天是自我节，其余国工，群众，人民综合三类节日。人民节日全覆盖通用国工和群众时空的，群众节日是包括下班离职后的国工，国工节日主要以上班在职的国工道路为范围。200人中代入国工功能范围，便于国工服务的对接流动。
        一群体小组的价值观磨炼，到各线家小组的利益观磨炼，到学生（无地农民），退伍（农村参军为主的国工大范围），残弱流浪的价值观利益观磨炼。一个价值观网的法治，与利益观网法治，暴力观网的法治，三层法治的选择渐进，与牧童驱逐劣马，任贤选能，道德无为的层级组合趋向道路可能。适应终生学习，被动主动职业岗位工作学习，不愿意或无法参与学习的分类。
        私有制，私有化，与更小层面的个体化经济层，也就是家庭工作室相联系。个人为单位的个体经济，包括工作和企业。群体规模经济（公私升级的分化价值观和结构方向道路），整体结构经济。
        学习节，生活节，工作节，玩乐节，兴趣爱好节，礼乐节。
        以已有的英文软件和集成块制作，以小的数字集成模块和规则制作，以半导体三极管二极管等制作，以继电器制作，以电器机械制作，以机械制作，以电路制作，以算盘制作，以扑克牌象棋围棋制作，图纸，书籍制作。
        战略胜利与战役结果相对量轻，是道路方向问题，关键是长期可持续的可能性。发现问题和知错，与能改和改进，不急与急于一次。这个在200人中也可以结构化。历史的秦前后改革改变的改错，都有这个问题，就如富不过三代。如何代代更新的惟新，各有时代所得而不改初衷？从长期看，一切投入的大头应是内因范围，短期是内外制衡。
        1500万100人企业，假如扩展到全球，也就是商业经济的商品卖给谁，综合的商品金钱分配问题。再假如技术和资源到达尽头的这些企业群整体和企业工作者，是否会逐渐衰弱饿死，还是恒定循环？能量守恒规则中的经济学，与私有经济学，优胜劣汰的竞赛经济学。私有经济学突出竞赛经济学，但是这不是根源，根源是私有个体垄断群体的问题。竞赛是时代相继的，而私有垄断一旦形成，就会造成非竞赛的状态过程。如果用德国信仰战争的清洗和淘汰方向，那么私有的垄断无法维持而破灭，是一个选择。但实际可能是，秦以后的私有王权，一直无法超越个体私有情绪，在法治层面上无法前进，从而只是换帝王，而百姓苦。那么声色酒乐的眼下当下享乐要不要呢？一如何综合的体，趋向长期利益，具有短期害处的共存体，就如水流的常清与左一脚右一脚下去的浑浊。
         长清，逐劣，同尘。同尘与忍耐受，逐劣，法治文化革命。长清，良知本能和举贤任能的编程制度，法治逻辑循环。法治的根源是逻辑，一个没有逻辑的法治是无法自循环的。自循环的法治就成为习惯习俗文化一体，编程的程序员太有用了。
         流浪残弱，贫困的量是不是应该大些。就如一个所谓的香港上层人生活的需求支付费用财物消耗，与每天无法工作的人比较，如何通过价格作用，群体规模带入学习生活范围，进而参与工作竞赛。自我群体挑战的意识，与自我对生死意识的关联，同样与自私私有继承垄断的意识相对，与私有竞赛的才能不同。自私和私有竞赛才能，与私有继承垄断分离，公私的范围，其中私的部分是才能，逐劣的是个体不参与不作为的继承。另一个是私有相对公有的比例失调。好像不是这个问题，私有在于个体少数群体占有群体大部分流通的道路，就如老人血液凝固的效果，占据血管。
        开关结构，劳动功能，组成工作体。开关结构就是开关，劳动功能，就是继电器类机器可以通过接受电路电流进行的劳动。与或非等逻辑门，没有想象中的那样好理解。
        发电机式循环开关，通电，然后开关在转子转下，旋转进入另一个设置好的开关状态。
        假设一下，一个箱子或墙，装满了开关继电器，需要1万~10万个开关继电器，而箱子大小要如一台桌子，配合家庭工作室，那么这些开关继电器的大小，就比电脑板上米粒大小的继电器还要小。需要在这样的国产米粒开关继电器，材料需要便宜的资源。
        企业公司国力民力个体的整体经济学。一个极限，包括环境的整体村落街道地球，各个地方的家园住户，突破这个极限环境之前，是村落里的经济力量集中，在没集中为一体前，一切争斗都是一种随意任意任性的作为。那么如何集中是一个方向，也就是全国1500万个企业的集中效果，要大于无数个企业的互相竞争，这是计划经济的方向？假设计划经济是不存在的假象，其实际是一种集中和技术的延伸扩展过程，而不是维持机械理念的简单重复。也就是类似身体的记忆一样，每个企业公司都具有这个整体集中记忆的理念理论信念内容，技术理论蓝图结构，然后是建设的计划经济实践践行，再是历史遗传和过去惯性人事物的利益群体并存状态，最后是恒久不变的劳动工作个体。也就是以技术综合全面发展的选择，将所有企业公司归类为八个卦象群范围里，互相补充生克，那么随着生产技术成本降低，资源转化选择，总体的成本下降，大于人口上涨可能的空间，整体会具有更大的时空自由，如果不扩大整体欲望的话。也就是最简单的节约是欲望的约束，而私有资本理论通过价格极限进行约束，那么这个整体中需要怎么约束呢，也就是一辈子的奋斗，在最后损失于一个欲望下的选择，也就是文化的穷善富仁的追求。靠穷善富仁的愿望不行，靠这个需求进行编程的结构也许可以不断探索尝试。另外是整体避免穷和富的极端之外范围，整体群体能量的中庸运行结构编程。最后是真的从穷开始的，一穷二白无中生有追求过程的磨炼之路，经历这样锻炼的价值观升级。
        200人的群体学习图书馆研究园，作为生活之学习习俗一部分。工作业余的学习探索思索，与老弱残的学习思索，还有懒的部分，体力懒为主，其次是脑力懒的不能忍受而临时勤快用脑。
        通过感应电路的接线逻辑，短路抵消，需求输出的可能。
        假如想法是有环境范围的，就如网络游戏里去一个地方砍杀怪，然后怪自动重新冒出来的刷怪行为升级，想法也是有层级范围的小圈子，需要不断的去探索不同圈子。有的是一条路多段连续，断了就得重新来过，通常要死好多遍，就如一个低级别的角色，非要穿越高级别的环境，通常会死在半路上。这样思维也有一个刷怪升级的乐趣之路，这条路可以卖多少钱呢！通过卖相关的机器为怪，锻炼脑子思维的等级，并且具有不升级不卖更高等级机器的调控，需要升级卡购买机器玩具。生活是如此的充满乐趣，父母的打骂抱怨都已经是耳后遥远的风声。生活中迅速帮助找回自我范围一个参考点的作用，类似抽烟，喝酒等。
        薄薄的铁和不锈钢或铝等可能便宜的金属，做成的停车棚，屋顶，公交车站等温差发电的利用。长期稳定的建筑部分，利用其微电流。
        随身便携水流发电的封装一体，顺着河流随时放入水中，太阳能板行走发电补充，阴天和晴天，有风的天风力发电。沉闷的天呢，温差发电？应该集中在行走和静止两个状态的天能能量微发电，尽量避免考虑电池，将电池作为另外一个独立范围的事物。口哨发电，边走边吹的乐器，可以发电，可以减少对黑暗的恐惧心情。微电能与随身便携移动信息玩具。
        选择两个线圈铁芯，吸引一个中间开关铁芯，进行开关动作比较好。如何微型化
        “心工匠温差自动搅拌杯”，大型温差太阳能晒热水桶的搅拌发电，发电模块的隔水封装。摩擦问题，封装与传电，传电通过固定线圈输出，主要是转子摩擦。最好是无永磁体磁铁的线圈磁场芯子。
        太阳能晒热水器，温差发电，安全的微电流玩具。温差发电的微力风扇。温差发光手电。硝石制冰的相对温差关系组建。
        家园性质的公私企业，作为员工上班，鼓励员工创新，创新的内容帮助申请，出资属于借款贷款模式，创新贷款范围。当形成商品时，形成内创业小组，直到可以自负盈亏的运营，然后内创业小组独立出去，这段时间的创业贷款。不参与股份股权控制权的借钱范围，与参与股份股权的投机利润份额交替联系。主要以低息个体贷款为路，1%~10%之间，趋向1%~5%。
        十天干的十进制表达形式，“在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干””。加上六艺“六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。”，组成16进制的汉字组。
        从情绪影响到周期波动，从喜厌到结构，从懒到勤快的三个生活锻炼，需要很多生活学习工作里变化人事物为锻炼的磨刀石。磨的过程才能发现磨的是什么，并且这个自身磨损的反复过程，会比较慢，或进退停留。另外一种是情绪距离产生的所谓冷酷理性，一种脱离人性的可能，或者是麻木什么的需要面对。记忆原出发地，随时可以回来的懒可能。
        生活目录，学习章节，工作章节，吃喝拉撒睡卫生章节，财物章节，兴趣爱好玩乐运动身体娱乐礼乐章节（要发现各方面丰富的乐，趋向主动连续参与，而不是指令式的应付）。人生意义，职业工作计划，人生规划，属于礼乐那个范围，主动乐于成就的生命追求过程。生活文化，与生活习惯习俗文化自动开关的守司其门户，自律与主动追求，流动流体趋向结构与道路道理。
        每一个逻辑单元或基础单位，需要从团队组群联系到，也就是系统中，具有一个功能，可以直接接触参与与底层单位的流动交流，这是结构应有的一部分。
        200套房子*50万=1亿元！如果按照农村造房约20万，取20~50之间，至少得35万。35*200=7000万元。假如公私企业需要化二十年时间熟悉理解建设，而可以存活五十年，，每十年可以带入一个时代的种子，应该是可以的了。2020~2040年，运营十年后可以看到2050年。如何在五十年里赚到生活工作储备费用之外的1亿，每年至少得2000万以上。年营收范围20万~30万~300万~3000万~7300万。如果每个企业的目标都是这样，只能有少数几个可以实现，蛋糕不够大。1500万企业不是所有人都在适龄，而是五岁月段分开，少，中，老分开，就是500万在五个十年里更新换代，500万老去，500万还在成长学习中。如果每个企业参与7300万，每个企业是14元/年。每个人的支付能力为多少，是稳定的，还是波动的。再分为五个岁月段产品和服务群。假如收入为100%，前面的玩具为1%范围，属于基本货币类产品服务，其他的农业工业还有很多需求。吃为30%，用为30%，20%娱乐，约80倍的支付，这个单位再乘以1亿或10亿，就是80亿。80亿除以500万得1600元/年。还不包括资源的不可替代和价格问题（这部分与技术进步有关，总是可以用新的资源替代）。如果1%是1元100%假设为100元，一年100元收入与1600元支出，相差了16倍，和16进制有关吗。买房子从已有价格看，是不大可行的样子，宿舍房和帮助贷款是一个方向。道路方向技术投入，生产工作生活投入，市场娱乐参与投入。15亿人有5亿人可能有工作支付能力，乘以100得500亿，再除以500万得1万。1万除以200得50。工作者的收入比平均少一半？随时有一半的失败概率，也证明至少有一半的成功机会！100*200*500万=1000亿工作者需求。5亿*100=500亿。证明代入个公式，N*200*500万=N*5亿，2N=5亿/200*500万，N=5亿/2*200*500万，N=5/20，N=0.25。平均不行，机器人需要一个新的规模时代，资本主义掠夺恶性循环，那么得缩小企业群体的总量，向大锅饭走，结构企业有效群数目数量大概范围，扩大工作者数量，批量生活需求满足，与长期技术升级。如果500万企业缩小为50万，也不行，工作者总量在那里。缩小工作者总量的50万200人公私企业是可以存活的（在机器人阶层和星辰大海的地球门时代开启前）。50亿国民，5亿，5000万家庭工作室，500万私企，50万公私企业，5万，5千，5百，5十，5，十个数量层。价格不能剥夺物力生产增长的能量信息路径，国民仓库储蓄的空间加入，直到国家人三层仓库满了，再生产就会跌价，因为没人在需购之外多购买了。这里的价格不是问题，问题是储蓄的结构没有加进来，长期量产低价的收益持续，与风险预防，国民仓库的几个结构组合（年仓库，十年不同级别仓库，百年仓库）。给子孙后代留的粮食粮票，而不是货币。
        群体的载体，个体的载体，技术载体，历史连续的载体，整体形而上的载体。
        人活一口气，与人活一脸面的方向不同，包括对气的理解不同，自私之气，天地有正气的变化不知内容，运动的物质世界的一些未知内容。如果用一切未知符号代表存在的容器空间合集范围，也是可以代入运动的。
        硝石的循环使用，饮水鸟的循环，斯特林发动机的低温差，三者集中于自行车的可能。交通自行车，居住恒温循环，生产和生活化学循环，个体经济循环，个体和群体互动循环。速录属于对已有内容的组合编程行为，将参与编程的内容不断优化，就如烧菜，有的是选菜的问题。车轮子制作，助动车轮的交通和家居，能源作用。助动自行车，助动车轮，助动珠。替换珠子。乙醚加热挥发与硝石水混合降温的交换循环加速。
        每一类公私企业的技术，要达到有了不珍惜的心态人事物，然后去做，做事的环境准备设置。就如玩游戏，新奇的好，肯定贵。然后看完魔术一解释，哦，原来是这样，没什么稀奇的。这东西不就是那个什么什么嘛，谁不会弄啊，一点技术也没有。然后进入批量规模的产品生产，提供服务的进程。也就是人人可以自制进行抵制选择的服务生产。他家酿的酒好喝，她家炒的菜好吃。事业矩阵结构的游击队和编制企业双模式，不论什么形式的方向推进，无形无声的范围扩展，与有形有声的范围互动互助配合。一般游击队小组是锻炼的路，也是根基的路，需要面对内外各种可能，生存下来，实践践行落实人事物的需求，好处是直接综合的面对承受。摆小摊的游击队，有门面的根据地。
        井温差。规模水旋转惯性能量。
        以生活环境里的水气风太阳能量为源的太极产品（自由能源），转化能量的结构。
        麻将从编程对抗的游戏角度看。
        自制玩具，与玩具创新和创造的奖励，普及类公益与私益类售卖两部分。群体需求产品和服务的变化移动，与公私企业的产品和服务变化，到新企业更新换代兴趣爱好选择的效率层时代，熟悉习惯到更新。
        如果饮水鸟不依靠水来降温，而是依靠环境温差的聚散结构，并且除了逐渐四季的全年要接近稳定的相对温差。风扇，车轮，微力发电。
        乙醚在降温和升温的两个温差之间流动循环，所产生的能量。环境温差，转化为乙醚内部封闭循环流动的能量，如何利用这个能量，增加环境温差能量转化为乙醚能量的效率。液体和气体的转化，形成不同位置的液体和气体重量偏差，偏差的连续重力。
        圣贤君士能，劳动工作者群体，老弱病残孕幼，疯傻痴呆狂懒。懒特别放在一个空间独立，属于懒洋洋和懒惰，懒得做，迟疑犹豫恐惧害怕，与福利救济联系，进一步是懒，退一步是救济。
        乙醚温差气液化的做工，需要接近充分气化和液化的过程。充分气化，使整个管内的乙醚总重量均匀分担到管内，相对重心就转移到管子中间位置。充分液化，液体流动会偏向一个方向，重心集中趋向管子一端边缘方向。斯特林发动机活塞里，用乙醚代替空气，效果会怎么样？乙醚的35度与酒精的78度，是否可以人造容易气化和液化的物质呢？液化等于气化的平衡稳定，周期气化和液化交替的做工。制作乙醚管。吹玻璃的管子，装入乙醚，密封，重量需要相同，管子越长，杠杆效果越好，制作上的误差就越被减弱。如何降温升温，吹风的做法。
        自制压缩饼干，作为应急仓库食物，加上储蓄仓库，现有结构容量，三个空间。
        生产力超出钞票金钱货币的一倍，以物单位来流动，可以实现500万企业的可能。
        三极管的原理结构，模型实现，资源材料，生产价格预算，效率层级，性价比分别，典型形象范围，工业标准范围，销售范围，包装范围，外围设备（剪脚，散装震荡盘）。家庭工作室的组合可能。从模仿继电器的角度观看。资源转化为材料的机器设备，将设计结构转化为功能产品的机器设备，根据使用需求进行封装的设备，其余都是广义外围设备，属销售范围。成品检测设备属于需求稳定的范围，过程监测类似眼睛或与方向盘的互动关系。
        在家庭工作室中，使用购买或弄来的晶体管材料，制作三极管的可能。
        沙漠地区，太阳能高温聚焦烧沙子的生产。
        三极管的多极管，与进制尝试接近。
        点接触型晶体管。
        如何手工自制三电路组合的电路逻辑开关。需要解决物的点，还有结构的蓝图图纸逻辑点。
        汉字DOS结构，电路规模逻辑结构体，具有电路逻辑的开关（体积小而生产资源多加工简便以电路控制电路的开关）。
        纳米级电路开关
        多晶体结构交错组合生长。
        从太阳系能量流动规律的能源田角度，比较观看地球的资源和能源战争。机器人产业和科技研究，机器人拟人生活工作环境，机器人的太阳系点，人的居住科研点，小社区村镇和工业区工作区，独立区域单位综合行业分工结构城。
        从中美中期战争的角度看贸易战，与从第二次开辟美国市场的角度看起前续之贸易战，及美国市场争夺战看贸易战，经济破坏他国为触动的角度看贸易战，美国重新分国内蛋糕的群体分类角度看贸易战，美国全球角色从民主宣传转化为战争到全球全面压制的战略实现。所有的改变都需要其背后的金钱流动集中并支付，其困难增加，资金投入不断，这个影子就越容易显现。
        公私企业领导和团队组群，在具有大中不同结构权力的基础上，如何在一些得失权力的习惯惯性情绪，法治范围的捡漏利益占有角度，形成一些长期道路选择的转变，从规律上分析分类归类规律化一些可知可行的问题之门，保持整体大锅饭的锅完整，防止泄露大于获取收入。这点是不是与孔子的有人无人一个样那种差不多，也就是革命革到自身，谴责到自身的时候，就从表面语言，深入到一些不知未知或隐藏的能量，从而表面外因与内因内在发生实质矛盾，最终通常自私类的优先选择。从内因内在个体范围之内查看，从法制结构的河流街道道路的能量流动方面查看，从群体不同职业工作的能力学习，规模利益群体更新换代角度查看。
        道即一切，不变之变，混沌聚散选择，一切有限。一切有限是能量的形体化信息形成，类似编程的一个功能范围部件，包括道一类的名字字词。各种人事物都具有其变化中的参与局限，并有选择的显示和主动被动参与编程次序。从这个角度看华夏民族相对过去一个世纪里，历史所积累的家长垄断模式的，反方向相对开明民主存在的自由民主名字代表，其容器内的能量流动需求量。那么历史的家长垄断，今天如何了，明面上基本消失了，在一些宗教，黑社会和隐藏角落，以及美式民主的各种参与群体中可能有，也就是大陆的世纪民主任务已经完成，同样，民主的前进道路也需要再次深入，解放物质，解放身体，解放思想信情的三大解放类文化战役，可能需要根据时势抓住机会不断打。公私企业里的价值观磨炼锻炼，就应该属于这个文化解放战役的范围，上下同欲，与上下同路，与上下同道的三同欲三不同的长期发展效果可能不一样。从复杂繁杂，到通向简单简易的可能之路，可能是勤快勤劳的量投入基础，到结构熟修的反复凝固（结构熟修又在勤基础上循环，勤和熟）。勤熟，渐进，解放深入，需求实践。相对概念，自由民主与自律集中的两条腿。民主自由竞赛概念，在自由民主这个字词概念的容器范围，寻找发现其能量流动的实质和需求，建设建立属于自身需求的渐进，再层面上趋向参与整体结构。通过敌对对手的一些发现路径，寻找属于自身的能量空间，获取收集集中这些能量，赋予文化信息的字词概念。变不变，自由民主，自律集中，结构整体，形而上一切之道。流氓群体的自由民主自律集中，与劳动工作，经营家庭守法群体的自由民主自律集中，是不同的，前者更需要法治强制和暴力，以及玩乐被动式引导，到主动参与利益结构，后者需要利益结构和广义家概念的联系关系内容，熟悉自身环境的范围。
        类似星际争霸的科技升级模式，生活的结构内升级模式，属于学习投入部分，观看本体，自身，环境的学和习的完成。假如学习升级模式类似大中小学的科目，那么这个升级会进入到教材范围，如何制作自身需求的生活升级学习教材。
       服装太阳能与全密封服装内的温度调节。
       个人八面生活相关内容中，以兴趣爱好生活之一的路熟勤，到相关延伸的渐进结构道理普及，到工作学习利益的道路普及。确立这个环境兴趣爱好的点，作为意义的长期追求循环支撑基础。
        新自由民主平等自律勤熟集中的路台阶平面，可能是针对财物，身体，科技，机器人阶层，国工公司企业利益和结构改进，这些方面个体活力和主动参与可能的文化法治内容，从一个完全金钱至上价值观的市场惯性，到整体计划经济市场价值观的国民个体能量主动流动状态（时代教育的00后10后参与，逐渐排后90后，80后的沉默锻炼，70后和60后基本在十几年的信息锻炼中惯性定型了）。好像两个时代为一个组合似的，也就是20后，30后，与40后50后，与00后10后会有不同，未来的20后30后会是如何出场的呢。会不会有个类似阴阳和哲学相对运动的，反向运动和转折的中庸范围。
        将世纪时空为范围，组成定义世界的量化内容，活着的人所涉及的范围，与活着的人与曾经活过已死亡回归宇宙的人概念范围，组成世境概念。世界是活着的人，世境是活着的人和死亡回归的人，所有人范围。所有人之世范围的境。
        舆论战的无限解构方法，使用到生活范围追求的游击战中，思维上的无限组合探索选择，命运的运概念广义选择部分。
        模仿D触发器里的与门和RS触发器里的或非门，集中到与门和或非门两个。用继电器组成一个D触发器模型。
        汉字DOS的GB18030汉字点阵部分要渐进，从历史DOS的汉字点阵与GB18030的渐进参与关系，有些点阵可以直接用，但是需要加上1~100~10000~1亿的那个机器十进制数编。机器十进制数编+DOS历史汉字点阵（经过参与数编的GB18030矩阵）。如果16进制完成，可以直接GB18030，但是没有全部的点阵资料啊。
        在公私企业职业工作之内的广义家概念范围生活，以及个体范围自由度追求。合理自私左右范围的体验。
        开关资源材料寻找，开关构成，开关组合的逻辑单元。描述的开关图，开关组合图，开关逻辑图，完成这个开关组合逻辑图，然后对应成逻辑代表代号符号图层面缩小。
        简易玩具，一般玩具，复杂玩具，豪华玩具，计算器。先期标准是实现汉字的较少开关总量的简易玩具基础模型。
        寻址与矩阵队伍行列位置，找位，找需要的位，寻找房屋街道的通信地址。
        甲通乙通的同开关，甲通乙断的异开关。同开关串联与并联组合，异开关串联与并联组合。同开关为正向器，异开关为反向器。
同串    同并
异串    异并

或

正串    正并
反串    反并

同串 = 正串 =  与门
同并 = 正并 =  或门
异串 = 反串 =  或非门
异并 = 反并 =  异或门

与
非
或
异

与     与非    与或    与异
非     非或    非异                                 
或     或异                         同或
异     

异或非   


        电路逻辑关系规则字词，数学逻辑关系规则字词，汉字逻辑关系规则字词，人概念逻辑关系规则字词，道路逻辑关系规则字词。五类字词层级，所需要的容器和矩阵量，多少个字或词组成。应该可以限制咋27个或26个字母的对应空间里，用9个汉字作为第一批描述，不行第二批9个汉字，再不行第三批9个汉字。一个汉字切换键，一个英文模式切换键。在GB18030范围内切换中英文？拼音338种组合，是否可以用数字，快捷组合键获取。输入3个数字。
        自律，法治自治，流动开放自由。混沌，同尘和光，随波逐流。精确，准确，明确。法术势的法理想，孔子道显道隐的进退中道，大中小隐的鬼谷之道，老子之道，庄子之道和佛之空，欧式西式美式的人文精神，商业人文人性的利益内容。
        人与人距离，亲兄弟明算账。法治个体关系。世界？。
        自由与责任的中间和中庸状态范围，墨子的有子十人，士者行者的趋向选择，但是也应该有责任的极限，大势不可为的隐，这点与孔子显隐应该如何面对和理解选择呢？
        以个体为单位的小群体，与以生存需求，生活需求，欲望需求分开的结构需求，有差别。当以个体雇佣为基础的盈利叠加，通常会惯性趋向更多，加上不可替代资源的减少，最后总是群体距离越拉越大。那么是否可以分类，在可循环范围相对稳定，欲望实现在个体生存和生活之外，并以相应的代价换取，大部分人在生存和生活范围相对接近，也就是粮食生产要在少投入的情况下实现高产出，总量超出整体需求有余，生存生活物品通常以可循环的植物替代，大众交通以可手工实现的自由能源为主，属于在一个类似物封闭流通的容器内。相对的，减少了其他当下不可再生资源的消耗量。任何改变的投入都是超出原本成本的，甚至更多，几倍。
        门电路的输入输出过程清单的交换。
        黄帝制作，与神农氏的实践精神，趋向心身物三范围的实践，经验探索积累总结分类归纳成史普及反复集中渐进，方向道路中的各个时代独立人事物文化利德内容。也就是黄帝内经的写书，与源头不是一者，步陷入机械考古和利用机械考古引导群体舆论的陷阱就可以了。阴阳明暗互化整体概念群，如何从八卦的明确量化，转化为一种明显的便于理解生长衰弱的字词表达。简陋，简单，简易；反复，复杂，繁杂；混沌，混乱，混合；明，隐，暗，无；无中生有的聚散。聚散的利，大利之德，德之无我外极限道。简陋是处处不足或贫乏，简单是单一单纯的一个，两者都有遇到困难困境进入迷宫，井和囚牢的可能，而这也是通常的磨难之一。大禹，神农，华佗，李时珍，等等等等，在一个群体需求范围里生存并专研的，啊工匠精神，这些内容在生存生活之外，可以根据自身承受能量兼爱普及到他人，这样的实践之路。在，利，需，德，道。以每一个为中心或去中心的合集圈，都可以形成一个结构，如果五种结构组合会是什么情况，当然得一种种都显出来才好观看。在，需，利，德，道，需放利前面，没需没利，无欲则刚，虽我在敌阵地前，但敌不能攻，打击的各打各的要害选择，使不为敌，制人制于人的方向探索，主动，民主的一个内容。需求的分散和集中，聚散，自由和自律，两者合与一体，属于哲学概念相对矛盾，辩证大法放招。始终有一个真假虚幻名实的矛盾存在，并会影响到得失生死在行等人生意义范围，巧言令色鲜仁的内心与实践差异，呆若木鸡沉默木讷的主见类，长期生存方向选择短期避免的忍耐受。简易的易字，进入变化层面。
        灭秦的始皇帝，乱制失后，众臣隔离的习俗纽带断裂，主要是强者自以为是自大。强者自大的暴，是必然。一层，二层，三层的四层，五层交替更新换代，不依赖一层，多层之间互生和损耗，互动的整体向善逻辑，从在，需，利，德，道中提炼。有一类人是不令而行的，类似舜为典型，一般在村里干部有的会有，不作所谓大事，默默无闻，但是沐浴如风，温润细雨，难处是该类人是一般人无法复制的，独特存在，称之为容者吧。大部分还是聚合于争的较量胜败选择中规律规则逻辑。在十人小组中的容者，寻找非心机的容者，需要一些经验内容，应该其具有规律可寻，与心机伪君子必然有长期差异可别，主要是观看者本身观看时需要去欲无我。天然特质分类，与后天环境选择投入的趋向，半成品的伪品类别。
        投入和分离退出的聚散自由，一般深入浅出，但是投入而迷痴陷不能自拔，这个属于事类自由民主，心有余而力不足的一些状态。打破这些状态，有历史捭阖，阴阳调和，现代舆论战中的情绪注意力管理，生活中的玩乐打搅岔题歪楼转变。一个方向为是的集中投入，另一个侧面的打岔转变注意力分散退出，兵集中围攻与分散回撤。
        世纪时代时空容器的起伏，可成螺旋形侧面看是起伏，或者起伏与螺旋侧面两者混合组合。
        计算器计算机电脑器的实到名过程，汉字DOS需要起到一个从实到名，从简单到简易，从感觉到抽象的过程工具，或门路作用。同样，计算机病毒，作为人与机器的对抗属于游戏锻炼的一个过程，那么怎么在一个感染病毒的电脑中，边阅读学习，边尝试实践的进行对抗玩乐呢？虚拟机，多系统转换，并行系统明暗显隐的窗口查看。
        简单命令与批处理命令的规模大中小转化选择结构，一两个，选择使用单一命令，很多规模的，就选择批处理。零售和批发。
        1300个继电器，1万个继电器的费用和体积？真空管微型化。
        半导体资源，原料，材料，材料加工，元器件加工等厂，贸易销售，批发零售。沙子，玻璃，硅，多晶体，单晶体。手工范围，机械范围，自动化机器精度范围。
        继电器逻辑电路电器的灯屏幕做成一面墙，多人互动游戏和各自单独一个方框里游戏。
        太阳能衣服便携小雷达，人，动物接近提示。
        人生与学习生活工作的明暗显隐，其范围，分类和各种规律。
        相对法律滞后的规律，遇到冲突主动打架，可以达到预警和提高被直接损害成本的趋向可能。法律的时代现状逻辑结构，与个体和群体的利害选择趋向。另外是单纯法律与综合人的法律，主动法律，被动法律，综合主动的法律人，综合被动的法律人，主动司法执法与被动司法执法的不同，其中的利害关系不仅仅是贪污，怕事，还有更普及的向善趋向逻辑问题，也就是好人有好报，坏人有坏报的深入丰富逻辑分析组合实践。法律人概念范围的明暗显隐，微观流动层，宏观流动层，一般平常简单流动层。法律状态的中庸范围，不因国工，群众的观看，选择而不同，抽象存在，独立相同的恒定，就如矩阵，不因言语解释二不同，只能增加删减替换移除，一般不用移除，只是闲置法制内容，或排后，就如更新软件的滚动回上一个状态。
        以人体要素，经脉，骨骼，器官，生活需求，事件，天内时空范围，等等，断为一个个独立的逻辑单位，以身体名称对应，熟悉逻辑单位的熟悉人概念过程。逐渐添加的人概念地图，一切人的心身物内容流动，皆在地图上有其路线。
        在松紧聚散交替中的磨炼锻炼，与被动压迫的锻炼，人是被逼的，与人主动道德利方向的向善兴趣爱好追求升级。兴趣爱好要能当饭吃，就是努力不一定有回报，但一直努力必然能当饭吃，至少是能活下来。
        农业化学工厂，以化学为基础的循环生产更多不同需求的物质。纳米。化学和纳米，制造半导体，做三极管开关。
        国民性格与民族性格，个体性格的三性格趋向形成和溶化。天然性格群，与后天知识性格，以及以先天性格为砂，后天知识和主动丰富环境磨炼为润的珍珠性格群。孔子治学，培根的读书，孟子的苦其心志，菜根谭，老子的受不祥，现代权力权利并列的相对内容---责任，传统徒弟和学徒的磨性子，这些内容简单为生活习俗，长期整体降低该类平台的成本，相对提高效率，又在习俗中不觉过度的自然存在。
        信息世界，物质影子电脑影像，人的重组影像幻觉，？。人的信息记忆传输过程的互动影响叠加记忆，动态的信息时空截面。就如计划和计划实践中的变化过程。
        互动转化聚散关系的列表，规律化成为一些门路的模型，这些模型作为舟船河流道路梯桥绳，是简单到复杂，再复杂回归简单的可能结构。欲望走出去了，如何能够记得和观看到最初源头和路程，将欲望相对缩小到整体中观看，也许可以出其欲观看而减弱欲望的极度时破坏作用。
        法律的惩罚成本和机会成本，两个成本相加的，加上个体之间主动参与打架的阻击冲击，组成三个面对无赖的可能。如何将无赖搞到行重累刑驱逐的可能路径，这点应该在民主10人小组的法概念范围内长期考虑。济南和深圳的针对养狗和咸猪手做法蛮好，就是后期的工作量和复杂问题会不会过大负担，如何减轻这些负担，主要是国民公民的法律衔接，三个巴掌如何拍好，降低群体短期和长期成本，如基层警察累坏了而失控，结构有序的工作量均匀化。
        公私企业里，工作量与及时参与的互相均衡，对应的是经济工作相对平等，以及奖励和选择路径的丰富。
        创新创业丰富到一个集成阶段，转化为普及和守成守常的利益状态，这些利益再根据在，需，利，德，道的范围，寻找相对空间填补和新出一些，趋向下一个创新创业的丰富，到集成的阶段。新旧，集成，普及分散，再丰富集成。
        50万乘以30=1500万，十年容量的退伍转化阶段。有没有长期的路径，总劳动工作需求的终身产业，20岁到70岁工作结束，然后养老和护理。工资低，但是物价也低的物质供应丰富，生活条件和环境稳定的过日子。军队制度锻炼下来的成绩内容，承接利用，转化为一种规模推动力，批量效率。兵军群体生活的稳定效率工作核心结构，与学生知识技术的丰富集成，福利到老弱病残孕幼的边缘范围。工农商学兵的兵和学波浪主力，次级农业和工业工作者，最后是老弱病残孕幼六人群体。一般家庭，在目前全面国民教育制度基础上，必然转化为学，其次是参军的兵锻炼，然后是商业，工业，农业广义范围，最后是六人群体。商业群体能直接活下来，都不会再工作，收益反差太大。那么公私企业，就是在部分生活物品和服务范围的商业里，注重工作者群体能量循环流动的改进尝试。主要是中长期商业路径，避免短期商业。需要一个量化的投入结构，运转维持和储蓄的内容，加上退出更新换代的承接。
        假设百年世纪有2到3次的大困难时空区需要面对，就是60年的动态储备应对，转化到公私企业，以50年一个企业，就是每两个企业，需要共同承担60年的风险储备，每个企业约30年的工作量。市场生存，自身结构循环生存，技术生存，劳动工作的收入生存，公有部分生存，住房和生活需求生存，知识技术和市场普及聚散投入部分，生活后备储蓄部分，世纪储蓄部分。
         一个不会分子分母的小学生，可以一直到半夜3点吃泡面玩王者荣耀，如果这些天天的投入转化为汉字DOS基础上的组合创新创作分享类游戏，其规模会是很大的。教育游戏的必须，还是小学生群体，以及济南警察的养狗积分模式（驾驶员积分模式广义化延伸）。游戏换汤不换药的硬件，与时代软件设计，信情情绪感性的层面亲和，释放的通道，一种自我代入的动感节奏连续，与已有游戏不同的是时间要挂上，加上提醒和自律设置的内容。
        人声与物音，用人声表达文字读音，与使用物音来表达文字，后者可扩展的空间大些。0,1,2,3,4五个读音。300*5=1500。集中一些字，每个字为一个轻音，然后对应该中心字，四声延伸的其他字，音的字关系联系观看。在1500个读音字里面，完成计算机汉字的阵列组合需求，最好只是300个便于读音的范围。9,10,26，27，300,1500,3000,1万，161万。C语言约32个关键字词，汇编121个，BASIC约32个，linux shell约84个。假如，假设，汉字命令是120个，不同的读音，不同的命令单元，可以组合，并且可以从小白新手逐渐升级的10个10个的模块或层级熟悉。如果拼音强行组合延伸，将O,OU的范围扩展为OA,OB,OC,OD,OF,ON,ONG,OUA(HUA)会有什么可能。120个字和音，预备扩展10倍，以防意外事故等问题的容纳，1200个字和音，对应1300个，也许可以大概的对付一下。如果用数字键盘对应一个独立汉字命令，组合9*9=81,10*10=100（0也算一个独立汉字命令），也就是100个汉字组合命令。而且这一百个汉字，需要在小学语文课本里寻找，最好每个字和组合有一个故事便于记忆，望文生义。3个9,9*9*9=729,3个10=1000。
        群体制度是因人而活，公私企业的结构制度，在于人的群体，相对减弱个体，以制度减轻人的反复重复繁杂可避免类内容。这个人要有一种主动需求，假如每个人是个三极管，以互相综合关系和长期文化，组成一个大中小利益惯性，以人与人的利益结构惯性，到物品和服务的需求满足趋向，到深入人心的内容。社会学需要招聘很多程序员，人人都来学编程的世纪。体力机械化自动化的学业技术范围，体力物品生产活范围，体力和脑力服务的销售范围，内部组织范围，法治，法治基础上的利益分配范围（这里也针对企业必须死亡的一个原因，不继承集成过去，但有惯性加上改变变化，减少固化，通过股份定价售卖，转移可用的场地场所设备）。相同的场地，一批老人整体离去，就如兵营，新的购买群体参与进来，可以继续延续过去的制度结构，也可以改变，这个自由选择的惯性。这点可以十年，学，六人群体三者组合成新的企业，留出空间给新群体。而创业群体再十年基础积累上，直接具有工作能力和经验。如果不愿意分离创业，就一直整体下去，直到老化结束。这里好像容易空闲空间都没有了，需要一些容纳人的空闲空间，分短，中，长三期的一直预备空闲着，也许必须要把人团体分离出去，保持造血功能。如果新创业团队，也是这个连锁的公私企业模式，倒是可以扩大空闲空间。市场生存竞赛，有限和饱和。如何均化市场，使企业具有区域有限独特性，如创业团队属于一个社区村镇的范围。分散和分散的单位网络集中集成的一种动态组织模式。
        关系，联系是一种力学碰撞的广义，其碰撞的规律分类，组成逻辑单元。成为能量的载体。群体的万有引力包围，与个体自由的分散张力。工作与会议的互动联动关系极限总量，工作与工作，工作与会议，会议与会议的联系模式，工作，联系模式，会议，三个范围的更新换代。
        化学，太极循环的元素群圈。能量农业，以能量形态转化的物质生态循环获取的技术范围。人定胜天，在于人对能量和物质的门路影响控制，循环到自我环境的再造。时间，空间，能量，温度，变化速度，相对运动速度。
        科技猿人的超算速度控制，与汉字DOS的速度控制，展示演示电路逻辑的教育作用。不注重效率，注重乐趣和教育内容的玩具。
        生物化学的循环，获取环境能量的生物发动机。
        德国军官口袋里放钱制度，是一个管理锻炼行为。
        无为，去中心化，相对，散文，太极拳，空心范围鸟巢，贴近一个中心范围区的自由分散周围，聚散的一种模式，民主集中制？
        开关群工作联系会议三类人开关，将每一个开关模拟成人，每个开关分一个电路段，这个包括一个开关的电路段就是一个开关人。所有的电路段开关人，都是工作者。在工作者中产生联系组的工作者，联系组之上，产生会议组的工作者。通过开关拟人的形式，将逻辑组成关系抽象，脱离继电器，真空管，三极管，其他电控开关，类似形而上，绝对真理，天地正气的抽象化玩法，以此玩法去组织其他物质的可能。在思维这个抽象自由世界中，通过规则进行逻辑组织，完成这个组织的经验，再去参与其他实际物质的组织尝试，包括生活饮食，因素，生活环境因素，信息。
        法律空隙空闲缝隙中的打架，有打得过，打不过，打平，打（打，是指不考虑打不过情绪，感觉心思一动的随心而打，一般火气一时上来打最简单，其次是被动反击的打，最后是思前想后三思之后，以及不断锻炼后的打，后者更有益，前者茫然不知，但是前者容易易行），打之前，之中，之后的思量，害怕，怀疑，恐惧，后悔，与无惧无悔的关系，一般是指全部思量之后的选择，而不是直接靠一口气的选择，属于一个磨炼过程。萨特《魔鬼与上帝》结尾的惯性连续依赖逻辑关系，我为你们支撑起你们的天空，谁又为我支撑我的天空，一种单一自私模式的单纯简单延续，而不是无私群体组织的阵列坚守。这里好像有些什么可以挖一挖，阵列，矩阵，逻辑结构，整体，环境，万有引力的外围向内压力，内部个体的需求压力和动力转化，自私主动（开关？），流动，流体，组织关系，交流模式，工作效率，比较，交换，转换。这样就有简单单纯单一组织模式，丰富复杂简易模式两类。全部开关用一个标准，进行的组织结构为单一简单单纯模式，开关不同变化，组织过程不同变化的更新替换不断重组的组织，为丰富复杂简易模式。
        发现中心范围，重点重心范围，疑难困难范围，平常流动范围，结构整体范围的五个发现。脱离惯性平常一般随意任意任性的选择，简单化选择，复杂化选择，一般惯性选择，简单和简易复杂处于一个结构中的选择。简单化选择会在似是而非中，以明显对错，否定隐暗和包括明显的整体，一般属于自大，其次是执着到固执的理念思维固化，再之是集中偏的误解误会，最后是骗和被骗（这里的骗有人骗人，与物骗人，人骗物，如果前面自大是不自知，后面骗的关系就是知后的选择）。
        孔子说，闲着无所事事，不如玩游戏，每一代人都会在上代人恐吓灭亡中崛起，这个崛起真不是单一概念，而是广义的。同样，所谓关心类新闻，更多是以此为自身话题的材料消耗，而不是为之去探索实践，与孩子一起共同生活了解熟悉，归纳总结问题，从而在问题熟悉基础上探索试验各种可行方向和答案。那么时代之间如何互动成长交替呢，有能力的时代群体，不应该是说和依靠依赖，是自身这个可以参与填补平台的劳动工作。
        会议联系工作组织，以会议为中心，联系为环境，工作为交换容器，更新换代为会议的一个长期主要方向，不断周期创业为中期，短期创新。总体意愿意志反应在长期更新换代过程选择中。通常会议，联系，工作三层，每层可以只一个规律规则，而联系可以一，二，三个，包括专门联系，同向联系，反向联系，只是一个联系，是联系本身为会议和工作的边缘环境组成。数据总线在电脑中起的作用就是联系，逻辑单元的公路。会议与领导小组对应，联系与团队组群对应，工作就直接等于一线工作。三个规则为命令的会议，联系，工作信息流动。阵列除了专门针对的，玩具一定做成可以自由组合的，任何人都可以根据模仿，不同意愿，选择。作为文化玩具，一般结构以八卦为基础，放弃四组合，直接用
乾 qián            坤 kūn           离 lí               坎 kǎn           震 zhèn          艮 gèn           巽 xùn           兑 duì
但是这个组合是针对一个个点阵独立的联系形成，也就是解散就好了。或者这个组合是针对开关人二进制的再组合习惯选择。联系这个路的工作就成为一个大的自动开关结构群，会议则是手动开关结构群。会议的十进制人模式，联系的八卦模式，工作的二进制模式。在十进制基础上的汉字输入法构建计算机汉字81个100个120个三个范围尝试命令阵列。
        物质开关结构，自由独立个体基础上的二进制八进制十进制理论结构，十进制基础上的汉字输入法和计算机汉字。手绘图纸，算盘，棋子，扑克牌，手动开关，自动开关，都可以作为试验的物品，只要完成二进制独立自由的功能。中间组合的进制可以也用十进制，便于理解。
        一块钱10~20个小的三极管，100个三极管与1万个，10元~5元与1千元~500元。
        愚民，矮个子里选高个子。知民，能民，才能，智慧，贤德。基础丰富的逻辑与天然奇货可居比较的相对价格循环。知，明白，才能，能人，共同相对透明一体，平台平时平视平知平民。平等的开关基础上组合逻辑结构。
        民族纵横家流派，不以一个本国族价值观出发，而是多面丰富养自身多样化，在一个法治价值观中孕育整体成长，也就是正反异同体的聚散结构，不单以正为唯一的简单。不应该叫纵横家，而应该叫纵横之流之路之术，核心是一家之道的无基础聚散。与异，与对手敌手，与环境正反异参与。
        在辨别教育里马蓉的言论可以作为一个，狼图腾，丑陋的中国人，日本的崖山之后无华夏，美国的民主，日分日精台湾日裔类的为祖母定性为自愿的抹黑呐喊（如果从相异相反的角度，也许其具有合理部分，自愿奉献，但是他代替他人，长辈，再假如其所言也是自愿，但是其不应该将自身以苦为乐的过程，代替其他那些受苦的人，只有自身的快乐，漠视他人的痛苦，然后还以受害者情绪发出受伤的呐喊，这时的问题是，这些沉渣是如何翻滚上来的，应该是失去群体向善的控制领导能量凝聚，这属于三民主主义和新民主主义运动都不可容忍的内容，不管是新政策三民还是旧理念三民，不过在80年代，好像大部分人，人人都接受这些内容为自由存在的代价，没有排斥和识别思维能力）。
        在公私企业中，如何经济民主，实现有限分权和权力集中，在互相可以替代和轮换锻炼的基础上，小范围熟悉个体之间组成的群体内民主模式。熟悉基础上的民主，就如一个商人向你推荐一个商品，你知道熟悉并明白其缺点是什么，后面的问题会很大吗，至少再损失也是有限的。
        阴阳，螺旋上升，相对相向运动，美式民主两党制理论部分，病毒自身循环，哲学的更新相反方向发展。结构中的两部分，向下和向上互相流动替换的内部内容。人作为四两拨千斤的手，制作出新的机器母机或程序生态，这个母机或程序生态又制作出子机或子生态，子机或子生态，在规律规则基础上获取环境能量，成长为母机或母程序生态，然后循环。人如何在这个过程中存在？
        宇宙重要内容的变化，变化中能量形式相对运动的速度，信息环境的速度，对个体本身影响，其他类环境的群体，其他个体，都会起不同的影响，这些影响在向善逻辑的构建中具有重要作用。就如倒车入库中方向盘的速度，对打死方向盘的车体移动影响，属于双速度或多速度影响（将倒车入库分解为直角左右前进和倒退，简单化）。接触车的情绪第一，对未知的感受所堆积的内容，影响自身。综合速度的发现和主动影响，这里类似并联电路的编程可能。中国进入新层面新环境新速度，在新手开车时的情绪关，是第一关，学徒徒弟自学的性子情绪门，不过情绪不入门。大国心态的国民情绪，与历史外国英国工程师特质，法国勇敢浪漫，美国的乡巴佬，日本的狂热武士，德国的日耳曼战士，各有其优缺点，但是通常以个体特质参与新层面的，最终可能都不大好。也就是新层面最大的问题，不是敌人，不是方向，是民族主义情绪被环境所调动，而不是从分散民主集中为道路有序流动，这也法治民主集中的必要，非常必要，中国民主不定，情绪门就未过，直到老化成淡然的自然而然，该做什么随手就做的勤（没有勤也不行，勤不是聪明，是主动选择的民主个体特质）。
        摸着石头过河，弄潮儿的节奏选择，潜水的前后左右上下水流环境感知（自身的过去和历史，算环境，还是属于自身，或者一个集中集成的本体？）。
        马前卒评所谓的中产阶级发言，赞一个，一个平民流动的国家，与少数人企图垄断资源的意识，也就是人民，国民整体，如何与富人特征的群体相处，就如人民与国工，与群众，与男人，与女人，与孩子，与老人，与弱者等等的群体关系，而富人这个特征群体具有同样的多样性，分流，中产阶级的自称，属于代表他人的这个个体意愿，他究竟想代表去干什么，勤快勤劳致富更富，还是？与历史的国内走资派联系了，呵呵。需要将富人这个特征群体进行无穷解构，一直到个体，最终看该类所谓的中产阶级发言是属于哪一类里的个体，属于解剖了解。该中产阶级代表的发言人角色，具有其价值观的方向选择，可以进行理论模拟架构，就如虚拟规则的运行，加入参数进行验证。这个内容同样可以用于创新和创业的想法验证。一般骗子有需求追求欲望源头作为一面镜子，或者产生误会误解，或者用合理的路但不去行去做来相对取差价，科学验证如何面对自身可能的各种情绪骗子，穿名达实，与之对应的是保守基层基础渐进的根基。从台湾到西藏的海水淡化，西藏的淡水库，自高而下的山体建筑农业。
        将计划经济，转为一个生态模块组成的结构体（就是人体），一个程序结构体，信息，能量，生活内容，都可以借助这个体的模拟推测进行自我观看，就如一个周易八卦。假如驾驶属于行业技术，那么学习驾驶的教练过程，就类似培训技术，对应到一个技术计划结构生态体，那么学习驾驶和教练，与学习知识和教学老师一样，是一个非常重要的模块，如果这个模块类似一种国民性格和习俗的载体，那么就是文化的有形部分，还要挖掘文化的无形部分，由有形而入无形。兵法兵家的阵列与计划，结构，生态的关系。
        先做芯片组装的英文DOS小玩具，再在金钱和经验的基础上不断更新去理解实践汉字DOS，一步到位的那啥。应该不必如此，直接上汉字的，把注意力放在电路逻辑门和搜索大陆国产三极管集成块上。前者的弯路所花精力远远大于后者，尤其是语言距离的跨越，这不是那些已经熟悉熟练习惯英文者用语言就可以承担的重量，因为这是一个可以逐渐更多人参与的可能方向，越接近汉族生活内容，越是具有底层平台效果。低精度，高稳定的沙子原料，沙漠工厂的微型开关，玻璃晶体的微光路零件？七巧板，迷宫的光传递物品，实现光的有序开关？光的衰弱与增强，折射的多开路。
        汉字DOS玩具的家庭信息功能，放在终极问题实践的玩乐趣味对答，不知未知可知但超出个体记忆范围的搜索，健康检测询问，史。
        单一物质的生产，功能使用，回收提炼再造循环。制作中尽量不掺杂其他物质，便于回收，销售的是时代劳动工作的价值之上定价。
        以国家为平台分类的差异，国工，群众。以个体自身当时具有的内在外在能量分类，强壮，弱小，富有，贫穷，如果以人为本，则关注的是人概念抽象一致的内容，以此加上人本身的差异弱化，形成人权力的范围，是人权。不接近这个平等的人，不具有人权的向善集中能量，需要被分散，如害人罪恶作恶，自以为富人中产阶级精英的极端部分。
        学校作为第二个家的可能。
        民族生活更新换代，与政策方向，与资源变化，与世纪产品群和时代产品群的企业群路，在企业群路中的企业单位。
        自由物质，自由硬件，自由软件，自由信息，自由个体人权。自由物质是针对生产资源垄断的自由物质制造，所达成的替代选择。用全钢铁制作的产品和生产企业，全部规模转化为塑料，再全部转化为木材，具有自由流动选择的实现功能，主要是生活物品和生活物品生产母机范围。
        以房养老的对象，应该是国企养老经营单位，应该属于实体对接，中间加上法律与经济手续过渡，保险作为金融空头存在，怎么承担必须承受的失败风险，养的事是无法用破产来抵赖的。公私企业内的公私养老企业，兼做周围愿意参与的老人养老。保险公司属于借钱贷款收账，一个是商业经营，可以承担商业风险，一个是人生决死的选择，无法承受商业风险。公私企业的消费者参与模式扩展新单位。一定量的养老投入，低成本中质量的护理服务生活氛围（简单农家乐环境，天然纯绿色，周期热闹和节日，个体之间有人关注，发扬个体主动积极内容的追求生活，创新奉献为主的学习交流乐趣）。
        孕，育，教学，保健治病，养老送终（送终与出生的节日对应，仪式之门，出门或者进门），国工离职的转业失业阶段，群众的失业阶段，两个生力军群体低谷的组合期。企业通过大锅饭形式，降低成本，同时不断探索类似中医的低成本养老模式，丰富老人生活，同时考虑全生生活习惯，从孩子抓起，养成好的习惯，启用机器人阶层，老年身体基本痛苦的比例可能会减少。父母旧家，自身新家，环境学堂一个家，劳动工作职业的环境企业一个家，世界一个家，宇宙一个家。在世界与宇宙之间的生死门，活着的人概念为世界，包括历史过去现在未来，死亡属于从这个家的一扇门打开，走进另一个更大的形而上之家里。
        可不可以直接用太阳能电池板，做成逻辑电路。
        抽象层空间的转化流动与显示的信息存储。电脑屏幕的信息显示，是将信息存储到数组编码中组合显示，数组是抽象多层有限空间，将屏幕看做一个无限层级的仓库，用数组编码往里面存信息，屏幕上旧可以显示出来。
        昨天第一趟倒库入车，熄火一次，挂错位三档一次，没挂到位两次，紧张全程，只记得教练的指挥声音然后照做。离合不是快，就是慢得象停车似的。情绪紧张是新手死亡的第一段路程，民族和国民新生人口的养育，是很重要的，如何适应这个世界的家，与国民民族性格的部分源头。
        以收音机和三极管制造为基础的原理机型玩具，以及该玩具的个人，家庭，手工自制的路径，知识，技术。集成单位矩阵的模块拼图集中集成块，不可编程的封，可编程的封，广义汉字的可编程，门电路的可编程（这里是在广义汉字基础上，使用者可以从GB18030工具软件里选择需要的各种语言，大中文与小中文，小中文是纯汉字和历史汉字的综合，大中文是以汉字建设而概括进来的其他语言文字，中华民族的所有语言文字，就是包括国内户籍汉族之外的民族文字语言，国外其他文字语言，大以其自身之外环境综合而成其大，包括环境为大）。
        从瑜伽村，到传统文化里通过身体活动，调节身体和精神情绪的内容，并简化为生活流程里。五岁月段通用的简单，各岁月段编成的，所有内容独立成小单位自由组合选择的。
        倒车入库应该看成一个三角路口，将车分别停到三个路上指定位置，三路段的宽度应该是一样的。从转弯分解为左转弯和右转弯，左后倒左转弯，右后倒右转弯。从调头理解为一退一进。从停车场车库理解一个停车点左右进出。墨泥中有一段长长的窄道，原来以为这段路太费事，现在觉得可以用于缓慢进退体验车正感觉的地方。车正感觉，关系到大基本方向内小收放的微调。收放属于一个方向盘流程中随意搅动的方向盘临时操作行为可能不定的短暂选择。聚散收放，有针对起源的，有针对结果的，除去前两者的定点超出合理范围的纠正微调之外，就是正常合理范围内的微调，针对过程的微调聚散收放。三类微调聚散收放，都具有预先的性质，属于一个流动状态中的即时参与，一旦事实形成，则时机失去，效果也就没有了。这点可以属于勤快的快范围，主动，也属于老毛趋向不打无准备之仗的准备这个预备预先。无为的简单内容，与变化简易内容。方向盘在一个路段流程内，如何尽量少的涉及方向盘修正，保持方向正和确。借用知易行难这句话概括。在用离合减速停止的时候，容易受地面高低坑洼影响，（换挡时）前冲或回车，需要将刹车踩到位（这个应该对刹车片没什么影响，可以放心踩）。
        以钱为天，年，十年误差的层进渐进退，与方向盘和车速度，对车体影响的类同，整体能量的变化，其信息形体载体的实现过程，所形成的规律发现和对规律进行编组的规则延伸，到文化习俗习惯惯性的向善逻辑范围。向善逻辑，变化概念，可知或可见形体运动规律发现，需求与规律利用，规律使用组合的规则，规则填充充实增强向善逻辑范围。可能是个三角或多角循环链，与长期道路有关的向善逻辑，变化能量概念基础上的规律规则发现使用，需求与满足的渐进层道路。道法向善逻辑（人概念抽象大人理），变化规律规则（物理），需求满足之路（人概念生活情理）。三者所形成的结构动态循环生态，是一个整体，所以无法盯住哪一个就实现这个整体。在运动循环中，每个部分需要有一定的接受能量和输出能量的过程，这个过程中从有无向人利用的利害转化。从无有向观看利用的利害转化过程，有广义，中义，狭义三个观看利用范围，无废材，皆有其用的待机随时；常用保持联系，防止意外需求；需时立刻用，用后即废（书本学过就扔掉，将学独立存在于临时暂时的动作过程中，随临时需求消失而消失。被动学习，学习量太多可以理解，反之则属于自身放弃。问题也不大，就是一个路上习惯，这些都是历史，如果将自身历史简单的归类到需要经常清扫的范围，最终可能难以集中聚集喜好欢乐的记忆内容，只跟随大脑的生理条件，记住痛苦的内容，趋向无法自我平衡的常态。结构记忆的选择，具有人生一片生命家园的聚散效果，选择记忆是否可以比加强层级理解的理解，承受，面对或背弃记忆，好些呢。也许属于选择环境的一种可能）。
        风扇吹的不头疼的那种，如何实现，应该用摇头。一种风速渐高低速的定向吹。
        目前外购设备已有产业机器的定制，可以满足量产。20~30年的时间里是否会有机器，经营变化。需要的钱大概多少，初期玩具和中期玩具的筹钱大概范围，通过自身个体向群体扩展的可能之路，与依靠资本，直接进入市场，受流行市场的需求要求改变，相对自由和可以进退些。就如老毛的大不了再上山打游击，大不了再恢复到之前什么都没做的出发点状态，过程的消耗算损失还是算经验，看选择前进还是转弯了。三极管开关群阶段的初级玩具，小组集成块的中级玩具，规模集成块的高级玩具。汉字的GB18030范围原理需要贯穿三者，差异的是可操作玩乐的空间功能，简单的初级功能玩具，简易的中级功能玩具，结构复杂的高级功能玩具。但是每个玩具都有一个基本的命令功能，以此熟悉的内容，可以面对任何一个。
        不知无知未知的空虚空间谦虚条件，与宇宙，世界，环境三家合一的抽象之家，两类如何保持距离，发挥作用。一般民族民粹极端情绪思想，持一个家概念，将自我情感投入进去，集中汇聚成规模力量，会反对，排斥，排除其他相异，相反的内容，实际并不是环境，世界，宇宙本身的选择，而只是一类自以为是的群体，对相异和相反的人物进行清洗清理，只留下自我群体的情感和相关内容，孔子的攻乎异端斯害也己，就如理解孔子的言语文字，可以将其当做错误的，但是根据自身赋予的定义理解，就是哪怕错的，也要做对。其次是孔子的学习深度积累，自有其能量，能不能获得所需，有个知易行难的可能。最后是盲目孔子神化的排斥相异，举着红旗反红旗，扛着孔子反孔子，自名科学反科学。
        在传统文化文字书籍中，具有规律内容，并且常常是以生活动作为载体显示的。常在河边走，哪有不湿脚，近墨者黑，也是属于能量变化，能量与信息的不同层之间流动关系。问题是如何发现的观看眼睛道理（可能需要一个发现车体正的感觉参考系，或者算挖个坑，或者算种个路上标志参考的种子），与将其矩阵独立的挑出来，就如挑韭菜。
        将回收重新循环加工包括进去的电路产品设计可能范围。物质资源材料的性能功能方向选择，回收设计循环考虑，用户使用需求，母机设计性能功能考虑。
        屏幕点阵灯和键盘点阵按钮的进退类同模式，通过相同的细电线拧在螺丝上，随时可以用电灯和按钮开关，组成一个可用矩阵，并直接将电路连接到规则矩阵中（计算器），屏幕灯矩阵，键盘按钮矩阵，信息存储规则矩阵。
        法治的企业和企业家，法治中包括向善逻辑的法内容的企业，企业家，依法治企的更新换代方向。企业法治中心公路，企业组合结构群体，企业个体。家长制，股份代理制，经济民主法治。公私企业中，公部分的个体，互相根据法治的奖励规律进行参与，获得所需，劳动工作职业岗位收入奖励的不同，人与人处于一个一致的平等平台。
        需求和经济人的电路和单个开关部分，群体和个体自我实现以及信情的控制电路部分（通过控制信息输出到需求和经济人电路开关，类似政策和法治）。通过不断创新，设计，制造，群体和个体的平台工具，互动工具，个体范围内工具的工具群，影响自身和环境群体，群体的环境，进行自我改善的选择尝试。也就是在生活历史流传的需求物品工具之外，还会有很多法治和自我改善完善的选择类功能工具需要和产生，这些工具产品的范围和内容可能是什么，会是什么样的东西呢？
        道路，信情，喜厌，利害，善恶，分成多层的逻辑向善结构，再组成一个生态循环，包括人概念终极问题和生活平常问题，一般形态都可以用这两类进行分解解构，就如唯心之所信即一切的信以为真，唯物尝试追求真相的可用抽象和具体规律的组合规则经验积累解释理解生活工作学习。唯物将唯心部分，放到一个低一层级的残缺喜厌偏向的局部范围，属于唯物范围的一个历史过去现在未来的信息反映形态之一，属于可以探索求真的一些终极或疑难问题范围（研究大脑信息变化组合积累形成的信息世界存在）。
        找国内可符合这个内容的单一三极管，应该只是时间问题，但是替代为其他物质，可以长期的探索玩乐考虑。三极管的串联，带来流量叠加的总量上升，这个三极管的迷宫河道就会各处不平均不平稳。单向戈形流向三极管，化干戈为玉帛。
        三极管的集中电流聚散，假设主流为2，次流控制为1，输出就是3。是否可以再将3分解为1和2呢。基极+集电极=发射极，a+b=c，甲+乙=丙，甲控制开关，乙流动河流，丙开关后河流。串联的集中，并联的分散。
        如果将一个GB18030单位做成一个标准硬件中，这个硬件具有一体多信息表达，就如16进制的点阵，要用哪个，就手工编辑成哪样，然后安装到电路里，可以渐进参与GB18030内容。
        以世界的丑陋黑暗面代替世界整体，从而在原地埋怨的减弱能量逻辑结构，不论其需求出发点为何，其能量逻辑在战争和和平中都是需要优化改变改进改善的范围，就如田里的野草，需要转化为粮食，经济作物，药物，研究内容，保留考古，天然化区域的有序结构。
        用显示时间的0~9显示屏，组合表达机器十进制0~9。
        发光二极管30~50元1000个，1元20个左右。
        以玩笑为名的侵犯他人，属于广义无赖，应该被惩罚，在公私企业中，不允许开玩笑，保持相对独立的个体距离，私人家庭等聚会范围除外，属于个人选择的结果问题。所谓玩笑的刑法一定要追求，哪怕不是重罪，也一定要落实法律，这样具有严肃的群体平台生活距离。
        文化文字私有化，占有历史资源为个体的，与搜索引擎将用户信息私有化一样，两者无论谁胜负，输的还是人民，赢的是资本家专利规则模式，法律的公有部分逐渐后退，需要一些非法的空间存在，历史总是这样需要而创新。以专利为名义的文化规则病毒，相对的是个体和家，广义家的生活学习工作小范围的自由流通，最好是形成固定稳定的文化流通内容，并以公私族国权益，形成一种民俗，约束法律去人民利益的渐进侵权，对以及侵权的沉默，在侵权的基础上不断新闻扩大加深，不过他们这个实际效果并不好，至少暂时看不出，作为布局是可以算的，也就是未来的公私利益群体矛盾的钉子之一。法律没有人民，国工，群众的利益价值观概念，就会被已有法律框架私有利益价值观的斗争节奏引导到沟里去。文化自由概念。
        不怕西医用科学精神去求证中医，那会从侧面看待中医，就怕中医影响了西医的高药价收益的利益之路，从而产生类似律师一类，以私益凌驾公益之上的利益言论引导研究方向。关注病人的问题，为人民服务。
        纯三极管电路中，分压和分流的电压电流聚散关系的可能。动力的电力，动力遇到消耗的阻力效果内容的电阻，流量的电流，动力在单位范围内的比例为压力的电压。电路的线，元器件的点，电路上点与点之间的线段为电路单位，电路单位的点线段数值综合互动的电路整体数值，线段点数值与编组电路数值（有限整体数值的具体化）。静态电路，线段，点，数值，结构；动态的。
        情的聚散，信理礼。人生岁月层段里的线段，情数值。五需求等级的量化，成为有路标的升级之路。一个动态的电路人生。结构，交错，交替，等待与勤快奋斗的情问题转化量化消耗。人生编程的利害向善逻辑等，会接触逐恶，远小人等历史传统文化的一些内容，就如珠子串联或并联起来。
        在强势体旁边，小地区自以为强的挑衅，真是聪明强者，还是夜郎自大，这样的搅乱者真的代表反应出台湾的汉族群体那么垃圾吗？也反应出，没有或失去领导权，大陆的群体如何进行民族国家实体的道路继续这个问题。这个问题也可针对以人情和权势，为基础的偷盗恶霸无赖破坏法治的腐败点，接应时代更新换代的模块置换清洗需求。不过对于这个时势战略力量，一切都是一盘菜，只是吃在嘴里的味道不同罢了。这里要探索的是文字课本的信息形式，与实际能量的历史道路，两者的互动和相对影响效果，在日本和美国一类，以欲望，困难，自私极端化，文字，语言，分别单独无限规则化的舆论战中，是否有一些可能探及名实关系的内容，尽量在舆论战破灭之前，完成一个民族国家的文化场锻炼，不至于浪费时代世纪的能量。并且这个也涉及历史和世界的终极问题之一，信情选择的脱离失真误会误解骗，名实关系的定义选择，自我定位的问题，我是谁。历史文化革命的源头，类似舆论战的能量，更多的是自我自身群体结构和道路的建设选择。舆论战的目的是使对手敌手的群体个体在道路前后中，选择左右，阻碍前进，相对的好处是丰富左右的内部和环境，只要注重结构渐进的层级力量聚散，舆论战具有其时代世纪的反面教材被动积极效果。舆论战的目前重点是眼下左右，其转换为长期战略层面，与生活渐进脱节的也是可以的，这个不断撕裂结构的过程，就如国族整体在水流中被拉动。如何老弱病残弱孕幼避免这些，需要一些必要的自私为元器件编程进这个电路结构。相对少中青壮年，在合适的平台体上面对这些，正是出海搏击的可能，就如欲望股市的死亡和学习教育作用。不断更新换代淘汰的文化之战的战士，与其下站立的国族大地，环境的利害内容（舆论战在开始相对强势时的有害，到最后转化为一个相对相反的内容）。这里要寻找长期文化利益空间中，主动参与对手敌手的舆论战内容，从反面进行观看的一个视角。高级阶段的舆论战，就如用真话骗人，具有其合理内容的鱼饵鱼钩，一般对饥饿群体来说，这是无解的，对于大战略道路中的国族群体，就不具有必要效果，需要必要的规模条件影响，这种可能存在，但是在更大战略结构中，相对被承包限制，也不是要害。如何找到长期文化之路的道德信情利？简单为国族个体群体的编程，生活化为降低生活成本，提高生活效率，生活充实每一天的实现这个思维结构。文化即有无，名实关系，与道即一切，一切到有无的名实互动关系，还有名实的聚散集中与分散（意义与白费）。
        生活计划类，类似学车教练和学校教育，家庭教育，计划结构与个人结合的综合，基本驾驶动作与计划内容的对应，实际操作的自身选择和状态，一个活的主动内容，建立在被动内容之上。点火挂前进倒退档，柔和灵活张力的座位和腿弯曲适合长期踩踏磨离合，方向盘方向选择和量化熟练，倒库的操作自我观看观看他人学习。倒库的倒车开始，一般有一步到位，其次是搅动一下方向盘，直线角度调整，大尺度方向转变车体，打正方向盘打正车体调正车体，不管前进和后退的停车点位置要稳定，停车点车体不正时的偏向与方向盘提前落后打的纠正。优先基本动作到位的入库，其次是稍微调整一下入库，再是想方设法救急入库。三个入库状态要趋向前面的基本动作范围，需要熟练离合和方向盘，以及点位，方向盘转动速度，几个综合而不是单一，就如多兵种。
        将毛主席语录中针对劳动人民的方法论教育内容，选拔到生活宝典中，前面用一个名称来说，润之曰，主席说，毛主席语录中方法论的简单直白内容，可以在小学中学大学生活工作的任何一个人参与理解运用使用，其阶级斗争的部分剥离，但是作为终极问题之一对应的另外集中，反应在与困难和问题作斗争的主动意识，分世界环境之命状态的必须与要的急缓。将毛主席语录分为一般方法论，适应和平环境的群体利益缓较量看法，适合战争环境的群体利益急斗争看法。后斗争两者，在自身不遇到问题，产生反复熟悉问题困难的需求，一般不能理解，就如老子道德经。假如这些为个体和群体编程的可用结构内容，应该考虑这些铺路石或建筑材料，元器件的挑选准备堆放，编号便于找用。这个工作用机器来做，会不会轻松些，应该不行，属于反复微雕的可能，用机器具有批量的规则效果，但无法反应个体个性化的内容。可以两个并行，机器的规则化，个体的个性化和个体集中聚合排比组合的内容。结构之房，方法之砖，人物存在空间。
        无触点开关系列中的微小内容。每小时36次左右的机械触点开关，与每小时万次左右的无触点半导体晶体三极管开关。如果全部使用晶体做开关群，包括电路也不用金属的，全用硅，是否可以。全玻璃封装。为什么三极管或二极管开关电路考虑去除放大效果，保持不增加干扰困难的重复稳定开关动作，开关集中，分散恢复初始状态。
        试错空间的必要，也就是新手小白乐趣兴趣爱好的范围，家园，乐园。驾驶的试错范围寻找，与国族个体的相对自由空间，与主动积极，道路追求，自我实现，群体长期民主结构循环的可能关系。一般教练所教的基本内容都是对的，但是在情绪和自我意识认为和教练的重叠影响下，通常会失去对这个基本内容的重叠体验。而教练指导的按照车体正的进出习惯，在实际操作中，通常更依赖自身的感受结果，而脱离基本要求。在墨泥软件中，可以反复体验不以结果和细节为指示的操作习惯，以大概的时机选择，与车体正为转化标准，从一个车体正的起点，大概转弯时机到一个车体正的停点，反复这个过程，基本应该在可控范围之内概率多。也就是基本操作要求，微调误差合理范围，最后是接受结果的稳定。科目二里五个内容可能批量处理的动作，科目二与科目三可能批处理的动作，发现和寻找集中这些动作，可以省一些重复可能，提高整体效率。如倒库的前进和后退到点时的停车点，与坡道定点停车，侧方停车的点位置停车练习，倒车的转弯与侧方转弯，正反转弯，互相是有类同通达的。也就是五个内容是由更小的基础元器件组合成的，其中有批处理类元器件，有专门类。固定方向盘，活动方向盘的直行与弯行。直线行驶属于固定方向盘直线行走，直角转弯和倒库时的倒车打死方向盘，属于弯行，这个弯行和直行假设为一类匀速运动，那么直线的方向盘左右微调与弯行方向盘动态相对的左右微调是一个道理。
        电动军舰，用柴油汽油发电驱动，电动车的脚踏变速发电电驱动。
        民主属于人概念，历史，世界，环境，整体，资源关系，法治，经济民主，文化民主，延伸与群体内部，人民之间的关系形式，主要是民众群众之间的关系，且具有需求层级的渐进和渐退，基本以文化历史世纪时代结构为载体改动。习惯，习俗民俗，历史物质和文化属于其基础，有什么基础，民主形式就趋向某层状态，改变改进改善基础内容，就相应的改变民主结果。民主的主要利益是个体主动的发挥，创新，这些创新的普遍化普及效果，更新换代产生作用，与经济民主属于并列，共三类范围，历史物质环境为底蕴的法治，以经济民主为个体物质基础，以个人世界为点的点线面体的文化民主，属于建立在物质基础上的文化内容之一。
        世界长期能源有两种，世界人才的人和世界物质资源的物，相应的民族文化教育知识生活工作体智，与人数的相对稳重渐进，都是民族主义者需要关心的，其中涉及恋爱与婚姻的文化内容。主动了解探索需要了解的内容，并重新组合，引导协同一个方向，其作为是主次选择。
        群体组织实验区，通过不断试验各种组织结构，量化组织功能的小单位，进行分类分流，如五天纳粹的电影《浪潮》，宗教组织，传销，谣言信从等。其中包括面对不知，未知，可知内容的层级分流选择，分流一旦合流混合，会产生失真，增加未知恐惧，让不知，未知，可知等信息，在其合适的思维位置层面循环。也就是独立个体的民主自信意识文化内容建设，非美欧高人一等的贵族和中国传统的比较存在（很难去除比较意识，与自在存在之间有一个什么结构关系，在这个结构中，两者是可以流动一体的，本质无差别，只是形态形式差异，就如能量聚散的形式）。
        民主概念所对应的人事物和需求，不是新生事物，是从神话，传说，历史，到世纪，时代开始一直的实在内容，以名代表的显现。找其实，在实的整体结构中，观看并定义其概念范围，丰富改善其功效。
        人数成为主导主要资源的生育放开，需要物质资源条件，孕养大锅饭，教育教学的野蛮体魄文明精神德智体美劳素质学习，必要的军事保障，地球之门的开启，机器人阶层的建设完成，粮食总量的十倍，这些在一两个时代中应该难实现，一个世纪到两个世纪应该可以。
        变化的信息集中的压缩。在一个已有内容为100%的情况下，随着自身和环境变化而产生新的额外信息20%，将这部分信息与之前的合并，为120%，将120%再压缩为100%，内部个体单位再重新观看处理，或者只是组织层适应变化，个体不变。
        将个人喜厌聚集到个人个体可以代入的人概念经典点，再线面体的联系整体，以喜厌信情的汇聚集中，被动形成一个被动的大人形，这个大人形再被动的被服务，在节日节祭为心意识有寻找家园需求的人服务。
        快乐教育和素质教育，是从知识技术工作中发现丰富内容，不是减少的懒惰实现，选择会决定结果，更多量的前进选择。减负的个体个人自主主动内容的相对突出，成为教育的主流，与独立自在民主联系，减负减去家长意愿的家长制模式内容的被动部分，现在嚷教育固化阶层问题的，就如说80后90后毁掉的那些差不多，以后再看吧，人又死不掉的，再所谓自我沉醉贵族化教育的，能贵族多少呢，关键是在中国私人想站到群体上，可能是翻不了这个天的。学习国外的贵族化教育不等于精英实现，关键是实现那个实质，另外最终还会回到人的自我实现，那个终点或门，只在人民中。好像宣传教育对立的出发点，主要是将人群划分，贴标签，不断重复中产阶级，教育预示失败群体的利害双方对立，其本人是这个无中生有的中产阶级，还是收入高的群体，还是什么呢？他们的问题是不关注国民国有教育，而关注谁活得好，谁相对这个活得好要差的预期预言比较，有那闲功夫为什么不参与国民各种建设呢，哪怕是随便闲想也是思维空间的温习重复或扩展啊？“武汉大学中国乡村治理研究中心”未来贵族家庭咨询服务中心。和无赖恶霸，坏心保姆虐待护理老人，学校欺凌，弄权一样，属于自认为高人一等的欲望作怪，欲望与需求的合理和信情矩阵的互动关系，长期文化和民主建设内容，一个时代的历史终极问题泛渣翻滚，最终归于历史的河流冲刷，浑浊的水可以洗脏的东西，清洁的水可以用于干净的方面，文化之流的观看，与时代主流之外杂音的掺杂比较。这些历史轮回循环的内容，是大部分人心里的比较意识和个性化内容显现，在合适的物质条件上产生相对需求，但是相对整体又是属于欲望的少数关注内部分配争夺利益的市民群体，在阶级斗争和文化革命中可能有涉及，主要是排斥其他非劳动群体对劳动主流的干扰，破坏和剥削，但是这如果是每个人的个人世界意识结构内容可能，在逐渐群体富裕的过程中，这样的富裕群体，是不是会增加该类的价值观和对应的贪污腐败，又如何保持主体道路和铺路的建设。其一，分析其创造内容的分别，劳动者的意识需求欲望，与内部利益分配争夺路径的分别，以人开拓环境物质世界的劳动群体为主，是长期道路，内部分配参与利益争夺的存在群体，只是一个法治和利益结构中的空隙，随着利益结构分配趋向劳动的深入改善，会历史世纪时代的减少该类能量聚集的可能，这个过程也许很慢，但是在中国这个方向基本是道路内容。整体物质丰富和收益趋平，与内部利益争夺路径的完善，可以减少该类心里欲望的物质实现和规模群体固化，打碎其固化是对其好，否则轮回循环的斗争激化会报复到相对固定的群体，就如很多文革中喊冤的群体，历史的轮回循环该看哪一点呢。文革扩大化的问题错误，与其本身的历史问题解决是相应的承接，就如今天大陆对台湾的所谓武力威胁或侵略，却否定汉族主体，以日裔虚构的所谓不同台湾族群进行对立，主要问题也就台湾汉族群体进入这种私益状态，市民意识失去丧失家国民族的历史道路，台湾汉人要默默的集聚力量啊，尽量保护好自身，信情族国终会实现大中华之圈的繁荣一体。
        信息公路的分类，专用定量道路（控制输入信息的总量，受限人手，但是要保留机器操作的层级升级之路）；电源能源的电路流动；自动开关的信息循环之路，这部分是主要的，因为人想要更好的懒嘛，就需要机器多工作，否则人无法摆脱机器的状态。能源电源和输入控制两条路相对固定，初始考虑一个定量传输的宽度就可以了。后面针对机器自动开关的信息，必然具有规则超出现实实现可能的情况，5个人可以同时走的路，用无限规则，100个或更多的人一起同时走，怎么走，扩路，在路外走，借其他专用道走，停止，周期暂停再开始的循环，批量控制的红绿灯，结构计划红绿灯，整体效率互动比较调度，规模方案自选。能源电源专路，人控制专路，红绿灯公路，红绿灯公路计划，公路结构计划的比较，比较的方案函数模块，方案模块整体效率结构一体。
        提出老毛与孔子的对立，明明好学者可以从双方各自优点好处学有所得，却注重阶级斗争的一些必须等字词，强化对立，其本意不为学，为非此即彼的互相攻击，任何一个方向的否定损失，长期对国民的学习都不是好的选择。另外其分析老毛对孔子的言论断章取义中，没有寻找发掘两者的共通共性内容，主要目的可能还是利用历史时代的字词断章取义的举着红旗反红旗，实现对方对手敌手的文化渐进断裂，就如岳飞费民族英雄一样。人民练车的车感，相对大概车体的变动变化的量比，人民意识之心，与价值观利益逻辑有关。如果那些网上所谓批评中国民族文化整体事件的人是具有品德，轻利益的人群，那么其品德奉献的内容在哪里，如果没有奉献的内容，其非品德为出发点。其次保留一个中间地带，假设其人群不是为了利益，而是因为喜欢微观看热闹，并且具有人性善恶综合，这部分也是有的，并且舆论战的目的就是激发该类群体参与，但是该类群体一般也是临时看到会说两句，不会一直喋喋不休的，关键是其意识章法的相对结构，临时起意与预先结构两者的言论过程比较是不同的。最后是利益分析，这社会目前商业利益横行，没有利益谁天天在网上骂，除非自身有利益损害的，一般利益损害者零碎个别，且有生活工作要忙，只有利益直接供应和支持的才相对稳定。从利益的雇佣工作角度，短期应该可以理解，为了生活，但是长期的看，最好换工作，因为国族乱的环境损害，会不确定的损害到自身和自身家庭和相关关心的人。如果发言者其不在国内的远程网络言论就是另外一回事了，也就是其发言包括自身立场的利益结构解构比较，一个伟大的正义者，其发言有其轻自身的方向和长期道路，反之，会有利益相关内容的体现，不管是个体利益关注还是他人，群体。舆论战的三个境地状态，绝境无条件状态不谈，到时而已；主要是贫乏利害损害状态中，一般平时和平状态。在贫乏不足中的群体需要超出平常习惯的发泄出口，攻击行为特征的新内容可以吸引到个体群体力量，并利用为规模破坏旧结构的作用。一般平时和平状态的舆论战表现，类似一群成人生活中坐下闲聊，而一个小孩或青年人挑衅的发言，这时一般惯性成人通常不会接受挑衅，以生活烧饭工作为主，哪有那力气在那瞎瓣。也可以说群体稳定的一个内容是生活天循环这个结构，以及个体的梦想理想各自实现的追求（一般用法治来解决，通常是问题被利用的爆发冲突）。
        舆论战的反向攻击刺激凑热闹宣传效果，与部队军训的体力精神压榨磨炼，与公私企业的成员之间民主互动，价值观凝聚，信息流动普及宣传的功效学习作用。从广义学习的角度看待人事物，向宇宙学习，向世界学习，向环境学习，向他人学习，向自己我个体个人世界自然学习，学习本身就具有一个观看价值观的选择。向善逻辑可能在观看和学习选择中，但不应该仅仅是无法影响控制的良知，而是可以综合良知的利益，信情等内容。
        向善逻辑。包括自身的为自我好无法否定自我的选择，为自我好惯性延伸波及环境的被动向善，向善信情熟悉的主动向善选择。
      《劳动的计量和加总》，人民，国工，群众民众，家庭，个体的量化考虑方向？阳阴谋的阳谋趋向比较，阴谋趋向生死争斗，阳阴谋的并列结构，是促使隐藏不匿怨的能量，从生死争斗的反复循环比较中，渐进趋向竞赛比较的相对平稳，接近自在的底限可能，平等的平台面。
        雁默的反智历史现象到贸易战到智识的中国方向文章。联系到个体，家，国的可能范围，都具有如何面对不知，未知，无知，自大，骄傲的极端化范围，相反是具有储蓄作用的谦虚空虚范围。一个疑问是该反智所包含内容，与野蛮体魄文明精神，与本能，与生存的互动差异差别内容。生活本身会是综合的，而反智与本能等综合内容的分流分化向善的选择可能，中庸与极端？（其可能是从民主广义概念出发进行旁观观看的）
        贸易战的后期供应影响会部分影响到国内，就如企业供应商问题的显现，这属于利益规模流动的随带问题现象，有时不极端过度的该类问题，会对内部循环结构进行整理反思的更新。世界劳动贸易所占土地空间的经济流动量，时空能量关系，主次供需关系，一体整体人民关系。
        中央，国工，群众的三层合为结构人民。将人民不完美的部分，与向好的部分，功能部分，利益部分等分解开来，再组合起来的时代模块组合做法，对应到时代公私企业的生灭，民主作为单位模块的时代深入细化形成，到动态不断重组的部分，不完全角色。老毛的脱产与半脱产，类似兴趣爱好的职业，专业，业余，爱好，兴趣的层级，与男女好感，喜欢，恋爱，婚姻，老伴的层级度差不多。也就是公私企业的领导小组，结构团队组群，一线工作者，都是在一个抽象少许参与的状态，就如三极管的一个承担一部分电路内容，每个人只是努力一部分（专业分工也算这个概念之一，但是不能代替这个内容），这部分相对独立个体一般只占1~50%，余下50%属于个体家园内容。这个所谓不完美残缺是相对整体的完美梦想和理想，每个人的零星，星星每一颗与宇宙星海的关系。
        硬件开关与有限元仿真（这到底是什么？力的节点线段，力段或力线段，能量的假设信息截面累积量化），力学和能量流动，变化动态生态。
        向善逻辑的抽象相对关系互动逻辑，与人概念价值观，与时空虚拟模拟世界机器人观看分析价值观逻辑可互动。也就是人和其所制造的机器人阶层，有可能遵从一个万物价值观逻辑，其中的矛盾会是什么？
        汉字DOS的一个应用范围，分为针对个体范围的文字层范围，模拟层范围，虚拟现实层范围，主要用于个人世界，个体范围，居住，家庭，工作，生活环境的抽象通用世界里的虚拟体验，熟悉熟练，尝试各种生活不确定不可能的虚拟实践，包括更大的无线电网络游戏互动。一般这个应用部分的钱景，在两代人习惯之后，会具有传承效果，加上可自制确保可连续使用，就能成为生活信息系统系列的一部分，游戏作为其一个部分，相对整体中，可能会相对减弱个体对游戏的需求量，或者说是分担，分摊目前的游戏注意力的程度，并具有主动思维的虚拟工作室，与现实家庭工作室联系，发展历史传统文化和科学生活的一个可能状态（这点可能与日本反传统到入欧和传统融合的状态有点类似，差别是一个主人翁人民整体民主的独立精神可能，整体民主的人民民主与个体自私民主的整体结构与个体单位什么什么。整体民主，结构民主，法治民主，无私民主，自私民主。我不同意或反对你的观点，但是捍卫你发言权利的无私民主）。生活天然微能量能源的个体信息系统，个人生物信息系统，属于自我探索知不知范围的扩展，尽量伸展到可知，简单的是微型化传感器，视觉，声音，气味等综合，与人体并列的第二套五感内容，可清醒时观看覆盖一天全天24小时时空。自己建设编程自我，家，生活整体，环境一体的大我，这个过程的工具之一。宇宙虚拟部分，世界模拟部分，自己我部分的生活三部分应用需求时空。
        338个读音，如果成338个独立字符，0~9每个数字对应一个独立音，不足部分十进制组合代表，3个数字。分为从下定义或编程开始的变化，和在历史传统惯性规则之上的定义和编程延伸，也就是在参与市场，技术，历史道路的过程中，不断有深入和浅出的一些文化形态技术流动，而这个是脱离技术惯性的，其需要深厚细致结构完整的信息记录，这个信息记录的科学试验制度（个人史类似）或习惯习俗。文化技术的过去，现在，未来，历史道路的来回走潮流，节日。
      一个类似家园的综合系统或生态，以文件复制的形式搬运实现。如有专利版权抢注问题，需寻找尽快使其失去专利利益区的选择。
        环境笔画偏旁部首，个体范围字体部分，自己个人世界字体部分。三因素组成字，与书法字的形体变动关系，与眼睛视觉信息输送转换的关系。需要一个点阵的点，字体，纵横左右上下自由字体点阵，屏幕点阵的试验工具，在工具尽量普及的基础上进行汉字点阵探索和其上的输入法探索。
        以基础学科为内容的学习应用，化学，生物，数学，文字（以广义汉字为载体的多文化文字可选），力等所有基础科目的信息工具（就是软件）。个人史，个人生活，基础学科，三类信息工具。环境交流通信，与之分开。环境内容主要以游戏为主，各种工作游戏。在基础学科基础上，承接工作游戏，长期稳定的个人信情史，生活丰富，自己我实现的投入爱好，沿着道路方向正确里的信以为真任意自由的可能。最终在信情方面会有一个汇总的点（在知识相信和喜厌相信之后的深处），这个点非常重要！临界点，奇点，人概念意识生命体的爆炸点。
        以地面缆线的风扇升力，或气球升力的风扇维持，人在上面的空中走道观景服务。
        信情，惯性习惯习俗，喜厌爱好兴趣喜欢，相信，与选择，坚持，绝望，自杀，平凡，平淡，淡然，淡漠。这里有个相对趋势的承受，与相对互动的对比效果，笑后哭与哭后笑，先甜后苦与先苦后甜，情绪相关因素的编程，与知不知关系的相对效果，最后那个最难的自己我意识的实现，有点类似在平静无风的湖里掀起惊天巨浪，就如平凡的生活里追求比较的浪漫，其最终归属是道损的去路，阴阳循环的路数。但是个人信情阴阳循环的丰富，不影响，反而可能承接稳定实现人事物建设。情的聚散过程人为影响，人如何抓住自己的头发将自身提起来。
        公私企业的死亡一般是50年，集中聚合五十年解散。分列的情况，针对市场可以扩展的模式，一分为二的重新增加学兵六工农（学兵=工农）。分列的群体可以自我选择制度变动，集体化，私有化，都有工作收入，差别是经济能量的运用，群体中个体的长期作为选择。私有化在短期市场现成的情况下必然优于公私模式，这时价值观，长期事业和道路的内容就需要起作用，忍耐承受，刻苦磨难，坚持品质，追求短期生存，长期技术知识教育研究的学习投入，主动参与服务市场，消费者互动一体的长期环境。多企业的多层规模细化会议互动模式，十进制一会议圈，十会议圈升一层，如有多层，每层的会议金钱和时间费用精简效率追求稳定，时间错开，会议追踪的信用效果成败，不谈可以不做，做了就有成败，有成败就有责任和已有带有风险的预期利益，信息内部公开和会议年公示栏。终极问题，老病杂症疑难困难，短期需求的分开，民主小组和会议，针对问题的思维度延伸，渐进的小心面对选择问题，就如战略作战。
        制度改良与可以抗争造反的问题制度，在暴力管制基础上的法治，渐进的实现法律和法治文化的改良，其中个体权利与群体权力的问题抗争和造反的独立制度法律。这里类似家长与家庭成员，老师与学习，管理者与被管理者，官与吏，吏与民，属于一个编程规则的组合范围。一个程序正常循环的自我监测条件设置，根据条件触发进行自我纠正或纠错的环境适应循环。这个条件的参与，就是雁默提的那个智识与无知的相对关系中，长期道路趋向的结构选择问题。当然这也许是历史终极难题，可以渐进而行的适应问题误差范围，如有比较好的可行逻辑结构和实践经验最好。民主就是编程吗。这里的造反，是对问题内容的识别和否定，一个整体的技术体法律，类似一个企业产品的生产过程，任何一个生产者都可以停止的可能，但是这个停止是针对产品品质的制度内容，就如驾驶员与罚款交警的罚款内容校对核实可能，而不是交警脱离法律定义，这里有个管和理的长期又是终极矛盾问题。
        聚散的时代岁月群体更新换代变化，与哲学相对相反方向趋向可能的喜新厌旧，与整体矩阵岁月段模块移动距离的多少和速度快慢自适应。变化中，生活里个体和群体，中庸的新和适应。中庸的抽象形而上内容，结构量化可编程规则内容，基础人事物的内容，大中小三层中庸。在个体和群体聚散流动中，有两个心脏一样的能量压力源与需求吸引引导的环境仓库容器。聚散之外的自在。自在，聚散，线段。以现实利益线段为延伸的路，熟悉熟练后趋向聚散循环，时机认识自在无空的平面容器或时空，乃至死亡一般的生存存在（安静宁静之心死，与利害问题老化类的身死附带心不得不结束），再回到聚散的一体自然。单向追求，循环聚散，空无之镜。单向追求的利益追踪，类似逻辑单元，循环聚散类似编程逻辑单元，空无之镜类似一个信息仓库，不在于前面的惯性容纳，在于自我整体的信息集中形式转化为现实的可能（重点）。空无，虚幻感的攀升，绝望问题困难境地的起源，都是要接近一个整体认识的门，门后面是自身原本的世界或影像，因为是镜子之门嘛。站在可能整体信息的地方，重新过日子。就如工作培训了之后，继续回去干一样的活。这里的问题就是将空无作为目的，与手指指向月亮的目的判别和选择，类似用理论生活与生活使用理论，赚钱与为钱赚，人民民主与人民被民主。
        半导体元器件的组合中，保持一个小范围便于熟悉的组合群，十个？
        公私企业造反问题制度的整体结构管权，与误会误解失误错误罪恶的区分分类，普及知识识别，深入到生活中的常态，可以识别然后是当时信息的双方内容无差别存储，随时公开可以阅取，事后根据信息的理，联系到法和制度，实现对问你的解决，帮助个体实现合法正当制度利益的造反，将问题和错误权力和管者的结构排序进行边缘或直接处罚处罚，并以被处罚个体相同的内容叠加处罚该者，完成一个单向利害利益循环。个体自身，个体对个体，个体对群体，群体对个体，群体对群体的法律法治制度的主动减速刹车效果，与忍耐受长期渐进的工具结构联系。对人群交接的时空，进行信息获取，集中批量的针对问题潜在区域。
        远程遥控机器人工厂和远程网络工作，机器生产线和遥控机器，生产经营网络的可靠安全与预设问题发生的安全第一设计考虑，可以不全程贯通，而是线段连接顺延承接，出问题立刻停下排除或返回初始地，或呼叫人工现场救援。范围有限的结构单位，十人小组与社区村镇为单位的范围，多单位的互联分享沟通，针对分享沟通信息集中汇聚的管和理结构。
        将个人与时代分离的言论，包括老毛也属于时代的代表，孙先生也是一个时代的代表，将代表类的个人与时代分离对立，是什么看法。捧杀的实际效果。
        过去，现在，未来，三阶段多价值多货币交换结构，当现阶段交换因一方出现问题，可以迅速恢复之前过去统计交换的内容，在结构多货币交换中暂时脱离该货币的整体生存，类似数据货币的去中心化。
        债务仓库，与过度富余投入需求。类似西边的水缺贫乏，东边的水丰富，两者如何简易低成本交流的实现问题。
       “马丁·雅克关于南海的国际法和历史”，思考点中因变化而寻找历史起源点，重新组织价值体系结构的说法。
        西元纪年转化为大禹之后的夏启，夏纪元，黄帝的黄帝纪元，周纪元，秦纪元。秦前300年，秦后3000年。华夏的夏纪元，华纪元。将一切汉字纪元内容，并列出一个数字编组对应的阿拉伯数字表示和规则表。
        在自在基础上，否定逻辑之上的，集中肯定逻辑，肯定逻辑上的不否定自身逻辑，不否定自身逻辑上的个体和延伸到群体的长期向善逻辑，向善逻辑的变化自身和环境的，比较，竞赛，竞争，斗争，利害反复循环自然一体趋向内容。
        抗争，造反制度，与国工和其他经济行业里的职业工作非法律的利益习俗，潜规则，与反动利益取向相反的正常勤劳守法的规则之路，最终是人的欲望渐进减弱到需求的诚实劳动追求，而不是靠欲望驱动上的权力权利法律文字语言等取巧技巧。这也是一个历史终极问题，吏滑如油，合法或不予追究的无赖，其治应该是利益更新导向和逐恶，透明信息和法治，互相熟悉具有反制的法律定量能力（不是受到损害之后的考量，是个体具有主动权的法律追究权力，这里是权力不是权利）。
        每个计算机汉字，最好可对应一个手语旗语。
        在国内粮食生产未充分发展前，或世界资源未可自由利用前，可能是2个子女数量。当地球之门开启，粮食生产和世界资源利用使用的自由度充分发展时，可能会是4个子女数量。地球外的自由养育数量。汉民族本身的活力状态趋向努力可能（文化汉族和历史汉族，种族汉族的三族合一）。人口爆炸的时候，一个类似慈善福利养老院的幼儿院，暂时居住国家养育教育的子女，到个人领回或长期放弃的早独立国民（穷人孩子早当家，转为国家孩子早当家，在分流为自我我自私欲望努力放，与为国家奉献投入，为国家投入延续20岁成人，50年工作奉献，过程的自我磨炼体验生命意义的国家人群体）。
        电源电路磁场，半导体元器件，不接触自开关。三类内容。另外是否可以在晶体的组合上做点什么效果的可能，需要N端，P端的生产接触或设计。晶体管的工艺理解必要，就如一座大厦的根基，为了吃一口猪肉，学会炒菜，学会杀猪，学会养猪，学会弄饲料？
        万物变化之学的化学概念，宏观化学，人群体化学，平常个体人物环境中生活工作使用的原子基础化学，原子之下深入的微观化学。所有电子流动分解组构的过程，为微观化学。从微观化学角度看，选择沙子做硬件开关，是没必要的，但是从已有技术效率看，其资源和已有技术是优先选择。在纳米再深入和原子内微观化学产业化之前，应该还是选择沙子和掺东西，资源相对丰富。而工作生活的一般类化学循环，在化工厂的物质循环和治理污染需求，会成为一个长期的基础经验积累区，就如历史炼金术和长生不老术对化学的孕生利益作用。
        低功耗与发热效应，对应降温。中观
        用诗词做命令的抽象笼统，与模拟能量流动的字词。
        文化纸牌和天圆地方的结构棋局，个体的宏观游戏棋牌工具，道，宇宙，世界，环境几个外内容棋牌玩具。
        类似粮票油票布票的计划信用卡和使用环境，与个体财物广义银行仓库联系。
        特朗普和普京的合成相片，可家庭所有人一年或十年合成一个相片。
        应该关注的是老人案情有没有错。
        职业教育的大环境中，素质教育的独立能力，专业技能教育的分工部分，知识教育的识字。素质教育与独立生活工作，与人民民主的联系，而不仅仅是收入群体的选择。本能的发现教育，物性物理部分。本能发现（野蛮体魄），直接信情，文化文明精神，渐进事为主的条理结构方法，利益惯性，生存和恐惧选择。
        一般子女的独生子女，双子女，三子女，四子女，在恋爱结婚婚姻成家之后，包括双方父母的养老附带能量准备付出的比例。独生子女的两人2/4=0.5每人可付出能量的均分，双子女的4/6=0.6两个新家庭的父母方重叠减少1基数，三子女的6/8=0.8比例，四子女的8/10=0.8比例，最高每个父母获取子女可提供理论付出的0.8，相对低的为0.6。也就是在每个子女可支付的0.5~1和0.6~0.8之间考虑双方父母养老可能范围，也就是养老条件模式与老人自身需求的平衡制衡可能关系。
        避免受地方群体的经济影响，可以跟随时代获取其利，但需要通过储蓄和转化，避免其虚拟经济过度惯性，集中到长期劳动工作实物的循环，国家政策方向观看长期趋向选择，地方利益利害的选择适应其利，个体的长期储蓄和利害循环独立内容。地方受利益人群和国家政策权力结构的双重影响，具有时代变化或改革性，一旦老化的地方结构，就需要沉浸到实业和储蓄范围，类似一个抽象结构相对问题预备合理的可能动态适应（一般是针对可能问题建立一个缓冲的生存储备，就如水下憋气的一个空气瓶让人可以换一两口气的作用，并且有这个危险意识和考虑，并且在生活工作礼乐中有这些危险的锻炼参与）。中央集权的地方与中央一体的功能实现，类似一台电脑的芯片与存储计算逻辑单元的体制更紧密，不会如秦之后的皇权不下乡村。公有集权与私有集权的区别，整体集中与整体利益流向私人的集中两类。历史整体国家文化的集权抽象逻辑，会有一个你应该如何的被动格子需求，当不同国家文化国民在这个格子里，会有不同时代地域的不同适应可能。当一个急着求取工作的人，开始的努力工作，与周期环境比较后认为这样低收入不划算时的相对态度影响到工作本身。
        勤，熟，余。余是道路阶段递进的广义概念，包括人事物有余，方法和结构有余。结构有余有并联和串联等，串联的先熟悉后，精简精炼而能发现延伸探索更多来丰富之前的内容，使之前内容成为老基础根基上新的基础再前进，就如大战略，三国等游戏的路径与城池渐进关系。
        打正的远距环境比较，车体近距比较，自我感觉综合。远距的寻找远处一个横线与车前盖比较，近距与路边线相对关系，自我感觉受车体相对差异，需要一个熟悉过程，然后趋向接近一个大概方位。长期最终是集中于自我感觉为中心，与方向盘操作结构和灵活联系为一体（方向为空间，加减档的6个档位属于速度，空间和速度的编程熟悉。这里的编程是进程编组，进程是生活人事物顺序的熟悉，进而爱顺序进程上编组的尝试和乐趣发现可能）。
        空闲（余），空虚（谦虚），极限，差异（误差错误试错），平常。在墨泥中倒车入库，提前和后打方向盘，针对问题试验，再偶尔找点位打，两者比较。在公私企业中也要有差异的演习训练练习，前提是平常工作生活的熟，时间效率提高而显得有余，阶段时空的主次更新转移这个习惯，以及发现问题的深入丰富选择。
        二胎-->女子有基本够吃够喝稳定的物质家庭环境-->男子的稳定工作和收入-->群体成长中效率批处理更新换代的体力和脑力需求-->整体内事业产业结构短中长期层面的时代调度-->整体道路。
        主次关系，质量和数量的普遍主要群体规律集中为主，次要群体规律分散的独立合集，关注老弱病残孕幼，不以影响减弱损害主要群体的正常生活工作，不极端化以当下表面问题否定一切。外国是以背后资本的联盟力量，操弄那些平民，这个过程需要很久才能受到损害的教育，并且是被机器人替代的无力被迫接受状态。国内不以少数收入和金钱拥有多者的声音代替整体一直在进行的国民普遍教育，不断周期改进和持续探索时代新生代的自学经验，挖掘互动学习游戏（以游戏从表面比较竞赛的学习，到互动认识的男女青年熟悉到生活一体，从基础丰富的长期体力脑力工作，到家庭二胎生活的经营），以管制造谣和不具有负责的言论群体挑唆者（具有事实与不具有事实，具有事实的参与者奉献者，与不参与的隐性角度，明法与隐藏目的的鼓动别人。这里有个目的有限范围转化，趋向利益奉献的不顾一切，与只为个体极端欲望的死道友以利贫道），就可能会一代一代更新下去。
        礼乐的宏观，中观，微观三分类，包括再在整体，群体，个体的三层面三分类，个体自身本体就属于核心，参与核心区域，方向趋向集中的变化参数。一般个体平常无论如何，大部分属于相对层面，很难进入形而上层面，更多是在信情和情理交错范围，受直观，欲望和需求，利益所引导，隐藏或脱离自己个人世界的意识。假如将这些内容对应夜间模拟灯光的拨杆式车灯开关，就是在一个结构体上，有信，直，情，需，欲，利，理，礼，相对，形而上9个开关位置，可以组合同时打开这些开关位置，如形而上+相对+信+情，信+直+情+理，信+情+欲+理+利。这时好像需要一个示波器，从流体能量的其他侧面看自己我的动态。自身的感觉感知+侧面其他多角度可能的工具感知+结果功效比较。
        有两个极限疑难，一个是信和信以为真；一个是整体形而上；其他属于两者间的相对规律和相对平衡的能量守恒规律范围。极限疑难的问题，一是必然类终极问题，将其装到一个容器里，这个容器之名的代表，是为一切极限的黑洞。一是终极问题的临时想和做的选择，从想的集中和分散的矩阵及解构角度，引入到长期勤劳勤快努力奋斗拼搏的积累渐进中，进而在老毛的带着问题学习中去面对忍耐受消化缓解终极问题，完成情绪的节奏周期替换。另一是实践和实践积累之上的建设方向行道引入，不可能的创建想法，到尝试做法，到可能的尝试等渐进，在实践积累尝试创新创业道路中磨炼填充自身终极问题的情绪合集空间，以变化生成的实践想法，与原有想法情绪的联系碰撞，形成第三方想法内容，原有终极问题想法为左，实践成长生成的想法为右，中间两者碰撞的为中庸区域想法。那么针对信的虚空和真实不虚的两者感觉矛盾，需要的不是一个点的解决问题，而是点线面体的一个功能单位组织，其核心是劳动和工作的长期勤熟余，引人向善的平常私益和可能更进一步的稳定公益奉献。形而上通过感觉实现是不可能的，那只会进入一个封闭循环。但是可以用文化载体的绘画，音乐，生活用具，生活习俗经验，相对规律的抽象化，从碎片零碎的直观点进行刺，就如阴阳中阴盛之时的阳生之微弱零碎碎片。主要是通过相对规律的提升，去尝试触及形而上内容，那么是否假设有绝对真理和天地正气呢（这个假设有涉及法律定义根基的人性本善和本恶的取向，但是进入这个左右对立极端选择，就可能失去其他选择的思考实践机会。在个体范围和广义家范围的互动结构定义基础的本善本恶，还是王阳明的呢，或者是不极端方向选择的中庸流派）？
         舆论战的一个功能是使目标在言论的长期各种攻击中，承受不了而生退意的效果。也就是在接受舆论战磨炼自身的过程中，需要适量控制磨炼的量，阶梯渐进的实践，不要一下子直和明的参与，那样很难长期在向恶言论环境中生存下去，就连华盛顿也不行。自我控制向恶言论舆论的量，这个自律的锻炼。
        单流程机器人，综合自由选择编程方案的机器人，流通机器人。定点不动的机器人，流动经过定点的路径控制，也是一个机器人，在路径与定点之间根据规则条件进行选择的补充维护机器人。
        阴阳相对的张力中庸，太极状态。
        集中零碎居民，与微型化信息产品的联系集中，无线电视的发信网络，类似收音机的小电脑。能源消耗少或不需要专门消耗，体积小，便于携带，随着行走随时使用，操作简单，便于任何语言文化群体的人根据短期简单记忆就能操作，1~5或10个按钮实现所有操作，常用不超过5个，类似练车科目三的14~15个动作选择。
        把三极管理解为挑唆别人两者同向的人，此两者负责接和送的渡口工作者。
        有一天安于和平，习惯安逸喜好没有问题，那个没有问题的国民国家，才是最大的危险环境，现在反而不是，是如何控制压力的量，转化部分合理压力为动力，实现时代突破。规模极端化和规模安逸没问题环境的两个危险区域（或者是无法发现问题而自大自以为是没有问题的那种，发现问题，与需求追求和满足生存的综合能力锻炼）。
        相对稳定中的生活偷闲乐，如何利用每天的生活空闲碎片零碎，组成生活之乐，如有时喝一点小酒，下一盘棋，聊个天，对兴趣爱好的事业之路铺一颗石子，节奏周期循环鼓励一下自我，与个人史和事业道路的连续联系。生活之乐，与游戏娱乐玩乐，追求的感觉升华之乐，组成礼乐的可能层级阶梯台阶路。
        人的脑力发展在人身体整体发展中的首位，先发展脑力其次是体力，最后是整体。体力有极限，脑力是长期积累的，整体是包括两者的长期综合积累效果。人的脑力主要是群体网络的逻辑规律关系，每个人属于一个逻辑单元或一台电脑的组合规模效果，更多兴趣爱好事业行业专业的规模化，在一个机器人阶层之上，需要更多的人脑力参与贡献，如何开发和使用利用脑力。这个规模群体的脑力效果，会在短期内具有独特功能的超越电脑，进而再次进入理性工具化运用电脑这个功能的时空区域。
        将脱贫事业作为干部培养之一，也是蛮好的，就如个人需要将追求和困难问题作为个人成长的锻炼磨炼，注意自我观看。国内战场，国外战场，国内民生时代战场的某五年战役，经济战场，教育战场等等，如果从理论与实践锻炼的角度，就如过去抗日到解放军的各种不同战场锻炼，乃至最后朝，越，苏的挡在国门外的整体组织能力或效果。
        以价格为工具之一的结构体，为经济组织，这个整体经济组织的集中精炼的规律批处理命令为价值观，价值观是以相对关系为基础的变化规律总结。
        贷款与贷款支出的平台流动控制，使贷款在有限可控的平台上流动，减少个体将贷款挪用而影响贷款本身利益的实现这个功能，使贷款处于应急范围，而不是常用范围。或者是专项流动路线，类似上海市民粮油补贴，过去的粮票，布票等。
        补天五彩石，道路铺路石，人心玉器的三石。
        大中小阴阳。大阴阳的天地阴阳张力，中阴阳的阳界阴界生死人，正集中凝聚能量循环阳界与分散最终完全分解化为无的阴界，小阴阳的人事物相对范围。
        印象和默认假想的车轮，车体，整体动态的车感可能。先假定车轮和车体，以及移动的这个车体车轮，然后针对假想的车进行现实操作定点感觉修正。假设前轮比较直观，可以是推拉一个木板车，距离差不多两手臂长度。
        过家家式点移动游戏，移动事件的语音解释说明，减少点阵信息。类似评书小说的解说类动态。
        人事物大类中，每件事就如一辆车的交通工具的学习熟悉。再考虑岁月段范围的人事物批处理规则交通工具应对变化，寻找通用的内容，其中可能必然有勤，熟，余，韧等内容。应该如何进行该类试验？一是解决生境身事，精简使其需求至相对较少，并避免被环境影响干扰；二是生存收入维持，保持活源。工作之外的业余范围固定时空信情思想理投入；结构渐进的需求和路标可实现范围观看；自身寿命身体生命的可存活范围。类似C语言的开放汉文化结构矩阵信息单元，便于人的离去老去死亡和新生代观看理解选择。
        动态变化速度，温度适应层的物质物理。
         具体人事物关系的信息流动形式的命令，批处理类的命令，成语诗句文章类的命令。
        方向盘的转动范围划分形态识别，具有标示参考的正反方向盘三正四反的七个半圆范围（两边边缘的十几度转向，这里简单划归在两边两个反方向盘范围）。离合器的平时与刹车形成张力的练习机会寻找，微小的操作习惯，到最终坡道定点的启动熟练，从而在车上具有有余的脑力，可以考虑失分的其他可能内容，如左转灯光，离路边缘30公分的尽量直线行驶，以直线行驶的打正行驶，减少调整接近路边30公分内的体力脑力工作量。
        在骗子，忽悠，欺骗黑社会传销类，网络言论舆论战，台湾三民美式民主化汉族，台湾日裔美化宣传误导汉族年轻人，大陆公知，历史家长祖宗之法不可变，上天注定类等等信息，与每个人生活之实，宇宙天地正气（向善逻辑，绝对真理），道路历史国族的惯性，土共类的勤劳奋斗试错积累，具有一个可能的结构矩阵可挑选。就如一张信息之豆的筛子，筛子之外是环境，之内是自己我。这个筛子的出发点是相对明显的错和恶，还有善之极端，自大类，自身的不正而看正为斜的，主要是筛出一些比较明显的错和恶，其次是储蓄仓库水池的容错，再在容错之下深，细的熟（渐进温故知新生生不息的求道证道之熟，其道不远）。
         在抗日，朝鲜战争，贸易战，练车前，都有一种紧张情绪，是人从小到大，面对新变化的通常反应，其反应随着渐进而不再新，而渐渐随量的增加而成为常。这里的紧张是去除外部因素作为的本身本体成长的初始情绪，这个初始情绪在五岁月段群体的成长中也常有，如何规律出其为简易简单，需要考古，历史，文科文字的家伙集中。这个状态假设为无知，这个情绪也是无知情绪，随着时空增量积累，转化为常，无转化为有，为多，而失去无和少新的本色，实现阴阳转化的张力变动。坟墓中的陶俑色彩消失这个过程来比喻，或者需要寻找其他什么物态和化学的例子比喻。
         张力，应力，矛盾，相对，阴阳，中庸，应。应，外广外的环境外因与本身手主动力的内因，所形成的一种动态变化关系，用应这个字，代表张力状态的广义概念范围。勤，熟，余，应。余不等于结构矩阵仓库谦虚空闲的空，需要增加一个空的概念。勤，熟，空，余，应。
        想法与操作的浓缩，想法与做法，理想与实践，丰富与精炼，汉字DOS的想法与实践精炼那些想法的反复过程。
        文化自信的意识概念，属于历史传统文化和近代现代科学知识的理性呼唤为核心，一种知识崇拜的可能。这个知识信仰与个体范围和个人世界的相对有限独立自主，勤熟努力的法治经济民主，长期与人生成长自我认识和认识自己的一体知行合一过程。简单的说是终身学习终生学习，换个说法是知行合一，科学价值观和信仰。认识自己的微观，中观，宏观，形而上，平常（平常包括宏观中观微观的层面），？，一个五点连成的十字形。
         倒库找点开始后的退步感觉和结果，这个问题应该如何去发现。机械化的执行可能，机械位置点和大概感觉位置点的双点比较，方向盘量化灵活的参与？问题是打死方向盘的大概位置直接入库，因为找点的参与而失去，现在是重新找回直接打死入库的大概中心位置实现。无知意识或概念的相对理念，相对变化的未来，现在一直处于相对未来无知的状态，这就如一个抽象的问题，老七说生活就是问题接着问题，人生的岁月段层级和人事物关系的发展过程，也始终可能处于这个状态多。无知作为一个从无到有的生化过程，抽象的无知，被作为问题解决，这个解决的过程也抽象化，达到一个需求的抽象状态范围。问题的内容抽象，与生活的循环集中凝聚抽象，组成一个带着每天渐进的一点满足前进状态。生活的抽象进步，与人事物抽象问题的道路长期历史层级阶梯渐进，两个组成。倒退现象，与需要新问题，探索研究现象，其背后的能量和信息内容。其中有急的因素，在无意识中就放弃速度控制，而一种急于求成的意识也在不知不觉中就形成了，问题是急这个情绪的无形生成，也许与自大情绪未觉察有关。勤与熟的距离可能。
         将三极管，继电器，真空管，转化为合集和模拟规律，，用这个规律去观看分析寻找其他可能人事物符合内容，进行组合编程尝试。更进一步是按照规则这个图纸蓝图，进行人为伪的制作需要的功能物品或内容。真空管隔空穿越，继电器双线路并行，三极管集中分散流。
        极端恶无所不作，一般恶欺负好欺负的老实人及时躲避危害，轻恶向恶初始；大错有罪，中错有过，小错可容许；一般，顺势，平常；良知，好感，喜好；善名愿意选择，以善名为本的执着，极端善名的否定一切非我。龙芯的试错说法，应该是科学实践试验的能量集中和分散规划时空，在历史时空单位中，需要各自相对独立的小矛盾论循环，就如学习的初学，有所得，反复发现新旧问题，综合趋向集中为一体的学习认识，矛盾的辩证统一（可能）。
         勤熟（懂）余空应（如或是）。假如将可能的文化知识技术，抽象形而上，寻找一些什么什么，将其融合到人生终身学习中，综合的普及到个体生活和个体独立意义，民主等内容，也许会有促进个体更好认识自身的可能。如何将历史过去现在未来的可能文化知识内容，聚合为一个天地间云气，再炼成一个什么玩具，物品，铺路石，路边的野草野花，突破老子说的虽简单人人可识，但是人人不能去做，屈原的溪水如此清澈，却无人汲取情绪消解尝试。该内容的文字载体要少，文字的认识初始要从人事物整体开始，具有乐在其中，进而得意忘形，再进入形而上，从形而上广而普及。如果将这个过程，用几首歌曲组成一个循环，0的静止寂静时空状态（无聊等），1~某的节奏层，周期层，更大复杂结构规模循环层，假如一天24小时，一首5分钟，一天是288首，105120首，每首的位置具有极端，多少，一般平常的五个选择是525600首，再加上五岁月段的五，是2628000首，文化歌曲的总量在结构矩阵综合为300万首这个数量范围（一般的歌曲，从商业利益角度，需要具有群体煽情效果，吸引愿意消费的群体，而集中在男女情感的喜厌范围）。若将这个范围扩大十倍而假设包括了空闲和未知内容的容量，就是三千万首结构类歌曲的建设实现需求工作量。
        自然人事物（文化自由范围），人为和法律人事物（从天然生存规律发展，建立在利益和商业驱动基础上的个体私有私人专利和版权），天然人事物（动物，身体，本能，意识）。如何在规律中，以个体为载体，将优秀文化的需求发现，实现建设，信息积累传承，形成一个向善良性循环。
         人人皆可为圣贤是具有合理规律，然后是喜厌利害的流动，最后是量化循序渐进的理路（礼路）。民族文化人事物创新创作制作普及，作品和服务，具体主要是喜厌利害流动和理礼路，而一个抽象形而上的精神内容就如太阳，一直照耀着路的全程，并时常被困难困惑疑惑的乌云暴雨所遮挡。这个精神太阳的阳光是我愿意，我为自己我努力勤快和忍耐受，实现的无限追求之路或状态（民主的个体内容，个体范围的一部分）。
        站在西方属于人类一个发展部分的角度看待，而不是极端否定其，老毛的扬弃文化选择观和实践论。
        在人民群体概念中的国工和群众两分互动流动，群众的生活，国家，民族，个体自利等等群体范围的时代聚散规律结构可能，所谓富人（高收入群体）的熟悉和规律发现。个体自私追求私益中，会需要群体能量的财物，高收入和富人群体的规律具有满足自生需求的中和长期作用。短期是科学学习生活工作，追求发现和忍耐受投入的精神意识。
         画眼睛，需要画善恶两类，人脸的半边善恶像可能，以眼睛的源头和扩散光线结构关系，容纳其他矩阵内容。清晰明确的表达，与黯淡，以及朦胧，空白空闲的四类表达。绘画的境镜静，用精炼的文字语言先表达表述描述，然后按照描述表述表达的蓝图探索实现，知的需求理论，到静态载体的记忆信息建设，最终实现趋向向善的精神记忆沟通流动。一是光线外环境效果的画，一是水面，玻璃，海市蜃楼，镜子内容等的镜像表达，一是眼睛内水分和眼睛晶体的反射内容，一是以眼睛为首的其他个体人概念动态内容为载体表达。蓝图和语言文字描述，油画，水彩水粉，墨水水墨，素描，雕刻木刻。通过对情这个层面内容的言语，进行情内外信和理层的交流可能。
        大中小逻辑单元，简单的开关就是无法再分解的小逻辑单元，单一动作组成的逻辑动作为逻辑门中单元，大逻辑单元是针对人概念需求的基础实现（应该怎么描述这个内容呢？关系到文字语言的一些什么的）。
        富人病和自大病，都属于一种重视自我自私利益和眼下有利一面，轻视整体结构的可能习惯。但是富人，人才，才能，能人，比较优秀的前部分范围，具有其存在的规律。
        生活与工作之间的有偿学习，学徒，兼职，业余类劳动。从学习劳动的一元二元三元的渐进累计收入，到独立工作的独立生活支出收入，到其他广义家概念生活支出的结构类生活。广义劳动，独立工作，经营收入（以被动工作，转化为主动有需求目的计划结构的工作，到生活学习工作一体的经营，到可能创业的独立企业经营，广义经营范围）。
        个体主义和整体主义，规律规则合集范围的集体主义，三个主义的结构综合中庸改良和互动动态的生态循环，与时代世纪历史中三个主义的极端化内容关系选择变化。世界经济战的理想团队独立根据地经济游击区，游击区组合联接，属于主导经济区域战略的次要结构间接稳定内容。向善逻辑在不同状态和环境，整体受益和整体受损，大部分受益和受损，少数和个体受益和受损等状态和环境，就如萨特的苍蝇类群体（群体审判的作恶罪恶需求解脱的一种精神趋向之路，通过死亡来消灭喜厌的内容，类似政治的对立结束，选择政治对手群体的死亡这路数），民粹纳粹，规模极端思想思路如极端种族主义。
         华夏民族的内部循环经济圈规律规则，其中可以反价格的趋向物阜民丰方向，通过满足个体的基本生活物质需求，绕过交换价格，具有一个稳定的地面，在稳定的地面上可以集中群体规模思维思路逻辑进行结构蓝图建设，在实践与蓝图建设周期交替中渐进（土共的五年十年经济计划？）。针对广义华夏民族群体的建设，文化汉族，历史民族和传统文化汉族，今天集大成的中华大民族，法律户籍汉族，种族汉族，华侨，华裔，最广的文化汉族包括所有已有人种。科技，效率技术，资源和生产，普及的综合关系，群体整体的服务物品需求满足渐进丰富，与技术生产资源消耗的相对比例降低，可替代循环的物质资源化学循环。广义大节约科技，包括经济流动的量衡工具，应该如何进行量化的交换？
         私益，事业，家庭，个体生活，公益的几个规则范围合集分类，在这些范围里的活动，名为劳动，工作，经营（就如作曲，绘画作品，创作物品，思索提供新和更好服务等）。
        审案标准信息直播，可以有偿下载。
        车的驾驶车感，与人在环境世界宇宙中的动态人感。个体创新创造创业环境事业，环境影响更多个体的向善中观循环，宏观向善循环可能比较高级层面的集成积累。
        暴力强制法律，利益互动渐进层级法律，以教育为目的的柔性容错法律。
         合理自私，有余无私，忘我无我投入的整体奉献。
         人种的微观信息和细胞内外层面，中观生存生活学习工作层面，宏观的人概念整体个体群体本体环境世界宇宙道类。人类工具的信息系统规律规则，与人类生命生物层级细胞信息系统的关系，与人类道路能量信息的关系。汉族的电脑非常重要，与迈出地球之门迈入宇宙家园的身体长期进化改造有关。
         能量储存时空的建造生存，能量单元的能量循环收入，支出，生命单元。
        物质信息层，逻辑信息层，逻辑单元信息层，生活学习工作的语言文字信息层，行业专业技术知识信息层。逻辑信息层，二进制信息选择真值表。逻辑单元信息层，独立循环状态的信息存储。有电与没电，高电平与低电平，简单等值电路与增减量动态电路。没电与故障的混淆，高低电的集中与分散，与打死方向盘的三个半圈集中与逐步放松分散。
        民主精神，就是生命种子追求生存独立的精神，从个体，扩展到去个体的去中心化整体。属于一个整体宏大的结构。以种子拟之。
        信息层级定义代表信息，自下而上物质底层信息组构矩阵信息。信息的时间和空间两属性。信息层级的底层物质信息准确和层级平面，层级间准确的法治结构。真空管，继电器，三极管开关，因物质属性不同，而产生不同的电路差异累积问题，与逻辑抽象关系分开理解。
        困难困惑疑难现象，现象后面的问题，问题后面的丰富可能可行选择之路群，现象问题路综合之后的规律可能，规律之后的抽象整体结构道路。
        今天的一些法律，可能会成为明天的习俗文化内容。
        以游戏为形式的玩具操作系统，一个空白的操作系统，如何使用其自身内容，丰富完善身体，并增加身体功能，扩展环境内容，这个过程有一个游戏形式的循环贯穿其中，这个游戏具有网络上传和单机，局域网的三个状态。上传网络的是将其内容传递到网络论坛，在评分比较各自优秀程度后，再在愿意共享的选择上，进行群体规律比较，综合出时代更新内容，提供所有人参考于游戏改进。基本功能的工具需要哪些，一个编程工具，一个网络工具。同步网络生活群体成长比较游戏模式，类似种菜停车什么的。在汉字DOS的后面，是一个游戏。以历史传统文化为基础的延续人事物游戏，带上穿越选项，个体参与历史改变历史，包括向善的，和向恶的，主要内容在空想之内，集中于生活思维的重复，就是不管属于包括所有民族的中华民族者，朋友，敌人，关注生活内容为第一，并以生活内容为载体，比喻沟通。
         生活，学习，工作，乐于意义，？，五个驾驶工具，在小中大三个环境中驾驶。
        个体人生公益平台全程贷款，与个体能量有效集中回流贷款主体的群体公益平台，这个聚散的有效流动实现。群体能量公益贷款回收循环平台，个体劳动工作独立的经济民主和政治权利权力民主。
        “理想信念，价值理念，道德观念”，法治结构（主动主观能动性的规模整体承续），利害逻辑（规律规则，善恶的向善逻辑土壤，利益体生长，与利益体联系的价值观）。
        文化表述的物性，到动物性，到个体范围和个人世界人性，到群体利性，到整体自救向善性。文化作坊的三类工作，传统文化炼炉，全球世界文化炼炉，存在能量的信息化炼炉，提炼的东西再时代世纪历史融合的普及应用。
         文化碎石铺路石的时代世纪不完美建设努力的时空个体，不断组合进历史道路。
        终身学习（自学），与群体乐于意义探索建设，群体学习和进一步的群体工作范围探索延伸。如何自学，自学的个体和环境内容，学习的整体本体概念精神。
        逻辑门电路和组成逻辑门的物质，两者是汉字DOS这个玩具的基础，不熟不能有余而进入后面汉字字符规则阶段。汉字字符规则阶段之后，才是汉字编程阶段。逻辑门和逻辑门物质，两者组成硬件，在实有硬件上进行汉字字符规则的尝试。逻辑门物质的选择，需要可以长期低能耗规模压缩体积等（基本应该是硅晶体）。逻辑门的名称规则和详细量化关系结构。需要分别用真空管，继电器，三极管，组成基本逻辑门，组合逻辑门，触发器，然后反复熟悉这个层级内容，巩固该内容。开关矩阵，逻辑门矩阵，状态存储触发器矩阵，二进制矩阵，字符文字矩阵。
        硬件定义区域，矩阵，阵列。不建立专门的硬件，而是使用通用的标准硬件单元，定义成不同的功能区，这些功能区可以取消再重组，针对不同的硬件基础需求变化。
        点素，点阵。字体遍布屏幕行列的字体点自由编组规则，屏幕百分比层级点填充规则，屏幕整体自由定义点。GB18030里应该没有字体点阵点素的更小单位，需要加进来。
        长期贷款能量回流的低支出习惯风俗，需要一些强制捆绑逻辑结构整体关系，而不是分列独立的。
        逻辑门的数量规模层级，类似GB18030的十进制翻倍。
个 十   百     万        亿
1--10--100--10000--100000000
        公路，路口关卡，接口，接入路段的各个工作点。
        振荡器（计时器），整体结构中并联和串联的矩阵点，具有相同的步伐节奏。
        “门阵列”，逻辑门阵列？
        被动客观规律的合集，主动定义规则的合集，合集与逻辑批量处理，批处理。逻辑的向下分散推理和向上集中推理，金属可以导电，铜是金属，所以铜导电。
        使用和参与的个体，可以定义基础，进而加入各个学习广义逻辑的内容，而产生更多有意思的内容，同样对学习也是一个可能路径。自学，教育，教学，书的教材工具。
        私有网约车与公有网约车，出租车行业的网约模式加入。网约车的更深入层，是网络交通信息服务的实现可能尝试，这点应该在交通局有网络交通工具大类，应对网络大数据结构环节之一，衣食住行乐的行，包括高铁，铁路，飞机，汽车，自行车，货车，三轮车，警车，救护车，校车等。
        无神论或人概念为中心自主自然信仰，生命崇拜万物信仰，各种历史延续的信仰和宗教。分成三个层面范围的乐之意义内容，对应自学，教育，家教的各种个体范围之乐。宗教问题，归类为衣食住行乐的乐范围，与礼乐，理乐，相合，家庭宗教主要是群体关系和玩乐范围，并没有进入信的范围，更多是情的范围。文化是在信为核心中心区中心范围，延伸情的丰富内容和时代效果，进而顺利生活的人事物需求和循环，实现自己我的生命人概念过程。问题是民族主义者如何认识自己我，深入信的范围探索，可以不断时代需求重组情和理，进而能量和信息整体的礼乐理乐人生乐之意义的趋向道路选择，以乐引领生活的可能。心理激励五层需求理论的群体关系，可以包括家庭宗教的缘由，问题是家庭内利益时空的分配。其次是个体民主的内容，在个体范围的自己我内容认识。最后是极端的庄子类自由（道无佛空）。
        逐恶，远劣，独立中立，守良，追优的五个群体内部分流选择，长期企业产品和服务的趋向过程时空更新。
         医生自杀的问题重心是个体富裕家庭的家教和向恶作恶问题，引申到校园欺凌，富人轿车敢于违法撞执法者，所谓培训班家长从教育要求自身群体优化环境的教育改革，最终类似家庭宗教的群体分化。不被这类小群体的新闻所引导，长期关注个体和普通家庭内容的批量规则改进，最终就是主次关系的时代浪潮优劣淘汰。过程中也有个未成年人作恶受不合理未成年受害者保护法的误保护，形成一个法律漏洞，从小作恶，更需要预防，教育，惩罚，这是价值观结构的建立。主要是民族国家文化的长期内容，以个体主动自学为主。相对那些借助父母和外来资源，运气，天赋为主的优势才能能力，更大规模的国民和士群体，个体的长期比较优势，进而边缘化分散现有的富人教育模式影响。本立道生，生生不息，与欲望，本能，无意识在丰富资源环境中的被引导发挥发泄宣泄，那类纯天然竞争胜败的规律规则范围。同样，历史老实人的进化，会有一些老实人被淘汰，这是一个悲剧，但不值得同情，应该珍重自己的生命，合理自私。成长的老实人，而不是历史固化的老实人，良知是动态活的，不是机械僵硬僵死的。就如教练教车，与学员主动学车的相对组成，个体利害善恶自学与利益价值观结构体系的相对组成。愿死者可以回到宇宙之家，获得新的生命开始，能更好。死为身体粉碎融合进宇宙，在宇宙底层空无阶段的混沌中，再次凝聚为新生命或人形体的生死轮回过程。道的宇宙信息，因个体生死信息的参与而具有改变可能，能量守恒和相对论。这里也是一个好的教育事理，作为良知和老实人的时代新生代教育问题，引发思考丰富生存生活内涵，时代更新更基础的群体。个体独立和家庭连坐，累积累计加重的信用国民逐恶，远劣价值逻辑圈层级。当作恶没有家教管制，群体管制，受害人报复抵消的时候，法律如何实现其该群体空间的存在价值（价值观编程的程序员和编程思路，问题发现和需求满足等等积累）。尽量活着才能维持保护个体利益，家庭利益，承受过苦难阶段，实现更好可能。空无利益向善不同情怜悯自我选择卑弱者，更多是独立自主生存生活自强自学的道路，要自我利益向好，需要趋向自生自立自强自富自学。
        将权力关进笼子，与每个个体在结构内平等的限制在有限有效道路范围，尤其是欲望和本能，超出资源满足条件的不劳动不合理类需求。
        独居全电力能源配置，空间温控天然低能耗，大锅饭集体宿舍功能专门分类效率（这里有个有效数量级的层级差异，类似逻辑门电路的数量规模层级）。
        小孩子作恶，被受害人方教训，属于纠错容错范围，而家长围攻和舆论，工作单位继续纠缠，属于一个法律疑难区域，该类情形好像历史一直有，而且正反皆用，就该事件来说，属于犯错不认错不改正的无理取闹，但是法律无法有效反应，类似军事入侵的应对不足，天灾人祸发生时的组织效率疑迟。无原则的发散思维，这些孩子未来具有家庭轿车，在滴滴打车上，对乘车女子会重复今天的命案吗？华夏家园的建设，需要物质文明和精神文明的长期双建设啊。这里有个弱者淘汰的区域范围，需要一个无限包容的空间，也就是超出家教家园的国教国境国园的内容。
        法律能量，信息的集散聚散，与逐恶，向善的关系，与整体抽象集中，具体细节解构的形态，功能，在公私企业中的规则结构可能通用。之前对台湾女作家因中国称呼而冒犯，对医生因屈辱而选择自杀的天然生存规则判别冒犯，都是属于一个自以为是的状态。当自身站在所谓安全范围，自以为是的评价弱者，也是一种弱者不自知的状态，并且是错误的选择。向两位死者道歉。如何寻找一些法律层级的文化内容，便于区分伤害与纠纷的方向选择，或是趋向这个范围。
        国民，民族，种族的不急承受独立的文化性格，与一种自由勇敢坚持的能量，文明与野蛮，文化与内在，文化和天然组成的自然体。
        是否有自由法律的概念，以法律逻辑单元为基础层，编程组合满足不同需求。假设立法，司法，执法，检察，律师这些也属于该范围。
        整体人概念，包括天地人三个，对应系统结构的过去，现在，未来三个参与内容。一般企业转换ERP信息系统，会将旧系统的手工内容直接替换掉，造成新系统无法完成更新时的运行混乱。电脑系统的新更新，与旧系统状态的交替可能空间，系统备份。这里的新是现在，如果更新的内容是尝试的东西，旧，现，新三个一字代表，旧是昨天的现，新是未来的在可能现是旧的新，过去现的未来，这里好像有个动态的一种表述逻辑问题。
        在已有电脑硬件，通过GRUB等引导软件，设置适合的分区，是可以安装DOS的，应该从多系统安装DOS做一个教程，在这个系统中实践，其知识基础是具有充分的积累（主要是网络问题，在DOS中上网看论坛资料？）。
        科目二跑全程，大体与预期了解的内容接近，也有一些超出意料的问题。基本功的直线行驶调整，保险带，坡道的上坡直线，定点，启动离合和刹车互动，下坡离合全放和点刹控制速度，直角的速度控制和抓点，侧方的直线靠边距离，看对角点的镜子问题（用其他什么参与识别），后车轮接近库线提前打的锻炼，方向盘不动，打出库灯，曲线入库状态调整（曲线需要有一个空虚空间用于问题发现），倒库的定点停车位，过早过迟抓点，应该需要寻找直进直出的简单方法，而不是主要靠调整。集中在坡道前，中，后，直角，侧方五个目前可知问题范围。优先考虑解决坡道后下坡的速度问题，关系到将坡道问题不代入其他动作的独立有限限制。
        大中小三层与三个大类包括世界，以应对个体本体环境容器的不同独立范围的整体感觉，文化识别意识的形态理解。
        学校的桌子，是否可以不用直线，大概的错开布置，类似树叶对阳光的堆积分散。相对老师可以在讲台上大概的看到所有桌子。桌子和凳子椅子的高度可调与结实，后排桌子和凳子高度向前逐渐降低些。
        电脑程序死循环，与人的思维，逻辑，情绪死循环。病毒类思维和情绪等，工具类思维和情绪。
        大中小价值观的为什么为人民服务问题，如何长期为人民服务，怎么中短期做到为人民服务？这个理解又牵涉到大中小思维，具体精细准确的内容，可知与不可知模糊的地带，抽象容器的整体世界。这个整体世界中各个独立整体的细胞，形成个体群体的生存生活环境，进而进入个体范围，从个体范围接触个人世界。个人世界与空无，到宇宙人概念整体极限，到万物概念集成，能量和信息转化的关系，心意识信息世界（独立灵魂）。规律，规则的逻辑，思维，信息延伸到万物规律规则中的为人民服务，个体自我与群体整体关系的一种，一种长期道路的时空动态人概念世界。两个方向，一是设定目的假设假说求真的尝试试验，一是自我组成的假设数量相对关系（你我他为群体整体，我为数字1与数字3的关系，相对3个数字之外的世界，共同繁荣扩展的价值观，与3个数字内比较竞赛结构次序，与以他人为物的使用利用剥削竞争）。这里有个人概念的成长，其规律集中总结归纳，可以用于世代新生群体比较旧世代的固执，属于随着宇宙变化的时间信息代表移动，而产生世代不同思维和思维载体浪潮的碰撞。
        能量向信息转化中的老实人，实在人，良知，向善的内容范围人事物成长，载体，容器，形态形体的的能量各种规律规则集中。
        文化，用过去现在，参与描述未来。编程语言，从熟悉的文字语言范围，延伸到可知，未知范围（然后将这个编程的概念广义化）。
        大人上下班的时间，与小孩上下学的时间要连接起来，便于家长监护人与学校的时空承接，否则需要公益托养园暂时代理。
        突出自学教育，然后是学校减负，家庭和学生自我选择增减量，并建立群体互动学习的模式，更多是动态思维和时间的教学，对比唯作业经验积累渐进类，两者可以共同存在，具有自由选择，在长期比较后，会趋向一个效果大的那方。实际反映的是家长时代面向未来的焦虑情绪，而不是教学和学生本身。所反映的也是家长的个体行为思维惯性，属于时代岁月段的差异和规模效率普及问题。如何显示效果，以效果引导，信用保障，针对家长这个岁月段层面的研究，主要是家长的时间用到哪里去了，并形成家庭效率时间的结构规划（其中一个是待在一起的时间比例很重要，而不是为了你好的代替其生活，一种新时代的家长制解放？）。如果有个公有制学校，一切孩子就如孤儿，全部包吃包住教育成长到15岁，15~20之间情约联系，然后半学半工到20岁，20岁开始用储蓄结婚。这里有两类教育和需求，高人一等的收入和生活，平等普通的收入和生活。前者任何时代都有浮在水面的船和经济食肉动物，后者是土壤和大地上的花草树木（包括前面所谓的势利群体）。有没有那么多的工作，可以提供，有没有那么多的资源可以提供给工作需求。人与物的相对有限时效结构。家长的焦虑，需要一个普及的国民工作和工作之后的资源满足。焦虑的家长群体需要一个可以实践的方法论。在教练和学员之间有个互动急的可能，学员急，不听从教练的基本练习，就如学习不吃透的忽视基础建设。教练的急，在正常教学之外干扰学员的磨炼成长，就如煮饺子时没必要经常揭开锅盖的一个范围状态定力。
        极端，焦虑，压力紧张，适宜适度，松散安逸。大的整体文化功能普及，中的价值观结构循环效果编程尝试，小的过独木桥和钻牛角尖的利益（有些必要，有些不必要）。文化整体包容，结构流向循环的逻辑规模价值观，方法论实践比较反复取舍积累趋向的科学之路。这里有结构文化跟进和群体先锋队战斗的地方。
        抽象和形而上的绝对化与相对化张力。中庸和张力，动态运动的中庸，可以用张力来描述。主动绝对化，与被动绝对化，将主被动的选择普及，产生有限内容，被无限化的可能。当该无限化超出个体的能量生长恢复消耗的循环，就产生压力，过度压力的焦虑。同样，游戏也可以具有各种形态的生死集散选择，宇宙单位的分散和人形的聚合，家人亲友缘的结识，相对良知和苦难的一路珍惜，结构知识的形成或需求和应用（独立本体，中庸，张力，人与人距离，本能欲望利益的引力）。在文化的相对化部分，贯穿大部分时空，这个相对化内容类似以人类环境，人类身体为载体的老人（或女娲类女神），以其有效知识信息的积累和流传，普及，形成整体信息基因（天地之气的抽象化，其实就是广义人概念）。
        个体和组成群体的个体结构法律，整体群体流体内部法律，整体群体流体外部法律的三法。
        所谓以更高层级存在的C语言汉字命令，与以点阵为层面的汉字命令，其信息矩阵的表达浓缩，就如逻辑门的层级表达浓缩，领导一句话，下面跑断腿的规模延伸，这里的规模如何精简指令或批处理规则类的简化，也许有更简单的输入输出规则选择，也许会约束在一个相对张力的范围，大理不差的那个范围。就如群众的眼睛是雪亮的，其中有个体的良知，群体中个体的相对独立和真实自由表达，但实际更多可能是历史世纪时代的群体惯性作用。也就是大理不差的计算机汉字，可能与历史惯性贯穿的内容有关，而这部分在文字使用的显示频率中会发现痕迹。
        消费者，使用者，用户，顾客的群体分流。相对集中固化，与时代合一的相对固定形态的产品，记忆和惯性延续。另外是岁月段相对差异的求新需求，这部分非常重要，谁都希望获取优秀，但是没有适合的新时代新生代需求有区别上一时代的优秀产品，通常新人会随波逐流，被动选择环境中的内容而成形。需求成形和惯性循环成形，惯性循环成形大于惯性成形，一般吃东西习惯了，时间长了会喜新厌旧，但是其并不讨厌这个环境的选择，问题是这个需求与制作者认同的尽职固化相矛盾，也就是服务。好吧，加上三层规尺划分，大服务，中服务，小服务，不断上下循环的丰富，汇集浓缩，升华为更新时代的成长。
         有人用诗词做汉字命令，其与三体中计算机解诗词的浓缩效果，与文化对整体效果的功能相接近。可能有三层汉字命令，表达极限整体的批处理类，一般循环自称一体的惯性结构类，个体人事物的细节具体表达和可执行内容（包括可以有限层级深挖下去的宇宙之田或天地）。哲学和诗类。
        音乐的变化，状态转换，阶段深入浅出，浓缩主题和树，枝，叶，环境气氛情怀暗喻的混沌内容。在物岁月段音乐完成结构丰富前，抽象形而上的音乐可能难以酝酿怀孕集中浓缩种子。五岁月段层级结构音乐，从目前的男女情爱和部分亲情友情，事理，抽象感叹，向更丰富到集中思路的可能延伸，50年应该难以实现，甚至百年更多更多，一个水到渠成的成长实现。
         中华民族的文化民族，汉族的传统文化民族，地理民族，种族的层级递进，同样文化中华民族的国内外民族递进的民族矩阵衔接，联系，交流。
         教育的减负，素质教育，其有一个通用的核心部分，是自学这个功能实现，不论善恶的底层生存自学教育，其次是长期善恶的素质，生活教育，融入生活，终身学习，工作一体的可能。
         在政策尝试中，国工的主动和性格也慢慢，随整体人民教育而一体变化（当然包括更新换代的新闻拍摄师!）.
         家庭布置和家内环境为画布的整体绘画，绘画内容与长期生活的关系（节奏周期循环变动，与相对稳定不变）。居住之家的基本功能，能量科技组合，长期艺术情绪等综合。
         舆论战中，中华与敌视中华的价值观这个规则驱使争斗（不是竞赛，不是竞争，是生死争斗），个体在其中的存在相对渺小，更多依靠整体所聚集的结构功能，类似德国整体战（认为包括结构战，信息系统战），孙子的必以全争于天下，这里的整体，全争，全面结构，超出个体的不全，相对有限。但是个体在其中又具有特殊的偶然效果，任何一个中华民族者。
        黄其焕与所有工作者的收入需求类同，养家糊口的人生努力，国工的相对独立范围参与。与历史人民英雄中的成长，伟人的成长，历史潮流中的有名和无名英雄，其中的利益利害选择的意识差别，这个意识的形成是有良知的内容，也就是老实人的成长整个过程（不排除从一端受外因影响转化为另一端的自由时间空间存在）。历史本来是自由的，在自由之中，有些能量聚集集中凝固，成为世代中的记忆影子。董存瑞炸碉堡的意识结构，是给本能冲动，制度内服从惯性，群体内比较利益驱使，还是受苦受难的情感升华，自我生命体的本能和意识，知识信息综合成长的趋向选择----奉献。黄其焕也表达很多无名英雄的选择，两者相衡，通常可能趋向的选择（不是必然选择，人是有天然生存规则的选择惯性，谁不想活，更好的活着）。这里也有个不断升华的精神道路需要修整，我愿意的道路，与能够和习惯承受苦难的什么。（他应该在家里好好与家人吃一顿，再出来好好的喝一顿，化解自身不足为人道的一些内容）西方铁轨选择的伦理问题，这里转化为国工与群众的生命取舍，你选择舍弃谁？
         当意识里，习惯选择与自我方向类同的好内容，而排斥坏内容，就是在排斥磨炼和成长。转换为族国成长，就是长期的潜移默行，与现在当下，短期的机会运气抓取关系。投入重视当下现在，与接受时代世纪历史结果的长期道行。国工的时代世纪历史张力中庸互动状态，太极国工。
        混沌，道，道德，规模惯性规律，规则，文化，法律，利益，习俗宗教，时空地理效应，民主，个体，个人世界，己变化，空无，变化宇宙。
        大和深改革的反复可能，在社会主义实践试验与历史旧状态的栖息休息再出发，如何建立向新利益点，增量利益点，使其可以临时转换后退后撤，但长期的主动趋向向前。就如转换为ERP信息系统时的所谓旧记账系统。人生五阶段的分开记账与综合整合的总账，与人生意义，几者间的关系联系可能？
        家长焦虑的自身没有精神家园，更无限化子女的方向，精神和信情家园的建设，在财富升值时，成为必要，也具有消费支付的资源条件。精神信情产品和服务的产业。
         绝对化的混沌空无，虚空核心地带范围。相对化的层级广义范围。具体变化变动随机的偶然和分类，归类，定义选择，以及选择的规律，规则，承受，静态记忆，结束。
          法律有个有效期假设应当知晓的假设平等平台。一各习惯磨插法律的人最熟悉，法律，就如经常压离合对汽车离合的小中大三个离合状态的相对，老实者对法律的不熟悉，与经常因事实接触熟悉法律的新老之间比较，新手通常死于老手。那么问题是人人应该经常触犯法律以熟悉法律，这里的第二个问题是历史或灰色因非法富裕的群体，换成新衣服成守法公民，其如何在新发展阶段生存生活，这属于法律的批处理程序问题，是历史问题，但不属于系统问题。历史，总是留下很多空间，可以让人看到，相反的一面丰富存在。同样，经过生死，生存，生活极限锻炼的人（包括语言磨炼），可以突破语言作恶的历史惯性能量的压力，生存下来，并活好（脸皮厚和关注自我兴趣爱好，核心，良知坚守，不被舆论战的语言类骗子所骗死）。一般在初次或刚开始失业的时候，人的担忧有限内容，被无限化，最终人承受不住焦虑或极限，而宁愿选择其他选择（当我小时候抹脖子时，如果不是菜刀不快造成的疼痛感，也许事情无法挽救）。可以设置一些痛苦增强的发泄经营，类似打架打斗的经营，通过非常渠道，宣泄流动的隐匿能量（增加忍耐受磨炼的则相反选择）。如果能对那两个作恶孩子的法律处罚，就能告慰医生的委屈了，至于丈夫，希望其暂时不被痛苦和复仇击倒，为孩子而活，历史之外的道德，有其规律，趋向而不必报，但是恶必归类。这里有个主动事件炒作的外在的能量，我们本身群体内的人概念向恶历史惯性内容，法律和向善能量的专注不足，被形式影响分散的很多，主要是外围环境中的关注点的关注追踪（忽视个体死亡，更多注重结构对抗），其次是历史向恶群体个体的规律寻找（击其要害，管而后理），最后是群体教育上向善和法律的规律规则批处理语法更新换代，主动意识的丰富。其说的被网络暴力影响，不是，是那些个体暴发户势力的压力，焦虑，到极限的无力，类似过去地主老财的穷没办法借钱看病，到进入借钱高利息循环，最后倾家荡产的向恶群体财物循环，但是这样更可以让其活下去，有时揭开伤口和滴酒精更痛，只是无奈下的选择，这些内容要上纲上线，在历史阶段不足有充分资源条件，就如社会主义岛公司，苏联和中国社会主义伟大实践的渐进需求（如果苏联不受急进改革的内容情绪影响，结果会如何，还不一定，但是一切静态落定的尘埃，可能就是命，踩着命的台阶前进，这个行的过程就是运），有个酿酒的不急生长成长定力发酵。也许在短期一周或两三周左右内，会有另一个类似的网络效果案件作为波浪推动的后浪效果，否则观众的情绪能量容易分散。好处是以此教育整体和陷阱的可能，缺点是自身超出预期的破坏和崩溃可能。对老弱病残弱幼，生活里希望越过越好，社会里希望越过越坚强。假设一种情况，作恶者害怕资本的群体能量消失，而失去生存生活，任性任意的习惯，如何在相关内容上，根据规则进行有限和层级累计的群体能量剥夺为国家整体范围。类似的相反语言攻击环境，马蓉这类作恶者可以活下来，而在作恶者影响下的受害者难以存活，这里需要深思并改进。
        在每个时代，需要多少有名无名奉献的国工人命和血汗，才能形成稳定的和平宣泄，比较利益，可能贪污的国境环境，这也是文化和法律兴趣的人民所应该关注的，与已有的法律价值观无关，与文化，历史，民族，国家，良知奉献，道德惯性有关。
         滴滴打车其实不需要过分追责，问题是国企的创新，无法参与代替该类市场，同样国企的相对稳定结构，设计产品，思维服务，丰富浓缩的可能，主要是公私企业的公部分。主次的问题。但是当下的需求尽量维持满足过渡，未来创新的事业企业，两类分开。如果出租车公司具有国家监管的软件和硬件呢，并且降低运行成本？另外一个是私人资本工具的管控，与医生受到网络言论攻击的资本不被关进笼子里，关系权势的问题。国民信用的小，中，大信用和资本管控，与人生控制，国民有限自由范围的关系。
         有一个问题已经在相对关系中存在，将现在存在的国民历史富裕群体缺陷和国工历史一些惯性习俗习惯，不到位的工作，与历史群体向善的言论情绪需求相偏差，不断强化这个偏差，挑逗的制造新闻到挑唆的新闻需求实现。目的是如此，其需要实现的效果也是将底层的大部分群众或集中一部分敢于冒险挑头的美式民主群体，这时就考验到89年的劝退劝阻选择，如何定性和全民教育，进行预案处理的明确案例。一般该类案例组织进行三次到十次，就具有整体免疫能力了，相反的是已有结构的大部分内容稳定稳固坚固的前行渐进。
         将权力关进笼子的群体内部个体执行限制其有限标准化，人民内部矛盾的国工范围相对论矛盾论，国族外部矛盾的敌我分化分流及斗概念（斗天，斗人，斗地的容器斗争）。
         价值观里，生命生死和身体财物得失的三方逻辑源，双方，国家方。去中心化，与个体人为出发点的有依据可知逻辑推理结构，这里有一个是抽象结构逻辑内容，有一个是技术发展内容，另外属于人的工作组织内容。需要很多具有逻辑法律的结构思维群体，时代更新换代司法执法，有学生，有部队退伍（部队需要有一个再次上学的教育教学技术知识学习实习的阶段，主要是自学技术和知识）。我所遇见的部队成员，老油条油滑，但是有底限，遇到事情执行能力很强，与平时印象不同。警员有文化高低，高者易经算命和大学，低者老警员，半夜4点劝导未成年少女弃家私奔，学警为生活去向而愁，男女之间的若有若无等内容，也为自身的青春形象而傲娇。但是都具有比普通人更多的自律约束意识，只要在相对稳定的生活，学习，工作次序中，该选择可以避免对更多人的伤害，并利于互动（退役后的）。同样一些坏的个体，你也无法在言语和比较逻辑上表达出来，只是感觉其不地道，反而难以说出为依据，就如法律证据的必须一样，与言必行行必果的规则选择类似，有点部分区域容易模糊的可能。也有个问题，是背后一般不报道的，如《天道》里类似的女警员，《我的兄弟叫顺溜》里的二雷狙击手，以及新闻中被伤害撞伤残的交警等，不具有新闻主导强势需求的内容，一般弱势的内容，这个弱势不是目前时代西式式新闻中的弱势，是相对新闻轰动效果的默默无闻而相对比较新闻的弱势。实际在看新闻时，我也喜欢看些稀奇古怪的内容，也就是信息吞食的营养，属于环境能量，信息范围。与之相对的是个体范围内，个人对自身选择行为言语的信息能量选择。当新闻影响个体情绪时，个体已经丧失自身个体范围的三分之一，当其情绪丧失个人世界的独立思考和情理选择自律能力，又丧失三分之一，就如汽车离合的三个振动范围，只剩下接受环境信息影响的最后一路了。
        在私有私益中，以相对关系制衡的结构，与公有公益大路汇聚集中私有私益的结构（其结构可能是什么样的规律呢，或者可能范围）。这个过程中有三类工作为主的，大工作的群体能量长期投入回收的方向选择变化，为阶段时代世纪历史目的而量化为目标实现的计划工作组织，阶段范围内，每天承续的个体工作勤熟余等。
        之前针对正气演员的各种攻击，后来针对科技人员，现在又针对企业经营者了（刘强东言行为正和红色），暴力和经济恐怖主义者的美国，与之前在台湾以该类恐怖活动（包括暗杀），抑制国民党内剩余的民族意识者类似。这时就进入逐渐增强的全面斗争阶段了，但是始终会留有一个政策空闲，应对意外事故等自我不足之外的变化。通过极端化细节差异的争端，引人离开合理的大中逻辑，使目标人事物在规模化的情理矛盾中受到心理打击，主要属于金钱操作，策划营销，心理路线编辑实现。假如这个可能，那么一般会有这三个规律隐约其中。那么是否可以针对这三类范围进行拆解呢，就如学武对练。或者反过来理解，当中国走向世界的人越来越多，需要先经历西方这里各种洗礼的人，才能少量自由生存在国外，并长期逐渐增量，达到一个独立自由群体（这里的洗礼不仅仅是泼污水，还有从飞机梯上摔下来等等等等）。这个过程可以比喻为闯关东，历史大漠戎边，生死和追踪破坏下的人事物正常经营计划的实现。
        每个人有一个手机那样的信息工具，眼镜显示屏，具有全球，有限国土，生活区域三类无线电波范围联通功能，天然和自由能源利用，价格便宜，实现比尔盖茨的每个人一台电脑的说法。通过信息工具普及，到信息整体的群体能量集中，再结构的有序量化到个体范围。低，中，高信息量的成本层。公民国民信息工具，与国家信息道路联通，与公益私益能量承接，反过来，变化的一切反作用与个体，集中或分散个体，从而效果上长期营养整体和结构。
        受害者有效期和有效法律工具，路径的丰富熟悉。偶然犯错，具有恶意效果的行为，主动意识惯犯，故意作恶，规模作恶等分类累进。
        科普和法治故事教育，与学生放学和家长接学窗口的衔接。其故事编制集中围绕生活的具体人事物规律发现，以及人事物的再组织上，组织的远期延伸到过去老师问学生的理想，这里可以转为兴趣爱好喜好的探索询问，或者学生组织完成群体事务的尝试游戏。提前放学，孩子可以玩一会，但是实际是群体结构中的一个环节，单独改动会影响主次关系。孩子的教育改动，主要在家长范围的天时间人事物变化，其次是孩子范围的。这里孩子属于次要位置，如何将孩子的声音发出来，成为相对独立的一个岁月段层面声音，独立的长期信息积累体。父母以孩子的利益为假设方向，如果在长期实践中，父母在孩子的选择中实现有效范围的结果，会有很多改变自身要求，并且随时代更新的新家长时代而更自信宽容（教育孩子的同时，也需要和教育家长，相关的是教育老师，教育教育相关的一切）。问题都是可以绕过去的，异路同归，朝三暮四的总量相同。可以分为过去少年班的形式，进行素质班，一般班的自愿选择分班，从一个学生，到逐渐增多的实践转化，避免行政规划的矛盾（老师最好找有兴趣爱好与教育的那类痴迷者，乐于研究教育的实践者）。素质教育，主要是自学能力锻炼增强，独立主动意识精神（不是主动表现），选择的逻辑效率思路勤快明白，方法论。祖宗，前人和历史人物事的传记与学生个体兴趣爱好联系，今天社会生活中人事物的缘由探索和实际自身内容的改变感受感知感觉乐趣。在课堂老师解读学习课本之外，有一个管制下学生作业熟悉课堂内容的自习课（作业课），巩固知识。
        在正当防卫的解释反面，如果自行车男被宝马男用刀捅伤或捅死，会如何定义和解释呢？斗殴致死，宝马驾驶员行凶，冲突过激失手伤人。。。。。。。法律的框架如何集中归类稳定，立法具有一个长期理法的规律和规则中心，并成为一个文化普及层面的信息沟通，在法律有效范围内，杀人者死等简单意识。
        需要分散和集中进行循环淘汰，公私企业内部人事物的事业靠近集中，与分心破坏的分散，逐出。一般逐出以低收入维持生活为福利工作，直到其离去。
        教师育人的自身和故事兴趣爱好引导，兴趣爱好引导的自学模式投入，自学方法模仿的学习模式。前面自学与后面学习不同，前面自学属于自我意识的收集作为，后面学习属于自学选择的内容之一，属于在自学过程中，选择一个整体结构完善的学习生活习惯完成。如果因社会师源问题，就将其转化为故事，游戏，融入到学习生活中。按照自我意识兴趣爱好（互动群体活动影响参与），自学投入阶段，学习生活化完成，三个阶段内容拆解为游戏的内容，完成习惯。初级学习游戏的教育，之上是一种结构计划渐进道路前行的全面学习可能。
        英文序号字符，数字序号字符，汉字序号字符。0~9，个十百千万的可叠加组合。
零，一，二，三，四，五，六，七，八，九，（一十）十百千万。。。。。。
0,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,100,1000,10000。。。。。。
用《皇帝》这个游戏的汉字数字，来习惯？
18050
一八零五零，一万八千零五十。
很多个数字表达形式。
        国民教育的分流，富裕群体商业服务填充，机械教师课本宣读，教师育人的身传言教，玩乐学习，自学和自我实现追求的建立贯穿，学习自由的可能。这里的自由不是放任，是一个可选择平台丰富的利益方向触动和惯文化传统影响（目前的家长只算是会闹的有虫吃一类先富群体本能习惯，并没有达到思维逻辑结构的层面，最终民族教育和国民教育，会达到一种家学的底蕴承接自然状态，过程必然是痛苦和磨炼，加快乐的眼泪）。
        汉字简化，与国民识字普及提升，与计算机字符选择。
一笔画
0  1    〇   ling    零
1  2    丶   zhu    主
2  3   乚   hao   毫
3  4    乛   wan   碗
4  5    乙   yi      移
5  6    一   yi      
6  7    丿  pie     劈
7  8    乀  fu?     捺
8  9    亅  jue      
9  10   丨  gun     
100个字符，每个一笔画或最多5笔画，并具有规律和便于计算实现的规则结构字体。
         汉语的口语丰富和结构，汇聚集中的规律发现，与分散规则外内容，就如军队阵列的编组排列，进入军事范围的紧张参与，与解散后的生活回归分开。历史传统汉语，寻找阵列矩阵规律的汉语。汉语形象化文字相互关系是什么，广义是人概念存在能量与信息的关系如何建立，建设，结构改善？画一些字出来，然后简化加入到汉字结构中，并保留造字功能（造图）。
        书籍的三类，一类是自己我认识，一类是已有已知可行结构容器循环，一类是具体细致解说的人事物攻略。玩的书系列。从开始兴趣的轻视玩乐指导，到教导后的实践主动参与，到自身体验加强增量的投入投身专注认真，到自身之书的浓缩。从细致到模糊，从细节到局部再整体，书的内容表达整体自上而下解释介绍理解，到实践的自下而上兴趣体验经验积累升级升华浓缩至简。书籍的分类和双向结构，观看书者的参与，到书内外自成独立体的更新换代完成。
        学习，自学，家教，教育，教学，其中的个体我要学意识和思维结构，练习勤熟余（后面两个什么字的）的主动学习。环境，家长，他人（组织，领导），国家需求的适应学习，被动学习。类似师傅带进门，教练可以教的，但是无法代入代替个体本身时空，同父母对子女期待与子女个体本身的相对独立内容关系，独立民主精神的国民，与循环结构有序渐进的家国族关系。如何在利害层面互动教育，实现有效共存并行渐进。
        文化中的方法论，规律理论，规则理论等被动和主动理论的信情理法利等结构矩阵容器模块的分类和置疑，怀疑反复求证，寻找更简单精炼的能量，信息沟通内容来贯穿（科学化生活学习工作的勤熟余不断深入，而不是停留固化在口头的科学生活名义）。
        三极管去除初始问题产品的过滤（各种过程挑出质量不好的），
一般假设为10万小时寿命，
一天24小时使用  =  4166天  =  11年
10万小时*24小时=4166天*366天=11年
一天12小时  =  20年
一天8小时   =  30年
一般一个时代的十年，时代承接的世代是可能的。（但是一人一生使用的可能性降低）
        贵州警察属于袭警而不是防卫过当，法律白学了。法律是为了制止暴行，还是为了暴行者的生命安全？这是长期站在谁的生命利益立场问题。主要问题在地方财富者与权力结构的相对影响，所形成的民间执法潜规则，死一两老百姓和国工替罪羊，大事化小，不暴露其后的权钱关系，不惹明面问题。这里也有一个实际执行的难度，地方民风，与权力生存的被替换条件，养成一些能存活下来的领导，最终影响到普通国工的可能。结构利益关系的逻辑和编程问题，一是方向，一是结构大局整体观看视角，一是历史具体积累的人事物逻辑规律编组编辑。袭警和妨碍执行公务的两类民俗习惯法不责众的问题，包括军队与地方民众关系，有法治和整体政策，地方个别领导化解事件影响的短期，中期，长期，三个层面能量互动选择的逻辑关系。从避免民间冲突来看，有历史合理性选择，当从国工利益和长期整体利益，法治方向看，经常这样会造成瘫痪的可能，类似台湾国民党的逐渐瘫痪选择，也就是老毛的斗争团结逻辑问题，难度大。其中两个方面的利益被长期伤害，地方私斗死伤的延续，国工的利益明暗持续受损的叠加效果。好处是维持该类地方领导结构的存在不缺失。如果法院作为独立定义的一方，其他为国工相关分类定义，群众为一方组成多方博弈的棋局矩阵互动关系，向内循环的内耗式，向外扩展的竞赛式，平稳循环的平常互动式。法院能衡量语言文字和法律定义的准确关系吗，法律勤熟余者的需求，法律游戏对接需求空间，与汉字DOS的法律游戏。问题是需求大批量，时代持续的勤熟余国工和国民，而不是仅仅在问题里追责和寻找替罪羊，同样短期和中期的该类问题现象还会反复，直到整体大局的供需关系实现（如果能将投入关系的研究，投入到行业工作研究，就如秦国那位名喜的吏，做一行爱一行，与爱一行做一行，投入的可能，整体技术和科学的官吏结构，以及维持该结构的科学和技术的军学活源，再之是整体国民和人民的科学技术国土天地大范围）。需要实践，寻找尝试提供更多更丰富的问题思维空间，容纳，放置历史问题，再是提供创立很多可行的答案和个体可选择内容。然后是理论之下人员参与的改变更新换代，到民俗民风的改错，限恶，扬善，最终是主要利益源的向善循环，财物财富回到人民整体中，尤其是长期公益范围的持续稳定投入，而不是趋向循环聚集到少数具有才能的天然生存规则自私群体。具有对群体能量流动观看的效果，能够选择和开关能量这些利益单位形态，编辑编程基本基础的利益单位，实现流动向善循环（向善循环的逻辑到底是什么？）。历史中警察使用枪支的伤害问题，与今天使用枪支的问题是否具有类同，每个案件中的规律问题，规则问题，各方利益问题，与法治化方向选择问题，事态影响控制临时处理问题。历史中军队直接转为军警，与当时国内外敌对敌视阶级利益斗争的关系，形成惯性伤害，与禁止枪支的连接。今天的问题不是枪支伤害扩大问题，是案件的本源并没有处理，该类问题一直存在，反而因为对执法的干扰，掩盖其本来问题。法治如何抓住大，中，小的各层案件的核心，而不被细节类噎住，造成吃不了饭的现象。徐生的说法，是假定犯人是好人，并没有过错，与合法守法善良的人一样，这样去定义和讨论细节，如果没有恶人和过错者，就没有这些问题，这就是干扰法律定义的一个源，法律是干什么的，长期向善限恶，还是将任何双方无原则的放在一起做平等双方纠纷处理，也涉及到无产阶级专政的定义，最终影响到长期价值观趋向选择。为犯罪作恶者辩护的人，与为守法善良和受害者辩护的人，为整体结构辩护的人，会有三个声音混合响奏（另外政治敌我矛盾的声音是一个路和路景的关系，不属于人民内部矛盾范围）。三个声音各自具有其局限有限的范围，但是具有主次循序问题，把主次和循序做好，问题就是时间迟早的事，而一刀切的和稀泥累积，会循环恶化，好处是具有反面教材，能整体不断的提供内容教育国工群体，国工的工作学习也是一个内容（政委的群体工作啊，那么政委的自学如何形成呢，脱离现实和利益群体的理想主义者，实际工作的顺势互利者，具有个体个性的柔性韧性团结领导者，最终是具有信仰选择的规模群体才能行，分散为环境，集中为坚韧，集中为向善，分散为限错逐恶。什么是信仰呢？眼睛看见，身体体验的真实，思维的选择，情感信情的我愿意，好感，兴趣爱好，喜厌选择，自我升华方向的选择，自我实现的选择，虚空感觉中的随意任意任性选择？也许有很多元素组成的逻辑结构）。三个怀疑。当革命成立后，对革命最初想法与当时差距的怀疑和情绪低沉。当改革开放之后，对革命理想自以为坚守，与身边他人利益的比较，所产生的怀疑和情绪低沉。当法律出现反复进退，对善恶的信心怀疑。这里有一个内容是将自身的情绪信情，寄托在外物的被动影响，个体主动主观能动性的丧失，本能本源的能量制造问题。每个汉族男子，都需向着成为国族无数个发动机之一的方向成长。自我属于信仰理想追求的一个组成部分，甚至可以怀疑一切，但是不停止前进的追求（极低的状态是拼命着挣扎着忍耐着求着活下去）。信仰的整体不断融合，时效，渐进，更新换代的丰富一个中心的身体，本体，环境，极限（效率的反复重复成长）。
        文化，家教，自学的范围，要长期大于群体内容均值的一倍或十倍，这样老实人，本分人的学习变化成长，知识武装的独立人，大于软弱封闭固化被欺负的可能。主要针对良知群体，其次是利益群体，最后是过错群体，主要逐恶。逐恶是个问题，如以前放的少年犯，新闻坐牢出来屡犯报复等，需要一个空间容纳，但不必等于正常，个体自得其乐就可以了，不必极端理想化的绝对实现平等。主要是磨炼和激发极限的自我感觉感知变化影响，其次是集中限制（兴趣爱好的文字知识范围延伸），最后是处决。
        时代世代更新换代的经常机会，将旧的规则内容和群体掩埋，类似革命建设对旧社会的掩埋。受害者群体是一个思想源泉啊。
        不论正反异，都依靠和使用法律，趋向法治这路，是好事情。问题是类似美国和台湾立法的问题，中国立法会成为一个中期问题，长期有土共不是问题，短期难以经常操作也不是问题。贯通到个体，家庭，公私企业，也是类似问题，如何立信，结构渐进，每天比昨天更多一点的差异获取，忍耐受的底层平面容纳，个人史记的苦甜滋味比较品尝乐趣。
         整体群体家庭存续的逻辑，利益收支结构层方法工具丰富比较的利害选择趋向，自己我的时空效果兴趣爱好选择比较。
        历史新闻事件案例的理论解剖手术刀练习，到自身生活和环境里的新闻，事件，案例解剖。不同时代世纪历史的手术刀工具论。
        女子产后工作的专门概念，女子生育后所提供工作的范围。婴儿，儿童，少年公有公益养育抚养培育，不分有父母和孤儿，弃儿，党和国族的儿女类之一，大家庭和大家长概念。公私企业中，如有婴儿，儿童，少年，都以此历史为根源，专门代表领导养育。老毛的爷爷，土共的历史英雄道路，毛选，科学英雄，科学精神，科学方法（以科学精神时代阶段面对和选择传统内容，国内外内容）。经营中，有限粮食和群体能量限制下的有限实现范围，低成本的物质需求，物品，服务和工具，长期节约的多活人，与周期向外的舍命拼搏（还有个策略问题）。无知中有很多挫折的懵掉状态，跟练车上车就懵掉类似，要在主动勤中熟而有余。需要更多公益公有的大锅饭产品和服务，替代私有私益的产品和服务，规模降低个体家庭父母和子女的成本需求支出支付总量。这部分产品和服务，应该是可以建立和建设好的，只是选择兴趣爱好稳定的工作者，将一些亲属关系的领导替换，用做事的老实人做领导，并组成政委团队扛打击，做思想情绪工作，用批评和自我批评，以及调查研究的工作会议周期渐进，类似小层面的五年十年计划工作。忍耐受和实干，权力结构和组织，方法论（毛选，传统优秀内容和科学精神）。应该说传统优秀内容是第一位的，其次是毛选，最后是科学精神，但是实际渐进接触的时候，是先科学精神，其次毛选，再是传统优秀内容（整体汇聚集中精炼为一体）。
        个体私益私有，抚养子女的公益公有，护理养老的公益公有，怀孕生育的公益公有，固定宿舍房法制出租（公有公益集体房，个体所有的租方式，单位房）。食堂。大锅饭和批量生产。经营中的平等关系，患不均，个体安全问题，患不安，同样影响到私益私有和公益公有的整体结构范围。在生存，生活，工作，学习，乐之基础上的各种宇宙天地理解解释的竞赛比较，文化的汇聚集中精炼过程，最终在整体规模群体选择的反复中，生成一些前几位的差异文化点，以这些文化点为因素组成的解释逻辑，应对生死，得失，喜厌，压力焦虑极限等的信情理法等终极问题。
        生活效率，物质相对丰富，节奏有序，相对空闲，自我琢磨实现的乐趣。生活价格，与生活价值，生活物质，生活精神，生活意义的分开。
        纵横家与选票政客，权利权力选择逻辑结构，三个具有类同的一些什么内容。
        没有眼泪的悲伤，无奈的挣扎，无力的爬行，盯住每一个细小的问题和问题后面可能之门的内容，不断进食内容。另外是一个天地人宇宙世界环境整体之家的形而上精神文化存在的超个体范围，最终需要睡在那里，不能盯着细节而见木不见林。游戏和生活中乐于的熟悉成就反复锻炼的对冲，一个张力关系。对时空阶段中个体范围内的能量有个大概估计，通常选择小于这个总量的小分解量，大于则不利于持续承接，间或空闲缓冲的生活时空仓库。信情兴趣爱好喜厌方向，生活群体能量金钱，环境利益三个，综合个体范围。个人世界属于一个比较容易忽视的空间，因为要问心概念的内容。
        规律范围，规则范围，变化动态范围。本身和环境变化的内容，所反面被动引发的问题和问题延伸扩展联系内容，产生很多需求范围，这些需求的满足实践，为规则尝试过程。在现象和实践中的规律，从零散到方法论，结构论，循环生态论的层级上升，进入以被动规律为主体的方法结构循环生态三层综合体可能。时代效果范围所包括的内容，一般在规则范围容器，如惯例案例法，民主，美式民主，临时处置惯例，这些度属于表面表象世界内容，需要一个深入观看和集中精炼的规律化过程，这个就属于文化工作者，或文字工作者，哲学功能工作内容，如何集中能量运动痕迹的信息内容。生活的表面和表象世界大规律化，形成循环生态，规律，规则，历史，世纪时代，国族延续，家庭个体延续，个体独立生死的多层范围，从生活道理入手的学习，自学，家学，到更多信息，利益，利害的记忆运用学习。这里的主体是谁呢，家长，个体本身，种族民族，国家和法律，文化历史道路？
        科目三名称三集中分类。
1句号：上车前准备， 起步，             靠边停车；        3
2行驶：加减档，       直行通过路口， 直线行驶；        3
3转向：右转弯，       掉头，             左转弯；           3
4车道：变更车道，    超车，             会车；              3
5人群：人行横道，    公交车站，       学校区域；        3
6夜间行驶（夜间模拟灯光）。                                  1
                                                                           16
        通用人概念内容，从万物，到生命生物植物动物，到一般人，身体差异人（包括男女），思维情感差异人（信情喜厌认识）。道路，道理，？，？，生活。生活，需求，欲望，学习，工作。生活这个中心里，通用人概念载体内容的寻找，如呼吸。呼吸之外，还有一念生灭的过程（人的念想思维和信息认识，信息存在的一念，非世界宇宙被一念所生灭，属于个人世界的规律范围）。
         放学的一位小姐姐将其小弟，理所当然习惯的拉到空着的座位上。父母子女，国族个体国民，士，血缘亲情习惯，与成长独立距离的范围，两者张力（自古忠孝不能两全，乱世顾好自己和家人的选择，自私的可能层级范围，和自私能量信息的层级范围深入细化因素）。整体循环生态系统问题中的自私，结构问题中的自私，方法论中的自私，多层自私中的巨大利益规模能量，与主动无私的士能量互动关系。
         对犯罪谨慎，是相对历史主动法律，产生轻易泛滥用法的可能，同样在公私企业中的奖罚，也会有这个道理需求，如何选择，或如何面对问题选择可选择范围？
        什么都接入公安系统，而不是名正言顺的政府系统，主次结构的应对混沌，混乱，问题，需求，欲望，而不是仅仅依靠公安为名的法律强制。政府不立，公安过度会有压力，焦虑，到极端崩溃可能，与捧杀相反的累垮。有意识的长期安排，还是临时工模式的领导懒政？同样也需要一个具有规律的这个思维路数，用于人世界的信息流道路。
        信息个体的成立，成长，建设，改善，完善，心的成长，与生命意义的广义综合内容关系。我思故我在，与我与非我的组成，我知，自以为与不知，不可思议综合内容，我愿意，乐于，本能好色与礼，永恒利益与需求欲望，庄子自由之我，自由平等民主精神概念上的自我。个体信仰，群体信仰，整体信仰的小门，个体信仰，就是个体信息体的升级，从方法论层面，到结构论，到循环生态的生命完成。会有很多种个体信仰方向之路，组成相对关系结构层，进而循环到生态，一种自我实现。电脑程序逻辑关系是可以具有向善选择的，自我肯定的趋向。
          家访与政访。围绕中心区集中内容，向外分散延伸的互动循环。批评与自我批评的会议，政访会议，其他中心政治会议的时代，世纪，历史内容。无事会与有事会，眼睛里看到问题，看到事，与无所事事，终极问题，世纪时代问题，当下表面和表象事。按照精益求精的路向，就如无限延伸和解构，一天24小时全用上，也不够满足追求的需求，超出一天体力。更何况，当延伸触及到不知未知内容，属于其他新内容，新行业专业，就会需要很多基础书籍知识技术为门栏垫脚石台阶，需要更多的时空投入。
        集中好警察和法律范围的国工工作者，如何分散相对有问题和损害伤害值的法律工作者，另外需要一个法律概念，知识，技术网，作为时代新生代在无知中，借助这张网，与已有熟悉法律的违法，犯法的法律国工抗争可能。在行业中，就是行业新手，如何通过一个信息结构工具，与行业老手可以实现相对误差值范围内的平等（包括新闻描述，证词制作，证据有意无意选择）。一个法律过滤网，双向过滤信息，并且具有过程内容信息记录（执法程序检验），证据信息单独和多方各自取证的技术路径（老手熟手相对新手忽略和消除有效证据）。模拟警察的信息学习，与法律网的平台，程序监督随时终止隔离的上一级别举报（包括更大范围的群体规模信息预防类扩散）。在法治的过程中，相关群体的共同成长，与政治，政策，行政，法制，法律平台渐进的整体改进。这里就有法律信息工具，通过群众或人民角度的信息工具，进行经验教训总结的结构流程，与国工法律双系统并行，类似企业信息系统的双系统后备。分事件整体能量，法律系统结构，执行人范围等环境外因内容，事件内的内因内容。法律课利用的内外因分类和矩阵，阵列的探索可能（包括合理信访类，以及国工中老实工作和生活的被损害者，一样的）。长远的看，这是老手熟手，相对无知和新手的关系，也是自私才能者，相对老实没有发挥自身扩展能力者的一种利害趋向，类似目前的有钱家长各种灌输培训子女，富裕群体与大部分百姓的发展关系。如果说长期问题是一个历史终极问题，需要的是反复熟悉和渐进建设，那么法律网的结构矩阵阵列，就有现实产品和服务的需求，有利人利我的可能。假设每个人是一个三极管，其三个线路上的真实内容，需要通过一些显示路径才成为法律信息，这个法律信息的实现效率工具实现张力，就是产品和服务的范围（可以自制，可以直接购买通用的，可以大价钱购买定制的，最终功能是实现法律网平台的相对平等，打消老手熟手相对新手和无知者的才能优势，自私者长期相对无私或无意识者的有意攻略）。延伸到家庭生活和工作，就是家庭成员和工作者，相对一个信息网平台的相对独立平等。如何通过实践过程中的问题暴露，后果，投诉，将隐藏的问题权力者升迁之路分流分散，不使其可以参与权力集中。政治网，法治网，人概念网，信息网，万物能量网（混沌）。群体互动的信息网（七嘴八舌类），亲友和无私义工类长期帮助的可能，自我自学学习和选择的内容。
        三类矛盾。民粹类群体选择，权力小集团固化选择，法理智慧实践渐进选择。需要一个大的载体，具有参考参照的作用（这里肯定有个什么结构关系，是可以提炼为信息工具的，至少可以够两代或三代人核心信息使用，也基本够一个人一生稳定稳固的参考使用）。一般一个人一生所用为十个时代（12个时代）左右本体，上一代和下一代承接延伸扩展，共约30~36个时代。是否有三个组合的可能，比例不同动态选择而已。
        个体主观能动性的自由发挥部分，属于法律制度理法内，还是理法外？正反异的异，属于规律或规则外（正属于内，其他属于外）？
        三极管的控路，常来路，常去路，三路（避免基极，发射端，集电极的理解，用走路理解）。用单一功能三极管，组成逻辑触发器的可能，先从抽象思维逻辑上走，脱离实物实际。正向器和反向器的组构可能。
        价值观的能量和信息结构逻辑回路控制开关的选择效应。当你进行自我人生大中小，各种状态选择的时候，就如面对一个个开关，选择开还是关，相对不同整体的相对关系，就是大中小价值观的可能。
         三极管的集中而放大效果，与对应需要减少减弱分散分流的需求。时代和岁月段变动中的减损，需要补偿补充的需求。
        一条路上行走的人，一名运动世界阵列里的士兵视角，这样属于匹夫范围，可以在有限范围内渐进的，发挥自我建设的主动主观能动性。假定或形成那个文化的形而上世界阵列，主要以假定为长期自我质疑求证探索问题的开始。一个形而上的世界中，家居住生活内容，其中各种结构组成的循环生态中，主次互动引导的一种什么波动影响，加上自学的岁月段层升级，无知和新奇，到困难和问题，到自我参与的整体重塑个体小世界，自己自我乐于的内容，乃至超越自我情绪的一种抽象惯性接近形而上可能的出现，如重建后的感觉生活（前期欲望宣泄的浪子回头金不换，与后期的各种欲望破局，宁破十家庙，不动道人心）。初期文化层面自己我的认识和建设重塑，到之后的欲望，过度，中庸阶段，再之后可能属于自由阶段，庄子老子类的深究（西方自由概念不知道还有没有人继续深挖，多路生长共进是一个整体内的丰富啊）。
        生活系列类玩具，是针对生活结构的思维学习乐于玩乐工具，熟悉之前所进行试错犯错的检验工具（相对的是小时候大人经常说，你这样不可以，那样不可以的束缚，欲望和需求在早期的尽可能无害或少害体验释放）。一叶障目与一叶知秋的叶比喻工具作用。
        大商业，人民各种能量流动交换。中商业，历史中世纪时代阶段的结构，需求和欲望追求选择。小商业时代内个体和群体的需求满足建设过程（创业）。
        远程纽扣式声音记录器，纽扣本身记录存储，纽扣作为手机通信模式，远程记录到网络上，随时可以中断但是随时保存已有内容。
        个体需要面对环境系统类问题和人事物事务类问题，双重内容。就如学生需要面对学校和老师，老师和家长，自身知识范围多个可能内容。报案者的事件，当事对方，办案个体和团体，办案个体和团体的更上一层组织机构。减少五岁月段群体各自中个体所需要经常经历的人事物环节。自私的内部劳动，自私的外部投入和交换工作实现，无私的品德实现，法律的言行实现。法律之外的信息逻辑结构的实现。有一个能量流动交换中心是聚焦在正政，而不是聚焦在法律这个网。自私利益平台（自私在这里主要是个体选择的形象，选择的价值观），正政结构逻辑的核心路径，法律围墙或平台。如果具有预先选择的国工和产品，服务的衡量标准，避免证据，时间岁月，人的情绪生涯投入浪费。预先价值观和结构，当下变化动态，已经信息存在，逻辑流程，结果选择。公私企业的产品和服务，要避免二次问题，将问题集中在一次初次解决，这里在识别问题本身和之外恶意，最好接近一个无条件的快速投入解决，需要长期的经验积累和预先预演的结构思维容器，包围顾客和提供服务。
        人民，国工和群众所有人，用户，顾客，消费者，受害者，当其利益受影响时，所形成的国族整体联系和信息帮助结构，使个体从新手迅速站到老手的点位，尽快迅速的解决问题，不给一些官僚和人情，权财徇私欲望的发生可能，其次是发生之后所进行的有效威吓，再是二次损失开始意识到造成，进行的退让或前进拼搏的选择路径，退让路径的抓大放小，拼搏路径是相关人事物的不要命尽可能一把抓群体支持，一种通过法律途径报复复仇的需求（与黑格尔的无意犯法，欺诈类犯法，否定法律类犯法的三层比较，属于中间有意识使用利用法律所掺杂的报复和复仇意识，至少是在法律范围）。法律的多层效果可能，在心理意识上的结构。法律实现，进，原，退，实现需求前进的满足，原本如何还是如何的不动，不诉求法律还好，一诉求反而因实际，或参与的人员复杂浑浊而恶化。以该三层为核心再扩展的环境外延，系统层级管制的投诉参与。其实该类终极治吏问题，需要联系历史和现在法律结构进行综合提炼，找出一些人事物的互动规律，能量和信息的分类，从数理角度，非人化的物化时空为容器，进而量化，在相对稳定的抽象量化基础上，形成一种脱离具体细节，但是又趋向惯性流动选择的结构。
        可以选择无私，具有极强学习能力，网络隐匿帮助提供信息服务的网侠。主要是人民各种规律规则选择所聚集群体的网络集中范围。正政的劳动内容，通过人民内部其他自身群体进化临时替代实现，或者是长期趋向国民富强的更进一步（不是趋向少数人富强）。这里需要一个向善逻辑，道德价值观（道和人概念之德范围，不是仅仅个体品德），国民群体人事物联系有效加强的基础，以避免正义之名的个体化，欲望和影响而忘记最初的内容，一个惯性文化的河流纠正。
        如果雁默的民主智识和个体经济类，两者不断深化丰富，组成一个精神和经济综合个体，会不会具有一个实验实践的可能呢？（假设环境因素为基本满足的忽视，更多重视本身内部内容）就如坡道定点的通常可能失分，为环境损失的面对承受，趋向孔子的本身准备和老毛的不打无准备之仗（孔子是个体综合实力，老毛是大中小多范围的选择准备）。失分个体承受和群体承接平台的再开始！自私工作和无私工作，私有个体工作和公有群体工作的工作关系丰富，引入到人民整体工作关系结构中，工作的交换关系和品德内容，工作升级为事业的道德内容。能量交换，买卖交易，品行品德，事业，道德五类工作层面。
        定质之量的增减价值观，相对变化选择价值观，混沌空无价值观（否定价值的也是价值？）。相对变化的价值观，其中有选择可能会更差，不选择相对损失少些的忍耐；还有赌一把的概率；可以高更好比例的选择（与定质之量的增加价值观不同，是确定准确与不确定可能变化的大概模糊）。
        压抑情的一部分，组成十分之一的转化投入，个体整体其沉默的能量与自由情感的能量理一分殊，长期渐进的相对短期反超的理性实现可能，一个成长期的必要，需要，充分空间范围，与礼的动态距离有关。
        其实老毛的矛盾论的矛盾，从一个太极阴阳张力角度理解，可能减少矛盾这个字面意思的干扰。幼稚病，欲望之急，不急主次次序顺序结构，距离理礼，？。但是幼稚病在每个个体和个体所在时代群体中都有的，属于一个常态经历的路段，就如向未来明天走去，一切始终是实践中的无知类似，如何看待未知，不知，自身的缺点和考试的失分？
        如果将人事物之间距离的内容，作为关系，这个关系就类似三极管，继电器，真空管的开关作用，每个关系就是一个具有独特存在可能的开关，文化编程的开关是关系。传统利合的群众和国工信奉群体，其所具有的程序探索和分解，再进行源码编程和编译实践落实。矛盾论的张力动态中庸（中庸是张力动态而非静态），与趋向道路和具体理一分殊（万法归宗和一生万物集中分散循环，如呼吸），乃至每一个当下能量运动本身自在。
        表达张力和空闲的绘画和音乐，以及故事，散文或诗歌，公式文字词句。身体本能无意识意识需求欲望，超我追求梦想，生活平常内容，五类。
        三个二极管，有八个方向组合。
        向善逻辑，向善逻辑的结构循环生态，相对向善逻辑结构循环生态体的比较趋向，比较趋向中的极端，一般，混沌，其中的主次定义，主次之后的重点有效选择，选择中的矛盾论单方，双方，多方，对自身内部，自我，自我环境，相对需要的能量收支不同。定义嫌疑害者和受害者，害者证明需要的证据，受害者证明需要的证据，自证和他证，有效证据范围，无效证据范围。
        二进制数量渐增的01，在上一个数字后面分别加上0和1，组成两个。
1      2      3      4        5       6        7         8         9          10          11        12
2*2=4*2=8*2=16*2=32*2=64*2=128*2=256*2=512*2=1024*2=2048*2=4096====
N=上一个二进制数字
N+0=N0
N+1=N1
1位二进制

1      0
2      1

2位二进制

1      00
2      01

3      10
4      11

3位二进制

1      000
2      001

3      010
4      011

5      100
6      101

7      110
8      111

4位二进制

1      0000
2      0001

3      0010
4      0011

5      0100
6      0101

7      0110
8      0111

9      1000
10     1001

11     1010
12     1011

13     1100
14     1101

15     1110
16     1111

从0到1，或从1到0的顺序定义选择，再在前一个二进制数字后面加上这个规则和数字。是否可以不参照上一个数序，直接在本身数集范围里，按照总量数位直接给出二进制内容？将上一二进制群复制两份，每份前面分别加0和1，组成新的群。二进制数据群变化后，如何在64位上运行8位软件的转化规律和规则选择（二进制模块的俄罗斯方块玩法）。
        吃鱼卡刺的风险和复杂，属于饮食范围里的身体和意识锻炼。
        结构的张力，就是正反极限和空闲三者的共同体组成的圆，这个圆直径线里力的平衡。
        安静思索，阻碍中的思索（一般容易死亡），追击思索，快速转化为简短内容的记录，连续，直到断裂失去，寻找不回，立刻放弃，转入生活眼前的内容。
        一带一路的世界股票市场和相关数据统计标准规则结构，国民和世界公民通过世界股市用零钱参与一带一路（用钱投票，防止出国风险的部分人）。中国股市的地方分类，世界股市中的国家分类，每个国家的国民可以通过中国软件远程参与本国有关的中国股市项目投资，用人民币购买。
        创新，创事，创技，创业，创路。创技属于制作工具和标准规则。历史世纪时代工具的工匠，工具的国族需求适用张力之作。
         自学，自学的模式转化为生活结构循环改变，生活结构改变再转化为行动习惯的简单变化，到增多的习惯群。
        本身和独立的信息体定义规则，信息体之间关系的比较和比较后选择的定义规则，规则表这个信息体。起初或中心点信息体，相对信息体（包括规则表这个信息体）。本身和相关信息体的文本模式，文本内容建立，修改等。二进制数群的矩阵，矩阵内容互相比较？
        可以公开的生活内容，工作，国工业务，放在国民论坛信息平台上，可以评论和出主意。主要是针对大数据行政服务更替目前地方之后的一些可能空白区域补充，雾水属于无知，不可得，迷茫茫然失措等探索实践的底层。
        生命意识和精神的几个水，血水，泪水，汗水，白开水，雾水的过程经历。血水包括骨头和心脏无声疼痛，肠胃纠集缠绕煎熬的一些内容或极限体验可能。
        二进制矩阵转机器十进制（物十进制0~9），转人十进制（1~10），迅速的从任何一个二进制找到可能十进制位置，或反过来。

二进制数层       二进制数字         001101 = 2+0+8+16+0+0=26（机器十进制0~9）+1=27（人平常生活财物十进制1~10）   
2                          1                  2
4                          0                  0
8                          1                  8
16                        1                  16
32                        0                  0
64                        0                  0
128                                                     
256                                    
512                                    
1024                                    
用一个有刻度的尺对齐。
        集合已有教师，战士，工农商工作者劳动者内核内容，义工和国工，亲人和朋友向善包容等等的道法之士，士和相关广义范围的法概念群体组织结构，在广义法之内的各种狭义法，民间文化法的合约时惯例流行内容的增益可能。相对一个生活利害和善恶层级，通过被动受害者（不仅仅包括法律事实定义的受害者，还尝试主动包括事实受害者广义范围）群体，民间文化利害善恶概念范围群体，法制法律法治的范围群体，组成结果受害者，被动法律法治，文化民间主动三个范围圈，这些为三圈所探索发展广义道法内容的能量和信息民权努力，为法士。法士和网侠（天网的无私建设参与者）。
        铁流从技术流路线，开始走上炒作新闻焦点事件中的个体隐秘隐私无限可能路线？利害的先期定义选择，与目前使用欧美疑罪从无的发展趋势是有历史惯性的，历史中打击反动派的定义惯性过大，从而激发群体内坏部分的效应放大，终成疑罪从无的被动选择。电脑信息的数学规则堆积规律（主动建立的内容复制再组合延伸），定义规则表模式，？。矛盾论中内因的矛盾和外因矛盾的主次急缓渐进选择，也就是铁流如果不能把自身一起经常放到自身的眼睛视野里，就类似汪精卫的曾经革命党，最后汉奸的选择可能（如果其一直信以为真的光伟正，忽然发现相信其是黑暗污垢不堪，这时是自我情绪崩溃的毁灭一切，还是撸起袖子开始参与清理，或者清浊适用分开，对个体来说都是合理的可能范围，对群体则是一种不确定可能伤害。这也是增强民间主动法治内容，避免受害者成为害者向善悲剧而内耗的一种选择）。铁流主观定罪意识之外的另一个问题，是一刀切的资本，不具有历史唯物观，不能变化和适应变化中坚持选择，可能那种非常难，大部分个体很难进行该类选择（跟历史中一些制造冤案的错误原理差不多）。如果中国的所谓民族主义群体，在开始的兴趣，到后期个体的喜厌分离，走向内部群体之间极端化对立，最后成立历史党争和清谈的那种，需要退出争辩环节的连续承接，只在初期和有效范围表达表述。
        信以为真和喜厌的核心，自以为是的集中聚集，这些内容，当不断坍塌崩溃，人是否也会因失去精神内容而萎缩。表面淡泊与漠然，白开水的平常，与追求，欲望的各种比较的连续承接之源，一个信，心和己的宇宙道整体那什么的。一切是道的体现形态，其有一些相对论的逻辑结构包括一切，在自身利害善恶自在的参与中，具有个体向善关系的逻辑，并随群体和历史集中而具有文化趋向选择。
        工作贷款的股份投入。类似买房，大约多少年的房子贷款还完，企业股份的投入，在一个期限到期时还完，但是经营和工作收入先期开展起来。同样合伙用组合所有制民主经济模式，十人组合的聚散重组，个体份额不变，群体单位相对稳定。公有制，组合制（公有组合，私有组合，公私组合的三类组合范围延伸），私有制。在名义上，公有制和国有企业，与私企都属于人民所参与经营的企业公司范围，都属于民企。在民企之下有公企，公私组合企业，私企三个分类。专门国工范围的企业为国企。
        矛盾论，太极，混沌，两仪四象八卦延伸，二进制和组合延伸，信息形态表面表象实在能量，已有人概念个体和群体形态信息载体，解构量化。二进制与太极两仪四象八卦延伸，抽象内容到人概念形态的有，到能量变化的在，到时空容器，几者的变化流动自如。在这个流动中汉字和广义汉字包括其他一切信息载体的过程点，截面，历史路段，在这个什么中的一个矩阵阵列空间。为了吃一个鸡蛋，要把母鸡和公鸡都找出来，就如历史结构的改革，个体人生结构的改变，一个点移动到另一个点，其中有中间临时承接的空闲准备和极限承受过渡时空，然后才进入思维所面对的内容。名实关系，二进制与广义汉字，太极两仪四象八卦等与人概念内容。输入法在这个过程中，属于次要矛盾内容，主要解决，次要自然顺其而下。吃不下与一口一口吃饭的渐进过日子，蚂蚁和愚公。
        个体之信，与个体矛盾的变化动态更新换代，个体矛盾张力的规律化，集合成群体的规律的规律，组成个体私人私有模式的路线，该路线具有直通人心欲望习惯惯性的效果，但是具有不自见的眼睛特征或模式，但是其内部在抽象规律化的过程，有一些相对自身之正是，所产生的异和非否，具有一些群体去中心化的自视东西，这些东西类似眼睛可以用视线移动操作工具，对自身进行加工（向外的超越自我，与向内的超越自己，可能理性与历史长期法治道路）。这里的信在超越自我个体自己时，脱离个体信情，情感，情绪，趋向无情，更多选择奉献的可能。用认识和学习来看，是一种升级，站在一个新的攀登视角回视过去，抓住过去延续的惯性，适应和增加新的变化内容。知其然知其所以然，直角转弯的车轮通常压线出局，左转靠右，让出空闲空间，前盖盖线，左边可见与边线距离，内角水平线视角上与身接近一齐，大约前车轮过水平线，左后视镜快接近路中心，假设属于一个曲线转弯的不可见线，左车盖角划那条不可见线运动转弯，最后是上车忘，下车想起来的问题。实践需要一个什么过程来记忆成为一体。这里的个体之信，是一种忘我无我非我的历史道路道理惯性作用。通常以个体的良知开始，最后走向情绪情感信情，中间大多会在需求和欲望，能力极限上停下来，回到个体小惯性层面，从而以正义的名义行个体私欲的选择，秦桧和汪精卫从最初自我选择到反向选择并不是特例，而是一种人概念常在的内容之一，这个过程一般过渡是结构逻辑的调换和更新来预防。这里的矛盾是个体与群体或人概念与非人，眼睛已有视线与正反异视线。同样在历史世纪时代中的道路行者，也会因动了道人心，而变化，这个变化能改变，是因为道人在个体范围里信自己，就如戒酒戒色，与酒肉穿肠过佛主心中坐，庄子的得意忘形，形而上之信，需要一个更高的乐，一个形而上引领信情的乐之乐于生活工作学习，与生活中理性内容的方向选择，生活情的动态充盈聚散，三个乐，乐是大的内容，喜怒哀惧悔情绪都属于小乐，情理（理性）的属于中乐，信情属于大乐。一般情理（理性）又属于相对论范围，也就是相对而存在生活的人，都在这个范围，很难进入大乐范围。如果国族成为一个人一样，需要一个大乐可能。情，理，信过程，可以这样假设，万物动情，情聚为理，理集中熔铸为信，人在其中聚散显隐（人属于一类聚合体）。
        相对矛盾内，主次矛盾，矛盾单元的聚散。
        思维的眼睛，当思考思索时，思维类似眼睛的视线，从一个信情意识点出发，有方向的选择。
        二进制或矛盾论结构，任何一个存在形态，都可以使用相对关系的矛盾单元组成（辩证单元？）。英文汇编，其他字符汇编，机器十进制汇编，财物十进制汇编，都属于更上一层，那么汉字和其他文字应该在哪一层呢？与英文和字符一样的层面，以十进制数学为中间层级之上的。
        物语物文，分类语言文字，人概念生活财物使用的语言文字，三类物质范围的人物语言文字。实，术语，通俗语言（拟天地之音的音乐那一类流程）。
        “毛主席----凡是敌人反对的，我们就坚决拥护；凡是敌人支持的，我们就坚决反对！”用毛主席语录内容，容易一刀切的字面意思来带节奏，而不是实事求是等等科学系统思考，企图使人进入被动选择，放弃主动选择。凡是我所结构考虑计划需要的，符合的就选择，否则放弃，前提是不打无准备之仗的准备，准备的就是一个综合基础标准。民主，是个体成长和其平台。这里带节奏的敌我意识和互动选择的惯性，与自由个体的自身短期长期利益出发，发展逻辑为一个趋向是矛盾的，但是其举着老毛的旗帜，混在民族主义意识群体中，就具有一些效果，应该听从什么。国族文化，与历史人物的主次关系，老毛是伟人，但不是一切，其具有可学习的内容，但是盲目机械执行其语言文字，就是老毛本身所反对的教条主义，是害人的。
        如果美国在排华法案和屠杀印第安人奖励法案之间，为害在美华人，需要如何面对？忍耐承受三次伤害的下一次伤害之后，终于具有不受大伤害的条件和资源。趋向择机摧毁美国的一些选择。美国华人生存游击战的根据地可能（海外华人需要为自己准备啊）。主动消灭美国成为一个长期需求趋向选择后的可能结果范围。其犯罪为害控制领导群体的消失可能。国土军力和暴力结构，国境环境陆海通道，贸易和保障力量点线网，海洋野战和游击区，互动棋局的层叠，还是有短期大概率胜利的机会（战略上藐视敌人后的战术上重视敌人看，随时暴击的短期有余物质力量集中投送）。科技仓库的大爆发，需要一个过程，在科技相对不对称中的动态战争学习，需要一个几十年，应了那句话，愿意付出代价奉陪，打到你不愿意打为止的以战止战。在美华人要花业余时间学习锻炼特种兵和狙击手技能（或者以战养战的战线联盟），野外生存等求生技能。没有外汇储备美元的人民币生存生活状态循环。
         因为看不到而不相信存在的意识，好人，老实人，平常实在人，良知者，善良者，向善者的不可见，与乐于看别人出事受祸的比较意识，如果挖掘人性中向善的本能内容，以此作为向善新闻信息体的路径。不见之信，不证而信，结构之信，形而上之信，心与境一体之信。
        历史世纪时代中国和家的穷富，国和家的利害善恶自在，个体在其中的相对存在，个体的穷富，强弱。道和形而上范围，国和家的范围，个体自我和自己的范围。道法，国家，自己（道路道理道形而上等，大家之国和广义的家概念，外在自我和自在自己）。
        用电和电导体作为信息载体，是比较好的选择。光载体，生物电载体，不具有历史传承积累的内容，而电具有这个积累基础，只要重新清洗物的组成逻辑中英文部分，布线广义汉字内容，就具有可能。
        网络开放式学堂具有可能。国家定义的专业，群体需求的内容，个体选择的内容，历史传承的内容，整体综合和包括停顿的内容。国民信息论坛里的汉字DOS学堂可能。
        富人财物权财利益联动关系的国民平台和法律结构，少数才能优秀自私者对法律和国民平台的影响，与大部分国民的沉默平凡无声，与时代问题积累和转变期的民粹极端民族主义，极端种族主义。当研究文化技术知识的知识分子，有些善于和能抓住权的人，在位时，以其对文字和语言的相对熟练，核心利益连贯的公器私用，考虑富人状态群体的理念规模化扩展到群体整体，而不是试验实践的渐进，当规模问题为害发生，只是简单的换人，但是规模为害已经发生，任何人都无法挽回，这个责任没有人可以用语言文字能承担。当警察一时一个说法的拖延事务证据收集，着重说当事人双方的证词说词对冲考虑，而不是从自身主持的法律平台方向，那么富人和富人利益权力群体，长期必然压制和否定大部分平民利益需求。这里的问题是实践范围控制的渐进，权力层面语言文字的使用和控制，群体的整体如何熟悉理解知晓明白的显示出来，群体内不同相对群体关系，平台的技术资源条件环境等物质内容长期收入和支出平衡超越。实际是需要跳出群体内相对群体关系的内圈子，整体看待，再去理解内部相对群体关系。公私企业的成员教育，第一不是赚钱，是人，其次是事，在有效事的组合结构基础上劳动积累赚钱，有得赚的基础上再效率赚钱，到自我群体结构满足的够用边缘停止，之外是有余力的外延非必须选择。
        终身教育的学堂，学校，家庭教育家教，相衔接的是历史文化和生死类极限问题的情理法等。终身学习的五岁月阶段学习状态进入，属于岁月到了，接触的类同内容多了，自然到了。还有结构学习五阶段的，小学，中学，大学，搏学（博学），知行合一实践之士的士（知识集中的勤熟之上的行动选择）。身体之学，生活之学，工作之学，学习之学，形而上实践之学。
         雨衣，风衣，外衣，衬衣（衬衣是广义，包括毛线衣等保暖衣），内衣。生的文化范围层级，有生存人物事与生活人物事，以及形而上的内容，但不包括各自相异的追求人事物内容。
         法治时代，国民教育教学家教自学中的法律共同内容，流程层和内容层的互相勤熟。
        菜根谭，吃得苦中苦，主动忍耐与被动忍耐，选择方向和特征环境磨炼锻炼，与实践，挑战的不同区别。大中小主动和被动选择，与信念理念意志毅力渐进的一种什么关系。假如田字由三个竖线段和三个横线段组合而成，三个竖线段为主动，三个横线段为被动，。
        9012和9013三极管。
        劳动和工作，个体能量的循环和有余范围，有余的总量与劳动工作的量化结构内容量，可实现横平面和竖立面的时空量，这个时空量的抽象信息体存在和变化。
        个体独立独特，共同性质，整体的三类。汉字编程的语言文字文化历史道路该环境时代环节内容。？。
        不用焊接的三极管接插件或接口接头，方便直接手工卸载。
        三极管山头山中山尾，山中变化的头尾关系。山头+山中=山尾。山中信号显示，山信。山尾-山信=山头。山头=1，山中=1，山尾=2，山信=1，。
阴阳矛盾的一方增减，将电压和电流假设为矛盾的相对双方阴阳，增一份阳与减一份。
主观能动性的人类与人类环境物质需求及建设的继电器开关关系，人与人利益分配竞赛关系的更小内部内圈范围，个体具有自我选择参与或退出竞赛。个体文化，群体竞赛文化，人物关系文化。
         在每一个电路路段的限量设备。层面分解解构的东西，将整体能量切割分解为大中小，使用，属于食的文化内容。大中小限量设备
        民族文化形而上内容主要集中在个人世界信情，与利益理论之间，一旦成为利益理论，就成为一个老化的内容，新时代的更新新生青年群体信情，成为新的兴趣爱好文化无数源头。国体文化，民间群体文化，个人世界文化，个人世界是一条长期的道路入口。
        能为闯进屋子杀人未遂者辩护的法律工作者，却无法为射杀夜猫的人辩护，这也是长期国体大法治需求的源头。网络问题是一方所持，以预想内容为定罪，判罚对象，那么已经形成杀人行凶的行为，却不见扬善惩恶，这就是一个内外信息能量较量综合的表现（实际上沉默的大部分生活工作者，并不会直接时时的参与该类舆论较量，那么余下的问题可能就好理解了，明晰其主要攻击群体方向，就可以大概看出其可能范围，如果长期的连贯综合整体看待，就具有一种大利害目标群形态）。这里的利用工具，类似三季人的行为模式，不论模式者是否主动或被动，都处于闹情绪儿童状态（不是综合整体的儿童状态，儿童群体具有其自身群体独有的智慧内容），或会叫的鸟儿有虫吃的利益生存模式，需要更大的大人情理法结构去观看看待对待，短中长期覆盖，不能仅仅条件反射的被动对应。如何增强自身和自身群体，改善自身或自身群体的环境，与如何向自身之外法律允许范围获取权利，如何向自身之外法律之外争取权益满足自身，这些主方向的差别区别，长期选择就是道路，利益，问题的可能。核心区别是自我是否付出，如何付出，在什么范围如何付出。清谈，与社会实践的经验积累研究，两者是有区别的，民族文化的渐进道路，也需要有一个科学结构循环支持前进。
        国民信用信息体系，与公私企业成员信用体系，与法律处理无赖，驱逐劣马。信用，奖惩，竞赛法治，强制法治，长期利害趋向结构。
        以过去看评书戏剧的形式，看舆论战范围的网络新闻。
        文化，结构需求发展，满足需求的产品和服务，延伸扩展的整体层面，针对个体个人世界的（与之分开的是各种收入分化的产品和服务）。财物，产品和服务，个体，时代承接的群体分类流脉，整体。个体，群体，整体的三综合再整体来看待，财物和服务产品。
        二进制上直接或再在机器十进制上，广义汉字的简单（小学）机器语言，复杂（中学）机器语言，简易（大学），生态循环语言，形而上道法语言。用已知可行的形态去描述，实现的信息世界，这个信息世界作为人类生存生活的环境，延伸人概念范围。单个广义汉字的字符（汇编），组合的模式语言或规则（汇编组成的C语言函数库，以及库标准，及标准的自由可能极致）。在单个和组合上的人与机器共通的广义汉字沟通部分，计算机汉字。
        法治中，不急的记忆法治证据和全过程，与遗忘遗失急的损失，以及利用遗忘遗失急而做手脚的吏治历史问题，要寻找一个习惯，方法论，路径，使不急等于急，使不急的法治生存生活为主流。吏治与法治，信息整体的技术实现，个体主动独立民主的内容，群体自由共享互助，渐进趋向有效无私，乃至文化整体融二为一。
        史画，生画，人概念画（拟人表达的画）。将过去历史内容表达为画，生存生活人生的细节，组合，整体的印象画，将一切转化为人概念内容之一的画。文化之画，人概念表达，过去和历史表达，现在和当下存在的表达，生活和循环结构的表达，未来和并列存在的可能表达。
         中庸，属于内因外因张力之圆，我境与自己两者互动形成的我内容（假设中庸非中庸篇所言的性，即不是自己，是自己之外的延伸叠加状态，如人的本能为自身之书的书封面，内容页码追加的内容）。
        中外，更集中的中美，阴阳矛盾的相对太极结构，在太极结构中的生存生活发展。
        阴阳矛盾相对的张力，包括自省谦虚知不知的情理法张力。
        乐，不知有知到知的三知阶段之乐。宽松教育的终身学习，自学，自我成长整体意识的中心，其情理法之乐的内涵，与不同年龄互相压制的自由度主观能动性发挥丧失，进而创新，创业的丧失。无知不知的地线，终身自学的路径，自我成长实现的天空之阳或星辰之一。
         文化里内容，包括传统知识和科学等知识，如马兰谣那样做成不同岁月段理解内容，多层岁月段终身自学的生活模式，乘法口诀的单人和多人游戏。
        自由时代（岁月段群体之间的距离礼乐，相对自由的更新惟新），自由个体，自由群体。有限有目的效率追求的宽松教育，与少数群体资源垄断的路线影响群体，与自由全面天地宇宙发挥人概念的空闲。个体身心健康与个人成长的酝酿，人驾驭物的人定胜天，从近到远。
        第八集教官排哑弹牺牲时，女战友劝消沉的林俊德，都什么时候了，“你还顾得上悲伤”。
         当外因和内因的舆论互相独立时，以内因寻找规律，贯穿两者，以内因旋转外因，这并不是说对方不重要，而是哪怕是敌人也属于重要的外因内容，但是当天地宇宙变化互动里的人概念比较主体竞赛存在，就有两个范围的比较，互相解决知和不知的内容。就如激情到平静的熟之后的更多选择。
       汉字DOS的图书馆里，生活，学习（包括最终类），玩乐，工作，之外的身体中医和外医，沟通和教育（工作和恋爱，家庭亲友爱等），尚武和法治法律。感觉和整体类，预先提前类，将一直发生的终极类问题，减少程度。
        广义大商业能量交换转换的劳商，技商，知商，急商，控商，之外的害商（害人成为生意），假商（假的内容做生意），暴商（强制暴力），骗商（非实业以欺骗诈取为目的或手段），为恶垄断商（垄断的目的结果和行为都作恶）。发现问题获利类商业单位，有余储利类商业单位，普及针对解决问题类商业单位，多种细致化商业单位的电子单位组合逻辑范围，范围的再组合。（纯私有私人商业概念的结构专业化，家国商业的社会主义改造尝试试验实践，一般在旧模式中加入百分之一到百分之十的新内容，长周期渐进的文化习俗之一。个人，个体，私有，作为一个逻辑门的一个零件种类，在一个范围中需求和供应）
        需求追求，学习，生活工作，文化家国，形而上道路。阶段认识知不知，与参与行的科目二模式，一种模式循环的周期，学习这个周期。
        自由的无知，自由的有知（一般这个阶段最容易被各种利益利用而失去自我），自由的自在知。
        以论坛为中心的小学中学大学等在家教育，工作教育，网络视频和函授，自学，教学，作业练习，考试，实习，劳动工作实践。根据实践能力的知识评级科举结构。
        假如锂电池有10年存储，硬件的时间电源，也许可以用锂电池充放电。锂电池与自由能源（太阳能热水和斯特林发动机），与无线电信息网络，汉字DOS，国民用户。锂电池与电子元器件不可自制。
        已有的诗句歌曲，可以组成编制，从未生，到出生，成长，老去，死亡，死后的一个大程序文化内容。如果有感觉缺少的，可以放着空白的坑，随便可以补充。系统的空闲空虚虚空单独大类，空白空缺的小坑。可以心里默念的诗，可以尽自己所能欢唱表达的歌舞，个体之外的群体诗歌，国家国民诗歌，国家天地环境极限的诗歌。
        国民经济田地，以知识技术道路为主的学习方向，经济民主之上的精神民主，乃至能力竞赛。生产资料的分配，到创新机会的分配，单独可单干生存的机会分配。经济民主的散，散与新生代，物能量循环的世世代代之散，再次聚合趋向一个去中心化结构的中心区域。一个玉佩一样的中庸张力环循环生态结构。
        宽容教育与自学学习，自我深入认识自己，形而上化。宽容工作，与创新创业的进退，与工作结构和工作整体生存环境，机会规模供需量的历史关系。
        一代代的中国国民族民个人，将其生命融进历史文化的文字容器，在历史长河中发出星光，照耀国族宇宙之路。个人人生在国族之家的历史角度看，是一个个浓缩的过程。
        私企，与地企，国企，公企，之间的民企，以民众民族为平台服务的所有权企业群。以家庭为单独类别的家企。一个人和多人组合的个体私企，家庭家企，民众民族国民平台的民企，地方地企（以维持地方公有集体行政服务为基础的备用系统），天地中心之国的国企和公企。所有企业对有劳动力工作者的终身效果覆盖。如何将无劳动能力的人，和需要急助的人，分担到这个整体能量中，相对均匀的共进。有劳动能力的人，没劳动能力的人，临时失去劳动能力的人，三个群体。
        V 电压，I 电流，R 电阻（工作单位），P 电功率，W ？ 功率，Q ？ 能量 J 。
        有效需求学习自学教学，与宽松教育的个体总环境（包括家长培训班等，非单方面的，属于一个长期人生成长的范围概念），两者的张力。个体自由（或有限自由），与个体责任的相对张力，用马列的话是人事物之间的联系关系，类似支付可行内容，与收入有余补充填充可行仓库的相对互动关系。
        汉语汉字的环境名实关系，广义汉语汉字的规律，学习汉语汉字的内容，计算机汉字，计算机物性语言（名实的实内容，代表而转化为名，物名语言与人名语言靠近或翻译联系成一体）。
        庖丁解牛，中医经脉身体，个体范围个事与整体的勤熟。长期汉字DOS的硬件和计算机汉字的学习定位。
        经济民主模式的国企化发展。个人出生成长，个体工作，创新积累，创业，私企，私有组合的集体企业，私有公有比例的集体企业，公有比例大于一半以上，具有技术群的半国有企业，私有参与个体逐渐老去的全国有企业。阶段规模利益规则的编制编程可能。具有终身雇佣的企业阶段，合伙自力更生的企业阶段，个体自生自灭的企业阶段。这种利益编程，可以通过立法改变而被清除，需要一个向善逻辑价值观为平台的整体经济力量逻辑结构理论，在梦想和理论中实践尝试突破的方向道路。群体去中心化，众多工作者和消费者参与的社会股份国有化监管保障，去中心化的逐步公有化。这里应该用公有化，或共有化，与国有化区别。
        当人感冒过重的时候，会有个自身眼睛看，感觉周围光线变暗的状态。
        在已知，可知，有知中追求个体的利益多些，在变化，未知，不知中追求超越自我的更大自我的大利益多些，在无知中整体化。
        计划与市场的相对结构，在生活中自然而然，顺其自然，该怎么就怎么，与变化意外忽然风险的人为努力。一切历史的更新换代和经济风暴，都是市场与计划的相对关系需求空间，问题的源头集中处。在个体生活的应用是计划不如变化快，将生活加上一个浮动的计划外壳，不断随着身体记忆，习惯容纳的整体扩大，更内的是规则规律咀嚼过的效率整体。个体应该有一个极限，这个极限是相对大部分人的均衡范围平均值，照顾到一些偏门集中的范围。
        工作十人组，按照120岁，去掉20年开头，100年里五分之一的二十年努力，要够一生个体养老养病吃喝住的费用。80左右，去掉不能工作和病护的？，去掉开始父母大人国家养育的二十年，余下三分之一争取实现三倍效益，20岁到40岁，40岁到60岁，60岁到80岁，也就是有三次机会，可以失败两个二十年。
        三省吾身，从心身物，极大宏观，中庸张力中间相对阶段中观，微小微观，三观（这也叫三观，大中小三观），意识不纠集在某个范围。太极阴阳全面全局辨证法矛盾整体一体的什么，相对简单的大中小三观，从三个距离角度观看自我自身自己，观看的无为模式，参与模式，控制主导模式的三个主观主动选择。观看本身是一种选择，看而不急不动是另一种，看了着急但不动为一种，看而急动但可以退出的为一种，看了就代入自我的又为一种。这种模式之后的不信无底洞问题，极限怀疑问题，怀疑一切绝对化怀疑，其实是趋向信的反面，类似一种相对无知进入有知执着的状态，需要再进入不知的知范围，也就是信，不信，无信的可能阶段路径。
        假如习主席提的孝，广义延伸到大孝中孝小孝，类似自私个体乃至男女本能情爱的个体出发点，到层级道路升级，到一体之家（用大中小的大家代表天地宇宙）。孝作为人概念的一个语法或客观规律语言，还有其他各种群体互相关系语言，如慈，爱，以大中小的大情为一种家的角度，容纳涵盖所有个体自私之家，乃至群体熟人之家，到国体之家。
        文化的无文化内容，实文化内容，名文化内容，类似正反异，知不知有知。如果用这三个组合成八卦那样，无无无，实实实，名名名，无实名，，，，，。名代表表象，眼睛向外看的方向延伸，比较，名利（生死之后得失的名声流于后世的个体大利，自我意义之利的超越追求。与趋向无私可能的立功立言立德互动并行）。实主要是能量层面，一般是沉默的变化。无应该不好比方，但还是需要比方理解，类似前两者的抽象形而上综合，太极的阴阳，马列的客观规律和主动主观能动性的辩证法。一个方向中的点位置，向前和向后的视野内容被包括容纳打包缩小，这个比方有点类似实。此处想说的无，应该是用语言的名有，去试图表达更多的组合，这个表达的对象趋向极限，首先理解什么是极限。大无，中无，小无，需求的极限（需求为目标的导引价值观），环境类极限，自然而然的混沌存在类所谓极限（这个极限属于人为构制的，站到物的视角就丧失了人的部分内容）。这些理解很多是在眼睛视线里进行的静态吞食重构，这些理解也相应的带上静态属性。需要本能和感觉实践主动勤熟参与（人变化），还有无和沉默之实的变化（物变化），静态为命，动态为运，变化的命运。无实名+自己我+在家国，三个之外是物变化和人变化。物变化从行业专业知识中获取，人变化也可以从那类知识中获取，但是这里的人投入到自己我中，成为一个天地宇宙中的一个能量相对参考点，一切以该点为参考而有意义的被标准化，后天自私。先天自私，后天自私，逐渐去自私的凝聚团结积累的整体利益。
        三类长期产品和服务范围，民族和国民生存生活更新换代的，国外的，文化和技术科技类的。民族主义者类型的个人和群体，更新换代的出生远离这个世界，都可以参与投入民族和国民生存生活更新换代的产品和服务范围。需求，消耗，产品服务，技术，生产资源。绿色产业，以农业可循环生长的动植物为资源。
        在国族之中的个体单位，个体自在，个体之间相对关系的距离，有序循环生态的自私和无私投入比例（去中心化的，每个人漏出侧面，类似篝火中的圈舞，若一个方向，每个人都相对显示相同的部分，比较稳定，又保留个体隐私的主次，一种可以自由调换选择的更新乐趣节奏）。圆桌会议与圆圈舞的趋向抽象相对结构。三种或五种经济范围，国家内外整体一体的经济范围，趋向集中的分类经济，有利则合的利益集中聚散经济，广义家经济，个体个人经济。经济，体能，精神，三个个体范围的个人能量。
        点素的字体或元素组合聚散结构，以文字为载体的电脑信息体，需要一个效率为中心，这个比较效率是相对一些什么的。能量无实变化体，有形有效的形式规律规则体，文字体。文字体表达有限简单简易，文字体表达无限复杂结构（系统，生命，生态）。
        一个相对稳定道路上，个体环境中的岁月段人事物的影响作用，对个体和家组建的作用，以及岁月之家的更新换代作用，这些内容和人事物，就是道路历史国族的文化产品和服务。父母影响，师父师傅影响，广义学习和工作单位的环境影响，导师影响，外国宗教参与生活的教父影响。乐的他山之石可以攻玉，间接的承接本身的问题，而信，信仰，有效选择是本身的主流。国族文化产品和服务，就有各种游戏和选择，以及选择之外的无茫然的内容。恋爱，爱情，婚姻之玩的大数据虚拟游戏，到组织活动的可信信用，到模拟模仿虚拟现实的参与生活参与，从情的好奇好感，到需求，个体自私实现实践，感情升华的喜欢，爱，责任，自我升华，自我更大超越自私之我的实现。
          参与手机文字游戏，加入尝试的内容，先期互动体验。分没的，有的，有再到无的三个游戏参与状态。没的，不需要条件的，与生存生活渐进丰富有关，自己选择参与就是成本。游戏的乐趣注意力凝聚，精神和生理连续效果（不是欲望，本能，药物强化的比较，是一种时间周期的周期聚散消耗，一种烧菜吃菜的丰富选择，吃得开心），时间分配的乐趣和效率比较参与进去（类似价格和民主集中机制），生存生活模拟虚拟参与导向的趋向聚散。
        文化事业道路的可知可见比较的结构效果。就如反向的鬼为开始突破乐趣，最后走向不神之神的勤熟乐平常。五岁月段的无知不知迷茫等，具有鬼的效果环境，为文化游戏的惧，恐吓带来先天资源。个人个体个性化，时代和经典三类文化产品和服务。
        在道路，方向，选择上的直，曲，隐，藏，柔。
直面直接直来直去，直者。
曲，不可得或担忧而偏，而绕。
隐而不见的隐忍不发待机，隐为待机。
藏是升级，如牛九胃的容纳储蓄，实力之长。
柔是游刃有余，举重若轻举轻若重的自如之如，敬神如神在的在，求仁得仁。
如何对待自己自我自私的矛盾问题，是文化的一个度概念价值观。任何内容都有其用，只是度量适中的方法论为价值观。
        经济价值观和经济能量循环需求效果是一致的互动变化。生产方式与生产力的关系。国民生产和消费的一体，国家内外人和物的能量循环主次关系，是一个可以哲学化的内容，道德经的从近到远，从小到大，从无到有，从低到高。在个体自私量化递增阶段的个人成功学业有关，到最后递减的自我否定，自私大于无私，个体大于群体的私有恶化，人群体获取自然的能量，小于人群体自我循环的消耗能量。能量经济学，相对经济学，个体生存生活成功经济学。
        可能，可和能。自身的能积累渐进，时势时机的可。
        中美并不是最后一战，人概念群体整体能量的始终成长力量，与极端集中力量的长期正邪转化相对之战，会内外一直存在。这也是内文化，中文化，外文化循环作品的可能需求。假设艺术真善美比喻，美是外文化，中是善文化，内是真文化，三者互相制衡，以中为主要载体。民族主义者为形式的士，一般在真的内文化范围沉默无为，受这个门户。
        科三的练车路线，与考试路线的差异，类比到生活和生活延伸的方方面面抽象内容，再反应到生命个体（不是自私这个处于群体中才有的相对概念，自私属于一个整体中的部分突出展示而已），生命生态独立个体与整体群体世界宇宙的基本动作，基本功的内容，与时代世纪，历史岁月阶段的渐进变化差异，内部相对更稳定内容，与范围区域相对固定的形式，里表，不同阶段表里如一的生死变化（朝代兴衰，经济周期，时代潮流，岁月段，年龄段，月周心身情绪）。化烦，化繁，化凡（比较的压抑情绪），为简的集中汇聚凝聚。有的人有该类天赋，可以迅速应对复杂情况，国族的这个文化内容，是人人皆可为圣贤的长期道路方向，再从脚下开始的渐进，从近到远，可以推广学习交流获取的内容。实际的内容应该就在身边，随处可见或共生一体，只是将这些内容，用已知可知有限的信息载体表达出来，通过群体通用的实的记忆形式，描述讲述出来（就如画向日葵的色彩记忆效果）。学驾驶的自我主动意识，与学员交流和教练指导，自学，搜索，练车和考场观察等，与信息工具的信息主次规律。语言抽象化的整体再分类分化层级渐进的需求，简单应用类，复杂组合类，简易变化类。精简指令集类的再三类应用学习分化，始终站在内部功能角度，向外去构建。
        时间胶囊，与选择，与时间动作。以事为名的时间容器动作的大中小动作，分散标准化的动作，贯穿大部分生活内容，将这些动作提炼为类似教练的教学内容，并针对多种性格等等差异进行传播路途的丰富。人在老去时的时间话语，将自身的一些愿望，寄托在节日的时间胶囊里，留给子女，信息时间银行或仓库。
        酒文化，简单的酒铺酒店酒吧文化，简单有益身体的下酒花生米或豆子，有益身体的一些什么酒品，然后是产量和需求稳定的循环，稳定的价格，稳定的时代新生群体的男人喝酒内容（酒驾该怎么考虑是个问题）。饮酒的人与人距离，适当的量和相应的交流需求实现，过度过量的有害群体制止能量。群体功能机构，广义的包括生活方方面面，包括一切商业需求。
        成行，成形，成就，成果，成功。所谓成功，从手脚行动的时候开始算起。
        “日本的公文式数学学习法”
        点，圈，视野，三个小中大圆。
        降低到最低底的苦，包括不得苦，分离苦，求之不得苦等等。然后在苦中活得快乐，称之为生活。那么这个苦的概念怎么来，基督的人性先天之恶的苦？马列毛邓的主观主动规则人在被动客观规律中的被动之苦?
        混沌的自由规则，自由规则中的客观规律标准矩阵，标准矩阵中的方法论模块。以一变化体的简易表达无限，以积累的复杂表达无限，以简单单一单纯表达无限。这个表达的过程，被更新变化。环境为主的选择客观方法，本体为主的自在方法（性格即命运），本体内结构的战略论（体制问题，管理问题），以应用对象的人物能量聚合体为主的工具类（面对对象）。在战略和结构的方法论中，有一个相对的内外翻转，始终外延的外部空白空闲边缘视野空间，格局眼光事业道路选择什么的（与之相对的是生存条件满足）。将面向对象的对象广义化，面向的各种概念，环境，本体，结构，工具四个常用概念。面向环境，面向本体，面向结构，面向工具或工作对象。面向对象，用面向概念代替，再进入人概念，为面向人概念，在人概念里分为环境，本体，结构，工具，可能还有一个感知信息的什么概念范围（针对感觉直觉等非理性）。面对这个表达，是目光眼光意识心去看的过程，是人概念的延伸扩展。本体论（什么是本体论？）中，有个视角的变化转化，我是我，我是蝶，我是鱼，花看我，风笑我等等的什么东西。中文本体，就是本来一体的一个变化过程内容，一切中的一个内容部分，就如宇宙尘埃灰尘，宇宙能量中的能量个体组成单位。面向过程，面向对象，面向系统，面向生态，松散零碎的自在（模式，非模式的模式？）。边缘扩展模式，当一个面向内容形成，在之外的外延环境所包括的内容，为相对成立的是非否三者对应扩大，一动而三动。
        描述表达定义意义类语言，数学类语言，名字代表容器类语言（成语，哲学语言），诗类语言（容器组合结构类），无语言的一种无形规则语言。
        不同自然语言的标点符号，作为通用联系的内容沟通，再延伸到主体上。
        大容器语言，中容器语言，小容器语言，老为主的集成比例，新为主的时代世纪兼容比例。一棵大树持续积累生长的老化语言集成提炼熔炼，不断送入的新内容途径，容器，投入炼制。老的稳定，与新周期内临时容器放置共生互动的动态再一体过程，吞食消化成长生长生活。
        本体的自在，与工具外物习惯影响的比较，两者只是程度不同。完全进入自由状态，是假设为不存在的，没有绝对的自由，但是有相对中，自我情绪等角度，自肯定而为的绝对化内容。宗教的改进，是通过宗教的结构设计，增加外延边缘相对空间和解构自我情绪自大等内容，不断生成心身物的更大空间，并保持相互的合理距离，利于长期团结集中合作（孔子之礼，如果孔子做编程，其程序并不会很出名，可反应出三人行之师。当别人说一字之师，我一部分以为是骂人的，立刻回骂过去。这些内容就很难自我觉察到，终身学习，学习的自由需要，不停止，一切都会成为道路的。另一个矛盾是向己善和向私利之恶，与无私向善，良知本能向善，奉献，放弃和共利等）。
        语言的可能生态循环，越是诗类语言，越是接近本能的观看目光眼光，那些看世界所自然包含的一种本体分析内容。（类似潜意识心理学的内容，与诗的表达所包含的情理内容对应）而人是如何看的，这个是个大问题。我一看这就不是个好人，我一看就喜欢，我一看就感觉不错等等。
         描述自己的语言，描述自身（自体）的语言，描述自我的语言（包括环境的大我）。三个角度看的语言内容合而为一的集成语言？人语言与物语言的差异，将差异小化，融而为一，其中的集中处，就如语言的核心，内核，计算集成块。或将其分类为模块，三+二=五块模块。每一个模块代表一类思维趋向的分类模式。汉字中文，描述世界时，在人和物两个范围转化，其中的物语言准确，是需要一个相对可靠的结构为路径路途或平台载体，这个平台载体的起点起源，方向，应用。这个平台载体的应用改进思路考虑，一般应该是历史文化的字典改进为计算机汉字中文内容。目前数学和科学分类语言，基本大部分属于物语言。中文用科学化语言会主要趋向物语言，需要奠定人概念语言，把自己，自身，自我三个看的语言定下来，再使用物语言丰富。
        思维逻辑自由语言，与有限物表达的语言，情绪心情类介于被境身物影响和自由选择发挥的游离（如果历史始终重复，在不知情的重复中，你是否会作出相同或相类似的选择）。计算机硬件的语言，软件逻辑语言，人物互动界面的需求内容可能语言（自然语言）。
        有种谦虚，代表看到别人优点的继续追求，有种谦虚是虚伪的语言掩饰，后者是语言和表现，前者是谦虚本身。那么，什么是谦虚呢，自己的空间范围才称之为谦虚。内因之己的谦虚，与外因互动的自我贬低表现（为了一些目的和群体品行标准所进行的言行选择）。
        矩阵，矩阵里模块，矩阵模块名。标准模块，差异模块，标准矩阵。模块群。矩阵，模块，模块群，标准模块名。模块为元素。横竖线条里的格子为元素，元素组成的不同元素小组或群，再次组合应用。
        付费荣誉和荣誉付费，在公益内容旁边固定付费方式，同时可以选择显示付费者标志符号，跟随内容共享荣誉。
        标准化函数名，多程序叠加更新换代，交流交换，转化的个体独立名字。铁打的营盘，流水的兵，兵的名字是独立的。
        多维平面结构系统的模块方程组，所组成的概念范围矩阵，应对抽象想象理论存在的东西。循环理论，生态理论，系统理论，静态理论（这个存在现象有点不同，动态属于比较差异变化而存在，静态属于自在，不证而在的那些），动态理论（规律变化，接循环理论的放大或缩小）。这里的静态，所指是小静态，另外有中静态，大静态，类似战术，战役，战略关系。大静态属于无，空，在一类的本体。小静态一般与人的视野视线观看认识有关，与思维的伪静态联系，想的再多，不实践也是白搭，这里的想，就是小静态的一个范围。
       汉字DOS的广义中文显示和规则，规律，不会是一个简单单纯的存在，但是，会首先从简单单纯为第一步开始，那一步会是点阵吗？其次是以行业内积累历史惯性的延续改进，渐进到突破。以门外汉为出发点的顽童，在一种潜意识需求托底动力上进行的各种白老鼠过迷宫游戏，路一直在，是寻觅，翻越，推倒，谁知道呢。从每个偶然，发展向一个共同整体范围的可验证过程。
        个体范围五层圈，
内务事       家务    吃喝拉撒睡     衣食住行乐      一个人      （就算两个人，也有相对稳定的一个人比例份额）
外务事       亲爱友熟生     亲人爱人朋友熟人生人      
学习事
工作事      
交换事      交换包括买卖合同贸易工作合同      体力劳动收入     小工  工厂   司机（得有驾照和过了一年新手期）
                                                               制作国民系列产品和服务             国有公有制    公私合伙    私营三类利益分配转化    地有制    天有制
                                                               汉字DOS硬件为主软件和学习游戏
                                                               股票
                                                               贸易批发零售     采购和销售

五层圈里的
事              大事中事小事                          笔记本
钱              人民币和非实物代表                 记账表格
时              时间    24小时循环生灭            日程表
人             一个人范围                              动作分解
物             一个人范围的五层圈需用物         流程装配配方表
人物时钱事五元素

笔记
年记     季记     月记      周记     日记              层级集中的记录和笔记      一生视角笔记内容  五岁月段视角笔记内容      十年视角笔记内容          合为笔记八记
表格    报表
常用函数类事卡（可交流重复通用）
        民科，人民科技，可以与学堂和权威科技相对互补。类似过去评书说书对民间的影响。
        个体私有向无私发展的名称，私有制，公有制，人有制，地有制，天有制。凡是大地上的人，凡是普天下的人，天地人的环境人群定义的所有制范围。
        从公司企业集群的角度，长期历史看待国族个体和群体需求的满足服务，其中所涉及的产品和服务稳定和求新的动态，集中趋向稳定的经典类产品和服务，参入文化微量元素的合成品。
        单个缺乏贫乏有无问题，群体结构互补合理问题，个性喜好问题。单个贫乏缺乏的物品，要一个具有多功能作用。群体互补结构，专用主用，可临时副作用使用其他方面，但不具有功能。
        富不过三代，国族新生代的大部分扎实基础的游戏，生活，工作模式，承接慈，俭，不敢为。相对的是天理大于人欲的相对面制衡，理性和逻辑地感性情绪的互动相对影响。创业者的实践无法复制，但是其相对抽象的能量模式是可以再现的，并通过前期的基础路径平台，更好的实现自学家教教学教育文化这个规模复制的工具。好奇，兴趣爱好，热爱，承担责任，参与奉献，投入。
         对自由的教育，可以以历史各种自由名词的使用，进行各种题目分歧辩论游戏。
        建设向善害怕力量的影响形式，在法治自我纠错过程中，向恶对向善和守法的侵害，需要一种个体群体自身自救的团结能量，在刺的角度，使向恶有一丝害怕的理由。并且这个害怕理由需要以某些路径普及到大部分人，形成一个制衡的文化因素力量。法治的纠错是相对说法，就如自行车的龙头两边摆控制度量，不论左右都是向前交替的步子选择。
        三个中心，需求引导，自在引导，混沌状态。
        浮生，中浮于世浮于宇宙混沌而生，更上升清，更下沉浊，翻覆天地反转变化无穷。气态的变化形态，表达和理解一种个人个体能量。
        个体自范围的三自或五自，参与个体范围和个体民主内容。自在 ，自治，自学。自需，自建（自行）。自在一般属于无的范围，无知无觉无识的实在实有无名，属于不证而在。自治，属于个体内部循环，内部差异察觉的比较，包括看观看视野，回忆记忆的主动信息时空输出输入。自学，属于对外界的交流交换主动参与，主要在于主动意识，自学首先在于主动的那部分，其次是知识技术技巧。自需属于在自己表层自我进行比较的部分认识，认识你自我（与认识你自己有点不同，属于外层，主次之次）。自建（自行），自我实践实现践行试验实验的乐趣。
        计算机中文的单字矩阵内模块总量，矩阵规则规律，组合字词的规则规律，加上序数序号，量数量号。名词，动词，状态词，序词，量词，相对准确量化的字词。包容容器类，带有情绪的模糊字词。方向选择类字词，战略路径。一旦寻找到立足点，需要迅速以点扩展到线，面，块，进入到工具游戏参与，自身作为基因扩大为整体，摆脱幼儿依赖其他英文工具的习惯（独立自主的够用需求满足），除了历史，尽最大可能从自身为一切源头和出发点，成为新的历史阶段路标，便于理解和清算，长期有顺序的生长。液就是有可能有三个阶梯跳，一是外围随机的兴趣爱好建立概念点，以此点为元素单元的组构延伸线，迅速的学习复制完成结构和工具的基本基础内容（冬眠生存和准备的基因结构内容），在自身工具基本基础上的应用实现和不断时代热点追踪参与扩展（冬天都过来了，春天还远吗，其实很多可能是盛开凋谢死于春天，但那是方向道路的过程）。
        空想和理论上的，计算机中文，中文系统，中文电脑。就如人民艺术家，工程师在构思作品，郑板桥的胸有成竹，空想幻想梦想的心有一个内容，这个内容在有限个体生命或断绝承接之前，需要完成生存生活工作的成长过程。前者内容的心有，就是出现之前的范围。一切物会成为这个心有之虚的尝试主体，填补，删减组合。或者类似三维打印的三维虚拟信息体的完成。这个空想，生存生活工作实践，可以成为一个网络生活学习工作的模式。先做一个虚物，其次引入各种实物，最后选择一些适合的其中一个。
        假设所谓人与道之间可能的过程，门，路，流派。人作为万物之一的所有万物之门。前进的本体选择，聚合个体个人内容的需求方向选择，当失去个体个人自私极端化之后，又经历涣散磨炼，再次团结为散文一类自然而然的选择，自在可能，这些选择之路。能量流动的个体，群体，环境整体的内容。假如这些是田野，是家园，是垃圾堆，需要在其中寻找兴趣爱好乐趣，喜好喜欢，能升级到爱和责任最好，一般在乐于的范围聚集就可以乐观生活，至少去除百分之六十的现实问题，还有百分之三十的逻辑问题，百分之十的意念精神意识（难点）。艺术之美，在逻辑理性感性中起的入门作用，就如美国大片，韩国演员追求效果，日本的唯美一些表面化极端化选择，这时艺术作为一个更丰富内容的路段或流派，也从简单的本能身体外貌美感，进入少量的善美，到真实黑暗等各种混沌复杂中超越一切的信，信仰，信念之美。6,3,1的三比例大概临时分配，6现实，3思想，1信念。6现实，属于需求，条件，资源，肯定现状为出发点的，目的为问题引导，引伸出来一种点串联和并联的线组合体，受限个体本身，记忆，选择，天内总能量。
        朋友民主小组结构团结，一小群人皆可接近或达到一种基本优秀的综合实力状态。群体性格大体方向类同趋同，可以玩得来。玩乐的互相模糊磨合模式，是可以长期一起团体生活下去的。熟悉的默契，太熟悉了，你我他就是这么做，这么选，互相代表代替。大优点互补大缺点。小群体针对超出个体范围的事和内容，个体之内相对独立。独立与民主，小组主要是对历史传统的朋友内容进行变动和普及，寻找更丰富适用内容。一种可复制传播，具有效果的人际关系玩乐模式。
        人的惰性与万物惰性。音速极限的墙，自行车速度与踩踏板的大小能量关系，相对惰性，相对自身极限，一般，底限的比较和选择。认识你自己的表面懒惰，懒散，与要达到的认识范围田野山河。平衡所形成的一种惯性流动层，成为一种惰性层，或者是新突破成长，至极限之前的起步出发点平台。
        空无自在，比较和比较中的求证，各种乐趣。
        名角度的自身成圣贤士，到虚名的圣贤士趋向行走的道路，小圣贤士，普天之下的大道易行。物欲到超越需求的追求，自私的意识摆脱，到自我名利的再次攀登，到达一个不空宁静之处。这处可能是一个路，求证并积累这个求证的过程，成为道路的隐显一部分，或大或小的弘道，乃至继的大能量能力范围层。贫乏，求道，证道，弘道，继道。继这个好像离道有点距离，属于心情乐的极限，更多是情的表达。
        人物环境比较的思维逻辑理性（物层），心情乐的情理一体，信仰信念信。生存的一体比较和分解比较，两类逻辑，整块直觉逻辑和分解对照逻辑。
        货币发行权，时代潮流引领方向的价格工具，行政权，三权的金钱控制圈。
        整体效率的更新换代类创新创造创业，与针对问题类的，针对贫乏和需求类的。
        人物关系中，包括宠物争论，其中一个人是以人为本，人命关天。度量衡，天平的本身是一个规则结构的矩阵模块。
        药狗这个行为，属于对法治法律法制不足的人民群众一些以人为本的纠错选择，最终会受到法律压抑，需要与法律斗来维护更大的法律共生环境，这个现象反映的是法治成长生长需要的时间会很长，就如酿酒。那么法律如何意识到自身的问题呢，以人为本加强监管，而不是针对自发的挣扎进行法律正义名义的强制管制。法律自觉的一种生态逻辑体系，与简单法律信仰，类似过去信仰外国规则的胜利那种，如何生成可以信赖的法律规则的胜利之路。
        群众惯性，文化历史传统惯性，法律的立法司法执法之人，在文化，利益，法律惯性中的所有人，一切人的生死得失利害考虑和选择的再包裹。时代结构（以法律为一个代表），利害包裹，文化历史传统包裹。不仅仅以个体对个体的模式，去面对法律执行和被执行之间矛盾，反动腐败，人情惯性的偏歪，加上更多更大的利害和文化历史内容。如何在整体角度，实现执行者与其他所有人只是岗位的不同，不能实现暗箱操作的利益相对均等或近似平均。发现问题和普及思考问题的一个什么东东，但是要能跳出问题的惯性。参与本身，跳出本身惯性，更好的熟悉本身更好的选择。
        雕塑业，家庭时代和五岁月段的雕塑需求。手工，三维打印制作。
        主要选择方向，次要问题，基础需求。
        大法治历史过程中，会有中止，断裂，暂停，反复，迟缓。在这些过程中个体的文化，规则，利害，利益，法律，教育学习自学的层级综合结构，相对丰富全面的伴随一起成长。
        将人概念弥漫混沌和空无，再缩小范围，将人概念代入替换老毛的矛盾论里矛盾，阴阳的阴阳关系（阳对阴的能量单向输出，可以成为爱，强，送，制等），也就是除了你自己自身自我存在的那个之外，还有其他实体之外，宇宙世界环境中假设充满很多拟人化的人概念关系结构。也就是自学的自观，到自成一体，以自身为度量衡的衡量一切学习方法论。与罗马的家概念记忆，过去尺寸，米等等的人身体延伸类似。将抽象的人概念做为基本单元元素。虚拟抽象小人，与生活内容抽象化的，如秦国的秦姓，日本犬养的养狗之姓，每个小人可以起一个抽象名字，就是一个虚拟的故事王国。
        负重前行的重为生存，其次为生存基础上的改进提高。每个时空有其生存的实现过程和量，随着经验增多，越是后面，每个阶段生存所占的相对比例会接近一个小量，熟能生巧的省事。
         黄河大合唱。层面承接音，承接顺滑音过渡，断层断裂忽然音。和平一般喜好习惯承接顺滑的音，避免断裂音，这也是和平之后难面对战争动乱的一个可能原因，和平羸弱。个体的性格，在环境面对选择，锻炼，磨炼中，分化成不同的命运方向。个体命运所组成的群体命运分流和合流的两类可能趋向。
        三类经常需求，分散普及积累到群体，主要方向创新有效解决问题（变化无序动乱混乱混沌），集权解决分歧进行有效选择。至大无，至小无的两极至无一体，这里的无可理解为极限规律规则概念抽象化对接（总之你也不知道面对的那个黑乎乎的模糊地方是什么，不如用一个箱子装起来，那就是黑箱子放那里，同类的都可以放进去）。生活中所放置的一个人概念黑箱子==极限==不知时空。
        不会写小说的编辑，不是一个好的历史专业者。
        自由。参与现实和自身，勤劳熟悉，但不受自身和现实的惯性固化束缚，就如练车的教练说法规律，与自身实现的需求两者相对统一为一体。同样自我情绪逻辑和法治类，也是这个固化和变动的统一。实和名两个物的得意忘形。另外一个抽象无空则不存在自由这个概念问题。
        空间和空间的没有，有和没有的空间变化动态。不使变化陷入虚无弥散的方程式模块凝聚趋向抽象固化，成为一个变化的平台。变化的平台承载心身物和环境。
        比较，属于变化的紧密靠近，忽然意外事故等，属于变化的距离拉开。自在本身属于变化的一个内容，存在时空截面。自在，比较（变化联系），定义整体。
        整体动态能量收放，货币膨胀和紧缩。紧缩时的工资等支出的灵活结构逻辑，或经济学框架补充，也牵扯到长期能量池和借款贷款的应变，应急功能，以及应变急上的救急。
        在，变化，选择，信，乐于的几者之间关系。
        通常心意识精神容量有限，镇定沉着稳重，化烦繁为简易，纲举目张的从心到身到物。不知黑箱子和问题小盒子或小包包。问题小包包和针线包类似。随身多宝包，生活之宝（工具类），生活小包。
        一种是认真，不论虚实，梦境真实一同。一种是需求本能发挥的艺术动态，自己自身自我的恰到好处。一种是承受轮回的凤凰浴火重生新生（惟新更新换代）。现实被放大为宿命的一种主次情绪，和自我自身自己被缩小为虚幻的随波逐流（没我）。自大。小自大，将自我自身自己情绪当做现实的一些情况。中自大，综合的比较，大于自注意力集中对象。大自大，一种方向道路信心的选择。一切坏事皆可能可以被转化为好事，相对的减少坏事的反复无法根治的情况，也避免在比坏比烂中，不得不选择劣币驱逐良币中的，劣币之间矮个子选择高个子。
        思路。当有思路的时候，学车是相对简单的。当有思路的时候，汉字DOS的软硬件从无没到有是相对简单的。同样逻辑门作为底层物语一个层级范围，向机器高级物语升级（结构有序集中，趋向万物之一人的人语）。这里需要准备很多思路。什么是思路呢？？？
         将函数理解为连续等于号的效果。1=2=酒=三=。=一切。翻译和解释，解构或置换。多种近似可替换函数的可能，类似数学的解题思路。公式，模式。用有限的结构，代表更多点，线，面，块，范围，内容，组成一个有限到越来越多的时空能量形态。以自身为标准的定义，在定义基础上的公式，公式组成的路线内容，到更多复杂丰富的增加。定义，表达式，公式。模块，矩阵。初始元素可能是定义这个东西。
        沙流和熔岩一类，以固体气体液体三者混合组成的运动关系（模块模式）。空，气充天地（能量类）。液体流动携裹着，转化为各种组合的，或者分解为气态及能量，或者固态。固态缓慢的交换着，努力保守着内部的相对一致稳定。大能量的爆发，将一切不断重新解构，能量爆发之后的再次结构。组构，结构，解构。
         自内定义，互动中自主选择定义，它外定义。主动定义，使用定义，选择定义，定义矛盾，定义共性。将定义理解为容器，装实的名，名为名的观看思维语言文字容器。
         定义命名，描述表达，使用方法的思路，方法论的思路（又走进马列毛邓的大本营基地），与集中集成的诗哲类思路。
        部分法律和法律执行，解释，形成二次礼教的可能，也就是个体自由对立的法律错误延伸可能，而这些法律错误延伸，在大法治五十年到一百年的过程中，可能形成一个合流，也就是未来的矛盾内化。这个不应该以黑色来代表，黑色是无，这些属于灰色褐色，中间内容的伪状态，随着认真概念的结构围剿，灰色褐色会在反复较量中逐渐减少生存空间。
         生死有无，舍得进退，左右差异。
        信息，是人概念中，人对物的观看，对话，利用。人与物对话，指令物（能源，能量）运动，实现人的目的。人定胜天的一个路。
        大圆，中圆，小圆。每一个时空组成体，都可以说成是整体的破碎零碎碎片。每一个阴阳，矛盾，元素组成体，都可以是一个小圆满。圆满的碎片。切换自观，它观，观它，从平观，到微观，到宏观。不完美，不及，计划不如变化，现实中的理想化，无奈，宿命，命运，性格，选择，虚无，自在，安心（脱离或减弱情比例，伪的状态，这时才进入一个求真的过程开始，没伪不见真，否定之否定？）。
        蜡烛图K线，将自身分解切割为模块，进行分类再组合。应用到八卦里，人生一些内容化解为不同卦象的容器里，再组合成一个个时空层级，用于自我审视观看。
        混沌无空和变化，能量流动，太极阴阳矛盾转化，动态的相对形态，静态固态固化。任意物作为元素组成，和选择物，任意文字语言信息和选择，可以随意自制的，本就有的，可以想的等等有限和无限自由元素。
        增减量变化时空等式与信息流程程序演化。1+2=3+8+N=11+N-N=11。等式序号，名字，时间名。只有过程的内容，没有结果。多内容统计类结果，与定义标准类结果，与一个结果。可以保留过程信息和增减内容，进行前后演化检查，针对犯同样错误成长的生态逻辑。假如看到一个孩子或他人，明明做的相对常规选择不正确，但是你也经历过这些错误，并且明白其也相应的会在错误反向能量推动下走向更正确，那时的微笑旁观，就如这个等式。
        分类统计式选择，60%，30%，10%的比例习惯，将大部分主要，其次，余下其余分开，不断的周期拆散重组，关键是如何重组，有效率的结构重组。10%中有1%~5%的非常无聊空闲空间，用于疯傻痴狂颠一类。相对旧的百分之60%，相对新的30%，其他归类的10%中有1%~5%的非常类。
        十人小组与工作和经济联系，就可以是小企业，底层直接人与物交流的产品企业，企业与企业交流的中间服务企业，到最后结构核心的道损为无的，企业群里的最后一个企业。十个为一个完整编制，不满十个的缺编也按照十个的单位。结构管理型十人企业，服务型十人企业，生产产品型十人企业，三类程序命令内容。
        大陆漂移，不同性格的人组成不同形状的拼图板块，或大陆板块，然后组成一个新的组合板块，可组合的比例达到10%，30%，60%的不同比例（一般不会达到60%）。亲爱友，十人民主生活小组和工作小组，都有这个性格拼图板块的可能（五行卦象拼图）。
        老毛的战略上蔑视敌人，后面一句是战术上重视敌人，选择只会轻视别人对手敌人，最终是失败者。
        钱多钱少，收入多收入少，有钱没钱，都能均匀稳定的争取交换物的一个底线平台。那些先富的人，到物价低的地方，价格工具会趋向收入高的。价格工具与底线物平台。定义选择平台，与定义之后规则规律结构的丰富选择，两者关系稳定，与长期文化文字语言信息人物整体关系的可能影响。
        思维思路，与博弈论有关，与能量守恒，太极阴阳，混沌，布朗随机，量子那只蔡定鄂的小动物，一只脚是进门还是出门，闭上眼睛的视觉世界否定，等等。无有，有限范围，被发现增加新发现内容，有限范围内显内容的不断重新内部统计和互动。在这个互动过程中的目的需求方向追求实现，以及所处的环境被动内容。三个内容概念组成思路。主动选择（个体），被动选择（环境），整体衡动（有效结构）。假设整体衡动（有效结构）为混沌变化的一个可能内容，用矩阵为暂时代表名称，矩阵里的各种结构块为模块。被动选择（环境）为各种相同，类同，类似，不同的模块时空范围。主动选择（个体）为万物，包括人在内的各种可以所谓主动选择的人物，参与模块范围里的空间。
        还有很多汉字的部首组合可以做。可以做部首偏旁，可以做组合，可以做定义。
        围绕人需求，理想，梦想核心的五岁月段时钟线图表。
        假如将人生看做一个田野（在希望的田野上！），分为变化实际状态，与选择的组合（遗忘和留意记忆组合），自我的形状，就如被选择的画笔，其中哪些被遗忘清除，哪些被喜好所遗留，哪些被习惯和现实选择所定格在其中。
人生自画像要具有几个集中效果。
一张图反应。
表格
分类统计
时空有序等式比较
人概念眼睛，脸，头像，身影，身体。
专用生活用具的岁月段分散均匀的铭文，跨年龄代和自制选做。
        通过小区单位经济组合结构，实现物，人的长期综合实力效果的供给趋向完善，实惠，稳定。骨头汤的店铺，八元十元一份管够饭菜，一元两元。。。。类。小区组合规模结构的经济连锁什么的商业模式，到商业转化为基金模式，到半公益，到权益转让的路径脱离私人集中到国名义范围。店铺的长期成本（主要是房租要价搞的事情），经营的变动成本（不浮夸一般好办，按照相对熟悉的计划运营空挡期，加上经验教训学习期，到相对稳定期的足够耐心和磨炼投入），同类比较竞赛的生存独特服务提供（趋向饱和的长期稳定生死线）。也就是一个人的所需，通过一个总量的需求，可以养活一批分工企业店铺，这些分工企业店铺，集合成一个有计划规划思路的产品和服务内容（最好达到一个简单朴素的理念品牌方向，如为人民服务）。综合类的营养饼，一天饼（天饼），多天饼（季饼，月饼，旬饼，周饼），长时间储存的饼（年饼）。通过初试的合约合同模块，组成一条资本之路，从个体私有的有限丰富利益保障，到走向国有化奉献的趋强惯性群体整体力量（一般具有创造能量的个体，具有十倍百倍的最低工资收入标准，就够用了，可以满足个体的丰富需求。个体欲望有限之内的丰富实现）。
        学习的流动，行业专业，从门外看热闹，到了解参与，到新手入门，一种大概的阶段台阶，好奇兴趣一面之缘阶段，偶尔主动参与了解的阶段，积累量的印象阶段，围绕发现问题的阶段，脱离学习的外延阶段（学习和使用的熟悉程度，可以空闲延伸想法和做法）。对行业发展来说，主动宣传的好奇兴趣爱好，与主动参与了解两个阶段非常重要，这两者会辅助进入发现问题的自学范围，完成转变过程。行业专业的一般历史需求存在（可以存在生活的业余兴趣爱好中），工作上可以兼职的兴趣爱好，时代世纪需求的群体能量（金钱）的补充刺激。
        吃货的食物延伸，广东的垫粉丝与主体食物的味道利用，属于从个体本身，更多的加入环境内容。打毛线的聊天，边做家务边询问事情。独立的事，串联的事，并联的事，组合或一体的事。
        中国国民公民，广义中华民族（历史种族汉族，以及众多其他民族，包括世界所有各个种族的入籍成为国民公民），地域地理民俗行政群体（地方人，北京人）。
       国民公民以吏为师，教练教练车学车，教师教学自学，可通用积累的内容，因材施教和根据自身选择的个体特性优缺点针对部分。
        真假和幻实，虚实，不执极端的中庸张力状态感觉寻找。道理没错，就如教练教的内容没错，但是就做不到系列，上车忘。方向选择，主动愿意付出奉献参与，练勤熟。练的部分转化为游戏，而前面的方向选择和愿意付出奉献的选择，则属于一个特别的范围。
        在学校调整的时间和补习之外的民族主义者参与空间，传统文化和国家整体，国民优秀自学教育的空间，以公益形式参与，其他根据支援捐款会员形式长期维持（免费不收费，不定确随机捐款收费，定额会员费用）。
        国民公民的三个可能功能需求，意识之看，选择之脚，行动之手，生活之体，劳动工作之家境，最后是隐藏在这些过程之外天地中的气心，以及映印的心。这里的分解缺少一种风声和水感的动态内容。动态中的相对静态，感觉。
        动态指数累积的趋向静态，动静转化，计划看待变化，理性看待情绪。一切个体的极限内容的动态，转化为增长率，再将增长率再次转化，最后其所处的位置会比较稳定。以这个稳定的点，层级扩展，力量耗尽就退回初始的点，以静探动。生活之道为学习的载体，解开自学的各种约束，其次是民族历史文化传统利益利害教育，最后是学校学堂的教学。
       商业贷款的抵押操作，多层分利。与人生生活消费贷款的区分，不抵押，但是参与收入分利的信用。银行贷款给个体个个体组合的合伙，或小企业，但是其所有经营类内容整体抵押，并由行业内鉴定为具体模块。当贷款失败后，其所有内容，由行业内模块接受或选择放弃。金融和实业之间交流再循环的部分。通过金融整体利害平衡，长期维持这个平台。平台不断的吸收可用实业内容，积累扩大结构范围，并成为该行业人才的主要选择地之一。水高低流动浮力，拆东墙补西墙的平衡平台。管整体利益结构的，管钱的，管人的，管物的，管事的。主流贷款范围和主导贷款范围，这些贷款的做法，引入到家庭生活的投入上，家庭群体能量和金钱平台，与人事物，选择，方向，成员互动等。纯手工，生活学习兴趣爱好，工作之外业余，自己储蓄投入，亲爱友借钱投入，小额商业借钱投入，小额贷款投入（这个应该从行业兴趣爱好的基层平台出发，而不是空中乱撒钱，比如VEKET的贷款需求）。基本到小企业之前，个体生存，生活，学习，工作，亲爱友家庭广义范围的小金额如何有效流动。需要一个关注的理念理论结构，一个长期核心的精神意识信息内容，再加上历史经验教训的人事物内容填充应用。参与放贷的个体和群体，参与贷款受贷的个体和群体，两者的结构平台功能，主要隐藏在互动中的法律合约，合同，会议讨论仪式。
        生死，多少，得失。得失是小的点元素有没，多少是趋势中的竞赛增减多少，生死是大局整体的有没。
        独立个体的大学，包括为学生生存和学费而生的学校产业，独立经济，自学教育，群体互动的大学生和大学，社会大学。学习班的概念，十人十户的组合，大部分属于好感，好友，兴趣爱好的近距或联系密切的组合。
        惯性选择（相对静态的规律），随机可预测选择（趋向，相对动态，小规律的规则），不确定选择。物选择和人选择，自选择，组合成一个综合的结构。
         利用个人脑记忆的有限，周期计划，有效周期段，不确定随机变化，相对互动反应几个组成一个三角或多角循环，使个体不能随时随地全面的看清楚自体，在不同的自体范围深入浅出，具有发现和积累的乐趣。长期结构的思维逻辑作为综合体，个体自体在其中游玩选择，并周期的节日聚会中登上全局整体位置观察一番。始终站在全局整体全面视角，始终站在零碎碎片随机视角的两个视角之间自如转化，或者性格组合。
        学习生活工作的开始，是低成本生存磨炼，其次是学习认识思路。学习-->生活-->工作-->礼乐-->自在（空无）（丰富认识学习的不断更新惟新生生不息）。
        生之幻想追求，死之幻想欲求，超出实之外的虚和幻的环境内容丰富添加，将两者的顺序方向选择好结构，再加入到天地人环境世界宇宙混沌一体中（多维空间与世界联系，无数个人概念的平行世界，维度世界）。小中大趋向自私的，和趋向无私的生和死选择过程，其内容也不是有区别的。在这些不同中，有一些人概念神性的东西（精神的神），与理性，情绪感性的，可以聚集为文化之光的，超越个体的贯穿存在。害怕死亡，处理的是害怕这个情绪内容，而不是死亡本身，面对死亡则需要一个简单的整体观，或者更复杂的真善美感觉的超越现实。但是这些都比不上大部分人良好健康生活习惯的安详晚年（一觉睡过去，不疼不痛苦的，传统福禄寿概念）。还有一种，是通过测知对象的信息感受接受的总量，提供适量的喜好信息内容，将每一天渡过。其次是心事心愿遗憾各种形式的了结。被动接受和主动接受，整体宏观的被容纳，并行的缩小减小个体的情绪痛苦（上天，天地，天帝，造泥人的神女娲，环境和宇宙之圆的凝聚诞生生长消亡）。文化和生活的环境平台，站在一个更大的空间，看自身的消亡过程，带上人概念的真善美记忆，渡过每一天，直到最后一刻，不改这个选择。也可以在平时的时候，加上逻辑思维的极限探索，再编织进情绪喜好的乐于，我愿意的当下意义选择。我愿意情绪，理性逻辑推论，人概念化的极限整体无限中的一切自我有限。
        有一些个体成为路程一部分的奉献可能。成为蜡烛燃烧出光热，成为铺路石，台阶，成为道路的延伸，渡船，桥梁，攀登的梯，绳。时代的一节，子女与父母角色的连接转化。这些内容，与文化历史国族，与真善美，与人概念，好像有些什么联系。一个传统善良，良知，向善的相对独立概念，也应该参与其中。道路路程，时空各种容器，个体和群体，以及环境，变化，主动和被动组成的结构。
         动态相对整体连续的唯物历史观，与人生观三观，与文化历史观。这里的人生观不是理论理念，是以人生历史为主要内容。
         冒牌英雄里，送彪子泥人的泥人节，与女娲造泥人，泥人分开寻找另一半的泥人，男人泥做的，女人水做的，合起来的泥人男女情节日互动聚会。
        礼乐，各种规律规则的距离变化之理乐，还有情绪自由自在发挥的情乐，想法做法需求实现的要乐（需乐，我要如何如何）。
        根据规律，规则，资源条件常规，分别进行的不同自我限制结构选择，如DOS的内存，早期硬件的专配软件。无限自由，规律，规则，资源条件，常规可能范围。结构的结构，小中大结构三层或极限宏观和微观包围中的大中小结构层或组。
        物崇拜的基督教思维等，机械单纯提倡客观规律，权势财力物力金钱至上，军事武器装备，机器人。长期更新换代人概念整体的视角，与少数精英群体显隐天命意识的辩证矛盾。
        文化信息文字语言，在自在实在实禅，道理形而上诗哲学，理论逻辑点和生态变化，综合混沌。混沌和自在两类无法用语言文字信息直接描述，但是可以间接描述沟通传递普及。混沌，在，文化文字语言，常理规律规则，形而上道理。形而上道理，代表和容纳混沌的循环装载。实名的重要关系，在万物被人概念定义为文化信息文字语言的部分发挥作用。名实文化信息文字语言，几个为一体整体。名实关系就是人概念的眼睛，看，怎么看的本身本体，而不仅仅是工具使用的看。看的信息结构体成长发展过程，一个隐形的内容。
        趋向趋势，这个汇聚集中的概念，用概率为主要内容，一二三生万物的初始零定义发展，到相对互动矛盾论关系，到概率，到一个变化流动的循环生态结构。
        编程语言特性与语法，结构特性与结构方法，常用资源和条件的结构组成？
        人工智能学习，与人概念人类学习和教育的并行关系，一种未来政治矛盾地带（精英金钱资本利益与整体和平民利益的左右选择道路结构）。引入到每一个个体，假设个体为生物机器，如何面对万物的信息学习。生活学习，工作，学习作为一个单独内容的成长，有个成长的可虚拟形而上化的可能。
        国民法律平台，针对类似外国法律讼棍和百度类的，利用金钱和技术优势，使用法律的被动等等效果，实现对消费者，用户，参与者，乃至国民的各种利益合法和非法侵害。这些行为需要靠国民为主体的意识觉醒和学习自学，知识技术的群体规模力量来抵消，实现新时代更新换代的成长过渡期争取，未来的国民国企服务。这个过程，有一个法的成长伴随，实现群体一道互动的有效规律规则道理作用。小组模块矩阵国民国企。结构循环类似五行那样围绕着主体内部和边缘，环境贯穿流动循环。私企内部规模化，和集中与美国的关系类似，使其处于一个在整体中更能发挥其作用，而尽量减少其对整体损害的结构位置（使美国处于一个对全球做出贡献而不是损害的范围）。同样对个体个人也是这样的自我认识可能，如何发挥自身主观能动的整体内效果。
        人概念形态成长型学习内容，作为自学，家学，群体利益环境的教学之路。学习就是一个人形的成长过程。
        如果使用英文键盘改制为中文，还是用27个文字键位，9*9*9=81*9=729。9数字有意思点，但是10目前更使用方便点。0~9*0~9,27去掉20个，还有6到7个。其余按键不动。改良式工具熟悉扩展渐进，到积累过度的变化变态突破更新。
        公私企业的消费者投票模式，用脚和嘴巴，手里的钞票投票。差别是，这个争取选票的结构是三层，短期的，中期的，长期一体的。
        文化信息圆之名，与人物在的实，互动关系，以名容纳实，反过来在虚上丰富实，为人选择服务。圆的相对圆和成长发展圆，动态圆到静态圆，到无圆的实在自身本身。形而上的抽象相对圆，成长圆，动态圆，静态圆，实在自本身。
        公私企业的利益三分，整体，群体环境（平台），群体中规律规则的个体，三类利益比例流动和流动循环的效果，对长期整体成长发展的渐进增益作用。
        事，基本内容的基本功为60%，结构细节周全为30%，偶然运气胆气等为10%。以生活为桥梁过渡内容的得意忘形自学过程。这个生活极限和简易，结构循环复杂，简单，可通用计划和变化内容，以一种学习游戏的动态可选择，将道理类书的知识，建筑成一个生活的小屋子，不论是身体还是思维情感精神，都可以在这个信息记忆的屋子里（这屋子可大可小，大为混沌宇宙天地），游玩而有所得。
        日本假名汉字的音字使用经验，与形字意字的三类规律规则区分和不区分。电脑操作汉字30到100,1000,1万，10万字的需求，和功能分化为结构的零碎碎片。其应该与生活中的一个内容对应，便于没有试验工具的模拟操作。吃喝拉撒睡，衣食住行乐，生存生活学习工作礼乐。以十位单位，可以形成有限有效周期循环进行的可能，也便于调整修改。10汉字到10万汉字，需要1万个周期。一般在30个汉字就可以进行键盘，大概300个汉字平常使用，大概1500一个个体生活需求满足，150个周期，再翻十倍为1500个周期。假设为天，一年300，是五年左右。
         计划与变化的一个问题是时间这个名的存在，当计划作为变化动态的内容，则与变化可以衔接。当其被时间这个名独立出来，则需要一个转化为动态流动流体变化的翻译过程，计划不如变化快是对的，但是计划是变化的汇聚凝固，需要一个烹调食用的过程，或者是聆听，观看（变化被分流分化独立后，距离拉开的指数级内容之间，相对关系）。
        家，境，圆（太极和环境极限），象（万物和万象），地（立身之地）。
        生存，生活；学习，工作；礼乐。五个分三个层级范围。吃喝拉撒睡，衣食住行乐，生死得失大小多少有没。动态变化的内容单独立，与成为一体的包含贯通的在其中。形而上按照任何一个载体表达，但是也可以如数学文字，单纯的信息体表述出来。无知的乐趣，有知的乐趣，在知的乐趣，不同的文化普及效果，是生活在不同的相对关系中，其本质并不变，所以不用担心理性太多而失去情绪感性的乐趣，前进的路上更多内容，假设一切皆为道路载体。
        太阳能无人机草帽，华盖。
        己自我吾在，在下，我=私，私以为，吾，五感信息范围。
        眼睛观看，面向选择，作为一个过程中动态的道路，那么其起点来处方向为先，结束去处方向为后，先中后道路。中心和中心圈，向外的先中后道路，所扩展范围的圈圆。相对反应刺激，比较趋向，极限边缘。以眼睛为思想思维的中间，关注眼睛本身，关注眼睛功能投送的部分，关注眼睛输入部分。眼睛的输入，可能是存在的，就如电脑硬件更里面的内容，收音机组装的元器件里面的内容。
        “求56以内和为60的5个随机数”，假设文化内容，是以个体人为中心或中心圈范围的随机趋向聚合选择的一个有限计算。将名与实对应流畅，将名和实分别作为更大名的信息体元素，将静态信息化元素作为选择范围，将人事物作为元素的静态组成，再加上方法等内容的动词或更多丰富的类信息组成，这个过程的容器里，个体在需求和方向道路选择的一切内容，都在那个类似缸中之脑的文化容器中（人概念信息体）。人生一生一世，，五岁月段，生存，生活，学习，工作，礼乐等等被问题概念容器装进去，然后用问题组成需求方向选择，直到需求变化，而失去需求引力解散方向选择。有效的持续循环方向选择方法。
        随机偶然不确定运气的范围，随着熟悉熟练程度的增加，会相对减少，但不会消失。具有选择一个之外的可能，就是随机。这就可能有结构类随机，当有两个方案存在，就可称之为随机存在。
        礼乐，矩阵模块时空变化范围的容器，元素时空单位有限极限，欲望的无限，与有限的意识，认识，选择，实现。
         汉字汇编的自然语言，主要在小学语文里的文字和语法。需要一本小学语文课本和教材课本。
         群体整体管理的单个领导和群体领导，当一群人向前奔跑，人人都按照规律规则选择前进，保持相互距离的最前领跑和其后跟跑，到不断被超越的领跑。
        化学元素，物理，物态元素，陈毅的社会元素（以客观规律为基础的元素活动）。
        结果式逻辑思维思想，扩展到整体的缘起源头，正在过程，从一个变成三个。法律是个体无法参与立法的，但是家庭和个体的规律规则方法等，需要加入预先预测提前和过程进行时的考虑内容。具有整体思维习惯的国民，在面对结果法律时的自我选择方向会相对全面些。
        无=在=实=存在=生存。生存+虚实+方法效率+丰富有余=生活。在，存在，无知的范围里，你的自己我不证而在。当产生需求和比较之后，趋向欲望和层级追求，在相对中产生信息，文字，数字，代表名称，时空抽象容器，你需要在群体环境中，通过言语和身份证证明你本身是你需要他认同的那个你。当遇到终极问题反复后，人概念的自己对一切非常变化无常作为苦，因为那些实和名的内容太庞大，个体很可能难以容纳，那么有一个可能尝试，将一切微型模拟化，人概念俯视一切，将其制作到有限的时空信息容器里，做成文化的元素，成为历史之路的什么什么呢，参与为道的一个内容。宏观，中观，微观，三个静态范围，转化为动态动词，成为工具，使对象范围成为微观下的宏观，宏观里的微观，类似命令语法组合，嵌套（递进？）。
        丰富的意义层面，单纯的生存层面。文化之境，镜，通过文化，从生存到生活的任何一个存在在的点时空，看到自身而相对丰富，在丰富中乐于选择而完成自我选择和言行的过程实现。
        “共产主义能否实现——对一位大学生来信的答复”，几个问题，一是人概念个体私利向整体公利流动的功利结构；二是个体奉献的更加努力的生存生活意义；三是人概念自我更新换代的一种动态运动的世界观，而不是静态静止死亡的机械思维模式。其隐含的问题是个体死亡生活生存的相对关系，就是人概念活着的意识和意义，你为什么活着的问题（这个问题一旦产生，就是站在一个超越在和存在的实基础之上，成为虚和名的信息流动体，类似文字和数字的存在。再次存在）。整体大同渐进的方向进退舞步，与时代世纪历史阶段的相对矛盾论关系的封闭和开放循环（天下分久必合合久必分的阶段固态固化思维突破）。
        多层群体范围选择或决策。从小少短的快速，到大多长的缓慢层级阶梯台阶极限循环。
        惟新，宏观和微观的相对稳定，中观的结构更新换代流动，跟随宏观随动和聚集微观规模规律规则主动。
        执法仪，国民信息，人生信息体，个人信息产品，人生历史，更好的观看和参与生活。个人信息产品，一个轻便的，可以有序整理和收集的声音视频身体信息工具，生物电脑？
        之前的资本宣传自由概念中，将反对=相异存在。那么在规律和规则上如何结构区分两个范围类呢？
        个人生存生活，变化，环境，需求，追求，一个核心中心中心圈，与结构层圈，弥散的个体事件。法律的价值理念，结构路径，聚集时空具体内容的实践过程。
        司机中，有好司机和坏司机，相对司机与乘客的矛盾论关系，又有好乘客和坏乘客，然后不断延伸到一个有效有限范围里的矛盾论结构体，作为一个带有环境的独立体看待，加上看待的观察和参与者本身本体思维角度。
        文化的家教学习，是从生到死的一切内容，凝聚精炼为常用元素的认识和组合使用学习，类似练车和排演的大部分内容熟悉，在熟悉的基础上，针对变化突发的内容，集中力量去面对。计划是追求更好变化的台阶。
        文化，通过实名信息关系，将整体与个体连接起来为一个团结的整体趋向，集中和浓缩整体信息内容为个体服务的规律规则等，人人为我和我为人人的两个方向循环增益的利益观。
        手机屏幕镶嵌在台式机键盘上。计算器和手掌式记事本的按键选择少数，简单记忆键盘方阵位置就可以上手。把按键对应手掌游戏机的上下左右空间方向键位，基本不需要学习，然后再组合键。手机模式的学习机，儿童少年青年生活学习随身便携机器。手机屏幕与计算器屏幕的耗电，与白天黑夜的差异。计算器屏幕的黑夜使用？加上微功率的LED灯光辅助（屏幕下面和上面放置灯光？）。方位汉字字符汇编？
        沙漠里混合收放水份的物质。地质层级分开，可以十年循环收放水份，五年，一年，一个季度，一个月，一周，一天。天空和地面水气循环，与地质的水份收放物质（类似树吸收水份，再释放到土壤，只是该物质以非生命的组合功能物质，批量改制其他物质形成）。并随着风吹，水流，等流体力量，实现重力下自然层级的分类趋向。水比例物质。
        针对国产存储器和计算器的小少，中，大多的量组合，所可能参与的广义规则汉字文字汇编。先期阶段，中期长期阶段，后期的广义汉字突破阶段，时代世纪相对渐进更新换代稳定可行的广义汉字硬件和软件。
        当说时间会改变一切，是时间锁代表的时空变化内容，逐渐的互动影响改变。
        辩证法，矛盾论（驳论），带着问题学习和生活前进，生物病毒和生物基因进化。群体能量中的私有和公有矛盾辩证法关系。
        生存成本，向生活成本发展。生存成本主要是衣食100%~50%，活着的意识需求。生活成本从身体60%，到意识精神（我的私和公环境一体）30%，到整体10%。
        变化的表达，方向选择字词，状态变化字词，定义定义的字词。方向选择，在手掌机上打游戏，人的前进后退等方向感选择内容之实，所选择的代表字词。状态变化，是相对不同矛盾论的时空范围，与另一个相对范围，两者之间的关系表达，所对应代表的字词。定义的定义，起名字，定误差值（四舍五入的定义），指定代表内容和更多组合。
        使需求，欲望，追求的道路变得很宽，生存和生活可以有限有效的自由衔接，竞赛而不是竞争的互动比较触动，良性向前的整体群体个体长期渐进增益，整体信息的自然融合为一个中心圈的趋向循环。提高效率的生存生活学习工作礼乐人概念综合人物科技，利益循环的分配流动，文化的信息体（深入本体内容）。
        相对静止，不动静止，？。当失去变化的能量，失去惯性时的无聊和茫然，漂浮于一个静态或空间里。不随境动，一般指心情选择的相对静态。被境随动影响习惯，当环境出现静止时，个体容易失去熟悉的习惯，短路。被动的规律范围，需要主动的编制规律为规则体系的独立主动意识和需求，从道理到乐趣的礼乐（礼貌是其中的一个被动内容，真诚也是一种礼貌，与仪表礼貌的内外关系）。
         绝对生活概念（形而上生活内容），相对生活概念，在生活概念，情绪感性生活概念，逻辑理性生活概念。
         礼乐，乐于的道理（包括意义的意识需求）。
         假如在生活之外有个类似学堂的终身学习场所，可以一年一学，十年一个大类学完一遍综合课堂课，课堂又可以将内容分解为生活中的大类规律和规则结构内容，在生活中不断反复的温习复习重复理解应用创新丰富。
        计算器式汉字规则游戏学习机。大型计算器外壳和主要部件，只是数字按键换成汉字，并且是可以替换的按键，加上规则说明书。计算器改装为汉字机器码或汉字汇编试验机器。结实可靠耐用，之外是便捷模块便于简单手工拆换（卡槽和拆卸槽），批量价格便宜便于备货提供长期组装服务。要从玩法上入手，长期逐渐忽视外形而得意忘形，在这个乐于的过程中，群体活动的差异分类汇聚为网络信息体的一部分，推动普及的标准体系内容发展。
        耳塞，耳机，海螺号，空瓶听声，类似耳套的风声螺旋回路的听声器，休息的时候戴上。   
        爱尔兰诗歌，孔子之可以学诗，诗无邪，哲学的歌声，政治的歌声，岁月的歌声，生活的歌声，男女之情的歌声，层级和层面结构铺开的，音乐的空气和整体意识凝聚的哼唱，到结构的诗歌体系与历史文化道路。歌手与写歌的路，路通向的前方，时代承接的歌路。歌与身体之舞的无声之歌，到一种执着韧性的需求，欲望，追求。承接独立自由的个体意识（个人世界的中心圈与个体范围为一个辩证法范围整体），再承接民主概念，人民做主的工作参与整体。阶段适合身体物质的歌曲，得意忘形的歌曲，形而上的歌曲（万物皆歌，歌为万物，一种贯通的感觉感性情绪意识可能）。
        独立时空，有效有限独立积累，与历史之量，世纪之量，时代之量的几个连贯流动。代沟和量的损失，文化信息流动，人与人沟通，与物的金钱代表流动，几个之间的流体规律和规则观看。
        平台化，整体化（公有化），私有化，个体和群体整体相对自由度的量化（自由化），流动化（交换化之内的收放距离所选择的时空容器大小，容器的一种模式天然状态市场化）。天然状态的市场，与人概念努力增益的最终惟新自然状态，还是有些区别。
        生存，生活，学习，工作，礼乐，聚合为一个名词？生
        对需求欲望追求肯定的产生，属于思维思想的范围，扩展到自观，观看的观看升级上。当没，而不是无的时候，很可能个体退出了思维生活范围，进入身体本能范围，如恋爱期的无法自我控制（有两者并存的主次，还有只剩一者，最好是两者互相良性循环互动）。需求欲望追求，归结为一个求，与求之不得联系，主要指自身没有，贫乏缺乏，不够不足。求生，生求。生存的单纯单向选择，生活的丰富相对循环渐进选择，礼乐的结构矩阵模块自由流动自如选择。
生
存，活，乐
单向，相对，趋向
        全民和全世富裕的主次层级递进。
        生存的点线面体境，不需要参与逻辑思维的成长发展，不用照镜子自观。生活的缘，源，叠加惯性里的因果关系，因果的时空层级矩阵距离。礼乐的整体之乐的在，与生存的在，两者需要实践出内容。
        生死有无，得失多少，成败有没。
        发现，挖掘，制作生活乐趣，热爱生活，乐于生活，熟悉生活，熟练生活，包括生活的成长，环境，延伸。一个生活的门，门外路，门内路，他路台阶，自我路台阶。其他一些属于变化规律，规则，自在的人事物组成，包括法律和法治，金钱和财物，工作权力权益等。文化生活的一把火，被燃烧的人是火焰，火焰在熄灭之前就是新的火种。心灵鸡汤是正向的善良的，就如个体向善，没有组织反而失去长期持久可循环的生命力，加上能量奉献付出的个体规模集中少于能量自私据守的效果，这是个编程的问题，缺少这类概念范围的程序员。
        从生活的天反复有意识磨炼，到天地正气之火的火种，到自我需求欲望追求燃烧的火焰。其次是记忆工具和制作的时空容器。再之是学习---编程。抽象专业，研究文字的，研究数学的，研究历史和哲学的，研究逻辑的，研究编程的。
        投入生活的惯性信息量容量，反复渐进，从少到多，如跑步成长，学习的习惯。这个学习成长熟悉熟练的门外，是门外燃烧追求兴趣乐趣之路。门里路可能是乐于和效率之路。再之是被动满足，到主动自我实现的转变。
        没，有，无，需求欲望追求的三范围。这个没，是人物关系中间地带，互相重叠，物化的人（包括极端），也在这个区域地带。
        正确范围的结构流动自由自主调整，唯正确不变的更大范围和成长。
        选择中国梦的，效率只是一个可能，更主要的是方向选择，而不是比外国发财快，是不会最终自我毁灭。
        法律之家的国民平台，就是你没有时间与国家机构人员和有钱的企业老板，无赖恶霸等纠缠，可以通过国民平台的代理，无限承接的延续法律投诉下去。这个假设或者是现实的抽象，类似所谓美国的法治公民，与他们企业类国家和大财团企业之间的可能法律制衡，最终增加的一个群体帮助力量道路。最主要还是靠60%的整体自治结构，靠受害者努力，属于结果逻辑循环。
        外国敌手正在释放底层无法隐藏的一些棋子，制造事端，应该适当的注意自身安全。
        沉默，不作为，懒。勤。能。才。德。不，勤，能，才，德。一般美欧类富人集中在自身所谓的勤能上，但是没有涉及底层的不，更高层的德（有才无德的通常可能）。华夏文化的整体圈，可能应该涉及比较广泛些。在广泛中，以自私为才能中心圈，效率圈之外，延伸为相对相反的一部分然后再扩展到相异的存在，一切人概念的广义范围，并且用人概念包括一切人物，万物，一切。在坚持自身内容熟悉熟练上，向所谓的敌人学习，再合并参与一个趋向道路。
        文化上，从万年，千年，百年的时空看待族国的成长发展。其次是从显政策的时间跨度看。最后是从个体生死的跨度看。
       华夏文化，文明和其环境可用文明，模块规模逻辑的体系，将历史松散的内容编程为一个中心圈的什么（老毛是个程序员！）。新历史阶段，世纪，时代，对旧的过去改进的否定斗争。血缘封建体系规则，被金钱资本群体体系否定掩盖（但没有完全消失，因为其根源于血缘这些天然的人概念范围）。那么整体集体群体概念体系，为什么，或者更进一步如何否定金钱资本体系呢？为什么是改进改善的方向根源，其后是无数可更新的各种答案，包括如何。再之，是目前所谓资本主义国家的自身改进，两者的共同趋向，或内部内因的自我改善渐进（类似过去美国的资本力量压榨工人，到工人福利的相对改善）。这里好像忽视了美国人民的长期关注，而那时隐形存在，看似不重要的人概念存在。
        存在先行本能变化等，意识其次的浓缩感觉，再之生存生活利害，然后逻辑和礼乐，最后回归整体之在。
        比较利润剩余价值的群体内部竞争价值观，人物整体的人概念向物发展的层级趋向价值观，包括前者的有限有效改进模块。
        指令计划式共产主义，与秦国选择文字类似。范围容器里比较竞赛式共产主义，与最终成长发展的实，与今天所想是不同的，这点可以肯定（就如几十年前的中国人想象今天的国家状态）。
        活着是一件事的话，活在过去，活在事前，活在当下事中，活在事后，活在未来。一天三省，与大三思三省。从过去，未来，审视当下，和从当下这个点去审视过去，未来。这里有个一直存在的活力，张三丰的忘记招式的自然生活，否定之否定。
        见义勇为，以及更广义的士，君子，属于向善法律的延伸，当犯罪发生的时候，法律应该在那里吗！这也带来一个问题，或需要解决的路途，在法律法治完善前，如何逃避和面对法律的过去非必要问题成本代价，去行向善，维护个体和群体，整体的利益。
        帮助受害人在法外无证据处殴打出气，解除心里伤害，以及后期惩治和威胁害人者的民法。类似游击队模式。民法理念和理论，执行的选择和力度惯性，信息共享和交流交换普及深入。其层级是个体之间相对平等独立的假设基础上，，互动中的关系内容，不是绝对化，超出这个层级范围的（以法驱动国民的法律等等，就不是这个范围了）。
        实物对应期货类合约（生存），合约再假如综合类计划结构，结构加入循环体（生活），循环体有环境方向选择（工作）。
        众筹外国土地为点的群体协议购地，以流动到国外旅游游学定居移民的服务过路点，店。国内人流路径参与者的众筹租用点，店。
        从宏观中观微观三个平面世界看文字和语法。微观字体的范围和组成，里面的解构，直到无法无法分解的时代世纪历史阶段的元素，这些元素可能是点素点阵的化学元素表。中观的，是目前输入法的外码和内码的互动关系，关系本身和环境两者范围组成，是动态的。宏观的，是宇宙道天地混沌等等，其无，向实，从实向信息流动变化的人概念看过程，实到命名（这个命之为名的过程，就是人参与制作的劳动工作过程）。中观主要是人人，物物，人物，物人，四个相对关系组成的可能需求范围。文字顺序的排列自由度使用语法，前置，顺序，后置，相对实显示后的记忆和信息组合惯性。
        个体范围和个人世界的时空有限，生命有限时空投入方向的选择，主要是生活，再就是事业和道路。这个影响人时空投入选择的内容，可以为文化。
        看见生活整体时空内容，在整体内的缘，源，需求，欲望，追求的路径脉络，对应勤劳动工作，再次是各种工具容器的产品，使用产品的整体流动的流程服务。
        文化容器积累浓缩的单位模块量和质，记忆的极限和常量，生活结构循环的循环时空常量和产品服务。
        常，平常，非常，否常，不常，难常，易常，无常，变常。
        歌曲音曲调的五音调和组合的时代，世纪，历史阶段的趋向选择。将音乐歌曲进行归类，规律分解为相对小的规模层级元素，然后在熟悉熟练基础上，重新组合编制的主观主动能动发挥。信息化音乐制作？
        方位字，上下左右前后，中，中心，中心圈，中心层，内外，近远，小大，少多，低高，在。存在类字，方向类字，量化比较类字，选择类字。看，选，抓，取，得，有等等。在量化比较类字词中，以无到有的顺序排列选择（生长，成长，俭的概念）。一般多少，大小，是在众里选一的竞争时候使用，较量展示（属于外表浮夸的面子做法）。
        个体范围环境磁场信息随机流。
        人性阴暗和黑色利益的黑色社会范围，政府和群体主流能量的白色社会范围，向善个体和群体的红色社会范围，相对弱势的绿色社会范围，知识技术智慧的老人能人天才士的紫色社会范围。
        文化，教学，家教，自学，追求信念理论预先于实践的信息体环境覆盖，与自然自在自主主观能动的互动（五岁月段的预先）。起始集中在问题的难处，困惑，需求，乐趣，极限，其次是定义和流体，有限有效已有有知可行结构，最后是礼乐的全极限终极问题为小门的整体一体。
        生活的能量元素，元素组成形态的单位基数，常规历史世纪时代已经存在的可用形态之路，作为三类考虑的组合编制内容。天地变化惯性金钱财物人力，体力和语言文字信息精神意识，直觉感觉潜意识。
        个体范围的不同层级圈，通过不同的接触圈来周期循环承接。个体本身的天内，三思三省，笔记和计划。自我变化模拟，家庭议事，家环境里群体议事。需要在天时空使用上，划分出结构矩阵模块，点跳线连接成不同的路线。
        从天到一世，之间的时空层级分类，建立规律假设，作为一般的虚拟模拟语言语法，利用这些虚拟的内容，当做假想的试验可行范围，然后求证实践沉淀浓缩简易化。主要集中在可交换交流的，天然生存求生，自然合理自私，“穷则独善其身”（懒勤能才德），与三宝之俭，天下兴亡匹夫有责也有联系。
        当特朗普开始破坏美国习惯法的惯性法制规则，才是其乱政，否则只是一个装疯卖傻的政客这个工具，表演的好而已。
        方向选择，包括有限有效周边环境的结构预先假设理论理念信念，其想，看，做，勤熟。点线线段生存需求，生活圆延伸，方向选择环境的结构扩展。生活中各种新闻的层级价值，连接影响的时空范围不同。
        屏保程序，点素，点阵字体，数学图形，定义汉字。通过规则连接汉字群，通过数学函数连接计算机汉字群体，汉字可以互相转化，他们是活的一个可以相对独立的整体，属于人概念世界的延伸，就如金钱的人属性。
        随机程序的偶然表达，随机函数和布朗运动的程序实现，生命生长程序，趋向表达一种变化概念。将变化概念选择，和定义必然选择综合，成为一个硬程序，软程序，柔程序的三类程序思维选择组合的可能。逻辑元素硬件输入输出体，结构逻辑程序系统，硬程序，软程序，柔程序。随机的重叠，与不随机的重复，两者是否可能。随机就是不可能重复。道路上，简单重复的时空移动，是不同的，是一种互相连接的过程，1~10厘米中，23456789的意义价值是各自相对独立被整体包容在这个1~10的道路时空容器里。排斥已有选择，渐进的余者随机。每次整体作为全新的随机。
        随机（变化），误差（有限有效），剩余价值（相对概念运动中的能量利润和亏损），主动个体（活力缘源方向选择随机选择反应选择），被动环境（相对比较互动的外部能量输入输出和关键管道）。
        点素，点素组合结构的规则图形，汉字的独立定义模式和规则实现模式（整体可动态转化的汉字群体）。
        利益涉及个体，他人，整体的分岔，随机偶然选择，趋向选择，必然选择的多选，是不是有什么内容？将个体三选择，进入角色容器，再在不同容器之间进行三选择，最终的结果试验。
        假设有一个电脑自我画像形态，通过每天输入的内容可以影响修改那个整体形态，并且知道熟悉怎么去选择获取需要的形态结果。自我电脑人。假设有一个成长，是在有限的一个岁月段里，理解完一个点线面体境的游戏元素，并在其中娱乐和间接学习，相伴而行。
        福气，辛福，幸福，新福，兴福。
        看和意识，以及睁眼。当每天意识醒来和睁开眼睛，以及随之之看，是一个把混沌宇宙空无能量当做水来舀，实际又假设为闭着眼睛舀，并不知道舀的容器里有多少水，但是通常为96个15分钟的一刻，24个小时，12个时辰，8个三小时等等。每天舀水给自己。吃一顿算一顿，过一天算一天，吃一顿少一顿，过一天少一天。吃一顿赚一顿，过一天赚一天的增益。用舀水，是简化这个感受感觉体验交流（实际上，现在很少有过去的水缸可以舀水）。
         沙链，水流，思沙，思流。事沙，事链，事轮，事绪。事的小元素，类似磁场的小沙粒流动，微观事。
        趋选向能耐，勤熟琢磨久。乐，趋，定。趋势之门，乐于的门外之路，相对稳定心性的门内之路。生活是门，生存是门外路，礼乐假设为门内路。
       惯性的外套和印象，视而不见听而不闻的惯性习惯。习惯与惯性的关系，惯性与不知不见，与惟新的矛盾关系。革自己的命，那个主观主动能动的变化能量（隐藏着缘源的内容=个人世界）。
        如果时间，文字，数字，是万物变化的一种代表实之名，那么“看”，就是人概念与所谓变化之间的一个管道。
        广义中文的名，模拟人概念内外变化，其规律抽象分类。动态词为变化转化层级的管道，看，想，忍耐受，做，选。
         个体范围的动态和静态的，极限层圈和其抽象容器。极限是包括随机不知的内容，就如学习的全面会和熟，与可以应用使用的会熟不同，一会老司机可以开车，新手也可以开车，但是老手可以处理复杂情况和应变，而新手不行。极限是包括递增递减的规模层级压缩浓缩，就如一个人可以在一秒中里做出几个选择，但是不能在一秒里做出一天的更多不同选择，而更大层级的天，可以压缩浓缩更小单位的内容，一般中观的个体极限是自我一生，再大的宏观个体极限是投入忘我的奉献（有效数值！悲壮还是冷漠，我愿意，还是宿命，又或者是一种开路的闯创飞蛾扑火行为，又或者是一种春泥的含笑）。微观个体范围，一般在已有私有理论中，比较容器，但是整体的个体范围需要宏观，中观，微观一体起来。极限的时空折叠，压缩，浓缩；随机，范围容器；层级边缘距离区别，转化。
        生活居民需求的规模积分，与人民币互换（游戏和论坛积分与金钱互换模式），对应个体体力值，劳动值，工作值，以及一个层面纵横的矩阵流动结构，组成两者在一个平台上互化的长期三者关系循环。有效服务工作量，与集体工作结构，少数人直接工作，增加更多人参与学习和研究的体系工作群体。体系结构工作，研究和学习工作，直接产品和服务工作，三类（群体内流动结构）。
        结构，程序正义的平台而不是应用具体行为。不同层级的内容，放在一个容器内互动，问题的可能思维范围？就如一个人在思维思想混乱的时候，将很多事情乱放，乱想，乱比较的什么矛盾状态。那么文化道路和整体能量的水流，气流可能是什么样，或什么样可以相对过去历史问题选择，可能更好些呢？
        文化里恶的概念需要一个简单的，衔接文化之法的人心部分，再联系到利害名实，再到生活，最后到法律的历史互动利用（当法律通过百年两代人的时间逐渐进化成为向善平台时，法律成为被内部使用的生活工具而不是外部被利用的不可控内容）。相对军事动乱，内部利益阶层侵害，法律的擦边球纠纷利益损害是一直存在的，其可以作为随机理论的广义范围，用自身个体范围的扩大，忍耐受的厚度，作为更大的容器，折叠压缩浓缩包括这些随机范围。法治进步和困难突破，人民自身整体进步成长，历史和终极问题的折磨，是规模巨大的大象在移动。法治宣传教育进步与炒作规模受害者情绪类颜色暴乱的中间线。亡国灭族，国破家亡，失败失势（阴阳反复转化），纠缠较量，实力气势。
        人民信息平台和资源，公私企业，民主小组和参与个体，文化流，边缘代价游击队（见义勇为，死士，无私奉献类，可以由受害者群体升级，作为另一个来源，主源是天然天生的善良向善类磨炼琢磨成长）。人民资源，资源与效率，与问题和结构选择的互动关系选择（以公私企业为载体，完成层级选择内的效率任务，并进行时空阶段的效率和范围总结，为下一阶段的应用和问题，提供新的铺路石）。与土共一样，人民公有制方向，也会有规模和极端自私的矛盾激化斗争，这里文化就成长一个长期的道路，将斗争的双方一起承载，共同前进（弱者受欺理论的天然生存规则内容，会参与进来，打实层层更深的文化底层）。群体信息平台，针对的不仅仅是法律类直接利益内容，还是环境整体的。具有个体层面互补，组合，结构规模（大船换木板）的三类选择可能。合理自私的广义范围，包括无私和自私的选择，属于一种自己自身自我的选择，模糊平等了无私和自私的选择后内容。就如知，不知和有知，非知的更大层级关系。私，自私，无私，非私。
         长期的讲，势利的人心惯性选择文化，与生存物质平台条件环境有关。技术之路很长，法律法治的路更长（历史阶段的短期相对有效渐进，或者是奠定一个法治的渐进之路，企图秦法不因昏君乱的趋向）。文化可能的五大改造工程，法治中线，群体基础结构，上下互动循环，人物发展中物丰富大于人丰富的物技术，个体范围选择。一大战，一大改，一大破，三大之后，太阳系之门就可能正式打开了。那么在目前利益环境中，如何获得更好的个体利益呢？并不是以工作的角度去看生存生活收入，需要站在交换的可选择丰富角度看。
        在三大历史进程中，目前处于也会生命结束在大战的广义范围中，其大的范围可能会一两代人或更多，并且越后，需要时间越多，越涉及内部（不仅仅是权力结构内部，还包括人民整体这个内部，自我革命，自我成长升级，权力结构就如医疗，不能代替生活习惯和选择，不能代替别人内心面对自己）。突破的阶段，主要是内心，个体和群体规模的内心内容问题汇聚，产生的结构需求。
        站在时空国家中，用文化传统历史的望远镜观察家园，最后回到自私范围的生存生活工作生死过程（包括互动环境有限边缘宽度内容），想着过好每一天，努力增益每一天。
       公私企业，以已有利益规则环境，建立包括相对相反相非内容的规则空间，组合成更丰富的结构，长期生存的物质点环境。三个性格的主观主动能动源，个人世界的性格要素（与身体环境互动的物质性格不同，这个选择性格类似随机的变化本源的自由的），民族文化性格（这里的民族的民，最终是人民本身主体主流核心内容），国民精神性格。
        看和听的信息流动交换。咸有咸的味道，淡有淡的味道。喜欢有喜欢的味道，厌恶有厌恶的味道？如何从喜好，进入是与非三合一综合状态，或者是否可行？喜好选择，包容相反或相异的换位思考选择，一体是与非三合一综合选择。
        治安较量，代理较量，摧毁重建，生活中的矛盾论选择。
        变化，运动趋向，包括规律。需求欲望追求的极限折叠容器，在这个容器里的矩阵和模块，再对应小的时空人生内容，把努力劳动工作交换收益变化抽象量化。
        点线面体境的五类语法综合的语言，制造工具的工具和思想条件等乐于。
        勤熟的勤，在事和精神体力的能量聚散互动，有个中间，适度，中庸的状态。极端惯性勤文化的丧失个体意识，极端惯性懒的个体生存缺乏，不足生活需求，同样丧失个体范围的基本自由能量。过度勤的极限透支，过度懒的人生时空浪费在简单没效重复里。小收益和小勤的规模产业产品服务范围，或者是工作家园，工读生存（类似<中国可以说不>结尾的读书培训生存）。弱小的群体生存环境，投入少，收益少，但是简单容易交换，并且可以参与学习，应对天灾人祸和临时躲避群体规则的差异误伤损害。家庭工作室，公私企业，集体宿舍统一组织的临时工。
        民族，人民家族。
        学习的学和习阶段转化。学的内容通常是信息虚理论信念，这些内容要转化为实和结构，需要经过一个正丰富，相异，相反的成长扩展磨炼琢磨，时空积累的量体。选择问题，决策错误，误会欺骗，情绪思维混乱，在人生五岁月段中会经常遇到，突发事和反转转折事。排斥相反的，留下相正和相异的？
        选择的简单明确确定，复杂的正反不确定随机，简易的正反异三角变化。
        将复杂的人生五岁月段，理解转化为一个低成本规模群体平台上的，简单的工作，生活，学习内容，一个底部的文化习惯时空容器，并且实现这个人为的大地。
        个体范围的小少精士君（刺狠准快稳）。看的前中后，看前想及选择，看的本身在的内容，看后想及选择。
        前三名中，能响民之名，聚合群体实力，并具有策略步骤者雄。
        从整体个体范围，到民间故事评书说书，到探索侦探类的好奇乐趣，进而主动利用学习已有法律资源，集中在常见一般容易问题，增加犯罪难度，相对高低关系中，降低制度问题的漏洞效果。从一点，到面体境的士君路径，自我学习和升级提高的琢磨磨炼锻炼。（锻炼是面对压力的容量，磨炼是针对效率，琢磨是自我和环境范围观看的勤熟悉）如何长期养法，也是一个问题，养护自身的生存生活环境有利有益内容。压力的锻炼，刺力的磨炼，量力的琢磨，压力，刺力，量力三个力。
        外层，内隔层，矩阵模块结构路径内容。
        是或非正反异的三类已有信息文化产品和服务的选择。乐于乐趣喜好的。具有毛刺效果和不爽的，但是具有其存在合理的，反向可以反自我观点存在的，能够抵消反转自我观点的。自我无法面对的各种相异观点内容。三类的量比例和顺序排列。乐趣为主60%，相持抵消可反转反感反对的30%，相异不愿意接触的10%，先乐，次反，再异，后乐，乐开头和乐结尾的惯性，少乐的稳固结构，给自己寻找生存生活乐趣的习惯，以包裹其他一切面对的内容。
        无产阶级的少年年轻青年群体主流主体，形成道路交换劳动工作价值观。无产阶级基础上的劳动工作积累的，群体能量能力数值和比较的价值观，作为人生和生命意义的一个圆圈内容的组成。在这个价值观里的层级分类，极限之外和之内的，多和少的层级，中间层级。相对稳定在一个层级的，可以自由贯穿层级，不受身外层级比较影响而自在自身和内部的（投身一种方向选择）。生命人生新生代无产阶级群体，群体能量能力比较层级，自愿投入事业类方向选择，专心关注自己自身自我的整体，选择国族历史文化道路的。目前的富人群体，属于层级范围里的一个内容，并可联系历史内容，丰富其随机和规律规则极限等。
        通过外层，环境，规律，规则，看听感知探索，进行的实名信息交换。人物信息交换，物物信息交换，，人人信息交换。间接观看听。信息手套，信息衣服，信息眼睛等感知器官，信息的自内而外延伸连接外界，或者是外界的间接连接进内。（什么图灵测试对话的是人还是机器，将这个作为工具，通过信息层的工具，去探索更多真实真相或需要的内容）
         信服，幸福，辛福，舒服，舒适。意义的可能简单内容或范围，活着努力的为了更舒服的活着。人活着为了什么，为了舒服。舒服的解释和方向选择，以及内容不同，就如舒服为一个圆，向外辐射的延伸线方向，就是具体内容的路。
        中国，华夏族，国民个体的文化历史未来游戏，在过去历史的极限，与未来极限之间，寻找各种可组合的游戏内容。地球时代的起源无限神话传说结构穿越进化等地球生存时代（包括华夏此次以及未来无数次失败的承受，绝境毁灭的凤凰浴火重生追求），月球时代的太阳系入门时代，太阳系为大门的宇宙入门时代。
        文化的正史，考古史，具有考究的野史，特定受众群体的娱乐史，特别特殊类随意史。
        日程表，计划，预算，生产方式，与实际行程，变化，实际收支存储，生产力的动态关系。道路车辆驾驶的方向修正，通过两类信息比较之间的选择，实现。
        国族国民的生活产品和服务，时空阶段循环。文化道路和实践压力产生，压力需求和环境条件设计，资源和生产技术，技术产品生活应用，广义服务和整体思维印象汇聚的想生活舒服。
        方位实名，信息字，在字体的增减动态变化中的结构需求和作用。中心，内，外，前，后，左，右，上，下，九个。
        点阵的视觉效果层级隔离，隔离间接感知的信息交换流动。点阵缩小的相对清晰效果。假定眼睛的识别是有限的，在这个有限数值范围，实现信息体显示（显示屏和虚拟现实显示对接数值），两者的供需对接。就如一个灯光投射的能源能量，与眼睛需要的时空范围内维持可以感知的能量输出，两者数值是有一条路可以连接的。点阵的需求是有限的，是为人服务的，需要这个内容的详细东西。那么如何假定人眼的范围呢，视力2.0，1.5，，，，。选择一个低值的，主要是老眼昏花，其次是视力疲劳，再之是一般正常视力1.5。字符点阵，与绘画点阵的差别！点阵广义汉字字体属于人概念信息流动的工具，人的视力投射，有极限之远，极限边缘遥视，远视，中视，近视，微视（看眼球上的杂质）。
        广义汉字字符的点阵内容，是针对近视范围，主要是电脑设备屏幕显示的视觉感知信息输入输出的规律和规则。
        相对点阵字体的学习，从静止，静态勤熟锻炼磨炼琢磨，到层级结构深入浅出，到动态的被动规律程度，到主动规则演化的程度，是为知道。
        在一个点素士兵绘画列阵的训练场上，组合列阵为字体阵型的命令内容，就是字体的编程语言组成。
        国工的军人善后，公务员善后的参与可能，其次是儿童少年青年和见义勇为的善后参与可能，最后是老弱病残孕和弱势的善后参与可能。三类需要沉默细致的帮助。
        天然人为市场，到结构计划人为市场，到自然自如可控的人为市场。对市场的人物关系空间范围利用改进参与。同样在家庭环境中，也有很多容易被忽视的空间，家人沟通的信息量容器时空，天，五天周，月，季，年，十年，百年。
         可以将浏览器的内容看做屏幕，做点阵的可能。
        阴阳盛衰，主次矛盾，能量互动转化，向内环境影响正反异是或非的质量内容。在阴阳互动中，假设有个虚拟存在的中庸，类似文字数字参考与实物，中庸参考于阴阳矛盾。中庸，抽象，形而上，三者可能比较接近或一大类范围。
        每一粒灰尘，都是一颗看不见的星。
        不可重复的随机，向前边走边任意选择。
        法律事实，侦探，事实的相对关系，与个体人生的利害需求。积累普及的实和信息选择，自我学习和改进，长期群体整体优化效果。警察教小百姓怎么防诈骗的方式，进而国民如何简易生活的内容提供。
        方向字词，结构字词，感知字词，状态字词，选择字词，定义字词，规律字词，规则字词，变化字词？。低的定义字词层（名实关系），中的层级容器字词（在和比较，转化流动），容器的中心圈层向外方向和层级延伸扩展的，组合的变化字词（表达能量整体的内容）。
        把看的形象和色彩等因素图片，转化为文字，包括甲骨文图片，书法图片，摄影机器的镜头拍摄再信息化识别。象形文字的有知，已知，可知，未知，不知范围，文字的未知，不知范围空闲腾出来，再在有知和不知的共同作用下，回头看待文字已知内容。
         文字文化对个人世界，精神；中医和西医对个体范围身体为主的内容；科学对人概念人物关系里的身物和环境等物，产品，服务。治，治情，治身，治物，本体治（选择），外之治（镜照），差异治（比较不同时空内容之间的关系）。学习，生活的学习，工作的学习，学习的学习，五岁月段的学习，终生人生学习。文字是一个人，研究人的组成结构，再到文字的点素组成，不同人和文字之的群体组成，成为信息和能量的人概念有组织内容和范围。
         实践，实证，证道，经验案例总计体系，抽象理论规律规则改进改善渐进突破循环。以实为主的主次相对循环渐进，自大而小和自小而大的循环，两个体系前进随机左右选择并行。全面的往复循环逻辑思维，与单向延伸，与比较反应，偏和全面，多一层考虑的比较，三类思维（在为一类，是四类）。
        专门做GB18030的广义中文固件？
        显示中文，与中文规则体的区别，是要广义中文规则体，而不仅仅是更底层的显示中文（独立规则主导者的广义中文，与步步深入底层显示中文，也有关系。逐步深入底层显示，就如台阶，延伸到那里）。一个字体范围为一个点阵阵列，多个字体并列为更多的大阵列调度指挥，动态点阵，则是连续规则运行的调度指挥执行。九宫格的一下九上，左三右七，上右二下左八，上左四下右六，五中。5,46,37,28,19,   492,357,816,   438,951,276。
        当问我的生命生存生活人生意义，是连带我这个群体符号范围。我的称呼，在相对他人时，才有效，是为他人而生成的，对自己自身是不需要我的独立意识。所以，询问自我的生命意义，是群体范围和个人范围混杂在一起（也可以是是与非正反异的升级三角形循环闭路成长，从自己的情绪变化反应认识，到自身的生命有限和人物关联认识，到自我的群体角色和他人联系的认识）。
        液晶无线电视。
        必需看。必一类字词，是针对天地人混沌宇宙道等的整体容器类范围。需，始终很对左右选择趋于一个方向的趋向的，不论如何选择，都将在某个地方到达生命时空的结束终点。看，是随着被动或主动的自己我选择，所展开延伸的生命言行痕迹，存在在真实。
        环境平台的基本权利，个体和类别群体比较的层级组合权利，个体权利。个体权利很多元素，权利元素组成群体需要的组合权利，一切人概念中的人，在其物境中的权利，为基本人物权利。1,3,6，或6,3,1，投入环境平台多，还是投入个体范围多的小大顺序选择。
        名实关系，为什么实名概念和关系的存在和需要，实名概念是什么生活学习工作内容人生，如何能量转化为信息物转化为文字符号人概念的利用使用一体化这个内容。如何用物实现文字，不断更新换代的，比较有效的实现文字信息体及作用。
        假设人面对八方八面都是一个人，车子驾驶的复杂情况也是，那么就是考虑近身八人和八车，中距八人八车，远处依然八人八车。如果加上头顶和地面两个因素，是十面考虑。习惯十面考虑，然后平常常规和运气随机组合的常态，最后是熟悉道路上的稳定操作选择。操作成功和失败的两个方向面对，承受，以及承受的长期储蓄循环生活成长。
        自行火炮移动中射击的炮弹多点组合效果。文字的点素，如跑车，在宇宙时空移动变化中转化浓缩为炮弹（递归），着于新的时空矩阵模块点素中，形成文字的转化过程。
        中文开源的计算机汉字，里面有主流规则体时代汉字，可能使用的扩展范围汉字，注释类汉字。从规则类汉字，到自然语言类汉字的过渡，规则体本身的秩序效果（C语言的规则效果，好的不需要注释），注释的补充和丰富，过渡规则时代的更新换代。
         随波逐流被动物化规律世界，本和境一念生的选择参与改动改变创新的建立规则闯世界，个人之内的自由世界。奉献，在能量互动的角度看，属于主动参与变化的行为，属于积极主观主动能动的，一切历史文化组织和宗教也通常趋向于这个结构选择，而长期生存下来。人是被逼的，路是自己选的，整个宇宙世界是自由的，三个简易概念。
         相对直接两者，加上间接第三者的三者基本结构。先启动缘源的被动方或主动方，以该相对双方为被动方的另一个参与方，123。矛盾论基本结构的动态方向循环集中和分散。口字里有一个英文T字符的汉字，如有，找出来，作为象形这个概念的代表字。
        实到名，硬件到软件，设备到文字，能量到信息的信息化，实现文字规则。在文字规则上的组织编制规则阵列的正治政制兵制法治阵列（相对广义宏观的编程概念），编程下的渐进改良和时代时空需求应用实现实践的相对矛盾论关系。
        个体或中国向外的需求和欲望，追求，与环境实际的能量互动效果，会产生一个不合拍差距，这个差距，在文化中的合理存在空间，一种结构思维的收放自由。迟早，与情绪的矛盾，渐进的增益合理接受承受积累沉淀。
         认真负责，求真务实和简易。求真务实是结构上下，都是实事求是的自我诚实，对自己我负责的认真循环路。需求欲望追求的有限化控制。针对正反异是或非的熟悉熟练达到简易的浓缩。
        利益的劳动，工作获取，利益的争取，利益的打击消灭对手的获取，利益结构的可选和不可选？物物关系利益，人物关系利益，人人关系利益，利益规律和规则的范围。
        可以选择拒绝英雄和精英，能人的平民人民革命，将与整体或大部分群体相反的内容分离脱离，实现自身整体再团结的浓缩有效结构。一般在特定个体组合能力能量超出平均个体均值制衡后，企图超出群体整体范围，身其外而反过来相对控制群体整体的时候。群体对天才的扼杀，与少数精英队群体的控制，两类矛盾，这些矛盾具有距离和制衡效果，通常属于惯性固化而形成。
        国有事业事一条长期艰巨的道路，就如很多理想梦想一样的社会主义实践。银行的企业类贷款，从个体到创业的小额免息，甚至持续。从小企业到技术和普及效果类企业，成长类。中型的竞赛选择类。大企业的国有化平台类。个体生存贷款类。自储蓄类，互补互助组合类，贷款类。一般选择进入贷款类，属于能量能力信用低于水平线，多年以后不能合作组合互补的，属于自身结构有问题，长期不能自我储蓄的，属于不能独立的问题结构体。
        以人概念为中心或中心圈的产业专业行业，生活行业产业，学习行业产业，工作行业产业。工作行业产业的第一产业农业，第二产业工业，第三产业服务业。工作产业的生产力效率和总量，与规模个体工作与生活的收支差距关系。收入增高，获得的产品和服务增多。收入降低，维持基本产品和服务的结构平台。少数天才精英能人群体的竞争类自耗减损模式，收入越高，获得的产品和服务指数级递减，但是具有名声荣誉类历史信息的，立功立言立德的名义信息永恒效果。
        宇宙世界环境能量，能量和信息元素，单位，组织，功能，信息体系系统，整体无二的全信息人概念，相对组织的相对全面人概念，感知感觉反应条件资源感性类人概念。能量，信息，感知，选择和言行（全稳准狠快）。
        零外物成本的自学，家教，教育，教学，文化普及，然后低廉零碎的，再是工作生活可以承担的针对问题类的，根据性格团结互补的组织管理类，到趋向整体全面增益增强的独立自主类，自由自然丰富个体范围和个人世界，以及扩展环境的。一个流体的行业专业事业产业渐化循环体，将所有人吸纳其中。
        中国外交部辞令，与计算机汉字语法的可能关系。通过语言将实际内容和结构变化包括起来。括号（）=语言，括号里面的内容是实际现实真实真相能量等。
        人人，人物，物物质事，事方向选择的道路，目的地与起始地之间距离的情绪投入，称之为事情。事情不是绝对固定不变的，是能量范围的动态聚散变化体。
        养生，生存，生活的三类工作收入，与创新，创业两类工作的长期五类工作可能。丰富工作结构，与生活更新换代升级的需求关系。环境平台工作，丰富结构工作，丰富人事物的工作效率和积累总量。工作牌，生存生活牌，学习需求欲望追求牌。
         核心内容是结构，结构实现真实和效率，以及总量需求实现的现实。真实在翻译，互动，生活，学习，工作中的重要，在经济中财物转化的收入支出相对流动中，满足生存生活层级需求。
        矛盾论基本结构，田字少里面一个短横线。读音是否有定义可选，又是否可以标准化，矩阵结构的音序顺畅。
         人民群体担心家人，24小时报警限制与可动用群体平台的条件，警力限制和50万奖金的个体和小群体私利激励，组成一个法制困境循环，其中的求真和效率，服务增进。个体生存生活更新换代的需求，工作的换代升级需求，还有环境的更新换代升级需求。生活和工作，组成一个个体范围，个体范围和个体环境组成一个群体单位平台。引申到公私企业中，企业结构的效果问题。
         军风，党风，政风，民风。学习风，生活风，工作风。大风和小风。中间的群体学生组织，工作组织的，组织单位移动替换清洗。清洗的周期节奏和无缝事务交接，类似军权军队轮流驻训。受害者群体和急需利益群体的极端两端聚合，一般服务的无意识，喜好意识和厌恶意识的三分。受害，厌恶，一般，喜好，急需。
        能量与信息的实名关系，信息与人概念的法治和法制关系，人概念中心和中心圈的合理自私整体这个单位。
         文化中心区域，中间生活环绕区域，外围工作资源区域。文化建筑，生活居住建筑，工作存储建筑。
        象形文字和其他，从实际模拟模仿虚拟的信息符号代表容器。定义代表容器，容器之间的现象（表象？），规律，矩阵，组织功能模块，规则。图腾，手势，符号，文字，数字，哲学语言，道理，其不同层次扩大范围，具有动静两类以上的信息什么的。定义的描述绘画类和命名代表类。定义，命名，代表，表达，描述，对能量点元素的信息化。
        在法治富强文明自由民主团结的各种循环中，有一个不同圆范围的关注，如宇宙世界环境之圆，个人世界，个体范围，梦境之圆。这些圆与个体的欲望极端化的贪婪形成一个可能的制衡，多路连贯，又组成更大的群体结构。群体圆矩阵和群体欲望贪婪的利害制衡，继而部分具有自由软件的充分参与的那个概念（实际对中国人来说，目前那是方向投入问题，类似汉化的功业极限递功效增递减。这里也有个时代局限，不能超出时代观望更多，但是可以将有限的时空选择投入方向选择），工匠精神的开放极致细致穷尽追求。
         小霸王游戏机模式的，玩具信息固件模式，到熟悉熟练的标准，与家庭电器组合的可能（家居信息化自动化）。玩具信息固件的矩阵中广义中文标准模块。
         信息文件没有后缀的信息存储标准，从没有后缀，到选择不同分类的后缀，不同后缀之间的翻译转化，五感信息的声音转化为图形色彩，图形转化为味道气味，触感振动频率。
         先行正道，次之反道，再之异道，比较效率，节约积累丰富，填充充盈为圆和圆润流态。何为正，是个难题，就如在太空中，哪个方向为上。正的选择，有时空连续渐进的来路惯性，到自我需求喜好选择的趋向，组成一个相对参考内容。再有个体的数量增加，去个体中心化的群体内容，趋向一个平台效果。个体自由和群体自由，相对个体，作为个体平台的群体自由惯性。
         前后左右上下内外中，极端，中庸，一般，点线面体境，直曲，定义，误差，惯性，转化，转变，聚散。
        懒惰，胆怯，犹豫。实时，勤熟，中庸。极端，贪婪，狂妄。
        全面，片面方向选择，集中极端一点，渐进的认识和做到范围，就如杀怪练级。字符类生活游戏。分为针对生活实际现实的思路类内容，一般整体印象和思路有了，方向选择和忍耐受就相对深厚，与心志毅力可以连接，相对降低群体能力平均基本需求线。增加物效率和总量，降低单位物价值和价格。增加个体范围学习的效率和总量，降低个体能力和能量的基本需求量。
        海权论，与运输路径的能量消耗节奏，军队后勤的补给节奏，朝鲜战争美军针对志愿军后勤的弹性作战，游击战，太极，内外圈互动接触的能量信息传递所选择的兴衰循环变化。汉字个体之间的矛盾论太极阴阳关系，其初始定义松散，到有序结构矩阵的转化考虑。
        73*5=365如何明确简单的知道自己一年有多少天，然后对着具体的时间范围进行计划，组织结构，不断循环体验效果。
        人概念层级微观中观宏观的有几层小大拟人人事物视角？能量流人，电子人，原子人，分子人，细菌人，细胞人，生物人，动物人，生命人，群体精神人，整体精神人，生死时空环境人，整体世界人，宇宙人俯视，十四个人，消化为能量的非人无人状态为一位，是十五人。0~14。
        假设一群字是一群人，这些人可以被定义成任何内容的代表，后面是如何排列这些人，组成一个人概念群体合作的能量加工机器，或者是宇宙信息程序，定义和结构语法的考虑。针对考虑的结果，再对应现有文字进行比较，琢磨一个精简的广义汉字小结构群体。在未来，在硬件中，将该结构小群体的字符引入实现，就是计算机广义汉字的初步版本范围。元素，结构模块，矩阵。
         加拿大需要作出一个经济还是政治的选择了，这关系到未来参与战争的决心，多一个经济和长期战争对手并不是太难的事。打狗。类似银河号事件的重复应对处理，只是今天的可选择范围相对变大了，甚至可以广泛辩论广而告之之后选择极端的，具有主动权。以司法为中心的舆论战，包括未来战争中当地华人群体的安危顺带影响。资本矛盾冲突激化，可能三类独立的美国，富人宗教的美国，知识科技的美国，黑人和移民的美国。只有一个被打击而左右摇摆的加拿大才是一条路径，而不是篱笆。远程操作，风险大，成功几率低，但是属于逐渐让世界认识的主动认识世界言行选择，这一次出击，虽败不输。长期矛盾中，加拿大选边站，法律舆论辩论的个体人权概念普及，法律定义之后的迎接军舰和各种营救解救人质的对待。
        个体范围，基本储蓄的货币总量，结构类工作群，收入大于支出的各种选择，支出与交换物品产品服务的选择，长期期货参与的群体环境储物货币总量。
         艰苦节俭，成本，长期物品丰富，斗争持久，整体规模效率。
        一个可能，美国需要在五十年里，在中国新能源电力产业实现前，以旧能源围困狙击倒中国，阻止这个进程。旧能源的石油储备与战损余存，与战争消耗，这个极端化的恶劣情况。中国亮了一部分牌，美国避免直接撞击，始终以宠物狗来消耗试探，那么必要时的打狗，间接影响狗主人。直接撞击之后的极端情况考虑和准备，其他资源和条件补充，以旧能源为结构体系基础的首次撞击，然后被逼的新体系尝试构建，新储备技术的互动较量，在按下核武器按钮前的综合技术实力差距的拉开阻止战争升级。当无法拉开技术距离，也无法阻止对方战争狂热的核战争极端打法考虑，如何最大化毁灭以富人宗教为主的美国部分。
        真实和准确，正确。稳准快。没空无。劳改和法律人的权益考虑改变，其直接承受形式，背后是人的言行作为真实准确正确问题，这是长期终极问题之一。你如何认识自己？
        中文固件的相关内容。
1 可以刷信息的内存固件。                             找找可以有，但是买多大的，怎么选十个问题，需要熟悉熟练
2 刷内存的电脑和设备，软件工具。                 一般电脑可以有，实在不行，网吧电脑也许也可以
3 准备刷入的广义汉字内容，GB18030什么的。 这个需要做很多工作，但到底是什么工作不一定，主要应该是转化为矩阵和点阵，更小的点素
                                                                      在GB18030之外，针对屏幕和屏幕字体单位，进行的更小点素点阵规则组织（已有屏幕显示规律规则的熟悉）
4 广义汉字的点素点阵内容本身。                   开始的少量广义汉字规则矩阵模块体
5 原本需要的显示器什么的，人机界面。          这个也不是大问题，维修电脑处也许可以配置
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6 使用和应用（未知的广义汉字规则区域？............）       这个需要一个儿童在天地中玩的过程，如何将这个玩具标准化，节约成本，卖出去，再收集玩的信息，一个整体扩展的玩家群体
                                                                                    针对玩的内容，进行产品改进和服务丰富
                                                                                    寻找玩的生活学习工作实用点线面体境，使其作为整体的一个路径而部分存在
N 作为时代更新换代新生群体的文化家教自学玩具，生活，学习，习俗的一部分
         以劳动，工作，学习为内容的文化实用基础，人民的劳动部分，参与劳动和创新工作等等的劳动文化。生存文化，生活文化，劳动文化与比较文化，欲望文化的三类基础因素能量范围。在基础之上的结构文化，乃至终极极限整体一体文化。
         生活范围，个体范围，个体环境，具有一些相对规律，可以在已有表象感性的经验上提炼。这个提炼，不是物态化细分（那也是一个视角），是用时空比较实现。生活时空容器的小大选择，决定在哪个时空层面上盯住了寻找规律可能。那么具有哪些时空容器的层面呢？机械化静态规律的发现可能，到动态转化形态的容器生长成长，活的时空容器。
        资源，资产，货币，金银硬财物，学习资源，生活资源，礼乐资源，工作资源（生产资产）。稳定前几者，达到一个俭的相对丰富有效范围，低成本长期合情合理运转。
        点素组成的圆体相对关系，如地球和月球的相对不交换的部分，类似机械计算器齿轮的不同齿数关系，多圆组成的结构关系体可能。转向度的影响。字与字都是圆，可以互相翻译转化，这些转化比喻为圆体的互相转动关系。
         地球磁场微观飞行器，感应磁能量，转化，利用磁场效应，微轻。
        以GB18030为教练教学的参考，但是不以其为标准。以其为资源环境，取用重组自身需求的矩阵内容。
        中国时代世纪历史阶段奉献之士的被外敌战损量，需要小于新生代的量。教育内功提升新生代的量，外敌得手的防贼，提高单位时空的犯罪成本，短期取巧打击其要害的威胁，长期除寇的治理方向选择。流动重组的士和群体，人概念本身结构。
        蜂窝的扩展层级1,6,6+6=12,12+6=18,18+6=24，，，，，。直线，四角形方形，正方形对角切割的三角形。圆点点素，线段，直线，三角形，四角形。点阵图形，图形符号，字符广义汉字，图画，显卡屏幕。
        低功率屏幕和夜间照明使用。
        生存本能，利益功利，无私奉献的三个内容分类和组合。无私奉献作为一个先天和后天中可以独立的结构体。
        点阵化的广义汉字，其多方向对称变化，部首偏旁组合随意变化的新造字玩法，看看有什么。设和没，穷举法，如何做成一个矩阵阵列，口袋容器群，有序的存放这些试验类内容。
        定义选择指定的名字，音字，象形文字，五感字，流体气态心意识动态字，形而上文字。名字，五感字，动态字，形而上字，四类文字。文字，信息容器，信息容器数字序号编号，文字信息对应的实人事物内容。时间和定义，真在等，具有双重效果，既是又不是的，你不是这个你的你，知不是你所知的知。
        去中心化之后的群体综合效率选择，是丰富的，从而是复杂的，但是个体平面仍然用之前的简单模式套用，类似静态机械理论，与动态，形而上理论的效果差距。如何将不可见的实内容，转化为可见的有知选择，以有知容器装载实，名实知行合一。人力，物力趋向集中分散的周期节奏，组成的一条结构路径。人力和物力，如何集中，复制个体，再分散扩展，循环。集中获取利益能量，低成本复制，个体利益需求扩展的整体能量利益时空增益，再次循环。
        两个九宫阵列个体范围，互相交换信息变化的指令。我的上下左右中三四五六，你的上下左右中三四五六。我六，你三。将你我代入名字，张三左，李四三。战术方位的3,6,9,12，等方位。
        纯文字静态论坛，纯文字互动论坛，图片论坛，小文件及影视论坛，中文件及影视论坛，大文件及影视论坛，大数据论坛。自由和无线规则信息道路（手机蓝牙和WIFI源，需要获取无线电执照的无线），国家信息服务道路（110和SOS），商业服务道路。
        公私企业里的淘汰结构，淘汰里的新旧打杂和学习岗位，边打杂边学习的学员职工，精神学习，身体学习，技术知识实践学习。
        人力，物力，价值，价格，群体环境平台，五个之间的有效转化关系，就是个体范围的主要活动范围。这里的价值和价格，是名实，聚散关系，价格不可以单独形成体系，是整体中的一个分类因素。
        个体范围生存，生活，工作更大的整体结构   -->   个体，群体，整体三类独立民主自由（终极问题）   -->   个体，群体，整体三类形而上总量和效率（更新换代）。    个体极端自私，欲望，贪婪民主，与合理自私，付出奉献牺牲，责任民主的区分。
        美式贸易战属于扯皮拖后腿的政治经济战略，短期的利益是获取美国市场，中期是吸引中国能量和结构陷入这个反应式争斗上，失去和忘记自身方向，长期是升级美国为载体的全球村颜色牌效果。找出这个敌人对手的位置，逐步清晰其内容，是一个长期斗争，在2050年之后还会继续这类扯皮拖后腿斗争，最终会聚集在全球法治的普及落实阶段，进行最后的斗争。那个斗争之后，将逐渐的显示出今天主导者群体的样子（虽然很多会放弃而退出该类选择，就如秦国与六国贵族的斗争，中国会重复那个历史结果吗？）。
        如何打破历史安逸破坏规律，不是被逼的激发，不通过仇恨来维系，而是通过一个大容荣的道路向前，士和行者，道路的人概念升级模式发展。生存需求；欲望贪婪，反应式被被逼推动，惯性前进；道路建设前进。在矛盾论中，主要矛盾，辩证统一，科学体系分科的这个体范围。太极和阴阳，与八卦五行的模块。人的精神意识，与知识技术记忆，身体物件事情。这里肯定有个什么问题存在，只是如何理解和模拟虚拟借鉴表达描述。
        价值观和价格观，属于道理，道理就可以代表概括包容。人力和物力，属于道路。道路和道理，再简化为道理概括，道为本，理为显示，再简化为道。
道
道理
道理，道理
人力物力，价值观价格观
生死生存生活工作需求欲望情理个体群体相对
        向善，和善，拉力，打击，压力，环境共同能量影响力。
       规模流动，需求繁荣趋向选择，主导政策趋向选择，需求不足的失业潮趋向选择，需求繁荣时疏忽的基础内容补课趋向，新内容更新换代的需求繁荣。整体规模变化中，个体流动的生存，生活，工作，个体与个体之间的联系流动，个体与家的联系和流动。以地球村为范围（多星球村落，太阳系城镇），公私企业的员工成本支出考虑，长期规模经济的企业成本考虑（避免以需求繁荣时为参考，长期道德经的俭，道德经应该是公私企业里必读的书籍之一）。
        拯救钱学森，与拯救孟，两者不一样，这次是热身锻炼比赛，自我检测锻炼的小磨刀石一块，磨刀的棱角，粗磨，细磨，精磨，最后回到解放后自我比较的自我磨炼进步上。类似群架之中，寻找一个相对弱小者，进行集中打击的武力锻炼。自身群体磨炼过程的一个路上阶石。除了美国之外的国家磨炼，是练车，与美国磨炼是参与考试，哪天才能考试及格啊。美的戴手套放狗隔山打牛，围点打援，声东击西抓要害集中攻击可能。第一阶段正式开始了。互相试探攻防，此战役失败的话，损失一批华人人才和经济圈活动，基本北美和五眼怪区域成为敌兵阵地，无法自由进出。胜，则影响到五眼怪的民众，至少产生一个思考的钉子，保持维持大部分华人华裔的相对和平生活环境，并且可以提出更团结的可能，外部进行合理监督存在。不胜不败，也只是维持目前的状态，只是好一点或差一点。需要投入的兵力，基本是纵横家类，其他机构信息支援配合，属于舆论战为主，虚实相击，互相真假配合实现一些战略布局中的目的。静态不好布局的随之起舞互动实现，在生活中也需要在生活计划变化中如何更好的实现，生活的先天后天太极阴阳一致的自然生活，形意拳的走打模式。计划失败的趋向，可能是忽视脱离先天内容，而且后天的计划过程内容了解，不是知道熟悉熟练勤熟能做到。计划体系结构，类似一条路，而不是一座山峰高山摆在面前。
         需求欲望追求  --->  信心自信信仰  -->  形而上荣誉光荣道。
        对当前的战争，民族主义者不需要过多准备（担心会有，但是，结局已经趋向一个大势选择，过多时代力量集中在一个时代消耗，没必要），更应该关注民族更新换代的主体民间生活建设，未来的长期大战在内部团结建设，融为一体的结构。阶段渐进的理论或概念探索，个体结构，群体结构，外部结构，内部结构，人物一体结构。
        对学习，工作，乐趣，乐于，事业方向的学习，可以类似刷油漆，一层一层的刷，或者类似刷怪。
        生活改造为选择方向，如追星的屋子，技术的屋子，吃货的屋子。生活环境，工作内容和环境，乐趣选择，三者合一的可能。每天的大部分时间空间，是在这个环境中沉浸，加上信息网络式全面订购服务，封闭式的生活。针对具有方向选择的闭关需求者。
        广义汉字无形规则的使用，和有形规则的使用，可以减少部分规则重复的操作内容。简单直接规则，有形全面规则，无形规则。精简指令集式的汉字和汉字语法，定制专用的独立复杂结构体汉字和汉字语法（复杂指令集）。
        象玩游戏一样的快捷键按钮，左手按键+右手鼠标，左手按键+右手按键。前后左右上（跳）下（蹲），运动移动类。选枪的1234567890，工具选择类。选择，放弃（取消）。输入字符的装填弹药，然后发射。
         形而上的应用。形而上本体，形而上世界环境，形而上道和道路，形而上梦想理想计划，形而上信仰信念情理。《人将正道是沧桑》里，最后立青和老董的对话，实用主义和现实，表面所见的肚子现实，和理想主义类的现实。现实的动静显隐，合成一个完整的现实，就如知有知不知的综合组成。
        个体范围自我民主概念，还有革命，造反，建设，学习，革自己的命，造自己的反这个突破过程跨越，然后是长期的建设，学习，到个体范围民主的大体结构完成。自我痛苦磨炼的革命，与现实临时隔离的沉浸酒类文化（包括享乐享受），生活渐进小获得积累乐趣。
        人概念基本能量能力，男女两性的基础能量能力，五岁月段的运动能量能力。从无，到有，有之后的人概念。人概念首先是人，其次是男女，再之是生长成长小大。小大至老的归于宇宙之无，重新开始循环。无物，有物，人概念，男女，小大老人。这里也用生死轮回的概念，只是用宇宙能量的泥潭和水气，融捏成泥人，男人多泥，女人多水，各自心气有，斗气和气运气的生活。比喻为一个泥潭，捏小泥人，干巴巴的水少些的泥人，稀软放水多些的泥人。女蜗的男女连体，分割了，一世寻找另一半的男女概念，织女故事的男女，嫦娥故事的男女，老毛的女子可顶半边天的男女，，，，，。人概念个体群体整体三合一。男女的人概念本身自己矛盾，自身性别相对关系矛盾，他人和环境的外因矛盾。五岁月的不同时代个体之间差异矛盾，自身成长的过程时代之间矛盾，群体与五岁月之间的关系。
        己自我王，群体类似趋向类王，整体同王，三类个体范围的自我自身自己王者意识，个体民主的独立生存起点点素。人概念时空长度的长期看低看底，终身学习的低底类知识技术，低底类人事物环境，低底类自己我的磨炼。士，王，行者，道理，道路，道（求道，证道，弘道。简单化看，道只是一个形而上的容器，里面装着一切）。生活的学习，教练练习，从考试类，到实践类，从学车，到生活的饮食衣服身体机能营养情理。广义生活，中义生活，狭义生活。环境信息控制限制的选择结构，自己我的情理信投入状态，一段有效时空的需求。己身吾自我，个人世界，个体范围，环境范围，群体范围，整体范围。已=心，身吾自=身体，我=代表的名字和名字相关的内容或范围。
        静态图实现到动态图实现，静态点素点阵组合，到组合结构的变化有限有效时空范围。
        数学符号类计算汉字，音字拼音汉字，语言历史传承汉字，专门结构类汉字，专门形而上类汉字。
                                                           计算机汉字。
汉字效率和总量矩阵范围，初级汉字，丰富汉字，中级汉字，专业汉字，终极汉字。
        工作自由。工作假如类似学车，考试学习和实践精神学习，到工作的企业岗位职业转化，一种从工作道学习，到自信的底气，再加上计划的形而上，储蓄积蓄的虚空，组成工作自由度。
        以真善美类感性认识为核心，举办扩大群体参与度的活动，活动中的利益交换互相得利，完成一个长期价值观的组成结构宣传。赞。长期民族公益活动的方法学习。民族主义激情膨胀的献身奉献，参与历史祭坛的努力，过度的程度阶段面对和化解防范，或是使用其利而待其衰竭，回归中庸。相反的，是极端自私个体参与外国外族的自我实现机会，而参与为害民族的选择（长期法治的大局建设，以及相对抵消制衡）。
        屈原的清浊之水，米饭铲的米粒沾碗，不清楚的边缘或中间区域，边缘环境。
         新的人权司法精神和结构，要开始了，属于新价值合约的世界点，面，全部的覆盖可能。
        大历史，中历史，小历史的整体历史观和学习。人生如一段曲线，围绕一个浓缩的历史之门进出。历史三角形，不择手段，极限归于规律规则，规则范围深厚稳重惯性平常。
        语言扑克，学习扑克，针对一种自学学习模式的纸牌工具。
        语言学，其他语言的语法综合，应对传统汉字之外的计算机汉字和广义汉字的语法，类似编程的语法扩展综合。音字与音乐联系，与语言，尤其是口语联系。难道为了吃一口猪肉，需要杀猪烧菜加养猪吗再说时间和条件也不够，属于超出自身有限有效范围。一条路的吃货考虑，吃到猪肉，最好能长期吃到猪肉。（也许地球村世界语言可能需要产生了，类似秦国统一文字）
        看概念的描述，我我们，为了什么，为什么，是什么，能什么，该怎么，最近的一件事是什么，还有不知道为什么的虚空存在存放一些内容。
        挂免战牌的冷处理，穿插中间，逐渐增加挂免战牌的时长，养成习惯。使敌作为在有效距离之外，而自身可以相对独立的搞内因和有效外因部分。好像是老毛的你打你的，我打我的那套。
        学习，道理道路求道证道弘道的可能，类似综合光线和已有探测设备的隐身战机，生活中骗局，求真等的综合信息结构体之看。学习看。
         乐的小中大，避免仅仅进入小农模式的自私个体之乐，并且成为群体规模主流，就如自私利益的规模规律汇聚效果。自私的的问题，不仅仅是极端自私，两者的长期规模问题，是两种，一种自我矛盾不能扩大统一为一体的对立，历史造反，革命，分裂。
         实践，第一线当下实时。重复。惯性。规律。法治的反向包围包括概括，再扩展。法治的法和非法，反法的三类关系结构。
        个体个人自己我作为一个王国，具有造反，改革，革命，转折，扩展推进的类似国家行为。婴儿父母期5，儿童期10，少年期15，青年期20，成年期30，壮年期40，中年期60，老年期70，衰弱期80。每次革新的成长，而每次都是需要学习，可以汇聚经验参考摸索，但是又在变化中处于无知选择的状态。这种状态是很重要的，无知。无知作为一个单独的精神概类，虚空，可能。有知比较，不知茫然绝望空白极限。永生需求与衰弱期的矛盾关系（包括生活基础的物质环境条件，身体趋向健康的习惯，惯性，保养，健身，医疗，以及寿命生物科技），父母与婴儿交接的关系，学习建设巩固的少年期，努力勤劳的成年壮年期。在个体，群体，整体中如何清洁，除污，顺畅。
        00,01,10,11.代表四的内容如何规律排序，从一方逐渐增减，转化为另一方。
        一般个体在自身不主动看到和参与的时候，可能需要三类帮助常伴，情绪信心类，身体力行实践类，环境类人物谋略类（小中大谋略，吴起类建设类兵法）。三者是否是一体结构一个什么？中医！取巧和阴谋，与长期的磨炼，磨炼的核心与相对起舞的士气势力规模总量。
        人民币货币互换协议基础上的，人民币影响的外汇市场，这个市场的总量和参与群体。互换协议也可以做成人民币期货，一期一期的，应对外国当政期间的货币需求变化。
        选择类，价值观类，面对承受忍耐受类。以目前价值观指导的，并不相对全面，而是类似法律的而后知后觉选择，而选择又在一个承受面的基础上，承受面才是一个底。也就是无价值，到选而有价值，到比较的更好价值趋向。目前的价值观逻辑，属于比较价值的范围，更需要时常补充无价值和选而有价值部分。
        00,11,01,10.分为三类比较，两数相同，两数相同再分有没，两数不同比较后归为一类。三个类自身比较，对应九宫格子按键的功能。
        建立加拿大孟绑架案的嫌疑人排列，需要长期不择手段的追踪追究归案，美国会，或者能长期全天候保护到所有嫌疑犯吗？这需要实践验证。利用虚招，试探以后跟随美国时，宠物狗国家在利益利害面前的内外表达，推测其内的各种可能，未来纳粹美国的意大利有多少。
        喝酒闹事的社会负担这个问题应该怎么处理，其次是对执法言行的次要看法，最后是发言者对喝酒闹事的本身守法范围怎么看。执法属于对范围的控制，进入这个范围，就需要面对可能后果，反对执法的言行无效，属于妨碍执法。
        相对固化体，有限有效模块组合体，自由流动体。各种人事物的矩阵模块分解重组的可能关系。
        道的人概念信信仰，与道路历史的沉默，叹息，呐喊，呼唤，欣慰。无的道的无形无色中国，与黑色的中国，与白色的中国。
        柔的丝，纱。人概念使用工具的柔类，挥丝挥纱，带动影响其他有形状态，带动其他时空单位，带动有形的时空单位，并且包括其中的能量。能量的柔面对之一种可能。物的柔和身之柔，言行之柔。练车倒库一把入库，卖油翁一滴不漏穿铜孔，游戏中动态一狙一个。勤熟可控的基础，基础上超出平常的扩展作为。人概念之神是层级存在的，夸张的鬼神莫知而已，超出自我的世界本身就是一个神。（十五个神的形而上抽象之人）
         假如可行，发财作为一个规模存在的平台，是具有可学习自学指导的生活过程，选择和持续增益中等待迟早的来临。继而是发财之后的自己我实现和升级内容。自己我升级中的必然涉及到群体普及内容，参与向善平台的结构建设。平台算小的世界，那么开始的过程，就是始终在这个小世界范围杀怪练级买装备。将最终死亡作为历史之门通向的宇宙之家（另一种变化存在），那么活着的过程，就是不知的旅行，投入热爱的蜡烛燃烧至灰烬奉献意义，发现一切追求的尽头是没有（那你追求什么呢，这属于错觉，可能是一个逻辑矛盾），主动和被动比较或性格的心安处即是家园满足感恩，自己我的感受选择实现发挥过程（善恶之念的选择），在某一个情绪树荫下休息彷徨犹豫后悔回望不舍留念驻足。
         追求的最终什么都不是，与机械理论，实践，当下，变化和计划关系，学习和实际等等，有关系。也就是追求的有限，可以通过现实中的人事物变化形态来解释其有限，并用历史案例和自身生活实践去反复体验。主要针对的是极端自私化的群体，需要一个自我体验的自我改变丝路。无私奉献，一般容易忽略自私部分，更是与极端自私有厌恶距离，从而不容易具有极端自私者的那类常见问题。但是一旦进入层级结构中的群体规模运动，也会有不知的迷茫，所以需要一些天天可控的小进步，满足自身的一种什么状态需求（追求磨炼）。这个追求是昨日之影，今日难求。刻舟求剑。将追求当做一丝一纱，而不是其所归存的整体，而看待追求是在这个整体和整体之外，以及丝纱追求本身的自观。对追求的理解？？？
        15个人，可以扩展再多到27人，便于分成三个九的矩阵。
       沉默的时空生存量，循环循序的路径，层级结构矩阵（阵列），诗歌篇章，音乐空气。人概念的静态，机械，到灵活的成长。完全脱离世俗的庄子自由，极端自私，佛类空性，与可自由出入世界惯性的自私己自我自由度。中庸恰当的残缺之自由追求，但不是以完全必须牺牲为基础，而是以之为不得已之上的选择。同理，在面对外敌的死亡威胁，是承受死亡的磨炼继续生活生存工作，还是投降于死亡的恐惧呢，这也是中国成为最后一个帝国的被动助力，但是其没有了被动力量推动之后呢，那才是问题，一个更新换代的全面民族，作为核心的长期需要（一个更多民族参与的政党，在复杂中，又没有外敌逼迫下，很容易涣散）。
         敌概念，也分为无敌，有敌，没敌。无敌一般是精神层面的，将有害部分，作为有利或没害的一个相对内容，前或因，触动，促动。一般法律的使用运用，和自身心身物承受面对的量，不可能一下子达到无敌的状态，通常是从一个层面状态范围，逐渐升级的，或者只是选择一直在一个状态范围生活。
        颜色形态的时空能量变化一种，速度的颜色。用能量时空变化，寻找汉字之间的规律？汉字能量化
        三类可能生活观。先攀登到大处，从大向小的反复循环。先深入寻找细致元素的小处，从小向大的反复循环。实时当时存在的随机，满足于每一个当时的己吾自身我。假设作为三类行者的简单化选择，可进可退的再组合。
        广义彩票期货，对应生活学习工作的三类范围。清楚明白有形整体有序交换利益范围，杂七杂八范围打包为一个口袋里的综合利害范围，意外风险忽然巧合偶然随机类的损失损害范围。+，+ - ，-  。三个角度或范围的分类。
        一的广义。每个人概念是一个整体，想一个范围，做一件事，在一个路径过程中，反复勤熟这一的综合（一个历史之路之门？）。
        合法合情合理合利民主的政府派，生活有声和无声派，整体的反对派三类影响内容。主流主导，应该是大部分无声的生活群体，其次是政府，最后是适当选择反面教材和他山之石攻玉的整体反对派。卖国和汉奸，犯罪，属于合范围之外的道路修正修整内容。也就是民主的正反异，合和异的部分，执行的部分，相反的部分。
         自觉，两个字都有目见的视觉看见。
        西方恐怖迷雾，华夏个体冒险乐趣，个人英雄主义，群体小组，结构点逐步较量，整体扭转转向转化。
        民族在整体发展的过程中，不为人知的潜移默化无形的增加个体范围丰富，还不断的增益忍耐容器容量，相对汇聚的整体容器容量就更大规模。抗争，随机，规则，规律；忍耐，大容纳小，平常，平台，稳固；变化，更新换代，改进改善，更好更高升级道路台阶层面。
        工资轮涨中的换工作，工作流动。产业结构如何分的工作工资动态关系。
        一种有意识将高收入高储蓄的人，当做所谓的中产阶级，作为稳定的舱石。相对历史兴旺，这些人一直存在，其自由选择一直是闹自身利益多，而少于整体结构上创新创业。这些人没有了，人民不会失去生命，不会失去更多财富，而是再次进行新生形成的补充，他们只是来自人民的浪花。在旧社会，人才大部分来自这些财富群体，因为有知识条件资源应用路径等，在不断普及人民义务教育的时候，这些财富群体只是欲望的榜样，越来越多的人才，会相对全面的因境而生。这里的人才应用路径是个可能问题。
        民间有偿搜索服务？在遇到事情的时候，有的人希望自己先了解些印象或线索。帮助搜索的网页服务器，临时年内，短期年十年，中期一个岁月段，长期一生。
        战士奉献，行政和党员奉献，见义勇为者，善良无私者，一时好心者，为小大所爱所愿而努力向善，所可能遇到的死亡威胁风险和选择。青春叛逆，一时无法承受打击，不甘忍受折磨，在比较到高处失去可追求而虚空虚幻，生活中绝望而选择自绝的选择（在历史终极问题中徘徊，看不见而失去自我顺带失去自己，死于信息和情，不知之死）。庄子，老子，史记作者，孔子，历史中处于终极问题和矛盾中，依然信信仰相信肯定坚持选择，将死亡当做生的延续，能够更大容纳生内容的顽强生命们。无私之生，不知之死，顽强之生（天然之死的寿）。可能有，无私之生，顽强之生，承接之生（史和文化），不知之死，天然自然之死。三生两死。历史传统文化和家族的传承，到今天群体平台，个体自学，融汇到生活的生活道理载体传承可能。
        驳论组合起来，形成结构循环，也许是一个碎片组成的关系网。追求的价值观逻辑结构，求仁得仁的大数学。
        世界人视角=历史传统各种宗教神视角。宇宙人视角，是另一个包括所谓宗教神的视角，就是换个时空距离窗户看（在宗教的升级层里，类似基督教新教窄门，人人皆可为圣贤，万王之国，佛悟性，传统开明）。在这个过程中，有个半瓶咣当的损害矛盾极端对立阶段，从开始的人人自私到极端自私趋向引导，经过苦难磨炼效率总量转变转化成无私的趋向引领（实际绝对值总量不变，只是实现循序路径方向变了）。
         死的信息，教育，教学，自学，学习。这里所说的死不设置前提定义，是未知不知。设置前提定义，可以假设为情绪。因为这些内容都是生时所面对的内容，不是死本身。相对的和人己自我是什么一样，是复杂的，医学死亡和精神死亡，思维逻辑死亡等。学习过程，有初始的家情感之外的他人死亡，到文字描述接触，到自身受到实际死亡风险威胁感受（打架等勇敢胆怯），到情感亲友死亡，到最后自身器官衰竭或绝境面对的死亡接受承受面对，还有反复死亡情感承受的逐渐淡化。也就是信息体的死亡也是一个可学习内容，具有阶段认识和抓紧机会体验感受，在其中自我自学成长，死亡的信息部分可预先准备。其次是死亡的凤凰浴火重生的死生概念，生死概念是一个简单的前面路径，死生是一个反转逆转的反向路径。处于置之死地而后生，这个属于人生中经常会遇到的一些情绪境地。小中大死生。大死生境地，一般生死没有差别，死作生来活，一般在庄子类，有能力穿透的信仰者（与求永生不怕死的不同）。这样死亡的概念就分成，身体死亡，思维思想意识情理的死亡，两个部分，前者为实，后者为虚。宗教一些概念是建立在解读死亡和对死亡恐惧的基础上，再次形成群体秩序，达到初始原始的宗教群体安定作用。那么，是否可以在结构上做实验，进行情绪结构重构呢，如老人很多的死亡恐惧而选择一些正规和违法的宗教及类宗教宣传，同样，民族的时代，也不断需要更丰富进步的死亡解读，进而更宏大的民族之生，以及生生不息，继往开来的传承道路。
        阴阳只是一个模型，如果两个相对，成为三个四个无数个相对组合循环。二进制则是自身复制。能量流动多模型为单位的组合和复制，形成的结构。空和核爆的巨能量状态，冷静相对平稳的能量形态，人类需要的生存能量状态，纳米或能量波原子核电子的资源能源层面科技。
        点阵点素的文字字符，如何寻找能量的单位呢？可用一个很小单位标准来组建结构文字，制作文字容器，装用时空能量内容，人概念通过容器工具，实际的参与影响控制能量。
         如何在思维层面完成一个人概念的练习锻炼磨炼，与身体和物的实践形成一个什么关系？
        绿色软件概念的文件，其备选阵列和人概念使用极限，富余仓库。快捷运行待机的人概念使用需求极限边缘。基本功能工具平常群组。工具组成的系统，常用工具，资料，玩乐内容，备用工具和资料的仓库。玩乐的内容，可以通过不同学习内容的转化来替代。多种工作进化，生存拼命工作，工作和生活玩乐，工作和生活丰富学习。
        效率，总量，？。
         搜索和公众网络信息国有化。
        生存，生活，学习和效率量方法结构极限及死亡解读认识体验磨炼，工作和生之主动，信信仰梦想欲望追求礼乐实践实现自我完善之道。
        传统之义的小中大，先天之义，朴素之义，情理信之义，传统集体整体概念。自己我，自私个体，无私，义，宇宙世界环境整体。
        民主的比较效率公式，集中公式，解散公式，积累增量总量公式，时空传承公式。
       个体范围的相对独立看待再学习研究。个体范围的终极问题，时空极限和极限边缘，矛盾毛病问题疑难困惑迷茫迷惑犹豫胆怯等，优点和生存本能，生活源缘努力方向和工作收入积蓄，随机变化范围，等等。岁月段，也可以是人生时间岁月台阶，五岁月台阶。针对年，十年时代，岁月台阶，一生的几个极限圈，极限边缘线。
       价值观本身在自在无空，到受承受面对，到有没，到比较，到极限。人概念的九宫分类假设，九宫九九宫的层级，九进制。三和三组成九，三个是与或非，在每个范围里再正反异。
        无知，不知道的无语，有知的言语声，有知的选择沉默，有知到无知的沉默自如。
        学习型的军队，学习型的群体结构组织，学习型的个人个体，学习型的公私企业等群体，学习型的环境平台和历史文化。
         历史道路结构，结构矩阵里时空模块的主次渐进进退选择取舍（围棋的活棋点或块，连成线和区域的与敌共同生长成长锻炼），自由发挥过好每个时代。
        知和无知的无需回报的奉献无私，需要回报和证明证实比较的公益选择，需要利益趋向推动的广义向善。然后是合理自私，极端自私。五个。
        不知不觉存在于方向情绪中的自私意识，这个方向意识的自私又如大树一样，在树干之外长出更多枝丫和绿叶，丰富茂盛。自私循环结构不等个体循环结构，后者个体为单位可以在与或非正反异中丰富，前者自私会在相对单纯的比较中极端化少数或个别个体欲望。合理自私是错误的，其本身是合理个体这个概念空间范围。或者两者并不互相排斥，并存的。合理个体范围包括合理自私内容。
        道法，法，法治，法律，法制。纪律，自律，自制，自治，自由度（追求长期有序自由度增益）。群体内部分配模式，损减宵小，选贤任能相对好，和平台建设群体整体总量优化增益。人物相对关系，人开发资源的科技，物丰富增益。物物关系，以拟人的机器人之物，扩大人的范围，以人为本，等待人的整体升级（工具优秀不是问题）。目前自私的所谓资本主义精神思想物质积累，最终浓缩归纳到个体自由度范围。
法律，自私，分配，人物，物物。
物物-->人物-->自私-->分配-->法律。下一个循环圈开始。物物，，，，，，
貌似法律法治法制只是结果总结，而不是开始，但是有一个结果框架惯性引导这个循环，这个可以与结果优化的法治联系。法治作为一个可参考的群体平台，其有即有利，只是利的小大比较。
        学习的小中大，有限，承续，无限。人生内，人事物实，人事物名，三类个体层面学习，都有有限的。而那些选择方向的学习，一万年也要学好的，是有限碎片的量化叠加，不是一个完整的个体单位。主要是实学习和名学习，实学习时探索人事物能量形态，在实践的基础上影响，选择，参与其有效部分，类似的属于学习自然之音，到天然中寻找灵感的作家音乐人悟道修行等。名学习，主要是对已有文化文字历史的传承工具化勤熟扩展普及过程，如学校教育教学（目前教育功能音市场经济的比较功利而下降）。学习与看听，与心有关。
        如何控制，节制，接制生活时空和个体范围的长期投入，处于一个整体结构阵列，而不是单纯的情绪焦点集中，或避免减少情绪焦点集中（过度情绪，环境影响情绪，自身内因情绪）。
        人概念个体逻辑，包括人概念自私的与或非正反异，再在个体的点素上与或非正反异，个体极限组合，形成变化群体结构，群体极限的整体变化动态圈。
        自制玩具屏幕的十进制和九进制排序规则，多图形屏幕的多规则（四边形，三边形，圆形，其他多边形，不规律形，动态形，立体转化等）。
        被动战争之后，有三个主动战。实力消耗后的边缘国家防御后，取胜管制战。管制整合后的世界秩序趋向流动整治战。大一统趋势主导群体内部的大法治结构建设之战。目前的法治内容，只跟热身锻炼差不多。
        中国小中大，小中国是历史华夏民族的根源，大中国是包括世界在内，包括中国环境的广义范围，中中国是除了传统小中国核心华夏族国民之外的，其他所有过去现在未来外来非华夏族国民。中国越大，汉族越是要自强。
        五岁月段成长的内外人事物实践和评比比较标准，磨炼民族的游戏关卡。一个国家是一个巨人，消耗很多资源的人概念庞然机器。类比下来，从一个简单人，到复杂人，到简易人，到两人三人，家，工作小组，生活社区，生活区域，家乡，类同群体，整体国家的内部和边缘非国民。这个过程中，都以很多游戏磨炼为虚拟体验。
        少，小，中，大，老。少儿，小人，中人，大人，老儿。儿=天子，天地宇宙之子。
        中国和土共，第二次站在国内村内被逼竞赛较量，就如当年老蒋的手段，今天居然还在用，那么土共靠什么赢，世界人民和综合力量，自身核心领导群体结构。而汉族在这次将会遇到很多需要二次解放的内容，如何让汉族整体财物丰富富强，在世界竞赛中源源不断生生不息的方向选择。民族人才内生明暗的源源不断，主动参与的民族群体结构。明面上人才一般比外国少，暗里人才必须比外国多。秦国的人才，中国的人才，汉族的人才。
        编码格式和八股文。头尾，中间，领导，组织结构，具体编码文字。
        信息，单机，网络虚拟人生的训练段，与个人兴趣爱好，梦想等未来联系，为个体准备着的兴趣爱好者学习路径（对应的是工作自由度）。游戏的有限短暂，交替现实的惯性结构。游戏的个体个人单人模式，多种单人模式的网络可组合，单人模式内容转化（换工作）。
        中国不把冷战当做一个害怕的事，面对这事，那么，就算中国处于当年的苏联角色，在相对沉默冷静的选择中，那个冷战的结果也不一定，另外习惯战争威胁的民族和国民，可能是一个不断重生成长的环境条件。也就是在美国强加的冷战，一个是避战，二是面对战争，三是战争中，承受战争压力后，随着适应战争时间延长，生活更好的主动追求。
        文革之后的西方心理学伤痕文学，以动物本性和人性刺激点，进行人概念底限的触动，集中焦点注意力，影响了一个时代。那么民族更新换代的文化，是否可以实现相反方向的触动，向其学习到一些什么，使其失去降低整体情理的作用空间呢？主要是通过反面教材的学习，探索正道的相对能量管道，便于长期健康的整体发展，不容易被一些什么带歪。这个大理不差的可能是存在的？！？（我记得最初的一个印象，是一个影视作品结尾的文革女青年和小提琴什么）如果这些是合理存在的能量，本身不具有善恶性，就如人之初，是雪山之白，画布之白，人之初性本无，那么个体选择和环境，家环境和家教，群体国家环境和文化历史道路，就是一个能量的向善循环结构建设引导惯性。（这里应该将三字经的人之初先搁置，以千字文为妙，不预设前提，定义个体善恶，为了善恶，努力一辈子，而不是用一两件事躺着偷懒，功是功过是过，大法治的点元素事处置）假设人性为空无的镜子，看者，看到的是自身被动的，或者是主动的各种情理选择，并不是镜子其法本身。
        西方动物性身体连接的艺术扩散，直接连接人的身体本能。这个本能，经过玩游戏的玩法高效升级后，具有一种层级。在层级上的抽象信息体整体化。
生命-->人身动物性-->人性-->人概念高级神性（心意识集中凝聚的变化自如之神）-->宇宙（包括一切万物）
另一个文化的所谓文明被所谓野蛮打破破坏，这是属于文明建设本身的问题，不是野蛮的问题，所以还是应该回到文明，文化的建设上寻找方向，以及方法论，结构等，主要是吃苦，传承吃苦。能吃得苦，愿意主动吃苦的个体和群体，可以做更多的事。这些苦包括物质贫乏之苦，身体之苦，心性折磨之苦。在吃苦和能量向善渐进实现计划之中，苦后甜的辛福，自己就是主人，王者。如何避免一直沉溺在甜后苦的循环，享乐中，或向往（诛心！）。
       群体听学，网络学习广场，广场广播的听学，或者田野的听学，尽量降低成本，使信息传播成为一个牢固的耐用的持久的简便的传播渠道。群体听学和个体听学。
        万岁文化。用一万年的年年文化波浪冲击，探寻出一个文化的万年亮点，为下一个万岁文化照亮一个可参考的起点。万的勤熟量化，以万次成事。
        阶段性的精兵简政，低成本再前进。
        尽量串联连贯的看历史文学影视
神话群    传说群    经典和史记朝代      传承文化阶段统一朝代   黄种人多民族与华夏族汉族关系  （五胡乱华，蒙古，满族）  地球村时代国家    黄白种人多民族与华夏族汉族关系   （满族，日本，八国联军，朝代末日屈辱）  世界村中国和中国人    买办类政权     民主和马列类     国内统一无产阶级人民专政     国内建设和文化革命     持久内力不够的改革开放      引进需求为目的的金钱和市场经济以及追求的伤痕文学买办文学等    国家基础义务教育和教材     人民生活方向选择和内容丰富         国家为核心中心中心圈的地球村团结和结构建设    个体再解放  
基本从汉族在朝代帝王末日的内外矛盾中，死里求生开始。主因是汉族的主体，在内外矛盾中被动推动，转化到主动追求，逐步历史阶段的增强释放时代新生代的活力，相对更新换代获取已有利益的时代旧化群体，增加了民族整体的更新换代。主要在0~20岁这二十年，也就是外国文化演变的目标区域。可能是两代人组成一个前进组合，一代人不行。
0~5岁一般与生活费用有关，与更广的农业工业生产力有关，与工作收入换取物质，货币与货物关系，联系。
5~10岁一般在发现探索个体天分，属于初步教育
10~15岁一般是教学，生活规律，规则游戏参与，初恋，爱情和男女的复杂岁月段结构
15~20岁一般是实践需求为导向，发挥个体天分的学业游戏玩法，越玩越有劲，而且工作生活未来家庭前途两不误
15岁初恋，到20岁结婚，然后生活50年，7080岁老年。
源源不断的有效新生代，是打破世代利益群体固化的必须泉水。这个实现的结构，是大法治的一个根。
         文化产品中，一个是不可见的观者角度（一般是主体，角色都是个体），另一个是文化产品中的选择方向，显示的舞台和主角或角色方向群体。文化方向，没有人可以象老毛那样做文化革命的扫地者，或者是他的任务完成了，余下的工作还是人民本身的，学习和发挥自身整体力量，包括外敌，买办，主体，利益群体，结构群体，都是这个太极民族的整体和环境范围，是一体的，在抵御伤害的同时，要跳出矛盾对立看矛盾对立，不至于类似台湾汉族，在两个形式对立中，被牵引丧失主体视角（那么多年前，我们又是如何被外国所成功引导的呢？）。将角色丰富，加上身体本能内容，加上追求方向。多种追求方向线条，其中一个线条是收入。
         在《渴望》电视剧中，开始看到的是所谓知识分子的中心角色丰富内容，但是其中隐藏的一些所谓阶层对立的内容，也在其中，而人民主体的沉默角度是没有办法描述表达，就是文化作品如何表达无，沉默，安静，凝聚，平凡，普通等等。这里有个游戏的相对关系，就是吃苦的，苦后甜那个关系，在普通到人人在任何一个生活状态中都有的礼乐（理乐），追求道理的乐趣生活。善，可怜，在这些结构中，也成为一些负作用，也就是人概念如何突破宝马女人权力金钱的各种追求惯性，可能升级到神性民族整体。当国家有合适的名字称呼人民工作者，而不是上海人称呼外地农村打工的人为民工，就是一个文化整体结构实现的时候。这些为了方便而选择的，可能有利益趋向选择，但是对未来人民整体觉醒的选择，需要的是更大的文化世界空间，就如历史上人民在苦难压迫下推翻旧朝代，又迅速被新的利益群体所限制，成为顺民，不是其愿意，是其不能，不能的是包括文化在内的道理。这里有三个可能循环。历史先行者的实践道理经典这条路循环，孔子和义务教育类的普及循环，土共从人民中来到人民中去的结构实践循环。三个循环基本是历史阶段的相对独立更新渐进。
        群体旅游游学类建筑教育教学。成都八卦街道，复活节岛的石像，以巨大环境为结构范围，将文化的内容加入进去，以及石刻石牌信息，以路线的形式印到脑子里，可以回忆记忆，每篇文章或内容，必须独一无二。相对的是个体生活范围，床和卧室，住所的结构（扫地是开始，建设为一个王国是长期方向选择）。已有荒凉山区的交通处，以山为单位，设计成文化和生活生存的旅游居住之所。
        个人史的壁画模式，或者流派，提炼一些表达方法，便于普及使用。方法语言，或绘画语言，与形而上语言，自在类，结构类，翻译类（目前语言假设归类为翻译类，一个实向名，一个流体或信息体，复制转化为另一个规律体的转化，为翻译类，这也是汉字编程语言必须有的可能之一，种子源头源泉缘起中心核心中心圈的民族国家历史作用必须）。
        冷凝岩，熔岩流体，到固化体。点元素信息流体，到文化文字语言人概念的定义和结构组成。
        方法论与个体群体关系，群体和个体的传承（个体传承在群体结构中），群体结构周全和个体矩阵效率的部分，个体空间内容。传承，结构，成长三个方法？成长的进化，从无到有，从简单到丰富复杂到简易自如，一个递增到递减的平面时空生死过程（昨天已死，活在今天，改变今天，追求明天）。
        工作概念。工作结构选择类（道路，事业，职业），平台普及类工作内容（勤劳刻苦能吃苦），竞赛比较竞争生存类工作内容（选择的特定工作机会争取）。目前所谓自称中产阶级的那个高收入群体，其人生基本在竞争生存类状态中，少数可以通过工作锻炼自身，人生扩展开来。寻找可以扩展的工作，学习，生活，礼乐等范围里价值观内容。扩展的价值观，价值观的环境再包括，趋向人概念结构（相对的是人概念被物化）。
        价格交换，价值交换，能量交换，情交换，理交换。金钱市场，财物市场，行政市场，家庭市场？以价格为主的市场不等于交换，交换广义覆盖，交换经济。交换理念涉及决策故障，决策故障涉及做官官路台阶渐进前进，进而影响到被动贪污腐败范围，能好，怎么不愿意选择好呢。管以更丰富的理为内容，暂时用管理。
        十个或百个做量化或数字的汉字，管理类字符符号汉字。本身有的，没有的用基本点素点阵图形功能实现个体到群体的可行普及过程。
        我们人民，人人平等，这些正向内容的极端化？人民不是指一个人，所以你不是人民，或者所有一个人都是人民的代替。人与人平等，所以每个人与别人应该全都一样。结构层级类理念，与表面执行类理念的差异差别，类似的是法律，宗旨类与表面执行类的指数级组合内容量增多。这个结构可以引入到家庭，个体范围，在预期的指数级结构之量中，在变化基础上寻找规律组合的规则计划群，探索指向人生道路。
        三类三观。个体三观，各个时空聚集的小群体类群体三观，包括一切个体和群体的整体三观。
        利用自方压制和对方犯错的规则比较结果，。
        扩展延伸预先未来明天的个体范围极限。下棋一步看三步，过着一代看三代。一潮代人为50年大约，5个时代小群体组成。2000年到2050年，利益冲突的矛盾摩擦升温，到一个利害平衡的结构张力。2050年到2100年的张力消失，一方力量消退或崩溃的大结果。2100年到2150年的治乱和新建设时期，一个虚荣和空白的时期，忽然失去对手后的安逸松散危险处（在2000年到2150年，如果华夏侥幸生存下来，应该在150年三潮代人的作为中，形成民族和国家，国民个体整体结构的，三类相对人物独立的文化价值观）。150年，十年一时代，15个时代。00后一个轮回，再到50后。需求，到假设构想结构建立的试验尝试体验，逐步升级相对完善的增益填充实践，到基本包围历史终极问题的人概念文化圈结构。
         伤痕文学具有其合理合情的背后支撑，就如失恋的歌曲，游行示威，喝酒抽烟买东西，情绪发泄发脾气的愤怒等。也就是目前对自身有利和有害的，都如化学物质的中医药物，合理使用的认识和做法。在相反相成的更不错比较上渐进，在向善传承有限奉献投入的一体智慧丰富扩展中，反面和正面的两条路汇合可能，内生为主的主次矛盾路线体。
        食物本身的作用，内容组合，食物本身散发的虚的气味味组合，需要食盐和调味品的味道组合。
        汉字DOS在2050年之前需要结束初期，之后进入中期，乃至后期。
        公私企业，与国族内外能量交换专门专业行业产业，个体和群体升级，与普及的事业，参与个体的收入工作，一个利益体概念范围。群体富强，整体富强，个体富强。
        世界各地历史文学影视和生活物品售卖的大地之路，梦想之天和更好生活物品服务的人间之路，自我实现和精神享受的天之路。针对各个地理区域民众需求的文学电影娱乐节目，与需求欲望追求所可提供的物品设计制造运输售卖交换。世界人民传销之路。企业批发，网络直销，民众传销。生活物品和人身安全物品（武装商业小组）。
        看，学习，生活业余空闲的研究制作工作。个体外快的生活点滴进步，进步内容交换移交到整体群体特定个体的平台，在平台参与需要群体的普及，可能需求群体的活动集会中互动可能选择，各种比较的展示普及选择。
        宗教对人物崇拜，与星粉和宠物粉的情感投入，属于一个范围，区别是前者具有可行理论。华夏生活内容更新换代的流动，也会具有这些可能内容，只是流动的逻辑方向选择不同，坚持尝试实践向善逻辑的人事物编程宗旨。华夏文化的整体群体个体情绪聚散流动的功能实现，称之为文化呼吸。呼吸趋同，共世命运（同一生世）。生世的集中移动，不会有另一部分一直生活在商夏周。美国所谓孤立主义选择，根本无法实现，或者其目的只是经过这批政客演员的表演，实现全球统治的更进一步落实。具有军火，毒品，黑社会和恐怖群体，金钱，信息情报的综合全球颜色控制，已经觉得自身有那个条件，也属于合理选择。道路文化历史信用精神的光明，科技基础的长期经济平台，个体自由度相对合情合理发挥，个体组成的群体，个体和群体，以及时空组成的整体。
        平台载体上的点素编码，点素为单位组成的图形函数，图形函数之间的交换规律，字符文字有机信息体，信息之名与实的交换关系（信息应用，都在名实关系中）。简单图形符号的全民通用（看图识物），到全汉字的中国范围，到广义汉字的全世界地球村范围。
        滚轮鼠标原理，电视遥控器原理，应用到解放手的脚踩控制器。一边手可以做其他事情，一边脚控制选择屏幕或播音给眼睛看耳朵听。
        队列口令，方位字，动态象形图形和简化字。象形图形-->简化图形-->简化字。
        思想，政治，整体的预先预测构想；科学科技群体幻想预想；个体梦想理想。
        主次矛盾群体关系流动状态。个体范围的人事物关系集中和相对分散的结构，以及变化，有主次顺序的相对稳定趋向和时空阶段量化，又具有相对微观的变化交换流动，其上具有相对稳定的宏观世界的家园和屋子，环境。类似规模骑兵运动的分部，部分交替运动和休息，冲锋突击，纠缠厮杀在一起，退后修整。而整体在围绕一种动态变动的方向在努力集中主要内容流动。一带一路的小流动能量和利益源泉应用，其相反相对内容的命门要害的宏观威胁存在，利利相合的排斥相害的一种短期针对的持续可循环利益回报趋势（小利和大利）。
        生活新闻，个体范围新闻，通过一种信息新闻故事的旁观，与自身参与主导的三个角色转换，丰富生活游戏，并能够自如的游离与这个游戏，可以选择一种状态，多种状态，变化随机游离状态等。每天聊天，饭桌讨论等信息交流，一些空白可能的内容，适量的脑力运动，按部就班循规蹈矩的天劳动工作等，自己我从历史到未来的整体人生梦想理想的观看等。在简单可知的计划中，如何增加生活的乐趣，这些乐趣的挖掘，是本身正向内容的丰富延伸扩展而来，最终融化相反和相异。天地有正气，什么是正气，是人的群体品质分类认同吗？是一种能量循环流动的路径门户，这个门户为代表的能量结构体，与正气类似。这个能量路径门户的把持能力磨炼经验，为道理的一部分（道理，是人概念之道的理，因人而生）。三类新闻，跟国家内外有关的，跟国民身份结构和工作行业有关的，跟居家个体衣食住行乐有关的，具有一种周期循环的主导和补充信息（个体智能单机和网络信息搜索器？对自身信息进行智能整理的辛苦列表）。
        全球化中国和中国人生存追求，修整区域，扫地等，一边一边的清理，而不是项羽的一战而胜之。国外投机的三个圈，国境圈，海洋交通贸易圈，隔海洋家园（全球华人居住地的长期发展结构，实力，中间，参与，其价值观结构中自相矛盾的自保选择，具有同归于尽的一种群体威胁力量。七个国外华人经商居住点地，欧，非，北，南，大洋，南极，格陵兰=北极岛）。
        将文字概念扩展到实，然后纠缠在组合变化中，是一种迷失，需要通过一些有形的载体，使其相对稳定，如抽象，形而上，定义等。
        违法与合法的主次矛盾，国民国家一体的人民执法（见义勇为类），法律公权不到的可能选择。违法者与合法者的地位是不是平等的，历史宗法宗教，先天血统家族，到后天有钱，到工农兵劳动主导群体人民专政，到大法治层级控制的模块时空范围。在法治法制中的相对个体，有个嫌疑和无罪说法，还有证据以及推理逻辑，（其实还有个大推理大逻辑的逻辑推理层级，以及非逻辑推理的法律事实和历史真实事实，历史真实实在的内容去除，无法沟通信息化的内容，都被误差忽略掉，主要以记忆和可逻辑推理内容为法律事实，这些是法治法制的主体）。这里本来是想，在一个人闯入另一个人家里，或者杀人，或者强抢，或者偷窃，这个脚的位置大范围可预先判定中，预先可判定的合法的人与违法的人，两者之间的先后主次关系。合法先，则合法可以执行人民执法的补充功能，强制打击违法，可以不顾一切（相对的是公权法律的缺失，这个属于职能问题，还是常态问题，属于另一个公私之间的矛盾，包括对方伪装成公权时的损害，应该又谁承担，为什么？，公权的历史进化中，公权的内容区域范围，针对这些私人个体进行自我防御的补充）。整体结构（主要是历史周期渐进的规律和可用规则），群体结构（主要是中国内外和中国世界的内容区域范围综合关系），个体结构（主要是个体范围，个体组合的生活工作范围里，各种组合成群体的平台和个体，以及个体范围本身的内容关系，另外是玩乐娱乐礼乐的个人世界需要预留好相对的空间，类似储蓄，空地，空仓库，空家园，空屋子等）。如何在公权和证据类法律事实定义前，与预期违法犯罪，违法犯罪进行，这个法治空白区域，进行人民自治式的管理，维护自身利益的试探尝试。一是共同违法的承担部分违法后果，避免更大的被违法犯罪伤害，或者是可以选择的当下报复。合作法律证据和见义勇为，以及举报监督的公权配套内容，形成一条法治之路。最后是承受之苦的接受结果，不管是自身，违法犯罪强给的，公权的个体执行选择非法内容。避免，除害，共同违法自保，个体和群体合法合作一条路，承受吃苦。
        生命动物人，自己我意识人，法律人，群体利益人，历史整体文化人（不是指言行礼貌文明人）。
        意识认识糊涂，知晓了解认识，从认识到偶尔做到，不稳定做到，相对稳定做到。
        法的法律，法制，法治三大层结构体中，人为本，其次是法，最后是物。求真向善之人，合法守法尊法之人，其后是违法但情有可原用行动和岁月悔过的人（不包括犯罪的人，这里犯罪不仅仅是法律规定的，还有法律不应该规定的，也就是在法律法制法治内外，有一个大的内容，可以参考制衡的道理）。人概念法应该趋向选择保护合法公民国民生命和利益，以此为主（包括个体范围生活的自己我认识也可以如此）。形式名的法律，法制，法治，上层建筑生产方式，与能量实际实的历史真实，时空存在，能量形态本身的相对关系，这些关系中的规律和规律发现后组合运用成的规则结构。（法律的问题，目前是人的问题，人的管问题解决，才能正式开始法律理的路径）
        以学生为主的半工半学，勤工俭学，夜校学习，学校和劳动工作职业服务和中介。趋向全世界的劳动学生，而不是免费给予的养懒的学生。   
        扳手指数数，划拳，战术手势，以手的图形与多种文字数字字符图形比较。以身体为基本标准参考的象形图形和文字范围，开始简单的定义和量化，选择等内容。
        时空有限范围里，能量具有简单重复，类同往复运动，类似循环的三类规律，这些有限范围单位，是一个参照点线面体境。
        利益循环的结构，是长期方向选择的基础。环境利益，本身生命生活利益，工作收入利益，劳动量工作量利益，麻烦纠缠等利益。本体的清楚和利索，事务简化惯性与复杂化的比较。台湾的行政和法律也是从不敢为，逐渐到退让，丧失主导权。你的升级之路，收入之路，工作天时间与领导互动之路，工作问题和学习之路，工作意外麻烦和劳动量。内敛的工作范围，环境延伸互动的工作范围，向外有限或无限延伸的工作范围，最后一个是不合理的，如果国工工作进入这个状态，会出现怠工，长期减缓整体规模工作效率效果，就如大锅饭时的少数不干活磨洋工的比较影响。精神指导领导，利益结构趋向引导领导，法律法制法治引导领导，群体空白自由空间，个体空白自由空间。
        国族个体意识，信，精神信仰，价值观，思维逻辑，个体范围结构矩阵模块，法，方法论，方法办法的法概念有序结构位置点。人民眼睛是雪亮的，用聚合精华的文化之布，擦亮眼睛去看，或超越眼睛的用耳朵全方位去听。
        整体脉络结构规律规则等大的抽象形而上的，结构中，有益效率利益增益有利的方向选择，选择中，主动排序追求结果存储储蓄的量积累，在任何结果中，循环渐进富强这个结构。结构单位，结构量，结构容量，以思维逻辑，记忆，兴趣爱好热情，作为实际基础组成的结构容量。
        数学计算的多种实现路径，作为信息的一部分，延伸为经济，法律，人际关系，都有多种计算实现路径，也就是人事物的富，是可以的（再之是聚合团结集中结构为强的方向选择）。
        房屋内，多高低平面的人事物平台空间，组合成的生活内容，对应个体范围的人事物复杂。如挑韭菜的耐心锻炼，对应结构印象和理解贯通。
        大法治，在时空看，属于中国世界地球村法律法制法治，应该有一个参与实践的修改积累过程，属于方向选择类法，与国族整体实力相互动的上层建筑。大法治主要可能是五类群体，国族历史传承的种族民族国民结构富强，以本国为主的世界人才总体，以本国财物富强群体为主的世界交换富强群体，世界人民（包括相异和反对派），反动派和极端派系。以目前的一审法院所见，可能不具有这个参与实践锻炼的能力，条件，资源，需要新生代或群体中选择更多中国世界眼光的干部（目前的一审有点类似台湾汉族文化沦陷前期的症状，与台湾汉族不同，大陆很多人被土共的经历和成就教育了）。传播和网络的群体个体法平面论坛，专业化的法服务信息网络，半工半学的另一个，半商半公，通过商业物品和服务收入为主，提供平台和航器服务，最终商业企业转化为公私企业，平台参与者的权益所有名义，代表管理和各种方向事务选择。利益给予法，利益损害剥夺法，相对之间比较之后选择的法，实际沉默本身的生生不息类法，总体整体极限法。
        假如这次由西方世界逼迫选择的地球村顶峰攀登道路上，每一个五十年台阶步骤，将牺牲损害1千万中国汉族奉献者个体利益甚至生命，那么就是3千万人的牺牲之后（相当于一次针对台湾人数的民间动员志愿需要量），将逐步减少，转而集中到科技第一生产力的科学技术世代（汉族在数学，科技，文艺，金钱，人际的五个长期阶梯循环普及投入，如何利益实现非自私，反自私，大自私，中自私，合理小自私）。台湾收复的两次投入。当善良和勇敢之花凋谢，大地上依然应有无数迎着风的小草，等待下一次希望田野的春天来临。那么，汉族可以承受多大的牺牲？非典不受控制的流传结果，中国开西方春花，台湾式汪精卫类汉族精明，日本核辐射环境，五胡乱华，外族满清类印度高种姓统治汉族，台汉奸，朝鲜，越南，印度，外蒙古等的分解中国，南宋后庭花，明朝家族亡国，等等，可以做成亡国游戏，如何在沉沦绝望中学会沉默和简易实干，进而在自身和环境条件好的时候，信，信用，信仰道路的人生生活工作一体。生死一样生活，梦境现实一样生活，孔子的有人无人一样，是可行，需要站在那个平面去看去认识去做，做到（日本演员三浦研一的吃苦功课说法，练车的投入部分，对道防线选择的积累渐进，量的空间）。每一次都有变化在意料之外参与，使不能做到在百分之五十概率以上，在这个情况的方向选择，要实现趋向结构相对稳。照十人里需要一人奉献，约1亿人，再缩小一圈数量是1千万牺牲者，3千万是最小量的三陪，最小量的边缘了（假设最后极限时无计可施时，唯有各种不顾一切的投入和牺牲。或者是生活困难状态转变时，一坚定十的鼓舞）。
        人生游戏的三个着力范围。兴趣爱好乐于礼乐的人生意义，愿意喜欢类（神化，物化，向善求道等人性化）。？。？。
        远世，未世，近世，    未来，现在，过去，   近古，上古，远古。需要一些名词字表达向前的时空极限次序到极限和形而上的代表。自私个体以现在为中心，前后包括成的一个圆，任何个体旁观，以时空顺序为路径的一个人概念圆世界。
         不信，无信，信，相信，信仰。
        易。道可道非恒道，名可名非恒名。周虽旧邦，其命惟新。重估一切价值。不变的变化。中国内容的得意忘形，从类似形而上的更普遍范围，回转过来，包括解构曾经发生的其他文明内容，然后消化为二进制吃掉。
        情之敌，自大而小世界环境，不见世界环境，情不见则盲，心情连则心盲，无意识视而不见的盲人夜行。老子三宝的慈俭不敢为，可以用谦去捡，其他普通的是勤熟，个体优点发挥属于向外比较范围，与五层需求激励联系。
        简单模式的灭人欲存天理，复杂的爱好忘我专门投入，简易中庸的适度适当大理不差范围。需求欲望追去兴趣爱好的缘源，需要穿过越过结构逻辑和道理的文化信息意识过程，到达勤熟一体趋向变化自如的状态。情理和善恶作业的类通学习过程。个体喜好和厌恶，必需的，投入到具有合理结构的形而上道理中，在极限更大的容器里给予融化，然后再凝聚在生活实践中，进行试验验证改善追去更好的进步。个体被包括在道理聚散循环中，可以参与其中，改变其中点滴内容，进而影响道理的外在形态，更好的适用于个人需求。这里需要考虑劳动工作部分，在这个结构中的功能容器？与环境内外能量交换的手脚。
        整体形而上，群体结构体平台和平面，个体情小整体形而上，情方向选择，勤熟有无生存生活的细节愿意喜欢选择。两次形而上文化需求，加上不自见不可见无形沉默本体本身自在在的内容，三个文化形而上范围的内容需要。或者说三个容器，大容器中容器小容器（这里的小，是道德经的从小到大的因源缘）。正反异，与或非，小中大，三三为九，三九为二十七，一个小魔方单位，三个三维中的每个维度概念函数抽象量化容器（数值的语文化？模糊数学？）。无形之大，群体组合平台之中，个体全方位物来源之小（包括自身为万物组成的来源）。
        阴阳转化的路径门户，贸易线。循环转化规律的假设可行有效期，转化的物极必反极限条件内容。8
        国族公私企业的个体信用价值观体系，时空生命内容，边际成本和效益，事务阶段结果比较，个体言行，法律可证内容，人生方向选择的意义潜能量。活着向善的参与主动作为，这个信用利益方向。单一信息证据凭证的信用，世界范围多维容器极限下的信息体考虑和比较。
        文化自大而小的工具组装人生有知模式，无知的实践成长模式，无知实践加文化积累增长平台台阶的时代世纪历史阶段步进。文化工具，工具论使用工具，无知实践制造工具（在已有相对工具面上的相对制造工具，传承之路和道路）。游戏兴趣爱好喜好礼乐的文化全面渐进勤奋熟悉，由相对全面的游戏信息体，聚焦到生活的学习生活工作三个劳动工作努力范围，由三个努力范围再道路上群体汇聚到行业专业等整体结构路径中。
        整体文化聚焦到天这个内容，天内丰富。天为单位的人生结构循环，人生价值观方法论。人生过程中的空余空闲之情的丰富富强，一件意义的外衣，凝聚人之神，人的神，是人自己创造出来的，你想有什么，长期道路努力下去，就有什么的人定胜天这个趋向选择。（这里的人，具有双概念，人概念的整体和生命生存个体两个重叠为一体，加上广义家概念的个体，是三合一，加上那个创造一切的信息之心信意识体，为四合一）
        一个大基金，四个小基金。基础层面集体资金资本运营。国家基金，国工基金，居民基金，国民基金，公民基金。公私企业的五金，是企业储蓄储备，长期运营运转的水池空虚等；结构和管理，技术，业务和骨干的群体部分；企业内部工作服务者；企业外界联系的资源条件工作者；企业服务对象的消费者用户。跨时代集体公私企业的可能范围，虚实，储蓄和运营实体之间的基金这个载体。左右腿走路，属于新时代经营的利益群体，具有独立自主创新创造创业的扩展，属于一腿；另一腿是上一时代的创新创造创者群体，集中到年龄和经营范围的比较利润区域。新旧交替的利益群体，资本的平台，私人资本的循环回收（个体资本不继承的自生自灭，可以获取资金投入的项目小组可选名称，以后某技术或人物，出于某项目小组，资金只汇流，不针对具体项目）。一般旧创新造业的群体里，优秀能人和群体，会逐渐升级为家族和行业老手时代对新手时代的垄断，这里的垄断，最终会通过法律，金钱，权力，暴力等一切手段。于是平等和法律制治，就成为新的改革浪潮，通过对旧的部分步步蜕皮或脱去部分衣服，增长出新的身体细胞部分。
        点素，点阵，字体单位，屏幕界限，超出屏幕的内容，有限内容，有限连接的不确定无限内容，静态，动态，单维，多维。人概念的中心，多个人形象代表各个，一群小大人。
        人民的眼睛是雪亮的，信息体的多维角度，相对减少情绪的集中而愿意选择视而不见盲，这个信息之路，也许属于道路道理之路的一个部分。这里的人民，可以是每个个体的自我利益载体，在个体范围内向整体靠拢，为了个体长期利益发展丰富的可努力内容，自己我改善自身环境，向外扩展和趋向整体向外扩展的形而上惯性。
        纵向的群体结构职务称呼，群体多平台的平面称呼，领导，组长，同志，同国，同乡，同学（同系列群体平面称呼）。立体结构和代表称呼，纵向称呼顺序和横向平面称呼。
        有图形记忆，文字阵列的图形一视思维，印象思维。层叠的印象思维，与横竖阅读的顺序，边阅读边理解组织的差异。图形的一种，看概念的一种。
         新问题反而是更进一步的一个磨炼学习，问题出来了，可行可用的答案出现只是迟早。一直没有问题困难的练车，反而是惯性习惯在一个旧框架中。适度适量的问题困难量，与极限问题困难量，安逸过少的问题和困难。
         问题的正面迎上增强和丰富，反向大量损害或少量磨炼已有努力，相异尝试选择，放弃放任。
        经济总量，人均，地面面积比例产出，时代世纪历史阶段历史总计比较，人数需求比较。
        老弱病残孕幼的代理照顾场所，少年青年单身的住宿场所，成家的住，家族群体居住，同好群体居住。
        国产概念组装机硬件和软件范围。
        文化的能量层面载体，过去传统，的各种载体形式和容器，需要从感觉感知感触上看见听到明白那些能量流动变化的实内容。文化，历史，道，种族，民族，家国国家，宇宙，世界，炎黄，华夏，从以前过去远古至今的能量流动实体的可能揣测，历史假设探索和针对历史能量假设限定范围的探索求证。历史能量正反异变化的缘源假设梦想理想追求，相对互动今天的现实变化规律内容。历史是如何为一个内容，历史所追求的范围又是一个内容，将历史的更好追求与今天的更好追求累积叠加，丰富一下，增强一下，就是更富强的历史。考古科技内容的资料，与之分开，就如同没有解释翻译过一样。历史一直在变化，因为一切一直在变化，所谓真实是刻舟求剑吗？！？
       人民和政府的第一长期矛盾，会是立法权（这个问题估计在2050年以后会达到一个可能爆发阶段，这里的人民，应该包括大部分民众和国工，与少数立法和高层权力群体，大部分与地方权力联系密切的大商人群体，之间的法律意识认识方法论利害的矛盾）。需要的是建设一个新的法律法制法治结构方法论，而不是直接对抗的纯破坏（美式民主的发泄式对抗）。立法作为一个法律法制法治的门户，是一个系统结构围绕的，并联系过去和未来现在平面平台的整体互动动态。立法者，法官选择法律，司法执法，建立落实法律的行政群体，基层法律群体，实际人民生活需求的本身，损害的部分处理，反向运动的处理，长期为害到正向的内容处理，环境为害的处理，长期环境之路的处理。实际对有害反向处理的最后，是正向利益的争取和增益，集中丰富强大。立法的根源是利益的分配，是金钱流动的规律规则。同样在公私企业中，企业结构也是类似的，先要从企业利益分配开始，然后是长期整体和利益的结构，最后层级细化到生活学习工作中的天内事。美国立法已经证明，汇编式的立法和法律体系不够用了，需要C语言函数类的法律，以及更多集成模块的法律语言来解释更多复杂批量的群体人事物互动利害矛盾。这里立法还有个问题，脱离和忽视人民群众，重视立法机关人员，理论学术人员，？，也就是个体的主动内容，实际是法律的服务方向分工问题的没有考虑。为人民服务的法律，为国家服务的法律，参考其他学习而立的法律，历史流传收集传承的法律，针对临时问题矛盾的案例法律。这也是历史文化革命的一个需求啊，逐渐官僚化，官僚与金钱商人群体的联合，最终形成一个上下一体的隐性群体，破坏新生代的创新创造创业更新换代交替，最终极端礼教类民族死亡。也可以假设为一个充满窟窿的石头，放在水中清洗，一遍一遍的清洗。通过清洗来压制过度自大的价格情绪群体规模影响，清洗后的重新从创新创造创业，价值累积叠加，价格的跟随上扬，使商人成为逐利的外围，而不是政策决策参与者（这不是个人能力比较，是一种平台平面立场的概念，要超越个人，到一个更大的圆中，并且是非直的能活下去活好。遇到关键时候的方向选择和坚持）。法律语言的结构简易，需要一看就明白如何选择，法官不具有影响法律的长期方向，所谓其他陪审团什么的等等，也不能影响这个方向选择，只能是在已有确定的基础上，再进行二次修改的实际需要。法律简化的内容，简单易懂的法律，法律应该难懂吗，问题在哪里？利益分配与法律之间，有一个人员的区域，选择什么样的公私企业结构人员，以结构人员从基础小组，向领导中心圈集中的长期利害流方向选择。法律问题，代表着中国需要一个大的，利害流方向选择的结构改革，国家目前的长期决策选择是对的。新旧矛盾的激化，会跟随着外国势力参与，发生很多危害。需要一个民本的长期利益价值观群体，主要是国家主义者，家国天下群体，民族主义者群体，这些群体在一个结构中，形成内部有序流动，增益利益整体，能量更多的流入这个结构体，并生发为新生代更新换代的创新创造创业时代世纪历史渐进（用三创，三时，可以少很多字）。类似为了生养小孩，而与为害小孩的大人搏斗，并寻找一个利害结构，长期改变这个为害小孩的大人欲望方向选择。历史循环，今天的人民群众中的能力者获益之后，聚集为有效群体，压制新生代群体的有效更新换代，最终损害整体在一个内耗循环中，这个算终极问题吗？一个死循环程序？假如是程序每个三时都是参与修改程序，摆脱死循环的选择。或者假设有两个群体层面，一个是身体生命的活着层面，另一个是需求满足的生活利害层面，（另外一个与个人世界联系的精神内容），两个层面之间的流动通畅，并具有根据整体需求而发生的流动合并和分岔改变，但是个体本身短期影响之外，长期不受影响。点素点阵的内容是个体工作效率结构范围，与规模供需缺口的压力压迫，自我主动工作的工作结构。工作三法（法律法制法治），利害循环流动（利益分配），人事物的三法（还有小中大三法）。
        大三法个体群体整体，中三法创新创造创业，小三法法律法制法治。立法本身并不能达到对抗这个整体的效果啊，盲从法律的立法为害就增强，也就是对法律的中庸看法，而不是极端好喝极端坏的方向选择看法。法律问题本不是问题，今后也不是问题，但是可能会被炒作为问题，而且是大部分将法律极端看好喝看坏的情绪群体，民族的崛起需要更多结构群体啊。另外目前的法律问题，实际已经趋向进入规则解决问题的方向选择上了，难处是如何转化习惯，并长期增益上去。土共的移俗运动，更多围绕着问题法律案例进行，最终回到教育民众的效果。2018~2050年，差不多30年，如果一直进行这种问题爆发和教育的普及，30年后法律整体已经形成更新换代的新生。法律的五个边缘区域，看待法律的区域，守法的正反异区域，执法的区域，判法的区域，立法的区域，五个灵活区域的结构，与大法治本身是一体的。
        居民国民公民三民，需要四个家，国家的家，群体规律同人的同家（同学同志同乡等同类），新旧血缘传统家概念的家（父母家和自己我家）。四家的时空可能，个人可以选择，而不是被安排，也就是人概念意识独立，从小到老的习惯惯性，人生以一贯之的惯性和结构。一贯的简单到简易结构。历史中天命血缘贵族群体与平民贱民群体，官与民，家族与普通人，富人有钱人与穷人，有枪匪徒与百姓，礼教与自由恋爱，自己的女人与女人自由离婚独立半边天，大城市居民我们上海人北京人与外地人乡下人农民工，房地产群体与居民，官僚与国民，子女保姆与孩子老人，老师学校与学生，父母与孩子，这些纷杂中，好像有个什么中心的东西，应该迟早会出现。过程的代价奉献牺牲是必然的，应该有所考虑的。
        大陆和台湾汉族群体的民智问题，有民智的文化信息流动体。一般日美的文化做法，是通过持续的心身物和环境限制的注意力导演，将个体规模集中一个范围，节奏周期循环的惯性形成，主要是自大的养成（这种在物质丰富的时候还是有效的，符合人的比较逻辑）。首先物质基础第一，其次精神文明第二，最后核心循环第三。
        地方发展的内容丰富和普及，点元素和线面体境的可能，家庭工作室个体，公私企业，社区和区域，民族和文化产业以及法概念矩阵模块的联盟。群体规模产业，农业和生活手工业，信息文化产业，个体范围生活内容，终极问题和极限类整体合一信的内容。
        人身的群体关系，通过物的道理，扩展至极限，再凝聚收回的清洗一遍，身为载体的心，通过文化的积累渐进和容器结构，可能丰富的文化精神世界唯一之一切。个体心身物和群体心身物的规模，跨时空流动的循环自如需求。忍耐受，仇恨，匿怨，比较嫉妒，需要能量流动的冲洗。开发更大的更多的人概念容器，实现人概念能量的容器有序流动，按照需求的能量速度流动，趋向恒定的一个能量流动。在很久的未来，120岁天然寿命是可以的。
        法律治国的建设中，法律教育的全国范围大讨论里，群体讨论的诡辩，平面综合比较，主次排序的选择认识形成。这个趋向主次顺序的认识形成，是长期文化的一个基础，类似美式民主开始的那个言论自由，我不同意你的观点，但是我捍卫你发表观点的权利（这里的言论也有不分主次的平面综合失序问题，诡辩在主次顺序下也相对容易辨别，法律辨别和长期民智发展，民智不是聪明，是长期人事物关系相对简化）。
        个体相对度自由的，生活民主小组个体小组联合，家庭和家庭工作室联合，公私企业联合，能量经济利害理论结构整体的文化一体。先外部人与人相对独立广义家概念，再回到家概念的重组人与人关系，到新旧传统血缘家庭。
        勇士，能人，英雄，君子，贤者，伟人，圣者，行者，士，道士，隐士，影士，无士（具有庄子之能，向群体整体利益方向选择）。
        一切权力来自人民，法律为人民服务与法律为治理人民服务，一切权力来自立法者？程序语言的定义功能。老毛的内容来自人民，为人民服务，其只是历史道路的一部分代表，前进才是永恒。学习老毛与伟人崇拜的极端，合理，整体融合多种利害选择。极端与中庸，实与名，自己我的本与他末。经济基础决定上层建筑的整体，群体，个体三层普及构建，作为一个可选择顺序文化，针对五岁月段更新换代迷茫状态。
        租房和自行车，电瓶车，汽车租借，家具租借，伙食包年包季包月包周包天外卖送货。在单位面积内，用电瓶车跑半小时路程的工作人员工作者工人租房可能数量。一般五分钟到十分钟路程最好。25平方公里约几百到几千人的可能需求。如果在这些租金上加上一个资金使用的过程，再转化为轮流的购房养老居住可能，有一个老来的家。其实应该老来居住在一起，比较熟悉好照应，相对隔离，保持一定的合理距离，熟悉者互相混杂陌生的人混居。
        人民平台，能人平台，精英平台，人民组织平台。人民平台的基础上，以人民组织为顶端极限，容纳能人平台和精英平台，使其成为一个内部相对独立的存在，并起到互动作用。文化里的精英和能人人民类，需要逐渐的分类，主体主流是人民文化，其次是能人文化，最后是精英文化。精英文化代表个体的极限方向，能人文化代表追求更好需求欲望追求的努力，人民文化代表整体生存，个体被动和主动参与的内容，整体相对升华的简单个体规模矩阵。
        小法矛盾的部分，升级为中法，中法矛盾的部分，升级为大法，将一切与升级后的大法，另外加上终极类问题，组成一个简陋的整体大法部分。三个部分组成一个可见法体，另外是小法来源的人民生活，世界环境宇宙等能量形态之实。法之实和实之法。
        其实掉进一个思维陷阱了，历史可以重走私有化道路，为什么不可以重走无私化道路呢，也就是随时准备好两个准备，在更多选择上做准备。当个体不行的时候，群体集体再次参与扩展，然后经过阶段，根据需要时，还可以再进行有限私有化。把持这个结构的权力，公私企业里的控制权。就如车辆在不同路段上行驶的发动机力量和速度需要。公私比例的变化进退，保持主公，弹性次私，不断更新换代，保持私的流动，例如末尾淘汰制，学习实习，项目，研究，与私有渐进跟进。公私企业里的技术研究升级类，扩展量的业务类。总量循环维持和新内容加入（突破类也是以小试验田逐步进行的习惯，宁愿被抢先，也要稳步向前，以稳固的服务客户群，长期渐进，追求整体规模技术效果）。
        假如法律教育和法治建设并进，大层面十年，中层面十年，小层面十年，基本30年紧凑的很，就是在立法上会不会卷进私有立法的关注细末，而不见森林的内耗漩涡。大法治用百年千年来做都不为过，三十年太少了。
        造谣与申述之间的迷糊地带，与立法，法官，执法，实际法律效力效果。敌我开始模糊，这里是不是有什么可分别的。造谣，申述，参与人利用漏洞混淆内容，一般有其规律，可能进行研究，进行区分，便于科学执法（科学执法不是请客吃饭做好人）。在一开始的时候，人民群众需要保留很多非法，异法的内容，与合情合理违法成本并列，相对作恶犯罪违法（违法不一定属于作恶犯罪）。合法与违法之间的合集区，这个合集区越小，说明法治成长越壮实，相对的个体就可以将其作为一个利用平台，甚至是家园园地，反之，属于一个可利用的暴力群体，或者暴力个体。法治如何养成，有大养，中养，小养。一般小养是个体生活范围内的法律接触，与法律工作者的互动，促成一个法律为基础的向善互动人群惯性。法律在有些时候，类似机械理论，人为本（这里人为本，主要是权力上的立法，解释司法，执法。在群众和所谓人民代表到立法的流动中，那个问题将是群体大利益冲突的问题之后，那个问题在大法治之后的可能。大法治的初步初级效果就对人民群众有相对时代世纪历史的进步）。
        大法治属于被动方面，主动方面是群体和个体的群体能量利益扩展和分配循环流动。大利为义，就是大利如何生发生长，如何有利整体的循环分配，在这个大利之下的跟随大法治，这个属于主次关系下的次要大法治可能。
        主事和事主，事主事一个人范围内的事，事的范围一般在个体范围。主事，可以指超出个人的多人合作范围之事。
        地球广义中华民族范围。地球时代大中华，白黄黑三色一族，冷带，温带，热带。中中华，黄色人种。小中华，广义汉族。玄人，黄人，素人？
        阿富汗能源运输期货市场。
        群体能量利害，文化，大法治，法治平台上的时代更替，新生代不断崛起更新换代中生活的个人。
        美国圈的当代为第一代，其第二代，第三代，第四代，第五代，应该在这次交流中被关注，而不必只看当代台上的。
        世界政治选举对赌盘，与当地事业利害的补充。
        最终可能有几个阶段循环。文化形而上整体的，经济群体能量结构编程的，实践的合一的。
        人民范围包括能人范围，能人范围包括精英范围。当精英中个体不认同自身为人民一份子时，才是一种相对自大开始，乃至漠视和鄙视，到敌视的凌驾群体需求。人民群众主要是平民，这里的平，定义为相对平等相对平均。圣人，伟人，贤人，君子，士，皆为平民，非平民不是。
        以文化历史传统认识知识文字中的浓缩抽象形而上内容，作为各种点素缘源发展成的各种需求工作行业技术流派。（可能有大陆，港澳台，境外海外外国的三个群体长期发展并列互动）
        损害企业工作人员自尊或身体，或必要合理利益的企业，应该避免接触，尽量远离。健康的企业，健康的员工，健康的发展道路，或者说目前国内逐渐趋向一个新的发展阶段，可以在原有经验教训基础上适当的进行升级（相对不诚信的诚信长期服务。历史的经验教训，主要是合法存在的无赖和无赖背后力量的相处，抵抗，损削，消灭，团结。在建设法治的过程中，无赖只会在打打老虎的时候顺带拔出来，真要处理，会出现自相矛盾的法律困局，这属于终极问题之一，应该还没有合理的方法论答案）。
        根据新闻施政的形式表面化，需要一个实在的结构过程，这个过程与表象和表面，组成三层互相推拉的渐进。公私企业的实在表象表面三层会是什么呢？（这属于另一个终极问题，人根据表面信息来选择，聚集成的规模惯性成为一个相对重要的主导力量，假设这个为政治的真善美，那么表面的美是有的，但是表面也分真假实虚利害）生命安全，麻烦和工作量，怕事省事，机械法律的官僚，升级升官利害体系路径。对群体所在的个体来说，就是如何选贤任能，不仅仅是政治行政，在群体的民族进步中一样需要有。应该如何选择群体结构，可以更长期更好的有利与自身，自身相关亲友爱，自身群体环境？
        先富带后富是可能的。平面里的先富，逐渐形成群体一个整体的相对富强，在整体结构上，再自上而下的帮助个体提高富强能力，参与竞赛（目前土共的路子好像是这样。不是富人帮助相对落后的人，那是个体之间自私利害相矛盾的趋向）。假设墨子的十人兄弟，一人独行选择，那么今天的内部改善就是如何分配十人的群体能量（金钱钞票）结构。就会回到自私的独立个体，各安天命；按劳分配，按需分配等。但是现在又三个内容，群体整体的平台，平面和环境；群体内个体与个体之间关系结构；整体与整体之外环境中的物条件资源关系。
        勤熟之前，有个方向选择，方向选择里的情理，合为亲或近。因为亲友爱三字，应该不用亲，用近，连接到近墨者黑近赤者朱，常在河边走哪有不湿鞋，墨菲定律的通常容易发生的事就迟早会发生。学习规律和规则的生活学习工作内容编程。
        老毛今天生日！新中国第一伟人的生日！(哪边的广场上有纪念老毛的活动和主持人喇叭声)
        老毛的独立文书，与中国民族民主的独立个体，独立生命，独立个体范围利益，独立方向选择和事业（反过来，依赖贷款的企业要避免靠近，公私企业要尽量避免贷款和借钱，以盈余储蓄为阶段浪潮渐进推动力）。
         群体的时代真善美影子，会在生活和习惯中有所发现，从方向选择到习惯惯性的影子，成为一种主动规律，群体被动普及和个体选择主动。
         文化理念技术流派。以实，生活，工作实践为本，所凝聚的文化经验教训，其所具有的理念内容提炼，形成的技术思路，引发的技术发展点线面体境的渐进整体结构。这里的文化部分东西方，但是所用载体会是广义汉字，进而由文化就近原则，通常会从汉族缘源起先。
       公私企业的金钱收入盈利为能源，其创新创造创业工作劳动为发动机，发动机原理关系，也可以抽象的类似参考。公私企业的结构和领导小组层级，与发动机能量流动构思和材质的关系，这个关系之外环境的发展渐进，技术，条件和资源，之内的思维思想情理方向选择。
        文化的时代需求，历史阶段内容，可能显示随着问题开始被动应用，到自身循环为惯性习惯的经验教训，主导一部分问题范围，最后从经验向理论假设的惯性涵盖，开放结构的增益增大，成为一个时代主动文化体。那么问题有吗？如何看待解决问题，可能就是文化的新生代区域。所谓文化理论者，有可能习惯看着自己眼中的文字文化，而忽视眼睛之外，乃至无形，空无的内容，从而偏食的所谓文化。
        个人电脑，作为一个信息体系中的战舰，而战舰的主人是个体，是舰长，其上的硬件软件结构就是电脑和操作系统。
        相对美国2000年提出第三次世界大战，国内安全和纳粹化，边界围栏建墙的相对安全封闭化。现在初步阶段，相对力量制衡差不多，可以开始再次更新换代商业化，做各种能做的生意了。个体范围和家庭学习生活工作生意，国内生意，国外国境国家，贸易线中间区域国家，各大陆国家。民族主义者群体，如何参与这个时代世纪历史过程呢？每一个所谓民族主义者或者说传统汉族参与个体，在个体向群体扩展中的考虑，从官员，明星，村长，家长，一个平民的多个范围考虑，游戏的怪出没区刷怪，如何刷。
        纠错结构。大错不犯少犯，犯错能够改过来，不能改过来的转化为新正确的利益方向。小错的积累规律化，推理假设出一些可能的大错趋向，进行预防准备（准备犯错的减少损害后果）。主要是群体整体自大疯狂走极端的面对。
        法令，法律，法制，法规，法治。法规，法律规律。法律范围可能顺序，作恶，犯罪罪行，违法，合法，守法（守法比合法付出的代价更多，但是量刑上却没考虑或没反应到。是否可以有这个利害层级效率效果）。
        量子三进制？三进制八卦又可以联系二进制？
        类树的生物电无线传播植物，可以种植的信息设备，周期多种几颗，复制备份承接。
         假如情慧与理智是共存的，那个个体情慧与群体情慧，群体平台和环境的情慧，就主要通过文艺的形式普及到个体范围，进而参与个人世界之情，随身听，广告图形艺术。情与情绪，人身体和环境所受到的内外影响，反应到情绪上，与自由状态选择的不同。己心情，自身情，我物情。群体平台的地力情，群体环境影响的天气情（这里的气是天地正气相关的正反异类流体）。
        捡漏，上小坡路，冲顶。生活的节奏，周期，循环。
        也许共青团可以有，历史道路上，每个共同时代的青年们，团结组织前进的意思。年代后的，00后倒90后的代号青年们，或者曾经青年的代号们。00代号。
        个人，个体，家概念，群体，中外，比较的结果承受（广义传统王霸的受不祥，兵法的取胜料败，经济的付出代价奉献）。比较与生存之间的层级分类区别，不同区别之间的转化关系，能量流动，通过关系规则公式翻译起止结果。
        中国规模教育的主体是义务教育范围层面，家长类似小农经济的自私群体，只有解决收入高的那些家长群体惯性影响，使其弱化，转为学校，家长，学生三者有相对独立的内容，就比较长期的形成学生学习自由度环境（后面是兴趣爱好的个体自由度发挥学习，与机器人物质生产力为主导的福利社会科技人力人才相应）。高收入家长群体是主要金钱能量根源，非学生的需求主体，跟随的是教育商业的收获繁荣。商业服务属于一个合理需求内容，因利而生。问题，刻舟求剑的高收入家长比孩子更需要教育，终身教育，人的教育和成长，比工作技术的教育相对需要更多些加入。培养对国家有益有利有用的人才人力，其次是自私个体个人家庭利用这个教育平台实现自身和子女的成长需求（国家我的三个教育需求和满足，以及结构路径）。
        终生终身教育的记忆类，生命本能类（天赋），惯性习惯类（后天训练养成），己吾身自我类（意识梦想理想意义喜好），和平类（和顺平稳自然而然的福禄寿传统价值观）。小学，中学，大学的三学，三个层级范围，再加上宏观和微观，巨学和微学，或者少学和老学。五岁月段的五学。
        25年一个岁月段，5个125年。20年一个岁月段，5个为100年。15年一个岁月段，5个为75年。10年一个岁月段，5个50年。5年一个岁月段，5个为25年。5年一个小单位，5个为一个25年中单位，5个中单位组成一个125年大单位。
        芯片，主板，硬盘，单机组网网路，国内外网路，五个速度。五个速度对屏幕汉字点素的工作处理影响效果，相对人眼的识别速度。英文基础的汉字电脑，二进制的汉字电脑，复杂的新范围刷怪汉字电脑。
        中国世界公民，国家国民，生活社区居民总量的生存工作和工作网点，饿不死的低成本低收益，长期效益的能量投入。国民工作，汉族个人，世界经济中组队刷怪升级。国民工作，主业收入职业工作，兴趣爱好工作，三工作。
        日本加班形式化，与高收入家长的孩子培训成为精英的形式选择。华夏民族的生命个体自由度，从生到死的五岁月段反应，一种个体向善低成本生活选择平台。
        向善向恶的缘源，过程结构比较，结果。
        选择后，群体能量形态的互相承接汇合集中，极限分散转化，再次选择和集中。
        能量点组合运动成的实界，和表象及信息名界，两者为阴阳一体（阴为实？）。在阴阳上显示的虚实有没（这里的实，应该与前者区分用字，真假，真实和虚假。言语之真，和言语之死，道的类似，属于代表，已非本身。这个表达，就如人民，个人，人大代表，本人代表人民，历史人生命洪流本身，虚实各有其位，互相编程作用，但是又是一个历史世界语法的不同命令）。能量不是无，空间包括能量有没内容。能量，空间，组成无。空，空间，没有之极限尽头。但是空色不异，反而定义为混合两者。
整体代表文字       层级结构组合混合代表文字       分类方向的相对独立单纯代表文字
111                          11                                   1
222                          22                                   2
333                          33                                   3
444                          44                                   4
555                          55                                   5
空无有，概括空间和能量（时间属于运动的空间内容形态代表，算信息类虚的），但是没有表达变化这个动的内容，马列的运动世界，运动这个本质。
人事物心身物的，万物之在，这个概念，可能与静止或静态不同，这个属于个人意识，和不同单位的独立相关，与无可能有关。
        野动保，伪动保，国动保，法动保。主次问题。城管和过去求和民族政策执行者一样，身难以正，行不直，名义执法者与实质临时打工者的精神内在，问题在其领导，抓大放小，长期勤熟，问题难题会少些，相反，金钱作怪，和公安执法被判刑类似。国工，领权群体，军人群体，公务员，国企，广义国工里的临时工（领导结构层面要一遍清洗完才行，如何扫地清洗东西呢）。国家机关的临时工，可以周期临时，编制可以类似国企。
        逻辑战争的文化故事群互动，与网络语言文字舆论的互补，以及生活中法律逻辑，生活方向选择逻辑等广义小逻辑结构应用规模范围。逻辑乐趣的生活娱乐休闲。
        崇尚口头品德，并且大于法律，会乱法。崇尚口头品德，需要以法律严格为基础维持整体运作有效。崇尚身体力行的实质品德，法律会退而成为内部运作的辅助功能。被动和主动的，说多，做多，合法。品德的群众小群体互相影响制衡，分散边缘化口头品德个体，集中实质力行的品德群体。
        方向选择，和思路，结构层级门户路径，能量环境居住选择。大环境选择，中方向选择，小舍得选择。
        管子，孔子，商鞅，毛主席，该类理论，与庄子，老子，与美式普世民主，历史至今以今非古和以古非今，清谈和清流（极端廉洁类和无赖类），与权财精英能人群体，普通生活工作百姓被动和主动沉默群体，所可能具有的信息结构关系。
        老一辈的年轻时代，是在各种救国理论实践中参与建设的，科学救国，实业救国，经济救国，工业救国，教育救国，农业救国等。今天，救国的需求变小，主要是富国和强国，但是内部依然有救国的一些需求。救国，强国，富国，强民，富民。国民富强一体，建设中国世界，是可能的方向。
        个人世界和个体范围，假设为情世界和理世界，其他环境世界宇宙为万物，归为法世界。假设的道形式为人道，人道为情理法世界。也就是在各个世界中，不涉及其他世界，只要从其内容就可以。反之，涉及的内容，也要考虑遵循其他世界规律（主动被动可知明显无形隐暗）。
        在，与不可思议，不证而在。
        孩子如何在国家历史进程的教育，家长自身意愿代替孩子的两个范围中，另外获取一个兴趣爱好的有组织之路成长。
        个体在企业交易的双方押金，直到交易完成的观察期结束，之后买卖结构各个承担责任。同理，更大的群体平台和国有国家法制平台，对双方押金进行安全期扣押。国家平台或群体整体名义平台-->国有企业和私企，企业与企业，个体与个体，企业与个体，之间的压制-->企业产品和服务下的个体与企业，个体与个体活动。
        国民工作，公私企业，国有企业，是在极端围困的情况下，可以维持基础的生存秩序，能够相对独立生存循环，属于低成本整体艰难度日。在低成本和周期储蓄基础上的民族团队世界综合经济力量长征可能。
        告台湾同胞书，与台湾和平统一，回归，收复，解放。之后的大三角经济区，长三角，台湾台北台南福建经济桥三角形，珠三角，组合一个大三角形经济区。福建要大发展了？！？台湾对大陆经济对接，会有先行者。这些地方可能在台湾一些口岸贸易特区。然后是产业特区，最后是特色产业县。人，以开明家族经济体为先，其次是具有创业精神和胆量的大学生组合，最后是所在经济特区的普通居民工作者。（产能过剩与投入到收复台湾的，与外族外国组织消耗中，一举两得。如果没有消耗，可以整合发展大三角经济区。消耗之后，如果没有实现收复，也是遗憾但是尽力努力过了。反之，则进行重建的整理。）
         全球信息产业会一直发展下去，北斗。
         红军长征之后，有西征。国境的可选择七八个可能边境战争之外，综合经济和军事的势力长征，或者分近征短征，中征，远征长征。一般中征是门户路径，南海，印度洋（南洋）；中东，地中海；太平洋群岛（东洋）；北冰洋（北洋）。全面参与是不可能，应该是长期整体结构建设中的，自由选择渐进增益结构。（失败挫折低谷时的应对，休息修养放慢阶段速度的车刹控制）
         耶稣这个人，耶稣新教书籍，耶稣新教组织，三个分开来看的扬弃。
        形而上的自我环境，或者是拟人的境我，另一意义的自我。
        身我的吃喝拉撒睡，养病，家务劳动工作收入。
        不包括本次崛起的，再次民族崛起。民族崛起是受不祥，磨难，磨炼，适应变化不确定之苦，低起点到极限忍耐接触，到承受，到开明大体的我可能。
         民族崛起的客观规律法治规律成长体系和个体组合的群体主动生长。士，民族主义者的生活状态，独善求生，和光同尘（与被动到放弃自我意识的同流合污不同，饱含着沙中金子，是金子总会发光的相对努力价值观。或者是自我实现实践的方向选择与环境适应的优化），达济道路（结构和平台）。
         全面信息体的过度总量，与抽样节奏周期循环的点阵管窥。信息的点素生成生长，与区域适应生存扩展，与比较效率的规模作用，与利益群体选择。个体架构和群体中通用个体架构的两类基础方向路径，两类路径的交替组合合作，以及相关内容的效率层级提升内容。
        公益民事法律官司，与私益的区别。着重长期法律逻辑的非私人，上升为理论逻辑之争，公益官司，不管个体是有工作无法长期纠缠在官司，还是高收入者具有高储蓄的大量空闲机会和时间，都脱离个体范围，在不影响个体已有生活工作的情况下独立完成（纯理论研究和纯理论法律官司，理论正确之争，类似路线方向选择之争）。
        个体组合为群体的关系多层结构网，生存结构网，生活结构网，工作事业结构网，价值观结构网，价格观结构网。
        针对无形虚拟的规则构建另一个假设世界，所进行现实世界因素人事物的重组填充运动，这个运动过程所显示的为设计，执行。
        不受国家学校影响的个人终身教育学习，自学和家教，相对个体成人的目标，在儿童养育的时候开始，过程中考试不中，不影响学业的升级继续，自学和家学的学习方法结构系统。
        国民均等货币，公私企业周期均等工资循环。在一个时间段内，所有人均等工资，然后根据功绩和能力升级，不固定的轮流平均，如农村定期平均田地。国民劳动工作者国民福利保障，与非劳动工作者的慈善，与自费分离。
        人生的静态样子照片，与动态人生史路，环境境我，时空面积，自由情神。
        企业工作权益份额，用户权益份额，资金权益份额（股票），资源权益份额（设计需求材料，供应商），人概念整体结构分化的方向宗旨信用品牌权益份额。结构铺开，主次区别。规定，章程，制度（这里的度要制！）。
        专利骗局和开源骗局，都类似合资公司的法律陷阱。问题是如何将毒药转化为中药，根据药理药方使用其。如何看待自由软件和开源软件些模式，挖掘其文字背后的能量结构，学习那个结构的可能功能，加上其他内容，组合成适合公私企业的备用内容。开源的共享模式，普通人免费和商业有限收费，问题是开源企业本身的点素变动。综合开源平台，其中的利益如何生死，并实现一个有限阶段的综合利益分配，该分配能够长期促进平台和各利益参与者成长。
        中国人居住家乡，中原，九州，中国，中国世界。八卦里，除了乾卦，其他对应七洲的七卦，中国所在的原亚洲和欧洲，为坤卦的坤洲。方位洲和卦位洲。气水为乾卦乾洲，大气层和海洋。南美洲的森林河流沼泽，对应兑卦的兑洲。格陵兰岛之水，坎卦坎洲。北美洲为离卦离洲，火之洲。大洋洲为雷，震卦震洲。南极洲之山止处，艮卦艮洲。非洲为风，巽卦巽洲。坤洲和黄色人种主体种族，与汉族的各种可能关系。华夏族人，士群体，行者，道士，中庸，与西方交流的翻译名称和延伸的民族主义者，极端民族主义者，民粹，种族主义者，极端种族主义者。民族主义为一个概念，前后有前面极端民族主义，过快过度失去制衡控制，后有民族虚无主义，否定自我自我群体自我群体的历史道路，主要是极端个人自私者。中庸的民族主义这个概念范围，就是一个循环结构的独立整体，与环境能量互动可以适当的长期渐进。
         星球不同引力群结构，形成的星球人力科技组合地球村社区，主要是力学试验和利用。如果有十个环地卫星，能够形成一个保护圈否。或者多层保护圈，层级偏转阻击经过的撞击星球。
        太阳照射的太阳能受热面，通过热量传递到保暖物质，当没有太阳光照射输入的时候，会逐渐反向释放热量，在热量没有散完前，太阳热量补充的节奏周期循环又加入，这样的年或十年能量趋向聚集可能。集中能量和分散结构流向分配能量。大地为器，不需要人力报废再造，维修维护等天然能量容器，在家居环境中，就是风水。手指转动比人大的圆球，人移动卫星和行星的可能（恒星太热了吧）。
        结构互动的互动正反钓鱼，集中能量和快速力量的主要内容。
        个人沉默士，群体沉默士，群体交流信息沉默士，明士，名士。士的内容，是其所作所为，相对整体群体长期利益和道路的一个角度增益可能，而其源动力，是由自私转化为无私，小私养大私之向，小我向着大我成长，长什么样就不知道了。整体利益结构中，小我自私缺少结构章法，互相内耗极端化，损害整体和长期所有人生存生活的平台环境。无私，属于群体利益环境的环境保护者，群体利益流动结构丰富者，合理自私的善良者。按照136比例，长期核心10，无私群体国工30，自私个体私有60，整体需要可能一半的整体利益投入到非个体范围，其中还不包括自私个体参与其中的消耗和效率降低。国工与自私个体是不同的，两个价值观范围，加上整体价值观，是三个。主动志愿国工，义务服役国工，雇佣国工。广义国工，天灾人祸时，国有企业雇佣的底薪供给制难民，也属于一类国工。公私企业里的类国工角色，及价值观？国工的理论功能，在退休后，逐渐的增加自私范围无私理论。国工和私工（天下人人之私，和私环境的人人公正公平的无私需求）。个体自私，与无私亲情血缘继承。如果直接自私到个体死亡，这个就终结了，加上无私亲情血缘继承的历史家国利益传统，则属于一个历史传承的，超越个体平等的财物势力源泉（这个问题和历史宗教差不多，属于有合理起源，但是面对历史转化阶段，需要结构上进行编程）。
        民族崛起，以人民个体的公民国民居民为实单位，所有延伸组合的一切。这个一切基础上，进行自我群体时空比较的进化（经验教训的思维心，身体吃喝拉撒睡住，利益结构流动的小中大概念工作收入支出），最后外因范围的多民族群体间竞赛和放大学习研究，到向环境，世界，宇宙混沌等天然学习和参与可能，法天法地法自然的来回循环。
        实物能量人事物之外的，货币形式金融，实物交换因环境变化差缺的补填金融，评比价格观以减少个体选择的金融。
        王华礼为我认为是一位见义勇为者，个人隐私不因为公司所为合法的条款而受到保护，也不会因为做好事而减少那些作恶，当法律不能全面消灭作恶的时候，劣币的群体存在，群体自私的汇聚，就需要更多的合法和非法的构建来抵抗，乃至瓦解自私群体的惯性结构，解构成重新组织的向善逻辑结构。王华礼再这个惯性中，会失败，但不会成为打击的标榜影响，可能会更多的激发王华礼类。这样问题就有两个方向可能，极端化的直接全面对抗法律，一个是沉默的行为作为积累（他们需要一个向善的群体能量环境来集中养大群体，类似公私企业的组织，以及更沉默的群体组织，而不是长期趋向依靠个体的自由选择）。隐含的问题是，法律逻辑矛盾，法律的形式，与犯罪实质之间的一种结构互动，应该如何实现人概念的需求，或者需要一个人概念需求的理念，文化的东西（机械法律和机械唯物主义，机械美式民主，机械官僚，机械惯性行为，要打破机械可能很难，就如一位新手学习东西，老鸟会提供很多东西，但是一个入门的人，是应该需要那些丰富的内容才能灵活。这里好像有个问题，法律的形而上，核心中心中心圈）。认为问题存在，描述提出问题，然后是如何从经验教训的文化技术结构上找出相对答案，而不是追求一步到位，并且始终可以有一个中心区的山顶，可以远观的整体中看待这些问题和答案在山中步行。
         说话会达到一个极限，从而递减效果，成为废话增多递增。
        如何形成实际的能量内容体，与法律形式结合，形成长期整体结构向善。
        文化的参与群体，一定是汉族人，外族人，外国人三层大概顺序范围，就如电视剧的外国人参与的使用权限，也就是有一些民族区域，必须是外族外国人触摸不到的，或者是触摸之后，其就不是外族外国人，但依然不是汉族人，属于中间态群体人。
         人概念生命体的生存有没意义，生活乐于意义，大我反向扩展。乐于喜好喜欢，与耻于厌恶讨厌的相对关系。五岁月段的文化内容，会相对独立，在进入其后岁月段前，对其他岁月段内容有代沟，陌生，讨厌，厌恶，耻于的极端可能。（万物能量聚散生灭的道）生命生存有没利害导向，人生乐于意义和利益导向，整体长期向善逻辑，矛盾论太极圆阴阳能量守恒互动规律，环境世界宇宙混沌的道路形而上（万物能量聚散循环生灭的道）。
         一世生死，循环生死，轻生重死的来世，轻死重生，生死随机选重心，无生无死，生死一体的生死观。生死观，人生观，价值观，世界观，宇宙观。（历史是多重时间的并联重叠，时间是多重空间的并联重叠，一个从宇宙俯视的历史，对民族意义是长久的路，缺点是重文集编辑，实际集中到编辑人的手中，历史应该是所有人的历史）
        乐于而不耻于，相对两端的乐于耻于，驱逐向恶部分扩散，人概念生存的分散边缘区域块，保持向善的集中和有序渐进结构扩展，主次中的善主次恶，以善驱恶（问题是善如何制恶，从历史传统来看，是绝对不可能的。科学社会主义的，科学向善，科学化的逻辑研究构建，主要是文化和社会学，以人为本的载体，输入输出载体的能量内容流动，能量环境）。
        黑杨幂的人有些激动极端了，类似宗教徒和狗粉，反而可能证明杨幂的正向必然。同样，群体疯狂的影响惯性，也是个很有意思的，挑战或磨炼。当你受文字形式和信息环境影响时，你还能不能独立思考和坚持，生命或人生的个人世界选择，仅仅是沉默无形的选择。（应该说可能有难度，因为需要思考才好识别认识，那么台湾的汉族意识就是这么背消灭的。这里需要一个将复杂打包的容器看法，一是孔子巧言令色鲜矣仁，来说是非者即是是非人，一是无为的自在与表面的分离，普通简单的本身，真实在简单中，不需要等新闻飞一会，一是将见义勇为行为解构的法律模式，将浮华语言的内容解构为残缺的内容，用一个全面结构，分解所有内容为不完善的个体。攻击者的攻击言论被攻击，源于其攻击的逻辑关系。这个逻辑关系处于表面，与内在和实质相矛盾对立时起消耗作用。群体整体的内外敌我矛盾选择）
        个人生活的主体是沉默，人与人的内容组成新的个人部分（亲友爱），而人际交流的部分是不影响他人的个体相对独立自由责任（法律和信息网络）。有点像中医的外邪入侵，长期属于自身结构问题，不强本身结构，针对表面用直接反应克制的药，会产生副作用，连锁系列反应，最后表面问题或一时问题，人为损害递增为大的危险问题。个人应该怎么治自身的问题呢？
        自我自私唯一式逻辑选择，语言文字形式的竞争式思维逻辑选择，结构分工合作独立式思维逻辑选择，整体式，无。
        个体应该叫什么一个字，与自私字词避开，只是代表个体。
        联想和谭咏鳞后期的观点差不多，前期的时代阶段功业，当做凌驾他人的优越感，自大而进入一切都是别人错的可能（他们的问题是不知道时代已经变了，甚至远远的超出，当年以金融控制世界的精英聚会想象，不是一个维度的）。
        能量运动流动的不同节奏周期循环距离，礼乐模式的速度距离，所形成的通道。无形通道，与人情冷漠的惯性反求空间，所形成的影响类似，原本应该是人人独立在艰苦奋斗中成长的，便成为惯性依赖，当失去依赖，反而成为一个缺失，而这本来就是如此。无形的惯性通道结构，与文化，利益利害结构，向善思维逻辑，可能也有关系。能量路径，能量通道，能量管道。
        人群系列，人生系列，岁月段系列的多点缘源，生发为思想思维精神丰富点。沉默的人，与立言立功立德的渐进积累，愿意者每一人灰尘所组成宇宙星球世界。
        西方宗教的无条件爱人，与人的情感依赖，与其这次疯狂的底层情缘源。
        法律的法律的法律，小法中法大法的三法结构。
       向善，更有利，维持循环，自在，更不错（当两个违法矛盾时，先后顺序和轻重比较的法律逻辑）。
        如何侵犯犯罪作恶者的隐私，以减少犯罪，这是个两难利害比较选择问题？如何有效合法的侵犯犯罪作恶者的隐私，这是一个方法论方面的问题。逻辑是，未成年人保护法，是保护合法守法和受害的未成年人，隐私是保护合法守法和向善的人，方向选择的问题的确有。在法律实践中，需要大批敢于磨合法律边缘的试验例子，但是做法律试验的实验员法官，不应该是经济发展时代遗传的群体，需要更新换代了。向恶可以犯很多法，向善却不可以犯法，这个逻辑不成立，违法也可以向善，在于不作恶（如制止而杀了害人者）。法律的精神情理，需要先于法律形式的固化。
         台湾汉族里的和族后裔，琅琊榜大梁里的滑族后裔。
        机械化法律与简单化法律，复杂化法律，简易化法律，整体合一化的法律。法律为问题出发点的法进化之路。
        时代阶段整体内容，相对集中在某些路径门户的时空位置，这些位置上的所在者，为责任代表人。人的代表，时代的代表，世纪的代表，历史的代表，时空的代表，人概念的众人众王，与代表人和被代表时空容器的更新换代传承积累。整体代表，群体部分代表，个体本身代表自身和兼代表（这里的代表是选择，与被人承认的规则不同）。
         国父国民党（老三民和新三民），军阀国民党（台湾伪政权），新中国共产党和国母，政协国民党。
        从江时代的建设卫生城市，开始被认为是表面工程，到后面的城市卫生项目习惯落实。对比今天的党建和法治建设攻坚战持久战，也是同样的道理，速胜和颓败的意识思想，都不能实现更好的选择，认同道路曲折的敢于努力历史机遇期的结构建设。
          如果说，以前的观点是，内战属于平等地位的中国人互相内耗是厮杀，那么今天的观点是，没有内战的国民群体生产资料和生活资料的群体阶层次序建立，那么今天的中国就如当年被美军强暴的青岛，和今天失去灵魂回归满清统治下的汉族那样台湾汉族（对应的是朝鲜北部的汉族，越南北部的汉族）。   
         以网络为平台的文化革命改革普及传播更新换代，已经形成。缺少的是精神信念理论结构实践经验路径，路上个体之间关系形式的群体能量模式（利益模式）。
        美国的可能几场战争，针对中国持久能力能量，可能势力误判的，对中国本土进攻，中国海疆和周边海洋利益区的进攻，贸易线的进攻。对中国的恐吓战争，包括对俄罗斯和其他坤洲的战争威胁军事活动。在美国周边海洋和利益区的战争，主要是针对南美和墨西哥的。最后是美国内部派系的利益群体之间战争，以一个形式进行势力争斗，类似历史上的南北战争。
        如果今天的道路延伸，是以目前已有的生存和生活内容为代价，是否能够面对和做出面对时代世纪历史的选择（选择后续的后悔矛盾，与道路道理的关系）。必要物质基础，丰富但相对分别层群的不同物质收入群体，结构均匀物质群体，丰富满足多余的普通平常生存生活物质，自由自造物质的能量能源突破（不受天然物质形态的量限制，目前的全球资源控制，和资源消耗完的人概念整体物质发展）。

[ Last edited by zzz19760225 on 2019-1-12 at 18:52 ]



1<词>，2[句]，3/段\，4{节}，5(章)。
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『第 81 楼』:  

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        节约能量能源的产品，天然产品，低能耗能源产品。在全面封锁下，物资出现紧张可能的困难中生活需要的产品群，综合队生活各方面，对应的是生活效率和习惯，更大一层是群体惯性习俗，再上去是文化历史道路人生意义等。
心身物
吃喝拉撒睡
衣食住行乐
生存学习生活工作礼乐
亲友爱
二十一个传统概念范围，可以做三十年左右就差不多了。
针对世界工厂的闲置资源，从补充，到急需，到必须，到经典，到文化产品的一部分。人概念的物群，人群，神群的升级，主要在礼乐，亲友爱，心，睡。心是广义的，包括信息思维思想逻辑精神意识感觉等。睡则主要是身体和精神有关。神族的升华概念，是相对人概念的生活，变化自如的丰富熟悉熟练到出神入化的神，并不是神仙。实际可能与庄子之能接近，但是集体方向更多向黄帝类靠近，具有主次方向选择，心神相对自由逍遥自在。
        记忆和笔记本，经常使用锻炼的记忆，记忆习惯增强，记忆规律，学习方法和方法论，好记性不如烂笔头，简单的笔记模式，笔记矩阵，笔记组成的个人历史。以记忆法和笔记，睡眠，组成一个以天为单位连贯的信息路段。以路为中心，纵横展开联系其他内容。一个想法，一个产品，一个服务，配上情内容，配上理方法论内容，组成名的部分，加上人自身使用的关系和实际效率效果，成为一个独立产品。这里的情和理，属于长期融合与人生整体的传承部分，独立产品属于新生的部分，需要过渡为习惯结构，才被接受为整体内容之一。有情的独立产品单位，渐进的参与人生生活改变。方向选择和想法的结构里，选择现成的产品，替换产品，制造产品，资源考虑，循环资源考虑，长期资源考虑（文化经典产品趋向）。笔记本的纸张，铅笔，圆珠笔，钢笔，毛笔，可刻画物品，刀刻。便携电脑信息产品和手机，软件。脑袋的一天循环生活习惯记忆模式。时间和记忆两类，类似计算机的信息存取和时间协调均匀调度。信息第一，其次时间。信息进行过时间划分后，再进入一个经常平常习惯的天内量化内容，习以为常的循环体。
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        历史祖宗前人节，圣人节，贤人节，君子节，能人节，朝代和人民节，对应不同性质和性格，反应的性格情绪，与产品服务选择对应配对，配对应该很难。（根据结构，外国的正向无私者也可以加入，作为一些补充，有新的中国人再替换掉或按照尚贤的方向，根据时间排序）节日的结构和心身物流动的互动补充。中医和养生之类吃喝拉撒睡的需求。人概念节的印象明珠串联一年，十年，百年（或十二年生肖与十个十二生肖年的层级印象，对应时间的天，连起来，印象加到记忆需求里）。
        先盯住记忆，一天可以记忆多少内容，选底限的作为平面。
        环境和食物浸泡，食物浸泡的环境保护，相同的环境，节奏周期循环的转化状态。（或床，鸟窝，沙滩等适合环境）
        公私企业的大法中法小法，大责任中责任小责任，在时空范围上，使各自处于有限可知可见的结构矩阵范围，责权层级明白和合约明晰，并且与适合的法律联系，并互相之间经常沟通。也就是当发生任何事情，都在互相关系的结构中，明白该失去什么，该获得什么，基本不应该有纠纷纠缠，影响流动。劳动工作换取收入的合理自私，企业为了长期获取人员，对努力为企业奉献的人员中选择一些奖励。市场好的时候，进行末尾淘汰，获取相对好些的人员加入，替换一些可能不好的。市场不好的时候，利用物品销售不好的情况，尝试批量购物，用物的供给制补充，降低工资的不好效果，在集体层面维持群体生存。每一个收入和支出，一般都应该是有劳动工作对应的，避免养成不劳动就可以获取的意识。对老员工，一般是当做有规矩的概念家，可以形式上脱离按劳分配，而是按责任分配，方向区域分工合作。养懒，计较，模糊，糊涂，心机，权术，一些比较层面的竞争手段，尽量避免和驱逐出劳动工作范围，使人不容易在几个月的时间里容易心累，再加上周期几个月一季的聚会玩乐，心情是否会处于一个相对平稳的小起伏上。长期低成本，危机危险储蓄，现在储蓄，未来项目储蓄，奖励鼓励长期协调。市场繁荣期，市场枯萎期，行业低潮期，行业高潮期，企业机会期，企业失利期。相对平稳和适应变化，不断更新换代增益增强的整体群体个体，相对减少个体之间互相内耗的循环之路。
        公私企业的个体模式，群体模式，名义股权模式，长期国有化选择，长期基金化选择，长期新生代转化选择。从一个企业转化为另一个企业，以残酷的资本主义模式，锻炼新生代群体，形成可以风吹雨打的创新创造创业时代群体。节约，收获，无私化经济循环流动圈，人力人才组织锻炼，死亡消失回归一个愿意的意识方向。几个中家概念的无私投入区域，老弱病残孕幼之家与企业人员联系起来。
        每天将天的时空切割分解解构一遍，思维运动到习惯，再进行下一步填充聚散时空信息内容。一般想法有个极限，个体的想法是有一个平均值，在一秒内可能想到多少文字描述的内容，例如一个梦境的信息量，一瞬间，一微秒。瞬间，微秒，秒，分，刻，小时，辰，十二时辰循环。在这些时间分割中的信息可能极限总量，针对这个总量进行脑力记忆考虑（结构，抽象，浓缩等复杂，简单，简易化）。一个人就是一个记忆的容器，心，芯。
        一个整体向外比较相信存在的自，到可以看到自身的名我，到站在一天时空之外，看一天的单位时空实体和记忆。这里一个习惯，会需要更多数倍的情，来营养维持习惯生长成形。六实三虚一心。天内60%的实际内容，外观看转化记忆为30%信息体，综合为一个心意识抽象形而上整体。玩游戏时的自身时间和整体意识，玩具作为个体选择范围的内容，在选择的同时，通过游戏在反向选择自己我。自己我超越时空的站在天时空之上，俯视一天，每一天。
        以天为单位的自省三思。三思，思天，思年，思生。三省，反省天，反省年，反省生。以思维思想情绪喜好的快捷，在天单位内迅速的完成三省三思，相当于孙悟空去海南五指山转一圈，又回连云港水帘洞，而只是一瞬间或一刻。
        如何长期赚好钱财物分好钱财物，如何长期的生活好？主要就是这两个内容。围绕经济结构单位的个体范围，群体组建构建结构，以及经济基础建设的上层建筑。每次新的经济基础会建设一次新的上层建筑，也就是前面是一片空白画布，虽然不可能画在布外，也无法换画布和画笔，但是里面的构建是可以选的。
        一天时空的样子？
        看一天时空的看点线面体（块）境升级，从简单看，到复杂看，到简易看，从看一个串联，到能够看多维并联（实际应该很难做到，也没必要做到，通过计划模式简化这个过程）。面式看与体式看是两类，一个单维平面复杂，一个多维结构复杂，面式类似静态相机拍照图片式观看记忆，后面那个就不知道了。每类范围内容形态的浓缩归类规律化，精简指令模式集中一个核心。线类有直线，曲线，弧线，力学线，随机线等几何规律，以线类为基础单位，参与面式细分了解（细读面式观看，需要一个牛吃东西的反嚼）。
        飞机，轮船，铁路，长途汽车，公交车为站点的家用交通工具连接到居住处。交通路径站点，交通工具，居住之家（交通路径和交通工具？交通工具属于个体范围的工具，而交通路径不是个体范围的）。交通路径的公交车，一般连接政府综合服务站点和个体工作站点。
        生活功课的刻苦。
        生活综合服务，中介，代理，代办。侦探，针对24小时不到不立案的补充，买东西找不到的帮助搜索，打官司的信息提供和资源渠道，老人孩子的照料，家庭监控，烧菜学习等等。用一个结构层级的价目表，相对稳定，处于一个人概念成长一生的路径网中。
        将事拟物，具象化，包括人事物大小范围，便于理解。将个体范围的内容拟人化，便于大的自我与中小层级自我单位交流情感，一个巨人与其体内的各个中和小人聊天，培养感情。先情，后理，以情养理，理助情主，主次有序（亲民和西方美的艺术，以及情绪和身体欲望引导的不足诱惑。文化不自然，有的大大陆不方便的文化内容，可以到港澳台和特区去制作，反过来先做起来的试验。）。
        向善的理想梦想追求是可能可行的，这点通过西方宗教国家的文化宣传营销效果看，向恶可以整体控制到大部分个体，反过来向善也是可以的（只是要加上道路路径群体能量利益集中分散循环的流动）。就如今天的美国人是昨天的美国人吗，今天的中国人是昨天的中国人吗，今天的中国人会是昨天的美国人吗，今天的中国人会成为未来的中国人吗。老子慈，孔子仁，宗教趋向主动爱，相对的，群体平台更需要奉献付出的合适能量，那种付出奉献就是仁爱慈的主动和宁静生慧的实践过程（比所谓恶人更有能力的，自我热爱主动追求生发的能量）。趋向向善的情理利益结构流程路径，始终趋向集中再均匀低比例，长期持续惯性作用付出奉献到整体平台，以平台法结构营养整体群体个体。
        公私企业的行业方向分类，围绕个体范围的内容进行分工细化，不断的从宏观都微观循环深入浅出，道理原理和产品服务，新生代的内容，与已有时代和历史的内容，已有产品和服务的可选择范围。就如做酱，可以一年不坏，萝卜干可以腌了以后，吃的时候还是脆脆的，而那些东西是如何形成的呢？（相对需要做很多手续的事，而且很容易要反复的，这些内容很有意思，甚至很宝贵，一些道理在生活里，但是从商业的角度看，可能只看到换钱的价值）民族文化，就是形成这些生活内容，不断的积累，备用传用，以什么形式，在汉族人里传播，主要目标是长期类似细雨润物的可能提高人生效率。一个生活低成本，又活的有滋有味的人，最好相对稳定身体到80~120之间老化（替换身体和身体机能自我更新换地的技术是另一些方向，身体机能无痛自我结束的可能，有些人属于这类，一般性子随和随遇而安的人通常这样，无痛福气的寿）。
        如何将人生时空内容，整得跟个人似的，有乐趣玩，而不是毅力志气，计划机械类，或者需要深入道路探索道理等，要简单有意思，就如打牌输赢比较（比较属于超出生存需求的一类文化内容）。最好是形而上化的人，这个人又通过各人的喜好人事物，转化进生活理解，乐于而影响到个体范围（佛教徒和新教基督徒的初始状态层面者，一般都有这个投入乐趣，与各种爱好者的初级层面热情和选择差不多，星粉和物粉的初始也是如此吧）。
        编程概念抽象化，属于方向选择，需求好问题条件设置，主次流动转化结构设计和运转修整，调整，运行效果结果的比较，效果与最初的需求进行再次比较，结束一个时空单位的编程行动。一个人，面对一天的时空，想着如何更有效的过一天，想到的问题和基本要求，可用内容资源，然后进行组合尝试，列出试验表格行列，逐行进行，试验开始过程结果进行表达描述记录，可重复，对结果的感觉效果列一个比分标准，通过比分标准得出一个参考值，这个参考值在多天比较之后，相对一个平均需求值，比较平均结果值，相对整体的比较可或否。可则继续，否，则停止和清除这些。生活自由度的编程或编程的自由度，一种是定死的，一种是可以持续参考惯性正反异选择的，一种是无从参考选择的处处皆是选择。处处皆是选择，属于自由度最高，需要自身能适应状变化态的各种节奏周期循环。一般在惯性可参考中生活，简化的是只有一个选择或正反两个选择，去就有，去了有没都可能，去了，可以选择正向，还可选择反向内容。
        要挖断历史文化的一个方法是以古非今以今非古的模式，进行两者对立，形式思维上打断历史道路。但是其联系运用的原理，可以作为反面教材。将同一人事物个体的两个不同阶段内容，进行竞争比较（要扔掉一个的模式）。这样就有中国与外国竞争比较，中国的过去现在未来三个竞争比较，中国人的过去现在未来三竞争比较。竞争比较=？一个字？
        不断的看自己我一天时空，从看的角度描述讲述，在讲的过程，逐渐的翻译成文字信息形式，在这个文字信息体上进行编程。
         约定规定法规法律法制法治的层级进退（法的升降）        
新约定，
规定效果不行但还有限有效，退化成约定，
老约定可行的惯性延续成规定法规，
不适用也无法修改，失去现实人事物基础的，被停止而退出法规。
法规内容有效扩展延伸，升级为独立法律内容。
        法律信息设备，随时可以录制的微型工具，可以连续使用一天以上的独立设备，专为法律准备。与执法的执法记录仪类似。国工工作的执法记录仪，国民生活的法律常备信息使用记录仪，单机，可以单人信息通道网络加密传输到个人网络空间和密件分发亲友爱处保存。方便携带，重量轻，能源够一天到一周（估计只够一天以内可能），单机结构，单机传输加密信息快速网络分发，分发加密模块和仓库网络，仓库网络的清点和清理机制，（规模存储历史信息仓库，信息银行）。信息银行和随身信息设备，以及信息流道路。首先声音信息，文字信息，图片信息，摄影影视信息。声音没有拐角，图片和影视有方向（全镜头？）。
        需求和设计及生产产品和服务的生产力厂家，产品和服务的仓库，单一批发和混合组合批发，直销路径和点线面体境，点线面体境的互相传销。
        心境，万物人物身体立足地境（物境），体境。心境与文化信息流动有关。物境与生活物质和身体生命生存生活有关，体境属于个体的改善完善扩展大人能够无私等内容（德不配位属于不能无私非大人）。点线面体境几者是相对静态的被认识，但是其一直在世界变化的运动动态中，使用相对静态的效果，更进一步运动动态效果。生活学习游戏的主要内容是动态玩法的开发。
        生存需求，身体本能欲望，各种相信比较追求（被动转化为主动的被动问题困难困境和主动渐进到顿悟的触动激励比较；树立对手不服气不认输的规则道路上竞赛比较；生死存亡，我生你死的竞争比较）。
        个体范围能量可参考替换的标准单位，量化，相对动态互动的关系公式。能假设可参考的量单位和量化，公式组合结构，结构循环范围，结构循环范围里的个体范围能量变化，变化动作的能量流动公式和量。
        小中大多层距离，相对减少小层的能量流动干扰。
        集体房屋产权和建筑开发楼盘，零碎积蓄房产票，储蓄买房钱，租房票，换取集体共享产权。
        真假的求真。去除形而上的部分，经济层面主要应用是追求中，相信类比较逻辑的利益获取开始过程结果的真假认识判别选择。心意识中，是自己我的任何状态境遇中的意识坚持选择，与身体物质分开的自由意识选择。万物层面的真假，是一种方向选择，不忘初心类，当初曾经举起的一念或理想，梦想之星，还在迷茫黑夜中闪烁着，隐约牵引着人前进吗（所谓正向选择时的天真，虚伪，欺骗自己一类精神意识范围）。
        变化的随机，偶然和惯性发生，趋向的通常，规律下的必然，相对的有限有效绝对概念。
        可以规模提升体力，心力，物力的一些人事物心身物的速度快慢控制，群体能量的集中和分散，经过一些问题困难区域的应对，储蓄的失血，心身物被问题困难打击倒下后，二次复活的危机危险准备（这里有个刻苦认真的东西，刻苦认真字字是精华，但是没有时空和追求坚持问题困难作为能源资源条件，就无法燃烧发出光亮，照明道路。对应选择环境的意识）。
         工农兵的工作范围流动团结，寻找相近的内容，更多的流动路工作自由度，困难时代的共生供给模式可能。
        个体范围如果属于人生规划，学习规划，工作规划，兴趣爱好乐趣规划，就是从一个习惯惯性思路意识，慢慢的转移成其他习惯的渐进尝试，或者是一个游戏体验。
        在体境里观看我（外我向内看个体自我），远观自我，从自我信息盲区看自我。
        个体范围能量具象化，拟物和拟人，相对自我个人的表现记录，进行对比，简化这个实验过程，具有通用效果，然后用到实际生活中。小善集为中功，中功集为大德。小事慢慢积累量突破过渡到中事，中事再慢慢积累量突破后过渡到大事。小中大人生地图，可选择武器是编程组合，子弹是能量单位，战绩是通过交换能量，更新换代中减低子弹能量成本，获取环境盈利人事物能量。
         群体结构分类行业集中区域。医疗城市，教育城市，养老城市，孕妇城市，幼育城市，工作城市，学习城市，游戏城市，文化城市，，。城市圈层的核心中心中心圈，相对中心圈的圈层。
        培训机构的命运，在学校领导和方向，教师，综合教学互动结构，还有学生选择中，教师与培训，官与匪，教育商业化的市场经济过度，会有很长的时间去调整全民义务教育的轨道。也可以在小学流行自学游戏，使学生主动的要求自身时间增加，减少其他消耗的时间，这个游戏，自学，练习，对每一个工作也通用。中国文化复兴新力量，可能在减负得到认可和执行的时代学生群体中。需要有好的人执行的，一般占不参与培训的至少10%左右（10~30%），也就是不管教育如何调整，一般这些比例相对不变，也就是今天的教育热闹，只是新闻影响而已。30%的家长要成精英，30%的家长要孩子自己好，30%的家长随之放之，特殊10%。同样，经过这些不同之后，孩子本身的天性成长+后天的家长和环境影响，成为受整体需求影响的流向选择分配分类。10%先进前排，30%中高速，60%相对缓慢，然后是内部磨合消化为一体，实际家长和教育的作用并不如自身想的那样效果，更多是自我满足的保险品购买心理保险，以及商家满足了这个家长心理情绪需求。也就是家长如何认识到孩子不是其附庸，是独立的人。国家抚养教育学生，与家长代替学生进行选择，还有一种是学生从小在学生学院里独立自主的生活学习，进行系统的家务工作获取零用钱报酬。
        个体范围一天不绝对化，以人为主，睁开眼睛意识生，到闭上眼睛意识灭，以及睡着期间的外生部分。这个过程为小生，一个具有规律稳定效果的岁月段为中生，人生整体概括为大生，内小中大外生。外生失去意识和睡觉是特别的人生内容，有点类似形而上的个人世界内生。
        人仓库收藏学习知识的人，支出知识的人，学习仓库的群体学习之路和结构。
        路，业，事，商路，商业，商事的利益方向选择。商工，商人。商人，商客（对应政客），买卖人，生意人，企业家，权益人（股东董事）。
        个体范围投入和转化的随机忽然意识状态。投入一件事，忘记忘我后的忽然醒悟回归。均匀表格平均类，与不平均非常类。
        被动工作和主动工作，对长期工作的影响，两者极限反转或周期循环交替的工作结构环境变化整理。科学工作，合情合理合法规律的工作。环境因素，人生因素，长期收入支出因素，然后脱离长期投入当下的等等。去极端而中道，极端过度懒，懒，平常一般中间或适当适度适中，勤，极端过度勤。
        记忆，信息组织能力，看，兴趣爱好愿意选择参与勤熟，路法行者（从来出来，去去处去，投入活好当下）。
        看与做。做想法（以想法去做），做出想法。看想法（以想法去看），看出想法。看做到出想法，是新变化。看做想法，是对自身执行控制。主被动变化转换，交替工作。
        工作的学习教育（为了工作机会竞争的极端学习投入），学习历史文化知识认识的学习教育（从动物之人到文化世界之人），自我生存生活工作的实现实践之路学习（为人师表，三人行有我师，可能有德有才有福禄寿，以及向着意识梦想理想的拼搏，运气相对少于福气的比例，积善之家必有余庆，人生道路向善而行者）。
        个人通过几个简单类似读者杂志的故事，不需要进行系统学习，就能发表有规律的文字文章，来层级表达自我想法。或者类似老毛的文字故事，直面生活具体动作的精炼规律类故事。首位和中间内容。将文体，通过心情故事，进入生活应用，这个也属于文化和教育道路事业范围。业余投文字文章故事，获得零用钱（孩子编故事赚零食）。通过类似评书的娱乐文字语言内容载体，传递传播普及可行的内容到人民群众和国工想法里（休息时候休闲娱乐）。茶馆说书的内容。
        逻辑游戏，故事语法（文化交换的编程机制），个体范围的交流交换沟通，个体与群体平台的交流交换效率。
        文化之天，经济之地，人生养生之路行，生活个体范围生长，工作收入的成长。长期工作投入方向的范围，可能的国民工作。
         感觉感知信息看和做选择。自大的效率降低。极端骄傲的睁眼瞎，视而不见听而不闻。不知不觉的忽视，需要学习和认识。当时倾尽全力的努力也无法知晓了解的不知，需要长期乐于投入，勤熟。
        对民族主义者和公私企业来说，一切中国国民的工作者，只有两种称呼。首先是长期国族平台统一个体称呼，劳动者或工作者，其他是内部职务岗位称呼，没有民工，外地务工等各种称呼。对应的是一套经济结构网。宿舍居住，生活区域服务中心点，国民工作缘源道路，老弱病残孕幼，疯傻痴狂呆，结构服务劳动工作者，点单位服务劳动工作者。
        国产和民族事业，产品，服务的信息矩阵列表，和生活结构产品服务排行榜。道路，历史，事业至上的产品和服务展示及比较。民族产业营盘里的流动。先国企，次私企，再外企补充标注。
        民族尚武，民族个体尚武和自救自富自强文化价值观，健康身体体力值，合理范围的暴力，以身体为载体的心物等。相反的一面是针对极端化的暴力，所趋向减弱该类极端影响，所以避免极端类暴力的主动宣传，但是南京大屠杀和印尼屠杀，都是正义暴力的缘源之一。因此，提倡禁止暴力画面的绝对化言论，是有问题，假正义，或者是过度极端的妇人之仁，实际长期会害人（尤其是将合理暴力混淆，与犯罪色情的方向引导，进行泼污水。有意这样舆论引导的，被骗还帮人数钱的妇人正义，本身暂时没有认识尚武觉悟的。）。真善美的求真，面对真实，独立承受责任，受不祥和逆境绝境中凤凰浴火重生。反过来，虚伪的头口名义之善，是一种脱离能量实际的信息极端化，类似宗教和思想理念极端，历史的清谈清流类。
        玩，乐于，礼乐。通过兴趣爱好的玩，玩到一个勤熟的结构道理。在结构道理中，抓住自己我的主导内容。以主导内容循环运转全体。
        民族生活文化，产品，服务的更新换代缘源，有一个出发点是生活环境能量的浪费，建立在应该可以，但是没有做到实现的原本可能可行基础上。也就是内外需求趋向是根据需求变化的，当内部需求由于人数增多和物资源缺乏不足，趋向向外发展物丰富满足人需求。否则则趋向聚焦于内部分配为主，直到发生新的不足变化。在两个变化之下，是人概念立足的地文化，地文化作为超越个体的物内容工作，可以作为长期国民工作。地文化，以万物为对象，围绕人概念需求的已有到未有简单丰富简易。
        工作行情表买卖，职业学习和职业考试考核考虑，职业和兴趣爱好的游戏练习磨炼，工作行情中的考核列表中介（以结果和信用值排比），同兴趣爱好的优先工作联系组合合作。一个动态游戏，与收入工作联系，平时锻炼学习，随时可以从现有工作转移出去，工作的模块化，迅速换人补人，都可以直接接上（个体的网络操作系统模式，企业具有主体，个体属于分体门户）。
        网络信息服务软件售卖（制作者，做出软件，申请专利，然后网上信誉好的专门网站售卖市场），类似劾客软件工具，服务内容和对象转变。与手机蓝牙联系的全语音口语询问查询设备，一个项链，类似话筒，语音询问，将网络搜索结果，再通过语音播报出来，不需要眼睛看的行走便携设备，或者是眼睛不好，不识字的人使用。
        字体的想象假设全面极致，对一个懒惰的外行者，并不是好的选择，简单到复杂，到简易的更新换代，是可能好的实践方向。简单开始。二次简单，？。
        有一首歌曲是多年以后，貌似多次回到起点再次出发生活的感觉。与费翔故乡的低沉哀思不同，有一个循环结构在其中。再回首，乡音不改鬓毛衰的诗句意味，屡败屡战，不认输，不服气，大局舒展中的倔强顽强追求，道虽旧路其志惟新，三思和三省，老毛的批评和自我批评，卖油翁的勤熟，土共的革命实践真理，抽丝为一个抽象力学模式的歌曲小调，将节奏，周期，循环的情理法埋进去，通过任何一个传递传播传承的歌唱参与者本身性质，组成一个趋向的情作用效果。一个非文字的混沌太极旋转圆，以一个乐趣的形式相伴人概念主体，类似环境的触动存在（沉思中的人被喊一声，抽烟喝酒，找人聊天等所谓习惯的环境影响联系）。驿动的心，作词台湾梁弘志。相对个体本身信息节奏的三个节奏层信息流动范围，快和快到极致极限边缘的相对快层范围，以及慢的，中间的与本身节奏相近共振共鸣层范围。我们民族需要一幅画和一首歌曲，一个故事的文章，一条生活习惯之路，一套劳动工作结构，简单面对复杂的简易（这个我们民族，主要是针对那些相对所谓落后的群体，他们才是大部分，是老子慈和孔子仁，耶稣爱，也是美国自由女神所注视那些流浪回归的群体）。佛的悟人；庄子的逍遥自由人；类似金钱追求欲望节奏中极端化，丧失人概念意识的物人；身体机能的本能动物人；具有群体意识的人概念慈仁爱；福禄寿的自然人。
        画画，可以与点素字体规律实践联系起来。将个体想法给予，与实践的效果传播，一看，哦，免费的，还好用呢，别人家都用了，自己家还不用，你人傻啊。
        家庭的文化从，补，随。家庭本身强壮，文化的锦上添花丰富；家里有困难，工作和照顾两头顾不上的支撑补充；绝望的家庭，少量的信息关注，等等被动机会的合适选择（强制和兴趣乐于类）。
        三人合一歌曲，天人，中人，地人三类内容结构综合的可能。终极类问题，极限，极端，宏观道混沌宇宙等，趋向集中凝聚于天人范围。人身体本能，生存，感觉，趋向聚焦于地人范围。自然中庸适合适度的中人。一般幼儿教育是地人观看发现为主，儿童之玩。义务教育的中人文化，其中需要更多人个体主动参与的内容。
        规模租赁工作工具，与生活工具。新手，新地区快递员的电瓶车，月季度旅游的生活物品。
        三类问题，能量需求类问题，故障内耗类问题，极限更新类问题。
        身我的吃喝拉撒睡，家务劳动工作收入，？（操作系统硬件）。
        文化进化，文化载体的人群体，在利益分配比较中，慢慢的向善群体在文化结构中更加稳固丰富福禄寿，相反极端化群体逐渐转变，变化，失利，本身反面教材教育下一辈。
        焦虑，惧悔？喜怒哀惧悔。犹豫，不及，担心害怕。对未发生人事物的情绪，处于害怕的惧中，勤熟自信之前的不自信磨炼建立过程，就是焦虑。焦虑不是问题，是一个努力的信号，就是练勤熟。
         卫星路径与相对星球的距离关系变化，相对亲友爱之间的人际关系。
        文化的境我，境我有道混沌宇宙世界环境的整体代入拟人抽象形而上之人。境我的记忆信息惯性之我。直接机器人是对信息器探索的内容，进行获取，分析判断，选择。如果机器人有预设路线，和已有信息探测记录标注参与更新，该机器人的速度可能会大于反复分析的机器人。假设为人，一个人眼睛正常，将屋子里的东西看了，记忆印象有了，走路的时候，会参与记忆的进行选择。反之，一位在陌生的别人屋子里醉酒醒来，急着去厕所呕吐时的选择差异。再之是盲人的自己屋子里和陌生屋子区别。文化这个概念，就是这个跨越时间的历史眼睛。
        个体工作之田，群体和结构工作之田，整体工作之田。公民国民居民广义长期工作，历史阶段利害趋势工作，效率和能源科技工作，结构关键门户路径类工作，长期文化工作。
        心，信息，虚拟，名，境我，组成一个综合随机复杂的情绪。情与情绪可能不是一个所指内容，情主要指人概念这个范围，情绪通常指表象形态的变化，前者为实，后者或为名。己自在，眼睛和境我不自见的自在，过程变化发生的唯一时空真实，三者不可再现，三类不再现内容，与名信息虚拟，与能量，与空间和空间浓缩的时间，与人概念，几者合在一个假设集合中，揣测这个集合的可能定义和名称。信息单向运动的全方位前后左右上下内外比较量化价值观，极端化部分的价格观（以价值观为逻辑源头，向外无限扩张，从整体和个体双赢递增价值功能效果，进入整体递减和个体相对少数的一方获利）。
        长期向善文化生活工作平台的投入，本心向善投入，人性神物范围波动赌性截取投入，方向选择后的名利比较向善周期有限定额跟风投入，自身无私群体的工作投入，平等本身的循环可利用部分投入。
        批处理，假设一个定义面积为屏幕小大，在这个面积中定义字体小大，字体的点阵单位，点阵的自由度可能。
        经济运营单位，内事业单位，外事业单位三业绩标准。内外事业针对经济主动体和被动体，主动体是企业人事物范围，被动体是企业事业，产品，服务的人事物范围。合起来为三个群体能量变化循环层，事业群体核心圈能量变化，个体组合的群体企业经济收入支出，企业事业产品服务的用户消费者群体。对人民圈覆盖的已有群体组织和需求的新群体组织覆盖。组织长期效率和效率方法工具功能等变化促动。
        看与认识，选择的关系，其背后的内容是什么？
        所谓人贱，与忍耐美德，自我和相对自我的境我，自制和放纵，追求与极端，情的极端与自制矛盾。惯性自我不利，不愿意自制，不能做到自制，希望打破静止惯性的对外接受意识，也属于一个看的内容（对应自我人生被动惯性，缺少主动和丰富）。
        汉字点阵组成和转化的规律，以及个体境我的相对，额，主动规则（运用规律的内容）。元素，规律，规则三个抽象标准组成的结构。
         生活结构节奏快感的娱乐生活（礼乐的乐理感受乐趣）。不同节奏调节的相对快节奏生活乐趣（关键是后面如何有结构条理的缓慢稳定下来，龟息，深呼吸，咆哮，呼啸，沉默铭心静志的自然一体哼调曲）。
        计算机汉字的实验工具，针对工具的问题结构群，实验内容对实验工具的反求改进结构路径，汉字计算信息的规律和规则总结（渐进总结结果与汉字作为名代表实的变化运动关系-->独立计算机汉字，还是可以广泛参与名实关系的方向选择）。
         个人整体的组成部分10,30,60三比例控制的制度（控制比例的度）。
10整体的比例组成，分割成多个份，每份里可放的各种内容，互相最后合成一个总数10
10份，每份为1比例
1份，每份为10比例
2份，19,28,37,46,55
3份，118，127,136,145,154,163,172,181
        217,226,235,244,253,262,271
        316,325,334,343,352,361
        415,424,433,442,451
        514,523,532,541
        613,622,631
        712,721
        811
811
712
613,622
514,523        
424,433
325                                9个组合    ？  
4份，1117,1126,1135,1144,1153,1162,1171
        1216,1315,1414,1513,1612,1711
        2116,3115,4114,5113,6112,7111
1117,1126,1135,1144      4个组合     ？
5份，11116,11125,11134,11143,11152,11161
        11215,11314,11413,11512,11611
        12115,13114,14113,15112,16111
        21115,31114,41113,51112,61111
        12322,
        22222
手工排列，需要一个表格，用脑子记，一般不行，容易遗漏。?
        自我认识，主动追求，信心自信，胆气底气，勇敢勇气。个人世界的知道什么，想什么，做什么。再之是自我延伸亲友爱的投入内容和结构范围选择。人前勇敢的争，与男女尊严一类有关，同样有死，利害限制考虑，一口气和三思而竭。人群体矩阵的模块并列，与喜好被内包，法，理，情。人概念每一个个体都可以是一个宇宙混沌世界，加入个人认识环境投入，就是那个境我。其中有变化，实，与所谓人际关系组成的人事物之名世界，有些距离。求自己真，进而可求自我善，再而求境我之美（安逸舒适中庸欲望惯性懒惰贪婪）。
         条件环境平台，群体组织结构群，个人世界个体范围发挥度。
         有利则合的范围小中大，小人中人大人。没利则，退回回复原状，低成本惯性停留，惯性继续运行。
        境我为圆球，结构的大我为一群小圆的人组成，圆球转动的方向和速度，组成一个整体结构层级交替的节奏周期循环流动。有些圆是全面时空段内渐进交流完，有的分两或更多比例，分范围区别开来对应交流。
        假设一切，一切时空存在，都是万物范围。人概念对万物进行认识，进而反向认识到自我自身自己。这个认识的过程，通过吾五感信息流动交换的看实现。进而在人概念历史文化积累中，有对物定义的群体命名，以更多可移动的信息虚拟物进行交流，扩大信息群体流动。也就是定义是已经存在的生产力，所形成的生产方式内容之一。计算机汉字的深入浅出中，会有基础定义，结构逻辑，效率组合的三类，这些内容，都是围绕着实的可能范围尝试选择。不自大固化，渐进加量化到极限转化的突变，就是老实。
        一个汉字，就是一群点阵规律规则组合。不论在电脑浏览器和文本，CMD环境中尝试点阵汉字，都有工作环境，熟悉工作环境是必须的，忽视环境，仅仅关注有兴趣，自以为的内容是不对的。
        稳重的进退，流体能量聚散进退。
        广义的家，然后广义的亲人，友人，爱人概念（私人暗恋，初恋，自己爱的人，被人所爱，等等，不因为相互比较而争灭）。用爱字表达男女之情适当，耶稣的汉语译法，应该是慈善，慈爱，类与国父孙中山的博爱。仁慈。爱这个字，是当做动词，老子和孔子的动词表达。主动的善情，应该是什么容器代表名称，以及内容是什么？
        以今非古以古非今，道理都懂就是做不到。生活的无知生活和有知生活，不知道答案的变化迷雾生活选择，与知道答案的生活选择。人生的无知，与有知的组合，文化里对有知无知内容的布置。有知，没知，无知（无知类似可知，知行合一范围内，勤熟可以达到），不知。有知和没知，归于一个可知，可知归于无知，无知之外为不知，也就是大的无知和不知组成。
        独立的人事物，以及更小的内容单位，趋向相对静态的空间慢动作。时间的集成模式，时间将空间集成重叠到一个空间门户路径上，形成独立人事物和更小内容的集中。时间是一个代表，可以有很多生活范围的时间名称，代表不同的生活函数集内容。
        用显微镜，从俯视微观世界，观察规律，借用求证到通用中观和宏观结构。相对同层面努力，观察微观的显微镜，更耐用和低成本。自身的外观旁观角度，观看自身的更丰富内容，可以个人独立观察承续。摄像头，随身录音。图形将内容归纳，最终简化为文字。那么反过来，将文字可以自如的转化演化为实，这个归纳和演化的路，也属于文化的一部分。
        汉族民族者为主要群体的个体自由的，在十人民俗民事生活小组，组合合作工作小组，在公私企业升级降级的个体，小组，企业，三级层级自由升降的逻辑路径和结构技能，以一个长期平台的利益体环抱。中华民族的文化民族大家园，应该长期主动参与家园建设的汉族华夏族历史传统中国人。
        将一切内容转化为终极问题群，或者是假设建设一个房间，这个房间是某一或多时代的个体群体按照当时想法完成，具有其时代的需求和有限，是相对而生的。那么可以算作家的房屋群，根据时代的建设零星分布在历史的时空大地上。那么僵一切内容转化为终极问题群，这个说法本身，就是这个时代的人，在当代的观看触动和主动中，产生的一种时代需求可能。在已有生死，一世，心身物，混沌万物，宇宙世界环境，人物，这些范围，以及基本有一个可知的存在。在自上而下的宏观拟人化的终极神，终极奖罚的天堂天国，循环转生的利益生死，都属于一个可以综合联系的空间。余下是能量流动收入支出工作学习劳动生活生存，获取环境能量，分配结构，整体向善逻辑。要将这些很多内容，聚合为一个看的询问，延伸成结构的问题群。
        先假设一个字体就是一个能量或信息形式代表体，字群，字的意义整体，与计算机汉字的可能关系。公式代入，变量符号，结构相对抽象关系。
        华人，土人，村民。华夏汉人，传说泥捏神造的土人黄色人种，地球村村民。华夏汉人的本性善良群体主要，其次才能能人精英。善人和才人，其他围绕这两个主次成磁场磁粉状态分布个体范围。
        点线面体境的每一天。体的球体，球外环境能量线价值线方法论的循环交换。
        十分比=万分比。十与十比组合为百，百与百比组合为万。
        五年为一周年。五年计划的拟物化，与五周年的周年新生群体。00后，05后，10后，15后，20后，25后，，，，，，。2015到2020年的月背周年，以一件周年里相抵独有的人事物代表。
        天内生活的迷路和惯性强制，不识庐山真面目只缘身在此山中，旁观和看到自身与投入生活的出入世界观小大世界观的统一。
        看球和球境，境我。境我的自我象形文字，属于个人的文字，与全面信息球体境的象形文字。一个总代表象形文字，无数个个人世界选择的自身象形文字。将思维思想精神范围的内容，具象形象为有形可知可交流的文字内容，图腾类的图画图案符号等，并赋予一个声音信息符号（可以想象在脑海的内容，与可以相对沟通的声音语言，自我之神表达并汇总，就是宗教的源头，加上后天的暴力，人物，物力，财力，组织，理论系统，历史时势）。
        看勤熟，磨炼，做熟练。要在主体愿意可能意义方向上，不怕，理解错误失误问题困难失利意外变故等等，能够对这些空间有主体基础上的结构矩阵模块对应。被动的不愿意接受反面范围，到能够主动参与，直到大部分在主动愿意范围的中自由度（生活困局的精神情绪可能源头，身体不累，但是精神上疲劳）。
        二十一条范围的整体需求，身体需求，工作，财物和环境需求，为集中汇聚的精简指令类需求服务，更进一步是个性化服务（给点小钱钱，活下去再参与平台类通用精简指令的规律内容）。个性化和生活导师，父母长辈。通用的无价免费自学自助平台，个性化的交换服务（交换服务的公私群体部分，转化能量到群体平台上，长期输入能量）。看到人概念或生活整体，然后结构矩阵和模块口袋容器，最后是法理情点元素变化。
        被动规律和主动规则是矛盾体的者。体，相对，被动主动。计算机汉字，是汉族在历史发展中，人物关系的规则名信息化过程中，遇到计算机这个技术层面的系统工具时，所需求的一个规则选择方向。计算机汉字这个概念，从历史需求，名实信息规律角度，人创造一切的规则角度，人物主次的以人为本源头，解构惯性信息规则体，文化文字规则，数学规则，重新组成需求实现的方向选择。需要一个点元素，然后可以走多远走多远（时代世纪历史信息体和体系的翻译，利害时势的影响得失，国民工作的承接可能，玩乐和新生代简易辅助应用工具的可能）。
        个体金钱可能（能力有限，可以集中，用笨的量，去获取金钱，对应劳动的按劳分配。好像有个生存线的量平衡线），民族时代渐进升级产业，国家崛起的国内外互动较量。基本都是30到50年。
         个人个体境地10%，个人主动规则内容30%，万物被动规律内容60%。国民自由度，按照这个假设，为一般惯性个体范围容量的三倍。
         劳动，工作，努力拼搏，这个收入思维逻辑信息之虚名，与实的物和利益利害组成一个编程结构，主要在生存，工作分配结构，向善逻辑起作用。
        生活之法理情，与传统文化道理道路的连接关系。预先提前的生活实践部分，起于毫末，防范于未然。在十几年前，一般家里媳妇婆婆勤快者，随手都有一块抹布，不住的在随眼随手的地方擦一下，那个屋子一般是感觉上感觉利索，哪怕东西很多。相应的，当脏的积累明显时被发现，已经需要花大力气专门整理了（国族和境地整体，公私企业合作群体，生活学习工作小组，个体范围，个人世界，变化和计划的改善，有可能有小，中，大层级结构的连接。大制不割的方向选择计划大，改善的中，变化应对的小，各自的小中大）。预先和学习预习类似，属于点线面体境整体实践当中的能量效率组成部分，而机械和极端化选择，通常局限在一些点线上。
         能量路径。以时间为代表容器的空间天，随着人的移动，以假设专门提取出人的轨迹（言行，不我欺的真实当时内容，无法交流和更改的存在），组成变化结构。人类似驾驶员和车辆，把被动和主动能量，从点运输到点的时空节段。从这个角度看，人生一盘棋，是分内外棋局的，外棋局的选择，只是内棋局的追求利害内容。内棋局的缘源，起于情之一念或执着。一旦放下这些念执，可能就会进入无和空性的可能概念范围（这里的无和空性，是个人之人眼见心想的镜子反照镜像假设出来，并不是其本身）。假设的道无空辩证，内，外。个人世界，个体范围，境地环境。
        大船换木板，零散集中，层级渐进，自我学习之后的实践验证求证改善。这个改善的方法论，可自见和不可自见的进行。不可自见的存在，但是其传播和沟通交流的难度很大，所以要镜见己吾自身我的可见自见的，学习和求证实践改善人生结构（结构自我实现的可能方向选择）。自以为是自我个体和群体为大，相对神化，自在实在再有。再有，是相对真实存在的那个独特时空，记忆上再现的再有。假设前者为无在，后者就是再有。
        计算机汉字软硬编程中的自见镜语法功能，与计算机硬件黑匣子概念，相关的是美国信息网络工具里的后门，暗路等。信息时空的极限探索，从规律规则上简易认识过程，在熟悉熟练基础上，扩大明利益空间，减少暗害损空间。随时抬头，可以看见自身自我，每天或偶尔会经常抬个头吧，一辈子就这样无意识抬几次头，就够一生大概用了（通常是遇到问题，困难，疑惑会四处张望）。
        赌博点的变化，赌博赌局容器的实有。每个赌博赌局容器是一块大船的木板，家园的砖瓦用具，对每一个内容时空的抓放添换除。
        预先经常清理卫生，避免发现很脏。不匿怨。精神疲劳的工作和生活。
        境，人境，物境，境境。
        奉献，牺牲，与代价，付出的不同，整体的部分，与整体本身的投入，自私与无私的度。奉献这个词，其本身所需要的一时时空，一生时空，死的选择，三类，或者一般有两类，生的奉献和死的奉献，再归结为一个生的选择。整体的结构需求改善增益，长期个体环境向善，个体范围的自私更好追求（自我实现）。
        向善小中大三层，微观，中观，宏观，个体范围内之极限内，个体本身和交往环境，个体组成的群体等等，和群体环境之外极限。真善美的概念，包括道万物，人，人之外极限的假设范围。捏死蚂蚁，与踩死蚂蚁，吃肉，吃素菜，饿死人，人营养不良，民族不健康的灭亡，人类的互相攻灭，食物链生存规律，三体小说的黑暗森林。对一个人的真善美，之外的真善美等等选择，主要分相对人概念的内外真善美内容形成和互动。
        磨炼环节。一种是活下来的磨炼，一种是维持追求更好的趋势，一种是自我实现的积累。经过磨炼的生活小组和公私企业群体。工作磨炼的选择工作内容，工作业绩（所有工作的每个人，都有工作内容的业绩比例评比）。
        民族生活更新换代，其历史本就有，只是从无的状态，进入可以自见镜见的旁观俯视。明，满清礼教，民国国民运动，新中国解放后国民解放各种运动清洗，到世界中国的中国世界转化阶段。起点是金钱价值观，向道统的道概念代表统一精神方向，求生存的传承结构探索和创新。起步很可能是围绕孕妇，生育，幼儿养育，儿童教育，少年教学，青年磨炼独立。独立后拼搏到三十而立。这个维持循环的结构，由什么人事物组成和选择方法论。相伴的有传统家庭的刚解放简单打骂，到独生子女娇养和经济开发的金钱价值观；孤儿院。相应的可以扩大家概念，能有产业循环能量，无偿养活汉族和黄人的幼儿及后续至青年成人。这个循环围绕着整体平台的生存。中医的低成本效率技术，养育的低成本营养技术，在技术上连接传统的人事物内容，组成适应时代世纪历史的群体结构。小道园，中道学，大道院。这个道，主要提倡整体道路，庄子和老子类，再丰富也是以个体内容为路上一石子（不崇拜个体个人）。道路是什么呢？
        知不知，知中正反异，正中与或非，与中亲友爱，亲友爱的前世今世后世（世界时代步进），当世个体个人的有意识没意识，有意识的己吾身自我，环境，世界，宇宙，混沌，道一切，路，点线面体境。是如何觉察自己不知的呢？
      改革碰到深水区喽，有问题的借机乱出政策，也是一个识别标志。问题是他们和外面无法垄断人才和权力，应该被逐渐清除或边缘化是迟早。同样，内部矛盾的规律和规则经验教训，在以后很多方面可以应用，其缘源在于道统理念，其次是老毛和为民执政（反映到公私企业，家概念，十人小组，就是群体集体主义的层级组成），有限有效的个人主义（法理情的自私之利）。这次历史阶段，可能是一次难得的锻炼学习长见识的机会。
         精神的三个状态或五个状态。方向选择，选择前进，选择继续，选择背离，选择犹豫（迷茫，失落，胆怯，畏惧，恐惧），选择后退。前进，中间范围状态，后退。
          如果美元上信仰的眼睛，那么华夏将以传统文化和历史，以及所有时势，组成一个炼制眼睛的内容，以养育一双眼睛去看一切（个人之眼和整体之眼的两只眼睛，一双眼睛）。西方和其牵扯的派系，以及环境人事物，就如木材，为此提供被动动力（这也是个问题，主动动力的结构体，人定胜天的逻辑结构循环体）。
         生死之外可能的无私为参与动力，建设极限大文化民族和广义国家概念，减弱和消除现有习俗民族，统领种族，规模聚散利益群体，统一个体范围的相对底限内容均量（独立自由个体，一个人和其家园整体）。时代世纪历史新生代群体需求，平常和终极问题反向需求，围绕需求和问题的答案群方向选择，从问题和需求引生的，自我进化循环的答案群，混沌空无混乱勤懒相对的综合。
         身体推拉两个简单动作的三层，脚动全身，手臂和脚臂之间半身动，手动。纯从身体表面力量传递的外功看，为三力层和两个简单动作。直接人身体对身体的力量撞击，重力撞轻力，重力撞重力，轻力撞重力。人身体通过物转化为的力撞击。使撞击的力量损耗消耗，接近与身体走动的力，一般比较轻松的动作是走，这样的走撞（走打）。相对个体之间的，效率，总量失衡，所需要选择的付出量也不同，看准了选择做（自大是相对害自己）。
         相对参考，举一反三，一通百通，从规律角度看，三者是不同的。两者比较差异的相对参考。相近有联系的牵扯，具有同异差别的分类熟悉熟练分解组合举一反三。在一个平台上，对结构组成有一个积累的，一通百通，始终是有限的。
        当你开始需求追求的时候，需要更新的内容之有，那么，你就是无，无中生有的源头，是每个人，这只是意识。
        静态知不知，动态知不知。知自己自私，知自己无私，不知自己自私，不知自己无私。
        个体与个体之间的矛盾，通常是针对对方的喜厌延伸内容进行选择，而不是其大部分本身，只是针对其选择的少数内容进行覆盖个体整体的判断。知自不知，知其知，知其不知，而知仁之知。
        速度太快，电子脱离控制，星球自转太快脱离运转轨道，速度的适当，与时空关系。人概念的各种与速度有关的内容，都有一个缓慢加速的调节，越是成长大重，越是接近一个制衡平衡区域的相对缓慢，不过也不会低于那个制衡平衡的中间区域节奏周期循环速度。
        人概念的物性，人性，神性。三者有差别，物崇拜的有没意识状态，有其逻辑和惯性结构。人概念当下状态进化，是在所立足的性质范围丰富增益强大自身我，最终突破升级进步，基本是三步。金钱崇拜应该属于物性，自身人不为主的没意识不知不觉。同样，要居民民族，国民，公民达到人人自己我个体和整体主人有意识或没意识的方向选择，都需要一个什么内容的规模实现。
        谦虚不是好学，好学是已有内容整体向外，谦虚是已有部分的自我否定，和相异的再集合。
        个人个体境我的境地信息流动认识和习惯，应该属于终学习的内容。
        传统文化，历史信息，人才技术交流，发现和利用已有的内容。自在自立独立，自我选择，及填补结构内容和结构内的内容。个人之主，而不是个体之主，个体的均匀量长期平台有限范围有效平等。
        乱其心志心性增益其所不能，情绪情的生死边缘，预想预测过程实际的得失，饿，无常不定不安稳动态，不足贫乏，不如意，这些实在和相对内容的任何历史时空发现提炼，归结为地名义的文化内容。假定为这和天空飞翔的民族，是从宇宙灰尘大地万物中生成而出的泥人，土人，物人，到旧历史和新创新创造制造的时代历史，未来的空白历史，组成一个未知的人概念人性内容（物性自如的人性极限，到人性丰富极限后的神性状态。神是一种人概念自我阶段的上升极限称呼）。
        创新创作创造的内容，平实实用的一致内容，与熟读唐诗三百首类似，具有一个形式惯性结构的可用空间（整体求新的需求与历史道路渐进的适合适当适时，相应的忍耐受，惯性终极问题，法，天地人境等循环的什么）。
        活在当下，生活与每一个真实时空中，？，？，，，。
       俠的个体，尚死轻生，不怕死，向善，敬法但不畏法（敬而不畏），大义先，个体自私后，天然层级结构平台支撑的顺序实在。
        一个汉族人，就可以重新建立新的汉民族，这样的文化决心意志毅力，群体惯性，个体实力。
        周邦惟新，自强不息，更新换代，渐进快慢速度，自我实现。
        多种类或形态量的流动关系，贫乏有没，不足不够缺少，够用适量，多余丰富，处处皆有无需考虑。
        礼乐玩法游戏。从兴趣爱好的投入之理，扩展延伸到一个认识意识世界的极限，然后回到一个简易谦虚的可容纳蓄势的点状态（计算机汉字的点素变量存储单位容器）。从礼乐兴趣爱好的结构道理认识（玩游戏和棋牌的理念总结），扩展延伸到生活学习工作中。礼乐玩法体验感悟结构内容，在生活工作学习之外的其他个体范围，个人世界，个体之间亲友爱知不知，所扩展延伸的应用。老毛的批评和自我批评，总结经验教训，方向的玩乐内容陪伴每一天。
        知的可知可见范围自见，他见的比较，相对小中大。另外是不知的相对小中大内容补充。
        手，身，脚的推拉，势，力，利害内容（内容而不是结果，运动或相对静态而不是静止）。
        勤熟的看小，经常，经过常常。简单集中的复杂，经常勤熟的看而小，生存基础上节奏周期循环的时空矩阵，渐进，整体精神形而上趋向，整体能量的流动向善（善良和向善是个很特别的内容）。
        放大个体范围的小人国人物，作为巨人围观，应该有哪些八卦聚焦点，从任何兴趣趋向集中转移到自身的认识增益乐趣。兴趣爱好是可以引诱的!!!
        善良者，利益者，责任者，三者趋同的集中分散结构。
        具有人意识概念，身体俱全，身体残缺，缺少人意识概念，缺少基本人物意识逻辑思维。生物人，参与但是没意识到自己是人的人，意识或认识到自己是人的人。认识到的知人，以知人为内容的文化主要部分，加上以物为内容的部分。人概念是物人认识丰富进化的积累升级整体。
        抽象形而上的宇宙世界环境自身自己，整体缩小的相对变量定义可知。将自身之外的一切内容极限抽象化，浓缩为手中眼看的一个玩具，以玩法参与预先时空层级和环境内容，配合自我的计划，应对和利用变化的能量为一个新时空整体。不断整体渐进步进跨越。
        抽象浓缩，简单简易，好玩，便于天内更少的时间休闲松懈时的娱乐打算计算一下，这种全面镜像的规则信息体，一转眼就把一天或一段时间里的自身自我内容过一遍。随时可以想起，随时大体不缺的过一遍，达到有效的勤和熟，之后的用法。点线面体境的不同时空记忆信息算计体。极限与人脑笔记本联系，人生史记载在脑子里，从点线面体境的信息方法承接组织成网，天网恢恢疏而不漏。多年以后，你还记得什么痛苦，又有哪些快乐记得？在合适的情理法信息结构中，需要的话，你可以把每天搬出来欣赏，但是又可以避免记忆仓库的痛苦遗忘功能，集中快乐，分散痛苦，以苦和乐相对的乐章节奏周期循环存储备用的需要。还有能容得下的超越个体责任，道概念，谦虚的无我，之后是自我的喜好，需求等选择存储空间范围。
        天内个体天然能量与需求消耗的关系。身体本体运行消耗能量，存量能量，增量和减量能量，均值范围，意外忽然等的能量极限。
        字体的规律，规则，实体组成，与个体人的微观人，中观人，宏观人对应，以人去映射一个虚拟的内容，就如蓝图，以可用之物，尝试去构建这个虚拟蓝图。这个蓝图图纸中，有一个项目是计算机汉字字体的构成。
        随，自如，与自在，在。随时人概念，从个体信息视角出发的主次之随，随的熟悉熟练之自如。自在是否有舒适适宜适度的内容，与自的在，不同（双意，重意，一字一词多音多意类）。混沌，与随，门槛可进可退的生灭一体，自然，自在可能。用有限的内容，去企图表达无限的内容，这是一个可规律的东西（有限的生命献给无限的人类解放事业！？！），道可道非恒道，用文字这个显工具，去翻译，表达，沟通更多无限的时空内容。
        矩阵方块里的圆，就是节奏周期循环这些规律规则变化。在一切地上，线切条割成方块，每个方块里接近其边缘挖一个圆，每个圆里放水，用手去搅动水，那么每个圆里的水整体，就是一个独立的单位体。当你以今非古，或以古非今，那些手，水，圆，矩阵线，水体惯性，都是综合需要的。机械的静止物化看待，与动态的刻舟求剑（在形而上抽象那里，刻舟求剑是可行的，变与不变的相对补充平衡或制衡互动关系，与以金钱市场价值观普及的极端自私理念去理解一切，善良的存在被忽视了，个体人概念自私金钱观念极端化与万物自然）。
        猎人猎物，惯性投入的无法自脱，被难以实现的时空角度，从弱处被集中相对优势力量打击。一只蚊子，叮在手臂上，吸得投入，然后被一巴掌打死。
        历史传承的精英能人一般组成的天然结构体（去伪存真，合格和适当）。平常人民群众组成的平面自然结构体。疯傻痴呆狂和老弱病残孕幼组成的无为生存求生活结构体（正常生活的梦想实现）。
        形而上刻舟求剑，十人小组方法论，节奏周期循环，最小的广义家概念结构，道路聚散的组合积累传承。（用九个人是不是好站阵列）
        在不改变已有生存，生活，工作，学习，礼乐的结构和内容条件下，实现个体舒服的吃穿行，舒服的饮食，舒服的衣服，舒服的人际关系。就如有的家里收拾的干干净净，有的乱七八糟，那样的生存生活工作学习礼乐的人物干净环境，文化之家的干净和俭的朴素可能（低成本，呵呵）。
        很多软件和服务，已经需要在中国政府网里去查看了，网络信息集中的趋势。公民居民国民信息论坛，兴趣爱好者信息论坛，第一主业页面，其次是搜索，广义搜索，再之是分类搜索，再然后是从个体向周围环境相关延伸的社区点，最后到需要的人物点和内容。
        事业产品服务工作生活的用心不用心，用心的心身物互动内容交换，交换双方的长期惯性之上形成的可能变化（勤劳有能力的人，变成精于算计，舒服于垄断市场而不是产出，这个不断退化的利益流动人物关系）。
         汉民族崛起的道路，一个范围，是自身群体60%以上到90%的群体，所通常涉及的内容，其效率和总量的提高丰富，相对自身整体需求满足的渐进突进等。例如国足，与中国人兴趣爱好的体育运动足球区别关系。
        文化世界的三层字词语言文字范围，微观，中观，宏观。就如小学中学大学的层级中心圆扩展。
        在社会科学技术，群体结构方式，群体团结力量中，实践社会科学民主。民主这个实践概念属于社会学这个大概类目里，然后相对不错的方向修正理念。一切历史内外文化的学内容，过滤掉一切极端理念和宗教神习俗等。中国的科学民主是有理念理论可做基础的，属于整体生产方式中的团结力量集中凝聚力量。从这点再联系公私企业和十人小组，加上社会学的试验简易模式，就成为一个不走极端完美和情感的，具有无为实践面对接受一切不祥存在，自下而上为主，辅以自上而下的各种积累之高的循环周期节奏互动（集中和分散的结构）。
        文痞，无赖，主动和被动的个体少数与利益风气方向选择。无赖概念，代表整体结构的内耗部分，相反是追求整体长期效率的渐进提升，降低价格观影响的低成本高丰富物质生产的价值观。
        在态，实虚，显隐，真假，有没。实虚与实名，都可以指代一个单位体的内容，相对均匀单位量的比较，相对实和虚或名不符实。这里需要字词来代表这两类不同的层级。在是自在实在本体能量，态是能量形态的显现。实虚这个暂代部分，是能量或能量形式集中和虚空的空间集散比例变化。
        黄帝逐恶驱逐劣马的识别和系统内容。法，礼乐参与，结构之圆包括的善恶真假实名，看勤熟忍耐受不祥，认识，识别，渐进利益需求模块法制，法制渐进基础上的法治渐进，综合的平台概念环境。无趣本份的人，与随性天赋天分本能的各种乐趣人，法法治法制逐恶的平台环境（牧童驱逐劣马与所谓良币驱逐劣币，劣币驱逐良币的金钱经验观类同）。
        单次有限责任，承接连续有限责任，趋向无限责任。三类责任群范围的经济类，政治类，军事类，文化类，个体自在独立类。
        整体，群体，个体的三层终生学习自学教育，历史扬弃教学。
        其实民族文化是可以走向自如的一种自学更自由状态的结构循环。越活越有趣，越活越有奔头，越活越年轻的那种精神意识的什么，通过结构修整的天渐进，综合到感觉上感受到影响的方向选择。（其中需要打破几个历史固化的惯性内容，如忌死，怕失）一种主动是常在河边走迟早要湿鞋，另一种是自身结构考虑练习中，需要一些特别的实践内容，从而主动探索（这里有个心理容纳承受度的渐进程度）。
        通过储蓄不劳而获的补充个体和家概念范围的老弱病残孕幼不足。孕与产后调理和专门类的工作连接。个体劳动量，工时，工绩，群体能量，金钱投入积累，达到一个群体平台的平均量，所收获的低利息借出给平台总量，够维持自身基本需求。假设这个平台为股票模式，对赌的相对双方参与，双方手续费维持，中长期事业渐进功能（长期的公益类和跨越时代的大内容，中期是针对时代内的各种事内容）。
        三维人际关系，血缘和生养一体概念关系，熟悉关系，独立个体陌生关系。所有人中，有些人是孤儿，那么在天然父母之上，有一个共同的文化道路父母，不至于或减弱终身遗憾的情绪（天然生父母的小父母，养活的中父母，生死意义的大父母）。
        大的环境能量获取空间，中的领导作为空间，小的个体和个体组合结构法法律。
       相对时空发展，个体立足的上下层面法，前后方向法，左右方向法，个体组合为群体法，整体极限法。
        国族，？，公私企业，家，个体的历史阶段内整体法成本与需求相对结构，在相对结构内的方向选择范围。
       以民族之人为核心的向外大实验试验验证需求追求的时代或世纪历史阶段（中国世纪？）。
        相对体，时空层转化，转化的能量聚散，能量形式演化，能量形态的力量交换，人概念能量和力的需求，需求的内容范围聚散。能量，能量形态，力和规律，规律基础上的规则，规则和语言文字，规则和语言文字基础上的信息交换硬软汉字DOS。人概念认识和假设，假设能量的代表信息物（道非道，你说的只是使用一个代表内容去指代那个内容，并不是那个内容本身，就如文字和数字的虚），以人对信息的控制，进而通过代表内容，去影响实的发展扩大，人定胜天的可能缘由。同样生存生活学习工作礼乐的自由度提高，越过越有劲，越活越好，越活越年轻等，假设有文化的自由度概念，与美式政治自由概念的可能区别（另外的庄子逍遥自由自在，情的自由？）。情的自由可能需要放弃喜好，自在的面对接受品尝，情与实的分离，类似心身物己吾自身我的范围区别分离，分离为模块，寻找矩阵结构的人概念主动规则内容（认识规律的基础上渐进扩展，利用规律）。规则与规律相对转化，与拟人拟物互相转化。有限个体可能最终会消失，融化于一个大宇宙中的本体人概念。情的乐于喜好兴趣爱好喜欢，信以为真。情的信以为真，与能量结构联系（目前市场经济的利益和历史利之所向，向善逻辑利益结构）。
        小时间，中时间，大时间；小空间，中空间，大空间。空间容器的能量环境。空间变化的串联和并联，时间这个空间叠加的变化，其串联和并联（平行空间，大千世界，相对的一世世界）。个体心身物极限的情极限，想法思想思维极限，需求极限，活动人数范围的极限，这些个体通用极限，与一世多世万世的生死不同需求，与学习认识的综合人生，三范围有关系。
        法。个体的方位内容（上下左右前后内外值，这些相对内容可以构建中心圆，用个体定义名，加方向角度，加距离，加时间变化增量），个体与个体的相对值关系。时间，空间的全局类变量。
        天然结构，天性，天赋，情，兴趣爱好乐于的。自然的先天天然和后天人为增量合而为一，新生为新体。
        八个螺旋扩展，第一个为1,2,4,8,16,32,64,128。可能极限为100倍。
        古今内外在一个矩阵结构中的法。
        不知，时空，能量的不可知不可见范围，进入深入的渐进规律假定内容（假定与定义联系，属于定义一种，规律的成长发展）。规律属于拟物物化物理对象内容，规律为人概念的看内容，认识结果，积累传承的惯性道路。
        当一个人开始一件事的时候，其不是从零开始，而是从已有开始，这个已有要如何看到？
        整体印象图形记忆，象形文字，象形字符。字符与文字的手写习惯需求，与图案图形组合习惯，连贯与零碎。
         精神病的中间态，向良性方向态，向恶性方向态。
         一世世界，信息世界，虚拟世界。一世世界的利害直接反应，信息世界从一世世界的间接传承来，间接利害影响。虚拟世界的脱离已有世界利害，可以进行试验实验验证练习的世界。
         大群体概率正方向选择，与小群体运气成分反方向选择。历史人民的英雄建设者时代群体，与依靠少数天才忽视时代群体的比较。历史选择英雄与英雄创造历史。
         以法为戒，以法为念。“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”人人皆可为圣贤的一念之差，可能。能量团结集中统一聚散循环的结构之法。地球已有发动机天然能源的存量，与替换能源，纳米自造能源，宇宙能量，能量的竭尽（人概念的翻倍增长，最终的能量极限靠近）。人群中，通常的性格结构矩阵中，可能常有安心乐命的人，该类人中，很可能会有不令而行，顺其自然的人（该雷人能够不受利害环境的影响，选择温和善良的方向，虽然并不能改变群体，但是能独立自在。这类天然人，属于人概念的大结构自我控制的影子。庄子属于先天还是后天完成的呢，就如天才伟人英雄不可复制的不自知，属于单方向释放，学我者生，似我者死，学习长处积累和仅仅模仿形式？）。人民群众的平民个体综合规模效率，要大于少数天才，精英，能人的能量比例。60%群众。
        反能量获取慈善的商业极端化，成为慈善影响代表名称，而正能量群体接受这个临时暂时惯性固化。所以世间的所谓品德世俗道德问题，都是向善群体的问题。如何将向善个体，群体，整体，有效组织起来？
        （父母之生，养活，再造，救命恩人）生死生存利害，利益仁义慈善，集中法制法治，国家民主经济，自由实现梦想（法治是以法为主要内容辅助完成的结构循环）。以民生经济个体独立为主要内容的民主平台。
         硬件软件的中间空间（缓存），核心抽象空间（定义和硬件操作系统），基础平台应用空间（应用操作系统）。三路并行，分列，变化组合。一个硬盘可以完成一切信息工作；一个硬盘和一个计算芯片完成；一个硬盘，一个内存，一个计算芯片完成。这三层，以内中外三层抽象的结构组成，跟随时代计算性能变化，人的丰富内容投入，时代交换变化内容的阵列相对时效内不变。
        向恶情绪反向推动力。
        生活训练用的用户终端和网络服务器，通过语音，视频，地理定位的综合结构比较，提供天的训练服务内容，直到主动者借助该辅助养成新生活习惯。
        对应宗教的心范围需求，主要是自私为主的居士，在家修行为主，群体交流沟通为结构导向，应对情绪生死类终极类问题。无私类的道士，与居士具有相同的形而上之家，天被地床，人生大梦，复醒，梦中梦，清醒事中事愿望等（通常惯以梦代表一个相对独立完整的人生时空，便于切割分解解构，应该在人生中切割好更多丰富的内容，便于自我整体人生食用，细细回味）。
         物化的非人自由概念，与人化的向善自由概念。
         华夏自由开明民主民生民俗文化概念，与目前西式概念有意识区分开来，就如基督教的上帝称呼。同样，西式概念在表达不知和有知，无形和有形，虚和实的时候，也在传统文化认识上提供了一个侧向互动推动力。西式概念作为一个文化范围，分过去宗教学院哲学家宗教神人理念影响时代，近代对外扩张殖民的统治政治文化内容，以及金钱崇拜的商人极端利益价值观，零碎个体独立自私的小农意识。工作是民生一部分，生存生活也是，礼乐玩乐兴趣爱好，采购购买生活用品和服务也是，学习自学认识是不是民生范围呢？
        自我程序员。个人个体范围的内容实践，和广义家概念群体文字语言规则内容，组成前者硬件，后者软件或外部输入的程序内容，然后自己修整范围内的，以及出自身，去影响他人个体范围内容。个体样本榜样的群体范围层级量，从一个个体，到两人，十人，百人，千，万，，，每个层级的攀登后镜像是有些不同的。
        三通三统，三纵三横，三竖三横，三圈三层。
        从天然无我的婴儿幼儿儿童，到天然有我意识的少年青年，这个家学实践时空区域。从青年男女和朋友，新旧家的自学家实践，开始进入独立生存生活阶段。一般到事故，长辈他人死亡，自身过三十四十岁后的身体衰竭死亡意识，开始进入生死阶段。独立阶段需要很多可以超越现实已有条件的实践内容，比如工作的多职业学习求职工作全过程体验，乃至自身的方向选择（以港澳台三地的相对宽松法律范围里酝酿，类似国家临时工作室）。
        历史辩证唯物主义，经济辩证唯物主义，文化辩证唯物主义，法律辩证唯物主义，军事辩证唯物主义。
        国家平台存储售卖的专利自助商店模式，不需要受私有授权选择影响。
        将权力关进笼子里的官吏民关系需求，联系军阵，宇宙可能的假设矩阵结构关系，将一切个体纳入历史道路的世界矩阵，权力在矩阵的规律规则法范围。个体之间宏观相对平等并列，使用权力的范围被拟物物化到矩阵中。努力将一切纳入道路矩阵。
        如何将人的群体内容透明化，在透明基础上的丰富分类，并从信息代表的抽象面，反向深入人物本体之实。
        虚空逆民族主义，极端民族主义，小中大民族主义。小民族主义是个体所在的生存生活群体范围，被定义的民族范围，个体从自私角度无法选择，只有接受的狭隘范围，与极端有区别。中民族主义是道路历史惯性延续的，与个体有联系，超出个体自私范围的相对更大一圈概念。大民族主义，属于民族主义的正反异，与或非的综合，主要内容是主次，集中，互动比较竞赛激励更好（积累更新换代，主要内容的整体支柱，华夏族的世界国家支柱能力与神之民族的进化）。
        无私逻辑的量化适度，结构考虑的可能。首先是循环互动变化的流动，基础可能是自私个体的汇聚基数量，假定为十人。自我自私个体范围，熟悉认识的十人和生活工作礼乐范围，不熟悉陌生不认识无法接触的人物范围（所谓白左，通常是脱离实践，纯理论理念文字层面的机械化极端化个体聚合，个体情绪为主，群体不具有学习质。性质）。
        从时代时空圈层向西式学习，到进入世纪圈层向西式学习。国家层面，群体层面，个体层面的三层面规模文化互动和扬弃的中时空学习，自学，实践，建设。三层面的规律积累，规则定义参与。
        从金钱挂帅的权力结构秩序逐渐形成，到逐渐清洗极端金钱价值观和言行个体群体，这个国家房屋内，法治功能工具之卫生间的修整清洁。
        情，情绪，无知迷茫中的选择分类。运气幸运，概率，可知，可选，可控。
        河流圆盘冰的形成和转动。向善，善良环境，能量力互动关系，向善逻辑和思维。流动的缘源与宇宙运动变化的本体内容之一，变化能量是源。利用率和获取这些变化能量的实用。向善的利用使用获取变化能量的，逻辑思维方向选择。
        混沌-->盘古-->宇宙-->世界-->矩阵环境个体。
        教育改革的孩子空间放松一个合理量，可以为独立个人国民概念基本内容做准备，后面是建立在独立个体上，相对旧家庭和旧时代更新换代造反的孩子组织（少先队？）。人概念的道路历史更深入一步一层一圈，幼儿，儿童，少年的三个混沌区域，青年属于独立实践的人生路程了。
        公私企业的群体直播内容，与国民论坛的交流交换大平台。
        水到渠成，与渠成水到。利益需求引导，与结构建设引导。你想要什么样的人生，就实现如何去建设那个过程，不要以今非古的用今天自我去揣测未来自我那个不存在的结果，因为结果是人脚走出来的路和大地范围选择，手建设的家园居住地，除了头脑心手脚勤熟之实，其他都是各种乐趣。
        不知自己（婴儿幼儿），无知吾身（儿童），无知自我（少年），有知自我（青年），结构自我（中年）。跨时代人生状态，0010,1020,2030,3040,4050,5060，6070,7080,8090,90100,100110,110120。（孔子的人生阶段规律？）岁月点段，岁月连续段，线段，从一个岁月点移动向另一个岁月点。
        文化翻身仗，2050年或3000年，经过又一个世纪的跨度学习，最终要回到人概念为中心的人物世界关系（以民族为中心的部分扩展圈，最终支柱结构路径，带动时空内其他民族人物交换流动的可能，一个并行的规则聚散群体，属于旧的惯性体，当新结构体发生意外事故故障时，该旧惯性体继续前路而行）。时代突破的反复进退，到时代跨越不成问题的世纪突破和跨越，直到几代人消失之后的历史阶段完成。差不多一个世纪。漫漫长路的兴趣爱好玩乐礼乐，游戏业，娱乐业，教育业，爱好者行业，道理，各种乐于的一个产业化，辅助但是不腐化分解分散化解方向选择，补充主方向选择的心精神意识问题。在乐于中，化问题为动力，有序参与矩阵结构循环渐进。
        一人同天共地异时空。
       满清统治下的汉族旧中国，在内外三座大山压制下，追求现代化富强。现代化之后（需求丰富），应该是惯性继续的科技第一生产力科技化（整体结构的强），科技化之后的整体化，也就是没有中国名称的中国化（自然）。自然华夏民族，自然华夏。
        带着结构系统生活，这个结构系统在儿童和少年时的游戏中完成那个意识，类似听评书的听完听熟一部。
        练习，感觉不到自己的无知单纯状态，相对不好的情绪内容反向感知自我，在有意识之后，相对一些自我感知的再感知自我。通过感知看自我自己。信息分流但汇总到一个中心，中间经过两个以上的镜子过滤，以镜像再次进行比较核对确认一些状态。
        图形切割，几何，图案，绘画，描述翻译，将一个内容实现到一个时间，空间，能量，能量形态，变化惯性结构上。汉字DOS的规则概念，是这个实现过程，这个实现过程，是以人为本，可以自学自造的，人可以主动参与影响，不出其身的练习，而不需要依靠环境和外界提供的物品。（就如自家腌罗干和买袋装成品萝卜干的两类不对立互补）但是很难看到，因为在自我这个范围内。精神分裂那类，也不属于这个可实现的范围（精神分裂属于结构问题，思行分离等己中心对自吾身我境内外失控，类似管理者管不住下面组长或多个管理者的不协调）。
        民族学习，与历史时势的参与，与历史英雄伟人的领导影响作用的关系，历史英雄伟人的时代世纪群体的代表和被代表整体势力，整体的实有和需求，及渐进实现之步。文化民族的历史时代群体和领导的交接矩阵，老毛无法代替秦始皇，也无法代替华国锋，每个相对独立的历史时代时空的承接道路（比较的人比人气死人，与道德经的慈俭无为，尧舜禹的受不祥和勤劳，努力针对问题的炎黄生活技能增进）。
        规律，规则，概率，运气，直接条件反应。必须，必需，需要，需求，追求。有什么是可靠的呢！？绝对化概念模块，与虚空，实有类的一些非标准化的，类似水和气的流体内容认识和运用。
        中国世界的群体能量较量第一战场，家国破碎的第三战场，生活效率的结构锻炼，三者长期的内涵是一致的。
        生活游戏的网络平台，当遇到一件国工之事，输入内容或选择固定代表字词，就展开一个以已有国工规则为平台的模拟互动信息，这些规则受国工相关行业职业技能和爱好者，受益者的群体维护（如何实现长期有效维护呢？）。
        国外金钱价值观势力，无赖群体，借助国内法律生熟的欧美意识律师，跟随该金钱势力的经济下海潮磨炼成长起来的法官和纪律类。大生产建设时代群体，适应不了政治挂帅的时代，政治挂帅的那个时代群体，无法适应经济挂帅的时代发展，经济挂帅的时代群体，适应不了内外结构重建的国族发展时代。更新换代的必然，国族的大本营，规模流动的时代群体。金钱的吃喝不愁，文无赖，武无赖，法律规则参与影响者，四个组成金钱相对独立势力。其关键是法，其次法中的金钱劳动工作合法合情合理的收益，再之是明法的文无赖无浑水摸鱼的机会，最后是法不可浑水摸鱼的武无赖无浑水摸鱼的机会。法的程序逻辑，属于一个理论体系和跟随实践的人物群体。以一些法官为棋子促动颜色颠覆，对中国是一个好机会，重新多层清洗重建的需求之门。有意识的法律问题大戏，激化基层矛盾，以规模对立，影响改变治理贪污腐败官吏的进行，很有整体导演效果，值得学习，用于个体，广义家，国内外系统正反对抗转化的发展演化，便于矩阵模块的更新换代（相对矛盾的竞赛，促进独善其身和群体环境优化的自私类无私投入。自私和无私不是绝缘的，是一体的不同方向选择）。
        收入分类的群体名称，如你我他，你们我们他们。与他群体他人交换时间为工作换取工作收入的。自身付出时间实现产品和服务，再以产品和服务交换工作收入，获取成本与收入差额的差异工作。以雇佣他人，批量劳动增值，进行差异交换的服务工作。劳动工作，差异工作，服务工作。
        用心，情的记忆，投入专注专心的游戏兴趣爱好需求追求。
        汉字的极限形而上范围，汉字的结构逻辑群体趋向范围（字词句节章），汉字的独立字体范围（点阵名实）。
        国民期货基金仓库银行。粮票布票等等物，转化为类似住房公积金的那类期货，包括一年的吃喝住用的分类细化物的量值。信息货币，贵金属和事业投入保值，劳动工作的投入储蓄基本年金（劳动多少年，积够工分就有基本年金，居住，国内，国外三类劳动，居民国民公民三类民），消耗物的供应流动形式固化细化（历史物票的现在期货和记账化）。工作时间，工作收入结余的储蓄，学习时间积累的职业技能，个体范围的内容，在规模上对整体长期趋向可能有好处，短期个体相对轻松可以做到的，属于长期价值观的范围领域。
        心的核心部分，其外是做人，再之外是做事。以相同的做人结构为内核，增减组合成做事。同样，在环境中，包括法，也有这个三法的定义，比较，组合。法律的做人法律内容，做事法律内容。目前的法律主要集中在做事的定义和执行上，就算对罪大恶极的人进行最大做事的选择，依然不能实现法律的除恶逐恶惩罚效果，这里有些什么法律的价值观数学量化关系（和向善价值观逻辑有相对关系）。
        个体范围相关的，终极类问题，圈级层级类问题（精简指令与复杂指令，普遍性与特殊性，普遍的相对个体利害内外程度），环境边缘外围类问题。法律问题的分类，分类中的力量投入的聚散，相对集中普遍的投入。
        习惯问题作为代表，代表内容范围，而问题是内容范围的概念是不一样的。终极问题，终极类极限概念的抽象内容范围。一般类，比例层级的一般类，10%30%60%的反复概率人物内容。一般类的比较圈，核心和极限边缘的内外，然后中间的小中大。核心中心中心圈，属于定义点。
        定，定义。定性，定向，定义，定型。计算机汉字语法的规则，规则汉字中的定义这个点概念丰富可能。
        宇宙矩阵，与礼乐的物礼（规律实名关系，类似生产力与生产方式关系，今天之我的内容不可留昨天时空的变化），人礼（个体为中心的概念群），综合在道理，人概念的内容之一。里，理，礼。
        计算机汉字与计算机汉字语法是有区别的。字符符号规则结构体，广义汉字规则结构体，狭义汉字规则结构体，广义汉语规则结构体，狭义汉语规则结构体。自然语言语法的真假混合，虚实有用无用混合，规则比较筛选。一堆话说出来没一句有用的，于是计算机没有课执行。效率重叠的语法，单纯步进语法，松散筛选语法（允许更多无用内容）。可量化统计的规则体，与长期可见可知的效率比较渐进。规则的误差值规则，在硬件物的范围，与可行的规则之间，进行选择尝试。0.3与0.4，与0.333333333333，，，，的计算消耗能量。硬件和软件，硬规律和软规律，硬规则和软规则，硬效率和软效率，天然和自然（条理整洁，便于渐进的趋向自然语言）。语法的A：≠B:默认，与t=ib>=0的定义和输入。
        “1月21日，南京火车站，一位老乡带着行李准备进站。”，赞！你们在这位作者面前不是农民工，是人。名正言顺和实名代表的结构体，文字语言需求满足，是一个大的内容，这个内容在民间民众应该如何道路历史的看待呢？
        成人做人，到做事成事。成人有小中大，小的己心自学，感觉积累总结归纳，中的家和亲友爱环境人的交往交换沟通流动的内容学习，大的一字之师三人行必有我师工作学校伟人英雄能人利害。孤儿之家的概念，与失去父母，不知父母阶段的时空衔接，圈层面文化概念的精神覆盖。
        以国为本，长期影响国境国家陆地，以南海陆地国家，间接影响南海区域，以南海区域，连接大东海（目前太平洋）和大南海（目前印度洋）。战略上，长期政治军事也不是问题。那么集中在战术上重视和实际较量，保持长期方向的行。大南海可能在印度被剪羊毛之后，有个第二次海洋道路巩固阶段。南海或围绕南海的海战，海空陆天综合战，政治边缘战。（太空需要一个专门字词，用于代表那类时空）。如果老米（美国不称之美国，叫小日本的米国不错，大米金钱）战略集中实现，企图规模打倒，分配损失一部分其规划的利益，中国中国人土共要扛的比较辛苦。相应的，在其战略集中的过程，不能实现战略规划，甚至偏而问题琐碎，纠缠到自身手脚和利益能量，则会影响到期战略集中的环境一体化的维持。米国和其盟友，跟随国的利益冲突时，属于大南海利益局面之后的有一个新局面，大东海局面。一般大东南海定，阶段的历史就差不多了。（两海三洲，大南海，大东海，坤洲，）
        物质好（科技，生产力，生产方式效率结果，相对收入稳和高，物质丰富的物价低廉），身体好（身体生命生存的意识完整），精神好（个体这个整体三观正和善于生活），群体自由度（经济权益和政治权益的民主概念），个体自由度（个体范围的勤熟自如，与隐藏的个人世界关卡发现）。
        老子道德经的混沌法理解，孔子诗礼的混沌趋向结构矩阵理法的承接（身体结构的中医和黄帝内经），法家和墨家（再包括爱人宗教的实践范围）的物质范围结构努力。
        三私，自私，有私，无私。自私的个体，有私的群体广义，无私的整体相对互动内容。无私不等于牺牲和奉献，向善，只是相对极端自私反衬的相对好方向。
        当代的传统文化之中，目前科学文化的外在和部分方向结构，以及字词，实在的厚后。
        每个全球利益色彩格子的所谓颜色革命，在中国人应该称之类似日本控制建立的伪满洲国，如台湾的绿色伪革命。
        逐利的大利（义），简化抽象化，自上而下的结构包围中利小利，使自私群体整体，不逐末舍本，在琐事上消耗能量，降低长期整体效率。
        九州九洲的一个中心洲，与四面八方的八洲。冀（ji），衮，扬，荆，豫，雍，徐，幽，青（梁，营，并）。
《尚书·禹贡》作：冀州、衮州、扬州、荆州、豫州、雍州、徐州、青州、梁州;
《尔雅·释地》作：冀州、衮州、扬州、荆州、豫州、雍州、徐州、幽州、营州;
《周礼·职方》作：冀州、衮州、扬州、荆州、豫州、雍州、幽州、青州、并州。
中豫，（变化，己，犹豫）
北衮，南荆，东徐，西雍，（北衮集中，南荆不避苦难顺势选择，东风徐来遍世界，西雍不能自大追求形式极端）
东北青，东南扬，西北冀（ji），西南幽。（在东北的青幽的幽，放到西南一个）
      中国中国人汉族人不能坏，只能好的比较情绪。无比较的独立个体自在沉默状态（出世入世的选择自由和自由选择）。受不祥，忍耐受，实本身本体基本，基础。
       液体芯片的说法，水气能量流体规则结构，与文化道路历史规则规律结构体，到文字语言点线面体境的名代表，到计算机汉字规则体。
        中国人外出旅游工作经商的地方，需要有稳定的公共基金投入，进行生活环境和地区的规则编程，就如一场场暗战的不择手段尽量保全大部分生命安全。从道理上来说，是可以部分做到的。外国情报部门，警察部门，武装部队，黑社会势力，商业武装力量。一小块一小块的用刀子切下来，有机会就剁一大块。事就是国外中国人的组织化。
        己，个人世界内容，思路，与混沌，聚散，酝酿，熬稀饭汤火候，琢磨，磨炼。梦想，理想，追求，欲望，需求等内容的加工熬制。
        一般的，棍棒出孝子的王朝时代教育，解放后的随意打骂拳打脚踢，独生子女的金钱溺爱，到今天老师逼迫的家长参与辅导，被动的但是已经在孩子的教育领域了，一大进步，这也是双向教育，属于两代人之间的互动影响，到孩子15岁又是一波互动。
        主动求教一条街，一条路。教育被动，等人遇到问题来问的结构之路，与主动围绕个体补充的模式，与群体补充。三类教育。全面自学和针对问题自学的两类自学。一心两学三教。
        单纯以汉族为广义范围的民族经济信息体，明白汉字的需求和可行选择。后面会有一个稳步渐进的人口增量政策，汉族需要有那个钱和路，质量规模的走。两极分化的人口价格观关系，并不好，容易长期家族化与独立个体价值观群众内耗（历史王朝更替循环的内耗模式）。士，独立个体的平民王者之群众，万王之国，人人皆可为圣贤，向善思维逻辑价值观价格观宇宙观世界观人生观三观文化之道，人概念人物的太阳系历史阶段前期酝酿尝试。
        有私和无私，自私的永生精神，一世之生，当下利害，三者的综合集中统一，并凝聚为抽象的新人概念形态，虚拟信息形态的人，文化之神，就是实有之人的自生延伸创新创造制造品，所组成的虚拟世界。文化之神是人的未来期望和内深入，是人的物化人化神化的方法论指引路径。神化群体和个体，将整体进入自然状态，士的要求就相对成为底层平台了。汉族的文化神化民族，对其他民族属于万物灰尘的一部分，属于灰尘的神化，不相干的沉默神化，无形的神化，这样三个可能道路范围。同尘和光的第三阶段本民族发展。神化，精气神，个体和群体，整体的本身本体，质量，效率，自如自然，丰富富强。
        科工力量看企业只提到时代这个时空范围，还有世纪，还有历史，还有国族道路等整体内容，其没有考虑，只是从过路人的角度看待，就容易闲聊化。金钱与人的权益矛盾，其还没看到似的，非马列分子！
        士，精气神，神化，精神，认真，诚实，琢磨，勤熟，其中的认真，投入，专注，专心，用心，是一个中心圈的重要核心之一。只怕认真二字！认真与所谓的态度，做人的态度，做事的态度，生和梦境虚幻，自我观看，境镜看，人生和意义的可能结构联系。难得糊涂与之不同，属于变化的结构，运动虚空的结构灵活，超出自我自大已知，便于与或非正反异的更大圈层范围。
        家族国的新生代与已有代，旧去代的互相之间辩证统一矛盾关系，这种关系应该是很重要的家国内容。
        丰富物化人概念范围，集中在人化范围，趋向神化范围，这样一个平台平面和趋向路径路线。
        道路道理知识，历史知识，存量知识，增量知识，实践试验为主的现在知识。
        竞赛者，建设者，参与者，在其中者，设计编程控制者的多者范围。
        规律，规则，定义，逻辑，推理。将变化和万物，转化成类似电子，原子，分子，精简指令的那类组成。
        礼乐，有无情绪的音乐音符效果（宁静属于音乐的静音效果，无聊反而不是，属于一种茫然乱动的音符），喜好属于一种强烈音符，而兴趣爱好趋向，属于一种结构递进的层次效果，物质和环境有利内容的周期基本穿插支撑（类似每天的衣食住行乐）。或者假设这个像历史传统文化礼乐靠近的探索，约等于西式的成功学和人幸福的新宗教尝试，那么这个靠近，是中国民族新生代不断自我能量运动，加上不断适应更新换代的方法论，加上历史经验教训扬弃的传统文化和老毛精神，组成的本时代的可能想法。
        从米国撕破脸皮的被动选择，其大战略圈层面已经失势。其失势不等于我方立场得势，所以这个艰难转化过程会看似比较艰难。后面大部分内容集中在中战役范围，原有战略内容持续而相对惯性递减长期成本。战役的胜败，集中战略和战术的相对优势，加上长期战略的打底有利势态效果，米国崩溃的可能性增大（不一定是必然的经济危机，但是长期必然趋向一个潜在问题的大船漏洞作为整体内外压力的矛盾突破口）。这个历史阶段范围有艰苦奋斗自力更生，有危机意识和谦虚好学，这些内容的阶段反复显现，应该尽可能抓住，制作成有效的经典文化价值观种子（而不是榜样），在每一批时代世纪历史的新生代各种群体中，可以接受的民族文化（不是教育局的语文和政治课本，以及家长老师的教育，社会人的利益现实价格观言行经验教训）。物质环境条件的外界影响，包括天灾人祸等战争失败所包括的资源匮乏，人与人进入自相残杀的生存规则暴力结构的底限层。人概念个体和群体，崩溃或坍塌到五胡乱华的两脚羊，元的一把菜刀上锁和女子除夜权，清的礼教麻木不仁，米国电影的生物武器造成的种族大规模灭绝，引入代表此次较量的最大底部极限。以集中提炼历史内容为主的民族文化，其作用是民族国家的头脑基因，在各种危机威胁危险下的三个文化内容：生养乐趣的安稳进行（不孝有三无后为大）；文化的整体弹性恢复生长（各种损失危害下的重新浴火重生）；对当代危害和问题的谦虚互动认真勤熟，在实践试验求证验证中的探索应对。那么文化内容会是一本或一套书吗？是也不是，这是一条文化和历史的道路，属于方向论的方向选择，类似不扫一屋何以扫天下的先把能做的做了，能力增强，自然可以接触更多的渐进有序。而一本书和一套书，是文化之路或树的路标铺路石子绿叶果实，这些内容又随着宇宙变化而变化。
      自律的个人，家，人民，民族，国家，不虚伪不极端死要面子的环境互动渐进增益的自律，而不是极端化一步到位的自律（自强概念）。
       三类相对的情理法内容范围苦喜平。苦难困难困惑问题，喜好爱好兴趣，平凡平淡平常无聊。三者不平衡，结构可能有缺。专心专注投入用心，及类似敬神如神在和有人无人一样的平淡凡常。
        规律，忍耐受，受不祥，环境利害趋向选择，时空之在的惯性影响，这些可能属于被动无常之苦。反之，有三个规则的主动（从这点看，所谓资本主义的规则努力部分，属于道路历史中，阶段的相对积极内容），不知环境的国内外各种惯性突破，有知环境的广义家概念惯性突破（从小养成的父母子女惯性，在15岁，20岁，30岁的阶段突破与成人的内容增长），己身吾自我的惯性突破（整体群体个体的三圈层面惯性突破，老毛用日积月累的批评和自我批评实现这个群体认识突破）。突破内容的认识圈层面又相对反应己身吾自我的在自在成长的过度状态，自我不知不觉的被动认识圈层面。长期文化风的一部分内容，平淡寂寞，集中要害，谦虚好学的个体，家，族，国内，国外。也就是每个时代需要尽量完成一些历史使命，相对上一代人的缺点改进，所探索挖掘的规律规则内容（从这点看，改革开放的年代，在学习欧美法系上，相对俄国类法系，有进步是肯定的。至于失误错误也是难免，就看立场圈层面了）。引申到个体的亲友爱，家的传承，族的传承，国的传承，一样的道理。结构能量和优点传承，教育新生代的主体传承经验积累后，相对缺点失误错误的防范教训积累。存量内容，增量内容，减量内容，三量的增益。
        简化惯性单元内容。单维串联点线条。单维点两选一线条。多维并联多点多选多线条。
        无赖的人性根源可能。个体和家对失误的向善向恶容纳容忍，到家外的小事常见内容的向善向恶容纳容忍，到规模规律规则范围的向善向恶显现。
        伪法势力的历史阶段民间临时补缺可能。
        小中大法的圈层面，法关系之内或之外，之下或之上的理关系内容范围，再之情关系内容范围（逻辑思维，用关系代表代替）。法的结果，与情之一念生发的总体人概念主动关系，与万物的规律变化被动总体关系，组成法律这个中法的形式结构惯性代表体。
        这个逻辑实现的对立有意思，
代表服务人员的情代表角色网络言语账号
=脱离具体人物的服务人员行业劳动
=独立平等两者的互相要求
=单方面的要求
=双方情理混乱的相对对立。
应该如何突破这个思维困惑，向着独立平等的方向逻辑思维，理顺这个关系群？
（当官员，教师，医生，需要红包小费的时候，这个比较价格观应该如何一体结构的生长循环，而不是一时情上宣泄）
合理自私是责任的一个缘源，没有无缘无故的爱或付出，但是这些缘源是有相对互动能量的起止兴衰，是有有限的，将其无限化，可能会有问题，就如到售卖家禽店里禁止杀生的要求。
你可以选择不的自由≠恶意无赖。不能唯善，就如人之初性本善的绝对化极端化。其中一个手段是使用谩骂，直接群体层面攻击，激化情绪，减少思维的节奏周期循环时间。简单的语言表达差异，使用恶毒等形容词语强化。
“基本的礼貌在某些人眼里都成了一种恩赐与特权了？”这篇文章说明（经典的带节奏文，高质量！），在情理法的差异差别相对中，不论善恶的中国人，也不论认识丰富程度，依然具有被外国外族舆论操弄的条件和资源。内外信息教育的工具化较量可能。不允许别人自由的，要求群体品质唯善的伪善（历史清流和古今互相非议类范围）。带节奏的小中大，其相对面是自身环境的长期中期短期不足内容。应该如何实现这个平衡，使害，不足，继续，三者能循环一体，趋利避害，并在这个继续中相对渐进的减弱害的原生力（终极问题之一，相信，独立个体，结构人概念）。贴吧的群体舆论战组合攻击组，开始正式进攻观察者网了吧。
        小中大教育，大教育与外国舆论战（颜色带节奏和平颠覆）处于一个时代时空。舆论战的语言文章编制或编程，具有其规律和规则，假设作为源码看待，其如何被分析的情理法解构翻译阅读。应该还缺一些什么。
        假如此战胜利顺利结束后，中国人的外国定居点结构群，具有军事防御性质，利于运输贸易的规模生活工作区域。以这些点去近距离影响保护中国和中国人的利益（中国世界法或地球村法，中国人和外国人的内外国际法）。
        其实有两类方向的情绪思维影响缘源，但是其本身都无知无觉，个体思维情绪，在两类思维情绪为功能的文字讲新闻故事中犹豫选择，而这些文字思维情绪的语法是编了程序的，或是不熟悉的陌生天然选择编程，或是熟悉的编程选择。看新闻的人，就是程序的处理内容。复杂的程序群，达到复杂的群体处理计划。从这个学习考虑看，十人小组和公私企业等自助类公益组织，需要经常的反复的信息乐趣熟悉，编制一种信息教育，达到长期的团结锻炼习惯和应对（这种认识也是分不知有知无知，三个单纯复杂简易的渐进，天然一体，自我解构的深入，重新组构的自我新生更新换代的路）。
       人概念的不知，无知范围，浓缩为道，道与有知可知未知的谦虚内容，相对当时知晓知到知解，形成层叠人概念情理法三角映射关系（天人一体，天人感应，与宗教将一切非人为内容范围归于宗教神类似。差别是道的人格性，统一集中的简易性？）。个体情的自如，和群体的情自如，流动流畅顺畅结构，文化信息体，是情的衣食住行乐，这个在个体范围与个人世界的变化载体己联系，另一个世界。个人世界，虚实世界（虚包括信息，能量形态），天道世界（天概括宇宙）。没，名有，动静，虚实，色空，无，（道一）。
        生存贫乏状态时的一包辣条专注投入。在早上天蒙蒙亮，约4点左右，睡了一夜的河边水泥台阶，起身带上准备的食物出发，离开这个县城，往下一个县城。走到一条小路的转弯，有一个小店，店门口有一张便于用餐的四人座一体桌子，桌子下有些昨天吃东西的零碎包装。左右张望一下，清晨没有人，有人好像就不好意思了。然后估计没有的在一地零碎中扫一一遍，忽然，看到一包貌似完整的辣条。不敢相信的又盯住仔细瞧了一阵，没错，应该没错！
        伪法的人为之伪，所扩展的法概念范围，延伸到情理法综合的更大范围，有点类似已有潜规则懂规矩的自私空间，只是模仿这个空间，以人概念内容和利害，企图编程为向善的个体和群体潜规则，与底线明法并行（以法律底线为常用，也许如河边走的湿脚）。同样，带节奏这个需要学习，作为一个可用之情理法的内容，备用于编程的语法功能需要。
        机器人多维空间的时空点到点移动实现的关系线，与人概念范围内容的能量移动，所组成的能量线（关系线。文化之树，其内的往复能量线，传输水份）。关系线的简单单纯平面，复杂多层交互，以及互相矛盾的运动。
        做明白的事，在有限明白事基础上的有限活得明白，与活得明白通透区别。单向明白的积累，与或非相对转化的去中心化，自以为是信以为真相信的明白极限，这里可能与难得糊涂，中庸，谦虚连接（无欲则刚，能容乃大，受不祥，慈俭）。人概念，整体人概念的天人（天人合一，你来自宇宙万物，回归宇宙万物这个整体，再缘源于其的各种不知的，本一世时空生灭人生之外的可能趋向生灭中），做人的人（做自己自我，做他人希望的样子，做自我环境所影响的容易的趋向样子），做事的人（投入事，顺带事，推事）。
        贴吧带节奏的舆论战做法。一是偏离向善方向的话题话意，边缘化向善个体。二是有组织的账号群体所组成的虚假对立环境，使用谩骂激化带动不明真相的群众在情控制下注意力吸附在这个话题热闹链中。三是利用带其的群众与管理员矛盾，利用各种心情情绪的持续谩骂攻势，实现管理权的转换或某些效果。观网的管理权限应没问题，那么问题就是话题的引导，观网本身观者的自身问题，是你选择了向恶话题的方向，而增进其能量互动增益，你知道自我在干什么，该选择什么，该做什么（情绪者的谩骂攻击强行控制的问题）。看了话题名字忍不住进入话题观看内容；进入内容忍不住还嘴；还嘴中忍不住互相对骂（一般这种情况回话的，都是可以被外国利用的国内所谓好人。当然这也有个过程，从不断反复的认识，成长到对敌可以相对深层的暂停沉默观察，而不是浮于表面的浪花碰撞宣泄挥洒）。炒热情绪的系统话题方法，与普通人随意逛逛网络的碰撞，必然是个体迷失在其有组织的心理学文字结构中，这个应该如何破呢？
        一个地方，人人都忙着赶路，互相有磕碰，但是都更急于自身的行走，沉默让过他人。但是，当有人在行路时遇到他人相互阻挡，就开始骂人，问题就开始了。法律中的骂人问题，与长期解决事情（骂人没打人，打人没打伤，打伤没打重伤，打重伤没打死，打死没主观恶意，主观恶意但是法律就是这么规定的，法律就是这么规定没有规定的内容。缘源与不清楚和无赖，规则结构规模失衡。流体的人生内容，与机械的人生内容）！
        一切的当时，有限，无限。当真，当实，当时，当下，那种时空流体的真实正在。有限的能量形态时空线段。无限的混沌，空之空间，空色和无的变化，绝对真理等有限代表的实（不可实用的假设抽象，中心圈的虚空自由）。法律的基础，在有限这个范围，如何在有限这个范围，适当的延伸一部分到其他两个范围，反过来包围有限，更结实的有限内容。法律是有限，也是有效的，而编程需要趋向，靠近，甚至达到这个长期需求。法律的有效，在于其可交流，可重复验证，而不是绝对公正公平，其只是有限公正公平，并随着其结构中的国工个体群体的能量发挥，而有差异差别。但是其结构整体具有惯性趋向，是相对长期，可以为替换其中类似大船木板的国工个体，提供一个时空差。惯性与个体，整体与惯性，个体与整体组成的一个关系网。
        当敌靠的很近，也是可以一起共同生活的，只是相对独立平等自主就可以了，就如自由软件，以及linux的代码共享模式，不论好坏，在各自的范围里，老死不相往来的模式，你无法真正伤害另一个人，因为你无法接触到。另外一个是互相依赖的互相向善，或向恶（如金钱和无赖的伤害之法范围，所谓人情冷漠的物质丰富和价格问题，其次是言行财物所涉及的法问题）。长期的内容不解决，一些问题就会一直存在发生，为应付这些问题而生成的各种临时关系内容，有挤占一部分时空。长期的，有限中期积累渐进的，短期解决和临时应付的。法的结构效率，是有一个更高层面的什么。
        相应的，当有一天台湾统一，这些节奏言论的方法，是否运用于可以粉碎日裔群体的台独固执言论。好像这些言论条件环境通常与暴力法律有关，对华造谣和米国政治迫害的反共文字狱，以及排华法案的迫害目标弱势群体。中国的世界，言论在刺刀的武力保护下才能自由。这点不应该，可以进行一些地区反击试验，在斗争中学习和成长。
        如何实现长期个体的言论经济自由平等，不受已有经验教训积累的团队优势势力（历史世家，贵族，宗教组织等群体）。言论促使比人选择行动，言论发声寻求帮助，宣泄。
        脱离自身所在生存生活范围的假设，当做主要矛盾的主要内容，并信以为真的否定自身生存生活的原本自在，这种矛盾对立所引发的虚幻，是一个认识的矛盾错误过程，是否定之否定的一个磨刀石。
        山的山路，不同植被下的山面可行度，山林的蚊虫山蚂蟥蚂蚁蛇，山野中吃食与储备。山中的相对巨型老树，与树崇拜的相对比较，特定标志建筑的一个作用。脚崴了与行走的关系。山野田林的另一些生物生命世界的结构了解熟悉参与。
        天然物品的文化标识，相对精细，通过批量降低标识成本，仿制标识的真假投入，大于物品本身利润差额的不划算。
        黄白黑三色全人种的地球村矩阵，其中的黄色人种物质精神统一内容，大东海和大南海交汇的陆岛区域东南亚利益统一，东南亚面向世界的经济发展区域（台湾要在东南亚经济区高速发展前收回整治好，然后便利大陆，跟着群跑。东南亚的经济区发展，需要依靠中国的整合军事经济势力，互相有利，合作，配合的矩阵趋势。强龙与地头蛇的复杂关系）。
        企业产品和服务的圈层面。国内的共同爱好者范围，村镇社区范围，县市省国内范围。国外边境的内陆外蒙古，哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，阿富汗，巴基斯坦，尼泊尔，不丹。国外边境的东南亚经济区域大陆系（小南海陆系），越南，缅甸，泰国，柬埔寨，老挝，柬埔寨，马来西亚。东南亚经济区海岛系（小海南岛系），菲律宾，马来西亚，印度尼西亚，巴布亚新几内亚。国外边境的东亚（日本海=小北海区域），朝鲜，日本。国外国境市场，北，西，南，东北。
        发现磨炼应用积累模仿学习传承，原本思路适应改善创新创造制造，旧新的相对关系。
       提高生存生活学习工作礼乐效率，那么在时空环境中，相同的时间内，所延伸往返的距离增加，在相对不变或缩小的家务事，空闲时间增加了。增加的空闲不适应习惯没关系，不引入新的懒惰循环就可以，而是在一个更大圈层面的方向选择上投入，一步步。
        类似代码共享模式的民族个体自由自我实现的矩阵。
        定义时空矩阵的圈层面单位元素，组成一个虚拟的个体范围，与实际个体范围的名实关系，境镜我关系，只为了观看明，应简化这个过程。
        个体范围勤熟的圈层面时空阶段的量积累，需要达到各种的一个可行条件量。各时空阶段量与生存生活五岁月段的可能关系。穷人孩子早当家的家务工作事的总量积累，玩游戏通过游戏这个虚拟信息体互动规则理解的规则规律，每天烧饭炒菜的人单方面技能勤熟积累。无赖伪君子内耗群体，拖延，懒人的群体，相对主次认识，认真，追求，努力，勤熟的群体，相对比例，与另一个安于日常的生活工作比较群体。
        庄子人盗万物，以人物统一于万物再相对成阴阳。万物一体=太极，人物的人=阳，人物的万物=阴。当人一出生，就是一个新的万物之一，具有其独自的生命时空，生存能力弱小，随时回归万物一体，属于阴盛阳衰。经过流浪，孤儿，父母，群体集体，国家的各种可能成长，生命力随着能量能力积累增强的儿童，少年，青年成年，身物内容的阳盛阴衰。
        一个点，一个字的信息量时空，有多大？或者量与量是有差异差别的，可能规律，规则，方法。点阵的简单，复杂，简易三类圈，宏观，中观，微观三层。理论的点阵结构，组合。
        在，信，相信的知与不知，虚和实的时空关系，以空闲无聊，谦虚，信仰选择的情理法形态，超出当下小我，趋向接近达到中我大我的可能。在心意识个人世界超出身我和物我的更大世界，类似所谓的格局和境界，跟玩游戏可以去很多游戏练级，与只能在一个场景玩练级。祭告祖宗，冥冥之中命运必有指引，相信万物有灵，一切是造物主的选择，宗教的相信之后的自信接受一切，哲学家冲出时代皮肤的观望，智慧者的不妄言行想的静定生慧，生存者的忘我投入不顾一切。
        把个体范围的事情慢化，象一个企业一样多人组合的不同角色，分类内容，然后由一个人去完成一遍的效果时间周期循环，这样去认识和学习练习。
        生死生灭，生存生活，独立主动自由，责任成本付出奉献，人概念内外环境世界宇宙一体（混沌空无等能量和能量形态聚散循环变化）。
        一体阴阳相对，主次矛盾交换能量，从无到有，通向或同行中，相对相反向向渐层成，转化循环方位字词行（前后左右上下内外的方位相对运动循环结构）。
        二进制（西式计算机信息原理和阴阳矛盾可能模式），三进制（八卦组成模式），四进制（田字模式），五进制（五行模式），六进制（六方位和蜂窝模式），八进制（八卦模式），九进制（九宫模式），十进制（平常习惯计数模式）。零，一，七 ？信息模拟能量之实和存在之实，那么零，可能应该有两个或三个零，一个是空间之零，一个是空间变化的代表为时间的零，一个是有没相对的没。
        规则，一的独一无二之在，不重复。二的可重复，反复，可交换交流循环的。三？具有概率效果的三，综合一和二。一为非，二为与，三为或的可能规则。小一二三万物，中一二三万物，大一二三万物。
       不知，有知，无知，是一个从镜子中发现无知的，实现发现观看本身过程。也就是不知本就是无知，只是没有自我发现的天然一体中。然后是分离，再分离的相对中互相观看，在观看中知行合一的应用到行，结构提高行的效率。就如情理法的情，小情，中情，大情，理性所包括的情，法所内涵的情，与情天然所在的聚合，三情为一个广义的情。什么是情呢？喜好的生存追求惯性意义（觉得一辈子值了）？人概念情的广义范围，包括包含历史阶段的各种经典和平常的群体情汇聚，个体情则被类别包括在历史经典和平常群体情的范围中。什么是情呢，个体生命角度已经无法对该大类去中心化的情概念进行选择取舍了，但可以自我定义，而在其中找到自身的情之地或家。
        按照带节奏的可选内容看，这次大改革中，国家民族的蛀虫和帮外国外族跑腿的闹事新闻，应该被带到国和族的身上，为什么没有这样的文章呢？被审核了，或者其组织没有安排到，又或者是其设计策划的能力更新了选择能力！反过来，如果中国再中国世界中，在大炮射程内宣扬真理，维护出国国人的生命安全和利益时，所使用的语言文字功能工具，应该如何考虑？这个类比管理权威和法律的区域渐进筛选，以百分之十的比例去影响百分百的结构，所形成每个阶段实际工作内容是百分之十，这个百分之十在百分百的范围里，以移动扫地的形式实现结构设计效果。移动的法律线法律阵线，移动的情理法结构阶段类内容，前后承接，主次矛盾解决的可能。经过而不长期停留的扫地模式。法治和改革的新闻威胁长期影响，是大头，涉及国家政权群体，法律系统国工群体，群众民众，受害者群体，罪恶和犯罪者群体，违法者群体，非法者群体，外国外族旁观和擦参与群体，历史和天然的非人力内容，以及规模惯性内容（计算机模拟？长期来说，还是政权传承的历史渐进更重要为大，而当下时代的改革属于中而已，更小的个体利害得失生死的选择）。最差的，一般平常的，较好，多种的权力传承效果。一个文化的方向锁聚集的兴趣爱好者，其中的竞赛较前者组成的，相对独立并行的小组。选贤任能是否可以？向善利害逻辑的可能？是否可以通过规律角度观察（而不是依赖命运运气，历史选择英雄的丰富化）？
        个体范围和个人世界以及境我点元素点阵流体，与诗类境的趋向，生活进化的可能。生活流畅如柔和太极（中庸），一天如游戏，戏如人生的乐之乐于。相应的是认真诚敬，以及敬之相反的游戏自如。假设这个为可能的生活进化方向。生活情绪，通过生活流体的结构化能量运动，聚合集中成一个规模小情的可能。情绪（环境影响的被动为主，少量自身身体和习惯影响），情念（一念生灭和念念不忘），个人小情（人概念抽象个人世界的综合），群体中情（他人之情和自我之情的综合），整体天人一道的大情（无情）。礼乐的体验乐趣，可以实现交流交换的传播传授传承。诗情画意的部分，与身体力行的部分，等等成为结构流动一体或生克，适度可与西式宗教里的节制内容对应（缺点是西式宗教的节制部分，很少有西式贵族的艺术真善美重新进行一体整体的融洽制衡，反而从机械走向极端化，失去其本有意义，从月亮，退回到手指，并停止在这个范围）。
        明。明白，明人，明白人，明君，明吏，明官，明法（法=结构）。明白的微观中观宏观小中大圈层面，再之的方位方向选择的明白路。但是心意识的明白，好像与这个无法一致，我以为我明白的不明白。具有比较基础的明白体系，无和无欲则刚的显现什么模式，与比较好像是相对的。舆论战的混乱混淆错乱节奏冲击，与情理法文化体系法制法治（这里的法是道法的形而上法），其实在于大者显现，小者自然局限于格局之中，也就是国族之大的发展，渐进增益，自然小乱不得不随之。这里有个核心是土共的领导人节点问题，与相对的中国世界的大势方向惯性选择，对冲的相对主次矛盾。个体的一般概率问题，在一条道路上被大势所趋的相对整体所限制，就如鱼在水中游。时代世纪历史阶段有奔头。选贤任能和向善逻辑，人之初性本善（王阳明，不唯善的话，先天通常纯洁，天然之善的向善逻辑解读而不是定义，后天物性人性神性的能量影响叠加绘染）。这个所谓领导人，不是选最高领导人，而是民主集中的集中结构，就如一个迷宫，从四面八方的能量个体参与，通过可时代改进的迷宫路径结构，实现集中的整体利益目的。集中不是必然的，是相对利益的升级而产生的（孔子礼的灭国，马列民族和国家消亡的可能说法），不同个体所组成的任意群体范围，都有这个需求可能。在米国的无赖小子身体强壮和口才，组成群体的领导，这点是针对应用的一种歪才（受教育基础影响比较大，如果中国高收入群体的家庭教育选择方向，影响国民基本教育，那么未来的领导群体和最高领导人，和米国的今天富人可能没有什么差别。或者说这种所谓歪才长期是不好的，就如历史的朝代昏君，有限任期制又进一步限制了这些危害，相反的是有利的一面也有限制）。那么十人小组和公私企业，家概念的群体范围中，民主集中的逻辑，是一个需要的内容，一条方向之路，每个时代怎么走不管，但是当代的人会直接面对这个问题，而这问题就和彩票类，无法确定的一独一无二模式（但是可以通过历史已有内容类比和解构问题，逐步实验的组构，二的主动反复重复勤熟明白的程度增长）。
        工业时代老师的技术知识与追求需求的学生学习，智识时代的广义文化科技教育，与建立在宇宙世界环境客观规律基础上个体个人的主动能动性什么什么（学习，教育，培育？），这里需要一个文化科技教育的名词（对应的是老师和家长代替式的望子成自我心目中的才，群体的利益潮流才，国族时代世纪历史阶段之才，自己之才多种，教育自由化？自由度教育）。工业时代的时代之利的个体之利，利相对减少，转化了，而一些家长和老师，可能继续在过去的惯性思维上继续，就如一些企业的宣传手法，始终如一，个人生活的习惯始终如一（坑，井，路，山，河，掉坑里再爬起来，爬不起来就如掉井里，能爬出去前方就是路，路有弯曲高低起伏，一般难处是爬山一样的路，需要消耗很多，超出平常正常付出奉献，更绝的是路断了，如水河断路，需要自渡渡人的互相帮助，扩大环境利益能量，利人利己，但又独立有度）。
        文化之路类比科技模式的三个可能范围，需求实践的闯之路，先做了再说；纯理论为主的历史积累和现实新闻信息分析积累；？。
        人之初性本善，作为一个假设实践的内容，也可以是人定胜天的简配版，人自强自我丰富，为自我个体和群体的需求理念而践行丰富到逐渐知行强大。相对的是个体的渺小脆弱危险犹豫迷茫中状态，再之是天下兴亡匹夫有责，老子的民不惧死奈何以死惧之的自由个体（广义国族中央人民，各时空人民，广义概念家，广义个体大人，广义小人，狭义小人，个体人的抽象范围）。如何识别个人主动主观能动性与环境客观规律两个结构的主次矛盾，阴阳转化的利害取舍（中医和中庸的适度适当统一体现）。纯理论研究者，应该在山河中，就如知识分子下乡上山，而不是世代聚集在城市的同一相承小时空中，也就是类似商鞅那类，具有大格局目的的中国世界游学实践知识分子（官府好修行），才是那个领导群体和时代，再之是这些高个子里面随便挑个服众的。国家勤熟的知识群体和代表领导者，相应的公司企业领导结构，也是对公私企业的整体勤熟群体而不是个人的再代表者，就如国父和其代表的时代群体，老毛和其代表的时代群体，重时代和群体，以及势力方向选择，相对之下轻个体领导的选择（这个所谓轻，通常是重于当时一切，战略上轻视领导个体概念，战术上重视领导个体概念）。蒋介石的小群体反叛，和历史朝代中的才能精英者的个体欲望对整体的破坏（地方调任管），这些可能都会在民意汇聚交流的大信息时代，相对被减弱，乃至可以忽略。主观主动民主的逻辑和程序建设，与如何参与整体信息的个体范围应知应会，个体环境结构游戏勤熟。秦的官解释律法，与个体范围内容，如何上报问题的规模流程和流程外观看的系统角度（企业信息ERP的人物管理本身，与信息系统的两个相对范围。个体问题，集中综合趋势流体问题，环境和系统问题）。文化信息体系的游戏，类似很多游戏环境的小门，互相可以通达，从策略游戏，进一个小门，进入格斗游戏，从一个小门又进入情节回合游戏。或者是直接输入地址的穿越移动，或者是集中到一个虚拟地图上奔跑。文化之网，疏而不漏，每位个体皆在其中（信息机器控制个体和整体，与去中心化的人民规模群体的动态借助信息机器组合适应时代世纪历史变化。米国暴政，金钱暴政，与机器暴政，米国是相对最小的，金钱是整体自我观看审视，机器是人物关系的规律与规则关系）。
        一个人应该如何生存生活，与可以如何生存生活，抽象成一个信息的结构体。岁月段的圈层面里考虑这个问题，与人生前后考虑，个体小不点与历史宇宙时空的相对考虑，个人意识有无的生死得失模式考虑，广义家概念中的集体角度考虑模式。相对自由生活状态，压抑状态，没我的失神状态。模拟人生，虚拟人生的，随着时代网络信息丰富更新的大版本。
        韧性的国族人民自信，与法治改革的渐进成长之路。韧性与追求需求，谦虚，忍耐受，主动方法论，客观规律乐于勤熟有关系。目前的嘴上国民自信，在外国的正反言论结构搓揉下，一般很快就成为对立两派的投入者，进而被节奏周期循环带动，忘记和失去最初的基本内容。独立国民的责任舍得选择，韧性自信的言行选择结构，与个体范围的承接交换顺畅。认真的坚持持续节奏周期循环，与韧性的可能代表内容。
        信息入口，浏览器和适配浏览器的搜索工具。重视信息的国家与国民交换，就可能会抓搜索这个路口。在国家搜索工具软件上的爱好者论坛。
        心身物的三病，一般是贫乏不足和满足丰富之间的不足，心情问题，身体问题，平常生存生活需求物品不足问题。包括自私极端的资本主义，其实依然是需求不足的问题，那么，如何突破物质丰富的圈层面，保持一种相对自然的渐进之心（道路行者，境我一体，天人合一），而不是彩票暴发户的挥霍，重新循环于不足。
        人的主动带环境节奏，自身节奏（懒拖怕）。
        从个体自私和个体集中延伸相对群体无私的两个方向，组成的一个逻辑思维体系，右为自私个体，左为无私群体，左右合为正面向前。自私和无私以不同的点元素，组成相同的结构向前，实现趋同类似的整体利害结构。自私和无私各自中心结构，向前相对围绕两者中心循环，两者所组成的相对动态去中心整体范围，为第三者异概念。自私为与，无私为或，两者相对关系影响范围为新的异？
        关于赌博赌局投入付出成本与成败，赌一天的彩票，赌两天，三天，五天周七天周，月，季，年，两年，五年，十年，二十年五十年，一百年，一百二十年的多种赌投入，所涉及的圈层面也是不同的，相应的内容丰富，也与其他内容相应和与一个大的范围。赌运气，与变化，与劳动投入，其具有相应的合理变化范围，可以聚合在一个无知和谦虚，空虚储备的超我范围（相对小我的环境境我大我等）。赌概念与方法论，概率有相近关系。
        认识到土共的成绩，认同，如果在新时代中的世界努力发展中遇到挫折呢，会不会反过来，这个小选择中选择大选择的可能认识范围缘源，应该来自哪里？国族历史，国家政权，个体自我，个体和群体利害影响，相对外国族的比好和比差，或者其他什么？如何看戏的问题（作为环境因素，相对影响自我的生存生活比较的可能）
        个体生活和公私企业生存，道路事业生存的问题。资源，条件，勤熟投入极限，概率，运气。
        生活内容的编程，编制进身体锻炼，心情练习，与环境交换的练习可能。站立卧行戏（事戏和人生如戏的生戏，举轻若重的敬之戏，乐于和生死得失一体的可能，一种玩的度游离内外，与可能得意忘形的可能）。自吾的身外比较之见，与自在自身本身的在，环境扩大境我一体的三类玩。一般在自吾的范围，没有一个什么内容，就会类似水气类的流体流动，似电子脱离控制自由移动，无聊和茫然的可能区域（没有个体之下惯性群体平台的内容）。个体的概念，本身就是一个群体延续的惯性内容。
        天地的小中大圈层级，天圆地方，以地空间的静态结构延伸，少了个时间。从地的空间，经过以人概念为核心中心中心圈的环境，世界，宇宙时空综合的扩展，到天的抽象形而上聚合（同样有环境世界宇宙的小中大参与其中）。
        生存的相对交换，成本储蓄付出奉献牺牲，与道路事业，去中心化群体经营的公私企业，个体工作劳动的利害交换之后，所选择利益方向的取得收益获取，能够节奏周期循环生的内容。这里有个路上行走的非永恒，而是点的当下生成，所积累出的连接，形成的延续（趋利避害的小中大结构衡量）。
        以小中大三分类为内部大概，小中大的互动，反应一种内部的方向选择，一种选择，趋向，道路内容。而真在变化本身和之外的环境世界宇宙等极限，属于围绕这个大概结构运转的个体范围。
        以个体心情为解的理念方向，与综合个体群体的理念结构，所可能解决人概念问题的深广度，可能不同。通过科学理论，通过显微镜，通过历史，通过镜子去看到，这个过程也许可以是一个渐进圈层面的台阶之路模式。假如民族历史是五类分，根源来处和未知未来去处为两端进出，上一辈，现一辈，下一辈，三辈时代群体，就是互相互动的一个承接过程，为前后连接，起到一个活的计划，相对明白化的变化过程（增加可学习可参考可实验的内容）。时代矩阵的阵列。极限代表模式的自上而下三五分类，个体群体能量力量承接流动的从需求向满足延伸度的三五分类，个体平常的能量能力进出三五分类。在极限自上而下，与个体群体延伸度的自下而上，之间有一个空虚区域，属于需求追求谋划计划路。路怎么走的范围，或者是面对无限时，有限如何重复反复循环的内外选择。
        人，物，情，理，法。
        储蓄就是平台，圈层面的厚薄，在于储蓄积累的效果。
        国民资产份额，权益，其中的生存资产，生活资产，生产资产，储蓄圈层平台资产，多种可以一元累积的路径（新生代从小储蓄的习惯和未来养老等综合年金），与吸收大资金富人分配模式的，优惠等不平等资金流动模式区分。
        过渡经济阶段，是类似兔吧的过程使命论。过渡经济阶段，是在某个个体和群体人事物财集中或分散的阶段，所需要以国族个体之人为重心核心的利益结构。一般以坚硬不变通的平等模式进行计划，直接反应式执行。
         物的价值和价格，人支出相对物，相对人收入的三者关系中，人的收入，其小中大小慢的节奏周期循环时空，所生成的满足个体人生存需求，这个点的寻找和生生不息点的文化结构可能。小慢，小快，中慢，中快，大慢，大快。养育老小时的相对稳定可靠保障，青年激情时的冲锋陷阵，中年时稳定结构延展，老年看淡的平静平稳。扮自我游戏，扮作不同年龄段的自我，应对相同的事，或同岁月段应对不同的事，这些平常内容，以及专门练习特殊类事之后的再随机加入平常中。个体的储蓄积累规模，方法论（道道路道理），生存生活个体范围运营成本，三者的关系（打造个体财物天地，对应市场金钱财物自由概念）。
         运动世界的相对矛盾状态，所引发的理念问题，再次转化为情绪内容，这个内容与虚幻有关。两类可能的比较虚幻情绪，一是在，相对惯性结构，一类是快与慢相对的极端化对立，产生自我矛盾的极端后，自我否定（学生对自身父母，留学移民在移民国环境对祖国，当下利益内容，被原有已有利益触发，引发的一些可能利益损害，所进行的自我利益取舍选择，而不是自我包容保护。谦虚与批评的一些可能关系区域）。
        人概念文化范围的无数点门，就是主义。每一个点的主义，都是一个投入和爱好的汇聚方向，收集众人，集中与一个人概念可能。一个圆球上有无数个门的孔，不论个体相对这个圆球处于哪个地方，都有一个直接对着的圆孔可以联系。人概念主动影响的节奏周期循环内容，主动发出光热声音振动等，反应式的坚持获取各种能量形态的对应时空注意力可能。
        在历史传统宗教中的，个体中心与群体中心整体中心的，三个缘源宗教文化内容。历史宗教群的分类和利用组合。规则层面拥有资源生产资料生活资料的个体群体（历史贵族和世家家族，官宦，势利群体），以人为中心为本的人民生活和创造历史的个体群体，两个文化内容，价值观，价格观的相对（后者包括了前者的内容，并有对应的内容，前者无法真正拥有后者内容，尤其是与自身看似矛盾的内容）。统一的辩证矛盾的结构文化价值观价格观模式，与人身外之物拥有量穷富两者分裂对立的模式。生活中故事群的中心结构方向选择，类似目前舆论战的两大类故事群的方向选择。
        变化，没常，非常，平常，惯常，习以为常。
        性格的欲望，与比较的追求，两者是有些不同的，资本主义与资本家的贪婪欲望，有一点区别。烙印在情中的性格之求，难以忍受其他相反内容，成为一种偏执。影响和改造资本主义，就具有与其主导的精英性格偏执个体群体的斗争，斗争的目的是刹车车刹，前进的驾驶是方向。所谓资本主义国家和理念，只是人物一种时代世纪历史阶段的形态，其背后的能量是人个体的内容组织，就是将个体点元素编程的硬软件工作（天然自私成长，与人为整体编程理念的创新关系）。个体独立平等就在长期上具有重要作用，成为趋向选择的必要。人人皆可为圣贤的性格，与文化之家国（向善逻辑），与物质科技的发达，与法理情的圈层有限和转化。一个问题，性格是什么？（天然，后天，人为的性格，性格的主动，被动，个体和群体性格等）
        疯傻痴狂呆园的个体有限隔离（目光所见的信息主被动影响），相对接近最低生存保障，具有信息网路（通过信息流动互动影响，以及部分人生阶段需要静宁，或者性格趋向此）。吃穿，住乐，行。
       类似评书，聊斋，小说，神话故事，故事会，哲学流派，智慧短句，诗歌，礼乐的文化文字语言代表形态部分。文化=文化无形载体，有形载体，代表载体，人，物，情，理，法。
      适当比例的喜好乐趣，大比例的平常基础时空家务劳动工作，极少的虚空无赖迷茫。10%的空，30%的喜好，60%的劳动（睡觉做梦属于哪里呢？梦可能属于个人世界的，信息叠加影响和个体范围信息重复记忆的部分，或-100%）。
      情的平常五情组合配制，类似音乐，绘画色彩，军阵规模周期力量。如何看情，以情的规律和规则，进行取舍。但是就如软件可以自我毁坏硬件，但是无法直接自造硬件一样，情与身心载体硬件的互相依赖人概念关系（不成立人概念就不需要这个关系，主动之觉和被动不觉=？？马列的自觉）。
      红楼真假概念的假作真时真亦假，相对始终犹如太阳光照耀下，或黑暗衬托中的光线般的显现真假，此时能辨雌雄兔真假的可为真范围，具有真的度。欲恶先善，欲善先恶，善善，恶恶，善恶，恶善，善，恶。
     人生大事的特事特办，与普通平常事不是一个节奏周期循环，属于主要矛盾的主动主导部分，与性格相对命运的可能关系。在天文望远镜，军事望远镜，旅游望远镜中远观主次矛盾的运动。放大镜，显微镜，远观下一层面。生活中的无聊空虚迷茫中观看中观内容（小中大三观互相观察交叉）。
     利害的立利，利从哪里来，成什么形态，分别是什么小中大的各种形态模式的利？
     富概念的人物范围区分，人获得物的丰富富裕，与人与人之间一般平常的大部分合理比较（竞赛范围，中庸适度，辩证矛盾，太极阴阳），极端比较的富区分（以物代表，甚至代替人，脱离以人为本的道路，包括中国的中国人这个人概念之本）。如何在用语字词上考虑区分？
        一位结构完善的人，很可能会从无知，增益积累进入类同类似无的状态范围。
        如何构思和建设个体，概念家，十人小组，公私企业，以华夏族为根基的广义国家，这几个内容的最小或基本基础的简易简陋平台，这个平台的储蓄结构，以及个体生存收支与平台储蓄生存收支的关系。
        信息规则和信息公式，用于信息变化运动的转化，看无看有看没，看有什么的静态空间个体群体，在时间这个运动实践中的互相关系（时间关系=变化运动=实践积累储蓄=计划勤熟）。空间内容+空间重复内容（一个空间量，两个空间量，时间）+方向的度+方向的量=目标单位个体时空内容（生存生活工作范围，个体范围的量化）+更新换代的自力更生+增减量+总量=当下，当代，世纪，历史阶段（任取一个圈层面为单位）。
        象自由移民一样的工作自由范围，不同的工作，就如不同的庄稼地，劳动范围，选择不同的地方和有没可选范围。群体规模的投入效果，与时代更新换代的需求。替岗，备用工作机器的工作机器人，远程网络工作机器人。
        势向，控制，刺探。
        计划里的效率，创新效率，改新效率，革新效率。横空意外偶然创造新的人事物相关内容，渐进积累改动改变，与量转质的有序突破革命。这三个类似治理老问题和老病的一个显现粮食和慢药。另外一般个体生活效率的圈层面平台平均量。先懒，再一般，后勤快。懒的贫乏不足活，到需求追求，到可以学习的未来基本路。创新是相对已有和旧，改新是相对平常生存生活中的小问题，革命是针对重大意义和终极类问题。当人遇到自己没做过的事，开始蒙了，就是一个节点。
        无聊，茫然（蒙了），困惑迷惑。
        五情表达的歌曲，还有不同性格的表达。相对性格，快慢，自身比较的快，中，慢，极快，快，中，慢，极慢。一般以快慢相对形态，跟空间变化的时间联系。快慢属于前后，还有左右（灵活宽容度），上下（各种好坏人比人），内外（涵盖度比较）。
        如何在有限的范围内，将假设的实验目标信息计划内容，和相关的执行硬件软件工具，描述为一个可天与天，人与人进行交流交换的有限记录。这种记录有几类可能。一类是一动一记录的基础记录。二类是具有一些可集中执行条件的工具，进行工具帮助记录。三类在具有相对完善结构的工具群层面上，再次按照工具模式进行的记录。网路实验室的一些理论实验可能（家庭工作室模式参与）。
        诗情画意（无为而无以为自由的向着境随心转人定胜天方向），礼乐中庸（？），事，言（没有行支撑的言阶段过渡，就无法进入以事聚人的范围，游戏升级的任务），行。
        C语言的函数工具，函数工具的实现内容，使用函数工具的语法语言内容。文化的工具文字语言载体，载体的人事物参与并显示情理法人物内容输入输出（人个体群体），规则的规则，规则的规律集中，规律的人事物等规律容器内容。个体个性化直接的自在+规则+规律内容=文化内容。群体的个体和个体层面，所组成的文字规则，文字代表的内容规则。一个人，只有一个规则点，这个规则点组成的需求规则内容，以需求导向的规律内容组合完成任务。
群体则增加了个体与个体之间联系沟通的内容，以及表述个体本身的内容，实际个体内容，已经被翻译搞坏了。圈层级面相对越少越好的保真，翻译少也可以减少规模信息流动的消耗损耗时间。
        “尤金斯   人只相信自己愿意相信的.....",我思故我在，我选自己相信的。相信的几种模式可能，随机类的相信模式，可左右选择类的相信模式，肯定确定类的相信模式。
        水和气流体类的，大片海洋和大气层，合为坤洲（水气循环一体）。
        只适用个体的规则内容，不可组合的一类。另外是可组合，相对可通用类。个体的节奏，周期，循环等结构量化，睡觉睡几个小时，走路快慢，遇到事情的通常选择和流程等。
        交换，翻译，存取，个体范围与环境范围的交换，个体与群体和整体的互动交换。文章列表表格式，以字为单位进行的交换模拟虚拟。
        小情相对中情的大情乱其心，在于平常习惯之外不知无知内容的认识，新生代和生长成长中所应知可知不知等内容，相对已知形成的这种相对关系情绪。有的人用勇敢，并用运气和命解释，最后延伸到已有迷信形式中，可能丧失自我。这可能用已有空间的探索，补偿补充的勇敢救助，实际是缺少个体结构的什么内容，尤其是整体信息流动需求（个体范围信息结构，信息需求，信息流动。信息流，与物流类似）。带着问题学习认识，观和看节奏周期循环的结构，练习参与结构和自制结构模块的能力。
        齐身治家，一般是针对新生代个体新建设家庭时，个体相对更小家庭成员个体的情理法综合圈层级结构矩阵节奏周期循环，而不是家是不讲理的纯情预期。因为这个家牵涉到未来个体的模式复制，未来不同旧新家之间的群体关系，个体的不同情况和个体所受环境内容影响的波动效应。个体主动影响，诺约定合约信用协议模式，主张和实践的影响，等强中弱三类可能方向路线。（家里男男的男子之间的关系，女女的女子之间的关系，男女关系三类核心概念关系，综合的用矩阵之网，保持惯性距离和距离之上的结构循环，使个体趋向不影响群体的范围相对自由）
        浮动的生存线或面，生活线或面，工作乐于线或面。生存线面，主要是饮食粮食产量与人数之间的相对关系，长期受科技影响主导。生活线面，长期是生活成本影响，间接的受生存线面影响。工作乐于线面，受自身整体生长成长学习影响更大。
        规律反应需求的模仿学习，方法思路的学习，改新革新创新类学习。
        个体范围逻辑迷宫的结构表达，群体资源的趋向描述，个体环境条件的描述，个体范围的内容和描述。假如道和佛类的内容，从个体角度出发，那么，可以考虑在个体之上，增加一些个体需要的物内容，组成环境部分，再加上一生为概念的长期资源需求部分。心身物，环境，资源圈层级平面平台，五个内容要集中到一篇文章中（或者一个故事集中）。
        空想民族国家文化部分，所可能经历的群体时代世纪历史阶段延续。空想和已有新旧发生的人事物组成的一些尝试，划为实践民族国家文化范围。理论和践行的后面部分。
        哭与哭是不同的，笑与笑也是不同的，五情的各种同类转化，相抵消，以及从情到理到法到实的纵横纲目网路，流动人物情理法的内容。程序输送信息存储的数据什么的。细分是为了最终的升级，从物层面升级上去，不熟悉物层面内容，就难以提升到人范围，而一直在物欲逻辑中千年徘徊。跟着土共造历史惯性的反，但是当有一天新旧融合的稳定成长时，就得部分的消除那个造反的惯性，处于一个中庸适度范围（中庸的中庸，小中庸。车子的行止刹车）。历史修正主义！（历史修整行者！生产方式与生产力适应的中庸修行，民族生活文化与个体生活的需求满足相适应）
        声音可不可以分为多层慢快音，进行对冲抵消和共振的加强，背景慢音等。加上不同群体交集的悦耳音，刺耳音。因为针对的五情和五岁月段各种综合整体需求的音乐，而不仅仅是少年，青年男女异性情感类（变性和同性人，也是属于广义男女范围，不需要另外建立，属于小众，就应该有小众的支出模式，而不是整体效率浪费，造成闹事者会叫的鸟儿有食吃）。满足的过度矫情，与贫乏的问题不足（真实问题的上访信访跨省），两者组成一个矛盾概念体。
        广义文化文字语言，壁画，手语，一段提示，一段密码，一篇代码，一篇散文，一篇小说，一首或一群音乐。在广义和狭义之间寻找丰富的范围空间。
        法律类似科技的手工机械开始，被动案例，到主动理论的历史阶段。理论主动探索实践的科学实验类法律内容，以集合论去涵盖单一案件类的立法，立法结构有序，执法丰富跟随，科学理论和实践的本身终极和各种问题面对，以及法律资源和环境问题考虑。
       集中的锻炼圈层级靠近，从生活需求实现到能力锻炼，转为工作，相反的转化。实践的内容，所包括的情感思维等结构锻炼。结构锻炼，集中为一念的归一，万法归宗，道一，本质。
        定义选择和选择定义，自由选择和选择自由的点元素内容，门户路径路口（玄之又玄？形而上的相对绝对化语言文字代表）。
        中庸的动词，在方式和实质之间互动接近。生物之人的万物尘埃中生长，获取适度的外物需求，过多的危害为害污染本身结构，而本身为己，属于天然自然变化，无善无恶，于是自观看自我，需要水，抹布等自净和他净，境净。相对历史阶段的家概念，再扩大实质家概念范围，趋向国家整体抽象方向（华夏国家主义的世界公民和国民，居民），传统家庭概念的个体，可以在传统家概念之外，仍然在家概念中的渐进延伸尝试（历史社会主义建设阶段的人民当家做主，属于一个特定内容，但是也是一个大胆勇敢的实践。广义理念，与华西村一类，还是根本不同类的）。西式民主，从开始的个体争取，到为反对者言论权辩护，到不准备定义为独裁言论，经过了一个大圈。墨家的兼爱，与合理自私的相近延伸，却没有形成实在可生长的理论和平台，也是一个和社会主义实践类似的过程。那么民族文化的未来，也会有这些历史问题，如何爬过那座山，使山不为阻碍，翻山越岭，渡河越海，翱翔穿越（三种或三类战略类过程，其中的每一步都可能是坑，也可能是井的陷阱悬崖，既要个体可知可认识，愿意参与选择，而且要可以被个体之间交流沟通）。
        多音字，多意字，多意句。你叫啥啊？你叫什么名字，你叫嚷什么。相对准确的音，形，意，事，人物的相对集中于小矩阵。五感信息内容，包括在定义和意之中。人与人如何相对快速的准确进行交流信息？人人信息之路（也应该属于文化这个框里。信息交流的个体自身实现的能力不同，与可相对准确自如交流的信息平台或线面，降低这个平台面，使个体更适宜交流，如印纸张刷术书籍，有教无类，国民义务教育）。
       人民币=米元，美国还是叫美，让其美比较好。
       生物动物世界的关系，人概念地球村村民时代世纪历史关系，所谓去中国化的殖民文化，舆论战略斗争，我族国与外族国之辨，新旧时代群体的代沟之辨，梦想理想激情与生活工作实践的关系，金钱能力个体与平等公平群体的关系（资本主义和社会主义之辩），自由个人与群体中个体范围的关系，一念之己与一生自我的认识差异，追求有意义的每一个时空（不论时间快慢，人生长短）。
        己为内圆，地为中方，天为外圆。圆形玉佩上，刻方形。
        聚散，属于一个节奏周期循环，从完整，到破碎碎片，碎片重组的转化，新的集中个体。
        信息被动的身正不怕影子斜，与主动的有色眼镜，哈哈眼镜（哈哈镜式）等。
        真善美的美，具有集合概念，其中分小中大美，但是美具有外向内容，静态美和动态美（当行云流水般狙掉目标的那种），所以内在自在等，通常可能无美没美，或者主要具有动态美感，适宜舒适感（追求自我岁月和相貌衣着美，也是间接，将自我外在，转化为他者的概念内容）。
        《天道》审讯那段，以耶稣教经书的窄门境界比较，实现一种另类比较集中。同样华夏族的生死观，也有其福禄寿忍耐受慈俭无为生死轮回。点的静止意义内容，过程线段内容，趋向的两点间比较内容，三类内容。死的瞬间自在的无本身（抹布擦去身体和环境引发各种情绪），死的生一切包括成的整体（包括生对死的各种想法选择延伸），趋向比较的从生向死这个过程。每个可以组成一个面，三个面可以组成一个三维面或人中心向外辐射的六面方体。未知生焉知死，用科学试验的假设，在已有之生上进行渐进假设延伸。以新生代和本性向善，性格开朗，喜好研究的群体为平台主要内容，在平台上的个体相对自由选择的主观主动发挥，以及个体的各种利益和能量交换（平台算历史道路的一段内容之一）。
        假设语言文字有三类，大势类，中纲目结构类，小人物事类，道路上道理贯通的时代世纪历史阶段的语法（计算机汉字，也可能有这个功能或结构）。线的两向性质，个体为中心的单向外向，两个外向相遇，形成的相对线。交换转化，与差别区别。个体向外看的时候，目光所及，与外物静态形成单向单一的内容，如果外物有变化动态，则开始产生相对线，线的这边也有变化，但是依然是目光范围里的来回，而反面则不知。或者简单的是，在两个圆之间，相互延伸的接触面，有个切线，切线如一面墙，可以挡住单方向的目光光线。
        家庭政治化，领导和政委，加其他成员。政委参与家庭会议学习等。领导参加家庭工作会议和学习等。各种家概念，可以在政委工作和领导工作，合作组合参与的类似类同模式中找到联系。
        人概念内容范围为混沌流体，个体范围的已知可知可行相对惯性平常的内容，个人世界为己，变化和情概念，人概念，个体范围，个人世界三个范围分类。文化，行业，事业，具有类似记者的功能，挖掘不是新闻，而是时代内容，串联世纪和历史阶段的，超出目前记者功能。类似史记作者作为的整体分解圈层级。
        自在，相对个体，比较，联系依赖，关系。
        一般士行者的生存生活工作学习礼乐成本低于整体平均线面一下，接近10%左右，效率通常高于平均线面最好，趋向60%~90%生产力（不易受自私极端化模式的思维影响，就是历史小农意识内容或范围）。生存之才，是实践里基本磨炼的部分。生活之德，与法理情结构矩阵联系，相对独立责任个体。学习有个人和群体不同路，融入群体的相对关系，依赖群体关系的部分（后面进而升华为个体礼乐和群体礼乐的乐于方向选择，与家长代替选择和机械应试类不同的是自主主动主观的部分比例）。工作属于合作和组合，群体能量，个体和群体利益利害的关系结构。礼乐的生存生活压力等宣泄，疏解，不匿怨，自我追求，自我实现，升华，自己定义和选择，有限自由的实践和一些意义认识（难点！）。
        定义的主被动，一般定义是主动内容，忽视被动内容。主动定义的规则，被动定义的规律。规则，两内容联系，依赖，关系的内容，将个体主动组合的内容。
        假设大生，中生，小生三生或五生。不知之生，生之所在而无知的，属于两个极限范围。当下，属于变化大于计划，实践先于经验，实先于名，行先言，法律利益与法律程序等主次矛盾问题。人生意义与人生实践本身的关系。大生活中生，是将个体的小生，看做更大之中生的矛盾内容之一，相对的假设空虚，谦虚，无等一些可能空间，就如未知生焉知死，不是个体单一的选择，而是共生的概念群去考虑，只是那些不知未知等内容，就如星际1游戏中的地图阴影一样。假设代入公式，人生命来处为X，睡眠昏迷失无意识去意识没有自我意识为Y，那么所谓清醒之我为Z。那么一般可能X=Y+Z，怎么来怎么去的流量类同。
       效率的内容可能。成功效率，成败率。容量圈层级，重量级中量级轻量级，小人小事中人中事大人大事的相对适应，跨越则可以做到更多或需要付出更多。空间和时间的量化数量效率。
       空间的内容和移动，时间的空间排序，代表的传承和选择，定义的起止选择。A=五+是=xyz=好了。四个内容的工作。工作，空间，时间，代表，定义，假定为计算机汉字语法的五个规律和规则范围。
        相对排序（对称），相反排序（一个中间数），单向规律排序。
       妨碍执法，一个是强制措施，二是拘留，三是监禁，四是劳改，五是刑法。国工群体利益直接相关的，就在群体信用上延伸，和军事服役类同（相反是各地不同的金钱补贴，类似全国支持上海，上海补助上海市民少数群体），不平等等级和累犯累进制出发升级（配合的是丰富的结构侦查审查等一种什么手段来维持法律事实处理的效率）。时代适合稳定的模式，就如明知道这样会出问题，还是选择这样（人的选择和法律形式模式的选择，中庸选择问题，形式与实质适合伙适应）。
         折叠快中慢声音，反复回音，悠长悠远的空间感情，包括囊括各种情绪。无词之曲调，每个人可以随调编制朗读快慢的各种诗歌。耳朵能力，乐器听的记忆选择解构能力，听歌听曲经验丰富。学习方法道理，诗歌曲舞操，情理法的仪式程序形式练习，三者结构体的可能。
         八卦四象两仪的三者联通丰富，应该在实际应用使用中非常需要（八+ 一 =九）。
        情理法势术。手脚心见明（明的动词）。手脚术，手脚势，手脚法（以脚移动身体主动选择环境，以手实现人事物主动变化，武术国术）。
       混沌，混乱，迷茫的相对分散内容，集中不断清洗筛选的小中大圈层级内容。十五岁，三十岁，五十岁左右的几个，自我意识自观的时段点。无知被动影响的随着问题前进步骤，需要超出被动，追求更大的主动自动结构，以历史已经存在的内容，包括未知的各种常见内容。小问题的反应式面对，与自我结构延伸的包括进小问题。这个个体的文化结构单元，就是个体范围的内容，抽象的。
        群体内容的心身自在，观看（这里观看有个有没自己和自我意识），做人（做人是跟在心身自在的后面，在是本，然后是己之做，再之是我之做。做自己是天然自己与后天群体中自我的联系趋向之间的选择。做自我是个体之我，与群体和环境之间的交换交流，所做的选择。两个做人，以自身为本为基，与人前做出符合他人需求，反应条件式的以满足自身特定需求不同），做事，自由选择和选择自由，在不论个体群体的部分阴阳转化，始终在整体中渐进增进这些内部的什么东西，而这些内容不依赖依靠形式的学校，监视监看等，主要是群体内部个体之间流动的流体内容，类似网路网络的遗留垃圾和碎片那一类小说说法。不论个体做好做坏，都会对整体长期渐进做出能量的正反促动，所以可以自由的做自我或自己。专注投入奉献方向选择的内容，与向善逻辑，整体长期道路内容的多方关联联系关系（公私企业的个体专注投入的模式平台）。一心模式，全面模式，结构模式，趋向的道路结构，个体利害反应选择模式。一心模式相对简单，心无二路，心无二虑。
        不论时代世纪历史阶段的个体如何，个体的与或非正反异谦虚等内容，使自己自我某个角度否定自己我，并归于道路道理时代世纪历史的流体，进而从环境之流世界之流，进入宇宙观的道流（什么是道呢？）。
       龙的自由情绪思想形而上积累，所聚合的各种心意识的载体，并不是由具体物发展成思维情感的聚合载体，历史考古的这个现实路径思维，就如学生由家长控制代替，就可以一生如家长所向那样幸福，反向则是一种自我不知的短视或高能恶意。去除敌意的部分，一般中医类似玩游戏，聚合了一种适应和应对变化的整体内容，更多在观看范围的预先预测，其次是顺势而下的应对，而西医主要在形态上的积累，并以该表面形式去比较一个中医该相对整体内容（文化中医与现代医学的中西医有些区别，这里中医是以道路文化传承为内容的文化中医）。这里也可以发现有两类逻辑体系，证明宗教之神存在的逻辑，与证明文化内容不存在的逻辑，两类解构方向体系。九宫和九龙，九种性格思想情感的综合分类，以九为数字规则结构？
      自身不喜好不感兴趣的平淡平凡生活内容的锻炼磨炼，性子性格，长期整体的不同内容中的基本基础忽视分散内容。学习的习惯和每天主动选择做些不喜欢的平常平淡内容。行者，当天一睡一醒之间的行内容，做事的行内容，做人的行内容（做人再分自在，自己，自我的三范围）。心身，知行，知人事物情理法势术和行人事物情理法势术。
       如何自我自己在的否定名内容，入实（得意忘形的意非名意，远离去其名，则趋向余实。这里好像有个名的扰乱干扰常在问题）。去中心化，个体相对有限民主，群体集中，向善趋向。文化的道路，一个个时代路段，就如一把把炼制的剑，需要很多内容投入和融化，很多可能要超出个体和群体的已有已知，很容易过度而疯狂，这个中庸之度，与难以实现的种种矛盾，如酿酒的容器范围内。受不祥，败失利，贫乏不知，失误错误等等。
        反向相对作用，预测趋向选择，本身本体的发展，三者都需要，但是不同，尤其是后者本身本体的发展选择，应该是矛盾的主要内容，但是受容易选择，通常选择被动反向的相对作用（依赖关系，相反相成，缺点是有一个间隔，最好是回到一个在的状态为主）。
         一个电脑（计算机汉字的硬件软件）；一个游戏（生活为重心的练习试验游戏）；一个村镇社区的事，事业（兴趣爱好同志职业工作），企业的买卖投入基金（以前者启动，后者自我改善完善独立生存循环，非法律意义形式的文化民族层面经济流动的一个模式可能，主要针对民族发展和国族环境的利害能量交换）。圈层级面生存和天灾人祸的能力磨炼，以及这个磨炼上的基础合作组合。
        自我肯定和否定等综合，其中自我否定部分，与自省，谦虚，超我，储蓄，空虚，不知无知，与或非正反异等联系。一个假设的结构游戏范围，个体以破碎零碎碎片的个体自由参与游戏，进行结构熟悉，间接的参与生活思维。投入的集中核心，与结构观看的分散辐射外延。
        以汉族为主主要内容的文化习俗和文化创新革新的生活路线。
        老毛的扬弃，与历史时势的分合，与阴阳太极变化，都与一个世世代代聚散的清洗凝固过程，不断的自我求证发展平行时空积累（无法直接对立面对面的假设并行）。民族文化的世界宇宙延伸探索生长，与不断自身需求吞食成长的汇聚磨炼。
         没有钱或基本的钱收入，就算亲情，长期也会受影响。家的生存教育，与长期个体空闲时空的一生积累（百分之一或百分之十的无私），与整体平台储蓄积累的三个可能关系。个体独立责任，与五园的付出可能。自私无私利害逻辑编程。情的终结，中断，暂停各种可能。天然血缘情，后天情的综合情，其集中分散的节奏周期循环。生成有限之情，连续继续承接之情，消失有限之情。停，止，断，绝，缘（因，原因，因果的开始）。以人的锻炼和养育为中心，资本主义，社会主义，共产主义试验小农村，怎么样呢？（其一要有原本存在的参考参与事物本身本体，然后是针对这个本体，所进行的增量内容实验可行计划，具有可用的工具理论，然后是趋向结果的方向选择预期）。每位汉族人士，都向着参与，组织，领导十个人小组的范围，具有这种能力的模式去生活个体生活，并且在汉族内部轮流转换熟悉，保持这个模式，但是变化而不固化（相对来说，固化的相对静态稳定，更容易）。
        茫然和出问题的各种困境，就如身体生病时，与平常会大不一样，这种生病时的虚弱，才是一个底限平面。
        强制代替，代表，独立自主，互助合作，付出帮助奉献。
        向善逻辑，与语言文字文化的字词眼，词句逻辑语法，到可组合的结构规模，也许有些关系。什么是善，为什么需要搞这个向善的内容（历史分合之势的一种方向选择企图），历史可用内容的一些例子材料。
        本身本体本质自然文化，天然万物文化，人为伪由表及里表面观看信息文化，三者假设为一个家园的三个门路，。人人关系文化，人物关系文化，物物关系文化。人概念整个人意识的延伸，包括整体的一切即道的道。道是人概念超出自身重组的一个自我概念内容，以代表但不是代替那类内容，人企图扩展而有道。人概念扩展的整体浓缩人和家内容，宇宙家园和宇宙之神。动词中庸的选择，选择需求适度适合自身当时状态的物性人性神性可追求范围。心身物，分为心意识和身物两类相对矛盾体，再分圈层级的小中大，对应到基金或什么组织的族国长期生活中研究模式（公私企业作为身物内容的一部分）。自私的个体，有限情，等于有限自由个体。心，情，生，死，人概念整体，几个集中的终极问题需要文化的时代世纪历史阶段解答。
        性格被逼状态，过度，突破一时又回到初始性格范围，或者突破后形成相反的新性格范围。与之相对的是主动性格内容，兴趣趋向的点线面体境成长延伸发展。
        个体人脑在平常类似走路时想的一些简单问题，这个思维量的大约估计量范围和单位，与长期一生思索问题的圈层级面（节日和年时代的层级立体分散到不同时空点范围）。
        一个人忽然出现在平常之外的太空虚空中，没有可参考内容，迷茫绝望。老毛的没有无缘无故的爱，作为万物有联系渐进过渡变化的平常态。相对的，心意识情和思想的梦境梦幻虚幻，人在其中，与平常生活惯性反应的矛盾混乱，所缺少的一种结构相对完整可能。有种阻断的麻木，还有应对的暂停和再继续，以及交换交流的综合选择一体（主动选择）。
       自大不是坏词，狂妄是坏词，主要是狂过度而妄。个体个人成绩或被吹嘘的成绩，膨胀到以自我想法代表，乃至代替超出个体的不知范围。超出个体个人范围的力所不及，而产生的问题。谦虚，是对个体个人内外，所不知不及和可能的变化，进行时空储蓄的准备。不打无准备之仗。时空与问题，人需求实现的三者转化交换关系。交换，转化，交化。变化，交化。
      五园中的疯狂痴傻呆园，类似寺庙的历史出家作用内容。可用于短中长出世，与游戏玩乐发泄宣泄，还有储蓄空闲空虚，都属于礼乐一个范围。谦虚和储蓄，放在礼乐概念范围？
      信息文本的载体，与交换成其他信息内容的翻译级数。文本与文字语言的可能更进一步，原因是中文的形体特性可能。已有文本转化作为一个机器语言。
      游戏熟悉的思维人生（儿童少年），投入的人生（三十岁之前的青年），认真的人生（，三十以后，梦境虚幻现实生死皆为一体的人生生活）。
      心意识算一个火炉或芯片计算加工中心，包括自身内容在内的任何一个内容都是火种燃料，而概念上的自己我，就如孙猴子，在心意识这个炼丹炉里燃烧，直到心不随境转的可能心静自然凉。当觉得纠缠牵绊时，想着挣脱，已是心随其动了，心主动而破，而不是破后主动（但是又不是绝对的，而是生长成长的动态延伸的）。
        将变化演化的内容，转为棋局里的棋子。人生变局，问题棋局，集聚王帅将官吏神师人的各种能量形态棋子。游戏的个性化模式内容可能。
       自我改造的空谈与实现实质，之间的门路。要每天参与可做的点，可延伸转化点线面体境。再加上节奏周期循环的聚散呼吸。其中有个认真，与佛范围的求证为己用的吞食消化这个实践过程，减弱去除空谈和名义的表面化，进而理念极端化可能。
        广义国学，是中国人的学习之路。历史近代国学概念所代表的内容，作为路段的承接部分，但不能代表整体，而是整体的一个过程部分。那么广义国学的国学之师也会越来越多，更多的是三人行必有我师的好学，承接孔子的话，没人比我能刻苦好学而已。好学之后的全才之德，是个体才能的深入浅出，融会贯通，必然趋向整体和群体，个体的一致状态，并且能在无聊和平凡平淡中活出滋味，归一的可能（偏才的缺德可能，内外全才属于内圣外王，其德已经积累到一个高度了，通常能超出物性范围。物性范围的被动机械规律领导人，限制个人超越而自主的宿命论）。物族，百年千年的教育之后，才有人族神族的可能吧（主要是拥有适合的语言编程设计等问题。文化民族的中华民族可自由认同加入，具有文化内容而成为一员）。
        假设慧与在一体，智包括正反异与或非一体，聪的身体，明的一。
       动画片技术降低，通过绘画，实现个体对文化内容的参与，表达聚散放大缩小的各种效果。
       礼乐诗情画意和尚武的身体相对自由，与禁止武器的群体治安需求两相矛盾。如何合理的个体群体尚武，群体礼乐。超出个体的武德武道武士。
        向善逻辑，可以假设为个体自私，向外延伸内容范围，达到一个量之后，类似递增递减的阴阳太极模式，转化为相对无私或各种方向选择。
        时代版丑陋的中国人，针对国民可能陋习的一种讨论和广播注意。与之对应的是劳动人民最光荣什么的时代版，两个方向相对集中在时代中，形成一个指南针方向相对体。优点，功劳，缺点。缩小到个体的范围，也可以吧。
        表达描述话语的内容之后，对应的沉默不语，过誉的谢，过损的，赞同的是，反对的否，其他的嗯，哦。语言言语编程习惯的可能，对话效率与整体规模的交换关系，家庭和工作等。对话作为一个翻译接口，是很重要的。准确和丰富。（无言交流属于之外的内容，也可以进行整理为可流行普及的文化工具）     
        人生游戏挑战赛设计，类似单机游戏的通关，而这个通关是通过参与者自己的计划进行节奏周期循环接触的。人概念生活本身，生活对应的书籍内容，书籍固化的延伸游戏乐趣练习内容，生活与游戏的主次互动联系。掺杂生活家务的家务游戏，现实与游戏一半一半的互为内容。小学版的游戏乐趣多，生活现实少，逐渐升级，转化为生活现实多，游戏比较减少并归于一个理念礼乐范围。
        为什么央视电视剧的播放选集顺序是从最后一集向第一集倒过来，没办法自动顺序播放（商业化作为，类减负正向与家教商业对接）？所以公私企业里的流程，需要节奏周期循环的各层级参与，一是大部分或所有人明白，其次是明白基础上的利益导向选择。知和行。利益价值理念的核心人个体和群体，选择方向，之后的勤熟知其内容。人，探索，需求，立事，正反方向来回，事情结束的标志处。五园应该如过去诗人，将自作的诗读给老妇人听，到容易明白，参与者应该不断集中在低成本事情上，自身不断周期体验，精益求精，成为经典传统一部分最好。
        警方收集证据的思路，从大范围粗查，汇聚中范围，集中小范围。文化信息的五个圈层级面，与三个圈层级面。三或五个节奏，周期，循环。反方向扩展延伸同理。
        将120岁对应敌营十八年电视剧的120集，或者对应120集的小说章节。通过纵横的联系，织成一个静态的网，丰富这个过程，个体的实际选择，通常在这个静态组成的圈层级面里，就如语法范围与实际程序选择关系。
        遇到事情容易发蒙，发蒙后退回上一步，再走一遍刚刚一步，寻找一些惯性联系，反复勤熟思维该处，直到退出身在此山中的发蒙状态，进入步步前进的一步状态。

        手机输入，效果测试。

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手机手机！！！
效果不错

代码结构一样的数学结构，文章文字模块式算术。
知乎里的计算机历
假设定义，虚拟时空矩阵，信息排列，比较选择，可行定义选择。
能量到信息，定义到量化，量化到精确。万物到文字，文字到比较，比较到算术数学（机器规则）。
小学汉字和小学数学组成的规则结构，不能有任何一个外文，便于从知识合集中组合出来，使用者是使用已有知识，在已有范围内理解和应用。

平面结构，组成的矩阵，立体组合成丰富的多时空内容。
电源，外壳，主板和电子元器件，芯片，内存，硬盘。根据需求，选择制作各个不同矩阵里的模块，只是有的模块互相不同。

自信，自由，自如，自然，本来的人。

定义初始的看概念表达描述，看概念的宏观巨，大，中，小，微微观的各种层级类分层分类分流，以及在同一类同范围类合集中的比较。
选择个体的客观看概念（人事物的任何一个万物之一为看的中心），用类别时空信息的存储点进行联系，描述为记忆信息文字虚拟，独立相对比较，超出比较的相对两者，形成相对两者的类同平面的立体新结构。甲与乙属于合集坤，甲与乙进行各种比较，其中具有算术数学概念的部分，形成加减乘除开放立方冥等，这些比较后的概念内容，就是相对甲和乙共同类同平面的新立体内容丙。
也许类似管理关系，丙组的甲员工和乙员工，与丙组组长丙。
（终生教育历史阶段的教师主张部分，还有学生的回流部分，以及反向循环可能，这是一个功能需求）。

亲友爱的层级内外比较，以及变化动态中的比较。
其中爱人概念范围的暗恋，恋爱，爱情，各种主动被动性爱，暧昧进一步选择，同居生活，婚姻生活，男女生活的多种综合层面。这个层面里的男女关系没有完成的单一个体，包括个体性情初始选择的独身，开始和一直以爱情为全部追求内容而失恋的独身，婚姻分解的独身（包括死亡分离，各种离婚等）。
合适的群体爱人概念范围，与独立个体概念，两者的一种趋势选择规则可能范围。（包括合适的引导早恋种子，而不仅仅是禁止扼杀清除。以及处女选择，应该在初恋阶段结束。在婚姻之前，有个从情和身体，生活物质的恋爱阶段，类似同居。经历这个阶段的分离分解者独立个体，才进行再次婚姻重组的范围。一般经过这个恋爱同居阶段后，聚合进行现实婚姻功能实现的突破，进化为婚姻时代。识别十一二岁的身体启蒙期，引导到十五六岁的独立期，第一识别和引导期。识别十五六岁的独立期，情，身体，物质的独立重组需求。这个独立部分很重要。识别十五六岁的情动，暗恋恋爱状态，其中的辅助搜索参考等次要角色单方和双方，多方引导。包括适度的打架这个战争冲突概念类同，一种选择，制衡，均衡的功能内容，并且与大法治道理的联系。主要是十岁前，十岁到十五岁前五年，十五岁左右的中间独立意识，十五岁到二十岁后五年综合恋爱，二十岁以后的婚姻。如何集中力量投入在这十年里的男女关系，改进改善这十年男女关系的个体群体平面平台。之后的二十岁承接五十年到七十岁退休的个体长期大时代稳定前进）
成家立业与兴趣爱好选择，男女关系与群体惯性稳定的相对关系，关系的关系，小大关系结构。
男女乾坤关系，和合或等相处，感性和理性，当时和超时，相对动态，相对稳定，激动激情，冷静冷酷的多种可能关系中，男方处于婚姻繁衍的高度，再度投入到当时双方的感性互动之中，于男女关系中的各种准备和奉献，与环境层面掌管大概可能方向。在这个掌管的角度，再次投入类似学习的婚姻，繁衍，爱情，性爱，恋爱，暧昧等。
男女平等，是在各自不同范围内的自我主次实现，进而男女关系的存在而平等。有些以自私享受为根源的女性性爱平等，只是一种身体物性感受的发泄，其并不能走出那个概念容器，只是一种类似笼中动物的挣扎。同样男性直接以选择一个定义，乾坤和男女关系，雄鸡打号与母鸡打号，也属于一个层面挣扎（这种人概念挣扎和宿命概念，会一直存在，需要面对。很多类似阴阳的双方，宿命能突进一步，就是新的生命自由度世界范围。这种男女关系，也属于互相具有初步基础上的长期相处考虑，不是任意男女建立关系，核心是互相需求关系）。

时钟为代表的时空范围范围，时钟时空容器，个人之在，在时空容器这个地方和家里的选择和移动。（或者为事）
天内或刻时单位的家务，或者个人时间为代表的天内能量信息趋向循环内容。
起床为一个点或线段，时空容器。刮胡子。洗脸。刷牙。扫地。小号。大号。。。。。。。明白这些内容，并站在一个领导者的角度去面对，跟驾驶考试的细节类似，需要熟悉和尽可能深入放大理解。
这个家务，其名与天内生活，是否一致？
简单求全的家务阶段，把需要的家务都能做到而不管时间效果。
复习生存线以上的家务，追求时效，总体与各个单位主次关系，以及超出生活的长期追求需要。快或者精，两者选择。
简易家务，在熟悉家务和一定时期后的适度选择。妇女随手拿个抹布在手，一边聊天一边随手擦拭。同样的可学习内容是，长期国民兴趣爱好群体，在生活家务和兴趣爱好，工作等之间的这种快速转化，一心多用的熟悉，专注，投入等可能（而不是如儿童般专注一件事，被大人打搅而自我混乱）。
一天有多少家务，家务的合集范围？
家务表格，列表，等。

能量信息家务投入收入，与支出消耗。
名义时间的增减，与过去昨天联系的多时间了，与今天24或25小时的时间消耗减少，直到0点一天消耗尽。
体力（储体力和放体力时限）
精神
兴趣
记忆
总量（凡事万次练习，通常都有一种渐次提高的可能，万事开头难，从一开始）
需要形成一个家务之外的能量信息和环境的结构，或整体概念。便于从一而终，自上而下（这样的缺点是没有自我的从难而易，会少一些内容。就如告诉你答案的学习，按照剧情接受答案，一种导演编剧与观众之间的互动选择需求）。
食物
饮料水
工具
手机电力（储电和放电时限）
洗衣粉
肥皂
手纸
钱
时限选择的考虑（天。昨天，今天，明天，三天。周旬月季年的年内多天。综合时限体）
钱物时转化，物家务时转化，体力精神记忆时转化，生活工作时转化（继续钱转化），知稳定和不知变动意外储蓄补充补偿相对平稳时转化。

h5浏览器的脚本命令有什么好玩的不？

自学的看学，听学。单纯感官信息，简单信息，复杂信息，简易信息的三层范围学习（对他人表达归纳总结的，书籍，视频，语音内容的比较分类分流）。

不可逆转的单向规则线，与专门规则线，与公用共用通用规则线。

横扁平面比较的定义，纵立体比较的量化。
男女乾坤相对阴阳（矛盾体内相对关系）的男或女，这个通常有一个代表整体的顶天立地之阴阳一方。历史世纪时代的男为主群体惯性，代表该阴阳体的顶天立地乾坤需求。男女平等的考虑，有男女人概念相对平均均匀比较部分，还有男方代表男女关系包括整体的比较。
在十五岁前后几年，有个独立个体的管理领导代表男女关系整体的男女教育内容（按照男女阴阳的盛衰相对，通常必有男主，女主，男女相对适度的三类，而男女都准备的预先提前惯性）。
男女的一个关系结构升级，可能与里理礼乐有关（感性和理性一体的什么）。也就是很多需要很多领悟，达到默契，随意的岁月积累，可以通过知识教育学习在十五岁左右实现可能（例如十五岁的游戏狙击手感觉和理论一体的状态）。
穷人孩子早当家的环境被动，增益向主动教育中的互动影响方向逐渐选择。

提前惯性的特别，与后备储蓄。趋向趋势方向选择规划，计划和当下，在。时空变化，相对环境和自我自己的循环周期节奏，里理礼乐。
前，中（计划，变化，自在），后。三和五。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
家务问题，科目，结构大纲，具体模块，时间点的事。
交换层（变化层）
收入，支出两个人事物交换，物的采购和废弃，天内时和事，人的三思看见的几观。主要是工作换钱，钱换工具和消耗物的两类。
事务模块层（客观惯性层）
吃喝拉撒睡和衣食住行乐的，针对有具体一般平常需求的容器模块。
念行层（思行层）
想到就做的距离，一念一行的言行，随着自身变化而变化的，当下言需行的循环周期节奏。
（大概分类，结合时代产品物品组成的具体细节家务事内容，加上操作练习。与军事化不同的是个体主动选择的度，选择自由和自由选择）
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
能量与信息变化交换关系，算术数学和密码属于这类关系范围。
文化和文明，与文字语言，与能量信息，三个脱离具体人事物的结构层。具体人事物在能量信息层里。文化文明，要具有完成时代能量信息综合整体为一体的使命任务。这可能属于文化人的天命（不是自命为文化人的商品文化商人，国民使命，民族使命，匹夫之责等）。
人概念包括一切
人事物涵盖一般平常本体和环境
看见的能量信息，文化文明，文字语言，表达一切已知道路，道理，道范围。

暴力武力，盗取巧取，欺骗信任，真假，善恶的五概念范围圈。五类环境概念变化内容，经常在其选择中，面对和进行选择，变化改变动态的交换概念内容。

选择的算术数学规则，语言文字内容，所领导管理组合硬件物质，实现文化文明立体结构内容，容纳更多能量信息的总量和效率惯性，相对时代层面各种单位个体的抽象生存，生活，工作（广义人概念的世界拟人化，万物拟人化，宇宙拟人化）。

线路板电子元器件插件焊锡测试成品。人工插件，移动供料插件机，活字印刷机式插件工艺（类似点阵的供料和焊锡，类似数据车床类的标准件机器24小时规模加工，主要是机器设计和人工设计活字点阵工艺图，加上稳固的机器，标准的元器件）。为缩小机械插孔误差差错可能，辅助插孔漏斗的定位和撤出。

中心编码和外围环境编码，直接主程序有用功编码和间接次程序无用功编码。
中心编码---|-----直接主程序有用功编码
   |                 \----间接次程序无用功编码
   \--------------外围环境编码
手机jgp图片得转换成png。

电荷方向这个概念的，选择，量化，定义，微观，小，中，大，宏观的看见可能。简单单一纯平面相对静态内容，与组合复杂的可能关系。电荷文章，能量，动量，角动量，空间平移，时间平移，中心相对旋转的封闭规律规则圈内的相对关系？个体范围内的各种独立圈和独立人事物点或点阵组，个体范围整体的什么独立圈。循环，周期，节奏的里理礼等真善美之乐，是有分类系列合集的可能规律规则选择圈（你的性格即命运，你所选择的趋势具有类似类同的分类趋向可能。宿命论和自在实现实践，以及自由度和自由选择关系。易经算命的维度层级可能，自我超越当下当时当天当年当代的看见可能，你是什么样的人！？！）。

时空平面和立体，纵横线和时间，时空容器和时间，多种时空量化的选择方向。时空点素选择和点素组合单位的再组合，总量，生存生活工作效率，自我实现适宜丰富和精炼需求。懒人，效率人，有效投入的管理作业（时间挤一挤还是有的，挤时间投入到需求人事物上）。

计划和间接执行，超我的大我角度，再投入做事情（对应自我懒惰的惯性）。

单点单线单一硬件，单点线一的信息信号。单，多，重叠共用几类硬件和信息信号层。

魔方编码空间范围，可扩展的，可以拿在手里的编码空间。

整数，准确，的选择。假设，可能，不确定，或者，的选择。
准确选择和单向点线，所组成的结构整体效率，与具有不确定内容的结构效率比较。

假设，以类似小霸王游戏机的汉字DOS，在生存后，通过模仿学习已有英文DOS的软件，WIN软件，Linux软件，重构一批的旧世界为过去推动力，其次是未来新主力的汉字DOS本身逻辑结构性质特点的短中长期发挥。制作游戏机，翻译复制三大系统内容（以外部独立模式存在，避免专利法的危害），针对当下当时当代世纪历史几个层面需求的均衡共进投入。以游戏机为基础的，汉字DOS自由硬件实验玩具，家庭半自动化电器需求（对应的是人生生命意义生活追求，生存生活工作需求，家务结构内容，低廉实惠有效优秀经典的可能）。

单独一个旧手机，用于时钟时空的类似编程计划，用于生活新兵训练。
由两个不同的字符，组成三位的八卦。
甲甲甲，
甲甲乙，
甲乙甲，
甲乙乙，
乙乙乙，
乙乙甲，
乙甲乙，
乙甲甲。
111
112
121
122
222
221
212
211
一位里有哪些的平面定义，有几位的组合结构。

数字直线显示屏，可不可以寻找些汉字，也用直线完成，专门作为一支特别实验部队使用。用点阵显示屏显示直线汉字。

硬件部分，硬软关系（硬软件接口），软件部分。
关系密切的接口放大，和硬件部分里总线这个信息数据信号各种综合公路一样，有个适应。如何把接口和总线做大，使其在抽象概念上，硬件，硬件内部公路的总线，硬软关系的接口，软件，四者就如一个平面上的相等单位，互相关系交流相对直接。
电源，能耗（结构中不运行时的相对静态如何实现，以及做多少用多少，准确程序和可能不确定程序），信息（物质作为载体承担的内容），数据（硬件物质扁平面的单位点，所承载的内容，D触发器，二进制单位，广义字符单位，汉字单位等可能的选择范围），信号（信息结构中，被结构定义的机器信息内容或人概念输入内容）。
人概念输入信号，还要受头脑思维和历史文化影响，输入表达手段影响。（如何实现更好的输入信号，以及量交流，是长期的，类似金钱这个人概念群体力量合集的一部分类似，信息工具的电脑和电脑网络，包括手机等，一样类似金钱的群体能量载体）

天然（无需能源的生活家务产品，掏耳勺，指甲剪，剪刀，菜刀，手动缝纫机，机械锁）家务群，（运用洗衣机空调冰箱轿车智能门锁等产品）时代家务群。简单产品群，复杂产品群，？。

人概念信息和想言行选择。
直线视觉信息，眼睛向着一个方向看见。
环绕类听觉信息，耳朵听到身边周围某个方位和距离声音。
提前估计大约包括类信息，大理不差也就十几二十，他她嘴上说的什么事，狙的感觉与实际视觉偏差上的选择。

长期国族文化的大者抽象世界文科，小者低端算术数学理科量化惯性。目前的文科没有进入状态，类似外儒内法，外文科内理科的综合文化结构单元。整体教育，结构教育，专业教育，工作技能职业教育，文字常识教育的几个教育体进化状态程度。

信息工具，个体，家庭，国民三个信息公路和河流中的车船。
基本功能，可选择信息结构单元，基础服务组合，商业服务组合，自由改变内容。
需求的功能与利益，个人产业的可复制商业模式（个体无法成长为规模垄断的小商业信息网络模式，没有专利法律垄断的一种工作和商业复制结构。具有极限容量的生活服务层面，并且有上下交换流动层面，以及动态环境极限层面。为物服务的信息，为人服务的信息，为信息服务的信息）。

家务的三个观看见，记忆，熟悉。整体，结构，一件一件具体家务事，三个角度。以自我观看见和记忆，实践内容，组成的各种尝试结构，并选择结构。结构的基础，是具体家务事内容时间积累。整体是结构进化为内外一体的前中后整体（提前之前，现在当下，之后以后，或者说中庸，游戏比喻为狙击手）。
感觉感性提前量预先动态，与记忆是有联系的。没有相对足量的记忆内容，很难进化到可行的预先提前感觉感性中。

混沌，混乱和惯性规则规律的三类思维状态。当理科思维无法忍受的时候，文科思维打破真善美享受的假丑恶，和更多相异未知不知的存在，大理不差的能容乃大。混沌的在，在每一个当下，在情理法和真善美中，又不在其中的自由游离。理科，文科，无科（在科，实用科，带着需求去学习生活工作）。思维的惯性，与非思维惯性的天然人脑之思（包括想啊等等，主要是心这个概念合集之田里的产物，而心田接近或约等于人脑，可能还包括人身整体的一些内容，例如身体部位的手记忆等综合）。
可行准确内容，大概模糊内容，结构整体内容。
一般在准确内容为主中惯性生活。缺点是惯性准确的转变，也需要一个惯性。不变的，变的，自我人生变化和不变组成需求意义车船的驾驶选择。
工作，交换模式（时代商业模式），文化，三个实际利益概念范围，对民族的整体层面升降，具有工具效果。普及的效果，群体能量在规律规则这个类算术数学工具中的加减分配。
一个国族的利益分配结构？！？向善逻辑，三观，真善美，情理法等。

硬件，总线，接口，软件，？。
总量经济和能耗效率，需求。已有能量和信息被包括在经济能量中（以道，人概念，国族，群体，个体的各种经济内容，群体能量金钱为载体的硬件组成和需求承担，服务对象内容。目前经济学的西式经济学，华夏经济天下，个人生存的金钱崇拜极端自私等）。
经济合集，硬件，总线，接口，软件，人或自动机器信号输入。
在人物动态环境中的电脑这个信息工具。

广义汉字里的大视觉字符分流分类里，使用字符量少到多的文字规则规律层级范围圈。
以算术数学符号组成的系统，以英文二十多个到二十六个，和标点符号组成的系统。汉字的未知玩法范围（向善向恶的玩，玩物，玩人，玩信息。玩的试验，脱离实之本身，但是如上善若水的近之意。在宇宙世界环境天地之家中，人概念的生存生活工作生死自我实现意义，如纯生之孩的玩，对自我认真的不知不觉一体）

广义汉字文字的字符，字符与文字发展的历史，文字河流源头的概念，与图案点阵，点阵字符的关系。
视觉信息结构系统，点阵字符，图案点阵，各种综合的文字，文字历史和源头的内容。

以点阵结构为信息结构，可能会影响思之自由。相反方向，点阵眼睛视觉之特定规则规律内容，也可以看做一个渐进的门，进入更大视觉这个分类合集的家。视觉方向信息惯性再进入环绕信息之家声音波等世界。环绕信息再进入感觉整体世界。
一旦形成文化整体结构，万法归宗，从开始的点阵方向视觉，到环绕信息，到整体感觉，都可以陪伴一个整体感觉的引导。
点阵为信息结构规则。

点阵模块板和点阵单元，活字板。
点阵的1个2到3的线增，面的点阵，自由点阵变换。

几何函数那样的点阵字符

行事，行动行走做事，与形意拳行走的拳。

方向视觉信息，波动环绕信息，感觉信息，未知信息，不知信息。五个范围考虑。

守夜人司令，以电流电路短路，来代表表达一些内容。电荷正反正负，与个体，群体，整体的能量信息正反正负循环类似。阴阳变化和五行生克的一些短路。
方向视觉的色彩，形体，信息载体字符识别主次顺序。点阵字体的三到个信息系列合集的可能组成部分。


最终一致性，加入其他内容代表或代数的结果获取。这个或者理解为储蓄的后备内容，或者是过去的旧内容新旧搭配共行，或者是多方面试验实践的时空积累，丰富过程和趋向结果的相对关系（胸有成竹）。

历史道路中经济基础环境，硬件点阵单元，线，面，体，境的五信息时空维度，硬件内部总线的信息单个群体量化巨额规模流动，硬件外部关系联系的接口。
相对独立的软件结构（类同点阵的重复，软件的自我限制和不限，效率和公平），
硬件存储记忆的重复和选择，人概念输入输出信号，人概念生存生活工作生死之河中的该信息工具熟悉和运用。

自由点阵和点阵信息的结构组成，以及无限信息集成的方向。
就如文字一样，如何用少的形式内容，承载集成更多的点阵时空内容。
硬件点阵和软件点阵，点阵静态平面上的维度浓缩。
可不可以算计一下广义汉字的可能需要量，需要一个量化的简单结构层，硬件，软件，维度的三个点阵量化层（经纬时间，时间与跨经纬空间的可转换）。
D触发器假设为一个量化单位的观看见

村班，乡排，镇连，县营，市团，省旅，国内师，国外军。

已有旧智能家电，手机，电脑，存储器的分解和利用。部队组合

生存生死选择本能，贫乏选择，不足选择。扩大合法范围的生存资源，底限资源量需要大于群体总量需求，中线，上层面的追求。

点阵平面关系（包括视觉环绕感觉等其他结构延伸内容），与十进制便利进制，与小学算术数学的兴趣爱好者关系。

工作，工作台工作空间，工作柜工作仓库。
芯片，内存，                   硬盘。
计算器，计算短时内容，计算结果的长期放置。
（否定内存计算，以计算为中心圈，其他工作硬件中间圈，长期长久保存需要的存储圈）
在点阵平面里，三圈范围功能使用量分配。

呼吸一息，脉搏跳动，心脏跳动的身体量化之数，熟悉数数参考时间感觉。

全汉字之乎者也的汉字结构。标点符号加汉字。广义汉字的各种外文原本再现。
逗号，也
句号。乎
这是汉字DOS的编程也用全汉字表达整体结构和功能乎
要独特的汉字，避免重意。
单一，单纯字
双和多音意的现实存在（组合效果，双字的词，外文音意的字母组合）

一类中心圈之一芯片，二类中间圈之内存，键盘，显示屏，三类外圈之硬盘，外盘，存储卡。

小中大学三学合一的生活框架中教育，与终身学习自我实现，以及已知有知未知无知不知的抽象整体之情（人概念整体的一个人，陪伴终身学习）。
小学内容的递进承接到中学，但是小学的一些次要内容，却随着相对集中的数学内容，变成反过来补充的部分。
在三学整体上的学习概念，是建立一个不会中断的学习之家，这个家里我一直在这里。

以大法治为羊肉串的竹签，更大的广义法道法羊肉串（这里做名词的概念范围），包括家长教育孩子的品德真善美（更上一层的道德和投入，奉献等超我实践实现的考虑）和群体天然生存假丑恶代表，以及无善无恶的空无无聊等羊肉串。以及经济天下和牺牲奉献风险危险利害选择比较的群体能量金钱等羊肉串。
三合一学习的教材例子，都是一个个相同镜子的碎片，那面镜子是所有道路历史时代人，家长，教师，学生整体人生，都在其中的境镜子，我一直在其中，我一直在学习熟悉自我，我为自我而学习的趋势趋向方向意识。

延安大生产运动比赛，生活家务论坛的周比赛循环活动，技术阶段准尉模式的层级封顶。

大法治的规律规则程序互动自由模型，一个可双角度试验的模型（法律游戏）。可以从被执法，执法者，双方之外的三个角度进行法律制度修改，对应生存生活工作为主的个体范围这个类同通用。
环境制约，条件，资源，个体和群体，时空前后等相对关系组成的一些终极问题。终极法律问题，与时代有效有限渐进，与个体范围生活通用部分，与法律这个文化利益加工工具的功能发挥（包括动态改进和后退等）。

中庸诗歌的诗礼乐，情理法静动态表达。
表达所涉及引领和结果归纳，各种人事物静动内容。
在人事物静动之外的，更详细分解细化系列内容，达到天内刻时里完成的量化事。

十进制算术数学，是结果一致性那个过程中带入代数部分。

衣食住行乐的广义，是国民人人有衣食住行乐的时空阶段容器选择。这个时空容器，和国土人概念生存环境，世界信息环境，宇宙的三层内部相对封闭的主动积极圈循环运转。国土防御的积极防御和消极进攻。逍遥与宿命，真理与荒谬，道与屎尿。同样低头和一步，其认真的可能内涵，与不敢为天下先，受不祥，忍耐美德，能容乃大，以德报怨的才能品德（有些内容，德不配位各种努力后的牺牲，也属于道德的求证行动）。

每一部电影，都应该有导演为领导的编剧，主演和群演，所组成的节奏之乐，就如军队的军魂性格。汉字DOS是否有性格或节奏？
同样，在男女关系的婚姻中，也有这个可能，而这个可能前沿到十岁至二十岁的三阶段里，将初阶段相爱和相处联系起来，并且一直延伸到二十与三十之间的二次相爱阶段，以及三十以后各方面天然内容综合下降的终老之前的三次相爱阶段。（这里的男女爱，具有广义男女关系各种需求结合，向善选择的恩爱相对，天然后天自然一体的不可思议那种）

个体范围的群体能量主动奉献波动，如电影的声音音乐波动可能。积极主动生活的人概念可能，人民之主源，民主。

创造和发现，个体范围和环境。个体之内的自我规则实现实践追求，与环境发现，承受，规律。看这个概念，在这里是什么意思呢？

与天斗，主观积极能动性的人规则，与环境世界宇宙相对的博弈关系。四两拨千斤的可能，神族的升华。同样天然本能的结构，与野蛮体魄文明精神，与小我大我天人合一，具有一个人，自我的终极追求在其中，人人皆可为圣贤的人人为神（这里的神是相对脱离物控制的再次相对自由度）。

家电半自动化
简单化的硬件统一标准为主考虑，与综合的软件统一标准为主考虑。
所有家电的东西，插入一个房屋外接布线，或无线或蓝牙的点，与正在屋子里躺着，外地远程电脑，或手机的操作者，组成家庭事务。
这个对已有家电电源，进行接口控制的布线无线蓝牙的，就是硬件统一标准。（类似电源插座上时间定时控制的那个东西）
掏耳勺类，机械类，电源类，家电网络类（居住家里范围之内的电气组合联系参与控制），环境网络类（超出家之外的各种联系参与控制），智能类半自动家电（要花半个人的收入费用，去省一个人的家务劳动量）。
家电半自动化的费用，不应该超出一个人的收入一半（相对生活中一般必要费用假设，占体力劳动者收入的一半到三分之一，只有双职工的夫妻家庭才能使用，以及个人节省时的投入）。
三千收入，一千到一千五的生活费用（还要考虑房租和饮食，衣物的价格上升，这也是广义公私企业的参与范围，类似平价药房的模式，网络和传销直销，当地组织，形成一个综合的物流循环，并且如何实现参与整体和服务群体，生活物品成本的尽量控制）。
两人六千，余下三千，家里孩子等需用一千五，还余一千五。考虑储蓄备用，就应该在一千五的一半或三分之一中考虑。五百元，八百元，一个人一般收入平均或略低的六分之一。以五分之一或六分之一，达到近似增加一个人家务工作效率的可能投入。（四千，五千，六千一个月，一般会达到中上，并且达到体力值可能极限，很容易生病，不够长久，不能循环周期节奏下去）
这里还有个长期循环，家务服务投入的第一阶段低廉阶段，与工作者参与终身学习的工作职业收入提升联系，与第二阶段的社会群体环境综合服务阶段联系。一般没有针对通用群体的第三阶段，但是有分类类似类同的第三阶段，主要是老弱病残孕幼。

天然个人人事物事务，使用天然工具类，机械工具类，电类电气类，网络类。多层范围圈，组成一个实际生活服务中心圈，不是用一个类别，去比较否定清除其他类别的存在。

生存生活工作的能量信息点阵，与个体范围点阵，个体极限环境的点阵，加上点阵其变化流动的各种方向速度时间选择。简单就是浏览器搜索问答生活问题的对应服务，从信息上实在真实的，答你所需这个过程结构。还得提到理想中公私企业的信息和网络服务，与国民更进一步的整体提升生活效率，质量（应对时代问题和终极问题的渐进），终身学习等的互动关系。

育儿小学，初中，高中，大学，前沿学科，层级圈的知识扩展和浓缩。也许需要一些新的个性化学习文章丛书，集中知识体系，教材，笔记练习，综合理解的时代经典工具书。兴趣方向选择启蒙书，结构中方向丛书，字典，词典，百科？对应信息知识的学习载体费用，以自学教育，家学学校他人为主教育，社会实践教育，组成的教育结构体。其中以个人兴趣爱好自学为主线，其他为一般平常环境，极限环境。
那么针对汉字DOS的学习知识信息可能内容，以及这些范围内容的简单，到复杂，到浓缩为简易的阶段过程，是应该考虑的整体结构。
源源不断的启蒙兴趣爱好者群体，入门和相对降低的学习成本，实践增益的长期利益方向引导。在人脚下的大地，这个学习之路考虑（相对减少个人能力潜力发挥激发的考虑，更多在于兴趣爱好乐的短中长期延续考虑）。
纸质等书。虚拟现实，投影，电脑屏幕，手持平板，相对大的显示，适合眼睛。手机等小设备的听书。全文字的听书，适合眼睛的屏幕看书，精品经典的随身反复阅读实物书。

好几类学习范围，自我需求兴趣爱好认识（生存生活工作），学习的学习（自学），结构方向类学习（针对某人事物的点为中心，或者顺着已有知识技术行业体系的方向分流）。在结构方向分流学习中，有常理的结构效率（欲速则不达，苦作舟，勤为径，天道酬勤，天助自助者等一些个体能量投入的规律），环绕类知识（博而不精的见识或不同程度了解），方向类知识（集中大部分时空物力体力心力于比较小的知识技术合集范围，反复熟悉熟练的精益求精）。认识你自己，与自我需求兴趣爱好认识，自学的信息工具认识，结构环绕方向学习的环境信息认识。

启蒙的兴趣爱好需求自我认识之门，从任何一个需求兴趣爱好的关联人事物，层级放大和缩小，引申到整体信息结构。
吃的吞噬消化，扫地的居住地，身体，物质需求贫乏问题等清除清扫的快中慢时空之行过程。有点类似条条大道通罗马，名家，辩论，禅，自然等万法归宗的路子，从什么方面，始终能联系到一个中心圈，并且以这个联系抽象的作为一条路，作为学习的长期主要载体。

文字，字典词典语法。文章，百科。方向类信息知识，阅读参考和量。（以纵向还是横向为先为主的习惯，自上而下，或自下而上的阅读和书写习惯，个性化选择自下而上，由脚下向远方延伸的类同）

平面点阵为规则选择之一，那么就可以用表格纸，进行点阵模拟或工程作业。

类似过节，赶集，聚会，聚餐，约会的形式，在个体范围的短中长期多时空容器间跳跃选择，进行结构生活。（类似编程的指令结构模式）

大法治的三个层级圈能量信息利害范围，个体私有制的时空容器，家的个体组合群体集体时空容器范围，国的天地之间人概念集中的时空容器范围。法治，法制，制度的外围环境，与自身本身内部循环的人事物内外分开，其发展历史阶段的差异，会显或暗的影响当代法治内的个体群体。

有限有限三三合一共进模式。历史世纪时代三，和个体群体整体三的综合为一体，在天或其他任何一个选择路上的共有实践，不是单纯（并联与串联）。

旧中国与新中国转化的历史阶段，有众多的救亡救国情理流派。在佛教和广义基督教也有很多流派，形式和内在的各种选择流派。大法治作为一个人事物的规律规则综合体，也会具有这些内容。那么问题是一个内容，排斥其他内容，还是并存无中心，还是能实现有机组合的更大层面生命体类似（程序正义的说法，与苏联机械教条的指导中国运动类似）。

会和能的，喝酒和打架，意外触发的可能和概率，以及轻中重的可控选择。

虚拟现实里构建个人生活环境，元素模块版本的组合自身，在五岁月里的自我模拟虚拟转换时空和视角。可以类似立体3D的放大延伸和缩小，转化到不同的时空点上。一个类同的宇宙世界生活通用环境结构。国产虚拟现实设备，暂时的英文行业编程。
将规划计划，与具体编程脱离开来，类似独立模块的组合，为未来的底层汉字编程留一个门。
虚拟现实的平面漫画文字式，移动个体和立体静态元素矩阵世界，动态世界和动态个体。
用户可以编辑生活的游戏或信息虚拟生活游戏。
生活节奏周期循环，情理法，里理礼，乐和兴趣爱好的自我超现实探索。自我这个科学体，所进行科学试验的实验工具。

时空容器矩阵，人事物的事单元元素，事内的局回合。

效率惯性主旧次新比例，大消化小选择相对容易的（知易行难和行易知难），新内容打碎一切重新组合的更新和新效率单元标准惯性。

同样，人单元和单元之间关系的范围圈量化，以虚拟现实的形式表达。就如文字代表现实内容，数字代表时空关系的量化内容，圣人伟人英雄代表历史阶段世纪时代。

心力的层级，
情理法乐（一些自动化工厂里，安排的工人福利和工作条件，符合人体体力天内消耗循环而且有余。这个有余和俭，在个体范围的广义观看见。观和仁，属于内外一体类。看属于意识到的相对状态。见是只向外，不知不觉其本的过程。）
思想
思维逻辑
精明（假设定义为单向辐射射线模式。以米和米之青的体力为主，以自私为中心点，向自我生存生活工作情理需求为方向的辐射线。正，一个人说话），
聪明（假设定义为相对单线互动模式，单线串联。在精明基础上，加上耳目信息的镜像自观和看见，进行相对选择调整。反，一个人对另外一个人的两个人对话），
明智（假设定义为多点线之间的关系模式，聪明的多线并联。以相对阴阳之圆圈，组成的极限环境之家，不同内外小大之家的立体连接，在这个家的矛盾论阴阳论中，个体的主动被动和效率成长综合适应，境随心动。异，一个人与一群人的多人对话）。

从小到大的人群体趋向稳定相似性格组成合集圈（拼图），合集内的每个人相异的系列分流类，每个类之内类似的正反异三模块组合。

D触发器的物载信号模式概念，这个内容的广义化学习，这个点的深入理解是根本。
基础物逻辑，或者人概念个体群体整体的环境逻辑，个体工作收入来源逻辑。人物，人事物，财物，关系中的物范围（不是广义的万物之物概念）。生存活工作中物件，物品，物质，身物的圈层矩阵。

需要选二十个文字人，不需要互相关系，只是独立字符就可以。（相对系统的整理文字，随意挑选一些，相对简单）
甲乙丙丁子丑寅卯
十二时辰和十二生肖，二十四，对应天内时间和一生六次以上的生肖周期。（十二年为时代单位的十二进制。十进制与十二进制，八进制等主次选择矛盾）
字符文字汉字特别试验小队。时=tT（时间），体=系统结构=本体合集，境=环境对象相对（身外万物一切的合集）。

向善逻辑的物逻辑，人逻辑，人概念之在的环境逻辑，三类逻辑内容，组成向善逻辑内容。如何实现，属于在内容的方向组合，也就是向善逻辑，包括目前的所谓善和恶，并在逻辑中实现什么内容。

信息学习观，为何学习（需求发现），什么学习（本体发现），如何学习（对象相对环境发现）。

边沿触发和电平触发。
边沿触发，在高低电平一体中，高低之间，高转低和低转高电平的，转变部分为信号，高低电平互相转变触发信号，转变信号。
电平触发，在高低电平一体中，处于高或低电平时触发的信号，高或低的电平信号。
如何将三极管配置的电阻，转化为稳定的微型负载？

整体字符框汉字，半截汉字，特定字框位置的汉字。字框整体相对填满的汉字，与类似部首偏旁的汉字，特定字框位置的汉字，组成一些视觉综合结构效果。如（P.）

以前文言文中文编程，还有成文字典词典成语词典文章的编程。
甲  欲盖弥彰  乙  （好像信息量有点大）
专门编制定义文章和故事，形成计算机汉字编程成语，的可能。
在简单变化差异比较定义基础上的算术数学量化结构，进而进入文章复杂结构，再进入更好层级的诗情画意的，语言情理法与人概念自然语言可能沟通。
1  信息识别，时空容器变化比较差异的表象表面现象，人概念综合归纳定义选择。
2  定义基础上的量化算术数学结构合集圈层。故事文章也属于这个合集范围，只是复杂化的。文章和文科，属于模糊类的规则世界。与精确类量化出身的算术数学，有一种转化关系，或者两类属于辩证统一的矛盾阴阳太极关系。
3  凝聚合集广义为集成集体一体一点的诗情画意诗歌。（具有一种什么选择的）

武术武功武艺武义武士武道，对应的心身物马步，心之马步的沉默容纳，身之马步的手脚四肢定量控制，物质物品物件的少多前中后循环周期节奏转化。心的部分，不仅仅个体个人的英雄勇敢，还有平凡奉献的投入。（军队新兵的民转化为兵的认识层面范围圈变化。与个人本身性格勇猛，胆量勇敢，斗一口气，比较势力的区分，但是又要从已有内容中锻炼成长出来。如果今天的孩子，生活在过去外国控制遥控买办精英群体统治大部分泥腿子，他们遇到同样的压迫和亲人仇恨，一样会选择斗争。相对的，不论任何时代，都有哭后笑和笑后哭的各种情选择，作为情理法升级的经验值。如何从先天天然被动的本能情理法选择，尽快走过经验值之量的过程之路，进入后天为主自然包括先天天然而一体的主动情理法选择）

预期成功计划，实际执行计划和后备预防计划，失败死亡计划的综合计划。
综合计划中的百分比失败锻炼，计划的失败执行力锻炼。
如果你死了，你注定选择的是毫无意义，你注定失败，那么你在这个层面上，能执行多少的心力之量。（这个锻炼的健身性质，伴随每天，但是不能一下子超出百分之五十时间，尽量在百分之一到百分之十之间。长期惯性锻炼，以小接触大的无不知环境内容）
相反，计划的规则改进可能。

服务国族个体的方向之路名水花，水之花，每一滴水所绽放的不同但类似的水痕。国族群体为水流，水滴组合在水中流。

个体身行和居住的信息收集，这个收集的通用水流和个性化水花。

按照一个鸭头一瓶啤酒（油炸花生米耐用，但是不如鸭头可口，要一个耐用但可口的下酒食物随身带），作为喝酒的配置。一个大面包一瓶汽水，作为简便吃饭配置。一盒盐一块硬糖一瓶矿泉水，作为饮料配置。

定义，演绎，归纳的一二一合集逻辑关系。
语言树和对话树，建立在当下和实践，时空瞬间基础上的本身实有之在，这个为变化的本身---在和在的组合---自然。
那么语言与文字的不同，在于时空距离关系，语言更接近本质的若水，而文字更接近静态的时空容器切面截面。
语言需要独立于文字，为什么会有这个差别呢？不应该语言源于文字或者文字来源于语言？这是个问题？
如果语言与文字是两个独立概念合集，那么自然语言的自以为文字文章带入模式，就有问题。
相应的批量处理规则规律问题，个体范围，就是一个世界在缓慢而庞大的展开，就如显微镜里，电子世界的展开。

中文，与法或德语，两类语言平常用餐中的母亲和子女婴儿。国际边缘小群体的情理法，与主体国族的通用范围，与个性独立范围不同的存在。语言是一种选择，曾经也以与父母，他人，同国人不同的内容，以作为一种比较上的情理法获得感，但是越来越发觉，应该回到一个本体范围，不是父母也不是外在强者，而是，我在故有我的一种认识（我思故我在？匹夫不可夺志，民不惧死，奈何以死惧之）。

信息车子，路线，仓库，运输单。与高铁候车的联想联系，制造铁路的人民税收，铁路社会事业投资和广义服务，铁路建设，火车，火车编号和售票列表，购买时可选择列表，购买火车实现自我运动的单一，串联连续，并联乃至更多连续。

点阵的纸质表格试验和练习，寻找窗户铝材的孔点和可以快速手插件的，类似算筹类点阵天然工具。
要省去插件的插和拔，用一个东西，手一按，就反转变色（用带电的按钮比较直接，按下去按钮就亮了，缺点是要有电源外来能源，不能天然独立使用）。
好像有一种行程开关，用弹簧实现反转动作。
红绿多种色彩的圆珠笔转换功能。
插件模式板和按钮转换色彩模式，属于两个不同模式，而不需要剔除哪一个的竞争式比较。
相对力的:
弹簧力        （比较简单直接，但是需要弹簧这个为基础）
水浮力
杠杆重力

能源电源
电流
信息流
信号流
有如太阳蒸汽水溪河海的层级循环关系，
从大的电流层，流到下一层的电气层，
电气层，流到下一层的整流层，
整流层，流到下一层的电子元器件层，
电子元器件层，流到下一层的信号输入输出层，
信号输入输出层，流到下一层的储存层，
层层流出的综合为总流出。

直接从点阵往回归拢，与层级释放适应循环延伸。
从少到多，从小到大，从今天到未来的从眼前到长久，从眼下到远方。在这个结构中，争取哭后笑的容纳痛苦，郁闷，无聊等等，尽量避免笑后哭，如果出现笑后哭，立刻将其归纳为一个更大的哭，再加入向笑的相对碰撞抵消，进入哭后笑的规则循环。

以约定合约约束类的相对关系组成，形成可能相对稳定的模块。
针对模块群体，进行储蓄预防预备的常规比例变动量替换。
在相对整体结构中的模块流动逻辑之路，就如不同生物的不同基因，按照各自的主要生物信息逻辑所形成的综合世界。
多层能量形态层和圈，内外圆中心层圈，相对圆圈的截面时空层圈，相对中心层圈的扩大缩小层圈。

时间可以抽象出来，作为空间一个独立单位或结构。
然后是量化的算术数学数字符号，定义命令等简单语言文字。
再然后是广义语言语法文字文法文章，文章散文的凝聚和诗歌。
三根线段，
时间和空间两个端点之间线段。
算术数学数字和定义命令文字两个端点之间线段。
语言语法文字字典词语词典句章和散文之神诗歌节奏之乐两个端点之间线段。
假设三个线段延伸，两两相交，组成七块，中间那块是空无实在的本体本身自在，或空虚后备仓库，随着实际时空和三线的扩展，中心块也逐渐扩大。
假设硬件信息流，在平面点阵组合结构规则中，还要进行七块范围的分类工作。
也可以一个中心地带范围，与蜂窝六角形的辐射延伸动态关系。名义六，实质七。

字的组成和极限环境。
点素点阵，线，面，体，境。
笔画并列，交错等组合。
单字组成的词。
词语，语句，文章。
文章组成的文化系列合集丛书。
点组成笔画，笔画组成字，字组成词，字和词组成句子，句子组成文章。

具有全方向变化演绎归纳的时空点阵，这个规则算术数学结构。
一个平面上点阵的字体框长宽变化自由演化，平面之外多维度点阵自由演化。平面函数和自由时空函数，人概念为主，空想规则定义的函数内容。

游戏编辑
以新闻收集，演绎再现历史长河中的时空容器。
个体在新闻环境中的，思想思维逻辑价值观情理法辩论式被动影响选择，以及丰富的主动和被动关系的重组。
就是以新闻资料和规则，模拟过去和演绎未来，个体在这个游戏环境中的选择锻炼（简单部分是以那个时空人的相对正确选择和主参考，如女娲造人，造字，炎黄生活科技发展，治水，夏启变化选择，周制度改进，东西周春秋战国改革，秦汉唐改革，五胡乱华中的革命，宋明改革，元清革命，民国改革，土共革命和改革，华夏汉族在历史阶段中的可能亡命革命和整体结构利害改革范围。这些游戏可能比较难生存，但是可以分解为独立的小故事系列游戏，以文字游戏自由散播的路子，主要集中在华夏传承历史和未来趋向的载体，以及现在所处历史阶段的民族规律规则可能理解，与可能教材偏差和三地，以及外国的宣传以一个参照物。游戏群要类似散文，群体故事游戏，具有民族精神情整体效果，结构承接效果，独立游戏的生活乐趣效果。国家大法治基础平台的内外层面，与民族自强中心圈凝聚的心身物支柱结构）。

几何函数为一个时空维度，以时间为另一个函数的动态函数（机器人动态动作？）。

二十岁到七十岁范围，十年或十二年一个时代的工作时代量，工作了一个时代，两个时代，三四五个时代的五个时代工作量工量工绩。你做了几个工量了，五个工量。

责任层级圈。历史阶段世纪时代的时空整体责任，群体责任，个体责任。小责任镶嵌在中责任范围里，中责任镶嵌在大责任范围里。个体小责任的独立承担部分。

有没有太阳能受热，风冷斯特林助动车模块。综合能源的自行车，一般电瓶车在居住范围十几到几十公里跑，一般二十公里上下。超出居住范围，跨越市省的电池没电无电区域，变速为底限，其他能源模块的跟进，风能，雨能，太阳能（阴天和小而忽略能源范围的脚踩变速）。一般大太阳天的行车
个体私有自行车稳固便捷标准，存车，送运输车，地域均匀分布的定点租车行租车，贷车，购车服务，一条龙整体结构质量标准。
（共享单车的车辆布置时，看到将车辆放到放置点的人，也是将车摔到运输车下，！？！共享服务的管理问题跟不上，需要很长的时间进化）

800个晶体管计算机，109乙丙计算机，441计算机。
以眼睛可识别的字体框架点阵（单字），所需用的晶体管综合量。

fpga
1京微雅阁
           M1衡山系列
           M5金钱系列
           M7华山系列
           HR3纯FPGA低功耗系列
2复旦微电子
3广东高云 :
            GW1N-1K
            GW1N-9K
            GW2A-18K
            GW2A-55K
            GW3S-50
            GW3S-100
4深圳同方国芯
5西安智多晶微电子
              Seagull系列CPLD
              Seagull128
              Seagull256
6成都华微电子
                HWD1472
                HWD14144
                HWD14288
                HWD750L
                HWD4005E
                HWD4010E
                HWD4013E

                   HWDV100
                   HWD300
                   HWD600

                      HWD1000
                      HWD2V1000
                      HWD3000
                      HWD6000
7上海敖格芯
8 771/772所

电源，载体散热布线
硬盘存储
主板
内存
芯片

在称呼上使用汉语通俗外号编组，便于小学生识别理解。
芯片=计算器=规则运行器
内存=临时存放器
主板=电子元器件安装板=零件安装板=安装板
硬盘=电脑想法仓库
电源载体散热布线=电器箱
需要一个好的比喻理解，拟人和拟物，拟事的中介翻译理解。

编程语言的一，二，四，八的组合扩展，遍列式。通过扩大的圈层，将前一个圈层自身难以解决的问题包掉。时空容器，时空放大宏观出世，缩小微观深入，加上时间变动，多个体和群体整体互相相对运动。

汉字本身历史，
计算机服务的广义汉字类合集，
集成功能之用的分流分类演绎归纳的汉字类（编译原理等），
准确规则的汉字和进制类（中文汇编），
物语的能量和信息交换（以电源电路电子元器件电平为载体的信号）。

硬件，
800晶体管为考虑的起步基础，FPGA等国产逻辑门阵列编辑，龙芯硬件（结构比较齐全）。
中件
电流类（硬件范围），规则进制类（让物服务信息），函数汉字（点阵，让物和信号信息服务于人）。
软件
中文汇编，基础中文编程语言（类似C++的），以中文汇编为元素的其他中文编程语言。

中文计算机语言群体价值需求的可能源泉和方向。
目前的学历和行业规则技术，所形成的知识，信息，利害，价值，惯性结构，就是一个现成的例子。
而中文计算机语言，面对中国国民的中文群体，其广度大于目前的计算机惯性圈层，也就是，要现在使用中文的角度，去联系对应群体和需求，始终围绕这个中心圈，再参考模仿学习目前计算机惯性圈层（而不是被其带着走）。
需求来源，是使用广义中文信息工具的群体所需。

语文学习，学习语言和文字的广义，其次是母语文学习，个体范围信息交换功能的需求学习。

小学语文   基础知识手册   39.80元
小学数学   基础知识手册   38.80元
初中数学   一本涂书          48.80元
高中数学   一本涂书          58.00元
合计有个打五折    共一百五十多些
在身上有余钱的时候，所在地方有好书店的时候，还有稳定放的住所，注意别忘了买。一般先买了放着，然后慢慢消化，否则要用的时候没有，是个麻烦事。应该买纸质书，电子书不习惯。
模拟电路，数字电路，编程原理，编码的奥秘，C语言，大学数学（综合集成类的），
英语语法，英语翻译字典，

假如十年为一个杯子，那么倒入的水一般是百分之六十到八十左右。
也就是六到八年，乘以三，就是十八到二十四年。
基本是两个十年，应该有一个类似小霸王游戏机的模型玩具。

需求，知识技术思路，可行性比较高的硬件，组合试验的信息结构，信息综合实验结构计划。
---------------------------------
广义中文汇编，编程，简单游戏机的操作系统（类似洗衣机控制等，可以玩中文游戏，主要是编程游戏）。
----------------------------------
小学语文数学，中学初中高中数学，大学数学，
物理和电源电路电子元器件，
信号编组编码抽象类，类似语文表达描述的编程方向
电路电平逻辑实现信号，信号实现信息基础，信息实现表达描述需求
----------------------------------
在一个时期内，有哪些东西可以考虑用，晶体管三极管组成触发器，FPGA逻辑门阵列编辑，龙芯单片机笔记本台式机。
----------------------------------
用我的世界模拟
寻找到相对最接近二进制的层面，尽量去除英文内容层面，直接进行二进制机器语言编辑层。用二进制直接编辑为广义中文字符群。（这里最大的难处是如何实现，而不参与已有行业英文标准。迂回路线是，使用英文这个工具，将二进制的田，重新耕为生长出新中文汇编和中文编辑工具，然后逐渐退出英文工具）
一个是可以直接二进制操作，一个是必须使用英文工具的重建。
试验的内容，要在反复不断熟悉可能已知难处的情况，归纳出问题点，这些问题点就成为当前试验计划，并为试验计划配置东西内容。
-----------------------------------
在思路随着问题点被清除的延伸中，不断从初始需求到实际内容的往复，这个往复的浓缩中，会有一些整体需求出现，实现这些整体需求，不断超出过去内容，向着类似小霸王游戏机的产品和服务方向实验。
可行的模型产品，到大部分需求细化内容实现，到可以考虑量化降低成本单价的阶段，就算第一阶段完成。

世界维度，
运动物质世界到运动差异表象的，信息量化时间，组成历史极限道路，历史阶段世纪时代，一世一生，万千百十年，年季月旬周天，天的地球旋转差异区分时空。时间平面或一维。
天内与地球选择差异联系的，意识睡和醒的认识状态差异，到当下瞬间向上重组到一天的时间。（人也许应该只有一天是自己的，所以有人认识到过好每一天，同样每一天因人的在，活着，运动变化投入，而使一天空间具有不同状态的内容，所以不论愿不愿意，个人都是自己一天的主人，有一个类似宇宙向前时间效应的，强制承担责任的责任，前者是被动，后者是主动。后者可以放弃为零，但是前者会伴随个人活着时一直存在为一。这也是宿命论的一个合理部分，不论你如何选择，你的改变机会只有一半左右的更好生活成功概率，而什么都不做的选择，同样接近大概一半更好生活成功概率，为什么要多多辛苦付出呢。这里的问题是静态选择，一旦动态，也产生变化，就如一进制是一加一，不停的加，而复利模式，则与一加一不同。如果一加一假设为相对的静态，那么百分比增长后总计，再重新以总计的百分比增长复利，就是动态的（？？？）。怎么好像两者是一样的，都是已有余量加上增加的量，得新总量，新总量转变为新余量加上增加的量，又得更新总量。这个新，更新，就是时间。那么算术数学是可以简化复原为本来的平面，然后像积木那样，再根据效率需求，组建为立体结构。就如点阵的平面，与将其组织起来，模拟表达万物的立体结构）

抽象点阵，时空点阵，信息工具计算机点阵。抽象点阵的变化关系，类似算术数学表达的变化量化关系。时空点阵，是将宇宙世界环境圈层进行标准结构化，在标准结构化中容纳其他单元元素组合，包括信息工具计算机点阵。在时空点阵内，有限有效的范围中，针对广义中义狭义的信息工具计算机点阵需求，所展开的满足过程，这个过程范围的浓缩凝聚为可行标准。
抽象点阵是超越一切的理想存在，时空点阵受已有科技规律规则的影响，信息工具的计算机点阵根据实际硬件和软件可行内容进行选择。

中文语文，
定义和比较的形象，形意，形音，定象，定意，定音字，分类分流分派字
组装词，分类分流分派词
组装句，分类分流分派句
组装文章，分类分流分派文章
文化进化之路，历史阶段内容传承，能量和信息需求变化的共同变化和选择（汉字衣服演化史与国族发展需求）。
语文从定义比较的字字符，包括算术数学字符分类分流分派量化内容。
算术数学量化内容，演绎归纳浓缩为一个个点的假设可能。
两者类似矛盾阴阳乾坤承接的，循环周期节奏动态。
假设小学语文和小学算术数学具有这个互相时空转化关系（没有也可以组装拼凑试试），初中，高中，大学，可知未知不知的前沿探索规律规则和惯性变化等相对关系结构。
整体，也就是小学所具有的整体动态结构，可以通用去认识一生，自学一生。
结构，在学习，生活，工作，礼乐，生存的结构中终身终生一生一世的规划计划道路道理的比较和自在内容。（可以选择学校学院的中学大学院校升级深入，也可以自我自学，边工作边学，家庭学习和家学）
在，放弃一切惯性时间的空间存在和感性感应感受空间变化，以及一体，并通过自身变化的循环周期节奏，重生自我时间内容，再自我时空一体的新我。新我之后的，群体环境世界宇宙变化时间时空的再交换互动动态为内外一体。

道路，历史阶段需求和效率总量惯性的交流交换相对关系，国层面整体视角观看见行业结构工农商学兵等等（演员属于社会群体学习的广义范围，不是可以被人轻蔑的戏子，就如学生知识分子科研人员不是可以被人轻蔑的臭老九一样，行业结构的整体健康，不是比较扔弃行业结构，而是如何识别需求，建立供应，选择，使用的识人用人主动过程，如何集中向善内容在主道路上，分类分流分派分流向恶内容。向善民主集中模式）。
利害记忆利益惯性结构，向善集中向恶分散的利益趋势结构逻辑，与超越两者的整体结构，人物群体个体长期效率增益。大法治法治法制法律制度的历史世纪时代记忆，循环周期节奏的动态结构自我利害更新。
个体范围与个人世界，个体与环境群体的两个相对关系组，各相对组内单元元素的丰富内容放大和缩小，应对微观世界，万物世界，三观一部分，自我认识（认识你自己，批评和自我批评，个人民主生活）。

形而上范围的道路道理道情道法道士类书文章文字。众神之国（情理法乐精神之神），万王之国（兴趣爱好和行业职业方向之路的路路结构），群龙无首（无知无觉到有知有觉到不知不觉的认真投入每一天的乐趣，和出生入生的类似出世入世）的自然规律规则整体结构。

出生入生，出身入身，出物入物，出事入事，出人入人，出情理法入情理法，出礼乐入礼乐，出男女关系入男女关系，出国入国，出家入家，出心入心，出个体范围入个体范围，出个人世界入个人世界，出亲友爱入亲友爱，出能量入能量，出信息入信息，出结构入结构，出道路入道路，出道理入道路，出书入书，出信入信，出某入某，出入关系。出入关系的再组合，多种状态而不仅仅是理想状态贫乏的不切实际假设定义，实践的游离和集中趋向选择（告密者里，那个革命斗争实践的意思，不到最后，你不知道自己到底有多少勇气信念坚持。其实这个内容只是反应人身体生存为主的内容，不是长期内容，但确是当时主要内容。就如一位承受一切而虚伪欺骗一切隐藏自我的仇恨者，其选择可能会超越所谓的一时同情怜悯宽容。个体和群体的短期中期长期的有选择记忆和失忆，情理法的主次选择和相对减弱。爱，恨，波，平，常的假设五个情动态状态，平是相对平静，常是寻常循环周期节奏的动态有规律，波是大变化动态影响的混杂综合但不成为爱恨，爱的自私暴力欺骗占有结合付出投入奉献建设大我一体，恨的相对如影子一体的类似类同，只是少了大我一体）。

公私企业的三个工资支付收入群体能量交换层圈。
一是个体生存生活工作的循环周期节奏基本需求满足工资。这个工资需要包括一生的结构在其中承接。低工资只要勤劳肯学干，养活个人有余一些
二是平均工资线偏下为主，少数偏上。平均工资只要勤快肯学干，养活五人之家有余一些
三是长期技术骨干中心圈，和经营变动中技术趋势方向的选择投入。高工资需要长期稳定提升勤学干，养活十人有余一些
主要储备在前两者的肯学和后面的稳定提升，内部人员流动的补充为主（人力资源的结构工作以内为主，其次外招，内部凝聚不足或失控，则以外招为主）。
一般一个低工资一个平均工资，组成男女关系家，按照一半人工作，六亿，男女假设对半，三亿平均三亿低，高为十分之一三千万到六千万，三亿低为基准，三亿单位，三亿平均为十五亿单位，六千万高为六亿单位，合计二十一亿单位，低工资只占七分之一。这个比例不对，要达到低工资占百分之六十，平均工资占百分之三十，高工资占百分之十。还有学习提升后比例变化的付出总量考虑，例如所有人高工资的情况，是否有（物价恒定，或物价值与物价相对稳定关系，工资与物价值相对稳定关系，或者工资跟随相对稳定控制的物价走。劳动物化与劳动群体能量交换）。

最终一致性图画，与水至清则无鱼，鱼塘没泥不养鱼，精炼精简干练精兵简政与带着问题前进，富裕富余有余的平面和立体多维时空，代数和储备，外来的和尚好念经。

生活需求的已有存量，变化的量，总量，具有一个个体和群体衡量结构，在结构中的可用标准工具研制，天下经济情理法内容（伪经济学，群体能量学）。
相对个体和群体量化需求，所对应的内部，环境，外物的工作需求和工资支付收入，整体行业职业结构循环关系。
老子三宝的整体选择之一，极限环境大逻辑关系。

定义层的比较和在，
规则和量化变化，
规则和量化的演绎归纳聚散集中为一体的再规则，类似e常数还是整数的立体扩展新整体相对结构。（规则和量化层面上的再规则和量化，趋向合并一体的规则和量化）

文字作为能量，信息，语言的编程工具语言，具有类似乐章的效果。
轻言慢语在不同情理法时空，所弹奏的效果也不同。
如果将乐引入生活，但是要降低这个升级所消耗的层级突破能量损耗或一次成本。

告密者的审讯，有个时空压力容器中个体自变的酿酒材料添加调节可能，与生活中个体和群体互动关系的时空容器压力增力效果。
你受到压力了吗，感觉自身骨干了吗，你受到膨胀了吗，感觉自我已经成为庞然大物了吗。
单一方向的压力和增力（增力描述不对，应该寻找压力的反向，相对相异的内容。），丰富复杂的更多力（波），关系，组合，结构。
自身本体的情变化，被动和主动变化，喜怒哀惧悔大类情中游离，以及可以被环境影响的心随境转（观察和参与者选择进入其环境范围，进行操作）。

研究时间段与时限时效利害的矛盾。

终极问题，悬疑故事群，以生活内容为本体的知识教育中介例子群（天天熟悉，不管你上不上学）。

见看观，探索，侦查，破案，面对，承受的学习和成长规律规则，作为一种超越静态知识结构的动态知识结构。动态大知包括知和不知，以及变化和时间。
假设天地人一体，那么婴儿身上身边都有这些大的内容，并且一生一世伴随同在，所以只是要发现那个能量形态和信息表达集中故事体，就可应用却不令而行的普及更新进化（立功立言立德）。

积极主动向善宿命论，与随机游动点判断下一步的（分子布朗游离运动），不确定改变的存在意义。
可以应用的惯性效率稳定确定，超出自私的广义向善惯性稳定，打破稳定惯性效率的动态相对世界再次稳定（境随心转的可能，适应变化的舟船动态稳定，可能都得带着问题坐坐船，并通过船的感受相对关系理解理念，船的左右前后上下动态）。
变化一生，固化一生，变转固，固转变，动转静，静转动（相对方向选择，需要一个方向）。哭后笑和笑后哭的方向和阶段组合关系，哭的哀而不伤与尽量极限发泄，笑的不伤和尽兴。

语文可能是现实与量化算术数学之间的门户，圣人之理，可能必然是语文文章之门表达。终极问题与语文众门。

五个时间点的四个时间段，1900年，1950年，2000年，2050年，2100年。
前中后五十或六十年（六十甲子），一百五十年或一百八十年。前后并缝的一百年或一百二十年。

电子元器件二极管三极管等综合的集成块，需要了解。

收购或捡扔掉的智能家电，扣掉上面的电路板，备好电烙铁，万能表，焊锡丝。
回收公司，回收站，
直接买电子元器件也比较好，减少意外问题，或者至少在熟悉熟练基础上再参与集成块。

生活中直接命令式自然语言，与中文汇编上的字，字组成词，字词组成句，字词句组成段节层的文章。
关闭电源
关闭电脑
打开笔记本
执行文章甲二十和丙三十十（三百）

选择汉字，作为代表，组成一个时空模型。字象砖头一样，组成一个堆在思维里的砖头堆。
环境世界宇宙的抽象之家中文模型。其后一切内容，都是在这些时空容器的中文代表字中。
民族神话传说的宇宙观，混沌，盘古开天辟地，女娲补天，炎黄衣食住行乐吃喝拉撒睡，仓颉造字。
这个过程与三观，终极问题思想范围，极限宇宙的延伸想象，外面的外面是什么？人从哪里来要到哪里去？人的死是什么？人生意义是什么？人怎么选择？人概念如何观看见自身本身自我认识自己？人的言语如何用文字表达存储？
文字书法的历史，功能和需求变化，什么是文字的意义？
反复的建筑修这对砖头堆，作为可以使用一两百年的问答堆，便于计算机中文的存放整理。
分解分类分流的家柜子箱盒子格子。

形式模仿类参与熟悉学习（记忆看见观，学），抽象方法规律规则类自我需求实现的构建学习（实践，习）。
汉字DOS与DOS的，类近和不同。路方向趋同的信息工具，追求纯文字为主的简单。硬件时代变化的可选择范围和目的需求，硬件组成的机器电平和信号结构，信号结构组成汉字计算机语言的不同。
电路电平为硬件机器低层语言，到信息存储计算，完成需要的机器信号要求。
机器信号为软件机器中间语言，到二或三进制存储计算结构，完成基础进制。
中文汇编为软件机器高层语言群结构的开始。
几个编程语言可能基础：
1建立在电平上的编程语言，
2建立在信号上的编程语言，
3建立在二或三等进制上的编程语言，（一切进制，包括进制叠加的复杂进制）
4建立在算术数学上的编程语言，
5建立在中文汇编上的编程语言。
以硬件为基础的承载空间，这个空间以汉字为一个参考点，向硬件接近的四个层级，向外延伸的通用，分类，专门工具等应用软件范围。

重新单个独立，模块，整体系统的翻译一次西方知识内容，去除人名，以中文生活微观中观宏观里的故事编辑为工具，重新编辑成小学就可以理解的西方知识内容。纯中文化，中外混合，外文原著中文补充三类中文对外文知识内容的学习。
文化之路的文字词句段节章群，具有整体连贯惯性通畅的需求。
个体不需要成为整体群体的长期之路障碍，任何人都需要消失回归到路面，归于一个整体，乃至一个宇宙精神之家的极限环境中。

简单规律规则数增减，加减。
在简单基础上的倍增减归纳再演绎，乘除。
在倍增减基础上的再倍增减，指数冥。
逻辑合集分类。
驳论的内外一体联系关系，与合集内逻辑的矛盾，相对内容。

神族，神，精神，神明，神化，神气，神奇，神器，神灵，神经。
最终结果一致，代数，后备备胎储蓄空虚无聊出人出事出世，矛盾辩证阴阳太极知不知之知，驳论和理论之道理。
心力挣扎，对抗，冷静观看见，与习惯，喜欢，意义，付出奉献牺牲，独立承载，身体漂浮水面，忍耐受，表达了一种二合一可能。
物性和人性的效率及总量，对生存，生活，终极问题的接近和突破可能，进而不断尝试形成自我个体群体定义规则演绎出的主动规律，趋向综合自由，逍遥，中庸，神这个概念范围。
物性解放后的人性丰富，人性解放后的神性丰富，达到神性高度维度的层圈，人人即是神明圣贤神仙的可能（等民族进化，而不被灭亡的几千万年以后吧）。
这里的神概念范围，主要针对人个体和群体，在生存生活工作中，与自身供需关系，与环境关系，与极限关系所形成的三观矛盾，相对中情的量不足，心力不够，而产生的人生焦虑问题。
人生一生一世的时间周期层圈分，会有不同时间层圈的心情之好与坏问题，人生焦虑，属于整体延续的情状态反应，类似工作三个月到六个月，所积累的情好坏反应。这个归根到底还是自我自己认识突破，生活怎么过，工作做，情理法认识和行，各层圈聚散集中分散的相对控制影响，衣食住行乐吃喝拉撒睡等等的投入和编程（人人得是程序员！）。
同样一个以解放个体群体，综合教人独立认识成长的综教，就成为了需求。其介于物性人性神性的三部曲与历史宗教一神教之间。综教以一神教的形式，代人受过的代数模式。其后是类似军训三个阶段，权威强制的牧羊人方向道路领导模式，然后是代入神人人是神代神而立的半独立方法结构自循环模式，最后是神之死亡的人神新生模式（神的复活，是以人的神性复活为新生）。三教，物人神三部曲教育进化，一神综教，多神灵和一神宗教。
历史宗教，不是固化的看待，而是以合集的形式看，属于人类思想精神综合的个体群体模式之一，去理解分解，分流，分类，归纳，演绎的变化引导方向选择，最终宗教为人服务，到人驾驶宗教的综教，教育进化的该范围个体群体，与整体时空循环共进相一致。
地狱，监狱，困难，困惑，困境，与精神情有余的一些可能关系，物和身，心情有余，也不慌乱不绝望不时常陷入绝境惯性的整体类情境。整体类情境（惯性累积的增和减可选择自由，自由王国），你总是，我总是，又是这样，怎么又是，就知道会是这样等等。

心身物三类主次游离前进，主次聚散的总量，与已有存量增减量总量，有关系。
本体，环境，世界的三合一。三者分别具有狭义中义广义，微观中观宏观的三或更多概念再分类合集。这些扩展的集中为一体整体，各自方向类别群体组合，细分层圈延伸拼接为平面一体。可以自由深入浅出，自由变化，自由在整体抽象家概念里的不同路线院落房间柜箱盒格流动。而一切存在空虚气液固幻等等形态，都是其中的一个被包括内容，包括人个体群体（不包括整体，整体人概念具有驳论因果，会超出人而包括人物的大人）。

经济的大广义宏观，中中义中观，小狭义微观，主要以能量流动为观察内容，类似电路里的电流。以金钱货币硬通货为直接的观察对象，不具有大中效果，主要是小范围可观察。能量应该以什么为衡量标准呢？
经济和经济学，经济学的新层圈观察考虑，进行辩证跳出去的看待。
经济正向流，反向流，相异流。收入流，支出流，储蓄后备流。什么是跳出这些有用功循环的无用功般存在。
经济=物收益-人消耗
人物经济关系

中文编程文章结构形式，与便于阅读，交流，书写的需求关系？
历史世纪时代类丛书模式，书籍模式，文章模式，句模式，字词模式的五个层圈中文编程模式。
将已有的习惯形式，仿制提取来用。
人概念道路文化结构，结构内外路流派分流丛书和更新，相对稳定的功能分类范围的群书和比较，同类和不同书内外不同文章之间的互动关系（动态的天然学习，音乐波动叠进叠出等方法互通引用），文章内到字典词典等。

看见观规律规则学习算术数学，看见观学习。终生学习的看见观。习以为常，循序渐进，循规蹈矩，自然而然。天天遇到看见的熟学习，熟悉，到熟练，相对的生学习，记忆，死记硬背和死记硬背上的改进，再之是天然天生的记忆能力。
平常看见观熟悉熟练学习，
带着需求问题学习，
记忆和限制时间内或方法选择死记硬背学习，
徒弟学徒式实践学习，
自我主动积极的兴趣爱好发现看见观学习。
看用学习，用学习，看学习，岁数大的人使用智能手机学习模式，小孩子学习走路。带学习，被内外带动参与的学习。看用带学习。看和用顺带着学习模式。
这类看用带学习低效学习模式，主要针对班级坐后排和后门的那些群体，他们一旦在学校学习达到一个量，加上班级内小群体的相对互动激励，自我个性化的突破习惯，反而算一个潜在的知识生长独立范围（问题难的是怎么学也学不进去，老师那低调稳定没有情绪互动的讲读，听了就是催眠曲）。

新闻，
地球村新闻（包括中国在内九块地域村新闻），整体印象变化
全球九洲新闻，九块各自独立的新闻，国外远
亚洲新闻，以中国边境线上相邻国家为主要内容，国外近
中原新闻，国内新闻
地方新闻，国内地方个体和群体需求内容

向前阶段左右硬软试验走。
晶体管电路板硬件左，向右电流电平逻辑软件右。
电流电平逻辑软件右，向左集成块二三多进制硬件左。
集成块二三多进制硬件左，向右二三多进制软件右。
右二三多进制软件右，向左芯片多进制上中文汇编硬件左。
芯片多进制上中文汇编硬件左，向右多进制上中文汇编软件右。
中文汇编软件右，向左芯片内存硬盘硬件应用操作系统左。
芯片内存硬盘应用操作系统硬件左，向右应用操作系统基本功能软件右。
基本功能操作系统软件右，向专门应用范围和行业职业硬件左。
专门应用硬件左，向右专门应用软件延伸右。
应用硬软件，平均水平达到需求线以上偏高，完成一个阶段。

群体能量买卖物品市场讨价还价度量逻辑，与法律律师讨价还价买卖的度量逻辑，与人生存生活告工作交换群体能量的度量逻辑。大经济合集内，与一分流金钱经济学为基础的市场法律结构影响，主次关系的把握。

自私和无私，自私的自私，自私的无私，无私的自私，无私的无私。
一般要求他人按照自我舒服需求，进行自私定义正义正确善良要求的，可能属于伪无私。那么将个体内容，放在群体利益增益上的个人，其操作工本体属于自私选择，并不是天然形成无私的，如何看待呢！自私和无私之间的度化过程，不是单纯的而是丰富体，丰富过程中的动态游离，其游离所处度量变化，形成渐进转变。类似阴阳矛盾转化关系。如何进行自私的狭义中义广义度量？

e进制与二三进制考虑，是一种循环周期节奏的效率可能。在立体结构延伸中，迈出什么样的步子比较好。
12481632641282565121024
12416
13612244896
13981
可能是更新一遍的本身积累需要时空，与更新这个工作时空相对，先用循环周期节奏中的比例。百分之十二十三十。最好是百分之五，一，这样可以提前进行准备，快速过渡。
这些更新，与国族的历史危急危亡危机阶段很类似，生存的服装更换（汉服暗红黑色的血色之服，民族国家之魂，之血的，烈士勇士英雄伟人圣人。圣人指明暗圣人，万王之国的众王，伟人时代所代表的代表背后那些无形无声默默的人民牺牲奉献群体，以伟人的形式符号凝聚为一体）。
群龙无首的需求，是失去明君，失去制度结构，人民主体如何主动被动规则规律结阵前行在历史阶段的路上。道路，人民，个人。
人民平民概念合集，无私士类精英概念合集，能人个体控制群体类概念合集，群体需求组织概念合集，整体需求组织概念合集。

点阵平面与点阵立体空间，与点阵运动的时空，三类点阵。点线面体境的，从单一静态，向运动静态，向静态立体，向动态立体，向时空整体相对独立存在体延伸（点素点阵的点浓缩演绎归纳万法归宗的可能，点之间的移动，能量，信息传递，点的形态类性质变化和相对变化关系）。

自私与相反相对面，类似知不知到大知，矛盾到辩证，阴阳到太极的自小我与自中我到自大我的整体形成，而不是一直在自小我的范围循环（类似秦后封建王朝的个人之国家之国的循环，目前西方的运动也基本是家群体层面的整体循环，比个人高一级，但是无法放弃家概念死亡的情信，操作总统类木偶工具，他们必须经历死亡的突破才能融为一体，同时相对的主导主动积极面，也需要经历这个共同的凤凰浴火重生的一体阶段，没有谁的输赢，是整体的前进可能，就如国民党所谓精英统治，与土共的国家解放层圈运动，最终整体进步了）。

凡是抗日剧里，快进一下，女主角是浓妆艳抹的，基本不用看了。

假如，将孔子注非物质的人心之情之德，看做软件的自然语言部分，那么秦国法家耕战，魏齐之商的货物，就类似硬件和电平。而秦统一六国后的封建王朝，基本是法儒之间的探索尝试，而儒的扩展不足，造成自我限制的问题，与小范围内没有形成需要的历史内容有关系（这个儒，是包括对君王领导者领导群体集团组织的文化教育结构，进而包括法的狭义中义广义）。

流浪地球看第二遍才注意到细节，进而进入看电影投入状态。
影片蛮好的。适合不同屏幕效果的影视作品，手机小大，平板小大，一般电脑屏幕小大，手臂伸开小大的大屏幕，家庭墙影院屏幕小大，中国公益露天电影播放屏幕小大，专门电影院宽屏小大，水幕电影小大，天空云层电影小大，天文望远镜观看的星球为屏幕电影（如何以球形，向周围360度展示相同的文字影视内容，球形播放器）。

扫地的做事，与自知自治自制自观自行不同。群体社会中的做事做人小大关系（源于个体范围的定义选择），个体范围的做事做人关系（追求需求，福禄寿，中庸，意义，比较超越），以及个人世界的礼乐逍遥（礼之需求自治，乐于趋势，逍遥自在）。
从外至内，再从内至外的过程，形成更新循环。以内为主，以外为辅次。内为主的心安处即为家（首），外为辅次的物品需求身体需求的载体一体，维持生存生活工作追求。

所谓爱狗人士，主要是有钱富裕个体和群体，与其他经济循环，其他工作个体的，富与一般，与贫穷的不平等经济关系。与法庭上花钱雇佣有效律师的富人法制逻辑类似，跟西方刚进入中国的教堂宗教管理权类似。
如何面对逐渐增长的，富裕个体群体，将自身需求凌驾到其他合法个体和群体，乃至整体之上。（与目前打黑的利益体类似，都是以经济交换的强对弱，形成一种金钱至上价值观，并破坏正常劳动价值和信念。与民族政策的少数民族和稀泥处置后果有点类似，一味求和养出无法处置，最终随时爆发的群体问题。干部，干部群体，事务结构，整体大法治结构，可以相对准确归类缓置的终极难点，难题，问题）
中国资本主义化各种层圈内容，对大法治道路的淬炼锻炼。

电流电子移动，量子和能量规律移动，人物在规律移动中的时空转移！一个我甲，以能量流体流动时，我甲消失。流动的能量流体停止处，我乙出现，时空移动完成。
应该是为物流，太阳能，核能，整体能量结构升级，提供可能想象。
学习植物的化学能，热生物的化学能，与人造物质（纳米，波），对外界能量影响的永动机，人体能量体系，有影响。
科技对人影响的华夏和全球大革命时代，需要经历美国为主的资本主义科技发展的军事各方面围剿。
稳定渐进的综合科技发展生活工作结构，求活下去的军事各方面内外战斗，内部各种类似历史美洲印第安人被白人雇佣部落的斗争。

语文矩阵，用算术数学的内容理解语文，形成人概念不同矩阵合集群。
字合集，词合集，成语合集，句合集，段节文章丛书群合集。
（人概念）管（天地人）管（历史之人）管（世纪时代之人）管（当代之人）管（群体之人）管（个人）管（生活）管（工作）管（生存）
单线串联，并联，等多线路层级圈的文字组合结构尝试。
归属管等关系的个体字，合集，组合选择等等。

时空矩阵点阵容器的编号，与已有文字关系，以及文字调整的替换需求。每个文字所代表的空间定义，通过时空矩阵的可能量化，进行合集排列，进行空间点阵矩阵格子占有观看见。
这个时间空间时空是针对人为中心的中心圈，圈层角度切割等量化，在量化中编号时空点阵，以对应文字和合集的关系，以及关系中的再次算术数学关系。
主要顺序宇宙变化方向，时空变化方向，时间方向，群体人规律，个体人规律。

自我自己人之情，自我与他人的人之情，这些内外人情的变化时空容器矩阵点阵编号，组成研究范围。在这个研究范围里，探索有无，真假，变化的量值。
情的心力值之一，身体力值之一，金钱物值之一，心身物值，投入到时空容器矩阵点阵中，组成一个复杂的时空动态结构体。

以中文汇编为基础的汉字合集关系结构，与中文编程语言，两者有联系。

以仿真枪为武器杀人伤人，与以狗为武器杀人伤人，同样是人命。如何定义大法治里的几个圈层关系，减少广义违法的地方法律参与和执行个体和群体。道法。人事物群体个体矛盾阴阳相对关系。生命生死，他人人命，生命价值，生死价值，生命被金钱价格，金钱的价值和价格极限，法律结构的意义，价值，逻辑，法律参与和执行者的意义，价值，逻辑，法律有限，有效，极限的合集，机械执行法律，主观解释法律，主动包括前两者的法治参与和执行者，国工的收入与职业利害，工作麻烦与兴趣爱好者选择，受害者转化国工的可能源泉。
利益之结需要解开，否则增加工作收入福利，都是火上加薪，不能解决问题。
事层面的相对关系考虑，人层面的相对关系考虑，整体结构循环层面的相对关系考虑，三考虑上的的人力，干部，领导考虑，人力干部领导考虑后的，全面面对受害者和害者，以及两者之外的环境，惯性，历史内容等广义包括的整体实践。

如何用中文表达包括的合集关系，十个以内。
<  >
(    )
{    }
[    ]
起。。。。。。止
曰：，，，，，。
如何用汉字将汉字形成合集分类关系群，十万字以上的合集群文章，应该会有二十万字。

以终生学习自学为中心圈的文化产业。包括三观生活工作五岁月段层，知识常识技能。连环画的图形加文字。纸质和塑料书籍，电子书籍。

点阵算术数学函数，以函数绘画图形形成的汉字外框字体。
字体框和字体内点素，
点素组成可用未用规律组件，(主要是笔画，如果去除这个部分也可以，纯字体框架的点素组合，穷尽法结果中选择)
笔画种类和穷尽规律，笔画在字体框架环境内组织关系。
中文汇编的另外文化意思时空矩阵，对应中文汇编汉字的定义容器。

点阵，向量，边框。
向量类，可以理解为点阵所占比例的组模块，百分比。
应该还是点阵为主，加上百分比组块。
每一个汉字，都可以成为一个浓缩的规则字句表达，或者放入变量的算术数学公式。这个规则表达，要包括字体框架信息。
电平或二三多进制表达点素和字体框架，在点素和字体框架广义范围内的中文汇编。

中文汇编，面对的是什么？
机器语言二三多进制语言
读取汉字输入输出
中文汇编的汉字，用一个规则分解，就是机器语言二三多进制语言
就是机器语言的集成块

时空占有量，近似占有，大体相异排斥，占有时空的能量点阵，转化为抽象信息点阵。
信息点阵，与文化时空概念容器连接，世界变化的容器和信息点阵规律变化，所形成中文汇编的构成结构，或者三者是相互承接的。
实际内容，转化为抽象内容，转化为符号，转化为电器信号，转化为电脑。
转化为电器信号，主要是电平和二三多多进制。
连接符号的广义字符中的汉字。
后面直到实际，其中历史文化惯性承载的形式，可能就是广义字符中汉字的组成路子。历史到现在，现在到电器。反过来一样，电器到现在，现在到历史。

文件后缀与合集。1.txt = 文本字的合集 = 1.字
标点符号和算术数学符号的汉字。
，也
。哉
？乎
！之
然，，，，，
因文字和意思的代表也    是一体的哉果
因果{  }

算术数学准确量化世界，与语文不知合集世界。语文世界的模糊空间量，时间模糊量，时空动态综合整体的模糊量。大概差不多了，时间差不多到了，火候到了。

八个语句关系的层叠，微观，小，中，大，宏观的文章圈层，和基本单句的统一。
单一标准语句
子曰：，，，，，，。
五个层圈
《   》微观 ：，，，，，。
<    >小类   曰，，，也，，，，乎
[     ]中类   
（  ）大类
{     }宏观
851

民生民权民族，民有民治民享，民主。民权的个体和群体，以及两者间关系的三类内容。

中文集成（汇编）语言的，考试题模式。输入_____。输入（  ）。

从广义宇宙程序员角度，看待中国人与时代世纪历史阶段信息和信息工具操作需求，进而有中文系电脑，中文集成（汇编）语言，中文操作系统的工具需求，以中文适配的中文信息工具，参与全面中文信息生存生活工作等方方面面。也就是长期有中文电脑系统和中文编程的需要。

对话模式。
我对你说啊（前面人物关系内容），这事是有点麻烦（描述），需要再勤快点（行动选择，句号执行）。
如何将整体的人事物，转化为两个分解的前后句形式。
你把信息数据产品，放到那个仓库货架上。（微观层面的句号立即执行）
微观小中大宏观的五观层，不同层的命令执行考虑。类似加减乘除开方冥指数什么的，优先执行微观，其次小类，中类。越是大的信息内容，其考虑的时空跨度越是大，但是执行有个循环周期节奏的时间距离，可以打破微观小等先的习惯选择，属于超越的强制，类似结构路径与结构内的关系。
句的分解和组合，一句可以分成多少块，句块，块句。
宏观句，大类句，中类句，小类句，微观句的句层。
五层结构的模块部队队列调用和组合，单个字的调用，词，句，不同层句调用和重组。
自我循环的小害和大利。当自我循环的微观字词句结构和速度，超出人的可控，眼手反应速度，则相对人可能无效而浪费时间。反之，具有可控和反应速度，则成为一个结构计划的路径。

中文机器语言集成语言（汇编），特定集成定义（命令），与信息产品（数据），两者的分别看法。
以二进制
在加工厂里    01010101    八位二进制组合，定义为 命令    选   
在仓库货架上01010101     则不是命令
类似过去老百姓的兵民转换
那么有个控制选择和路径输送的存在
仓库，把这个货010101，从小路用摩托车，送到加工厂。（被动加工厂）
如果这个供货选择，是加工厂要求的，就形成循环了。
仓库空的，加工厂把生产计划放到仓库，加工厂提货生产计划，根据生产计划进行加工厂和仓库的活。那个生产计划就是之外俯视整个过程的程序员用户。

代字词，动字词，量字词，
代表的开始内容，进行动作性质选择，产生量的变化，形成代表的结果内容。
需要多少个代动量字词，为什么？
如何实现字词编组编队
如何自我检验可行性
字词句组成的空间执行关系，字词句相对的五层时空关系。
需要哪些内容和穷尽那些结构可能。

类似开关逻辑的动字词句，可以从已有编程语言，语文逻辑，人物，世界规律规则，宇宙中寻找筛选。
寻找动字词句，已有编程语言，算术数学逻辑关系，哲学逻辑，等等。统计一下需要多少个动词容器，需要一个大的容器仓库货架放置，汉字命名容器货物，形成动字词句合集。

中文编程效率的几个可能，输入法，规划，默认隐性规则，辅助快捷输入，便捷的文本提示。最主要是长期的广义中文文化信息工具硬件和软件，与五岁月段层圈的母语接近。

中文编程的独立字词句渐进使用和熟悉熟练。
help与问，
问存。
答
存，一句话概括，把名为信息的产品，放到名为仓库货架里。
具体
1，，，，，。
2，，，，，。
3，，，，，。
比喻例子
甲存乙
。
中文编程的三类学习，
一广义中文字符的来源理解，硬件电子元器件，元件组成触发器的信号，信号组成机器二三多进制，机器进制上的广义中文字符。
二字词句单个串联和多个并联的组合关系，另外有明暗两类效率规则的隐性语法学习(小局类，中局类，大局类)。
三字词句之上的需求和更多目的组合文章。
以系统结构学习，以教材书籍练习学习，以本身和问题结合的学习。
中文编程的学习路径是关键，学习与其本身应合为一体。
用生活规律规则为实，映射信息规律规则的语言文字，进而低沉接近人所立的大地，照规矩跟着做的法子，逻辑演算，布尔运算。

简化输入的字词句，简意字词句，隐性文化地面(结构平台)。
简意字词句，是脱离外文意识时空体系，以中文任何一个所选择的字词句为门，进入广义中文结构循环的效率惯性中。
中文有效率这个对应的时空内容吗，稳准快的短期阶段和长期阶段延伸的有效。

代字词句的四类基本代号，甲乙丙丁。
甲是本身本体，乙是相对合集体，丙是相异合集体，丁是时间为代表的，时空量化承接的合集体(时代，世纪，历史阶段)。

考虑中文为根，是因为中国的电脑，未来必然由世世代代的中国孩子去参与。
包括汉语成为世界语言的标准化
世界变了，一切都可能改变，这只是一种兴趣爱好的可能想法
假如数学是精确化的世界，那么语文可能就是模糊化的世界。
例如“在”的概念，用数学无法描述，只能用语文。
也就是计算机数学世界的发展，可能会进入语文内容的一个规则世界范围。
那是，也许汉字表达就成为一个优势。
当然，那个时候的那时，也许至少是2100年以后。
感觉难度很大的，在于中文语法的集成和体系规律（中文概念的集成应该从小个体尝试中冒险，大规模形成集中集成一体的中文，估计难)。
需要有深厚功底的文科大佬参与一个或几个经典高级语言学习，形成软件语言理论部分。
也在于，以英文数学为主的计算机自由硬件和极端自由软件功底的硬件工程师，提供需要的硬件，形成对前者软件对接的进制计算。
这样验证试验类产品，可能就出来了。
如果保持一个，翻译重构英文理念的优秀软件工作潮，那么短期投入的需求就有了。
应用和改进，以及新制该类内容的生长延续（主要针对生活需求)，教育知识普及和带有广义教育内容的游戏（生存生活工作学习礼乐，衣食住行乐，吃喝拉撒睡，喜怒哀惧悔)。
如何在这个应用中，用经济天下的大经济学，组织循环，获取群体社会中经济学的利益有余。进而在个体产品和服务，批量换取钞票的小经济学中个人得利，是个算钱的生存难活（算不到，都饿死了，那么通常人也从需求的高端层面，跌落到需求低端层面，增加心身物的综合物性影响，减弱或丧失人性，难以坚持一件跨度周期长的事。这也是以小学生娱乐群体为目标的一个原因，在十五岁自我意识刚刚初生的他们记住了，就会影响一辈子)。
好像科技发展渐进，有个新旧比例说法。
旧内容多，新内容少，就比较稳定。反之问题多，而需要更多的反复期去适应。
那么独立的中文内容，会完全独立的产生？出现渐进渐悟实现，突变顿悟实现，等可能。
我的观点就是中英文，进行两个文化的过渡，实现中文二次新生(一次新生是汉化)，为后面三次四次的进化提供父母辈。
一个理想的概念，可以死亡，但是也可以趴在路上成为铺路石子。因为如果坚信这路是要一直走下去的话，那么只是迟早的事，想法又何必必须急着实现呢
应该只是追求硬件自由基础，进行硬件，进制，中文汇编的直接联系这一步。
而量子，生物电脑，虚拟现实，语音，应该还得按照行业惯性的标准，继续往前冲，那是整体加时间的规模利益体，不论工作者和资本者都难以一时撼动。
当小众的，或具有实验价值的中文内容，在行业换代零星被选择中，逐渐增多。并且能够实现自身效率价值，才能开始真正的新生。

在手机淘宝上，搜索输入“国产FPGA”，会有。
B站，写给玩家的FPGA入门指南。

知识载体的称呼，书径，书路，书舟。知识承载的智慧和功用，书籍承载的知识，人选择的书籍综合方向和量，人通过获得吞食消化存储的智慧，为心力能量，更新生长成长更多自我，以及在，当下，记忆等可提炼精炼的存储内容。

转笔乐趣，语速乐趣感受，声音小大感受，语言表达的层圈感受，。

无形环境，隐性的结构，暗的模块，明的点素点阵散文一般的零碎对话。
你吃了没？
喝了几瓶啤酒，你呢？
唉，身上没钱呐!
走，先去吃个炒面。
大法治，信息和能量(名实关系)，信息工具，知识有效无效有用无用等阴阳关系。正反关系，矛盾关系，阴阳关系叠加，阴阳比喻为层图的背景环境能量，矛盾辩证为主次。正反为只有眼中世界的单向方向投入。

成语类中文模块代码。

微观，小类，中类，大类，宏观操作系统。生活用电脑属于中类，服务器等属于大类，巨型计算机的宏观，智能电器的属于小类，？属于微观的。

硬件:
800晶体管
6502
4004
FPGA
单片机
linux使用类硬件
win使用类硬件

进制:
二进制
三进制
十进制
四进制
八进制
十六进制
三十二进制
六十四进制
其他进制

中文:
进制字符
字词句文章书系列层圈
一简单模式句，五层微观小类中类大类宏观时空层，八或更多字词句相对组合关系，851。

英文工具:
电流电平电路空间设计类
verilog
编程类
C++
java
python
操作系统类

中文工具:
电路电流电平空间设计类
编程类
进制本
中文集成(汇编)本
操作系统类

(本，书本，以书本，笔记本的形象，代入书写的习惯。在本子上写啊划啊)

晶体管概念类硬件，电器电路电流电平逻辑，信号，进制，进制笔本(工具，编辑器)，广义字符和中文文字，中文字词句，中文文章书，环境储蓄后备无用功隐性无形结构动态整体，中文为主的广义汇编，中文为主的广义编程，中文为主的信息矩阵模块(程序)，延伸扩大的系统程序，应用于生活的中文小类和中类操作系统。

将所有文字概念，(目的当然是缺什么补什么的中文)
放到字符概念中，
字符放到点阵字体框架概念中，(字体框架的变动变化问题？)
以字体框架点阵概念，延伸到时空矩阵里的静态和动态变化规则关系

点阵字的点状态，需要一个内在规律或规则的发现。
线字，是类似河流和贪吃蛇规律规则的连续体。
面字，以围棋模式进行保护所形成的区域合集。
体？
境？

游戏的隐性出发点，角色，动态转化或进化，与终生学习的互动(终生学习的一个理念，是道法自然，逍遥，礼乐，自由，生存意识五等级选择意识(权力权利责任独立被逼)。
被动接受类游戏，演员类。         小(小还是大呢？)   发挥身体本能，不知不觉的物需求，随着被影响变化的深层中层浅层情绪。
主动改变类游戏，导演编剧类。  中                            编辑修改游戏
环境再为一体类，神类。             大                            制作游戏

能量形态流与信息流，两个概率合集间的主次矛盾阴阳关系。
知乎问题，心经书所载的空性意识内容，与假定空性本身所否定书这个色，两者关系的中庸选择。机械和静态的书，与书外功夫的学习。

全球故事文章文字中的，精简集合指令集类的模式统计，其中所提炼的动作动词。
以及相对个体范围的结构覆盖。
个人生命，时间，变化，已有内容，组成的新组合。
有点类似渐进有计划的化学实验。

肯定自我，否定自我(绝对化虚幻的自我)，不知自我(空，破碎虚空，无的自我)，？(混乱涣散的自我)，？(集中凝聚凝固天地人天人合一道法自然的自我)。

藏和藏于天下的一体，规划计划准备，消耗支出利益收入。三个中级不同概念

台湾治理的前期军管追责，法制经济，到教育文化议会秩序选择领导和领导群体(相应的资源条件配合配置)。清除外族和外国代理人的死亡暴力，维持内部长期个体群体稳定生活工作的教育文化法制，收支循环的基本经济税收和福利，在前法制和经济结构上的选举秩序控制。

公私企业的群体沉沦问题，规模化军事简单直接的法制管制，进行无法达合格标准的训练辞退。批量准备新人训练的基础层，长期稳定投入人力资源，强制巩固基础的人物投入。全部换新，筛选换新，模式换新。管制的模式要非常丰富，从硬到软，根据群体基础，中间结构，顶层选择的概念状态，动态变化，互相适应的可能。

生活比喻为道路上驾驶，驾驶的节奏和家务连贯一起。

以对外舆论保卫战为主的语言中，用法律嫌疑称呼而不是肯定绝对化的形式，这样的表达自我个体推测蛮好的。

无责免责，有限责任，无限责任。责任与权力的范围归类。

数学语文化，语文算术数学化，中文世界化，外文中文化，人能量实在化，信息人概念中心圈层化，能量信息关系规律规则道理化，算术数学规律规则道理化。人为中心的整体道理化。
语文和算术数学，中文和外文，人和物，能量和信息，综合整体学习的层圈结构。
整体名义学习，结构模块学习，细节生活中信息和能量结合的点模块学习。
生活解释的丰富，以及归纳总结浓缩为在和相对关系。层进为能量和信息广义理解的学习世界中。再凝聚为特定的事里。
信息知识化为语文和算术数学，语文和算术数学再合二为一。
一为二，二合一。
文化道路道理的工作，万物虚实能量到信息的工作，语文集成的工作，语文到算术数学的工作，生活点阵化到游戏娱乐礼乐的工作。
集几代人源源不断，有指挥的老弱病残幼孕努力，估计也不够。在树立了目标旗帜后，三百到五百年，以经济危机失业潮时，全员空闲转向投入，勉强能有系统成果，更长的千年零星小碎步前进。2500到3000年，文化大国的建设形成。

几本书终生认识学习，国书，家书，我书(己吾自咱身我)，物书，境书(镜像，环境，世界，宇宙)，几书为一道。一道的认识属于无形隐性通透贯穿五书，五书类似围绕一道这个无书的中心圈，作五个方向的范围，每个范围里的读书，针对能量与信息名实关系认识。

以字表达命令和表达存储的两类汉字属性分类。
点阵字体所编组成的

函数=组，字组代替函数这个说法。字代入法的概念，字法，字理，字情。境字，字境。点字字点，线字字线，面字字面，体字字体，境字字境。组的组成结构含义和其他可扩展包括的更多内容。
组概念

电器硬件准备，使用电平逻辑编辑或英文进制编辑，趋向一个脱离文字的数字编辑器，通用进制层，进而对包括广义中文的广义字符层自由升级。

不利环境的信息积累进步层可能。
死求不死层，残废求生层，极限纸片人生存层，弱入不敷出生活线以下层，储蓄储备应对变化的长期节约被动层。
大龄体力工作，吃喝衣服物品，交通自行车电瓶车，通信手机，网络电脑，生活租房和工作台柜架，书籍学习时间生活习惯时间段，购买试验物品，购买目的明确的实验物品，购买组装售卖的商品，网络网店服务，视野学校范围，直销传销模式(传说转手的传销)，售后质量服务，售后信息服务，产品改进和需求，物流快递，学生自制产品再销售或自用的服务，意外和干扰的小中大准备，时间之路的行准备。

经济小中大层级算钱，勤快吃苦耐劳劳动工作，勤俭持家，生活习惯时间段。
生活功能，工具，材料。
房子，门，窗，锁，蹲坑，水，水池。
床，桌子，灶台。
电热水壶，电饭煲，电磁炉，电风扇，洗衣机，电热水器(即时热与储水桶的一些区别)，电冰箱，空调。
手机，手机费，电脑，宽带和电视，无线网络，听音乐耳机。
看电子书的平板，书籍(语文，算术数学类，电器)，A4纸，笔，尺规，规划计划提示白板，
半导体电子元器件，单片机，FPGA，老式集成块芯片(6502，4004，74等)，
电烙铁，焊锡丝，小风扇抽风，万能表，示波器(？)，螺丝刀一十，尖嘴钳，老虎钳，裁纸刀，线路材料(电线和热缩套)，接插件，板材，
洗衣粉，肥皂，手纸，晒衣架，夹子，可清洗的中垃圾桶，可清洗的小垃圾桶，指甲钳，小剪刀，
碗，筷子，刀，叉，勺，碟子，杯子，水瓶，冷水容器，
切菜板，菜刀，锅铲，锅勺，
盐器，油器，酱油器，醋器，辣器，大蒜器，葱器，姜器，水器
米容器，面容器，酒容器，咸菜容器，冷菜容器，
在节约的长期基础上，渐进根据实际有余的比例，配置生活物品，达到总体淡化四季冷热对生活学习思维的居住环境影响，尽可能每天投入一小时以上的长期内容。
发生意外情况的住所进度暂停办法(房租准备)，工作远近的交通工具补充，尽量缩短工作外的时间消耗(路线路程的时间花费)。
工作单位需要有一位一周喝一次酒的人(太多人，喝酒花费高，花费时间，而且容易打断生活习惯的时间段循环)，当他人感觉不合群孤僻奇怪时，至少有一个人可以破那个群体情绪(角色交代的喜欢宅和玩游戏，以及由源的一些社交类固定定义解释(从小父母离异，所以有些不合群怪癖，想发财的工作积蓄炒股失败，通过玩游戏的发泄沉迷，不放弃股票的投入，一个合理的失败者。之后增加一些股票的年内可利用实践内容，顺应生活股票部分内容)。
如果有人到住所，可以解释为创业尝试，学习维修电器，制作什么家用电器售卖，忘记什么时候，就是近期刚想到刚做。
房东，到处打工杂工，不会储蓄乱花钱，有些地方物价房租高，听说就到东莞来试试。
发生纠纷到行政机关，若需要细节，就是上面聚合即可。

表达式(沟通，显示，对话)，运载式，储存式(打包式)。可能信息流动结构公式范围，应对不同的硬件载体中，人机显示和键盘输入(表达式)，总线地址输送(运载式)，计算加工厂和存储仓库存放(打包式)。
技术结构中，不可撼动，牢固的语言文字代表字词句(准确稳定，但是长期容易僵化，脱离信息变化整体适应需要)，与可替换的模式(可更新纠错于整体适应，容易发生执行，交流，理解的混乱)。

问题不去不知道，接触了，就有对应主观能动的能量和信息关系，在，现在，实践。
过去和未来不是现在，不能用来代替现在，但是可以用记忆体系进行虚拟模拟演绎。

针对Verilog，汇编，C++，JAVA，Python，Linux的英文成为必须的一个模块。理解已有理念结构内容
算术数学模块。理解逻辑结构，长期进制为主。
电路模块。硬件动手必须
语文模块。中文汇编的逻辑基础
钱模块。小中大经济时空结构构建
生活工作模块。长期礼乐乐于生活，生活框架游戏和文化联系
亲友爱模块。人物，人人关系，情理法关联
无空一道模块。
八个模块。

汉字笔画和规则密码本，密码本是定义密码对应内容，进行解码。
密码是可以键盘输入的定义内容。
密码本解密以后的内容，按照显示规则显示到屏幕输出。
密码本可以是字典，可以是诗歌文章小说。
假设输入三体为密码，密码本为三体小说，显示出三体小说全部内容。
输入汉字一为，密码本为新华字典，显示字典里的解释。
假如有笔画字典，或字体字典？
一=约定文章甲内容=机器执行这个文章内容。
二=约定文章乙内容=机器执行这个文章内容。
一和二再组合为三。
三=约定文章甲和乙内容=机器执行两者内容。
汉字层叠折叠内容的效率可能。
合约组合，层圈收放的约定汉字规则。

字体的穴位点阵(字点组成，字的点位组成结构关系)。
那么变化字体框架，应该怎么考虑呢？
变化的几何字体框架，三角形的微观小中大宏观，多边形，圆，半圆，弧形，规律图形，不规律图形。
不受字体框架变化影响的点阵，和受之变化影响的点阵(百分比？)。
点阵本体变化，和环境字体框架相对影响的二组合变化(本体变化和环境变化的再规则算术变化结构)。

规则算术，规矩，术势法。
单一简单矩，立体复杂规。术与势转化的规矩关系，两者与法互为转化的规矩关系。术的单一个体，势的组合群体，法的概念一切整体。

汉字相对信息功能的圈层重组。
进制编译汉字，一个汉字，十个，百个，千个，万个，十万个，百万个，千万个，亿。
按照字体框架里的点阵，进行组合，可能的组合数量会是多少呢(汉字延伸会有一个可能极限，受字体框架选择影响)?

假和虚幻合集，与实证之真的在和记忆结构能量信息体。
看的延伸，超出已有内容，这些内容以信息记忆形成形成一个虚幻空间，就是没有能量的内容。对信息记忆虚幻内容的印证求证实践，投入能量，使该假虚幻信息记忆的生产方式形式，与生产力对应的过程为实践。

定义存储和定义规则(算术数学)。这里定义类似变量z，x(z)，y(z)。
汉字的单字，加上组合定义字，隐性组合定义词所对应圈层里包含的其他内容，这样可能扩大信息功能和总量。
汉字组合(编码)的动词命令和名词内容，两类研究。

好些难题
点阵概念?
点阵概念里和屏幕结构里，字体框架实现和动态变化
点阵概念里和字体框架里，点线面体境。
笔画研究
点阵字体穴位研究
线字
面字
音字
文化时空概念容器
文化信息容器载体的实际能量
记忆的变化和不变的世界
信息变化和不变的世界
能量变化和不变的世界(在无，色空)
汉字的一，十，百，千，万，十万，百万，千万，亿，，的已有分类分流分层排列寻找规律，与未有世界的空间考虑。
也就是用英文电路类软件，针对电子元器件和二进制硬件进行底层编辑重组，要达到建立新的信息存储，并形成三个体系，在人机交互中，完成，并脱离原先的英文电路类软件。
需建立的三个体系，
分别是电平逻辑体系，进制逻辑体系，广义中文字符点阵体系。
直接的是广义中文字符点阵体系，更深入的是进制逻辑体系(为了更新换代自我造反的革命改革改善，以及广义中文那些非狭义中文的内容参与，其实在广义中文层面也可以进入自身选择的语种)，最后是电平逻辑之逻辑信息和物质电平功能之间的矛盾辩证关系(已有物信息化，与未有进行物信息化的领域空间的相对关系思想。观看见电平逻辑的功用功利思维，与功利意识之外的人驾驭物的更一步自由可能追求)。
三个体系的较低简单功能内容会集。文，制，电，互相是可以交换翻译的。急的是文仿制电路的东西，用于长期自我文字载体的新生繁衍。其次是文对进制的编辑，最后是中文汇编的单字和群体字完成基础地面(地面之后的字典等玩法，是其他事，至少该阶段内容结束。其他的个体范围阶段，群体整体历史阶段，一般有汉字为基础的硬件，加上使用者的生活工作需求，会自成内容。不过需要一个建立在生存发展自私概念上的向善逻辑单元，自私自利和更好自私自利的大我扩展向有限无私的矛盾辩证法范围)。

个体范围相对关系，前后，左右，上下，内外，近远，有限极限，六组十二相对范围。

中文集成语言(汇编DOS)，其命令行和命令行内的新生新手外行人使用模式，精简信息有限需求扩展延伸，便捷搜索和模块推荐，丰富帮助环境。中文集成输入行(中文汇编和命令行)

在思维矩阵时空里，要找到每一个多维度时空点(与矩阵内经纬相对关系)。向内关系，向外关系，整体什么关系(还是用十二相对关系来包括)。
三个一体世界组合天地人，万物一体的本体世界，与环境一体的个体范围自身世界，所在时空一切极限环境的极限世界。
本体世界，
自身世界，
极限世界。
本体世界，我是万物，万物是我，我来自宇宙，宇宙是我，都是一个总的物质精神体合集概念。
自身世界，以自身为载体，自我为概括的个体范围，包括相对相直接间接的已知可知内容，人身难得。
极限世界是上天入地唯我独尊的中心圈扩散延伸的内容，最终达于历史阶段的已知可知极限处(天下大同的可能，也就是文化教育的个体和群体自我认识和实践等，各方面的所立范围，组成的人概念生之矩阵统一)。

华夏族有限福利服务基础，与自由度的向善兴趣爱好趋向，与长期储蓄，与规模经济人物关系的获取，与群体个体向善逻辑的群体能量价值观。类似发达国家的国族民福利，与大法治统治下的大经济长周期生产力生产关系调节联系，时代世纪历史阶段的群体能量流向影响，与整体天地人道之补的选(婴儿走路)，惯性有益有害两面性的度，与宇宙中一体整体内更新换代的广义生死循环观。

行业内独立的阶段渐进学习工作模块结构，与中文机器集成语言的渐进学习关系。工作自由和工作自学培训的关系。
一个学习教材的每个部分是独立的，可以直接参与整体实践的独立模块。相对门外汉的兴趣投入，随意挑选模块。新手的循序渐进学习，针对兴趣导向和问题导向的多种学习需求。中手的温习复习选择。

进制范围合集，除了阿拉伯数字进制，还有罗马进制等外文进制，汉字进制。汉字进制的历史传统文化的八卦，时间，汉字点阵字符组成的仿进制，能量向信息抽象归纳的语文进制(组织)。

中文编程，门外汉外行人的便于上手，简单一个命令为主，一个命令为次，主次各种基础需求满足工具，初步认识和实践。
其次是以主次单命令，根据需要延伸的圈范围复杂命令，针对人概念为中心的人事物合集矩阵模块，便于不清楚模糊者，迅速针对需求，找到需要的内容集中区域范围，以搜索为主，应用实现为次。
更深入的系统结构学习，模块学习和结构条理学习(已有书本的结构条理模式，有些网络教材的模块形式)。极限，边沿，前沿的抽象模块化，作为一个问号之门的模块，编入两类学习模块中。

收集当代，时代，世纪，历史阶段的学生疑问，形成问题王国的学习之国。
进该问题之国，自我问题的形成，提炼，归纳为文化结构系统的一个单元元素。
进行元素比较和选择，属于未知问题，终极问题，可知问题，已有答案问题，具有成熟答案体系的问题。
大数据和信息国家，与信息国民的问题答案，学习到自身世界的联系。进而涉及大法治等利害利益，群体能量，法律和工作，金钱等。

学习的王者模式俯视需求的观看见学习意识，天地人整体意识。
学习的类似类同规律模式学习。
具体模块合集的内部时限流程记忆，流程循环熟悉熟练的学习。
一，同，流。
一个整体意识熟悉熟练。
相同类同类似的阶段循环。
不同特别特殊的串联河流循环。

三步学习试验:
以学习目的为整体的印象意识丰富，为第一步的小步学习。
以书和书目录为范围的，流循环流程记忆的第二步中步学习。
以流程中内容逐渐载入的第三步大步学习。
三步经常整体循环，随时跑出书范围，又可以层圈回到书的不同位置。

12+24+24+21=81，选择软件的平铺和集中。

骇客游戏，扫雷游戏，java坦克大战，天朝国民教育委员会，几种游戏可用模式思维的集中集成，形成伴随终生学习的一种自学内容或情理法思维工具。

人生道理丰富，代入知识书籍书本体系，之探索比喻 -- 食吞吃的剔鱼刺(是否仅对爱好吃鱼，并且是带刺鱼，有知行合一效果?)。

集合华夏国族内容的文章，作为凝聚时空的矩阵核心信息体。
例如天地玄黄，最终文章字典是要以混沌为始，包括外国宗教在内的洪水宗教结构文化体，与今天或一直存在的心身物终极问题，带着问题前进的学习内容，组成一个神话，历史，现在，贯穿未来的人概念模块组成的结构整体大人概念体。

语文，算术数学的结构循环，知识内容来源和整体的抽象。
单元起源，组织结构，统一整体。
语文的起源单元，对单元的组织和构建，结构覆盖范围合集上的集成为一或于一(万法归宗)。
算术数学的起源和单元，单元的组织和构建，结构覆盖范围合集上的集成为一或于一(同样的万法归宗)。
也就是语文和算术数学两者，在某一个层面，本质上并无不同。
在万法归宗的角度，自上而下的看待教育和学习，自学，终生学习。

电逻辑，进制逻辑，中文集成逻辑，英文逻辑，算术数学逻辑。
前三个逻辑的独立层圈，与互相组成关系?
各自独立，再层进组成，互相可以分解重组流动???(能不能的问题)

文章层级，工作家务，与中文编程的层级有序又要简易上手。
起始和结束小中大工作范围，限制分割工作量和小中大，开始准备和结束善后的统计统筹，统计统筹与时空矩阵的一体整体。

字体框架点阵经脉穴位，与人生五岁月段时代的时间经脉，五情经脉，类似五音五味五色的丰富而中庸。不达五色令人盲，不失生活色彩，积善有余，忍受承受，自得其乐的多种礼乐追求可能。

自由搜索软件，以编程为主的复制粘贴。类似xp的批处理工具。

被动民众和主动之士。整体结构的主动开关，与开关的来源动力趋向所在。可量化的变化内容，与模糊的变化内容，在物变化趋势和人变化趋势中的向善逻辑组合开关。

终生学习的弹性学业，自考，结构体系证考，学分层级学业证。
以行业内工作简历为内容的实习证。

家庭生活，手机远程控制，摄像头视频全范围监控，在监控下的家用电器控制(网络遥控机械手，以及联系他人操作)。双职工，亲戚好友互相家庭照看和提醒。
网络遥控机械手的家务化，转向工作化。对应租房均匀分布的网络工作。

电，进制，集成的三个范围微操作结构，三个基础层单元，分层单元的组构，内部主次模块和功能工具模块，以及单字，单词，单句的字词句命令语法。
通过命令，主模块，次要专门功能工具模块，实现的同一内容这个需求。命令组模块的分类独立和组合成模块，以及模块的基本和延伸范围分流分类。
三个层范围的硬件，进制，字单元的语法和微操作工具，具有命令和主次模块的独立，组合，分解效果。

在硬件人概念输入，输出上，尽量避免用已有英文软件，更多用按钮开关，可以考虑一个专门特制的电路按钮键盘，抓在手里输入电平逻辑，进制，中文集成(可以考虑三个输入按钮键盘)。
输出的led灯光点阵显示，或者加上点阵声音作为听。
专门电逻辑，专门进制，专门中文集成，英文电路软件。

观看见的波尔互补原理用什么看获得什么，蔡定鄂的猫不确定变化，自由宿命选择的本体选择了命运。看的前面是自身本体的接受来源和环境，龙生龙凤生凤老鼠儿子会打洞的阶级固化论，其大体趋势有效，与短中长期改变的群体层面选择。
在变化之外或之内(广义之内，狭义为人物相对的人外物变化，则在人选择而之外)，有个人概念的变。并且这个变是很丰富的，很多时候又将其混合在一个单元概念中。
变化的丰富发现与内容微量元素的微观化研究。
次序是广义人选择为主优先，其次是用什么看什么的意识工具，再后是不确定相对变化的存在和比例。
一些算术数学内容可以做成故事，放在十五岁左右的少男少女男女关系相处的自学上，以及新独立意识个体与家庭，家庭成员，物质群体能量金钱的不确定，可主次选择探测的参与过程。

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